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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 23《大樓炭經》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 23 大樓炭經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version
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T01n0023_p0305a27(00)║大樓炭經卷第六
T01n0023_p0305a28(00)║
T01n0023_p0305b01(00)║ 西晉沙門法立共法炬譯
T01n0023_p0305b02(00)║ 天地成品第十三
T01n0023_p0305b03(00)║佛語比丘。天地破壞。更始成之後。
T01n0023_p0305b04(03)║人皆在第十五阿衛貨羅天上。其天上人。
T01n0023_p0305b05(04)║以好喜作食。各自有光明神足。其壽甚久長。佛告比丘。
T01n0023_p0305b06(00)║時其水滿天下地。爾時無有日月。亦無星宿。
T01n0023_p0305b07(00)║無有晝夜亦無一月半月。亦無年歲。
T01n0023_p0305b08(03)║窈窈冥冥無所見。天地成之後。彼天人福德薄祿。
T01n0023_p0305b09(01)║命欲盡者。從阿衛貨羅天上。來下遊此間地。
T01n0023_p0305b10(01)║亦以好喜為食。各自有光明神足飛行。
T01n0023_p0305b11(03)║在其人間。壽甚久長。時天下人。甚端正姝好。
T01n0023_p0305b12(03)║不別男女。亦不可別君長庶民人。但共眾俱往還。
T01n0023_p0305b13(00)║佛語比丘。時地上自然生地味。
T01n0023_p0305b14(05)║譬如白酥上肥。其地味色如是也。其味譬如蜜。
T01n0023_p0305b15(04)║時有一異嗜味人。心念言。我欲試以指取地味嘗之。
T01n0023_p0305b16(01)║知何等類。其人便以指取地味嘗之。甚喜嗜之。
T01n0023_p0305b17(00)║如是嘗至三反。遂喜即後撮滿手食之。
T01n0023_p0305b18(01)║餘人見已便效以手撮取地味而食之。
T01n0023_p0305b19(03)║人食是地味之後。身即麤堅。面色變惡。亡失光明。
T01n0023_p0305b20(01)║神足不能復飛行上天。天下復如故。
T01n0023_p0305b21(04)║天下窈窈冥冥。天下窈窈冥冥之後。法當有大黑風起。
T01n0023_p0305b22(00)║吹入大海水深三百三十六萬里。
T01n0023_p0305b23(05)║取日月大城郭。上須彌山邊。百六十八萬里。
T01n0023_p0305b24(04)║著日月城郭道中。用是因緣。天下有日月也。
T01n0023_p0305b25(04)║爾時日大城郭。從須彌山東出。繞須彌山王。西入圍繞。
T01n0023_p0305b26(00)║復從山東出。繞須彌山西入。時人有言。
T01n0023_p0305b27(02)║是昨日日也。或有人言。非是昨日日者。
T01n0023_p0305b28(04)║日城郭復從須彌山東出。如是三反。繞須彌山西入。
T01n0023_p0305b29(00)║爾時人言。是昨日日也。
T01n0023_p0305c01(08)║或有言非是昨日日也。日城郭復從須彌山東出。
T01n0023_p0305c02(06)║如是三反繞須彌山西入。爾時人言。是昨日出者也。
T01n0023_p0305c03(03)║是故謂言日也。有三事。一者出照現城郭。
T01n0023_p0305c04(03)║二者沒不現其宮殿正四方。其光明照周匝。是故圓。
T01n0023_p0305c05(00)║以天金水精淨潔作城郭。彼二分。
T01n0023_p0305c06(05)║一分者清淨金。無瑕穢無垢濁。光明照燿。一分者水精。
T01n0023_p0305c07(00)║潔淨無瑕穢無垢濁。放光明。日大城郭。
T01n0023_p0305c08(02)║廣長各二千三十里。高下亦等。
T01n0023_p0305c09(07)║城中有金樓觀宮殿。名閻浮清淨。高六百四十里。
T01n0023_p0305c10(05)║廣亦六百四十里。閻浮樓觀宮殿中。有日天子坐。
T01n0023_p0305c11(02)║廣長各二十里。
T01n0023_p0305c12(13)║以天七寶金銀琉璃水精赤真珠車磲馬瑙作之。日天子一身。皆出光明。
T01n0023_p0305c13(02)║照閻浮宮殿。閻浮宮殿之光明。照大城郭。
T01n0023_p0305c14(03)║大城郭之光明。下照四方。日天子不念言。
T01n0023_p0305c15(04)║我為行不行也。常以五樂自娛樂快樂。
T01n0023_p0305c16(06)║天子有無央數天在前導。快樂無極。前後導從御行。
T01n0023_p0305c17(03)║是故謂為御。日天子其城郭。以七寶作。七重壁。
T01n0023_p0305c18(02)║七重欄楯。七重交露。樹木園觀。
T01n0023_p0305c19(07)║浴池有青黃赤白蓮華。中有種種飛鳥。相和而鳴。日天子壽。
T01n0023_p0305c20(01)║天上五百歲。子孫子孫相襲代。極竟畢一劫。
T01n0023_p0305c21(00)║日天子城郭。下出五百光明。
T01n0023_p0305c22(06)║周匝復有五百光明是為千光明。善因緣所致。
T01n0023_p0305c23(05)║何從得千光明善因緣。以何致之。用照天下。
T01n0023_p0305c24(05)║令人民見其光明。以能成為諸事。何以故。人民。
T01n0023_p0305c25(03)║見其光明。以能成其諸事耶。
T01n0023_p0305c26(09)║若有布施與沙門道人及貧窮乞丐者。
T01n0023_p0305c27(11)║衣被飲食車馬六畜香熏華床臥房室舍宅燈火。所求索即疾與。
T01n0023_p0305c28(03)║不逆人意。常不斷截。無厭極施。一心施後不悔也。
T01n0023_p0305c29(01)║令道人清淨奉真法歡喜。
T01n0023_p0306a01(08)║用是使安隱意定得無央數善行。譬如轉輪王初立為尊。
T01n0023_p0306a02(03)║其意歡喜無央數。佛言。如是也。
T01n0023_p0306a03(08)║若有人布施沙門道人及貧窮乞丐者。
T01n0023_p0306a04(10)║衣被飲食車馬六畜香熏華床臥房室舍宅燈火。所索不逆人意。
T01n0023_p0306a05(02)║不斷一心。施後不悔。令清淨道人奉尊法。
T01n0023_p0306a06(03)║用是歡喜。使安隱意。得無央數善行。
T01n0023_p0306a07(06)║其人命盡死往至安隱家。即生日天子所。
T01n0023_p0306a08(06)║便疾得持日城郭。其光明照下四方矣。
T01n0023_p0306a09(08)║是謂為千光明以善因緣所致。復何從得千光明。善有十因緣。
T01n0023_p0306a10(01)║一者不殺生。二者不盜。三者不犯他人婦女。
T01n0023_p0306a11(01)║四者不妄言。五者不飲酒。六者不惡口罵詈。
T01n0023_p0306a12(01)║七者不兩舌綺語。八者不嫉妒。九者意不瞋恚。
T01n0023_p0306a13(00)║十者正見。以無央數心念善慈仁。
T01n0023_p0306a14(04)║身死即生日天子所。自然得持日城郭。
T01n0023_p0306a15(06)║是為千光明善因緣所致。復何從得千光明善因緣。
T01n0023_p0306a16(03)║一者不殺生。二者不盜。三者不犯他人婦女。
T01n0023_p0306a17(03)║四者不妄言。五者不飲酒。意行無央數善慈仁。
T01n0023_p0306a18(02)║譬如好地四徼道中有浴池。清涼水濡且美。
T01n0023_p0306a19(02)║周匝種種樹。若有人從暑熱中來。
T01n0023_p0306a20(06)║飢渴極人入浴池中。洗浴飲其水。彼人意念無央數歡喜。
T01n0023_p0306a21(01)║佛言。如是也。其有不殺盜婬妄言飲酒。
T01n0023_p0306a22(03)║意念無央數善。身死得生日天子所。
T01n0023_p0306a23(06)║則疾得持日城郭。是謂以善因緣所致千光明之耀也。
T01n0023_p0306a24(02)║何以故。日大城郭。令天下為秋冬寒。
T01n0023_p0306a25(04)║用十二因緣故。何等為十二。一者須彌山中間。
T01n0023_p0306a26(02)║長三百三十六萬里。
T01n0023_p0306a27(11)║生青蓮華紅蓮華黃蓮華白蓮華。甚眾多大香好。日大城郭。光明照中。
T01n0023_p0306a28(01)║為奪其光。用是因緣故。令日大城郭寒為秋冬。
T01n0023_p0306a29(00)║是為一事。二者阿羅陀山。
T01n0023_p0306b01(07)║中間長百六十八萬里。其中生青紅黃白蓮華。甚眾多大香好。
T01n0023_p0306b02(00)║揈日大城郭之光明。用是故令日城郭寒。
T01n0023_p0306b03(01)║是為二事。復次俞安山。中間長八十四萬里。
T01n0023_p0306b04(01)║其中生青紅黃白蓮華。
T01n0023_p0306b05(09)║甚眾多大香好復揈日大城郭之光明。是故天下寒。是為三事。
T01n0023_p0306b06(02)║復次善見山。中間長四十八萬里。
T01n0023_p0306b07(06)║中生青紅黃白蓮華。甚眾多大香好。揈日之光明。
T01n0023_p0306b08(03)║是故令天下寒。是為四事。善見山外。次有阿抄波山。
T01n0023_p0306b09(00)║中間長二十四萬里。五阿抄波山後。
T01n0023_p0306b10(03)║有尼彌陀山。中間長十二萬里。六尼彌陀後。
T01n0023_p0306b11(03)║次有比那山。中間長四萬八千里。七比那山後。
T01n0023_p0306b12(01)║次有鐵圍山。長二萬四千里。
T01n0023_p0306b13(07)║揈其日大城郭之光明。用是故令天下寒為秋冬。是為八事。
T01n0023_p0306b14(01)║復次天下流河。揈其日大城郭之光明。
T01n0023_p0306b15(03)║是故日大城郭寒為秋冬是為九事。
T01n0023_p0306b16(06)║復次其河水東流。向閻浮利者少。流行向俱耶尼天下者多。
T01n0023_p0306b17(00)║便揈日大城郭之光明。用是故天下日寒。
T01n0023_p0306b18(01)║是為十事。復揈河流向俱耶尼者少。
T01n0023_p0306b19(04)║流向弗于逮者復多。復揈日大城郭之光明。
T01n0023_p0306b20(03)║故天下寒是為十一事。復次河流向弗于逮者少。
T01n0023_p0306b21(01)║流向鬱單曰者復多。
T01n0023_p0306b22(09)║彼復揈日大城郭之光明。大海水揈日大城郭之光明。
T01n0023_p0306b23(04)║是故天下日寒有秋冬。是為十二事。
T01n0023_p0306b24(06)║何因緣日大城郭。熱為春夏。有十事。何等為十。
T01n0023_p0306b25(05)║一者須彌山王。其邊有山名阿多。高百六十八萬里。
T01n0023_p0306b26(02)║廣亦百六十八萬里其邊無限。甚姝好七寶。
T01n0023_p0306b27(02)║金銀琉璃水精赤真珠車磲馬瑙作之。
T01n0023_p0306b28(04)║彼揈其日大城郭之光明。用是故天下熱。是為一事。
T01n0023_p0306b29(01)║復次阿多山外。有山名伊沙多。高八十四萬里。
T01n0023_p0306c01(00)║廣亦八十四萬里。其邊無限甚姝好。
T01n0023_p0306c02(03)║皆以七寶作之。揈其日大城郭之光明。
T01n0023_p0306c03(04)║用是故天下熱。是為二事。復次伊沙多山外。
T01n0023_p0306c04(03)║有山名喻安陀。高四十八萬里。廣亦四十八萬里。
T01n0023_p0306c05(01)║其邊無限甚姝好。皆七寶作之。
T01n0023_p0306c06(06)║彼復揈日大城郭之光明。天下熱。是為三事。
T01n0023_p0306c07(05)║復次喻安陀山外。有山名善見。
T01n0023_p0306c08(10)║高二十四萬里廣亦二十四萬里。其邊無限。是為四事。
T01n0023_p0306c09(06)║復次有山名阿抄尼。高十二萬里。廣亦十二萬里。
T01n0023_p0306c10(03)║其邊無限。五事。復次有山名泥彌陀。
T01n0023_p0306c11(05)║高四萬八千里。廣亦四萬八千里。其邊無限。六事。
T01n0023_p0306c12(02)║尼彌陀山後。次有山名比那頭。高二萬四千里。
T01n0023_p0306c13(01)║廣亦二萬四千里。其邊無限。七事。
T01n0023_p0306c14(04)║次外復有山名鐵圍。高二萬二千里。廣亦二萬二千里。
T01n0023_p0306c15(00)║其邊無限。皆以七寶作之。日大城郭之光明。
T01n0023_p0306c16(00)║皆照其上也。用是故天下熱有春夏。
T01n0023_p0306c17(03)║是為八事。復次從此高四十萬里。有天神舍。
T01n0023_p0306c18(03)║以水精作之。在虛空中。大風制持行之。譬如浮雲矣。
T01n0023_p0306c19(00)║天下人皆共名之為星宿。
T01n0023_p0306c20(07)║其大者圍七百二十里。中者圍四百八十里。
T01n0023_p0306c21(07)║小者圍二百四十里。日大城郭之光明。皆少彼。
T01n0023_p0306c22(05)║用是因緣故天下熱。是為九事。復次天下地。
T01n0023_p0306c23(04)║揈日大城郭之光明。用是故天下熱為春夏。是為十事。
T01n0023_p0306c24(00)║日大城郭。有常持風五品。一者持風。
T01n0023_p0306c25(03)║二者住風。三者助風。四者轉風。五者行風。是為五。
T01n0023_p0306c26(00)║共轉行日大城郭。未曾休息時也。佛言。
T01n0023_p0306c27(02)║爾時月大城郭。出繞須彌山。東行西入。
T01n0023_p0306c28(04)║光明威神稍減。是故名為月。月有二事。
T01n0023_p0306c29(05)║光明周匝照四方。其大城郭。四方正圓。光明周匝正圓。
T01n0023_p0307a01(01)║月城郭以天銀天琉璃造作之也。月大城郭。
T01n0023_p0307a02(01)║廣長各千九百六十里。高下亦等。
T01n0023_p0307a03(05)║城中有月天子天。琉璃宮殿。高六百里。廣亦六百里。
T01n0023_p0307a04(01)║中有天子坐。廣長各二十里。
T01n0023_p0307a05(06)║以七寶金銀琉璃水精赤真珠車磲馬瑙作之。月天子身。
T01n0023_p0307a06(01)║一切皆出光明照宮殿。光明出照大城郭。
T01n0023_p0307a07(02)║城郭之光明。下遍照四方。
T01n0023_p0307a08(09)║月天子不自念言我行不行。常以天五樂娛樂快樂。
T01n0023_p0307a09(06)║月天子前後導從諸天無央數。百御行常快樂歡喜。
T01n0023_p0307a10(03)║故名為御也。月天子壽。以天上五百歲。
T01n0023_p0307a11(04)║子孫子孫相襲代。其城郭壁以七寶作。七重欄楯。
T01n0023_p0307a12(02)║七重交露。七重行樹。樹木周匝圍繞。
T01n0023_p0307a13(05)║皆以七寶造之。有園觀浴池。中生青黃白紅蓮花。
T01n0023_p0307a14(02)║種種飛鳥。相和而鳴。月天子下有五百光明。
T01n0023_p0307a15(02)║周匝復有五百光明。月為千光明。善因緣所致。
T01n0023_p0307a16(01)║千光明善因緣。何從得。
T01n0023_p0307a17(09)║若有布施沙門道人及貧窮乞丐者。
T01n0023_p0307a18(12)║衣被飲食車馬六畜香熏華房室舍宅燈火。所索不逆人意。
T01n0023_p0307a19(06)║一心布施後不悔。令清淨道人奉真法。
T01n0023_p0307a20(08)║使安隱得無央數善行。譬如轉輪王初立為王時。意歡喜無央數。
T01n0023_p0307a21(00)║佛言如是。
T01n0023_p0307a22(13)║若有布施沙門道人及貧窮乞丐者。衣被飲食及眾用者。
T01n0023_p0307a23(08)║令德無央數安隱歡喜。其人命盡。死即生月天子所。
T01n0023_p0307a24(05)║則疾得持月大城郭。是故謂其千光明以善因緣所致。
T01n0023_p0307a25(01)║復何從得千光明善因緣。若有於是不殺盜婬。
T01n0023_p0307a26(00)║不妄言綺語惡口罵詈兩舌。不嫉妒意。
T01n0023_p0307a27(02)║不瞋恚愚癡。行十善事。意常歡喜無央數。
T01n0023_p0307a28(03)║譬如好地四徼道中有浴池水。清淨濡且美。
T01n0023_p0307a29(03)║周匝有樹。若有人飢渴。從暑熱中來。入中洗浴。
T01n0023_p0307a30(01)║飲食之意歡喜無央數。佛言如是。
T01n0023_p0307b01(05)║若有行十善事者。身死即生月天子所。
T01n0023_p0307b02(07)║則疾得持月大城郭也是謂為其千光明以善因緣所致矣。
T01n0023_p0307b03(01)║復何從得千光明善因緣。若有不殺生。不盜竊。
T01n0023_p0307b04(00)║不犯他人婦女。不妄言。不飲酒。其人歡喜。
T01n0023_p0307b05(01)║身死便生月天子所則疾得持月城郭。
T01n0023_p0307b06(03)║是謂以善因緣所致千光明。六十彈指頃。
T01n0023_p0307b07(04)║為切七尺縷。切二十一尺為一時。百彈指為切十尺。
T01n0023_p0307b08(01)║日大城郭。日稍稍南著。行六十里。
T01n0023_p0307b09(04)║盡百八十日。乃復北還竟。百八十日也。
T01n0023_p0307b10(06)║日行百八十日著。月行十五日。即復到矣。閻浮利日中時。
T01n0023_p0307b11(00)║東方弗于逮便冥。西方俱耶尼則初出。
T01n0023_p0307b12(02)║北方鬱單曰則夜半也。俱耶尼日中時。
T01n0023_p0307b13(04)║閻浮利即冥。鬱單曰日初出。弗于逮夜半也。
T01n0023_p0307b14(03)║鬱單曰日中時。俱耶尼則冥。弗于逮日初出。
T01n0023_p0307b15(03)║閻浮利即夜半也。弗于逮日中時。鬱單曰則冥。
T01n0023_p0307b16(01)║閻浮利日初出。俱耶尼則夜半也。
T01n0023_p0307b17(05)║如是閻浮利人日中。東方弗于逮天下人冥。
T01n0023_p0307b18(05)║西方俱耶尼天下人日出。鬱單曰天下人夜半。
T01n0023_p0307b19(04)║俱耶尼人日中。便閻浮利人冥。鬱單曰天下日出。
T01n0023_p0307b20(01)║弗于逮天下人。則夜半也。佛言。
T01n0023_p0307b21(05)║月何因緣稍稍現缺減。有三事故缺。何等為三。
T01n0023_p0307b22(04)║一者角行故。稍稍現缺減。是為一事。
T01n0023_p0307b23(07)║二者月大城郭邊有天其色青衣被。瓔珞亦青。
T01n0023_p0307b24(05)║所可侍面止頓。其面則現缺減。是為二事。
T01n0023_p0307b25(05)║三者日大城郭。以六十光明。照月大城郭之明所照面。
T01n0023_p0307b26(01)║其面則現缺減。是為三事。日奪月光明故。
T01n0023_p0307b27(02)║月何因復現滿。具足有三事。何等為三。
T01n0023_p0307b28(04)║一者月稍行三方。用是故月稍現滿。是為一事。
T01n0023_p0307b29(03)║二者月十五日。則諸青色青衣天人。入月城中。
T01n0023_p0307b30(02)║共相娛樂。彼時月皆以光明照諸天人。
T01n0023_p0307c01(04)║譬如眾燈中央然大火。其火皆曜眾燈。佛言如是。
T01n0023_p0307c02(02)║月大城郭邊諸天。其色青及衣青者。月十五日時。
T01n0023_p0307c03(00)║入與月天子俱相娛樂。其光明照諸天人。
T01n0023_p0307c04(01)║用是故十五日月現滿。是為二事。
T01n0023_p0307c05(05)║三者月十五日時。日以六十光明。照月大城郭。月不受。
T01n0023_p0307c06(00)║用是故月現滿。是為三事。月大城郭。
T01n0023_p0307c07(02)║有常持風五品。何等為五。一者持風。二者住風。
T01n0023_p0307c08(01)║三者助風。四者轉風。五者行風。是為五風。
T01n0023_p0307c09(02)║常共行月城郭。未會有休息也。
T01n0023_p0307c10(07)║月中何因復現乳色也。有樹名閻浮利是故名此天下。
T01n0023_p0307c11(03)║為閻浮利。其樹下有山。皆以七寶作之。高八百里。
T01n0023_p0307c12(01)║周匝亦八百里。其樹高四千里。周匝二千里。
T01n0023_p0307c13(01)║圍五百六十里。根深八百四十里。
T01n0023_p0307c14(05)║其影照現月中。故使月大城郭現乳色不明。佛告比丘言。
T01n0023_p0307c15(00)║族姓子作行。當如月照天下。棄捐貢高之心。
T01n0023_p0307c16(00)║遠離種姓。常懷慚愧之意。
T01n0023_p0307c17(07)║閻浮利大樹上其實。譬如大瓶。其味甜如蜜。其色白如酥肥。
T01n0023_p0307c18(01)║閻浮利大樹北。有七重山七重樹。
T01n0023_p0307c19(05)║有七波羅門仙人精舍。
T01n0023_p0307c20(00)║佛言。爾時諸人民。食其地上味。以自生活。
T01n0023_p0307c21(01)║如是食是地味。甚久長壽命無極。
T01n0023_p0307c22(05)║其有食地味多者。面色變惡。食少者面色善好。
T01n0023_p0307c23(04)║其好顏色者。便自貢高。形笑惡色者。
T01n0023_p0307c24(07)║以色自貢高相形笑故。其地味便滅不復生。更自然生薄餅。
T01n0023_p0307c25(01)║其味甚香美。不如前地味。人共會議。愁憂自搏。
T01n0023_p0307c26(00)║呼嗟啼哭。思念前地味甚美。而亡失之。
T01n0023_p0307c27(01)║佛言。譬如此間人。有甘美味。與人嘗之。
T01n0023_p0307c28(03)║便言其味。何美耶。貪其味無已。
T01n0023_p0307c29(07)║爾時人如是共會議。愁憂自搏。呼嗟啼哭。思念前地味。
T01n0023_p0307c30(03)║時人則復取薄餅食之。以自生活。如是甚久長。
T01n0023_p0308a01(02)║其有食地薄餅。復多有顏色遂變惡。其食少者。
T01n0023_p0308a02(00)║顏色善好。其好顏色者。形笑惡色者。
T01n0023_p0308a03(03)║以色自大貢高相形笑故。其地薄餅則復沒不復生。
T01n0023_p0308a04(00)║更生波羅。其味亦香美。不如前薄餅味。
T01n0023_p0308a05(02)║譬如枯加藍華。其味如蜜。
T01n0023_p0308a06(09)║爾時人共會議愁憂自搏。呼嗟啼哭。念前地薄餅味。
T01n0023_p0308a07(06)║人便取波羅味食之。以自生活。其壽命甚久長。
T01n0023_p0308a08(05)║其食波羅味多者。顏色遂變惡。食之少者。顏色善好。
T01n0023_p0308a09(02)║其好色者以色自貢高。相形笑所致。
T01n0023_p0308a10(04)║地波羅便沒不生。
T01n0023_p0308a11(14)║更自然生粳米其亦味香美姝好種種清淨出一切味。不如波羅味。
T01n0023_p0308a12(06)║人共會議憂愁呼嗟啼哭。念前波羅味自搏。譬如此間人。
T01n0023_p0308a13(01)║更毒痛法。呼嗟啼哭。彼時人如是也。
T01n0023_p0308a14(04)║爾時人取食自然粳米。
T01n0023_p0308a15(12)║食自然粳米之後天下變為男子女人。各各相觀。便起婬欲之意。
T01n0023_p0308a16(04)║行屏處共作不淨行為穢濁之法矣餘者見之便言。
T01n0023_p0308a17(02)║汝何作非法事乎。人人寧當相向作是事耶。
T01n0023_p0308a18(02)║遠其人去。不與談語。
T01n0023_p0308a19(12)║至二三月然後方呼來相見言昔者人無所著。今者人稍有所著。
T01n0023_p0308a20(04)║後便持童女嫁與夫歌舞戲笑稱。願夫婦常使安隱也。
T01n0023_p0308a21(00)║爾時人非法著婬欲。行非法婬欲之後。
T01n0023_p0308a22(02)║便造舍宅。用是非法故。初起舍宅。佛於是說偈言。
T01n0023_p0308a23(00)║ 初時造瞻波國 次起波羅奈城
T01n0023_p0308a24(00)║ 用是日出光明 然後乃作羅閱
T01n0023_p0308a25(00)║爾時人民。遂非法著婬欲。
T01n0023_p0308a26(07)║彼從第十五阿衛貨羅天上人。其福德薄祿。
T01n0023_p0308a27(07)║命盡身死來下人間。入母腹中成胞胎。
T01n0023_p0308a28(09)║用是故女人始懷妊生男女。時人民共食是清淨粳米。
T01n0023_p0308a29(04)║以晡時往取粳米更至明旦續如故。明旦往取之。
T01n0023_p0308a30(01)║至暮其粳米生亦如故。佛言。
T01n0023_p0308b01(06)║如是人朝暮獲取粳米。隨生隨如故。不覺所獲取處。
T01n0023_p0308b02(02)║爾時有一人心念言。我朝暮往取清淨粳米疲勞。
T01n0023_p0308b03(00)║不如頓取二日粳米。便往取之。餘者見之。
T01n0023_p0308b04(01)║呼共往取粳米。報言。我已持二日粳米來。
T01n0023_p0308b05(01)║卿自隨取之。爾時其人。便善之言。彼人甚快。
T01n0023_p0308b06(01)║乃往取二日粳米。
T01n0023_p0308b07(10)║我當復往取二三日粳米也。餘人復見言。共去取清淨粳米。
T01n0023_p0308b08(03)║其人報言。我已取二三日粳米。卿自隨意取。
T01n0023_p0308b09(02)║彼人聞之則善之。自念當往取四五日粳米。
T01n0023_p0308b10(01)║卿即往取四五日清淨粳米來。
T01n0023_p0308b11(06)║用人相效往取清淨粳米多故。然後更生莖穬粳米。
T01n0023_p0308b12(02)║所取即有處不復生。爾時人民。皆聚會共議。
T01n0023_p0308b13(02)║愁憂不樂。自椎搏啼哭呼嗟言。
T01n0023_p0308b14(07)║我昔者以好喜為食。身有光明。飛行神足。立安隱時。
T01n0023_p0308b15(04)║地自然生地味甚香美。其色譬如白酥肥。其味如蜜。
T01n0023_p0308b16(01)║其愚者取而食之。即相效取地味食之。
T01n0023_p0308b17(03)║皆亡失光明神足。其食多者。顏色變惡。其食少者。
T01n0023_p0308b18(01)║顏色善好。顏色好者。便自貢高。形笑惡色者。
T01n0023_p0308b19(01)║以相形笑故。地味即沒不復生。更生薄餅。
T01n0023_p0308b20(02)║薄餅沒後。復生波羅。波羅沒盡。更生粳米。
T01n0023_p0308b21(02)║以貢高相形笑故。
T01n0023_p0308b22(12)║至使令清淨粳米所取即有處不生當共分地作畔界。用是故天下人。
T01n0023_p0308b23(02)║更行未曾有法。便共分地作畔界。各各耕種。
T01n0023_p0308b24(02)║爾時愚人。自有粳米。便行盜他家粳米。
T01n0023_p0308b25(03)║其主見之便言。卿所為非所為非法。
T01n0023_p0308b26(05)║自有粳米不取。反行盜他人粳米乎。
T01n0023_p0308b27(07)║卿後莫復作是事也。其人如是三反。自置粳米。
T01n0023_p0308b28(04)║盜他家粳米。其主復見之。即復言。卿所取大非。
T01n0023_p0308b29(02)║自置粳米。反盜他家。如是至再三。便以手椎擊。
T01n0023_p0308b30(00)║牽將去至聚落。坐眾人評議言。
T01n0023_p0308c01(04)║此人自置粳米。反行盜他人。其盜者對眾人言。
T01n0023_p0308c02(03)║此人以手椎擊我。眾人便共會議。愁憂不樂。
T01n0023_p0308c03(02)║自椎搏啼哭呼嗟言。今世間遂生惡不善之法。
T01n0023_p0308c04(01)║怨結日成惡苦。一人燒已燒已命。以有老病死。
T01n0023_p0308c05(00)║惡道之事。人便現受取之事。遂相撾捶。
T01n0023_p0308c06(02)║見已即自訟事眾人便共議。當於何所得賢者。
T01n0023_p0308c07(01)║共立為君長。典主所為。我等所作。從其取決。
T01n0023_p0308c08(01)║若有作非法者。當誅罰之。我等所種粳米。
T01n0023_p0308c09(01)║各各當共輸衣食。爾時彼眾會中。
T01n0023_p0308c10(04)║有人最大尊。端正姝好。威神巍巍。眾人便白其人。
T01n0023_p0308c11(01)║當為我等典主作君長所為。從其受言教。
T01n0023_p0308c12(02)║若為非法者。即當誅罰之也。我曹種所收粳米。
T01n0023_p0308c13(00)║各各供給君衣食。是人即言諾。
T01n0023_p0308c14(05)║便共立為君長典主。一切所為。從其受教。若為非者。
T01n0023_p0308c15(02)║即誅罰之。人所種粳米。各各共輸入典主。
T01n0023_p0308c16(02)║一切教令。人民號曰大王。以法取租故名為剎利。
T01n0023_p0308c17(00)║用是故天下始起剎利種。天下所有國。
T01n0023_p0308c18(02)║皆屬大王。時是閻浮利地。地平正無山陵[山*(奚-大+ㄆ)]谷。
T01n0023_p0308c19(00)║無有荊棘。亦無蚊虻蚤虱。亦無礫石。
T01n0023_p0308c20(03)║地棄捐明月珠玉琉璃金銀。大王治閻浮利天下時。
T01n0023_p0308c21(00)║天下富樂。熾盛安隱。五穀豐熟。人民眾多。
T01n0023_p0308c22(01)║地佳好水亦饒多。譬如蘇麻油塗地。
T01n0023_p0308c23(03)║不起揚塵。生青草眾多。周匝正圓。其色譬如孔雀尾。
T01n0023_p0308c24(00)║其香如香香也。柔濡如綩綖。
T01n0023_p0308c25(04)║足蹈上陷入地四寸。舉足即還復如故。
T01n0023_p0308c26(06)║地無四寸空缺處。
T01n0023_p0308c27(16)║有香樹瓔珞樹衣被樹不息樹寶樹器樹音樂樹。樹生華實。劈之各各出種種所有。
T01n0023_p0308c28(00)║中有高七聲。下至六五四三二一聲者。
T01n0023_p0308c29(02)║最卑者高半聲。大王治天下時。
T01n0023_p0308c30(07)║閻浮利有八萬郡國。人民聚落居雞鳴者。展轉相聞。天下無病。
T01n0023_p0309a01(00)║亦不大熱。亦不大寒。復無飢渴人。
T01n0023_p0309a02(04)║大王以法治行。奉十善事。遍教天下人民。
T01n0023_p0309a03(04)║使行如父愛子。天下人民。敬王如子敬父。大王有子。
T01n0023_p0309a04(01)║名曰真。真王有子。名曰齊。齊王有子。
T01n0023_p0309a05(02)║名曰頂生。頂生王有子。名曰遮留。遮留王有子。
T01n0023_p0309a06(00)║名和行。和行王有子。名留至。留至王有子。
T01n0023_p0309a07(01)║名日。日王有子。名波那。波那王有子。
T01n0023_p0309a08(03)║名大波那大波那王有子。名沙竭。沙竭王有子。
T01n0023_p0309a09(02)║名大善見。大善見王有子。名提炎。提炎王有子。
T01n0023_p0309a10(00)║名染。染王有子。名迷留。迷留王有子。
T01n0023_p0309a11(02)║名摩留。摩留王有子。名精進力。精進力王有子。
T01n0023_p0309a12(01)║名堅賤。堅賤王有子。名十車。十車王有子。
T01n0023_p0309a13(01)║名舍羅。舍羅王有子名十丈十丈王有子。
T01n0023_p0309a14(02)║名百丈。百丈王有子。名那和檀。那和檀王有子。
T01n0023_p0309a15(00)║名真闍。真闍王有子。名波延。後諸王甚眾多。
T01n0023_p0309a16(00)║諸轉輪王。有十種姓。一者姓迦奴車。
T01n0023_p0309a17(03)║二者姓多盧提。三者阿波。四者揵陀利。五者迦陵。
T01n0023_p0309a18(01)║六者遮波。七者拘獵。八者般闍。九者彌尸利。
T01n0023_p0309a19(00)║十者一摩彌。是為十種姓。迦奴車有五。
T01n0023_p0309a20(02)║多留亦有五。阿波有七。揵陀利亦有七。
T01n0023_p0309a21(03)║迦陵有九。遮波有十四。拘獵有三十一。
T01n0023_p0309a22(05)║般闍有三十二。彌尸利有八萬四千。摩彌有百一。
T01n0023_p0309a23(02)║然後有王。名大善生。人呼為伊摩。伊摩王有子。
T01n0023_p0309a24(00)║字烏獵。烏獵王有子。字不尼。不尼王有子。
T01n0023_p0309a25(00)║名師子。師子王有子。名悅頭檀。
T01n0023_p0309a26(05)║悅頭檀王有子。名悉達菩薩。悉達菩薩有子。名羅云。
T01n0023_p0309a27(01)║佛言。以是因緣。從昔至今。起剎利種。
T01n0023_p0309a28(04)║爾時人民念言。我為著疾病著腫著瘡。
T01n0023_p0309a29(06)║我欲棄一切著往入空閑處室中坐。即棄捐著疾病腫瘡。
T01n0023_p0309a30(00)║往入空閑處。坐思念道。今日早起。
T01n0023_p0309b01(03)║明旦日早起。行入丘聚分衛。人民見之。
T01n0023_p0309b02(04)║皆歡喜與之。人民便言。善哉乃棄捨疾病腫瘡。
T01n0023_p0309b03(02)║捐一切著。往入空閑處。坐思念道。
T01n0023_p0309b04(00)║佛言。此輩但行惡不善之法。
T01n0023_p0309b05(06)║是故謂言婆羅門也。爾時彼人。不能坐禪念道。亦不能得禪。
T01n0023_p0309b06(00)║用不能坐禪得禪故。從坐起入聚落中分衛。
T01n0023_p0309b07(00)║咒願說言。不能坐禪。亦不能得禪。
T01n0023_p0309b08(04)║共邪行入丘聚分衛。故名為聚也。行邪法故。
T01n0023_p0309b09(03)║名為和沙羅。是故世間。初造起婆羅門種也。
T01n0023_p0309b10(03)║時人民各各奉行種種法。用是故世間有工師種。
T01n0023_p0309b11(01)║彼時人各各犯殺生。用是故謂言殺生種也。
T01n0023_p0309b12(01)║是以因緣。世間初造有殺生也。
T01n0023_p0309b13(06)║用世間已造起是四種故。然後世間乃起第五沙門種也。
T01n0023_p0309b14(01)║若剎利種身行惡口言惡心念惡。行是惡已後。
T01n0023_p0309b15(00)║身死墮勤苦中。婆羅門種。工師種殺生種。
T01n0023_p0309b16(01)║亦如是。若身行惡口言惡心念惡。
T01n0023_p0309b17(04)║身死墮苦中。剎利種。若身行善口言善心念善。
T01n0023_p0309b18(03)║身死復墮樂處。婆羅門種。工師種。殺生種。
T01n0023_p0309b19(04)║其有身行善口言善心念善。身死復墮樂處。剎利種。
T01n0023_p0309b20(00)║婆羅門種。工師種。殺生種。若身行二事。
T01n0023_p0309b21(02)║口意行二事。身死墮苦樂中。
T01n0023_p0309b22(08)║剎利種若有除鬚髮被袈裟。信道棄家。行作沙門。
T01n0023_p0309b23(06)║奉行三十七品經。行是已。善男子善女人。用信道故。
T01n0023_p0309b24(03)║棄家行作沙門。行無上清淨事。現在不久。
T01n0023_p0309b25(03)║自以功德作證念道。行盡生死。具足梵行。所作已辦。
T01n0023_p0309b26(00)║不復更餘事。婆羅門種。工師種。殺生種。
T01n0023_p0309b27(02)║若有除鬚髮被袈裟。行作沙門。
T01n0023_p0309b28(07)║奉行三十七品經用善男子信故。捨家作沙門。修無上清淨事。
T01n0023_p0309b29(00)║現在不久。自以功德。作證念道。行盡生死。
T01n0023_p0309b30(01)║具足梵行。所作已辦。不復更餘事也。是四種人。
T01n0023_p0309c01(00)║有起成惠之行者。得尊無所著阿羅漢也。
T01n0023_p0309c02(00)║梵三缽天。爾時說偈言。
T01n0023_p0309c03(00)║ 剎利種為人尊 諸人民行種姓
T01n0023_p0309c04(00)║ 從起信成惠行 彼天上人中尊
T01n0023_p0309c05(00)║彼梵三缽天。受是偈不受惡。
T01n0023_p0309c06(06)║說善事不說惡言。勸助是佛言。我如來無所著等正覺。
T01n0023_p0309c07(02)║亦說是義偈。
T01n0023_p0309c08(00)║ 諸人民行種姓 剎利種為人尊
T01n0023_p0309c09(00)║ 從起得成惠行 彼天上人中尊
T01n0023_p0309c10(00)║佛說是經時。八萬四千天人。遠塵離垢。
T01n0023_p0309c11(01)║諸法法眼生。無央數比丘起無餘。不受生死。
T01n0023_p0309c12(00)║意得解脫。佛說如是。比丘歡喜。
T01n0023_p0309c13(05)║前為佛作禮而去。地深二十億萬里。從是已下。
T01n0023_p0309c14(03)║復有地味。二十億萬里。下復有粟金。二十億萬里。
T01n0023_p0309c15(01)║下復有剛鐵。二十億萬里。下復有水。
T01n0023_p0309c16(04)║八十億萬里。下復有風。五百二十億萬里。
T01n0023_p0309c17(05)║乃復有下方異天地。從是人間。上至梵天。
T01n0023_p0309c18(06)║亦五百二十億萬里。
T01n0023_p0309c19(00)║問曰。何以正名為劫劫。報曰劫名為災壞時。
T01n0023_p0309c20(00)║有四時因緣。一者久在地盡便火起。
T01n0023_p0309c21(03)║二者久火盡便水起。
T01n0023_p0309c22(12)║三者久水盡便風起稍生後天地成。從成復敗。如環無端緒。故名為劫。
T01n0023_p0309c23(01)║久極天地運盡時。一切人罪盡者。
T01n0023_p0309c24(05)║皆上生梵天上其天近。是時有罪者未竟者。
T01n0023_p0309c25(05)║復生他方佛國天下惡道中。劫所以有起盡者。
T01n0023_p0309c26(04)║現非常敗故。其事亦自應爾。若死是起盡不知苦。
T01n0023_p0309c27(02)║已不知苦。亦不知求道。何以故。盡火起故。
T01n0023_p0309c28(02)║何以故。盡水起故。何以故。盡風起故。何以故。
T01n0023_p0309c29(01)║盡地起故。
T01n0023_p0309c30(00)║大樓炭經卷第六
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