【經錄部類】〔阿含部類〕〔阿含部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 125《增壹阿含經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 2, No. 125 增壹阿含經
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T02n0125_p0549a01(00)║ No. 125
T02n0125_p0549a02(00)║ 增壹阿含經序
T02n0125_p0549a03(00)║
T02n0125_p0549a04(00)║ 晉沙門釋道安撰
T02n0125_p0549a05(00)║四阿含義同中阿含。首以明其旨。
T02n0125_p0549a06(04)║不復重序也。增壹阿含者。比法條貫以數相次也。
T02n0125_p0549a07(02)║數終十。令加其一。故曰增一也。且數數皆增。
T02n0125_p0549a08(02)║以增為義也。其為法也。多錄禁律。繩墨切厲。
T02n0125_p0549a09(02)║乃度世檢括也。外國巖岫之士．江海之人。
T02n0125_p0549a10(03)║於四阿含多詠味茲焉。 有外國沙門曇摩難提者。
T02n0125_p0549a11(01)║兜佉勒國人也。齠齔出家。孰與廣聞。誦二阿含。
T02n0125_p0549a12(00)║溫故日新。周行諸國。無土不涉。
T02n0125_p0549a13(05)║以秦建元二十年來詣長安。外國鄉人咸皆善之。
T02n0125_p0549a14(03)║武威太守趙文業求令出焉。 佛念譯傳。曇嵩筆受。
T02n0125_p0549a15(01)║歲在甲申夏出。至來年春乃訖。為四十一卷。
T02n0125_p0549a16(00)║分為上下部。上部二十六卷全無遺忘。
T02n0125_p0549a17(02)║下部十五卷失其錄偈也。余與法和共考正之。
T02n0125_p0549a18(01)║僧[(丰*力)/石]．僧茂助校漏失．四十日乃了。
T02n0125_p0549a19(05)║此年有阿城之役。伐鼓近郊。而正專在斯業之中。
T02n0125_p0549a20(03)║全具二阿含一百卷。鞞婆沙．婆和須蜜．僧伽羅剎。
T02n0125_p0549a21(01)║傳此五大經。自法東流。出經之優者也。
T02n0125_p0549a22(03)║四阿含四十應真之所集也。十人撰一部。題其起盡。
T02n0125_p0549a23(00)║為錄偈焉。懼法留世久。遺逸散落也。
T02n0125_p0549a24(03)║ 斯土前出諸經班班。有其中者。今為二阿含。
T02n0125_p0549a25(03)║各為新錄一卷。全其故目。注其得失。
T02n0125_p0549a26(06)║使見經尋之差易也。合上下部。四百七十二經。
T02n0125_p0549a27(05)║凡諸學士撰此二阿含。其中往往有律語。
T02n0125_p0549a28(06)║外國不通與沙彌．白衣共視也。而今已後。幸共護之。
T02n0125_p0549a29(03)║使與律同。此乃茲邦之急者也。斯諄諄之誨。
T02n0125_p0549b01(03)║幸勿藐藐聽也。廣見而不知護禁。
T02n0125_p0549b02(07)║乃是學士通中創也。中本起康孟祥出。出大愛道品。
T02n0125_p0549b03(04)║乃不知是禁經。比丘尼法甚慊切。真割而去之。
T02n0125_p0549b04(02)║此乃是大鄙可痛恨者也。
T02n0125_p0549b05(09)║此二經有力道士乃能見。當以著心焉。如其輕忽不以為意者。
T02n0125_p0549b06(02)║幸我同志鳴鼓攻之可也。
T02n0125_p0549b07(00)║
T02n0125_p0549b08(00)║
T02n0125_p0549b09(00)║增壹阿含經卷第一
T02n0125_p0549b10(00)║
T02n0125_p0549b11(00)║ 東晉[罽-厂]賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
T02n0125_p0549b12(00)║ 序品第一
T02n0125_p0549b13(00)║ 自歸能仁第七仙 演說賢聖無上軌
T02n0125_p0549b14(00)║ 永在生死長流河 世尊今為度黎庶
T02n0125_p0549b15(00)║ 尊長迦葉及眾僧 賢哲阿難無量聞
T02n0125_p0549b16(00)║ 善逝泥曰供舍利 從拘夷國至摩竭
T02n0125_p0549b17(00)║ 迦葉端思行四等 此眾生類墜五道
T02n0125_p0549b18(00)║ 正覺演道今去世 憶尊巧訓懷悲泣
T02n0125_p0549b19(00)║ 迦葉思惟正法本 云何流布久在世
T02n0125_p0549b20(00)║ 最尊種種吐言教 總持懷抱不漏失
T02n0125_p0549b21(00)║ 誰有此力集眾法 在在處處因緣本
T02n0125_p0549b22(00)║ 今此眾中智慧士 阿難賢善無量聞
T02n0125_p0549b23(00)║ 即擊揵椎集四部 比丘八萬四千眾
T02n0125_p0549b24(00)║ 盡得羅漢心解脫 以脫縛著處福田
T02n0125_p0549b25(00)║ 迦葉哀愍於世故 加憶尊恩過去報
T02n0125_p0549b26(00)║ 世尊授法付阿難 願布演法長存世
T02n0125_p0549b27(00)║ 云何次第不失緒 三阿僧祇集法寶
T02n0125_p0549b28(00)║ 使後四部得聞法 已聞便得離眾苦
T02n0125_p0549b29(00)║ 阿難便辭吾不堪 諸法甚深若干種
T02n0125_p0549c01(00)║ 豈敢分別如來教 佛法功德無量智
T02n0125_p0549c02(00)║ 今尊迦葉能堪任 世雄以法付耆舊
T02n0125_p0549c03(00)║ 大迦葉今為眾人 如來在世請半坐
T02n0125_p0549c04(00)║ 迦葉報言雖有是 年衰朽老多忘失
T02n0125_p0549c05(00)║ 汝今總持智慧業 能使法本恒在世
T02n0125_p0549c06(00)║ 我今有三清淨眼 亦復能知他心智
T02n0125_p0549c07(00)║ 一切眾生種種類 無有能勝尊阿難
T02n0125_p0549c08(00)║ 梵天下降及帝釋 護世四王及諸天
T02n0125_p0549c09(00)║ 彌勒兜術尋來集 菩薩數億不可計
T02n0125_p0549c10(00)║ 彌勒梵釋及四王 皆悉叉手而啟白
T02n0125_p0549c11(00)║ 一切諸法佛所印 阿難是我法之器
T02n0125_p0549c12(00)║ 若使不欲法存者 便為壞敗如來教
T02n0125_p0549c13(00)║ 願存本要為眾生 得濟危厄度眾難
T02n0125_p0549c14(00)║ 釋師出世壽極短 肉體雖逝法身在
T02n0125_p0549c15(00)║ 當令法本不斷絕 阿難勿辭時說法
T02n0125_p0549c16(00)║ 迦葉最尊及聖眾 彌勒梵釋及四王
T02n0125_p0549c17(00)║ 哀請阿難時發言 使如來教不滅盡
T02n0125_p0549c18(00)║ 阿難仁和四等具 意轉入微師子吼
T02n0125_p0549c19(00)║ 顧眄四部瞻虛空 悲泣揮淚不自勝
T02n0125_p0549c20(00)║ 便奮光明和顏色 普照眾生如日初
T02n0125_p0549c21(00)║ 彌勒睹光及釋梵 收捨遲聞無上法
T02n0125_p0549c22(00)║ 四部寂靜專一心 欲得聞法意不亂
T02n0125_p0549c23(00)║ 尊長迦葉及聖眾 直視睹顏目不眴
T02n0125_p0549c24(00)║ 時阿難說經無量 誰能備具為一聚
T02n0125_p0549c25(00)║ 我今當為作三分 造立十經為一偈
T02n0125_p0549c26(00)║ 契經一分律二分 阿毘曇經復三分
T02n0125_p0549c27(00)║ 過去三佛皆三分 契經律法為三藏
T02n0125_p0549c28(00)║ 契經今當分四段 次名增一二名中
T02n0125_p0549c29(00)║ 三名曰長多瓔珞 雜經在後為四分
T02n0125_p0550a01(00)║ 尊者阿難作是念 如來法身不敗壞
T02n0125_p0550a02(00)║ 永存於世不斷絕 天人得聞成道果
T02n0125_p0550a03(00)║ 或有一法義亦深 難持難誦不可憶
T02n0125_p0550a04(00)║ 我今當集一法義 一一相從不失緒
T02n0125_p0550a05(00)║ 亦有二法還就二 三法就三如連珠
T02n0125_p0550a06(00)║ 四法就四五亦然 五法次六六次七
T02n0125_p0550a07(00)║ 八法義廣九次第 十法從十至十一
T02n0125_p0550a08(00)║ 如是法寶終不忘 亦恒處世久存在
T02n0125_p0550a09(00)║ 於大眾中集此法 即時阿難昇乎座
T02n0125_p0550a10(00)║ 彌勒稱善快哉說 諸法義合宜配之
T02n0125_p0550a11(00)║ 更有諸法宜分部 世尊所說各各異
T02n0125_p0550a12(00)║ 菩薩發意趣大乘 如來說此種種別
T02n0125_p0550a13(00)║ 人尊說六度無極 布施持戒忍精進
T02n0125_p0550a14(00)║ 禪智慧力如月初 逮度無極睹諸法
T02n0125_p0550a15(00)║ 諸有勇猛施頭目 身體血肉無所惜
T02n0125_p0550a16(00)║ 妻妾國財及男女 此名檀度不應棄
T02n0125_p0550a17(00)║ 戒度無極如金剛 不毀不犯無漏失
T02n0125_p0550a18(00)║ 持心護戒如坏瓶 此名戒度不應棄
T02n0125_p0550a19(00)║ 或有人來截手足 不起瞋恚忍力強
T02n0125_p0550a20(00)║ 如海含容無增減 此名忍度不應棄
T02n0125_p0550a21(00)║ 諸有造作善惡行 身口意三無厭足
T02n0125_p0550a22(00)║ 妨人諸行不至道 此名進度不應棄
T02n0125_p0550a23(00)║ 諸有坐禪出入息 心意堅固無亂念
T02n0125_p0550a24(00)║ 正使地動身不傾 此名禪度不應棄
T02n0125_p0550a25(00)║ 以智慧力知塵數 劫數兆載不可稱
T02n0125_p0550a26(00)║ 書疏業聚意不亂 此名智度不應棄
T02n0125_p0550a27(00)║ 諸法甚深論空理 難明難了不可觀
T02n0125_p0550a28(00)║ 將來後進懷狐疑 此菩薩德不應棄
T02n0125_p0550a29(00)║ 阿難自陳有是念 菩薩之行愚不信
T02n0125_p0550b01(00)║ 除諸羅漢信解脫 爾乃有信無猶豫
T02n0125_p0550b02(00)║ 四部之眾發道意 及諸一切眾生類
T02n0125_p0550b03(00)║ 彼有牢信不狐疑 集此諸法為一分
T02n0125_p0550b04(00)║ 彌勒稱善快哉說 發趣大乘意甚廣
T02n0125_p0550b05(00)║ 或有諸法斷結使 或有諸法成道果
T02n0125_p0550b06(00)║ 阿難說曰此云何 我見如來演此法
T02n0125_p0550b07(00)║ 亦有不從如來聞 此法豈非當有疑
T02n0125_p0550b08(00)║ 設我言見此義非 於將來眾便有虛
T02n0125_p0550b09(00)║ 今稱諸經聞如是 佛處所在城國土
T02n0125_p0550b10(00)║ 波羅捺國初說法 摩竭國降三迦葉
T02n0125_p0550b11(00)║ 釋翅拘薩迦尸國 瞻波句留毘舍離
T02n0125_p0550b12(00)║ 天宮龍宮阿須倫 乾沓和等拘尸城
T02n0125_p0550b13(00)║ 正使不得說經處 當稱原本在舍衛
T02n0125_p0550b14(00)║ 吾所從聞一時事 佛在舍衛及弟子
T02n0125_p0550b15(00)║ 祇桓精舍修善業 孤獨長者所施園
T02n0125_p0550b16(00)║ 時佛在中告比丘 當修一法專一心
T02n0125_p0550b17(00)║ 思惟一法無放逸 云何一法謂念佛
T02n0125_p0550b18(00)║ 法念僧念及戒念 施念去相次天念
T02n0125_p0550b19(00)║ 息念安般及身念 死念除亂謂十念
T02n0125_p0550b20(00)║ 此名十念更有十 次後當稱尊弟子
T02n0125_p0550b21(00)║ 初化拘鄰真佛子 最後小者名須拔
T02n0125_p0550b22(00)║ 以此方便了一法 二從二法三從三
T02n0125_p0550b23(00)║ 四五六七八九十 十一之法無不了
T02n0125_p0550b24(00)║ 從一增一至諸法 義豐慧廣不可盡
T02n0125_p0550b25(00)║ 一一契經義亦深 是故名曰增壹含
T02n0125_p0550b26(00)║ 今尋一法難明了 難持難曉不可明
T02n0125_p0550b27(00)║ 比丘自稱功德業 今當稱之尊第一
T02n0125_p0550b28(00)║ 猶如陶家所造器 隨意所作無狐疑
T02n0125_p0550b29(00)║ 如是阿含增一法 三乘教化無差別
T02n0125_p0550c01(00)║ 佛經微妙極甚深 能除結使如流河
T02n0125_p0550c02(00)║ 然此增一最在上 能淨三眼除三垢
T02n0125_p0550c03(00)║ 其有專心持增一 便為總持如來藏
T02n0125_p0550c04(00)║ 正使今身不盡結 後生便得高才智
T02n0125_p0550c05(00)║ 若有書寫經卷者 繒綵花蓋持供養
T02n0125_p0550c06(00)║ 此福無量不可計 以此法寶難遇故
T02n0125_p0550c07(00)║ 說此語時地大動 雨天華香至于膝
T02n0125_p0550c08(00)║ 諸天在空歎善哉 上尊所說盡順宜
T02n0125_p0550c09(00)║ 契經一藏律二藏 阿毘曇經為三藏
T02n0125_p0550c10(00)║ 方等大乘義玄邃 及諸契經為雜藏
T02n0125_p0550c11(00)║ 安處佛語終不異 因緣本末皆隨順
T02n0125_p0550c12(00)║ 彌勒諸天皆稱善 釋迦文經得久存
T02n0125_p0550c13(00)║ 彌勒尋起手執華 歡喜持用散阿難
T02n0125_p0550c14(00)║ 此經真實如來說 使阿難尋道果成
T02n0125_p0550c15(00)║是時。尊者阿難及梵天將諸梵迦夷天。
T02n0125_p0550c16(02)║皆來會集。化自在天將諸營從。皆來會聚。
T02n0125_p0550c17(03)║他化自在天將諸營從。皆悉來會。
T02n0125_p0550c18(06)║兜術天王將諸天之眾。皆來會聚。豔天將諸營從。
T02n0125_p0550c19(03)║悉來會聚。釋提桓因將諸三十三天眾。悉來集會。
T02n0125_p0550c20(00)║提頭賴吒天王將乾沓和等。悉來會聚。
T02n0125_p0550c21(01)║毘留勒叉天王將諸厭鬼。悉來會聚。
T02n0125_p0550c22(02)║毘留跛叉天王將諸龍眾。悉來會聚。
T02n0125_p0550c23(04)║毘沙門天王將閱叉．羅剎眾。悉來會聚。 是時。
T02n0125_p0550c24(04)║彌勒大士告賢劫中諸菩薩等。卿等勸勵諸族姓子．
T02n0125_p0550c25(00)║族姓女。諷誦受持增一尊法。廣演流布。
T02n0125_p0550c26(01)║使天．人奉行。 說是語時。諸天．世人．乾沓和．
T02n0125_p0550c27(02)║阿須倫．伽留羅．摩[目*侯]勒．甄陀羅等。各各白言。
T02n0125_p0550c28(00)║我等盡共擁護是善男子．善女人。
T02n0125_p0550c29(04)║諷誦受持增一尊法。廣演流布。終不中絕。 時。
T02n0125_p0551a01(04)║尊者阿難告優多羅曰。
T02n0125_p0551a02(10)║我今以此增一阿含囑累於汝。善諷誦讀。莫令漏減。所以者何。
T02n0125_p0551a03(01)║其有輕慢此尊經者。便為墮落為凡夫行。
T02n0125_p0551a04(01)║何以故。此。優多羅。增一阿含。
T02n0125_p0551a05(06)║出三十七道品之教。及諸法皆由此生。 時。
T02n0125_p0551a06(06)║大迦葉問阿難曰。云何。阿難。
T02n0125_p0551a07(11)║增一阿含乃能出生三十七道品之教。及諸法皆由此生。 阿難報言。
T02n0125_p0551a08(01)║如是。如是。尊者迦葉。
T02n0125_p0551a09(09)║增一阿含出生三十七品。及諸法皆由此生。
T02n0125_p0551a10(08)║且置增一阿含一偈之中。便出生三十七品及諸法。 迦葉問言。
T02n0125_p0551a11(01)║何等偈中出生三十七品及諸法。 時。
T02n0125_p0551a12(04)║尊者阿難便說此偈。
T02n0125_p0551a13(00)║ 諸惡莫作 諸善奉行 自淨其意
T02n0125_p0551a14(00)║ 是諸佛教
T02n0125_p0551a15(00)║所以然者。諸惡莫作。是諸法本。
T02n0125_p0551a16(04)║便出生一切善法。以生善法。心意清淨。是故。迦葉。
T02n0125_p0551a17(01)║諸佛世尊身．口．意行。常修清淨。 迦葉問曰。云何。
T02n0125_p0551a18(00)║阿難。增壹阿含獨出生三十七品及諸法。
T02n0125_p0551a19(00)║餘四阿含亦復出生乎。 阿難報言。且置。
T02n0125_p0551a20(01)║迦葉。四阿含義。一偈之中。盡具足諸佛之教。
T02n0125_p0551a21(00)║及辟支佛．聲聞之教。所以然者。諸惡莫作。
T02n0125_p0551a22(00)║戒具之禁。清白之行。諸善奉行。心意清淨。
T02n0125_p0551a23(00)║自淨其意。除邪顛倒。是諸佛教。
T02n0125_p0551a24(03)║去愚惑想。云何。迦葉。戒清淨者。意豈不淨乎。
T02n0125_p0551a25(02)║意清淨者。則不顛倒。以無顛倒。愚惑想滅。
T02n0125_p0551a26(01)║諸三十七道品果便得成就。以成道果。
T02n0125_p0551a27(01)║豈非諸法乎。 迦葉問曰。云何。阿難。
T02n0125_p0551a28(04)║以此增一付授優多羅。不囑累餘比丘一切諸法乎。
T02n0125_p0551a29(00)║阿難報言。增一阿含則是諸法。
T02n0125_p0551b01(04)║諸法則是增一阿含。一無有二。 迦葉問曰。
T02n0125_p0551b02(03)║以何等故。以此增一阿含囑累優多羅。
T02n0125_p0551b03(03)║不囑累餘比丘乎。 阿難報曰。迦葉當知。
T02n0125_p0551b04(04)║昔者九十一劫。毘婆尸如來．至真．等正覺。出現於世。
T02n0125_p0551b05(01)║爾時。此優多羅比丘名曰伊俱優多羅。
T02n0125_p0551b06(02)║爾時彼佛以增一之法囑累此人。使諷誦讀。
T02n0125_p0551b07(01)║ 自此以後三十一劫。次復有佛名式詰如來．
T02n0125_p0551b08(00)║至真．等正覺。爾時。
T02n0125_p0551b09(10)║此優多羅比丘名目伽優多羅。式詰如來復以此法囑累其人。
T02n0125_p0551b10(02)║使諷誦讀。即彼三十一劫中。毘舍婆如來．至真．
T02n0125_p0551b11(01)║等正覺。復出於世。爾時。
T02n0125_p0551b12(08)║此優多羅比丘名龍優多羅。復以此法囑累其人。使諷誦讀。
T02n0125_p0551b13(01)║ 迦葉當知。此賢劫中有拘留孫如來．至真．
T02n0125_p0551b14(02)║等正覺。出現於世。爾時。
T02n0125_p0551b15(09)║優多羅比丘名雷電優多羅。復以此法囑累其人。使諷誦讀。
T02n0125_p0551b16(02)║此賢劫中次復有佛。名拘那含如來．至真．
T02n0125_p0551b17(02)║等正覺。出現於世。爾時。
T02n0125_p0551b18(09)║優多羅比丘名天優多羅。復以此法囑累其人。使諷誦讀。
T02n0125_p0551b19(02)║此賢劫中次復有佛。名迦葉如來．至真．等正覺。
T02n0125_p0551b20(00)║出現於世。爾時。優多羅比丘名梵優多羅。
T02n0125_p0551b21(00)║復以此法囑累其人。使諷誦讀。 迦葉當知。
T02n0125_p0551b22(00)║今釋迦文如來．至真．等正覺。出現於世。
T02n0125_p0551b23(02)║今此比丘名優多羅。釋迦文佛雖般涅槃。
T02n0125_p0551b24(02)║比丘阿難猶存於世。世尊以法盡以囑累我。
T02n0125_p0551b25(01)║我今復以此法授與優多羅。所以者何。
T02n0125_p0551b26(02)║當觀其器。察知原本。然後授法。何以故。
T02n0125_p0551b27(02)║過去時於此賢劫中。拘留孫如來．至真．等正覺．
T02n0125_p0551b28(01)║明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御天人師。
T02n0125_p0551b29(01)║號佛．眾祐。出現於世。爾時。有王名摩訶提婆。
T02n0125_p0551c01(00)║以法治化。未曾阿曲。壽命極長。端正無雙。
T02n0125_p0551c02(00)║世之希有。
T02n0125_p0551c03(13)║八萬四千歲中於童子身而自遊戲。八萬四千歲中以太子身以法治化。
T02n0125_p0551c04(01)║八萬四千歲中復以王法治化天下。
T02n0125_p0551c05(03)║ 迦葉當知。爾時。世尊遊甘梨園中。食後如昔常法。
T02n0125_p0551c06(00)║中庭經行。我及侍者。爾時世尊便笑。
T02n0125_p0551c07(03)║口出五色光。我見已。前長跪白世尊曰。佛不妄笑。
T02n0125_p0551c08(00)║願聞本末。如來．至真．等正覺。終不妄笑。爾時。
T02n0125_p0551c09(00)║迦葉。佛告我言。過去世時於此賢劫中。
T02n0125_p0551c10(01)║有如來名拘留孫至真．等正覺。出現於世。
T02n0125_p0551c11(00)║復於此處為諸弟子而廣說法。復次。
T02n0125_p0551c12(01)║於此賢劫中。復有拘那含如來．至真．等正覺。
T02n0125_p0551c13(00)║出現於世。爾時彼佛亦於此處而廣說法。
T02n0125_p0551c14(00)║次復。此賢劫中迦葉如來．至真．等正覺。
T02n0125_p0551c15(02)║出現於世。迦葉如來亦於此處而廣說法。 爾時。
T02n0125_p0551c16(00)║迦葉。我於佛前長跪白佛言。
T02n0125_p0551c17(05)║願令後釋迦文佛亦於此處。與諸弟子具足說法。
T02n0125_p0551c18(02)║此處便為四如來金剛之座。恒不斷絕。 爾時。迦葉。
T02n0125_p0551c19(00)║釋迦文佛於彼坐。便告我言。阿難。
T02n0125_p0551c20(03)║昔者此坐。賢劫之中有王出世。名摩訶提婆。
T02n0125_p0551c21(03)║乃至八萬四千歲以王法教化。訓之以德。
T02n0125_p0551c22(03)║經歷年歲。便告劫比言。若見我首有白髮者。
T02n0125_p0551c23(01)║便時告吾。 爾時。彼人聞王教令。復經數年。
T02n0125_p0551c24(01)║見王首上有白髮生。便前長跪白大王曰。
T02n0125_p0551c25(01)║大王當知。首上已生白髮。時王告彼人言。
T02n0125_p0551c26(00)║捉取金鑷。拔吾白髮。著吾手中。爾時。
T02n0125_p0551c27(02)║彼人受王教令。便執金鑷。前拔白髮。 爾時。
T02n0125_p0551c28(02)║大王見白髮已。便說此偈。
T02n0125_p0551c29(00)║ 於今我首上 已生衰耗毛
T02n0125_p0552a01(00)║ 天使已來至 宜當時出家
T02n0125_p0552a02(00)║我今已食人中之福。宜當自勉昇天之德。
T02n0125_p0552a03(00)║剃除鬚髮。著三法衣。以信堅固。出家學道。
T02n0125_p0552a04(00)║離於眾苦。 爾時。王摩訶提婆便告第一太子。
T02n0125_p0552a05(00)║名曰長壽。卿今知不。吾首已生白髮。
T02n0125_p0552a06(02)║意欲剃除鬚髮。著三法衣。以信堅固。出家學道。
T02n0125_p0552a07(00)║離於眾苦。汝紹吾位。以法治化。勿令有失。
T02n0125_p0552a08(00)║違吾言教。造凡夫行。所以然者。
T02n0125_p0552a09(03)║若有斯人。違吾言者。便為凡夫之行。凡夫者。
T02n0125_p0552a10(01)║長處三塗．八難之中。爾時。
T02n0125_p0552a11(08)║王摩訶提婆以王之位授太子已。復以財寶賜與劫比。
T02n0125_p0552a12(02)║便於彼處剃除鬚髮。著三法衣。以信堅固。
T02n0125_p0552a13(02)║出家學道。離於眾苦。於八萬四千歲善修梵行。
T02n0125_p0552a14(00)║行四等心。慈．悲．喜．護。身逝命終。生梵天上。 時。
T02n0125_p0552a15(00)║長壽王憶父王教。未曾暫捨。以法治化。
T02n0125_p0552a16(01)║無有阿曲。未經旬日。便復得作轉輪聖王。
T02n0125_p0552a17(01)║七寶具足。所謂七寶者。輪寶．象寶．馬寶．珠寶．
T02n0125_p0552a18(01)║玉女寶．典藏寶．典兵寶。是謂七寶。復有千子。
T02n0125_p0552a19(00)║勇猛智慧。能除眾苦。統領四方。 時。
T02n0125_p0552a20(03)║長壽王以前王法。如上作偈。
T02n0125_p0552a21(00)║ 敬法奉所尊 不忘本恩報
T02n0125_p0552a22(00)║ 復能崇三業 智者之所貴
T02n0125_p0552a23(00)║我觀此義已。
T02n0125_p0552a24(11)║以此增一阿含授與優多羅比丘。何以故。一切諸法皆有所由。 時。
T02n0125_p0552a25(02)║尊者阿難告優多羅曰。汝前作轉輪聖王時。
T02n0125_p0552a26(01)║不失王教。今復以此法而相囑累。不失正教。
T02n0125_p0552a27(00)║莫作凡夫之行。汝今當知。
T02n0125_p0552a28(06)║若有違失如來善教者。便墮凡夫地中。何以故。時。
T02n0125_p0552a29(03)║王摩訶提婆不得至竟解脫之地。
T02n0125_p0552b01(06)║未得解脫至安隱處。雖受梵天福報。猶不至究竟。
T02n0125_p0552b02(03)║如來善業。乃名究竟安隱之處。快樂無極。天．
T02n0125_p0552b03(02)║人所敬。必得涅槃。以是之故。優多羅。
T02n0125_p0552b04(03)║當奉持此法。諷誦讀念。莫令缺漏。 爾時。
T02n0125_p0552b05(04)║阿難便說偈曰。
T02n0125_p0552b06(00)║ 於法當念故 如來由是生
T02n0125_p0552b07(00)║ 法興成正覺 辟支羅漢道
T02n0125_p0552b08(00)║ 法能除眾苦 亦能成果實
T02n0125_p0552b09(00)║ 念法不離心 今報後亦受
T02n0125_p0552b10(00)║ 若欲成佛者 猶如釋迦文
T02n0125_p0552b11(00)║ 受持三藏法 句逗不錯亂
T02n0125_p0552b12(00)║ 三藏雖難持 義理不可窮
T02n0125_p0552b13(00)║ 當誦四阿含 便斷天人徑
T02n0125_p0552b14(00)║ 阿含雖難誦 經義不可盡
T02n0125_p0552b15(00)║ 戒律勿令失 此是如來寶
T02n0125_p0552b16(00)║ 禁律亦難持 阿含亦復然
T02n0125_p0552b17(00)║ 牢持阿毘曇 便降外道術
T02n0125_p0552b18(00)║ 宣暢阿毘曇 其義亦難持
T02n0125_p0552b19(00)║ 當誦三阿含 不失經句逗
T02n0125_p0552b20(00)║ 契經阿毘曇 戒律流布世
T02n0125_p0552b21(00)║ 天人得奉行 便生安隱處
T02n0125_p0552b22(00)║ 設無契經法 亦復無戒律
T02n0125_p0552b23(00)║ 如盲投於冥 何時當見明
T02n0125_p0552b24(00)║ 以是囑累汝 并及四部眾
T02n0125_p0552b25(00)║ 當持勿輕慢 於釋迦文尼
T02n0125_p0552b26(00)║尊者阿難說是語時。天地六反震動。
T02n0125_p0552b27(03)║諸尊神天在虛空中。手執天華而散尊者阿難上。
T02n0125_p0552b28(00)║及散四部之眾。一切天．龍．鬼神．乾沓和．
T02n0125_p0552b29(02)║阿須倫．加留羅．甄陀羅．摩休勒等。
T02n0125_p0552c01(05)║皆懷歡喜而悉歎曰。善哉。善哉。尊者阿難。上中下言。
T02n0125_p0552c02(02)║悉無不善。於法當恭敬。誠如所說。諸天．
T02n0125_p0552c03(03)║世人無不從法而得成就。若有行惡。便墮地獄．
T02n0125_p0552c04(01)║餓鬼．畜生。 爾時。
T02n0125_p0552c05(12)║尊者阿難於四部眾中而師子吼。勸一切人。奉行此法。爾時。座上三萬天．
T02n0125_p0552c06(00)║人得法眼淨。 爾時。四部之眾．諸天．
T02n0125_p0552c07(04)║世人聞尊者所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0552c08(00)║ 增壹阿含經十念品第二
T02n0125_p0552c09(00)║ （一） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0552c10(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0552c11(01)║當廣布一法。便成神通。去眾亂想。逮沙門果。
T02n0125_p0552c12(00)║自致涅槃。云何為一法。所謂念佛。
T02n0125_p0552c13(02)║當善修行。當廣演布。便成神通。去眾亂想。
T02n0125_p0552c14(01)║逮沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。
T02n0125_p0552c15(04)║當修行一法。當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學。
T02n0125_p0552c16(00)║爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0552c17(00)║ （二） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0552c18(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0552c19(02)║當廣布一法。便成神通。去眾亂想。逮沙門果。
T02n0125_p0552c20(00)║自致涅槃。云何為一法。所謂念法。
T02n0125_p0552c21(03)║當善修行。當廣演布。便成神通。去眾亂想。
T02n0125_p0552c22(02)║逮沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0552c23(00)║當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學。 爾時。
T02n0125_p0552c24(00)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0552c25(00)║ （三） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0552c26(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0552c27(02)║當廣布一法。便成神通。去眾亂想。獲沙門果。
T02n0125_p0552c28(00)║自致涅槃。云何為一法。所謂念眾。
T02n0125_p0552c29(03)║當善修行。當廣演布。便成神通。除眾亂想。
T02n0125_p0553a01(03)║逮沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553a02(01)║當廣演布一法。如是。諸比丘。當作是學。
T02n0125_p0553a03(01)║ 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0553a04(00)║ （四） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0553a05(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553a06(02)║當廣布一法。便成神通。除眾亂想。逮沙門果。
T02n0125_p0553a07(00)║自致涅槃。云何為一法。所謂念戒。
T02n0125_p0553a08(03)║當善修行。當廣演布。便成神通。除去眾想。
T02n0125_p0553a09(02)║逮沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553a10(00)║當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學。
T02n0125_p0553a11(01)║ 是時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0553a12(00)║ （五） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0553a13(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553a14(02)║當廣布一法。便成神通。去眾亂想。逮沙門果。
T02n0125_p0553a15(00)║自致涅槃。云何為一法。所謂念施。
T02n0125_p0553a16(03)║當善修行。當廣演布。便成神通。除眾亂想。
T02n0125_p0553a17(03)║逮沙門果。自致涅槃。如是。諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553a18(00)║當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學。 爾時。
T02n0125_p0553a19(00)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0553a20(00)║ （六） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0553a21(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553a22(02)║當廣布一法。便成神通。除諸亂想。獲沙門果。
T02n0125_p0553a23(01)║自致涅槃。云何為一法。所謂念天。
T02n0125_p0553a24(03)║當善修行。當廣演布。便成神通。除去諸想。
T02n0125_p0553a25(02)║獲沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553a26(00)║當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學。
T02n0125_p0553a27(01)║ 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0553a28(00)║ （七） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0553a29(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553b01(02)║當廣布一法。便成神通。除諸亂想。獲沙門果。
T02n0125_p0553b02(01)║自致涅槃。云何為一法。所謂念休息。
T02n0125_p0553b03(03)║當善修行。當廣演布。便成神通。去諸亂想。
T02n0125_p0553b04(02)║獲沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553b05(00)║當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學。 爾時。
T02n0125_p0553b06(00)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0553b07(00)║ （八） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0553b08(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553b09(02)║當廣布一法。便成神通。除諸亂想。獲沙門果。
T02n0125_p0553b10(01)║自致涅槃。云何為一法。所謂念安般。
T02n0125_p0553b11(03)║當善修行。當廣演布。便成神通。去諸亂想。
T02n0125_p0553b12(02)║獲沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553b13(00)║當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學。 爾時。
T02n0125_p0553b14(00)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0553b15(00)║ （九） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0553b16(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553b17(02)║當廣布一法。便成神通。除諸亂想。逮沙門果。
T02n0125_p0553b18(01)║自致涅槃。云何為一法。所謂念身非常。
T02n0125_p0553b19(02)║當善修行。當廣演布。便成神通。去眾亂想。
T02n0125_p0553b20(02)║得沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553b21(00)║當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學。 爾時。
T02n0125_p0553b22(00)║諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0553b23(00)║ （一○） 聞如是。 一時。
T02n0125_p0553b24(10)║佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553b25(02)║當廣布一法。便成神通。除諸亂想。獲沙門果。
T02n0125_p0553b26(01)║自致涅槃。云何為一法。所謂念死。當善修行。
T02n0125_p0553b27(00)║當廣演布。便成神通。去眾亂想。
T02n0125_p0553b28(03)║得沙門果。自致涅槃。是故。諸比丘。當修行一法。
T02n0125_p0553b29(00)║當廣布一法。如是。諸比丘。當作是學。
T02n0125_p0553c01(01)║ 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
T02n0125_p0553c02(00)║ 佛法聖眾念 戒施及天念
T02n0125_p0553c03(00)║ 休息安般念 身死念在後
T02n0125_p0553c04(00)║增壹阿含經卷第一
T02n0125_p0553c05(00)║ 於今我首上 已生衰耗毛
T02n0125_p0553c06(00)║ 天使已來至 宜當時出家
T02n0125_p0553c07(00)║ 我今已食人中之福。宜當自勉昇天之德。
T02n0125_p0553c08(00)║ 剃除鬚髮。著三法衣。以信堅固。出家學道。
T02n0125_p0553c09(00)║ 離於眾苦。 時。長壽王告第一太子善觀曰。
T02n0125_p0553c10(00)║ 卿今知不。吾已首上生白髮。
T02n0125_p0553c11(05)║ 意欲剃除鬚髮。著三法衣。以信堅固。出家學道。
T02n0125_p0553c12(03)║ 離於眾苦。汝紹吾位。以法治化。勿令有失。
T02n0125_p0553c13(03)║ 違吾言教。造凡夫行。所以然者。若有斯人。
T02n0125_p0553c14(03)║ 違吾言者。為凡夫之行。夫凡夫者。長處三塗．
T02n0125_p0553c15(02)║ 八難之中。時。王長壽八萬四千歲善修梵行。
T02n0125_p0553c16(01)║ 行四等心。慈．悲．喜．護。身逝命終。生梵天上。時。
T02n0125_p0553c17(00)║ 王善觀憶父王教。未曾暫捨。以法治化。
T02n0125_p0553c18(01)║ 無有阿曲。 迦葉。知不。爾時摩訶提婆。
T02n0125_p0553c19(03)║ 豈異人乎。莫作是觀。爾時王者。今釋迦文是。
T02n0125_p0553c20(02)║ 時長壽王者。今阿難身是。爾時善觀者。
T02n0125_p0553c21(03)║ 今優多羅比丘是。恒受王法未曾捨忘。亦不斷絕。
T02n0125_p0553c22(00)║ 時。善觀王復興父王敕。以法治化。
T02n0125_p0553c23(03)║ 不斷王教。所以然者。以父王教。難得違故。 爾時。
T02n0125_p0553c24(01)║ 尊者阿難便說偈曰。
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