【經錄部類】〔本緣部〕〔本緣部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第四冊 No. 212《出曜經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 4, No. 212 出曜經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version
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T04n0212_p0736b02(00)║出曜經卷第二十四
T04n0212_p0736b03(00)║
T04n0212_p0736b04(00)║ 姚秦涼州沙門竺佛念譯
T04n0212_p0736b05(00)║ 觀品第二十八
T04n0212_p0736b06(00)║ 善觀己瑕隙 使己不露外
T04n0212_p0736b07(00)║ 彼彼自有隙 如彼飛輕塵
T04n0212_p0736b08(00)║善觀己瑕隙者。人但見彼惡不見己愆。
T04n0212_p0736b09(02)║互相是非共相誹謗。由如典場之人抄穀高揚。
T04n0212_p0736b10(01)║輕者在遠重者在近。是故說曰。
T04n0212_p0736b11(06)║善觀己瑕隙使己不露外彼彼自有隙如彼飛輕塵。
T04n0212_p0736b12(00)║ 若己稱無瑕 二事俱并至
T04n0212_p0736b13(00)║ 但見外人隙 恒懷危害心
T04n0212_p0736b14(00)║ 遠觀不見近
T04n0212_p0736b15(00)║夫人在世多自矯譽。自稱功德與世無雙。
T04n0212_p0736b16(01)║我之所行戒聞施慧。為尊為特為無儔匹。
T04n0212_p0736b17(02)║是故說曰若己稱無瑕。二事俱并至者。
T04n0212_p0736b18(04)║此自博掩之人。逆者得勝順者恒負。
T04n0212_p0736b19(07)║執行之人修德亦爾。自知己愆不露見彼。是故說曰。
T04n0212_p0736b20(04)║二事俱并至。但見外人隙恒懷危害心者。
T04n0212_p0736b21(05)║人不自審但見外事諸不善法弊惡之患。
T04n0212_p0736b22(05)║墮入惡趣不至善處。種地獄畜生餓鬼之苦。
T04n0212_p0736b23(05)║是故說曰但見外人隙恒懷危害心也。
T04n0212_p0736b24(07)║虛空與地各各離別。不見真法不見非真法。
T04n0212_p0736b25(07)║是故說曰遠觀不見近也。
T04n0212_p0736b26(00)║ 知慚壽中上 鳶以貪掣搏
T04n0212_p0736b27(00)║ 力士無畏忌 斯等命促短
T04n0212_p0736b28(00)║知慚壽中上者。
T04n0212_p0736b29(11)║人之處世不知慚愧無所畏難。猶如暴逸之牛無所畏難。
T04n0212_p0736c01(06)║彼愚騃人亦復如是。出意造行無所畏忌。
T04n0212_p0736c02(07)║是故說曰知慚壽中上也。鳶以貪掣搏者。
T04n0212_p0736c03(07)║猶如飛鳶貪餮無厭。掣搏人物無有忌度。眾生之類亦復如是。
T04n0212_p0736c04(00)║貪著財色無有厭足。是故說曰鳶以貪掣搏。
T04n0212_p0736c05(00)║力士無畏忌者。如彼力人無所畏難。
T04n0212_p0736c06(03)║在大眾中恣意所作無有及者。其有呵諫來勸喻者。
T04n0212_p0736c07(00)║尋懷瞋恚斷其命根。
T04n0212_p0736c08(09)║是故說曰力士無畏忌也。斯等命促短者。夫人處世輕人貴己。
T04n0212_p0736c09(01)║但執顛倒迷惑不寤。侵三尊物強梁自恃。
T04n0212_p0736c10(02)║如斯之類命不久停。是故說曰斯等命促短也。
T04n0212_p0736c11(00)║ 知慚不盡壽 恒求清淨行
T04n0212_p0736c12(00)║ 威儀不缺漏 當觀真淨壽
T04n0212_p0736c13(00)║知慚不盡壽者。彼慚愧之人。
T04n0212_p0736c14(06)║於諸衣食不大慇懃。所得財貨分布與人。
T04n0212_p0736c15(06)║麤衣惡食不著莊飾。唯存命於世無所榮冀。
T04n0212_p0736c16(06)║是故說曰知慚不盡壽也。恒求清淨行者。
T04n0212_p0736c17(07)║所行清淨不造邪部。身口意淨應無上行。
T04n0212_p0736c18(08)║亦知外淨出言適前無所傷害。是故說曰恒求清淨行也。
T04n0212_p0736c19(03)║威儀不缺漏者。收攝諸根不使流逸。
T04n0212_p0736c20(06)║是故說曰威儀不缺漏。當觀真淨壽者。進止行來出口言語。
T04n0212_p0736c21(00)║飲食取以養其壽。是故說曰當觀真淨壽也。
T04n0212_p0736c22(00)║ 世間普盲冥 有目尟尟耳
T04n0212_p0736c23(00)║ 群鳥墮羅網 生天不足言
T04n0212_p0736c24(00)║世間普盲冥者。猶如盲人。
T04n0212_p0736c25(07)║不見善色惡色平地高岸。此眾生類亦復如是。
T04n0212_p0736c26(05)║為婬怒癡所覆。不見善惡之行。不知好醜。
T04n0212_p0736c27(05)║亦復不知白黑之法。意自迷惑不求善處。
T04n0212_p0736c28(06)║是故說曰世間普盲冥也。有目尟尟耳者。
T04n0212_p0736c29(06)║猶若長阿鋡契經所說。佛告長爪梵志。世皆脩善甚少少。
T04n0212_p0737a01(00)║取要言之。懷倒見眾生多於大地之土。
T04n0212_p0737a02(02)║不識佛不識法不識比丘僧不識父母。
T04n0212_p0737a03(04)║亦復不別尊卑高下。懷正見眾生者如爪上土。
T04n0212_p0737a04(03)║見雖不錯願求不同。猶如外道梵志尼揵子等。
T04n0212_p0737a05(02)║出家學道各自謂尊。書籍別異求於解脫。
T04n0212_p0737a06(03)║執愚意迷不達大道。正見之人蓋不足言。
T04n0212_p0737a07(04)║是故說曰有目尟尟耳。群鳥墮羅網者。
T04n0212_p0737a08(06)║猶如獵者施張羅網懸弶捕鳥。剋獲無數鳥獸之屬。
T04n0212_p0737a09(03)║其得脫者若一若兩。生天之眾亦復如是。
T04n0212_p0737a10(04)║若一若兩得受天福。如雜阿鋡。契經所說。佛告比丘。
T04n0212_p0737a11(00)║眾生入地獄者多於地土。
T04n0212_p0737a12(07)║從地獄終還生地獄。餓鬼畜生亦復如是。生天眾生如爪上土。
T04n0212_p0737a13(00)║是故說曰群鳥在羅網生天亦復爾。
T04n0212_p0737a14(00)║ 觀世衰耗法 但見眾色變
T04n0212_p0737a15(00)║ 愚者自繫縛 為暗所纏裹
T04n0212_p0737a16(00)║觀世衰耗法但見眾色變者。
T04n0212_p0737a17(06)║夫人處世千轉萬端所行不同。世有三事。一者器世。
T04n0212_p0737a18(02)║二者陰世。三者眾生世。所謂器世者。
T04n0212_p0737a19(04)║三千大千剎是也。眾生世者。三界眾生四生五趣是。
T04n0212_p0737a20(00)║陰世者。色陰無色陰。於三世中取眾生界。
T04n0212_p0737a21(00)║何以故說衰耗之法。所謂衰耗法者。
T04n0212_p0737a22(03)║為婬怒癡所衰耗。猶如商賈遠涉塗路。
T04n0212_p0737a23(05)║遇賊亡失所獲財寶為賊所劫。此眾生類亦復如是。
T04n0212_p0737a24(02)║為婬怒癡所劫。劫斷善根財貨。
T04n0212_p0737a25(07)║眾人皆見知其衰耗億千萬眾。時有脫者。
T04n0212_p0737a26(08)║是故說曰觀世衰耗法但見眾色變也。
T04n0212_p0737a27(10)║愚者自繫縛為暗所纏裹者。世多有人行跡不同。恒為二縛所繫。
T04n0212_p0737a28(01)║一者結使二者陰縛。為此二事所縛無明所陰。
T04n0212_p0737a29(00)║蓋亦不堪任越次取證盡有漏成無漏。
T04n0212_p0737b01(02)║猶若有罪之人。閉在牢獄不睹日月光明。
T04n0212_p0737b02(03)║此眾生類亦復如是。以無明暗室所見纏裹。
T04n0212_p0737b03(02)║夫為欲怒癡所繫縛。欲求解脫難可得也。
T04n0212_p0737b04(03)║是故說曰愚者自繫縛為暗所纏裹也。
T04n0212_p0737b05(04)║亦不見於行觀而無所有。
T04n0212_p0737b06(10)║以性觀察都不見功德之本。復以知他人心智。欲免此難者。
T04n0212_p0737b07(03)║無一善根可濟免也。猶若有人沒溺深廁糞除所污。
T04n0212_p0737b08(00)║復有慈愍之人。欲得免濟彼難。
T04n0212_p0737b09(05)║求覓淨處欲往手捉。遍悉觀之無一淨處便捨而去。
T04n0212_p0737b10(02)║無漏之人觀察眾生。頗有毫釐善本可療治乎。
T04n0212_p0737b11(00)║遍觀察之無有善本可療治者。
T04n0212_p0737b12(05)║聖人自念咄嗟衰耗群徒。罪重乃至於斯。
T04n0212_p0737b13(06)║是故說曰亦不見於行觀而無所有。
T04n0212_p0737b14(00)║ 眾生皆有我 為彼而生患
T04n0212_p0737b15(00)║ 一一不相見 不睹邪見刺
T04n0212_p0737b16(00)║眾生皆有我為彼而生患者。
T04n0212_p0737b17(06)║世多有人性懷顛倒。眾生之類。我所造為從我而生。
T04n0212_p0737b18(02)║復有說者。從他而生從他而有。
T04n0212_p0737b19(07)║是故說曰眾生皆有我為彼而生患也。
T04n0212_p0737b20(09)║一一不相見不睹邪見刺者。一一者所謂外道梵志是。
T04n0212_p0737b21(05)║不思惟正見信邪顛倒。
T04n0212_p0737b22(13)║是故說曰一一不相見不睹邪見刺。
T04n0212_p0737b23(00)║ 觀此刺因緣 眾生所染著
T04n0212_p0737b24(00)║ 我造彼非有 彼造非我有
T04n0212_p0737b25(00)║觀此刺因緣者。所謂刺者邪見之刺也。
T04n0212_p0737b26(02)║因緣者。地獄餓鬼畜生人道。
T04n0212_p0737b27(08)║人天各各別異所種不同。是故說曰觀此刺因緣也。眾生所染著。
T04n0212_p0737b28(00)║外道異學晝夜孜孜汲汲。
T04n0212_p0737b29(07)║各自謂真信邪倒見。不能捨離就於正路。
T04n0212_p0737c01(08)║是故說曰眾生所染著。我造彼非有彼造我非有者。
T04n0212_p0737c02(05)║各自謂正共相干錯眾生之類。我作我造非彼所有。
T04n0212_p0737c03(02)║復自思惟。彼造彼作非我所有。是故說曰。
T04n0212_p0737c04(02)║我造彼非有彼造我非有也。
T04n0212_p0737c05(00)║ 眾生為慢纏 染著於憍慢
T04n0212_p0737c06(00)║ 為見所迷惑 不免生死際
T04n0212_p0737c07(00)║眾生為慢纏染著於憍慢者。
T04n0212_p0737c08(06)║彼人自念意性憍豪。我今在眾最尊最上。
T04n0212_p0737c09(07)║宗族姓望屋宅田業。僕從家產無及我者。心意堅固不能捨離。
T04n0212_p0737c10(00)║是故說曰眾生為慢纏染著於憍慢也。
T04n0212_p0737c11(02)║為見所迷惑不免生死際者。
T04n0212_p0737c12(08)║計常見不與斷滅見相應。斷滅見不與計常見相應。
T04n0212_p0737c13(05)║不能免此生死至無為岸。
T04n0212_p0737c14(12)║是故說曰為見所迷惑不免生死際也。
T04n0212_p0737c15(00)║ 以逮及當逮 二俱受塵垢
T04n0212_p0737c16(00)║ 習於病根本 及學諸所學
T04n0212_p0737c17(00)║ 觀諸持戒者 梵行清淨人
T04n0212_p0737c18(00)║ 瞻視病瘦者 是謂至邊際
T04n0212_p0737c19(00)║世有眾生邪見心盛。貪著愛欲不能捨離。
T04n0212_p0737c20(01)║潔欲清淨翫而習之。於中興起憍慢不自改更。
T04n0212_p0737c21(00)║是謂第二邊際。是謂諸賢增益諸著。
T04n0212_p0737c22(02)║以逮及當逮者。得陰持入。或有不得陰持入者。
T04n0212_p0737c23(00)║此二俱受塵。一者邪見塵。二者愛欲塵。
T04n0212_p0737c24(01)║為結所使不能捨離。是故說曰二俱受塵垢也。
T04n0212_p0737c25(00)║習於病根本者。外道異學是。
T04n0212_p0737c26(06)║習彼技術而自榮己。及學諸所學者。諸有眾生學其技術。
T04n0212_p0737c27(00)║乘馬御車造作無端皆能備悉。
T04n0212_p0737c28(05)║具此行者乃得解脫。是故說曰及學諸所學也。
T04n0212_p0737c29(04)║觀諸持戒者。或有梵志奉持禁戒。或持烏戒舉聲似烏。
T04n0212_p0738a01(00)║或持禿梟戒隨時跪拜效禿梟鳴。
T04n0212_p0738a02(03)║或持鹿戒聲響似鹿。是故說曰觀諸持戒者也。
T04n0212_p0738a03(02)║梵志清淨人者。彼外道異學自相謂言。
T04n0212_p0738a04(03)║其有兩兩行淨行者。便得解脫至清淨處。
T04n0212_p0738a05(04)║若復事火日月神珠藥草衣服宮殿屋舍。
T04n0212_p0738a06(05)║然後乃至無為之處。是謂名曰一邊際也。
T04n0212_p0738a07(06)║世有眾生邪見心盛。貪著愛欲不能捨離。
T04n0212_p0738a08(06)║計欲清淨外人習之犯欲無隙。是謂諸賢增益諸著。
T04n0212_p0738a09(03)║能得知此者亦不隨流轉。有目者觀。
T04n0212_p0738a10(06)║所謂有目者諸佛世尊是。信能觀察流轉停息。
T04n0212_p0738a11(05)║是故說曰有目者所見。解此二邊者無所染著不興塵勞。
T04n0212_p0738a12(00)║此名邊際。
T04n0212_p0738a13(00)║ 當觀水上泡 亦觀幻野馬
T04n0212_p0738a14(00)║ 如是不觀身 亦不見死王
T04n0212_p0738a15(00)║當觀水上泡亦觀幻野馬者。
T04n0212_p0738a16(06)║如彼水泡不得久停。昔有國王女為王所愛。未曾離目。
T04n0212_p0738a17(01)║時天降雨水上有泡。女見水泡意甚愛敬。
T04n0212_p0738a18(02)║女白王言。我欲得水上泡以為頭花鬘。王告女曰。
T04n0212_p0738a19(00)║今水上泡不可獲持。云何得取以為花鬘。
T04n0212_p0738a20(00)║女白王言。說不得者我當自殺。王聞女語。
T04n0212_p0738a21(00)║尋召巧師而告之曰。汝等奇巧靡事不通。
T04n0212_p0738a22(01)║速取水泡與我女作鬘。若不爾者當斬汝等。
T04n0212_p0738a23(01)║巧師白王。我等不堪取泡作鬘。其中有一老匠。
T04n0212_p0738a24(00)║自占堪能取泡。即前白王。
T04n0212_p0738a25(07)║我能取泡與王作鬘。王甚歡喜即告女曰。今有一人堪任作鬘。
T04n0212_p0738a26(00)║汝可自往躬自瞻視。女隨王語在外瞻視。
T04n0212_p0738a27(01)║時彼老匠白王女言。我素不別水泡好醜。
T04n0212_p0738a28(02)║伏願王女躬自取泡我當作鬘。
T04n0212_p0738a29(07)║女尋取泡隨手破壞不能得之。如是終日竟不得泡。
T04n0212_p0738b01(04)║女自疲厭而捨之去。女白王言。水泡虛偽不可久停。
T04n0212_p0738b02(00)║願王與我作紫金鬘。終日竟夜無有枯萎。
T04n0212_p0738b03(01)║水上泡者誑惑人目。雖有形質生生便滅。
T04n0212_p0738b04(02)║盛焰野馬亦復如是。渴愛疲勞而喪其命。
T04n0212_p0738b05(03)║人身虛偽樂少苦多。為磨滅法不得久停。
T04n0212_p0738b06(04)║遷轉變易在世無幾。不為死王所見。是故說曰。
T04n0212_p0738b07(02)║當觀水上泡亦觀幻野馬如是不觀身亦不見死王。
T04n0212_p0738b08(00)║ 當觀水上泡 亦觀幻野馬
T04n0212_p0738b09(00)║ 如是不觀世 亦不見死王
T04n0212_p0738b10(00)║不觀世者。五盛陰身。如是不久當復消滅。
T04n0212_p0738b11(00)║設能滅此五陰身者。不與死王相見也。
T04n0212_p0738b12(00)║ 如是當觀身 如王雜色車
T04n0212_p0738b13(00)║ 愚者所染著 善求遠離彼
T04n0212_p0738b14(00)║如是當觀身如王雜色車者。
T04n0212_p0738b15(06)║如國王車雜色莊嚴。雖有形色亦不牢固。不任重載。
T04n0212_p0738b16(02)║是故說曰如是當觀身如王雜色車也。
T04n0212_p0738b17(04)║愚者所染著善求遠離彼者。愚人所貪翫而習之。
T04n0212_p0738b18(02)║智者所棄若捐糞除。
T04n0212_p0738b19(11)║是故說曰愚者所染著善求遠離彼也。
T04n0212_p0738b20(00)║ 如是當觀身 如王雜色車
T04n0212_p0738b21(00)║ 愚者所染著 智者遠離之
T04n0212_p0738b22(00)║智人知動搖心不願樂。
T04n0212_p0738b23(08)║常意欲遠離如避火災。是故說曰智者遠離之。
T04n0212_p0738b24(00)║ 如是當觀身 知病之所因
T04n0212_p0738b25(00)║ 病與愚合會 焉能可恃怙
T04n0212_p0738b26(00)║人出胞胎由前世因緣。多病少病形貌好醜。
T04n0212_p0738b27(00)║
T04n0212_p0738b28(18)║是故說曰如是當觀身眾病之所因病與愚合會焉能可恃怙。
T04n0212_p0738b29(00)║ 當觀畫形像 摩尼紺青髮
T04n0212_p0738c01(00)║ 愚者以為緣 不求越彼岸
T04n0212_p0738c02(00)║當觀畫形像摩尼紺青髮者。
T04n0212_p0738c03(06)║眾香芬薰沐浴其髮。眾香沐浴香氣遠布。
T04n0212_p0738c04(07)║是故說曰當觀畫形像摩尼紺青髮也。
T04n0212_p0738c05(09)║愚者以為緣不求越彼岸者。愚者所纏裹不能得遠離。
T04n0212_p0738c06(05)║無有巧便得至彼岸。所謂彼岸者滅盡泥洹。
T04n0212_p0738c07(05)║是故說曰愚者以為緣不求越彼岸也。
T04n0212_p0738c08(00)║ 當觀畫形像 摩尼紺青髮
T04n0212_p0738c09(00)║ 愚者以為緣 智者所厭患
T04n0212_p0738c10(00)║智慧之人。分別妙觀思惟挍計。不興想著。
T04n0212_p0738c11(00)║是故說曰智者所厭患。
T04n0212_p0738c12(00)║ 強以彩畫形 莊嚴醜穢身
T04n0212_p0738c13(00)║ 愚者以為緣 亦不自求度
T04n0212_p0738c14(00)║昔有豪族之家。饒財多寶七珍具足。
T04n0212_p0738c15(03)║長者自念。今時年少道人情欲未斷。
T04n0212_p0738c16(06)║我今宜請來在家。使諸婦女擎食供養。
T04n0212_p0738c17(08)║設有欲情者我當知之。即往在寺請。諸年少道人詣長者家。
T04n0212_p0738c18(01)║莊嚴婦女更著新衣。盡出禮拜興恭敬意。
T04n0212_p0738c19(02)║時有六通羅漢尋而覺知。
T04n0212_p0738c20(09)║即化死人骸骨血肉消盡。髑髏手腳各自一處。爾時羅漢告諸比丘。
T04n0212_p0738c21(00)║當自專意以求度世。莫視女色興穢污心。
T04n0212_p0738c22(01)║時彼長者睹彼瑞應歎未曾有。
T04n0212_p0738c23(06)║內自剋責知為不是。五體投地自求悔過。
T04n0212_p0738c24(07)║我今乃知法之微妙。諸婦女各各慚愧即還入舍。
T04n0212_p0738c25(05)║是時羅漢告長者曰。佛法寬博汪洋無涯。
T04n0212_p0738c26(06)║卿今以凡夫之智量度聖人。斯非正理。猶若拳許土塊。
T04n0212_p0738c27(01)║仰比須彌升合之器。欲量海水。
T04n0212_p0738c28(06)║爾時比丘便說此偈。
T04n0212_p0738c29(00)║ 強以彩畫形 莊嚴醜穢身
T04n0212_p0739a01(00)║ 愚者以為緣 亦不自求度
T04n0212_p0739a02(00)║ 分髮為八分 雙部眼耳璫
T04n0212_p0739a03(00)║ 愚者所染著 亦不自求度
T04n0212_p0739a04(00)║爾時比丘說此二偈已。便從坐起而去。
T04n0212_p0739a05(02)║時彼長者及諸婦女善心自生。恭敬三寶。
T04n0212_p0739a06(02)║後日各各成其道跡。
T04n0212_p0739a07(00)║ 著欲染於欲 不究結使緣
T04n0212_p0739a08(00)║ 不以生結使 當度欲有流
T04n0212_p0739a09(00)║著欲染於欲者。群徒在世志趣不同。
T04n0212_p0739a10(03)║或有少欲或欲意偏多。欲偏多者不達賢之法。
T04n0212_p0739a11(01)║是故說曰著欲染於欲也。不究結使緣者。
T04n0212_p0739a12(02)║貪嫉慳結病中之重者。入骨徹髓醫所不療。
T04n0212_p0739a13(02)║積財億萬不肯惠施。至其壽終不能持一錢自隨。
T04n0212_p0739a14(00)║其有眾生修行貪嫉者。身無威神遂致貧窮。
T04n0212_p0739a15(00)║宗親不和為人所輕。
T04n0212_p0739a16(09)║是故說曰不究結使緣也。不以生結使當度欲有流者。流有四品。
T04n0212_p0739a17(01)║其事不同。云何為四。一者欲流。二者有流。
T04n0212_p0739a18(02)║三者無明流。四者見流。眾生之類沈溺生死。
T04n0212_p0739a19(01)║皆由此四流浪。四使不能自免。
T04n0212_p0739a20(06)║方當涉歷流轉五道。是故說曰不以生結使當度欲有流也。
T04n0212_p0739a21(00)║ 上一切無欲 當察此大觀
T04n0212_p0739a22(00)║ 如是有解脫 本所未度者
T04n0212_p0739a23(00)║上一切無欲者。上者色界無色界。
T04n0212_p0739a24(04)║欲者欲界也。於此三界無復三毒。於中永得解脫。
T04n0212_p0739a25(02)║是故說曰上一切無欲也。當察此大觀者。
T04n0212_p0739a26(03)║無欲之人是佛第一弟子。佛有四弟子。
T04n0212_p0739a27(05)║羅漢為勝為尊為貴為無有上。是故說曰當察此大觀也。
T04n0212_p0739a28(00)║如是有解脫者。聖人執行不自為己。
T04n0212_p0739a29(02)║於諸四駃永得自在。更不著有在身口行。
T04n0212_p0739b01(02)║是故說曰如是有解脫也。本所未度者。
T04n0212_p0739b02(04)║昔所經歷生死之難。未曾為度。
T04n0212_p0739b03(08)║當求方便度此三有更不受有造四大身。是故說曰本所未度者。
T04n0212_p0739b04(00)║ 非園脫於園 脫園復就園
T04n0212_p0739b05(00)║ 當復觀此人 脫縛復就縛
T04n0212_p0739b06(00)║昔佛在釋翅搜迦維羅竭國尼拘類園中。
T04n0212_p0739b07(01)║爾時世尊到時著衣持缽。
T04n0212_p0739b08(08)║將侍者阿難入迦維羅竭城乞食。爾時童子難陀。在高樓上。
T04n0212_p0739b09(01)║遙見世尊入城乞食。速下高樓至世尊所。
T04n0212_p0739b10(02)║頭面禮足啟世尊言。如來之姓國中豪族。
T04n0212_p0739b11(03)║轉輪聖王所至之處。何為自辱持缽乞食。
T04n0212_p0739b12(04)║爾時難陀取如來缽。入內盛甘饌飲食。
T04n0212_p0739b13(05)║佛見難陀入舍之後。告阿難曰。我今向尼拘類園。
T04n0212_p0739b14(02)║難陀出者勿復取缽。汝語難陀。
T04n0212_p0739b15(07)║躬自送缽還于如來。難陀受教從後送缽。婦復隨後語難陀曰。
T04n0212_p0739b16(00)║速還勿久須來乃食。前進未久。
T04n0212_p0739b17(05)║婦重遣信時還勿停。所以鄭重者。恐捨家學道。
T04n0212_p0739b18(03)║難陀持至世尊所。手自擎缽授與如來。
T04n0212_p0739b19(05)║唯願時受今欲還家。佛告難陀。卿以至此。
T04n0212_p0739b20(06)║今宜遠家剃除鬚髮著三法衣。何為復辭欲還到家。
T04n0212_p0739b21(03)║是時如來以威神力逼迫難陀。
T04n0212_p0739b22(08)║出家為道閉在靜室不使還家。如是經歷日月之數。
T04n0212_p0739b23(05)║次第當直遂至難陀。難陀聞之內自歡喜。
T04n0212_p0739b24(06)║我今當直事得從容。因此閑暇逃走還家。
T04n0212_p0739b25(06)║是時難陀受直使辦水掃地事事不闕。是時天神侍衛難陀。
T04n0212_p0739b26(00)║汲水至滿自然翻棄淨地之中。草土更滋。
T04n0212_p0739b27(01)║關閉門戶戶自然開。難陀思惟。我家王者之種。
T04n0212_p0739b28(00)║饒財多寶無所乏短。我今逃走向家。
T04n0212_p0739b29(03)║設有漏失以物償之。今當竊逐細徑。
T04n0212_p0739c01(05)║按大途者備值如來。爾時難陀脫三法衣。
T04n0212_p0739c02(06)║更被白服磨何而去。行未經時正值如來從彼而進。
T04n0212_p0739c03(03)║難陀見已奔趣大樹欲自隱形。
T04n0212_p0739c04(08)║如來神力反使大樹在難陀後。難陀周慞安身無處。
T04n0212_p0739c05(05)║爾時世尊復以神力。拔彼大樹懸在虛空。
T04n0212_p0739c06(06)║爾時難陀入樹根處隱形自蔽。如來尋往與共相見。
T04n0212_p0739c07(03)║難陀何為乃來至此。難陀默然慚愧不對。
T04n0212_p0739c08(04)║如來再三告難陀曰。汝欲何趣默然不對。
T04n0212_p0739c09(05)║難陀言還家與婦相見。佛告難陀。夫人學道心不自專。
T04n0212_p0739c10(00)║貪著欲心不顧後世燒身之禍。
T04n0212_p0739c11(05)║爾時世尊便說偈言。
T04n0212_p0739c12(00)║ 非園脫於園 脫園復就園
T04n0212_p0739c13(00)║ 當復觀此人 脫縛復就縛
T04n0212_p0739c14(00)║我今將汝天上遊觀。宜當自專勿懷恐怖。
T04n0212_p0739c15(01)║是時世尊以神足力。手接難陀將至天上。
T04n0212_p0739c16(02)║見一宮殿七寶所作。
T04n0212_p0739c17(11)║金銀刻鏤玉女營從不可稱計。純女無男亦無夫主。是時難陀前白佛言。
T04n0212_p0739c18(00)║是何天宮殿快樂無比。七寶殿堂彈琴鼓瑟。
T04n0212_p0739c19(00)║作倡伎樂共相娛樂昔所未聞。
T04n0212_p0739c20(05)║然此天女無有夫主。唯願世尊解我狐疑。
T04n0212_p0739c21(06)║爾時世尊告難陀曰。汝自往彼問其情實。
T04n0212_p0739c22(07)║天女自當與汝說之。難陀受教至彼天宮。以其情實問天女曰。
T04n0212_p0739c23(00)║汝等天女自然受福。七寶殿堂五樂自娛。
T04n0212_p0739c24(01)║汝等夫主竟為所在。天女報曰。汝不知乎。
T04n0212_p0739c25(01)║閻浮利地迦維羅竭國。
T04n0212_p0739c26(09)║釋迦文佛並父弟名曰難陀。命終之後當來生此處在天宮。
T04n0212_p0739c27(03)║彼人即我等夫主。難陀聞之密自歡喜。
T04n0212_p0739c28(05)║今所論者正是我也。即還佛所具以此情白世尊言。
T04n0212_p0739c29(02)║此諸宮殿玉女營從盡是我許。佛告難陀。
T04n0212_p0740a01(03)║快修梵行。如是不久當來至此受福自然。
T04n0212_p0740a02(04)║是時世尊以神足力。手接難陀將至地獄。
T04n0212_p0740a03(05)║路經鐵圍山表。見一獼猴瞎無一目。佛語難陀。
T04n0212_p0740a04(03)║汝孫陀利婦何如是瞎獼猴乎。難陀白佛。
T04n0212_p0740a05(04)║止止世尊勿復說此。豈當以此方之彼人。
T04n0212_p0740a06(05)║孫陀利者女中英妙。六十四術無事不閑。
T04n0212_p0740a07(06)║爾時世尊告難陀曰。瞎獼猴比孫陀利。
T04n0212_p0740a08(08)║復以孫陀利比諸天女。億千萬倍不以譬喻為比。
T04n0212_p0740a09(06)║是時世尊即接難陀將至地獄。
T04n0212_p0740a10(11)║示彼苦痛考掠搒笞酸毒難計。八大地獄湯煮罪人。
T04n0212_p0740a11(08)║一大地獄十六隔子圍繞其獄。刀山劍樹火車爐炭。
T04n0212_p0740a12(05)║燒炙缹煮苦痛難陳。有一大鑊獄卒圍遶。
T04n0212_p0740a13(06)║湯沸火熾不見罪人。難陀白佛。不審世尊。
T04n0212_p0740a14(06)║斯諸地獄皆有罪囚。斯是何鑊不見罪人。佛告難陀。
T04n0212_p0740a15(02)║汝躬自往問彼獄卒。自當為汝說其本末。
T04n0212_p0740a16(03)║是時難陀受佛教誡。往問獄卒。斯是何鑊空無罪人。
T04n0212_p0740a17(00)║獄卒報曰。閻浮利地。真淨王家兒得成道。
T04n0212_p0740a18(00)║並父弟甘露王兒。名曰難陀。
T04n0212_p0740a19(06)║為人放逸婬欲情多。自恃豪族輕忽萬民。
T04n0212_p0740a20(07)║彼命終之後當來入此鑊中。經歷劫數乃得免脫。
T04n0212_p0740a21(05)║卿欲知者其事如是。難陀聞已衣毛皆豎。
T04n0212_p0740a22(05)║形體戰慄顏色變異。往趣世尊前白佛言。
T04n0212_p0740a23(05)║唯然天師二界大護。今睹此變倍懷恐懼。
T04n0212_p0740a24(06)║尋於佛前而說此偈。
T04n0212_p0740a25(00)║ 今捨天上位 不造生死本
T04n0212_p0740a26(00)║ 求離地獄苦 願說泥洹滅
T04n0212_p0740a27(00)║爾時世尊漸與難陀說微妙法。
T04n0212_p0740a28(05)║安處無為令至道場。
T04n0212_p0740a29(00)║ 青衣白蓋覆 御者御一輪
T04n0212_p0740b01(00)║ 觀彼末塵垢 永便斷縛者
T04n0212_p0740b02(00)║ 人多求自歸 山川樹木神
T04n0212_p0740b03(00)║ 園觀及神祠 望免苦患難
T04n0212_p0740b04(00)║人懷恐懼意迷不寤。值前禱祀不別真偽。
T04n0212_p0740b05(01)║昔月支國有王名惡少。王此天下莫不靡伏。
T04n0212_p0740b06(01)║母教敕王。設卿有臨死之難。慎莫左旋佛寺。
T04n0212_p0740b07(00)║當念右旋。慎莫違吾此教。
T04n0212_p0740b08(07)║是時惡少王大出兵眾攻純西城。手自執劍殺三億人。
T04n0212_p0740b09(03)║不滿四億。規滿五億。後戰不如。乘象奔走。
T04n0212_p0740b10(03)║顧見佛圖憶母教誡。便迴象右旋。
T04n0212_p0740b11(07)║敵國見之皆伏還國。王見賊退尋後追攝即還壞賊擒獲。
T04n0212_p0740b12(02)║王身便憶佛語。自歸佛者。為尊為上無有及者。
T04n0212_p0740b13(00)║設我不右旋者。豈能壞此賊乎。
T04n0212_p0740b14(05)║
T04n0212_p0740b15(23)║是故說曰人多求自歸山川樹木神園觀及神祠望免苦患難也。
T04n0212_p0740b16(00)║ 此非自歸上 亦非有吉利
T04n0212_p0740b17(00)║ 如有自歸者 不脫一切苦
T04n0212_p0740b18(00)║ 若有自歸佛 歸法比丘僧
T04n0212_p0740b19(00)║ 修習聖四諦 如慧之所見
T04n0212_p0740b20(00)║ 苦因苦緣生 當越此苦本
T04n0212_p0740b21(00)║ 賢聖八品道 滅盡甘露際
T04n0212_p0740b22(00)║ 是為自歸上 非不有吉利
T04n0212_p0740b23(00)║ 如有自歸者 得脫一切苦
T04n0212_p0740b24(00)║人之修道唯有信義。信根以全戒則不毀。
T04n0212_p0740b25(00)║諸有眾生能自歸此三寶者。無願不成。
T04n0212_p0740b26(02)║為天人所供養。自致得道。亦復受永劫之福。
T04n0212_p0740b27(01)║人之無怙猶樹之無根。若有所憑何事不果也。
T04n0212_p0740b28(00)║ 觀以觀當觀 不觀亦當觀
T04n0212_p0740b29(00)║ 觀而復重觀 觀而不復觀
T04n0212_p0740c01(00)║所謂觀者。苦習盡道真如四諦。彼執行人。
T04n0212_p0740c02(00)║以觀苦習盡道真如四諦。
T04n0212_p0740c03(06)║觀者現在以觀過去當觀未來。興於塵勞皆由三世。
T04n0212_p0740c04(03)║墜墮生死不至于道。是故說曰觀以觀當觀也。
T04n0212_p0740c05(01)║不觀亦當觀者。所謂不觀者。不見苦習盡道。
T04n0212_p0740c06(00)║如是當觀深察分明知為。
T04n0212_p0740c07(07)║不見苦習盡道真如四諦。是故說曰不觀亦當觀也。
T04n0212_p0740c08(04)║觀而復重觀者。信能分別苦習盡道。
T04n0212_p0740c09(06)║一一思惟究暢其義。觀而不復觀者。已觀已知不復思惟。
T04n0212_p0740c10(00)║是故說曰不觀亦當觀觀而復不觀也。
T04n0212_p0740c11(00)║ 觀而復重觀 分別彼性本
T04n0212_p0740c12(00)║ 計晝以為夜 寶身壞不久
T04n0212_p0740c13(00)║觀而復重觀者。觀有二種。一者財觀。
T04n0212_p0740c14(02)║二者第一義觀。夫財觀者增益結使。第一義者。
T04n0212_p0740c15(01)║盡有漏成無漏行。是故說曰觀而復重觀也。
T04n0212_p0740c16(01)║分別彼性本者。或有人性造行不同。
T04n0212_p0740c17(04)║國界若干法教非一。聖人在中一一分別。
T04n0212_p0740c18(05)║或有意開寤者。或有意不開寤者。
T04n0212_p0740c19(07)║或有開寤不開寤者。眾生受性寤有遲疾。
T04n0212_p0740c20(07)║是以聖人訓之以道。懃加脩行晝夜匪懈。
T04n0212_p0740c21(08)║是故說曰分別彼性本也。計晝以為夜者。眾生之類性行不同。
T04n0212_p0740c22(01)║或思善本。或不思善本。是謂計晝以為夜也。
T04n0212_p0740c23(00)║寶身壞不久者。世間財貨世之常法。
T04n0212_p0740c24(03)║終日聚集要當消壞。善根財貨者終不腐敗。
T04n0212_p0740c25(03)║是故律本說曰當以不寶之身易寶身。
T04n0212_p0740c26(05)║不寶之財易寶財。不寶之命易寶命。
T04n0212_p0740c27(08)║是故說曰寶身壞不久也。
T04n0212_p0740c28(00)║ 觀而不重觀 雖見亦不見
T04n0212_p0740c29(00)║ 如見而不見 觀而亦不見
T04n0212_p0741a01(00)║觀而不重觀者。彼修行人思惟妙觀。
T04n0212_p0741a02(03)║道者觀察知彼行人。亦無妙觀得思惟。
T04n0212_p0741a03(05)║定者有二種人。一人得觀一者不得觀。
T04n0212_p0741a04(06)║復更有導師觀察行人。頗有應於聖諦者。
T04n0212_p0741a05(07)║不遍思觀之不應聖諦。是故說曰觀而不重觀也。
T04n0212_p0741a06(05)║觀而亦不見者。多有思惟修集道行。
T04n0212_p0741a07(07)║復觀久遠過去世事。或有達者。或有不達者。
T04n0212_p0741a08(06)║一一分別亦不錯亂。是故說曰觀而亦不觀也。
T04n0212_p0741a09(00)║ 云何見不見 何說見不見
T04n0212_p0741a10(00)║ 因何見不見 因為出何見
T04n0212_p0741a11(00)║云何見不見者。行人修法計有。
T04n0212_p0741a12(05)║是常清淨之法。所謂不見者。不見苦習盡道。
T04n0212_p0741a13(04)║是故說曰云何見不見也。何說見不見者。
T04n0212_p0741a14(05)║行人唯見一緣。或緣色或緣色聲香味。
T04n0212_p0741a15(07)║或有思惟或不思惟。是故說曰何說見不見也。因何見不見者。
T04n0212_p0741a16(00)║猶如二人眾行以具功德備悉。
T04n0212_p0741a17(05)║雖在生死不懷怯弱。意求斷結亦無疑滯。
T04n0212_p0741a18(06)║一人意偏不達究竟。一者不見斷諸有漏。
T04n0212_p0741a19(07)║一者不見在諸生死。是故說曰因何見不見也。因為出何見者。
T04n0212_p0741a20(00)║由賢聖法自見出要義。所願必剋無所畏忌。
T04n0212_p0741a21(00)║是故說曰因何出何見也。
T04n0212_p0741a22(00)║ 猶若不觀苦 常當深自觀
T04n0212_p0741a23(00)║ 以解苦根源 是謂明妙觀
T04n0212_p0741a24(00)║猶若不觀苦者。
T04n0212_p0741a25(11)║如彼學人不見苦空非身無我。亦不分別於諸行陰。便為墮落。
T04n0212_p0741a26(03)║自觀身中污穢不淨。從頭至足無一可貪。
T04n0212_p0741a27(04)║我自我有色自我色。亦不分別色之本末。
T04n0212_p0741a28(05)║是故說曰猶若不觀苦常當深自觀也。
T04n0212_p0741a29(07)║以解苦根源是謂明妙觀者。所解苦空無常非身之義。
T04n0212_p0741b01(03)║身之為患流溢萬病。行人思惟意不亂錯。
T04n0212_p0741b02(04)║深知病之根源。身寄於世四大合成。
T04n0212_p0741b03(06)║從無數劫以來不睹大明。斯由癡惑所纏裹故。
T04n0212_p0741b04(05)║我今以脫不造彼緣。
T04n0212_p0741b05(14)║是故說曰以解苦根源是謂明妙觀也。
T04n0212_p0741b06(00)║ 誰令凡夫人 不睹眾行本
T04n0212_p0741b07(00)║ 因彼而觀察 去冥見大明
T04n0212_p0741b08(00)║誰令凡夫人不睹眾行本者。
T04n0212_p0741b09(06)║世間盲冥不睹大明誰之所造。眾生遊遊不識正路。
T04n0212_p0741b10(02)║現有四大陰持入苦。愚者染著不信為患。
T04n0212_p0741b11(03)║興諸邪見遂增塵勞。因彼行人而自觀察。
T04n0212_p0741b12(04)║晝夜思惟斷結為業。去冥見大明。大明之本無冥根。
T04n0212_p0741b13(00)║是不識佛不識法。不識比丘僧。
T04n0212_p0741b14(05)║亦復不識真如四諦苦習盡道。不修境界清淨之行。
T04n0212_p0741b15(01)║是故說曰誰令凡夫人。不睹眾行本也(觀品第二十八竟)。
T04n0212_p0741b16(00)║出曜經卷第二十四
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