【經錄部類】〔般若部類〕〔般若部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.28 (Big5) 普及版，完成日期：2007/07/25
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】妙雲蘭若提供，眾生出版社提供，日本 SAT 組織提供，眾生出版社提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】
# Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/07/25
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Miao-Yuan Aranya, Text as provided by Chung Sheng Publishing Company, Text as provided by SAT, Japan, Punctuated text as provided by Chung Sheng Publishing Company
# Distributed free of charge. For details please read at The Copyright of CBETA
T05n0220_p0001a01(00)║
T05n0220_p0001a02(00)║ No. 220
T05n0220_p0001a03(00)║ 大般若經初會序
T05n0220_p0001a04(00)║
T05n0220_p0001a05(00)║ 西明寺沙門玄則製
T05n0220_p0001a06(00)║大般若經者，乃希代之絕唱、曠劫之遐津，
T05n0220_p0001a07(01)║光被人天、括囊真俗，誠入神之奧府、
T05n0220_p0001a08(04)║有國之靈鎮，自非聖德遠覃、哲人孤出，則方音罕貿、
T05n0220_p0001a09(00)║圓教豈臻？所以帝敘金照、皇述瓊振，
T05n0220_p0001a10(03)║事邈千古、理鏡三辰，鬱矣斯文、備乎茲日，
T05n0220_p0001a11(04)║然則部分二四、昔徒掌其半珠，會兼十六、
T05n0220_p0001a12(05)║今乃握其全寶。竊案諸會別起，每比一部，
T05n0220_p0001a13(05)║輒復本以殊跡，各申一序。至如靈峰始集，宏韻首馳；
T05n0220_p0001a14(02)║控蕩身源，敷弘心要。何者？夫五蘊為有情之封，
T05n0220_p0001a15(01)║二我為有封之宅。宅我而舉，
T05n0220_p0001a16(06)║則渴焰之水方深；封蘊以居，則尋香之堞彌峻。
T05n0220_p0001a17(05)║焉識夫我之所根者想，想妄而我不存；蘊之所繫者名，
T05n0220_p0001a18(01)║名假而蘊無託。故即空之談啟、亡言之理暢，
T05n0220_p0001a19(01)║閱紛俗於非動、置蠢徒於不生，齊谷響於百名、
T05n0220_p0001a20(00)║儔鏡姿於萬像，筌宰失寄而後真宰獨融、
T05n0220_p0001a21(01)║規准莫施而後沖規妙立，慮塗千泯、言術四窮，
T05n0220_p0001a22(00)║使夫淺躁投機、拘攣解桎，媲司南之有在、
T05n0220_p0001a23(01)║同拱北以知歸。義既天悠、辭仍海溢，
T05n0220_p0001a24(03)║且為諸分之本，又是前古未傳，凡勒成四百卷、
T05n0220_p0001a25(02)║八十五品矣。或謂權之方土理宜裁譯，
T05n0220_p0001a26(03)║竊應之曰：一言可蔽而雅頌之作聯章，
T05n0220_p0001a27(05)║二字可題而涅槃之音積軸，優柔闡緩，其慈誨乎！
T05n0220_p0001a28(03)║若譯而可削，恐貽患於傷手；今傳而必本，
T05n0220_p0001a29(04)║庶無譏於溢言。況搦扎之辰，慨念增損，而魂交之夕，
T05n0220_p0001b01(01)║炯戒昭彰。終始感貽，具如別錄。
T05n0220_p0001b02(05)║其有大心茂器、久聞歷奉者，自致不驚不怖，爰諮爰度矣。
T05n0220_p0001b03(00)║
T05n0220_p0001b04(00)║
T05n0220_p0001b05(00)║ 初分緣起品第一之一
T05n0220_p0001b06(00)║
T05n0220_p0001b07(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T05n0220_p0001b08(00)║如是我聞： 一時，薄伽梵住王舍城鷲峰山頂，
T05n0220_p0001b09(00)║與大苾芻眾千二百五十人俱，皆阿羅漢，
T05n0220_p0001b10(01)║諸漏已盡無復煩惱，得真自在心善解脫、
T05n0220_p0001b11(03)║慧善解脫，如調慧馬亦如大龍，
T05n0220_p0001b12(07)║已作所作已辦所辦，棄諸重擔逮得己利，盡諸有結正知解脫，
T05n0220_p0001b13(00)║至心自在第一究竟。
T05n0220_p0001b14(09)║除阿難陀獨居學地得預流果，大迦葉波而為上首。
T05n0220_p0001b15(06)║復有五百苾芻尼眾，皆阿羅漢，大勝生主而為上首。
T05n0220_p0001b16(03)║復有無量鄔波索迦、鄔波斯迦，皆見聖諦。
T05n0220_p0001b17(04)║ 復有無量無數菩薩摩訶薩眾，一切皆得陀羅尼門、
T05n0220_p0001b18(01)║三摩地門，住空、無相、無分別願，
T05n0220_p0001b19(06)║已得諸法平等性忍，具足成就四無礙解，
T05n0220_p0001b20(07)║凡所演說辯才無盡，於五神通自在遊戲，所證智斷永無退失；
T05n0220_p0001b21(00)║言行威肅聞皆敬受，勇猛精進離諸懈怠，
T05n0220_p0001b22(01)║能捨親財不顧身命，離矯離誑無染無求，
T05n0220_p0001b23(02)║等為有情而宣正法；契深法忍窮最極趣，
T05n0220_p0001b24(03)║得無所畏其心泰然，超眾魔境出諸業障，
T05n0220_p0001b25(04)║摧滅一切煩惱怨敵，建正法幢伏諸邪論，聲聞、
T05n0220_p0001b26(03)║獨覺不能測量；得心自在、得法自在，業、惑、
T05n0220_p0001b27(04)║見障皆已解脫，擇法辯說無不善巧，
T05n0220_p0001b28(07)║入深緣起生滅法門，離見、隨眠、捨諸纏結，智慧通達諸聖諦理；
T05n0220_p0001b29(00)║曾無數劫發弘誓願，容貌熙怡先言接引，
T05n0220_p0001c01(01)║遠離嚬蹙辭韻清和，讚頌善巧辯才無滯，
T05n0220_p0001c02(01)║處無邊眾威德肅然，抑揚自在都無所畏，
T05n0220_p0001c03(02)║多俱胝劫巧說無盡；於諸法門勝解觀察，如幻、
T05n0220_p0001c04(01)║如陽焰、如夢、如水月、如響、如空花、如像、如光影、
T05n0220_p0001c05(00)║如變化事、如尋香城雖皆無實而現似有；
T05n0220_p0001c06(01)║離下劣心說法無畏，能隨證入無量法門，
T05n0220_p0001c07(02)║善知有情心行所趣，以微妙慧而度脫之；
T05n0220_p0001c08(03)║於諸有情心無罣礙，成就最上無生法忍，
T05n0220_p0001c09(04)║善入諸法平等性智，甚深法性能如實知，
T05n0220_p0001c10(05)║隨其所應巧令悟入，能善宣說緣起法門；
T05n0220_p0001c11(06)║攝受無邊佛國大願，於十方界無數諸佛，
T05n0220_p0001c12(07)║等持正念常現在前，諸佛出世皆能歷事，亦能勸請轉正法輪，
T05n0220_p0001c13(00)║不般涅槃度無量眾；
T05n0220_p0001c14(09)║善能伏滅一切有情種種見纏諸煩惱焰，須臾遊戲百千等持，
T05n0220_p0001c15(02)║引發無邊殊勝功德。
T05n0220_p0001c16(11)║ 此諸菩薩具如是等妙功德海，設經無量俱胝大劫歎不能盡。其名曰：
T05n0220_p0001c17(01)║賢守菩薩摩訶薩、寶性菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c18(04)║寶藏菩薩摩訶薩、寶授菩薩摩訶薩、導師菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c19(00)║仁授菩薩摩訶薩、星授菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c20(03)║神授菩薩摩訶薩、帝授菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c21(06)║廣慧菩薩摩訶薩、勝慧菩薩摩訶薩、上慧菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c22(02)║增長慧菩薩摩訶薩、無邊慧菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c23(03)║不虛見菩薩摩訶薩、無障慧菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c24(04)║善發趣菩薩摩訶薩、善勇猛菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c25(05)║極精進菩薩摩訶薩、常精進菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c26(06)║常加行菩薩摩訶薩、不捨軛菩薩摩訶薩、日藏菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c27(00)║月藏菩薩摩訶薩、無比慧菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c28(01)║觀自在菩薩摩訶薩、得大勢菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0001c29(02)║妙吉祥菩薩摩訶薩、寶印手菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0002a01(03)║摧魔力菩薩摩訶薩、金剛慧菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0002a02(04)║金剛藏菩薩摩訶薩、常舉手菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0002a03(05)║大悲心菩薩摩訶薩、大莊嚴菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0002a04(06)║莊嚴王菩薩摩訶薩、山峰菩薩摩訶薩、寶峰菩薩摩訶薩、
T05n0220_p0002a05(01)║德王菩薩摩訶薩、慈氏菩薩摩訶薩。
T05n0220_p0002a06(04)║如是等無量百千俱胝那庾多菩薩摩訶薩，皆法王子，
T05n0220_p0002a07(00)║堪紹佛位而為上首。
T05n0220_p0002a08(00)║爾時，世尊於師子座上，
T05n0220_p0002a09(08)║自敷尼師壇結跏趺坐，端身正願住對面念，入等持王妙三摩地，
T05n0220_p0002a10(00)║諸三摩地皆攝入此三摩地中，是所流故。
T05n0220_p0002a11(01)║ 爾時，世尊正知正念，從等持王安庠而起，
T05n0220_p0002a12(02)║以淨天眼觀察十方殑伽沙等諸佛世界，
T05n0220_p0002a13(03)║舉身怡悅，從兩足下千輻輪相，
T05n0220_p0002a14(08)║各放六十百千俱胝那庾多光。從足十指、兩趺、兩跟、四踝、兩脛、
T05n0220_p0002a15(01)║兩[月*耑]、兩膝、兩[月*坒]、兩股、腰脅、腹背、臍中、心上、
T05n0220_p0002a16(02)║胸臆德字、兩乳、兩腋、兩肩、兩髆、兩肘、兩臂、兩腕、
T05n0220_p0002a17(01)║兩手、兩掌、十指、項咽、頤頷、頰額、頭頂、兩眉、兩眼、
T05n0220_p0002a18(00)║兩耳、兩鼻、口四牙、四十齒、眉間毫相，
T05n0220_p0002a19(03)║一一身分各放六十百千俱胝那庾多光。
T05n0220_p0002a20(04)║此一一光各照三千大千世界，
T05n0220_p0002a21(09)║從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界，其中有情遇斯光者，
T05n0220_p0002a22(02)║必得無上正等菩提。 爾時，
T05n0220_p0002a23(09)║世尊一切毛孔皆悉熙怡，各出六十百千俱胝那庾多光，
T05n0220_p0002a24(04)║是一一光各照三千大千世界，
T05n0220_p0002a25(09)║從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界，其中有情遇斯光者，
T05n0220_p0002a26(02)║必得無上正等菩提。 爾時，
T05n0220_p0002a27(09)║世尊演身常光照此三千大千世界，
T05n0220_p0002a28(12)║從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛國土，其中有情遇斯光者，
T05n0220_p0002a29(05)║必得無上正等菩提。 爾時，世尊從其面門出廣長舌相，
T05n0220_p0002b01(01)║遍覆三千大千世界，熙怡微笑。
T05n0220_p0002b02(06)║復從舌相流出無量百千俱胝那庾多光，其光雜色，
T05n0220_p0002b03(03)║從此雜色一一光中現寶蓮花，
T05n0220_p0002b04(08)║其花千葉皆真金色眾寶莊嚴，綺飾鮮榮甚可愛樂，
T05n0220_p0002b05(05)║香氣芬烈周流普熏，細滑輕軟觸生妙樂，
T05n0220_p0002b06(06)║諸花臺中皆有化佛結跏趺坐演妙法音，
T05n0220_p0002b07(07)║一一法音皆說般若波羅蜜多相應之法，
T05n0220_p0002b08(08)║有情聞者必得無上正等菩提。
T05n0220_p0002b09(13)║從此展轉流遍十方殑伽沙等諸佛世界，說法利益亦復如是。
T05n0220_p0002b10(00)║爾時，世尊不起本座，復入師子遊戲等持，
T05n0220_p0002b11(01)║現神通力，令此三千大千世界六種變動，謂：動、
T05n0220_p0002b12(00)║極動、等極動，踊、極踊、等極踊，震、極震、
T05n0220_p0002b13(02)║等極震，擊、極擊、等極擊，吼、極吼、等極吼，爆、極爆、
T05n0220_p0002b14(01)║等極爆。又令此界東涌西沒、西涌東沒、
T05n0220_p0002b15(03)║南涌北沒、北涌南沒、中涌邊沒、邊涌中沒。
T05n0220_p0002b16(04)║其地清淨光澤細軟，生諸有情利益安樂。時，
T05n0220_p0002b17(04)║此三千大千世界所有地獄、傍生、
T05n0220_p0002b18(08)║鬼界及餘無暇險惡趣坑，一切有情皆離苦難，
T05n0220_p0002b19(07)║從此捨命得生人中及六欲天，皆憶宿住，歡喜踊躍同詣佛所，
T05n0220_p0002b20(00)║以殷淨心頂禮佛足。
T05n0220_p0002b21(09)║從此展轉周遍十方殑伽沙等諸佛世界，以佛神力六種變動。時，
T05n0220_p0002b22(01)║彼世界諸惡趣等一切有情皆離苦難，
T05n0220_p0002b23(03)║從彼捨命得生人中及六欲天，皆憶宿住，
T05n0220_p0002b24(04)║歡喜踊躍各於本界同詣佛所頂禮佛足。 時，
T05n0220_p0002b25(04)║此三千大千世界及餘十方殑伽沙等世界有情，
T05n0220_p0002b26(02)║盲者能視，聾者能聽，啞者能言，狂者得念，
T05n0220_p0002b27(03)║亂者得定，貧者得富，露者得衣，飢者得食，
T05n0220_p0002b28(03)║渴者得飲，病者得除愈，醜者得端嚴，形殘者得具足，
T05n0220_p0002b29(00)║根缺者得圓滿，迷悶者得醒悟，
T05n0220_p0002c01(05)║疲頓者得安適。時，諸有情等心相向，如父如母、如兄如弟、
T05n0220_p0002c02(00)║如姊如妹、如友如親，離邪語業命、
T05n0220_p0002c03(04)║修正語業命，離十惡業道、修十善業道，離惡尋思、
T05n0220_p0002c04(02)║修善尋思，離非梵行、修正梵行，好淨棄穢、
T05n0220_p0002c05(03)║樂靜捨諠，身意泰然忽生妙樂，如修行者入第三定。
T05n0220_p0002c06(00)║復有勝慧欻爾現前，咸作是思：「布施、調伏、
T05n0220_p0002c07(01)║安忍、勇進、寂靜、諦觀，遠離放逸，修行梵行，
T05n0220_p0002c08(02)║於諸有情慈、悲、喜、捨，不相撓亂，豈不善哉！」
T05n0220_p0002c09(00)║爾時，世尊在師子座，光明殊特威德巍巍，
T05n0220_p0002c10(01)║
T05n0220_p0002c11(18)║映蔽三千大千世界并餘十方殑伽沙等諸佛國土，蘇迷盧山、
T05n0220_p0002c12(11)║輪圍山等及餘一切龍神天宮乃至淨居皆悉不現；如秋滿月暉映眾星，
T05n0220_p0002c13(00)║如夏日輪光奪諸色，
T05n0220_p0002c14(09)║如四大寶妙高山王臨照諸山威光迥出。佛以神力現本色身，
T05n0220_p0002c15(02)║令此三千大千世界一切有情皆悉睹見。 時，
T05n0220_p0002c16(02)║此三千大千世界無量無數淨居諸天，
T05n0220_p0002c17(04)║下至欲界四大王眾天，及餘一切人、非人等，
T05n0220_p0002c18(04)║皆見如來處師子座，威光顯曜如大金山，
T05n0220_p0002c19(05)║歡喜踊躍歎未曾有，各持種種無量天花、香鬘、塗香、燒香、
T05n0220_p0002c20(00)║末香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、諸珍，
T05n0220_p0002c21(03)║及無量種天青蓮花、天赤蓮花、天白蓮花、
T05n0220_p0002c22(03)║天香蓮花、天黃蓮花、天紅蓮花、
T05n0220_p0002c23(08)║天金錢樹花及天香葉，并餘無量水陸生花，
T05n0220_p0002c24(07)║持詣佛所奉散佛上。以佛神力，
T05n0220_p0002c25(11)║諸花鬘等旋轉上踊合成花臺，量等三千大千世界，垂天花蓋、寶鐸、珠幡，
T05n0220_p0002c26(00)║綺飾紛綸甚可愛樂。時，此佛土微妙莊嚴。
T05n0220_p0002c27(01)║猶如西方極樂世界，佛光暉映三千大千物類，
T05n0220_p0002c28(00)║虛空皆同金色，
T05n0220_p0002c29(11)║十方各等殑伽河沙諸佛世界亦復如是。 時，此三千大千佛土，南贍部洲、
T05n0220_p0003a01(00)║東勝身洲、西牛貨洲、北俱盧洲，其中諸人，
T05n0220_p0003a02(01)║佛神力故，各各見佛正坐其前，
T05n0220_p0003a03(06)║咸謂如來獨為說法。如是四大王眾天、三十三天、夜摩天、
T05n0220_p0003a04(01)║睹史多天、樂變化天、他化自在天、梵眾天、
T05n0220_p0003a05(01)║梵輔天、梵會天、大梵天、光天、少光天、
T05n0220_p0003a06(03)║無量光天、極光淨天、淨天、少淨天、無量淨天、
T05n0220_p0003a07(02)║遍淨天、廣天、少廣天、無量廣天、廣果天、無繁天、
T05n0220_p0003a08(00)║無熱天、善現天、善見天、色究竟天，
T05n0220_p0003a09(04)║亦以世尊神通力故，各各見佛正坐其前，
T05n0220_p0003a10(05)║咸謂如來獨為說法。
T05n0220_p0003a11(00)║爾時，世尊不起于座，熙怡微笑，
T05n0220_p0003a12(05)║從其面門放大光明，遍照三千大千佛土，
T05n0220_p0003a13(06)║并餘十方殑伽沙等諸佛世界。時，
T05n0220_p0003a14(10)║此三千大千佛土一切有情，
T05n0220_p0003a15(16)║尋佛光明普見十方殑伽沙等諸佛世界一切如來、應、正等覺，聲聞、菩薩眾會圍繞，
T05n0220_p0003a16(01)║及餘一切有情無情品類差別。時，
T05n0220_p0003a17(05)║彼十方殑伽沙等諸佛世界一切有情，
T05n0220_p0003a18(07)║尋佛光明亦見此土釋迦牟尼如來、應、正等覺，聲聞、
T05n0220_p0003a19(04)║菩薩眾會圍繞，及餘一切有情無情品類差別。
T05n0220_p0003a20(00)║爾時，東方盡殑伽沙等世界，
T05n0220_p0003a21(06)║最後世界名曰多寶，佛號寶性如來、應、正等覺、明行圓滿、
T05n0220_p0003a22(01)║善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、
T05n0220_p0003a23(02)║薄伽梵，時現在彼安隱住持，
T05n0220_p0003a24(08)║為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名曰普光，
T05n0220_p0003a25(01)║見此大光、大地變動及佛身相，
T05n0220_p0003a26(06)║心懷猶豫前詣佛所，頂禮雙足白言：「世尊！
T05n0220_p0003a27(07)║何因何緣而有此瑞？」 時，寶性佛告普光菩薩摩訶薩言：「善男子！
T05n0220_p0003a28(00)║從此西方盡殑伽沙等世界，
T05n0220_p0003a29(06)║最後世界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、
T05n0220_p0003b01(03)║明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、
T05n0220_p0003b02(01)║薄伽梵，今現在彼安隱住持，
T05n0220_p0003b03(07)║將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」
T05n0220_p0003b04(00)║普光聞已，歡喜踊躍重白佛言：「世尊！
T05n0220_p0003b05(03)║我今請往堪忍世界，
T05n0220_p0003b06(12)║觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾，
T05n0220_p0003b07(11)║得無礙解陀羅尼門三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。
T05n0220_p0003b08(04)║唯願慈悲哀愍垂許！」 時，寶性佛告普光菩薩言：「善哉！
T05n0220_p0003b09(01)║善哉！今正是時，隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花，
T05n0220_p0003b10(00)║其花千葉眾寶莊嚴，授普光菩薩而誨之言：
T05n0220_p0003b11(00)║「汝持此花至釋迦牟尼佛所，如我詞曰：
T05n0220_p0003b12(03)║『寶性如來致問無量：少病少惱、起居輕利、
T05n0220_p0003b13(03)║氣力調和、
T05n0220_p0003b14(19)║安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』
T05n0220_p0003b15(07)║汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸大眾，勿懷輕慢而自毀傷。
T05n0220_p0003b16(00)║所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，
T05n0220_p0003b17(01)║以大因緣而生彼土。」 時，普光菩薩受花奉敕，
T05n0220_p0003b18(01)║與無量百千俱胝那庾多出家、
T05n0220_p0003b19(06)║在家菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，
T05n0220_p0003b20(07)║頂禮佛足右繞奉辭，各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、
T05n0220_p0003b21(02)║寶飾及餘供具發引而來，
T05n0220_p0003b22(09)║所經東方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬、
T05n0220_p0003b23(06)║尊重讚歎無空過者。至此佛所頂禮雙足，
T05n0220_p0003b24(07)║繞百千匝卻住一面。 普光菩薩前白佛言：「世尊！
T05n0220_p0003b25(06)║從此東方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰多寶，
T05n0220_p0003b26(04)║佛號寶性如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、
T05n0220_p0003b27(03)║無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵，致問世尊無量：
T05n0220_p0003b28(00)║少病少惱、起居輕利、氣力調和、
T05n0220_p0003b29(06)║
T05n0220_p0003c01(25)║安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時，
T05n0220_p0003c02(07)║釋迦牟尼佛受此蓮花，還散東方殑伽沙等諸佛世界。
T05n0220_p0003c03(03)║佛神力故，令此蓮花遍諸佛土，
T05n0220_p0003c04(09)║諸花臺中各有化佛結跏趺坐，
T05n0220_p0003c05(14)║為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，有情聞者必得無上正等菩提。是時，
T05n0220_p0003c06(01)║普光及諸眷屬見此事已，歡喜踊躍歎未曾有，
T05n0220_p0003c07(00)║各隨善根供具多少，供養恭敬、
T05n0220_p0003c08(05)║尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面。 如是最後世界已前，
T05n0220_p0003c09(02)║所有東方一一佛土，
T05n0220_p0003c10(11)║各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、
T05n0220_p0003c11(00)║大地變動及佛身相，前詣佛所白言：「世尊！
T05n0220_p0003c12(01)║何因何緣而有此瑞？」 時，彼彼佛各各報言：
T05n0220_p0003c13(03)║「於此西方有堪忍世界，佛號釋迦牟尼，
T05n0220_p0003c14(04)║將為菩薩說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」
T05n0220_p0003c15(01)║ 上首菩薩聞已歡喜，各各請往堪忍世界，
T05n0220_p0003c16(02)║觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來讚善聽往，
T05n0220_p0003c17(03)║各以金色千寶蓮花而告之言：「汝可持此至彼佛所，
T05n0220_p0003c18(00)║具陳我詞：『致問無量：少病少惱、起居輕利、
T05n0220_p0003c19(01)║氣力調和、
T05n0220_p0003c20(17)║安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』
T05n0220_p0003c21(05)║汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸菩薩，
T05n0220_p0003c22(06)║勿懷輕慢而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，
T05n0220_p0003c23(03)║悲願熏心，以大因緣而生彼土。」 一一上首受花奉敕，
T05n0220_p0003c24(00)║各與無量無數菩薩、童男童女，
T05n0220_p0003c25(05)║辭佛持供發引而來，
T05n0220_p0003c26(14)║所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂禮雙足，
T05n0220_p0003c27(07)║繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散東方，佛神力故，遍諸佛土，
T05n0220_p0003c28(00)║諸花臺中各有化佛，
T05n0220_p0003c29(09)║為諸菩薩說大般若波羅蜜多，令諸聞者必獲無上正等菩提。
T05n0220_p0004a01(02)║上首菩薩及諸眷屬，見已歡喜歎未曾有，
T05n0220_p0004a02(03)║各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，
T05n0220_p0004a03(00)║退坐一面。
T05n0220_p0004a04(00)║爾時，南方盡殑伽沙等世界，
T05n0220_p0004a05(06)║最後世界名離一切憂，佛號無憂德如來、應、正等覺、
T05n0220_p0004a06(03)║明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、
T05n0220_p0004a07(01)║薄伽梵，時現在彼安隱住持，
T05n0220_p0004a08(07)║為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名曰離憂，
T05n0220_p0004a09(00)║見此大光、大地變動及佛身相，
T05n0220_p0004a10(05)║心懷猶豫前詣佛所，頂禮雙足白言：「世尊！
T05n0220_p0004a11(06)║何因何緣而有此瑞？」 時，無憂德佛告離憂菩薩摩訶薩言：
T05n0220_p0004a12(02)║「善男子！從此北方盡殑伽沙等世界，
T05n0220_p0004a13(04)║最後世界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、
T05n0220_p0004a14(01)║明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、
T05n0220_p0004a15(00)║佛、薄伽梵，今現在彼安隱住持，
T05n0220_p0004a16(05)║將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多，
T05n0220_p0004a17(06)║彼佛神力故現斯瑞。」 離憂聞已，歡喜踊躍重白佛言：「世尊！
T05n0220_p0004a18(00)║我今請往堪忍世界，
T05n0220_p0004a19(09)║觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾，
T05n0220_p0004a20(08)║得無礙解陀羅尼門三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。
T05n0220_p0004a21(01)║唯願慈悲哀愍垂許！」 時，
T05n0220_p0004a22(09)║無憂德佛告離憂菩薩言：「善哉！善哉！今正是時，隨汝意往。」
T05n0220_p0004a23(04)║ 即以千莖金色蓮花，其花千葉眾寶莊嚴，
T05n0220_p0004a24(05)║授離憂菩薩而誨之言：「汝持此花至釋迦牟尼佛所，
T05n0220_p0004a25(02)║如我詞曰：『無憂德如來致問無量：少病少惱、
T05n0220_p0004a26(02)║起居輕利、氣力調和、
T05n0220_p0004a27(13)║安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』
T05n0220_p0004a28(02)║汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸大眾，
T05n0220_p0004a29(03)║勿懷輕慢而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，
T05n0220_p0004b01(00)║悲願熏心，以大因緣而生彼土。」 時，
T05n0220_p0004b02(04)║離憂菩薩受花奉敕，與無量百千俱胝那庾多出家、
T05n0220_p0004b03(01)║在家菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，
T05n0220_p0004b04(02)║頂禮佛足右繞奉辭，各持無量種種花香、寶幢、
T05n0220_p0004b05(01)║幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來，
T05n0220_p0004b06(04)║所經南方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬、
T05n0220_p0004b07(01)║尊重讚歎無空過者。至此佛所頂禮雙足，
T05n0220_p0004b08(02)║繞百千匝卻住一面。 離憂菩薩前白佛言：「世尊！
T05n0220_p0004b09(01)║從此南方盡殑伽沙等世界，
T05n0220_p0004b10(07)║最後世界名離一切憂，佛號無憂德如來、應、正等覺、明行圓滿、
T05n0220_p0004b11(00)║善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、
T05n0220_p0004b12(02)║薄伽梵，致問世尊無量：少病少惱、起居輕利、
T05n0220_p0004b13(02)║氣力調和、
T05n0220_p0004b14(18)║安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時，
T05n0220_p0004b15(01)║釋迦牟尼佛受此蓮花，
T05n0220_p0004b16(09)║還散南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故，令此蓮花遍諸佛土，
T05n0220_p0004b17(02)║諸花臺中各有化佛結跏趺坐，
T05n0220_p0004b18(07)║為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，
T05n0220_p0004b19(08)║有情聞者必得無上正等菩提。是時，離憂及諸眷屬見此事已，
T05n0220_p0004b20(01)║歡喜踊躍歎未曾有，各隨善根供具多少，
T05n0220_p0004b21(02)║供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面。
T05n0220_p0004b22(03)║ 如是最後世界已前，所有南方一一佛土，
T05n0220_p0004b23(04)║各有如來現為大眾宣說妙法。
T05n0220_p0004b24(09)║是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、大地變動及佛身相，
T05n0220_p0004b25(02)║前詣佛所白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，
T05n0220_p0004b26(02)║彼彼佛各各報言：「於此北方有堪忍世界，
T05n0220_p0004b27(03)║佛號釋迦牟尼，將為菩薩說大般若波羅蜜多，
T05n0220_p0004b28(02)║彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜，
T05n0220_p0004b29(03)║各各請往堪忍世界，觀禮供養佛及菩薩。
T05n0220_p0004c01(04)║彼諸如來讚善聽往，各以金色千寶蓮花而告之言：
T05n0220_p0004c02(02)║「汝可持此至彼佛所，具陳我詞：『致問無量：
T05n0220_p0004c03(02)║少病少惱、起居輕利、氣力調和、
T05n0220_p0004c04(08)║
T05n0220_p0004c05(27)║安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知，
T05n0220_p0004c06(07)║觀彼佛土及諸菩薩，勿懷輕慢而自毀傷。
T05n0220_p0004c07(09)║所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣而生彼土。」
T05n0220_p0004c08(01)║ 一一上首受花奉敕，各與無量無數菩薩、
T05n0220_p0004c09(02)║童男童女，辭佛持供發引而來，
T05n0220_p0004c10(07)║所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂禮雙足，
T05n0220_p0004c11(00)║繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散南方，
T05n0220_p0004c12(01)║佛神力故，遍諸佛土，諸花臺中各有化佛，
T05n0220_p0004c13(02)║為諸菩薩說大般若波羅蜜多，
T05n0220_p0004c14(07)║令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬，
T05n0220_p0004c15(04)║見已歡喜歎未曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、
T05n0220_p0004c16(01)║尊重讚歎佛菩薩已退坐一面。
T05n0220_p0004c17(00)║爾時，西方盡殑伽沙等世界，
T05n0220_p0004c18(06)║最後世界名近寂靜，佛號寶焰如來、應、正等覺、明行圓滿、
T05n0220_p0004c19(01)║善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、
T05n0220_p0004c20(02)║薄伽梵，時現在彼安隱住持，
T05n0220_p0004c21(08)║為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名曰行慧，
T05n0220_p0004c22(01)║見此大光、大地變動及佛身相，
T05n0220_p0004c23(06)║心懷猶豫前詣佛所，頂禮雙足白言：「世尊！
T05n0220_p0004c24(07)║何因何緣而有此瑞？」 時，寶焰佛告行慧菩薩摩訶薩言：「善男子！
T05n0220_p0004c25(00)║從此東方盡殑伽沙等世界，
T05n0220_p0004c26(06)║最後世界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、
T05n0220_p0004c27(03)║明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、
T05n0220_p0004c28(01)║薄伽梵，今現在彼安隱住持，
T05n0220_p0004c29(07)║將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」
T05n0220_p0005a01(00)║行慧聞已，歡喜踊躍重白佛言：「世尊！
T05n0220_p0005a02(03)║我今請往堪忍世界，
T05n0220_p0005a03(12)║觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾，
T05n0220_p0005a04(11)║得無礙解陀羅尼門三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。
T05n0220_p0005a05(04)║唯願慈悲哀愍垂許！」 時，寶焰佛告行慧菩薩言：「善哉！
T05n0220_p0005a06(01)║善哉！今正是時，隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花，
T05n0220_p0005a07(00)║其花千葉眾寶莊嚴，授行慧菩薩而誨之言：
T05n0220_p0005a08(00)║「汝持此花至釋迦牟尼佛所，如我辭曰：
T05n0220_p0005a09(03)║『寶焰如來致問無量：少病少惱、起居輕利、
T05n0220_p0005a10(03)║氣力調和、
T05n0220_p0005a11(19)║安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』
T05n0220_p0005a12(07)║汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸大眾，勿懷輕慢而自毀傷。
T05n0220_p0005a13(00)║所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，
T05n0220_p0005a14(01)║以大因緣而生彼土。」 時，行慧菩薩受花奉敕，
T05n0220_p0005a15(01)║與無量百千俱胝那庾多出家、
T05n0220_p0005a16(06)║在家菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，
T05n0220_p0005a17(07)║頂禮佛足右繞奉辭，各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、
T05n0220_p0005a18(02)║寶飾及餘供具發引而來，
T05n0220_p0005a19(09)║所經西方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬、
T05n0220_p0005a20(06)║尊重讚歎無空過者。至此佛所頂禮雙足，
T05n0220_p0005a21(07)║繞百千匝卻住一面。 行慧菩薩前白佛言：「世尊！
T05n0220_p0005a22(06)║從此西方盡殑伽沙等世界，最後世界名近寂靜，
T05n0220_p0005a23(04)║佛號寶焰如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、
T05n0220_p0005a24(03)║無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵，致問世尊無量：
T05n0220_p0005a25(00)║少病少惱、起居輕利、氣力調和、
T05n0220_p0005a26(06)║
T05n0220_p0005a27(25)║安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時，
T05n0220_p0005a28(08)║釋迦牟尼佛受此蓮花，還散西方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故，
T05n0220_p0005a29(00)║令此蓮花遍諸佛土，
T05n0220_p0005b01(09)║諸花臺中各有化佛結跏趺坐，
T05n0220_p0005b02(14)║為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，有情聞者必得無上正等菩提。是時，
T05n0220_p0005b03(01)║行慧及諸眷屬見此事已，歡喜踊躍歎未曾有，
T05n0220_p0005b04(00)║各隨善根供具多少，供養恭敬、
T05n0220_p0005b05(05)║尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面。 如是最後世界已前，
T05n0220_p0005b06(02)║所有西方一一佛土，
T05n0220_p0005b07(11)║各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、
T05n0220_p0005b08(00)║大地變動及佛身相，前詣佛所白言：「世尊！
T05n0220_p0005b09(01)║何因何緣而有此瑞？」 時，彼彼佛各各報言：
T05n0220_p0005b10(03)║「於此東方有堪忍世界，佛號釋迦牟尼，
T05n0220_p0005b11(04)║將為菩薩說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」
T05n0220_p0005b12(01)║ 上首菩薩聞已歡喜，各各請往堪忍世界，
T05n0220_p0005b13(02)║觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來讚善聽往，
T05n0220_p0005b14(03)║各以金色千寶蓮花而告之言：「汝可持此至彼佛所，
T05n0220_p0005b15(00)║具陳我辭：『致問無量：少病少惱、起居輕利、
T05n0220_p0005b16(00)║氣力調和、
T05n0220_p0005b17(15)║安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』
T05n0220_p0005b18(04)║汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸菩薩，
T05n0220_p0005b19(05)║勿懷輕慢而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，
T05n0220_p0005b20(02)║悲願熏心，以大因緣而生彼土。」
T05n0220_p0005b21(07)║ 一一上首受花奉敕，各與無量無數菩薩、童男童女，
T05n0220_p0005b22(04)║辭佛持供發引而來，
T05n0220_p0005b23(13)║所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂禮雙足，
T05n0220_p0005b24(06)║繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散西方，佛神力故，
T05n0220_p0005b25(03)║遍諸佛土，諸花臺中各有化佛，
T05n0220_p0005b26(08)║為諸菩薩說大般若波羅蜜多，令諸聞者必獲無上正等菩提。
T05n0220_p0005b27(01)║上首菩薩及諸眷屬，見已歡喜歎未曾有，
T05n0220_p0005b28(02)║各隨善根供具多少，供養恭敬、
T05n0220_p0005b29(07)║尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面。
T05n0220_p0005c01(00)║大般若波羅蜜多經卷第一
大藏經目錄