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【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 26《中阿含經》CBETA 電子佛典 V1.61 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 中阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version
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T01n0026_p0590b02(00)║中阿含經卷第二十六
T01n0026_p0590b03(00)║
T01n0026_p0590b04(00)║ 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
T01n0026_p0590b05(00)║ （一○三）因品師子吼經第七(第二小土城誦)
T01n0026_p0590b06(00)║我聞如是。 一時。佛遊拘樓瘦。
T01n0026_p0590b07(05)║在劍磨瑟曇拘樓都邑。 爾時。世尊告諸比丘。
T01n0026_p0590b08(05)║此中有第一沙門。第二．第三．第四沙門。此外更無沙門．
T01n0026_p0590b09(01)║梵志。異道一切空無沙門．梵志。
T01n0026_p0590b10(05)║汝等隨在眾中。作如是正師子吼。比丘。
T01n0026_p0590b11(05)║或有異學來問汝等。諸賢。汝有何行。有何力。有何智。
T01n0026_p0590b12(00)║令汝等作如是說。此有第一沙門。第二．
T01n0026_p0590b13(01)║第三．第四沙門。此外更無沙門．梵志。
T01n0026_p0590b14(03)║異道一切空無沙門．梵志。汝等隨在眾中。
T01n0026_p0590b15(03)║作如是正師子吼。 比丘。汝等應如是答異學。
T01n0026_p0590b16(01)║諸賢。我世尊有知有見。如來．無所著．
T01n0026_p0590b17(03)║等正覺說四法。因此四法故。令我等作如是說。
T01n0026_p0590b18(01)║此有第一沙門。第二．第三．第四沙門。
T01n0026_p0590b19(04)║此外更無沙門．梵志。異道一切空無沙門．梵志。
T01n0026_p0590b20(03)║我等隨在眾中。作如是正師子吼。云何為四。
T01n0026_p0590b21(01)║諸賢。我等信尊師．信法．信戒德具足。
T01n0026_p0590b22(03)║愛敬同道。恭恪奉事。諸賢。我世尊有知有見。
T01n0026_p0590b23(01)║如來．無所著．等正覺說此四法。因此四法故。
T01n0026_p0590b24(00)║令我等作如是說。此有第一沙門。第二．
T01n0026_p0590b25(01)║第三．第四沙門。此外更無沙門．梵志。
T01n0026_p0590b26(04)║異道一切空無沙門．梵志。我等隨在眾中。
T01n0026_p0590b27(04)║作如是正師子吼。 比丘。異學或復作是說。諸賢。
T01n0026_p0590b28(02)║我等亦信尊師。謂我尊師也。信法。謂我法也。
T01n0026_p0590b29(01)║戒德具足。謂我戒也。愛敬同道。恭恪奉事。
T01n0026_p0590c01(02)║謂我同道出家及在家者也。諸賢。
T01n0026_p0590c02(06)║沙門瞿曇及我等此二種說。有何勝。有何意。
T01n0026_p0590c03(04)║有何差別耶。比丘。汝等應如是問異學。諸賢。
T01n0026_p0590c04(02)║為一究竟。為眾多究竟耶。比丘。
T01n0026_p0590c05(05)║若異學如是答。諸賢。有一究竟。無眾多究竟。比丘。
T01n0026_p0590c06(01)║汝等復問異學。諸賢。
T01n0026_p0590c07(08)║為有欲者得究竟是耶。為無欲者得究竟是耶。比丘。
T01n0026_p0590c08(04)║若異學如是答。無欲者得究竟是。
T01n0026_p0590c09(07)║非有欲者得究竟是。比丘。汝等復問異學。諸賢。
T01n0026_p0590c10(05)║為有恚者得究竟是耶。為無恚者得究竟是耶。比丘。
T01n0026_p0590c11(00)║若異學如是答。無恚者得究竟是。
T01n0026_p0590c12(03)║非有恚者得究竟是。比丘。汝等復問異學。諸賢。
T01n0026_p0590c13(00)║為有癡者得究竟是耶。
T01n0026_p0590c14(07)║為無癡者得究竟是耶。比丘。若異學如是答。諸賢。
T01n0026_p0590c15(03)║無癡者得究竟是。非有癡者得究竟是。 比丘。
T01n0026_p0590c16(01)║汝等復問異學。諸賢。為有愛．
T01n0026_p0590c17(06)║有受者得究竟是耶。為無愛．無受者得究竟是耶。比丘。
T01n0026_p0590c18(00)║若異學如是答。諸賢。無愛．
T01n0026_p0590c19(06)║無受者得究竟是。非有愛．有受者得究竟是。比丘。
T01n0026_p0590c20(03)║汝等復問異學。諸賢。為無慧．
T01n0026_p0590c21(07)║不說慧者得究竟是耶。為有慧．說慧者得究竟是耶。比丘。
T01n0026_p0590c22(00)║若異學如是答。諸賢。有慧．
T01n0026_p0590c23(06)║說慧者得究竟是。非無慧．不說慧者得究竟是。比丘。
T01n0026_p0590c24(02)║汝等復問異學。諸賢。為有憎．
T01n0026_p0590c25(07)║有諍者得究竟是耶。為無憎．無諍者得究竟是耶。比丘。
T01n0026_p0590c26(01)║若異學如是答。諸賢。無憎．無諍者得究竟是。
T01n0026_p0590c27(00)║非有憎．有諍者得究竟是。 比丘。
T01n0026_p0590c28(04)║汝等為異學應如是說。諸賢。
T01n0026_p0590c29(08)║是為如汝等說有一究竟是。非眾多究竟是。無欲者得究竟是。
T01n0026_p0591a01(00)║非有欲者得究竟是。無恚者得究竟是。
T01n0026_p0591a02(01)║非有恚者得究竟是。無癡者得究竟是。
T01n0026_p0591a03(02)║非有癡者得究竟是。無愛．無受者得究竟是。
T01n0026_p0591a04(01)║非有愛．有受者得究竟是。有慧．
T01n0026_p0591a05(06)║說慧者得究竟是。非無慧．不說慧者得究竟是。無憎．
T01n0026_p0591a06(02)║無諍者得究竟是。非有憎．有諍者得究竟是。
T01n0026_p0591a07(01)║若有沙門．梵志依無量見。彼一切依猗二見。
T01n0026_p0591a08(01)║有見及無見也。若依有見者。彼便著有見。
T01n0026_p0591a09(01)║依猗有見。猗住有見。憎諍無見。
T01n0026_p0591a10(04)║若依無見者。彼便著無見。依猗無見。猗住無見。
T01n0026_p0591a11(02)║憎諍有見。 若有沙門．梵志不知因．不知習．
T01n0026_p0591a12(01)║不知滅．不知盡．不知味．不知患．
T01n0026_p0591a13(04)║不知出要如真者。彼一切有欲．有恚．有癡．有愛．有受．無慧．
T01n0026_p0591a14(01)║非說慧．有憎．有諍。彼則不離生老病死。
T01n0026_p0591a15(02)║亦不能脫愁慼啼哭．憂苦懊惱。不得苦邊。
T01n0026_p0591a16(02)║若有沙門．梵志於此二見知因．知習．知滅．知盡．
T01n0026_p0591a17(00)║知味．知患．知出要如真者。彼一切無欲．無恚．
T01n0026_p0591a18(00)║無癡．無愛．無受．有慧．說慧．無憎．無諍。
T01n0026_p0591a19(03)║彼則得離生老病死。亦能得脫愁慼啼哭．
T01n0026_p0591a20(03)║憂苦懊惱。則得苦邊。 或有沙門．梵志施設斷受。
T01n0026_p0591a21(01)║然不施設斷一切受。施設斷欲受。
T01n0026_p0591a22(04)║不施設斷戒受．見受．我受。所以者何。彼沙門．
T01n0026_p0591a23(04)║梵志不知三處如真。是故彼雖施設斷受。
T01n0026_p0591a24(04)║然不施設斷一切受。復有沙門．梵志施設斷受。
T01n0026_p0591a25(02)║然不施設斷一切受。施設斷欲受．戒受。
T01n0026_p0591a26(03)║不施設斷見受．我受。所以者何。彼沙門．
T01n0026_p0591a27(04)║梵志不知二處如真。是故彼雖施設斷受。
T01n0026_p0591a28(04)║然不施設斷一切受。復有沙門．梵志施設斷受。
T01n0026_p0591a29(02)║然不施設斷一切受。施設斷欲受．戒受．見受。
T01n0026_p0591b01(01)║不施設斷我受。所以者何。彼沙門．
T01n0026_p0591b02(04)║梵志不知一處如真。是故彼雖施設斷受。
T01n0026_p0591b03(04)║然不施設斷一切受。如是法．律。若信尊師者。彼非正．
T01n0026_p0591b04(00)║非第一。若信法者。亦非正．非第一。
T01n0026_p0591b05(03)║若具足戒德者。亦非正．非第一。若愛敬同道．
T01n0026_p0591b06(02)║恭恪奉事者。亦非正．非第一。 若有如來出世。
T01n0026_p0591b07(02)║無所著．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．
T01n0026_p0591b08(02)║道法御．天人師。號佛．眾祐。彼施設斷受。
T01n0026_p0591b09(03)║於現法中施設斷一切受。施設斷欲受．戒受．見受．
T01n0026_p0591b10(01)║我受。此四受何因何習。從何而生。以何為本。
T01n0026_p0591b11(01)║此四受因無明。習無明。從無明生。
T01n0026_p0591b12(04)║以無明為本。若有比丘無明已盡。明已生者。
T01n0026_p0591b13(03)║彼便從是不復更受欲受．戒受．見受．我受。彼不受已。
T01n0026_p0591b14(00)║則不恐怖。不恐怖已。便斷因緣。必般涅槃。
T01n0026_p0591b15(00)║生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。
T01n0026_p0591b16(02)║知如真。如是正法．律。若信尊師者。是正．是第一。
T01n0026_p0591b17(00)║若信法者。是正．是第一。若戒德具足者。是正．
T01n0026_p0591b18(00)║是第一。若愛敬同道．恭恪奉事者。是正．
T01n0026_p0591b19(02)║是第一。 諸賢。我等有是行。有是力。有是智。
T01n0026_p0591b20(02)║因此故令我等作如是說。此有第一沙門。第二．
T01n0026_p0591b21(00)║第三．第四沙門。此外更無沙門．梵志。
T01n0026_p0591b22(03)║異道一切空無沙門．梵志。以是故。我等隨在眾中。
T01n0026_p0591b23(00)║作如是正師子吼。 佛說如是。
T01n0026_p0591b24(05)║彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T01n0026_p0591b25(00)║師子吼經第七竟(一千六百九十字)。
T01n0026_p0591b26(00)║ （一○四）中阿含因品
T01n0026_p0591b27(10)║ 優曇婆邏經第八(第二小土城誦)
T01n0026_p0591b28(00)║我聞如是。 一時。佛遊王舍城。
T01n0026_p0591b29(04)║在竹林伽蘭哆園。 爾時。有一居士名曰實意。
T01n0026_p0591c01(02)║彼於平旦從王舍城出。欲往詣佛供養禮事。
T01n0026_p0591c02(01)║於是。實意居士作如是念。且置詣佛。
T01n0026_p0591c03(03)║世尊或能宴坐及諸尊比丘。
T01n0026_p0591c04(08)║我寧可往優曇婆邏林詣異學園。於是。
T01n0026_p0591c05(09)║實意居士即往優曇婆邏林詣異學園。 彼時。
T01n0026_p0591c06(08)║優曇婆邏林異學園中。有一異學名曰無恚。
T01n0026_p0591c07(06)║在彼中尊為異學師。眾人所敬。多所降伏。
T01n0026_p0591c08(05)║為五百異學之所推宗。在眾調亂。音聲高大。
T01n0026_p0591c09(04)║說種種鳥論。語論．王論．賊論．鬥諍論．飲食論．衣被論．
T01n0026_p0591c10(02)║婦女論．童女論．婬女論．世俗論．非道論．海論．國論。
T01n0026_p0591c11(00)║如是比說種種鳥論。皆集在彼坐。於是。
T01n0026_p0591c12(00)║異學無恚遙見實意居士來。即敕己眾。
T01n0026_p0591c13(01)║皆令嘿然。諸賢。汝等莫語嘿然。樂嘿然。
T01n0026_p0591c14(02)║各自斂攝。所以者何。實意居士來。
T01n0026_p0591c15(05)║是沙門瞿曇弟子。若有沙門瞿曇弟子名德高遠。
T01n0026_p0591c16(02)║所可宗重。在家住止。居王舍城者。彼為第一。
T01n0026_p0591c17(01)║彼不語。樂嘿然。自收斂。
T01n0026_p0591c18(08)║若彼知此眾嘿然住者。彼或能來。於是。異學無恚令眾嘿然。
T01n0026_p0591c19(01)║自亦嘿然。 於是。實意居士往詣異學無恚所。
T01n0026_p0591c20(01)║共相問訊。卻坐一面。實意居士語曰。無恚。
T01n0026_p0591c21(01)║我佛世尊若在無事處山林樹下。或住高巖。
T01n0026_p0591c22(01)║寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。隨順宴坐。
T01n0026_p0591c23(01)║是佛世尊如斯之比。在無事處山林樹下。
T01n0026_p0591c24(01)║或住高巖。寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。
T01n0026_p0591c25(01)║隨順宴坐。彼在遠離處常樂宴坐。安隱快樂。
T01n0026_p0591c26(00)║彼佛世尊初不一日一夜共聚集會。
T01n0026_p0591c27(03)║如汝今日及眷屬也。 於是。異學無恚語曰。居士。
T01n0026_p0591c28(00)║止。止。汝何由得知。沙門瞿曇空慧解脫。
T01n0026_p0591c29(02)║此不足說。或相應或不相應。或順或不順。
T01n0026_p0592a01(02)║彼沙門瞿曇行邊至邊。樂邊至邊。住邊至邊。
T01n0026_p0592a02(02)║猶如瞎牛在邊地食。行邊至邊。樂邊至邊。
T01n0026_p0592a03(02)║住邊至邊。彼沙門瞿曇亦復如是。居士。
T01n0026_p0592a04(03)║若彼沙門瞿曇來此眾者。我以一論滅彼。
T01n0026_p0592a05(02)║如弄空瓶。亦當為彼說瞎牛喻。 於是。
T01n0026_p0592a06(04)║異學無恚告己眾曰。諸賢。沙門瞿曇儻至此眾。
T01n0026_p0592a07(02)║若必來者。汝等莫敬。從坐而起。叉手向彼。
T01n0026_p0592a08(01)║莫請令坐。豫留一座。彼到此已。作如是語。
T01n0026_p0592a09(00)║瞿曇。有座。欲坐隨意。 爾時。世尊在於宴坐。
T01n0026_p0592a10(00)║以淨天耳出過於人。
T01n0026_p0592a11(08)║聞實意居士與異學無恚共論如是。則於晡時從宴坐起。
T01n0026_p0592a12(01)║往詣優曇婆邏林異學園中。
T01n0026_p0592a13(07)║異學無恚遙見世尊來。即從坐起偏袒著衣。叉手向佛。讚曰。
T01n0026_p0592a14(00)║善來。沙門瞿曇。久不來此。願坐此座。 彼時。
T01n0026_p0592a15(00)║世尊作如是念。此愚癡人。自違其要。
T01n0026_p0592a16(02)║世尊知已。即坐其床。
T01n0026_p0592a17(10)║異學無恚便與世尊共相問訊。卻坐一面。世尊問曰。無恚。
T01n0026_p0592a18(04)║向與實意居士共論何事。以何等故集在此坐。
T01n0026_p0592a19(02)║ 異學無恚答曰。瞿曇。我等作是念。
T01n0026_p0592a20(05)║沙門瞿曇有何等法。謂教訓弟子。弟子受教訓已。
T01n0026_p0592a21(02)║令得安隱。盡其形壽。淨修梵行。及為他說。瞿曇。
T01n0026_p0592a22(00)║向與實意居士共論如是。以是之故。
T01n0026_p0592a23(02)║集在此坐。 實意居士聞彼語已。便作是念。
T01n0026_p0592a24(02)║此異學無恚異哉妄語。所以者何。
T01n0026_p0592a25(04)║在佛面前欺誑世尊。世尊知已。語曰。無恚。我法甚深。
T01n0026_p0592a26(00)║甚奇。甚特。難覺難知。難見難得。
T01n0026_p0592a27(04)║謂我教訓弟子。弟子受教訓已。盡其形壽。淨修梵行。
T01n0026_p0592a28(00)║亦為他說。無恚。
T01n0026_p0592a29(09)║若汝師宗所可不了憎惡行者。汝以問我。我必能答。令可汝意。
T01n0026_p0592b01(01)║ 於是。調亂異學眾等同音共唱。高大聲曰。
T01n0026_p0592b02(01)║沙門瞿曇甚奇。甚特。有大如意足。有大威德。
T01n0026_p0592b03(00)║有大福祐。有大威神。所以者何。
T01n0026_p0592b04(04)║乃能自捨己宗。而以他宗隨人所問於是。
T01n0026_p0592b05(04)║異學無恚自敕己眾。令嘿然已。問曰。瞿曇。
T01n0026_p0592b06(04)║不了可憎行。云何得具足。云何不得具足。 於是。
T01n0026_p0592b07(02)║世尊答曰。無恚。或有沙門．梵志裸形無衣。
T01n0026_p0592b08(01)║或以手為衣。或以葉為衣。或以珠為衣。
T01n0026_p0592b09(01)║或不以瓶取水。或不以櫆取水。
T01n0026_p0592b10(03)║不食刀杖劫抄之食。不食欺妄食。不自往．不遣信。
T01n0026_p0592b11(00)║不求來尊。不善尊。不住尊。若有二人食。
T01n0026_p0592b12(01)║不在中食。不懷妊家食。不畜狗家食。
T01n0026_p0592b13(03)║設使家有糞蠅飛來而不食。不噉魚。不食肉。
T01n0026_p0592b14(01)║不飲酒。不飲惡水。或都無所飲。學無飲行。
T01n0026_p0592b15(00)║或噉一口。以一口為足。或二．三．四。乃至七口。
T01n0026_p0592b16(00)║以七口為足。或食一得。以一得為足。或二．
T01n0026_p0592b17(00)║三．四乃至七得。以七得為足。或日一食。
T01n0026_p0592b18(01)║以一食為足。或二．三．四．五．六．七日．半月．
T01n0026_p0592b19(03)║一月一食。以一食為足。 或食菜茹。或食稗子。
T01n0026_p0592b20(02)║或食[木*祭]米。或食雜[麩-夫+黃]。或食頭頭邏食。
T01n0026_p0592b21(03)║或食麤食。或至無事處。依於無事。或食根。或食果。
T01n0026_p0592b22(00)║或食自落果。或持連合衣。或持毛衣。
T01n0026_p0592b23(02)║或持頭舍衣。或持毛頭舍衣。或持全皮。
T01n0026_p0592b24(02)║或持穿皮。或持全穿皮。或持散髮。或持編髮。
T01n0026_p0592b25(01)║或持散編髮。或有剃髮。或有剃鬚。
T01n0026_p0592b26(03)║或剃鬚髮。或有拔髮。或有拔鬚。或拔鬚髮。
T01n0026_p0592b27(03)║或住立斷坐。或修蹲行。或有臥刺。以刺為床。
T01n0026_p0592b28(01)║或有臥果。以果為床。或有事水。晝夜手抒。
T01n0026_p0592b29(00)║或有事火。竟昔然之。或事日月尊祐大德。
T01n0026_p0592c01(00)║叉手向彼。如此之比。受無量苦。學煩熱行。
T01n0026_p0592c02(00)║無恚。於意云何。不了可憎行如是。為具足。
T01n0026_p0592c03(00)║為不具足。 異學無恚答曰。瞿曇。
T01n0026_p0592c04(04)║如是不了可憎行為具足。非不具足。 世尊復語曰。
T01n0026_p0592c05(01)║無恚。
T01n0026_p0592c06(15)║我為汝說此不了可憎具足行為無量穢所污。 異學無恚問曰。
T01n0026_p0592c07(07)║瞿曇云何為我說此不了可憎具足行為無量穢所污耶。
T01n0026_p0592c08(02)║ 世尊答曰。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0592c09(03)║因此清苦行苦行。惡欲．念欲。無恚。
T01n0026_p0592c10(06)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。惡欲．念欲者。是謂。
T01n0026_p0592c11(00)║無恚。行苦行者穢。復次。無恚。
T01n0026_p0592c12(06)║或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。仰視日光。
T01n0026_p0592c13(03)║吸服日氣。無恚。若有一清苦行苦行。
T01n0026_p0592c14(04)║因此清苦行苦行。仰視日光。吸服日氣者。是謂。無恚。
T01n0026_p0592c15(00)║行苦行者穢。復次。無恚。
T01n0026_p0592c16(07)║或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行而自貢高。
T01n0026_p0592c17(04)║得清苦行苦行已。心便繫著。無恚。
T01n0026_p0592c18(07)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行而自貢高。
T01n0026_p0592c19(03)║得清苦行苦行已。心便繫著者。是謂。無恚。
T01n0026_p0592c20(04)║行苦行者穢。 復次。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0592c21(03)║因此清苦行苦行。自貴賤他。無恚。
T01n0026_p0592c22(06)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。自貴賤他者。是謂。
T01n0026_p0592c23(00)║無恚。行苦行者穢。復次。無恚。
T01n0026_p0592c24(06)║或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。
T01n0026_p0592c25(07)║往至家家而自稱說。我行清苦。我行甚難。無恚。
T01n0026_p0592c26(05)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。
T01n0026_p0592c27(06)║往至家家而自稱說。我行清苦。我行甚難。者。是謂。無恚。
T01n0026_p0592c28(01)║行苦行者穢。 復次。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0592c29(00)║因此清苦行苦行。若見沙門．
T01n0026_p0593a01(05)║梵志為他所敬重．供養．禮事者。便起嫉妒言。何為敬重．
T01n0026_p0593a02(00)║供養．禮事彼沙門．梵志。應敬重．供養．
T01n0026_p0593a03(02)║禮事於我。所以者何。我行苦行。無恚。
T01n0026_p0593a04(04)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．
T01n0026_p0593a05(02)║梵志為他所敬重．供養．禮事者。便起嫉妒言。
T01n0026_p0593a06(01)║何為敬重．供養．禮事彼沙門．梵志。應敬重．
T01n0026_p0593a07(01)║供養．禮事於我。所以者何。我行苦行。者。是謂。
T01n0026_p0593a08(00)║無恚。行苦行者穢。 復次。無恚。
T01n0026_p0593a09(06)║或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．
T01n0026_p0593a10(03)║梵志為他所敬重．供養．禮事者。便面訶此沙門．
T01n0026_p0593a11(01)║梵志言。何為敬重．供養．禮事。汝多欲．多求．常食。
T01n0026_p0593a12(00)║食根種子．樹種子．果種子．節種子．
T01n0026_p0593a13(03)║種子為五。猶如暴雨。多所傷害五穀種子。
T01n0026_p0593a14(03)║嬈亂畜生及於人民。如是。彼沙門．
T01n0026_p0593a15(07)║梵志數入他家亦復如是。無恚。若有一清苦行苦行。
T01n0026_p0593a16(03)║因此清苦行苦行。若見沙門．梵志為他所敬重．供養．
T01n0026_p0593a17(00)║禮事者。便面訶此沙門．梵志言。何為敬重．
T01n0026_p0593a18(00)║供養．禮事。汝多欲．多求．常食。食根種子．
T01n0026_p0593a19(02)║樹種子．果種子．節種子．種子為五。猶如暴雨。
T01n0026_p0593a20(01)║多所傷害五穀種子。嬈亂畜生及於人民。如是。
T01n0026_p0593a21(00)║彼沙門．梵志數入他家亦復如是。者。是謂。
T01n0026_p0593a22(00)║無恚。行苦行者穢。 復次。無恚。
T01n0026_p0593a23(06)║或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。有愁癡恐怖．
T01n0026_p0593a24(03)║恐懼密行．疑恐失名．增伺放逸。無恚。
T01n0026_p0593a25(06)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。有愁癡恐怖．
T01n0026_p0593a26(02)║恐懼密行．疑恐失名．增伺放逸者。是謂。無恚。
T01n0026_p0593a27(02)║行苦行者穢。復次。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0593a28(01)║因此清苦行苦行。生身見．邊見．邪見．見取．難為。
T01n0026_p0593a29(00)║意無節限。為諸沙門．梵志可通法而不通。
T01n0026_p0593b01(00)║無恚。若有一清苦行苦行。
T01n0026_p0593b02(06)║因此清苦行苦行。生身見．邊見．邪見．見取．難為。意無節限。
T01n0026_p0593b03(00)║為沙門．梵志可通法而不通者。是謂。無恚。
T01n0026_p0593b04(01)║行苦行者穢。 復次。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0593b05(00)║因此清苦行苦行。瞋．纏．不語結．慳．嫉．諛諂．
T01n0026_p0593b06(01)║欺誑．無慚．無愧。無恚。若有一清苦行苦行。
T01n0026_p0593b07(01)║因此清苦行苦行。瞋纏．不語結．慳．嫉．諛諂．欺誑．
T01n0026_p0593b08(00)║無慚．無愧者。是謂。無恚。行苦行者穢。復次。
T01n0026_p0593b09(01)║無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。
T01n0026_p0593b10(00)║妄言．兩舌．麤言．綺語。具惡戒。無恚。
T01n0026_p0593b11(04)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。妄言．兩舌．
T01n0026_p0593b12(01)║麤言．綺語。具惡戒者。是謂。無恚。行苦行者穢。復次。
T01n0026_p0593b13(00)║無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0593b14(06)║因此清苦行苦行。不信．懈怠。無正念正智。有惡慧。無恚。
T01n0026_p0593b15(01)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不信．
T01n0026_p0593b16(01)║懈怠。無正念正智．有惡慧者。是謂。無恚。
T01n0026_p0593b17(02)║行苦行者穢。無恚。
T01n0026_p0593b18(11)║我不為汝說此不了可憎具足行。無量穢所污耶。 異學無恚答曰。如是。
T01n0026_p0593b19(01)║瞿曇為我說此不了可憎具足行。無量穢所污。
T01n0026_p0593b20(00)║無恚。我復為汝說此不了可憎具足行。
T01n0026_p0593b21(01)║不為無量穢所污。 異學無恚復問曰。
T01n0026_p0593b22(04)║云何瞿曇為我說此不了可憎具足行。
T01n0026_p0593b23(05)║不為無量穢所污耶。 世尊答曰。無恚。
T01n0026_p0593b24(07)║或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不惡欲．不念欲。無恚。
T01n0026_p0593b25(00)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。
T01n0026_p0593b26(01)║不惡欲．不念欲者。是謂。無恚。行苦行者無穢。
T01n0026_p0593b27(01)║復次。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0593b28(05)║因此清苦行苦行。不視日光。不服日氣。無恚。
T01n0026_p0593b29(03)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不視日光。
T01n0026_p0593c01(00)║不服日氣者。是謂。無恚。行苦行者無穢。
T01n0026_p0593c02(01)║復次。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0593c03(05)║因此清苦行苦行而不貢高。得清苦行苦行已。
T01n0026_p0593c04(03)║心不繫著。無恚。若有一清苦行苦行。
T01n0026_p0593c05(05)║因此清苦行苦行而不貢高。得清苦行苦行已。
T01n0026_p0593c06(03)║心不繫著者。是謂。無恚。行苦行者無穢。 復次。無恚。
T01n0026_p0593c07(01)║或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。
T01n0026_p0593c08(02)║不自貴．不賤他。無恚。若一清苦行苦行。
T01n0026_p0593c09(03)║因此清苦行苦行。不自貴．不賤他者。是謂。無恚。
T01n0026_p0593c10(01)║行苦行者無穢。復次。無恚。
T01n0026_p0593c11(07)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不至家家而自稱說。
T01n0026_p0593c12(00)║我行清苦行。我行甚難。無恚。
T01n0026_p0593c13(06)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。
T01n0026_p0593c14(07)║不至家家而自稱說。我行清苦行。我行甚難。者。是謂。無恚。
T01n0026_p0593c15(01)║行苦行者無穢。 復次。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0593c16(00)║因此清苦行苦行。若見沙門．
T01n0026_p0593c17(05)║梵志為他所敬重．供養．禮事者。不起嫉妒言。何為敬重．
T01n0026_p0593c18(00)║供養．禮事彼沙門．梵志。應敬重．供養．
T01n0026_p0593c19(02)║禮事於我。所以者何。我行苦行。無恚。
T01n0026_p0593c20(04)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．
T01n0026_p0593c21(01)║梵志為他所敬重．供養．禮事者。不起嫉妒言。
T01n0026_p0593c22(00)║何為敬重．供養．禮事彼沙門．梵志。應敬重．
T01n0026_p0593c23(00)║供養．禮事於我。所以者何。我行苦行。者。
T01n0026_p0593c24(01)║是謂。無恚。行苦行者無穢。 復次。無恚。
T01n0026_p0593c25(04)║或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．
T01n0026_p0593c26(02)║梵志為他所敬重．供養．禮事者。不面訶此沙門．
T01n0026_p0593c27(00)║梵志言。何為敬重．供養．禮事。汝多欲．多求．
T01n0026_p0593c28(01)║常食。食根種子．樹種子．果種子．節種子．
T01n0026_p0593c29(02)║種子為五。猶如暴雨。多所傷害五穀種子。
T01n0026_p0594a01(02)║嬈亂畜生及於人民。如是。彼沙門．
T01n0026_p0594a02(06)║梵志數入他家亦復如是。無恚。若有一清苦行苦行。
T01n0026_p0594a03(02)║因此清苦行苦行。若見沙門．梵志為他所敬重．
T01n0026_p0594a04(00)║供養．禮事者。不面訶此沙門．梵志言。
T01n0026_p0594a05(02)║何為敬重．供養．禮事。汝多欲．多求．常食。食根種子．
T01n0026_p0594a06(00)║樹種子．果種子．節種子．種子為五。猶如暴雨。
T01n0026_p0594a07(00)║多所傷害五穀種子。嬈亂畜生及於人民。
T01n0026_p0594a08(00)║如是。彼沙門．梵志數入他家亦復如是。者。
T01n0026_p0594a09(00)║是謂。無恚。行苦行者無穢。 復次。無恚。
T01n0026_p0594a10(03)║或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。
T01n0026_p0594a11(04)║不愁癡恐怖．不恐懼密行．不疑恐失名．不增伺放逸。
T01n0026_p0594a12(00)║無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。
T01n0026_p0594a13(00)║不愁癡恐怖．不恐懼密行．不疑恐失名．
T01n0026_p0594a14(01)║不增伺放逸者。是謂。無恚。行苦行者無穢。
T01n0026_p0594a15(01)║復次。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0594a16(06)║因此清苦行苦行。不生身見．邊見．邪見．見取．不難為。
T01n0026_p0594a17(02)║意無節限。為諸沙門．梵志可通法而通。無恚。
T01n0026_p0594a18(01)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。
T01n0026_p0594a19(02)║不生身見．邊見．邪見．見取．不難為。意無節限。
T01n0026_p0594a20(01)║為諸沙門．梵志可通法而通者。是謂。無恚。
T01n0026_p0594a21(02)║行苦行者無穢。 復次。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0594a22(00)║因此清苦行苦行。無瞋纏．不語結．慳．嫉．
T01n0026_p0594a23(01)║諛諂．欺誑．無慚．無愧。無恚。若有一清苦行苦行。
T01n0026_p0594a24(00)║因此清苦行苦行。無瞋．纏．不語結．慳．嫉．諛諂．
T01n0026_p0594a25(00)║欺誑．無慚．無愧者。是謂。無恚。行苦行者無穢。
T01n0026_p0594a26(00)║復次。無恚。或有一清苦行苦行。
T01n0026_p0594a27(05)║因此清苦行苦行。不妄言．兩舌．麤言．綺語。不具惡戒。
T01n0026_p0594a28(01)║無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。
T01n0026_p0594a29(00)║不妄言．兩舌．麤言．綺語。不具惡戒者。是謂。
T01n0026_p0594b01(00)║無恚。行苦行者無穢。復次。無恚。
T01n0026_p0594b02(05)║或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。無不信．懈怠。
T01n0026_p0594b03(01)║有正念正智。無有惡慧。無恚。
T01n0026_p0594b04(06)║若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。無不信．懈怠。
T01n0026_p0594b05(02)║有正念正智．無惡慧者。是謂。無恚。
T01n0026_p0594b06(05)║行苦行者無穢。無恚。我不為汝說此不了可憎具足行。
T01n0026_p0594b07(00)║不為無量穢所污耶。 異學無恚答曰。如是。
T01n0026_p0594b08(00)║瞿曇為我說此不了可憎具足行。
T01n0026_p0594b09(03)║不為無量穢所污。 異學無恚問曰。瞿曇。
T01n0026_p0594b10(05)║此不了可憎行。是得第一．得真實耶。 世尊答曰。無恚。
T01n0026_p0594b11(01)║此不了可憎行。不得第一．不得真實。
T01n0026_p0594b12(03)║然有二種。得皮．得節。 異學無恚復問曰。瞿曇。
T01n0026_p0594b13(02)║云何此不了可憎行得表皮耶。 世尊答曰。無恚。
T01n0026_p0594b14(00)║此或有一沙門梵志行四行。不殺生．不教殺．
T01n0026_p0594b15(00)║不同殺。不偷．不教偷．不同偷．不取他女．
T01n0026_p0594b16(02)║不教取他女．不同取他女。不妄言．不教妄言．
T01n0026_p0594b17(02)║不同妄言。彼行此四行。樂而不進。心與慈俱。
T01n0026_p0594b18(01)║遍滿一方成就遊。如是二三四方。四維上下。
T01n0026_p0594b19(01)║普周一切。心與慈俱。無結．無怨．無恚．無諍。
T01n0026_p0594b20(02)║極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。
T01n0026_p0594b21(02)║如是悲喜心與捨俱。無結．無怨．無恚．無諍。
T01n0026_p0594b22(03)║極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。無恚。
T01n0026_p0594b23(01)║於意云何。如是此不了可憎行得表皮耶。
T01n0026_p0594b24(01)║ 無恚答曰。瞿曇。
T01n0026_p0594b25(11)║如是此不了可憎行得表皮也。瞿曇。云何此不了可憎行得節耶。
T01n0026_p0594b26(03)║ 世尊答曰。無恚。或有一沙門梵志行四行。不殺生．
T01n0026_p0594b27(00)║不教殺．不同殺。不偷．不教偷．不同偷。
T01n0026_p0594b28(03)║不取他女．不教取他女．不同取他女。不妄言．
T01n0026_p0594b29(03)║不教妄言．不同妄言。彼行此四行。樂而不進。
T01n0026_p0594c01(02)║彼有行有相貌。憶本無量昔所經歷。或一生．
T01n0026_p0594c02(01)║二生．百生．千生．成劫．敗劫．無量成敗劫。
T01n0026_p0594c03(03)║彼眾生名某。彼昔更歷。我曾生彼。如是姓．如是字．
T01n0026_p0594c04(00)║如是生．如是飲食．如是受苦樂．如是長壽．
T01n0026_p0594c05(00)║如是久住．如是壽命訖。此死生彼。
T01n0026_p0594c06(02)║彼死生此。我生在此如是姓．如是字．如是生．
T01n0026_p0594c07(01)║如是飲食．如是受苦樂．如是長壽．
T01n0026_p0594c08(03)║如是久住．如是壽命訖。無恚。於意云何。
T01n0026_p0594c09(04)║如是此不了可憎行得節耶。 無恚答曰。瞿曇。
T01n0026_p0594c10(03)║如是此不了可憎行得節也。瞿曇。
T01n0026_p0594c11(07)║云何此不了可憎行得第一．得真實耶。 世尊答曰。無恚。
T01n0026_p0594c12(03)║或有一沙門梵志行四行。不殺生．不教殺．不同殺．
T01n0026_p0594c13(01)║不偷．不教偷．不同偷．不取他女。不教取他女．
T01n0026_p0594c14(01)║不同取他女。不妄言．不教妄言．不同妄言。
T01n0026_p0594c15(02)║彼行此四行。樂而不進。
T01n0026_p0594c16(09)║彼以清淨天眼出過於人。見此眾生死時生時。好色惡色。妙與不妙。
T01n0026_p0594c17(00)║往來善處及不善處。隨此眾生之所作業。
T01n0026_p0594c18(01)║見其如真。若此眾生成就身惡行。口．意惡行。
T01n0026_p0594c19(01)║誹謗聖人。邪見成就邪見業。彼因緣此。
T01n0026_p0594c20(02)║身壞命終。必至惡處。生地獄中。
T01n0026_p0594c21(06)║若此眾生成就身妙行。口．意妙行。不誹謗聖人。
T01n0026_p0594c22(04)║正見成就正見業。彼因緣此。身壞命終。必昇善處。
T01n0026_p0594c23(01)║乃生天上。無恚。於意云何。
T01n0026_p0594c24(07)║如是此不了可憎行得第一．得真實耶。 無恚答曰。瞿曇。
T01n0026_p0594c25(01)║如是此不了可憎行得第一．得真實也。瞿曇。
T01n0026_p0594c26(00)║云何此不了可憎行作證故。
T01n0026_p0594c27(06)║沙門瞿曇弟子依沙門行梵行耶。 世尊答曰。無恚。
T01n0026_p0594c28(02)║非因此不了可憎行作證故。
T01n0026_p0594c29(07)║我弟子依我行梵行也。無恚。更有異。最上．最妙．最勝。
T01n0026_p0595a01(03)║為彼證故。我弟子依我行梵行。 於是。
T01n0026_p0595a02(06)║調亂異學眾等發高大聲。如是。如是。為彼證故。
T01n0026_p0595a03(04)║沙門瞿曇弟子依沙門瞿曇行梵行。 於是。
T01n0026_p0595a04(04)║異學無恚自敕己眾。令默然已。白曰。瞿曇。
T01n0026_p0595a05(04)║何者更有異。最上．最妙．最勝。為彼證故。
T01n0026_p0595a06(06)║沙門瞿曇弟子依沙門瞿曇行梵行耶。 於是。世尊答曰。
T01n0026_p0595a07(01)║無恚。若如來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．
T01n0026_p0595a08(01)║世間解．無上士．道法御．天人師。號佛．眾祐。
T01n0026_p0595a09(02)║出於世間。彼捨五蓋心穢慧羸。離欲．
T01n0026_p0595a10(04)║離惡不善之法。至得第四禪成就遊。彼已如是定。
T01n0026_p0595a11(01)║心清淨。無穢無煩。柔軟善住。得不動。
T01n0026_p0595a12(04)║心趣向漏盡智通作證。彼知此苦如真。知此苦習．
T01n0026_p0595a13(01)║知此苦滅．知此苦滅道如真。亦知此漏．
T01n0026_p0595a14(02)║知此漏習．知此漏滅．知此漏滅道如真。
T01n0026_p0595a15(03)║彼如是知．如是見。欲漏心解脫。有漏．無明漏心解脫。
T01n0026_p0595a16(00)║解脫已。便知解脫。生已盡。梵行已立。
T01n0026_p0595a17(03)║所作已辦。不更受有。知如真。無恚。是謂更有異。
T01n0026_p0595a18(01)║最上．最妙．最勝。為彼證故。
T01n0026_p0595a19(07)║我弟子依我行梵行。 於是。實意居士語曰。無恚。世尊在此。
T01n0026_p0595a20(01)║汝今可以一論滅。如弄空瓶。
T01n0026_p0595a21(05)║說如瞎牛在邊地食。 世尊聞已。語異學無恚曰。
T01n0026_p0595a22(03)║汝實如是說耶。 異學無恚答曰。實如是。瞿曇。
T01n0026_p0595a23(03)║ 世尊復問曰。無恚。汝頗曾從長老舊學所聞如是。
T01n0026_p0595a24(00)║過去如來．無所著．等正覺。
T01n0026_p0595a25(07)║若有無事處山林樹下。或有高巖。寂無音聲。遠離．無惡。
T01n0026_p0595a26(02)║無有人民。隨順宴坐。
T01n0026_p0595a27(11)║諸佛世尊在無事處山林樹下。或住高巖。寂無音聲。遠離。無惡。
T01n0026_p0595a28(03)║無有人民。隨順宴坐。彼在遠離處常樂宴坐。
T01n0026_p0595a29(03)║安隱快樂。彼初不一日一夜共聚集會。
T01n0026_p0595b01(05)║如汝今日及眷屬耶。 異學無恚答曰。瞿曇。
T01n0026_p0595b02(05)║我曾從長老舊學所聞如是。過去如來．無所著．等正覺。
T01n0026_p0595b03(00)║若有無事處山林樹下。或有高巖。
T01n0026_p0595b04(03)║寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。隨順宴坐。
T01n0026_p0595b05(03)║諸佛世尊在無事處山林樹下。或住高巖。
T01n0026_p0595b06(03)║寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。隨順宴坐。
T01n0026_p0595b07(03)║彼在遠離處常樂宴坐。安隱快樂。
T01n0026_p0595b08(07)║初不一日一夜共聚集會。如我今日及眷屬也。 無恚。
T01n0026_p0595b09(03)║汝不作是念。如彼世尊在無事處山林樹下。
T01n0026_p0595b10(02)║或住高巖。寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。
T01n0026_p0595b11(02)║隨順宴坐。彼在遠離處常樂宴坐。安隱快樂。
T01n0026_p0595b12(02)║彼沙門瞿曇學正覺道耶。 異學無恚答曰。瞿曇。
T01n0026_p0595b13(00)║我若知者。何由當復作如是說。一論便滅。
T01n0026_p0595b14(00)║如弄空瓶。說瞎牛在邊地食耶。
T01n0026_p0595b15(03)║ 世尊語曰。無恚。我今有法善善相應。
T01n0026_p0595b16(05)║彼彼解脫句能以作證。如來以此自稱無畏。
T01n0026_p0595b17(05)║諸比丘我弟子來。無諛諂。不欺誑。質直無虛。
T01n0026_p0595b18(04)║我訓隨教已。必得究竟智。無恚。若汝作是念。
T01n0026_p0595b19(03)║沙門瞿曇貪師故說法。汝莫作是念。以師還汝。
T01n0026_p0595b20(01)║我其為汝說法。無恚。若汝作是念。
T01n0026_p0595b21(04)║沙門瞿曇貪弟子故說法。汝莫作是念。弟子還汝。
T01n0026_p0595b22(01)║我其為汝說法。無恚。若汝作是念。
T01n0026_p0595b23(04)║沙門瞿曇貪供養故說法。汝莫作是念。供養還汝。
T01n0026_p0595b24(01)║我其為汝說法。無恚。若汝作是念。
T01n0026_p0595b25(04)║沙門瞿曇貪稱譽故說法。汝莫作是念。稱譽還汝。
T01n0026_p0595b26(01)║我其為汝說法。無恚。若汝作是念。
T01n0026_p0595b27(04)║我若有法善善相應。彼彼解脫句能以作證。
T01n0026_p0595b28(04)║彼沙門瞿曇。奪我滅我者。汝莫作是念。以法還汝。
T01n0026_p0595b29(00)║我其為汝說法。 於是。大眾默然而住。
T01n0026_p0595c01(03)║所以者何。彼為魔王所制持故。彼時。
T01n0026_p0595c02(05)║世尊告實意居士曰。汝看此大眾默然而住。所以者何。
T01n0026_p0595c03(00)║彼為魔王所制持故。
T01n0026_p0595c04(07)║彼令異學眾無有一異學作是念。
T01n0026_p0595c05(11)║我試於沙門瞿曇所修行梵行。 世尊知已。為實意居士說法。勸發渴仰。
T01n0026_p0595c06(00)║成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰。
T01n0026_p0595c07(00)║成就歡喜已。即從坐起。便接實意居士臂。
T01n0026_p0595c08(00)║以神足飛。乘虛而去。 佛說如是。
T01n0026_p0595c09(04)║實意居士聞佛所說。歡喜奉行。
T01n0026_p0595c10(00)║優曇婆邏經第八竟(五千八百九十八字)。
T01n0026_p0595c11(00)║ （一○五）中阿含因品願經第九(第二小土城誦)
T01n0026_p0595c12(00)║我聞如是。 一時。佛遊舍衛國。
T01n0026_p0595c13(06)║在勝林給孤獨園。 爾時。有一比丘在遠離獨任。閑居靜處。
T01n0026_p0595c14(00)║宴坐思惟。心作是念。世尊慰勞共我語言。
T01n0026_p0595c15(01)║為我說法。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0595c16(05)║成就觀行於空靜處。於是。比丘作是念已。
T01n0026_p0595c17(04)║則於晡時從宴坐起。往詣佛所。 世尊遙見彼比丘來。
T01n0026_p0595c18(00)║因彼比丘故。告諸比丘。
T01n0026_p0595c19(07)║汝等當願世尊慰勞共我語言。為我說法。
T01n0026_p0595c20(07)║得具足戒而不廢禪。成就觀行於空靜處。比丘。
T01n0026_p0595c21(05)║當願我有親族。令彼因我身壞命終。必昇善處。
T01n0026_p0595c22(03)║乃生天上。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0595c23(07)║成就觀行於空靜處。比丘。當願諸施我衣被．飲食．床榻．湯藥．
T01n0026_p0595c24(01)║諸生活具。令彼此施有大功德。有大光明。
T01n0026_p0595c25(01)║獲大果報。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0595c26(05)║成就觀行於空靜處。 比丘。當願我能忍飢渴．寒熱．蚊虻．
T01n0026_p0595c27(00)║蠅蚤．風日所逼。惡聲．捶杖亦能忍之。
T01n0026_p0595c28(03)║身遇諸疾。極為苦痛。至命欲絕。諸不可樂。
T01n0026_p0595c29(03)║皆能堪耐。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0596a01(07)║成就觀行於空靜處。比丘。當願我堪耐不樂。若生不樂。
T01n0026_p0596a02(02)║心終不著。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0596a03(06)║成就觀行於空靜處。比丘。當願我堪耐恐怖。若生恐怖。
T01n0026_p0596a04(01)║心終不著。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0596a05(05)║成就觀行於空靜處。比丘。
T01n0026_p0596a06(11)║當願我若生三惡不善之念欲念．恚念．害念。為此三惡不善之念。
T01n0026_p0596a07(03)║心終不著。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0596a08(07)║成就觀行於空靜處。 比丘。當願我離欲．離惡不善之法。
T01n0026_p0596a09(02)║至得第四禪成就遊。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0596a10(02)║成就觀行於空靜處。比丘。當願我三結已盡。
T01n0026_p0596a11(01)║得須陀洹。不墮惡法。定趣正覺。極受七有。
T01n0026_p0596a12(01)║天上人間七往來已。便得苦邊。
T01n0026_p0596a13(05)║得具足戒而不廢禪。成就觀行於空靜處。比丘。
T01n0026_p0596a14(03)║當願我三結已盡。婬．怒．癡薄。得一往來天上人間。
T01n0026_p0596a15(01)║一往來已。便得苦邊。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0596a16(01)║成就觀行於空靜處。比丘。
T01n0026_p0596a17(07)║當願我五下分結盡。生於彼間。便般涅槃。得不退法。
T01n0026_p0596a18(03)║不還此世。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0596a19(06)║成就觀行於空靜處。 比丘。當願我息解脫。離色得無色。
T01n0026_p0596a20(01)║如其像定。身作證成就遊。以慧而觀斷漏．
T01n0026_p0596a21(01)║知漏。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0596a22(06)║成就觀行於空靜處。比丘。當願我如意足．天耳智．他心智．
T01n0026_p0596a23(01)║宿命智．生死智。諸漏已盡而得無漏。心解脫。
T01n0026_p0596a24(01)║慧解脫。於現法中自知自覺。自作證成就遊。
T01n0026_p0596a25(00)║生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。
T01n0026_p0596a26(02)║知如真。得具足戒而不廢禪。
T01n0026_p0596a27(06)║成就觀行於空靜處。 於是。彼比丘聞佛所說。善受善持。
T01n0026_p0596a28(01)║即從坐起。稽首佛足。繞三匝而去。
T01n0026_p0596a29(04)║彼比丘受佛此教。閑居靜處。宴坐思惟。修行精勤。
T01n0026_p0596b01(02)║心無放逸。因閑居靜處。宴坐思惟。修行精勤。
T01n0026_p0596b02(02)║心無放逸故。若族姓子所為。剃除鬚髮。
T01n0026_p0596b03(03)║著袈裟衣。至信．捨家．無家．學道者。唯無上梵行訖。
T01n0026_p0596b04(01)║於現法中自知自覺。自作證成就遊。生已盡。
T01n0026_p0596b05(01)║梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。
T01n0026_p0596b06(02)║彼尊者知法已。至得阿羅訶。 佛說如是。
T01n0026_p0596b07(03)║彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T01n0026_p0596b08(00)║願經第九竟(八百六十五字)。
T01n0026_p0596b09(00)║ （一○六）中阿含因品
T01n0026_p0596b10(09)║ 想經第十(第二小土城誦)
T01n0026_p0596b11(00)║我聞如是。 一時。佛遊舍衛國。
T01n0026_p0596b12(05)║在勝林給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。若有沙門．
T01n0026_p0596b13(02)║梵志於地有地想。地即是神。地是神所。
T01n0026_p0596b14(03)║神是地所。彼計地即是神已。便不知地。如是水．火．
T01n0026_p0596b15(00)║風．神．天．生主．梵天．無煩．無熱。
T01n0026_p0596b16(05)║彼於淨有淨想。淨即是神。淨是神所。神是淨所。
T01n0026_p0596b17(04)║彼計淨即是神已。便不知淨。無量空處．無量識處．
T01n0026_p0596b18(02)║無所有處．非有想非無想處．一．別．若干．見．聞．識．知。
T01n0026_p0596b19(00)║得觀意所念．意所思。從此世至彼世。
T01n0026_p0596b20(02)║從彼世至此世。彼於一切有一切想。
T01n0026_p0596b21(04)║一切即是神。一切是神所。神是一切所。
T01n0026_p0596b22(05)║彼計一切即是神已。便不知一切。 若有沙門．
T01n0026_p0596b23(04)║梵志於地則知地。地非是神。地非神所。神非地所。
T01n0026_p0596b24(01)║彼不計地即是神已。彼便知地。如是水．火．風．
T01n0026_p0596b25(00)║神．天．生主．梵天．無煩．無熱。彼於淨則知淨。
T01n0026_p0596b26(00)║淨非是神。淨非神所。神非淨所。
T01n0026_p0596b27(04)║彼不計淨即是神已。彼便知淨。無量空處．無量識處．
T01n0026_p0596b28(00)║無所有處．非有想非無想處．一．別．若干．見．聞．
T01n0026_p0596b29(00)║識．知。得觀意所念．意所思。從此世至彼世。
T01n0026_p0596c01(00)║從彼世至此世。彼於一切則知一切。
T01n0026_p0596c02(02)║一切非是神。一切非神所。神非一切所。
T01n0026_p0596c03(03)║彼不計一切即是神已。彼便知一切。
T01n0026_p0596c04(05)║ 我於地則知地。地非是神。地非神所。神非地所。
T01n0026_p0596c05(02)║我不計地即是神已。我便知地。如是水．火．風．
T01n0026_p0596c06(00)║神．天．生主．梵天．無煩．無熱。我於淨則知淨。
T01n0026_p0596c07(00)║淨非是神。淨非神所。神非淨所。
T01n0026_p0596c08(03)║我不計淨即是神已。我便知淨。無量空處．
T01n0026_p0596c09(03)║無量識處．無所有處．非有想非無想處．一．別．若干．見．
T01n0026_p0596c10(00)║聞．識．知。得觀意所念．意所思。
T01n0026_p0596c11(05)║從此世至彼世。從彼世至此世。我於一切則知一切。
T01n0026_p0596c12(00)║一切非是神。一切非神所。神非一切所。
T01n0026_p0596c13(01)║我不計一切即是神已。我便知一切。
T01n0026_p0596c14(02)║ 佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T01n0026_p0596c15(00)║想經第十竟(五百二十六字)。
T01n0026_p0596c16(00)║中阿含經卷第二十六(八千九百七十九字)
T01n0026_p0596c17(00)║中阿含因品第四竟(二萬五千五十六字)。
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