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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 99《雜阿含經》CBETA 電子佛典 V1.54 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 2, No. 99 雜阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.54, Normalized Version
T02n0099_p0015b05(00)║
T02n0099_p0015b06(00)║
T02n0099_p0015b07(00)║雜阿含經卷第三
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T02n0099_p0015b09(00)║ 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T02n0099_p0015b10(00)║ （五九） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0015b11(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。有五受陰。
T02n0099_p0015b12(02)║云何為五。色受陰。受．想．行．識受陰。觀此五受陰。
T02n0099_p0015b13(00)║是生滅法。所謂此色．此色集．此色滅。此受．想．
T02n0099_p0015b14(00)║行．識。此識集．此識滅。云何色集。云何色滅。
T02n0099_p0015b15(00)║云何受．想．行．識集。云何受．想．行．識滅。
T02n0099_p0015b16(02)║愛喜集是色集。愛喜滅是色滅。觸集是受．想．
T02n0099_p0015b17(01)║行集。觸滅是受．想．行滅。名色集是識集。
T02n0099_p0015b18(02)║名色滅是識滅。比丘。如是色集．色滅。是為色集．
T02n0099_p0015b19(00)║色滅。如是受．想．行．識集。受．想．行．識滅。
T02n0099_p0015b20(02)║是為受．想．行．識集。受．想．行．識滅。 佛說此經已。時。
T02n0099_p0015b21(00)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0015b22(00)║ （六○） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0015b23(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。有五受陰。
T02n0099_p0015b24(02)║何等為五。所謂色受陰。受．想．行．識受陰。善哉。
T02n0099_p0015b25(02)║比丘不樂於色。不讚歎色。不取於色。
T02n0099_p0015b26(03)║不著於色。善哉。比丘。不樂於受．想．行．識。
T02n0099_p0015b27(03)║不讚歎識。不取於識。不著於識。所以者何。
T02n0099_p0015b28(02)║若比丘不樂於色。不讚歎色。不取於色。
T02n0099_p0015b29(01)║不著於色。則於色不樂。心得解脫。如是受．
T02n0099_p0015c01(00)║想．行．識。不樂於識。不讚歎識。不取於識。
T02n0099_p0015c02(00)║不著於識。則於識不樂。心得解脫。
T02n0099_p0015c03(02)║若比丘不樂於色。心得解脫。如是受．想．行．
T02n0099_p0015c04(01)║識不樂。心得解脫。不滅不生。平等捨住。
T02n0099_p0015c05(01)║正念正智。 彼比丘如是知．如是見者。
T02n0099_p0015c06(03)║前際俱見。永盡無餘。前際俱見。永盡無餘已。
T02n0099_p0015c07(02)║後際俱見。亦永盡無餘。後際俱見。永盡無餘已。
T02n0099_p0015c08(00)║前後際俱見。永盡無餘。無所封著。
T02n0099_p0015c09(02)║無所封著者。於諸世間都無所取。無所取者。
T02n0099_p0015c10(00)║亦無所求。無所求者。自覺涅槃。
T02n0099_p0015c11(03)║我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。
T02n0099_p0015c12(00)║佛說此經已。時。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0015c13(03)║歡喜奉行。
T02n0099_p0015c14(00)║ （六一） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0015c15(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。有五受陰。
T02n0099_p0015c16(02)║何等為五。謂色受陰。受．想．行．識受陰。 云何色受陰。
T02n0099_p0015c17(00)║所有色。彼一切四大。及四大所造色。
T02n0099_p0015c18(02)║是名為色受陰。復次。彼色是無常．苦．變易之法。
T02n0099_p0015c19(00)║若彼色受陰。永斷無餘。究竟捨離．滅盡．
T02n0099_p0015c20(01)║離欲．寂沒。餘色受陰更不相續．不起．不出。
T02n0099_p0015c21(00)║是名為妙。是名寂靜。
T02n0099_p0015c22(07)║是名捨離一切有餘愛盡．無欲．滅盡．涅槃。 云何受受陰。
T02n0099_p0015c23(02)║謂六受身。何等為六。謂眼觸生受。耳．鼻．舌．身．
T02n0099_p0015c24(01)║意觸生受。是名受受陰。復次。彼受受陰無常．
T02n0099_p0015c25(00)║苦．變易之法。乃至滅盡．涅槃。 云何想受陰。
T02n0099_p0015c26(00)║謂六想身。何等為六。謂眼觸生想。
T02n0099_p0015c27(03)║乃至意觸生想。是名想受陰。復次。彼想受陰無常．
T02n0099_p0015c28(00)║苦．變易之法。乃至滅盡．涅槃。 云何行受陰。
T02n0099_p0015c29(00)║謂六思身。何等為六。謂眼觸生思。
T02n0099_p0016a01(03)║乃至意觸生思。是名行受陰。復次。彼行受陰無常．
T02n0099_p0016a02(00)║苦．變易之法。乃至滅盡．涅槃。 云何識受陰。
T02n0099_p0016a03(00)║謂六識身。何等為六。謂眼識身。
T02n0099_p0016a04(04)║乃至意識身。是名識受陰。復次。彼識受陰是無常．苦．
T02n0099_p0016a05(00)║變易之法。乃至滅盡．涅槃。 比丘。
T02n0099_p0016a06(04)║若於此法以智慧思惟．觀察．分別．忍。是名隨信行。
T02n0099_p0016a07(01)║超昇離生。越凡夫地。未得須陀洹果。
T02n0099_p0016a08(03)║中間不死。必得須陀洹果。 比丘。
T02n0099_p0016a09(07)║若於此法增上智慧思惟．觀察．忍。是名隨法行。超昇離生。
T02n0099_p0016a10(00)║越凡夫地。未得須陀洹果。中間不死。
T02n0099_p0016a11(02)║必得須陀洹果。 比丘。於此法如實正慧等見。
T02n0099_p0016a12(01)║三結盡斷知。謂身見．戒取．疑。比丘。
T02n0099_p0016a13(04)║是名須陀洹果。不墮惡道。必定正趣三菩提。
T02n0099_p0016a14(02)║七有天人往生。然後究竟苦邊。 比丘。
T02n0099_p0016a15(04)║若於此法如實正慧等見。不起心漏。名阿羅漢。
T02n0099_p0016a16(02)║諸漏已盡。所作已作。捨離重擔。逮得己利。
T02n0099_p0016a17(02)║盡諸有結。正智心得解脫。 佛說此經已。
T02n0099_p0016a18(02)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0016a19(00)║ （六二） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0016a20(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。有五受陰。
T02n0099_p0016a21(02)║謂色受陰．受．想．行．識受陰。
T02n0099_p0016a22(09)║愚癡無聞凡夫無慧無明。於五受陰生我見繫著。
T02n0099_p0016a23(05)║使心繫著而生貪欲。比丘。多聞聖弟子有慧有明。
T02n0099_p0016a24(02)║於此五受陰不為見我繫著。
T02n0099_p0016a25(07)║使心結縛而起貪欲。 云何愚癡無聞凡夫無慧無明。
T02n0099_p0016a26(04)║於五受陰見我繫著。使心結縛而生貪欲。比丘。
T02n0099_p0016a27(02)║愚癡無聞凡夫無慧無明。見色是我．異我．相在。
T02n0099_p0016a28(00)║如是受．想．行．識。是我．異我．相在。
T02n0099_p0016a29(04)║如是愚癡無聞凡夫無慧無明。
T02n0099_p0016b01(08)║於五受陰說我繫著使．心結縛而生貪欲。 比丘。
T02n0099_p0016b02(06)║云何聖弟子有慧有明。不說我繫著。
T02n0099_p0016b03(07)║使結縛心而生貪欲。聖弟子不見色是我．異我．相在。如是受．
T02n0099_p0016b04(00)║想．行．識。不見是我．異我．相在。如是。
T02n0099_p0016b05(03)║多聞聖弟子有慧有明。於五受陰不見我繫著。
T02n0099_p0016b06(00)║使結縛心而生貪欲。若所有色。若過去．
T02n0099_p0016b07(02)║若未來．若現在。若內．若外。若麤．若細。若好．若醜。
T02n0099_p0016b08(00)║若遠．若近。彼一切正觀皆悉無常。如是受．
T02n0099_p0016b09(00)║想．行．識。若過去．若未來．若現在。若內．若外．
T02n0099_p0016b10(00)║若麤．若細。若好．若醜。若遠．若近。
T02n0099_p0016b11(04)║彼一切正觀皆悉無常。 佛說此經已。
T02n0099_p0016b12(05)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0016b13(00)║ （六三） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0016b14(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。有五受陰。
T02n0099_p0016b15(02)║謂色受陰。受．想．行．識受陰。比丘。若沙門．
T02n0099_p0016b16(04)║婆羅門計有我。一切皆於此五受陰計有我。
T02n0099_p0016b17(03)║何等為五。諸沙門．婆羅門於色見是我．異我．相在。
T02n0099_p0016b18(00)║如是受．想．行．識。見是我．異我．相在。
T02n0099_p0016b19(03)║如是愚癡無聞凡夫。計我．無明．分別如是觀。
T02n0099_p0016b20(02)║不離我所。不離我所者。入於諸根。
T02n0099_p0016b21(04)║入於諸根已。而生於觸。六觸入所觸。
T02n0099_p0016b22(06)║愚癡無聞凡夫生苦樂。從是生此等及餘。謂六觸身。
T02n0099_p0016b23(02)║云何為六。謂眼觸入處。耳．鼻．舌．身．意觸入處。
T02n0099_p0016b24(01)║比丘。有意界．法界．無明界。無明觸所觸。
T02n0099_p0016b25(02)║愚癡無聞凡夫言有．言無．言有無．
T02n0099_p0016b26(04)║言非有非無．言我最勝．言我相似。我知．我見。 復次。
T02n0099_p0016b27(01)║比丘。多聞聖弟子住六觸入處。
T02n0099_p0016b28(05)║而能厭離無明。能生於明。彼於無明離欲而生於明。
T02n0099_p0016b29(01)║不有．不無．非有無．非不有無．非有我勝．
T02n0099_p0016c01(01)║非有我劣．非有我相似。我知．我見。
T02n0099_p0016c02(03)║作如是知．如是見已。所起前無明觸滅。後明觸集起。
T02n0099_p0016c03(00)║佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0016c04(00)║ （六四） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0016c05(09)║佛住舍衛國東園鹿子母講堂。 爾時。世尊晡時從禪起。出講堂。
T02n0099_p0016c06(01)║於堂陰中大眾前。敷座而坐。爾時。
T02n0099_p0016c07(04)║世尊歎優陀那偈。
T02n0099_p0016c08(00)║ 法無有吾我 亦復無我所
T02n0099_p0016c09(00)║ 我既非當有 我所何由生
T02n0099_p0016c10(00)║ 比丘解脫此 則斷下分結
T02n0099_p0016c11(00)║時。有一比丘從座起。偏袒右肩。右膝著地。
T02n0099_p0016c12(00)║合掌白佛言。世尊。云何無吾我。
T02n0099_p0016c13(03)║亦無有我所。我既非當有。我所何由生。
T02n0099_p0016c14(04)║比丘解脫此。則斷下分結。 佛告比丘。
T02n0099_p0016c15(06)║愚癡無聞凡夫計色是我．異我．相在。受．想．行．識。是我．異我．
T02n0099_p0016c16(01)║相在。多聞聖弟子不見色是我．異我．相在。
T02n0099_p0016c17(01)║不見受．想．行．識。是我．異我．相在。亦非知者。
T02n0099_p0016c18(01)║亦非見者。此色是無常。受．想．行．識是無常。
T02n0099_p0016c19(01)║色是苦。受．想．行．識是苦。色是無我。受．想．行．
T02n0099_p0016c20(01)║識是無我。此色非當有。受．想．行．識非當有。
T02n0099_p0016c21(01)║此色壞有。受．想．行．識壞有。故非我．非我所。我．
T02n0099_p0016c22(00)║我所非當有。如是解脫者。則斷五下分結。
T02n0099_p0016c23(00)║時。彼比丘白佛言。世尊。斷五下分結已。
T02n0099_p0016c24(01)║云何漏盡。無漏心解脫．慧解脫。
T02n0099_p0016c25(05)║現法自知作證具足住。我生已盡。梵行已立。所作已作。
T02n0099_p0016c26(00)║自知不受後有。 佛告比丘。愚癡凡夫．
T02n0099_p0016c27(02)║無聞眾生於無畏處而生恐畏。愚癡凡夫．
T02n0099_p0016c28(02)║無聞眾生怖畏。
T02n0099_p0016c29(00)║ 無我無我所 二俱非當生
T02n0099_p0017a01(00)║攀緣四識住。何等為四。謂色識住．色攀緣．
T02n0099_p0017a02(00)║色愛樂．增進廣大生長。於受．想．行．識住。
T02n0099_p0017a03(01)║攀緣．愛樂．增進廣大生長。比丘。識於此處。
T02n0099_p0017a04(01)║若來．若去．若住．若起．若滅。增進廣大生長。
T02n0099_p0017a05(01)║若作是說。更有異法。識若來．若去．若住．若起．
T02n0099_p0017a06(00)║若滅．若增進廣大生長者。但有言說。
T02n0099_p0017a07(02)║問已不知。增益生癡。以非境界故。所以者何。
T02n0099_p0017a08(01)║比丘。離色界貪已。於色意生縛亦斷。
T02n0099_p0017a09(03)║於色意生縛斷已。識攀緣亦斷。識不復住。
T02n0099_p0017a10(03)║無復增進廣大生長。受．想．行界離貪已。於受．想．
T02n0099_p0017a11(01)║行意生縛亦斷。受．想．行意生縛斷已。攀緣亦斷。
T02n0099_p0017a12(00)║識無所住。無復增進廣大生長。
T02n0099_p0017a13(04)║識無所住故不增長。不增長故無所為作。
T02n0099_p0017a14(04)║無所為作故則住。住故知足。知足故解脫。
T02n0099_p0017a15(05)║解脫故於諸世間都無所取。無所取故無所著。
T02n0099_p0017a16(02)║無所著故自覺涅槃。我生已盡。梵行已立。
T02n0099_p0017a17(02)║所作已作。自知不受後有。比丘。
T02n0099_p0017a18(05)║我說識不住東方．南．西．北方．四維．上．下。除欲見法涅槃．
T02n0099_p0017a19(00)║滅盡．寂靜．清涼。 佛說此經已。
T02n0099_p0017a20(05)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0017a21(00)║ 生滅以不樂 及三種分別
T02n0099_p0017a22(00)║ 貪著等觀察 是名優陀那
T02n0099_p0017a23(00)║ （六五） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0017a24(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0017a25(06)║常當修習方便禪思。內寂其心。所以者何。
T02n0099_p0017a26(06)║比丘常當修習方便禪思。內寂其心。如實觀察。
T02n0099_p0017a27(04)║云何如實觀察。此是色．此是色集．此是色滅。此是受．想．
T02n0099_p0017a28(00)║行．識。此是識集．此是識滅。 云何色集。受．想．
T02n0099_p0017a29(00)║行．識集。愚癡無聞凡夫於苦．樂．
T02n0099_p0017b01(04)║不苦不樂受。不如實觀察。此受集．受滅．受味．受患．
T02n0099_p0017b02(01)║受離不如實觀察故。於受樂著生取。取緣有。
T02n0099_p0017b03(00)║有緣生。生緣老．病．死．憂．悲．惱．苦。
T02n0099_p0017b04(04)║如是純大苦聚從集而生。是名色集。是名受．想．行．
T02n0099_p0017b05(01)║識集。 云何色滅。受．想．行．識滅。
T02n0099_p0017b06(06)║多聞聖弟子受諸苦．樂．不苦不樂受。如實觀察。受集．受滅．
T02n0099_p0017b07(01)║受味．受患．受離如實觀察故。於受樂著滅。
T02n0099_p0017b08(01)║著滅故取滅。取滅故有滅。有滅故生滅。
T02n0099_p0017b09(03)║生滅故老．病．死．憂．悲．惱．苦滅。
T02n0099_p0017b10(08)║如是純大苦聚皆悉得滅。是名色滅。受．想．行．識滅。 是故。比丘。
T02n0099_p0017b11(01)║常當修習方便禪思。內寂其心。比丘。禪思住。
T02n0099_p0017b12(00)║內寂其心。精勤方便。如實觀察。
T02n0099_p0017b13(04)║ 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0017b14(00)║如觀察。如是分別．種種分別．知．廣知．種種知．
T02n0099_p0017b15(00)║親近．親近修習．入．觸．證二經。亦如是廣說。
T02n0099_p0017b16(00)║ （六六） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0017b17(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0017b18(06)║常當修習方便禪思。內寂其心。所以者何。修習方便禪思。
T02n0099_p0017b19(00)║內寂其心已。如實觀察。云何如實觀察。
T02n0099_p0017b20(00)║如實觀察此色．此色集．此色滅。此受．想．行．
T02n0099_p0017b21(00)║識。此識集．此識滅。 云何色集。云何受．想．行．
T02n0099_p0017b22(00)║識集。比丘。
T02n0099_p0017b23(12)║愚癡無聞凡夫不如實觀察色集．色味．色患．色離故。樂彼色。讚歎愛著。
T02n0099_p0017b24(01)║於未來世色復生。受．想．行．識亦如是廣說。
T02n0099_p0017b25(01)║彼色生。受．想．行．識生已。不解脫於色。
T02n0099_p0017b26(03)║不解脫於受．想．行．識。我說彼不解脫生．老．病．死．憂．悲．
T02n0099_p0017b27(00)║惱．苦。純大苦聚。是名色集。受．想．行．識集。
T02n0099_p0017b28(01)║ 云何色滅。受．想．行．識滅。
T02n0099_p0017b29(09)║多聞聖弟子如實觀察色集．色滅．色味．色患．色離。如實知。
T02n0099_p0017c01(03)║如實知故。不樂於色。不讚歎色。不樂著色。
T02n0099_p0017c02(02)║亦不生未來色。受．想．行．識亦如是廣說。色不生。
T02n0099_p0017c03(00)║受．想．行．識不生故。於色得解脫。於受．想．行．
T02n0099_p0017c04(00)║識得解脫。我說彼解脫生．老．病．死．憂．悲．惱．
T02n0099_p0017c05(00)║苦聚。是名色滅。受．想．行．識滅。 是故。比丘。
T02n0099_p0017c06(01)║常當修習方便禪思。內寂其心。精勤方便。
T02n0099_p0017c07(01)║如實觀察。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0017c08(01)║歡喜奉行。
T02n0099_p0017c09(00)║如觀察。如是乃至作證十二經。亦應廣說。
T02n0099_p0017c10(00)║ （六七） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0017c11(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0017c12(06)║常當修習方便禪思。內寂其心。所以者何。比丘。
T02n0099_p0017c13(04)║修習方便禪思。內寂其心已。如實觀察。
T02n0099_p0017c14(05)║云何如實觀察。如實知此色．此色集．此色滅。此受．想．行．識。
T02n0099_p0017c15(00)║此識集．此識滅。 云何色集。受．想．行．識集。
T02n0099_p0017c16(02)║愚癡無聞凡夫不如實知色集．色滅．色味．色患．
T02n0099_p0017c17(01)║色離。不如實知故。樂著彼色。讚歎於色。
T02n0099_p0017c18(01)║樂著於色。讚歎色故取。取緣有。有緣生。
T02n0099_p0017c19(02)║生緣老．死．憂．悲．惱．苦。如是純大苦聚生。
T02n0099_p0017c20(03)║是名色集。受．想．行．識集。 云何色滅。受．想．行．識滅。
T02n0099_p0017c21(02)║多聞聖弟子如實知色集．色滅．色味．色患．色離。
T02n0099_p0017c22(01)║如實知故。不樂著色。不讚歎色。不樂著．
T02n0099_p0017c23(01)║讚歎色故。愛樂滅。愛樂滅故取滅。
T02n0099_p0017c24(04)║取滅故有滅。有滅故生滅。生滅故老．病．死．憂．悲．惱．苦滅。
T02n0099_p0017c25(00)║如是純大苦聚滅。
T02n0099_p0017c26(10)║云何多聞聖弟子如實知受．想．行．識。識集．識滅．識味．識患．識離如實知。
T02n0099_p0017c27(00)║知彼故不樂著彼識。不讚歎於識。
T02n0099_p0017c28(02)║不樂著．讚歎識故。樂愛滅。樂愛滅故取滅。
T02n0099_p0017c29(02)║取滅故有滅。有滅故生滅。生滅故老．病．死．憂．悲．惱．
T02n0099_p0018a01(00)║苦滅。如是純大苦聚滅。皆悉得滅。比丘。
T02n0099_p0018a02(00)║是名色滅。受．想．行．識滅。 比丘。
T02n0099_p0018a03(06)║常當修習方便禪思。內寂其心。 佛說此經已。
T02n0099_p0018a04(05)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0018a05(00)║如觀察。乃至作證十二經。亦如是廣說。
T02n0099_p0018a06(00)║ （六八） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0018a07(10)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0018a08(07)║常當修習方便禪思。內寂其心。如實觀察。云何如實觀察。
T02n0099_p0018a09(01)║如實知此色．此色集．此色滅。此受．想．行．識。
T02n0099_p0018a10(01)║此識集．此識滅。 云何色集。受．想．行．識集。
T02n0099_p0018a11(03)║緣眼及色眼識生。三事和合生觸。緣觸生受。
T02n0099_p0018a12(02)║緣受生愛。乃至純大苦聚生。是名色集。如是。
T02n0099_p0018a13(01)║緣耳．鼻．舌．身．意。緣意及法生意識。
T02n0099_p0018a14(04)║三事和合生觸。緣觸生受。緣受生愛。
T02n0099_p0018a15(05)║如是乃至純大苦聚生。是名色集。受．想．行．識集。 云何色滅。
T02n0099_p0018a16(00)║受．想．行．識滅。緣眼乃至色眼識生。
T02n0099_p0018a17(03)║三事和合生觸。觸滅則受滅。乃至純大苦聚滅。
T02n0099_p0018a18(01)║如是耳．鼻．舌．身．意。緣意及法意識生。
T02n0099_p0018a19(03)║三事和合生觸。觸滅則受滅。愛滅。
T02n0099_p0018a20(06)║乃至純大苦聚滅。是名色滅。受．想．行．識滅。 是故。比丘。
T02n0099_p0018a21(02)║常當修習方便禪思。內寂其心。 佛說此經已。
T02n0099_p0018a22(00)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0018a23(00)║如觀察。乃至作證十二經。亦如是廣說。
T02n0099_p0018a24(00)║ 受與生及樂 亦說六入處
T02n0099_p0018a25(00)║ 一一十二種 禪定三昧經
T02n0099_p0018a26(00)║ （六九） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0018a27(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0018a28(06)║我今當說有身集趣道及有身集滅道。云何有身集趣道。
T02n0099_p0018a29(01)║愚癡無聞凡夫。見不如實知色集．色滅．色味．
T02n0099_p0018b01(01)║色患．色離。不如實知故。樂色．歎色．著色．
T02n0099_p0018b02(01)║住色。樂色．歎色．著色．住色故。愛樂取。
T02n0099_p0018b03(02)║緣取有。緣有生。緣生．老．病．死．憂．悲．苦．惱。
T02n0099_p0018b04(03)║如是純大苦聚生。如是受．想．行．識廣說。
T02n0099_p0018b05(05)║是名有身集趣道。比丘。有身集趣道。當知即是苦集趣道。
T02n0099_p0018b06(00)║云何有身集滅道。多聞聖弟子如實知色．
T02n0099_p0018b07(00)║色集．色滅．色味．色患．色離。如實知故。
T02n0099_p0018b08(02)║於色不樂．不歎．不著．不住。不樂．不歎．不著．不住故。
T02n0099_p0018b09(00)║彼色愛樂滅。愛樂滅則取滅。取滅則有滅。
T02n0099_p0018b10(00)║有滅則生滅。生滅則老．病．死．憂．悲．苦．惱。
T02n0099_p0018b11(01)║純大苦聚滅。如色．受．想．行．識亦如是。
T02n0099_p0018b12(03)║是名有身滅道跡。有身滅道跡。則是苦滅道跡。
T02n0099_p0018b13(02)║是故說有身滅道跡。 佛說此經已。
T02n0099_p0018b14(05)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0018b15(00)║如當說有及當知。亦如是說。
T02n0099_p0018b16(00)║ （七○） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0018b17(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0018b18(05)║我今當說有身邊．有身集邊．有身滅邊。諦聽。善思念之。
T02n0099_p0018b19(00)║當為汝說。云何有身邊。謂五受陰。
T02n0099_p0018b20(02)║云何為五。色受陰。受．想．行．識受陰。是名有身邊。
T02n0099_p0018b21(00)║云何有身集邊。謂受．當來有愛．貪．喜俱。
T02n0099_p0018b22(01)║彼彼樂著。是名有身集邊。云何有身滅邊。
T02n0099_p0018b23(01)║即此受．當來有愛．貪．喜俱。
T02n0099_p0018b24(07)║彼彼樂著無餘斷吐．盡．離欲．滅．寂沒。是名有身滅邊。
T02n0099_p0018b25(03)║是故當說有身邊．有身集邊．有身滅邊。
T02n0099_p0018b26(04)║ 佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0018b27(00)║如當說有及當知。亦如是說。
T02n0099_p0018b28(00)║ （七一） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0018b29(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。我今當說有身．
T02n0099_p0018c01(00)║有身集．有身滅．有身滅道跡。諦聽。善思。
T02n0099_p0018c02(01)║當為汝說。云何有身。謂五受陰。云何為五。
T02n0099_p0018c03(00)║色受陰。受．想．行．識受陰。是名有身。
T02n0099_p0018c04(03)║云何有身集。當來有愛．貪．喜俱。彼彼染著。
T02n0099_p0018c05(03)║是名有身集。云何有身滅。當來有愛．貪．喜俱。
T02n0099_p0018c06(02)║彼彼樂著無餘斷吐．盡．離欲．滅。是名有身滅。
T02n0099_p0018c07(01)║ 云何有身滅道跡。謂八聖道。正見．正志．正語．
T02n0099_p0018c08(00)║正業．正命．正方便．正念．正定。
T02n0099_p0018c09(06)║是名有身滅道跡。是名當說有身．有身集．有身滅．
T02n0099_p0018c10(04)║有身滅道跡。 佛說是經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0018c11(02)║歡喜奉行。
T02n0099_p0018c12(00)║餘如是說。差別者。當知有身。
T02n0099_p0018c13(05)║當知斷有身集。當知證有身滅。當知修斷有身道跡。
T02n0099_p0018c14(01)║ 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0018c15(00)║如當說有及當知。亦如是說。又復差別者。
T02n0099_p0018c16(00)║比丘知有身。斷有身集。證有身滅。
T02n0099_p0018c17(03)║修斷有身道。是名比丘斷愛欲縛諸結等法。
T02n0099_p0018c18(03)║修無間等。究竟苦邊。 又復差別者。
T02n0099_p0018c19(06)║是名比丘究竟邊際。究竟離垢。究竟梵行。純淨上士。
T02n0099_p0018c20(00)║又復差別者。是名比丘阿羅漢盡諸有漏。
T02n0099_p0018c21(00)║所作已作。已捨重擔。逮得己利。盡諸有結。
T02n0099_p0018c22(00)║正智心解脫。 又復差別者。是名比丘斷關．
T02n0099_p0018c23(00)║度塹。超越境界。脫諸防邏。建聖法幢。
T02n0099_p0018c24(02)║又復差別者。云何斷關。謂斷五下分結。
T02n0099_p0018c25(02)║云何度塹。謂度無明深塹。云何超越境界。
T02n0099_p0018c26(02)║謂究竟無始生死。云何脫諸防邏。謂有愛盡。
T02n0099_p0018c27(01)║云何建聖法幢。謂我慢盡。 又復差別者。
T02n0099_p0018c28(01)║是名比丘斷五枝。成六枝。守護一。依四種。
T02n0099_p0018c29(00)║棄捨諸諦。離諸求。淨諸覺。身行息。
T02n0099_p0019a01(02)║心善解脫。慧善解脫。純一立梵行。無上士。
T02n0099_p0019a02(00)║ 其道有三種 實覺亦三種
T02n0099_p0019a03(00)║ 有身四種說 羅漢有六種
T02n0099_p0019a04(00)║ （七二） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0019a05(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當說所知法．
T02n0099_p0019a06(00)║智及智者。諦聽。善思。當為汝說。
T02n0099_p0019a07(04)║云何所知法。謂五受陰。何等為五。色受陰。受．想．行．
T02n0099_p0019a08(01)║識受陰。是名所知法。 云何為智。調伏貪欲．
T02n0099_p0019a09(00)║斷貪欲．越貪欲。是名為智。 云何智者。
T02n0099_p0019a10(02)║阿羅漢是。阿羅漢者。非有他世死．
T02n0099_p0019a11(04)║非無他世死．非有無他世死．非非有無他世死。
T02n0099_p0019a12(01)║廣說無量。諸數永滅。是名說所知法．
T02n0099_p0019a13(03)║智及智者。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0019a14(03)║歡喜奉行。
T02n0099_p0019a15(00)║ （七三） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0019a16(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。我今當說重擔．
T02n0099_p0019a17(00)║取擔．捨擔．擔者。諦聽。善思。當為汝說。
T02n0099_p0019a18(00)║云何重擔。謂五受陰。何等為五。色受陰。受．
T02n0099_p0019a19(00)║想．行．識受陰。 云何取擔。當來有愛．貪．喜俱。
T02n0099_p0019a20(00)║彼彼樂著。 云何捨擔。若當來有愛．貪．喜俱。
T02n0099_p0019a21(00)║彼彼樂著永斷無餘已．滅已。吐盡．離欲．滅沒。
T02n0099_p0019a22(00)║云何擔者。謂士夫是。士夫者。如是名。
T02n0099_p0019a23(02)║如是生。如是姓族。如是食。如是受苦樂。
T02n0099_p0019a24(02)║如是長壽。如是久住。如是壽命齊限。
T02n0099_p0019a25(04)║是名為重擔．取擔．捨擔．擔者。 爾時。世尊而說偈言。
T02n0099_p0019a26(00)║ 已捨於重擔 不復應更取
T02n0099_p0019a27(00)║ 重任為大苦 捨任為大樂
T02n0099_p0019a28(00)║ 當斷一切愛 則盡一切行
T02n0099_p0019a29(00)║ 曉了有餘境 不復轉還有
T02n0099_p0019b01(00)║佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0019b02(00)║ （七四） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0019b03(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。有五受陰。
T02n0099_p0019b04(02)║何等為五。色受陰。受．想．行．識受陰。
T02n0099_p0019b05(06)║愚癡無聞凡夫不如實知色．色集．色滅．色味．色患．色離。
T02n0099_p0019b06(01)║不如實知故。於色所樂．讚歎．繫著住。
T02n0099_p0019b07(03)║色縛所縛。內縛所縛。不知根本。不知邊際。
T02n0099_p0019b08(02)║不知出離。是名愚癡無聞凡夫。以縛生。以縛死。
T02n0099_p0019b09(00)║以縛從此世至他世。於彼亦復以縛生。
T02n0099_p0019b10(00)║以縛死。是名愚癡無聞凡夫。隨魔自在。
T02n0099_p0019b11(00)║入魔網中。隨魔所化。魔縛所縛。為魔所牽。
T02n0099_p0019b12(00)║受．想．行．識亦復如是。
T02n0099_p0019b13(08)║ 多聞聖弟子如實知色．色集．色滅．色味．色患．色離。如實知故。
T02n0099_p0019b14(02)║不貪喜色。不讚歎。不繫著住。非色縛所縛。
T02n0099_p0019b15(02)║非內縛所縛。知根本。知津濟。知出離。
T02n0099_p0019b16(04)║是名多聞聖弟子。不隨縛生。不隨縛死。
T02n0099_p0019b17(04)║不隨縛從此世至他世。不隨魔自在。不入魔手。
T02n0099_p0019b18(01)║不隨魔所作。非魔所縛。解脫魔縛。
T02n0099_p0019b19(03)║離魔所牽。受．想．行．識亦復如是。 佛說此經已。
T02n0099_p0019b20(01)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0019b21(00)║ （七五） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0019b22(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。有五受陰。
T02n0099_p0019b23(02)║何等為五。謂色受陰。比丘於色厭．離欲．滅．
T02n0099_p0019b24(01)║不起．解脫。是名如來．應．等正覺。如是受．想．行．
T02n0099_p0019b25(00)║識。厭．離欲．滅．不起．解脫。是名如來．應．
T02n0099_p0019b26(02)║等正覺。比丘亦於色厭．離欲．滅。
T02n0099_p0019b27(06)║名阿羅漢慧解脫。如是受．想．行．識。厭．離欲．滅。
T02n0099_p0019b28(04)║名阿羅漢慧解脫。比丘。如來．應．等正覺。
T02n0099_p0019b29(06)║阿羅漢慧解脫有何差別。 比丘白佛。如來為法根．
T02n0099_p0019c01(02)║為法眼．為法依。
T02n0099_p0019c02(11)║唯願世尊為諸比丘廣說此義。諸比丘聞已。當受奉行。 佛告比丘。諦聽。
T02n0099_p0019c03(00)║善思。當為汝說。如來．應．
T02n0099_p0019c04(06)║等正覺未曾聞法。能自覺法。通達無上菩提。
T02n0099_p0019c05(05)║於未來世開覺聲聞而為說法。謂四念處．四正勤．
T02n0099_p0019c06(02)║四如意足．五根．五力．七覺．八道。比丘。
T02n0099_p0019c07(03)║是名如來．應．等正覺未得而得。未利而利。知道．
T02n0099_p0019c08(01)║分別道．說道．通道。
T02n0099_p0019c09(09)║復能成就諸聲聞教授教誡。如是說正順。欣樂善法。是名如來．
T02n0099_p0019c10(01)║羅漢差別。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0019c11(01)║歡喜奉行。
T02n0099_p0019c12(00)║ （七六） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0019c13(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。有五受陰。
T02n0099_p0019c14(02)║何等為五。色受陰。受．想．行．識受陰。
T02n0099_p0019c15(05)║汝等比丘當觀察於色。觀察色已。見有我．異我．
T02n0099_p0019c16(02)║相在不。 諸比丘白佛言。不也。世尊。 佛告比丘。
T02n0099_p0019c17(01)║善哉。善哉。色無我。無我者則無常。
T02n0099_p0019c18(05)║無常者則是苦。若苦者。彼一切非我．不異我．不相在。
T02n0099_p0019c19(01)║當作是觀。受．想．行．識亦復如是。
T02n0099_p0019c20(05)║多聞聖弟子於此五受陰觀察非我．非我所。
T02n0099_p0019c21(04)║如是觀察已。於世間都無所取。無所取者。
T02n0099_p0019c22(03)║則無所著。無所著者。自覺涅槃。我生已盡。
T02n0099_p0019c23(03)║梵行已立。所作已作。自知不受後有。
T02n0099_p0019c24(04)║ 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0019c25(00)║ （七七） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0019c26(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當斷色欲貪。
T02n0099_p0019c27(01)║欲貪斷已。則色斷。色斷已。得斷知。
T02n0099_p0019c28(03)║得斷知已。則根本斷。如截多羅樹頭。
T02n0099_p0019c29(04)║未來不復更生。如是受．想．行．識欲貪斷。
T02n0099_p0020a01(05)║乃至未來世不復更生。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0020a02(00)║歡喜奉行。
T02n0099_p0020a03(00)║ （七八） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0020a04(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。若色起．住．出。
T02n0099_p0020a05(01)║則苦於此起。病於此住。老．死於此出。受．想．行．
T02n0099_p0020a06(00)║識亦如是說。比丘。若色滅．息．沒。
T02n0099_p0020a07(03)║苦於此滅。病於此息。老．死於此沒。受．想．行．
T02n0099_p0020a08(03)║識亦復如是。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0020a09(02)║歡喜奉行。
T02n0099_p0020a10(00)║ （七九） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0020a11(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。過去．
T02n0099_p0020a12(05)║未來色尚無常。況復現在色。多聞聖弟子如是觀察已。
T02n0099_p0020a13(00)║不顧過去色。不欣未來色。於現在色厭．
T02n0099_p0020a14(00)║離欲．滅寂靜。受．想．行．識亦復如是。 比丘。
T02n0099_p0020a15(01)║若無過去色者。多聞聖弟子無不顧過去色。
T02n0099_p0020a16(00)║以有過去色故。
T02n0099_p0020a17(09)║多聞聖弟子不顧過去色。若無未來色者。
T02n0099_p0020a18(09)║多聞聖弟子無不欣未來色。以有未來色故。
T02n0099_p0020a19(08)║多聞聖弟子不欣未來色。若無現在色者。
T02n0099_p0020a20(08)║多聞聖弟子不於現在色生厭．離欲．滅盡向。以欲現在色故。
T02n0099_p0020a21(00)║多聞聖弟子於現在色生厭．離欲．滅盡向。
T02n0099_p0020a22(00)║受．想．行．識亦如是說。 佛說此經已。
T02n0099_p0020a23(03)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0020a24(00)║如無常。苦．空．非我三經。亦如是說。
T02n0099_p0020a25(00)║ （八○） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0020a26(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0020a27(06)║當說聖法印及見清淨。諦聽。善思。若有比丘作是說。
T02n0099_p0020a28(01)║我於空三昧未有所得。而起無相．無所有．
T02n0099_p0020a29(01)║離慢知見者。莫作是說。所以者何。
T02n0099_p0020b01(04)║若於空未得者而言我得無相．無所有．離慢知見者。
T02n0099_p0020b02(00)║無有是處。若有比丘作是說。我得空。
T02n0099_p0020b03(01)║能起無相．無所有．離慢知見者。此則善說。
T02n0099_p0020b04(01)║所以者何。若得空已。能起無相．無所有．
T02n0099_p0020b05(02)║離慢知見者。斯有是處。
T02n0099_p0020b06(09)║云何為聖弟子及見清淨。 比丘白佛。佛為法根．法眼．法依。
T02n0099_p0020b07(03)║唯願為說。諸比丘聞說法已。如說奉行。
T02n0099_p0020b08(03)║ 佛告比丘。若比丘於空閑處樹下坐。善觀色無常．
T02n0099_p0020b09(00)║磨滅．離欲之法。如是觀察受．想．行．識。無常．
T02n0099_p0020b10(01)║磨滅．離欲之法。觀察彼陰無常．磨滅．不堅固．
T02n0099_p0020b11(01)║變易法。心樂．清淨．解脫。是名為空。如是觀者。
T02n0099_p0020b12(00)║亦不能離慢．知見清淨。 復有正思惟三昧。
T02n0099_p0020b13(00)║觀色相斷。聲．香．味．觸．法相斷。是名無相。
T02n0099_p0020b14(00)║如是觀者。猶未離慢．知見清淨。
T02n0099_p0020b15(04)║ 復有正思惟三昧。觀察貪相斷。瞋恚．癡相斷。
T02n0099_p0020b16(03)║是名無所有。如是觀者。猶未離慢．知見清淨。
T02n0099_p0020b17(02)║ 復有正思惟三昧。觀察我所從何而生。
T02n0099_p0020b18(03)║ 復有正思惟三昧。觀察我．我所。從若見．若聞．若嗅．
T02n0099_p0020b19(00)║若嘗．若觸．若識而生。 復作是觀察。若因．
T02n0099_p0020b20(02)║若緣而生識者。彼識因．緣。為常．為無常。
T02n0099_p0020b21(02)║ 復作是思惟。若因．若緣而生識者。彼因．
T02n0099_p0020b22(04)║彼緣皆悉無常。復次。彼因．彼緣皆悉無常。
T02n0099_p0020b23(04)║彼所生識云何有常。 無常者。是有為行。從緣起。
T02n0099_p0020b24(02)║是患法．滅法．離欲法．斷知法。是名聖法印．
T02n0099_p0020b25(02)║知見清淨。是名比丘當說聖法印．知見清淨。
T02n0099_p0020b26(02)║如是廣說。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0020b27(02)║歡喜奉行。
T02n0099_p0020b28(00)║ （八一） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0020b29(08)║佛住毘耶離獼猴池側重閣講堂。 爾時。有離車名摩訶男。
T02n0099_p0020c01(01)║日日遊行。往詣佛所。時。彼離車作是念。
T02n0099_p0020c02(02)║若我早詣世尊所者。
T02n0099_p0020c03(10)║世尊及我知識比丘皆悉禪思。我今當詣七菴羅樹阿耆毘外道所。
T02n0099_p0020c04(00)║即往詣彼富蘭那迦葉住處。 時。
T02n0099_p0020c05(04)║富蘭那迦葉。外道眾主。與五百外道前後圍遶。
T02n0099_p0020c06(02)║高聲嬉戲。論說俗事。時。
T02n0099_p0020c07(09)║富蘭那迦葉遙見離車摩訶男來。告其眷屬。令寂靜住。汝等默然。
T02n0099_p0020c08(00)║是離車摩訶男是沙門瞿曇弟子。
T02n0099_p0020c09(04)║此是沙門瞿曇白衣弟子。毘耶離中最為上首。
T02n0099_p0020c10(02)║常樂靜寂。讚歎寂靜。彼所之詣寂靜之眾。
T02n0099_p0020c11(02)║是故汝等應當寂靜。 時。
T02n0099_p0020c12(09)║摩訶男詣彼眾富蘭那所。與富蘭那共相問訊。相慰勞已。
T02n0099_p0020c13(03)║卻坐一面。時。摩訶男語富蘭那言。
T02n0099_p0020c14(06)║我聞富蘭那為諸弟子說法。無因．無緣眾生有垢。無因．
T02n0099_p0020c15(02)║無緣眾生清淨。世有此論。汝為審有此。
T02n0099_p0020c16(03)║為是外人相毀之言。世人所撰。為是法．為非法。
T02n0099_p0020c17(01)║頗有世人共論．難問．嫌責以不。
T02n0099_p0020c18(05)║ 富蘭那迦葉言。實有此論。非世妄傳。我立此論。
T02n0099_p0020c19(03)║是如法論。我說此法。皆是順法。
T02n0099_p0020c20(07)║無有世人來共難問而呵責者。所以者何。摩訶男。我如是見．
T02n0099_p0020c21(01)║如是說。無因．無緣眾生有垢。無因．
T02n0099_p0020c22(05)║無緣眾生清淨。 時。摩訶男聞富蘭那所說。心不喜樂。
T02n0099_p0020c23(01)║呵罵已。從坐起去。向世尊所。頭面禮足。
T02n0099_p0020c24(02)║卻坐一面。以向與富蘭那所論事。向佛廣說。
T02n0099_p0020c25(01)║ 佛告離車摩訶男。彼富蘭那為出意語。
T02n0099_p0020c26(02)║不足記也。如是。富蘭那愚癡。不辨．不善．
T02n0099_p0020c27(02)║非因而作是說。無因．無緣眾生有垢。無因．
T02n0099_p0020c28(03)║無緣眾生清淨。所以者何。有因．有緣眾生有垢。
T02n0099_p0020c29(01)║有因．有緣眾生清淨。 摩訶男。何因．
T02n0099_p0021a01(05)║何緣眾生有垢。何因．何緣眾生清淨。摩訶男。
T02n0099_p0021a02(05)║若色非一向是苦．非樂．非隨樂．非樂長養．離樂者。
T02n0099_p0021a03(02)║眾生不應因此而生樂著。摩訶男。
T02n0099_p0021a04(05)║以色非一向是苦．非樂。隨樂。樂所長養。不離樂。
T02n0099_p0021a05(03)║是故眾生於色染著。染著故繫。繫故有惱。摩訶男。
T02n0099_p0021a06(00)║若受．想．行．識。非一向是苦．非樂．非隨樂．
T02n0099_p0021a07(01)║非樂長養．離樂者。眾生不應因此而生樂著。
T02n0099_p0021a08(00)║摩訶男。以識非一向是苦．非樂。隨樂．
T02n0099_p0021a09(02)║樂所長養．不離樂。是故眾生於識染著。
T02n0099_p0021a10(03)║染著故繫。繫故生惱。摩訶男。是名有因．
T02n0099_p0021a11(03)║有緣眾生有垢。 摩訶男。何因．何緣眾生清淨。
T02n0099_p0021a12(02)║摩訶男。若色一向是樂．非苦．非隨苦．
T02n0099_p0021a13(03)║非憂苦長養．離苦者。眾生不應因色而生厭離。
T02n0099_p0021a14(01)║摩訶男。以色非一向樂．是苦．隨苦．憂苦長養．
T02n0099_p0021a15(00)║不離苦。是故眾生厭離於色。厭故不樂。
T02n0099_p0021a16(00)║不樂故解脫。摩訶男。若受．想．行．識。
T02n0099_p0021a17(03)║一向是樂．非苦．非隨苦．非憂苦長養．離苦者。
T02n0099_p0021a18(01)║眾生不應因識而生厭離。摩訶男。以受．想．行．
T02n0099_p0021a19(00)║識。非一向樂．是苦．隨苦．憂苦長養．不離苦。
T02n0099_p0021a20(00)║是故眾生厭離於識。厭故不樂。
T02n0099_p0021a21(04)║不樂故解脫。摩訶男。是名有因．有緣眾生清淨。 時。
T02n0099_p0021a22(02)║摩訶男聞佛所說。歡喜隨喜。禮佛而退。
T02n0099_p0021a23(00)║ 知法及重擔 往詣．觀．欲貪
T02n0099_p0021a24(00)║ 生及與略說 法印．富蘭那
T02n0099_p0021a25(00)║ （八二） 如是我聞。 一時。佛住支提竹園精舍。
T02n0099_p0021a26(01)║ 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0021a27(09)║多聞聖弟子於何所而見無常．苦。 諸比丘白佛言。世尊為法根．
T02n0099_p0021a28(01)║法眼．法依。唯願為說。諸比丘聞已。
T02n0099_p0021a29(04)║當如說奉行。 佛告比丘。諦聽。善思。當為汝說。
T02n0099_p0021b01(03)║多聞聖弟子於色見無常．苦。於受．想．行．識。見無常．
T02n0099_p0021b02(00)║苦。比丘。色為是常．無常耶。 比丘白佛。
T02n0099_p0021b03(01)║無常。世尊。 比丘。無常者是苦耶。 比丘白佛。
T02n0099_p0021b04(01)║是苦。世尊。 比丘。若無常．苦。是變易法。
T02n0099_p0021b05(04)║多聞聖弟子寧於中見我．異我．相在不。比丘白佛。
T02n0099_p0021b06(01)║不也。世尊。 受．想．行．識亦復如是。是故。比丘。
T02n0099_p0021b07(01)║所有諸色。若過去．若未來．若現在。若內．若外。
T02n0099_p0021b08(01)║若麤．若細。若好．若醜。若遠．若近。彼一切皆非我．
T02n0099_p0021b09(00)║非異我．不相在。受．想．行．識亦復如是。
T02n0099_p0021b10(02)║多聞聖弟子如是觀察。厭於色。厭受．想．行．識。
T02n0099_p0021b11(01)║厭故不樂。不樂故解脫。解脫故。我生已盡。
T02n0099_p0021b12(01)║梵行已立。所作已作。自知不受後有。 時。
T02n0099_p0021b13(02)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0021b14(00)║ （八三） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0021b15(09)║佛住毘耶離獼猴池側重閣講堂。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0021b16(04)║多聞聖弟子於何所見非我．不異我．不相在。
T02n0099_p0021b17(02)║如是平等正觀。如實知見。 比丘白佛。
T02n0099_p0021b18(04)║世尊為法根．法眼．法依。唯願為說。諸比丘聞已。
T02n0099_p0021b19(03)║如說奉行。 佛告比丘。諦聽。善思。當為汝說。
T02n0099_p0021b20(03)║多聞聖弟子於色見非我．不異我．不相在。
T02n0099_p0021b21(02)║是名如實正觀。受．想．行．識亦復如是。
T02n0099_p0021b22(04)║ 佛告諸比丘。色為是常．為無常耶。 比丘白佛。無常。
T02n0099_p0021b23(01)║世尊。 又告比丘。若無常者。是苦不。 比丘白佛。
T02n0099_p0021b24(00)║是苦。世尊。 比丘。若無常．苦。是變易法。
T02n0099_p0021b25(02)║多聞聖弟子於中寧見有我．異我．相在不。
T02n0099_p0021b26(02)║ 比丘白佛。不也。世尊。 受．想．行．識亦復如是。
T02n0099_p0021b27(01)║是故。比丘。所有諸色。若過去．若未來．若現在。
T02n0099_p0021b28(00)║若內．若外。若麤．若細。若好．若醜。若遠．若近。
T02n0099_p0021b29(01)║彼一切皆非我．不異我．不相在。
T02n0099_p0021c01(05)║是名如實正觀。受．想．行．識亦復如是。
T02n0099_p0021c02(07)║多聞聖弟子如是觀察。於色得解脫。於受．想．行．識得解脫。
T02n0099_p0021c03(01)║我說彼解脫生．老．病．死．憂．悲．惱．苦。純大苦聚。
T02n0099_p0021c04(01)║ 佛說此經時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0099_p0021c05(00)║ （八四） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0021c06(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。色是無常。
T02n0099_p0021c07(02)║無常則苦。苦則非我。非我者。彼一切非我．
T02n0099_p0021c08(02)║不異我．不相在。如實知。是名正觀。受．想．行．
T02n0099_p0021c09(02)║識亦復如是。多聞聖弟子於此五受陰非我．
T02n0099_p0021c10(01)║非我所觀察。如是觀察。於諸世間都無所取。
T02n0099_p0021c11(00)║無所取故無所著。無所著故自覺涅槃。
T02n0099_p0021c12(01)║我生已盡。梵行已立。所作已作。
T02n0099_p0021c13(04)║自知不受後有。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0021c14(02)║歡喜奉行。
T02n0099_p0021c15(00)║ （八五） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0021c16(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。比丘。
T02n0099_p0021c17(03)║於何所不見我．異我．相在。 比丘白佛。世尊為法根．
T02n0099_p0021c18(00)║法眼．法依。唯願為說。諸比丘聞已。
T02n0099_p0021c19(03)║如說奉行。 佛告比丘。諦聽。善思。當為汝說。
T02n0099_p0021c20(02)║於色不見有我．異我．相在不。於受．想．行．
T02n0099_p0021c21(03)║識亦復如是。比丘。色為是常．無常耶。 比丘白佛。
T02n0099_p0021c22(01)║無常。世尊。 佛言。比丘。若無常者。是苦不。
T02n0099_p0021c23(02)║ 比丘白佛。是苦。世尊。 比丘。若無常．苦。是變易法。
T02n0099_p0021c24(00)║多聞聖弟子寧於中見我．異我．相在不。
T02n0099_p0021c25(01)║比丘白佛。不也。世尊。 受．想．行．識亦復如是。
T02n0099_p0021c26(00)║是故。比丘。諸所有色。若過去．若未來．若現在。
T02n0099_p0021c27(00)║若內．若外。若麤．若細。若好．若醜。若遠．若近。
T02n0099_p0021c28(01)║彼一切非我．不異我．不相在。受．想．行．
T02n0099_p0021c29(03)║識亦復如是。比丘。多聞聖弟子觀察五受陰非我．
T02n0099_p0022a01(00)║非我所。如是觀察者。
T02n0099_p0022a02(07)║於諸世間都無所取。無所取者無所著。
T02n0099_p0022a03(07)║無所著故自覺涅槃。我生已盡。梵行已立。所作已作。
T02n0099_p0022a04(03)║自知不受後有。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0022a05(00)║歡喜奉行。
T02n0099_p0022a06(00)║ （八六） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0022a07(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0022a08(06)║若無常色有常者。彼色不應有病．有苦．
T02n0099_p0022a09(06)║亦不應於色有所求。欲令如是。不令如是。以色無常故。
T02n0099_p0022a10(00)║於色有病．有苦生。亦得不欲令如是。
T02n0099_p0022a11(01)║不令如是。受．想．行．識亦復如是。比丘。
T02n0099_p0022a12(03)║於意云何。色為常．為無常耶。 比丘白佛。無常。世尊。
T02n0099_p0022a13(00)║比丘。無常為是苦不。 比丘白佛。是苦。世尊。
T02n0099_p0022a14(00)║比丘。若無常．苦。是變易法。
T02n0099_p0022a15(06)║多聞聖弟子於中寧見是我．異我．相在不。 比丘白佛。不也。
T02n0099_p0022a16(00)║世尊。 受．想．行．識亦復如是。是故。比丘。
T02n0099_p0022a17(02)║諸所有色。若過去．若未來．若現在。若內．若外。
T02n0099_p0022a18(01)║若麤．若細。若好．若醜。若遠．若近。彼一切非我．
T02n0099_p0022a19(00)║非我所如實知。受．想．行．識亦復如是。
T02n0099_p0022a20(02)║多聞聖弟子正觀於色。正觀已。於色生厭．離欲．
T02n0099_p0022a21(00)║不樂．解脫。受．想．行．識。生厭．離欲．不樂．
T02n0099_p0022a22(01)║解脫。我生已盡。梵行已立。所作已作。
T02n0099_p0022a23(03)║自知不受後有。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0022a24(01)║歡喜奉行。
T02n0099_p0022a25(00)║ （八七） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0022a26(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。色是苦。
T02n0099_p0022a27(03)║若色非是苦者。不應於色有病．有苦生。
T02n0099_p0022a28(03)║亦不欲令如是。亦不令不如是。以色是苦。
T02n0099_p0022a29(01)║以色是苦故。於色病生。
T02n0099_p0022b01(06)║亦得於色欲令如是。不令如是。受．想．行．識亦復如是。
T02n0099_p0022b02(00)║比丘。色為常．無常耶。 比丘白佛。無常。
T02n0099_p0022b03(01)║世尊。 比丘。無常者是苦不。 比丘白佛。是苦。
T02n0099_p0022b04(00)║世尊。 比丘。若無常．苦。是變易法。
T02n0099_p0022b05(05)║多聞聖弟子寧於中見我．異我．相在不。比丘白佛。不也。
T02n0099_p0022b06(00)║世尊。 受．想．行．識亦復如是。是故。比丘。
T02n0099_p0022b07(02)║諸所有色。若過去．若未來．若現在。若內．若外。若麤．
T02n0099_p0022b08(00)║若細。若好．若醜。若遠．若近。彼一切非我．
T02n0099_p0022b09(01)║不異我。不相在。如實觀察。受．想．行．
T02n0099_p0022b10(04)║識亦復如是。多聞聖弟子於色得解脫。於受．想．行．
T02n0099_p0022b11(01)║識得解脫。我說彼解脫生．老．病．死．憂．悲．惱．苦。
T02n0099_p0022b12(00)║純大苦聚。 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。
T02n0099_p0022b13(00)║歡喜奉行。
T02n0099_p0022b14(00)║雜阿含經卷第三
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