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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version
T05n0220_p0274a12(00)║
T05n0220_p0274a13(00)║
T05n0220_p0274a14(00)║大般若波羅蜜多經卷第四十九
T05n0220_p0274a15(00)║
T05n0220_p0274a16(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T05n0220_p0274a17(00)║初分摩訶薩品第十三之三
T05n0220_p0274a18(00)║爾時，具壽舍利子問滿慈子言：
T05n0220_p0274a19(06)║「云何名為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘？」
T05n0220_p0274a20(01)║ 滿慈子言：「舍利子！
T05n0220_p0274a21(11)║若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0274a22(01)║用無所得而為方便，乘布施波羅蜜多，
T05n0220_p0274a23(03)║不得布施，不得布施波羅蜜多，不得施者，不得受者，
T05n0220_p0274a24(00)║不得所施物，不得所遮法。舍利子！
T05n0220_p0274a25(04)║是為菩薩摩訶薩乘布施波羅蜜多。
T05n0220_p0274a26(08)║「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，
T05n0220_p0274a27(02)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0274a28(06)║乘淨戒波羅蜜多，不得淨戒，不得淨戒波羅蜜多，
T05n0220_p0274a29(04)║不得持戒者，不得犯戒者，不得所遮法。舍利子！
T05n0220_p0274b01(03)║是為菩薩摩訶薩乘淨戒波羅蜜多。
T05n0220_p0274b02(08)║「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，
T05n0220_p0274b03(02)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0274b04(06)║乘安忍波羅蜜多，不得安忍，不得安忍波羅蜜多，
T05n0220_p0274b05(04)║不得能忍者，不得所忍境，不得所遮法。舍利子！
T05n0220_p0274b06(03)║是為菩薩摩訶薩乘安忍波羅蜜多。
T05n0220_p0274b07(07)║「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，
T05n0220_p0274b08(01)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0274b09(05)║乘精進波羅蜜多，不得精進，不得精進波羅蜜多，
T05n0220_p0274b10(03)║不得精進者，不得懈怠者，不得所遮法。舍利子！
T05n0220_p0274b11(02)║是為菩薩摩訶薩乘精進波羅蜜多。
T05n0220_p0274b12(06)║「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，
T05n0220_p0274b13(00)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0274b14(04)║乘靜慮波羅蜜多，不得靜慮，不得靜慮波羅蜜多，
T05n0220_p0274b15(02)║不得修定者，不得散亂者，不得定境界，
T05n0220_p0274b16(04)║不得所遮法。舍利子！
T05n0220_p0274b17(13)║是為菩薩摩訶薩乘靜慮波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T05n0220_p0274b18(01)║以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0274b19(06)║用無所得而為方便，乘般若波羅蜜多，不得般若，
T05n0220_p0274b20(04)║不得般若波羅蜜多，不得修慧者，不得愚癡者，
T05n0220_p0274b21(03)║不得過去、未來、現在法，不得善、不善、無記法，
T05n0220_p0274b22(03)║不得欲界、色界、無色界法，不得學、無學、
T05n0220_p0274b23(05)║非學非無學法，不得見所斷、修所斷、非所斷法，不得世間、
T05n0220_p0274b24(00)║出世間法，不得色、無色法，不得有見、無見法，
T05n0220_p0274b25(00)║不得有對、無對法，不得有漏、無漏法，
T05n0220_p0274b26(03)║不得有為、無為法，不得所遮法。舍利子！
T05n0220_p0274b27(05)║是為菩薩摩訶薩乘般若波羅蜜多。舍利子當知！
T05n0220_p0274b28(03)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0274b29(00)║「復次，舍利子！
T05n0220_p0274c01(12)║若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0274c02(03)║為遣修故修四念住，為遣修故修四正斷、四神足、
T05n0220_p0274c03(01)║五根、五力、七等覺支、八聖道支。舍利子！
T05n0220_p0274c04(03)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0274c05(02)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0274c06(00)║用無所得而為方便，
T05n0220_p0274c07(08)║為遣修故修空解脫門，為遣修故修無相、無願解脫門。舍利子！
T05n0220_p0274c08(01)║
T05n0220_p0274c09(18)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。 「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，
T05n0220_p0274c10(03)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0274c11(07)║為遣修故修四靜慮，為遣修故修四無量、四無色定。舍利子！
T05n0220_p0274c12(01)║
T05n0220_p0274c13(18)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。 「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，
T05n0220_p0274c14(03)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0274c15(07)║為遣修故修布施波羅蜜多，為遣修故修淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0274c16(00)║般若波羅蜜多。舍利子！
T05n0220_p0274c17(08)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0274c18(07)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0274c19(05)║用無所得而為方便，為遣修故修五眼，
T05n0220_p0274c20(07)║為遣修故修六神通。舍利子！
T05n0220_p0274c21(13)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0274c22(12)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0274c23(02)║為遣修故修佛十力，為遣修故修四無所畏、
T05n0220_p0274c24(02)║四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、
T05n0220_p0274c25(02)║一切智、道相智、一切相智。舍利子！
T05n0220_p0274c26(06)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0274c27(05)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0274c28(03)║用無所得而為方便，為遣修故修內空智、外空智、
T05n0220_p0274c29(01)║內外空智、空空智、大空智、勝義空智、
T05n0220_p0275a01(03)║有為空智、無為空智、畢竟空智、無際空智、散空智、
T05n0220_p0275a02(00)║無變異空智、本性空智、自相空智、共相空智、
T05n0220_p0275a03(00)║一切法空智、不可得空智、無性空智、
T05n0220_p0275a04(03)║自性空智、無性自性空智。舍利子！
T05n0220_p0275a05(07)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0275a06(00)║「復次，舍利子！
T05n0220_p0275a07(12)║若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0275a08(03)║如實觀察菩薩摩訶薩但有假名施設言說，
T05n0220_p0275a09(03)║菩提及薩埵俱不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275a10(07)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0275a11(06)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0275a12(04)║用無所得而為方便，如實觀察色但有假名施設言說，
T05n0220_p0275a13(00)║色不可得故；受、想、行、識但有假名施設言說，
T05n0220_p0275a14(00)║受、想、行、識不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275a15(06)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0275a16(06)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0275a17(04)║用無所得而為方便，
T05n0220_p0275a18(13)║如實觀察眼處但有假名施設言說，眼處不可得故；耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0275a19(06)║意處但有假名施設言說，耳、鼻、舌、身、意處不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275a20(00)║
T05n0220_p0275a21(18)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。 「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，
T05n0220_p0275a22(03)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0275a23(07)║如實觀察色處但有假名施設言說，色處不可得故；聲、香、味、觸、
T05n0220_p0275a24(00)║法處但有假名施設言說，聲、香、味、觸、
T05n0220_p0275a25(03)║法處不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275a26(11)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0275a27(10)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0275a28(00)║如實觀察眼界但有假名施設言說，
T05n0220_p0275a29(03)║眼界不可得故；色界、眼識界及眼觸、
T05n0220_p0275b01(06)║眼觸為緣所生諸受但有假名施設言說，
T05n0220_p0275b02(07)║色界乃至眼觸為緣所生諸受不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275b03(05)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0275b04(05)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0275b05(03)║用無所得而為方便，
T05n0220_p0275b06(12)║如實觀察耳界但有假名施設言說，耳界不可得故；聲界、耳識界及耳觸、
T05n0220_p0275b07(01)║耳觸為緣所生諸受但有假名施設言說，
T05n0220_p0275b08(02)║聲界乃至耳觸為緣所生諸受不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275b09(00)║
T05n0220_p0275b10(18)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。 「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，
T05n0220_p0275b11(03)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0275b12(07)║如實觀察鼻界但有假名施設言說，鼻界不可得故；香界、
T05n0220_p0275b13(02)║鼻識界及鼻觸、
T05n0220_p0275b14(14)║鼻觸為緣所生諸受但有假名施設言說，
T05n0220_p0275b15(15)║香界乃至鼻觸為緣所生諸受不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275b16(13)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0275b17(12)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0275b18(02)║如實觀察舌界但有假名施設言說，
T05n0220_p0275b19(05)║舌界不可得故；味界、舌識界及舌觸、
T05n0220_p0275b20(08)║舌觸為緣所生諸受但有假名施設言說，
T05n0220_p0275b21(09)║味界乃至舌觸為緣所生諸受不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275b22(07)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0275b23(06)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0275b24(04)║用無所得而為方便，
T05n0220_p0275b25(13)║如實觀察身界但有假名施設言說，身界不可得故；觸界、身識界及身觸、
T05n0220_p0275b26(02)║身觸為緣所生諸受但有假名施設言說，
T05n0220_p0275b27(03)║觸界乃至身觸為緣所生諸受不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275b28(01)║
T05n0220_p0275b29(18)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。 「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，
T05n0220_p0275c01(03)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0275c02(07)║如實觀察意界但有假名施設言說，意界不可得故；法界、
T05n0220_p0275c03(02)║意識界及意觸、
T05n0220_p0275c04(14)║意觸為緣所生諸受但有假名施設言說，
T05n0220_p0275c05(15)║法界乃至意觸為緣所生諸受不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275c06(13)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0275c07(00)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，
T05n0220_p0275c08(04)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0275c09(08)║如實觀察地界但有假名施設言說，地界不可得故；水、火、風、空、
T05n0220_p0275c10(01)║識界但有假名施設言說，水、火、風、空、
T05n0220_p0275c11(04)║識界不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275c12(12)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0275c13(11)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0275c14(01)║如實觀察苦聖諦但有假名施設言說，
T05n0220_p0275c15(03)║苦聖諦不可得故；集、滅、道聖諦但有假名施設言說，
T05n0220_p0275c16(00)║集、滅、道聖諦不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275c17(05)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0275c18(05)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0275c19(03)║用無所得而為方便，
T05n0220_p0275c20(12)║如實觀察無明但有假名施設言說，無明不可得故；行、識、名色、六處、觸、受、愛、
T05n0220_p0275c21(00)║取、有、生、老死愁歎苦憂惱但有假名施設言說，
T05n0220_p0275c22(00)║行乃至老死愁歎苦憂惱不可得故。舍利子！
T05n0220_p0275c23(00)║
T05n0220_p0275c24(18)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。 「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，
T05n0220_p0275c25(03)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0275c26(07)║如實觀察內空但有假名施設言說，內空不可得故；外空、
T05n0220_p0275c27(02)║內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
T05n0220_p0275c28(02)║畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、
T05n0220_p0275c29(00)║共相空、一切法空、不可得空、無性空、
T05n0220_p0276a01(02)║自性空、無性自性空但有假名施設言說，
T05n0220_p0276a02(03)║外空乃至無性自性空不可得故。舍利子！
T05n0220_p0276a03(04)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0276a04(03)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0276a05(01)║用無所得而為方便，
T05n0220_p0276a06(10)║如實觀察真如但有假名施設言說，真如不可得故；法界、法性、法定、
T05n0220_p0276a07(01)║法住、離生性、平等性、實際但有假名施設言說，
T05n0220_p0276a08(00)║法界乃至實際不可得故。舍利子！
T05n0220_p0276a09(04)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0276a10(03)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0276a11(01)║用無所得而為方便，
T05n0220_p0276a12(10)║如實觀察四靜慮但有假名施設言說，四靜慮不可得故；四無量、
T05n0220_p0276a13(02)║四無色定但有假名施設言說，四無量、
T05n0220_p0276a14(04)║四無色定不可得故。舍利子！
T05n0220_p0276a15(10)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0276a16(09)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0276a17(07)║用無所得而為方便，如實觀察四念住但有假名施設言說，
T05n0220_p0276a18(01)║四念住不可得故；四正斷、四神足、五根、五力、
T05n0220_p0276a19(01)║七等覺支、八聖道支但有假名施設言說，
T05n0220_p0276a20(02)║四正斷乃至八聖道支不可得故。舍利子！
T05n0220_p0276a21(03)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0276a22(02)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0276a23(00)║用無所得而為方便，
T05n0220_p0276a24(09)║如實觀察空解脫門但有假名施設言說，空解脫門不可得故；無相、
T05n0220_p0276a25(00)║無願解脫門但有假名施設言說，無相、
T05n0220_p0276a26(02)║無願解脫門不可得故。舍利子！
T05n0220_p0276a27(07)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0276a28(06)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0276a29(04)║用無所得而為方便，
T05n0220_p0276b01(13)║如實觀察布施波羅蜜多但有假名施設言說，布施波羅蜜多不可得故；淨戒、
T05n0220_p0276b02(00)║安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0276b03(12)║般若波羅蜜多但有假名施設言說，淨戒乃至般若波羅蜜多不可得故。
T05n0220_p0276b04(01)║舍利子！
T05n0220_p0276b05(15)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。 「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，
T05n0220_p0276b06(00)║大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0276b07(04)║如實觀察五眼但有假名施設言說，五眼不可得故；
T05n0220_p0276b08(01)║六神通但有假名施設言說，六神通不可得故。
T05n0220_p0276b09(00)║舍利子！
T05n0220_p0276b10(14)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0276b11(13)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0276b12(03)║如實觀察佛十力但有假名施設言說，
T05n0220_p0276b13(05)║佛十力不可得故；四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
T05n0220_p0276b14(01)║大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、
T05n0220_p0276b15(05)║一切相智但有假名施設言說，
T05n0220_p0276b16(10)║四無所畏乃至一切相智不可得故。舍利子！
T05n0220_p0276b17(10)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0276b18(09)║「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0276b19(07)║用無所得而為方便，
T05n0220_p0276b20(16)║如實觀察無上正等菩提但有假名施設言說，無上正等菩提不可得故；
T05n0220_p0276b21(05)║無上正等覺者但有假名施設言說，
T05n0220_p0276b22(08)║無上正等覺者不可得故。舍利子！
T05n0220_p0276b23(12)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。
T05n0220_p0276b24(00)║「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0276b25(06)║以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，
T05n0220_p0276b26(03)║從初發心乃至證得無上菩提，恒修圓滿不退神通，
T05n0220_p0276b27(00)║成熟有情、嚴淨佛土，從一佛國至一佛國，
T05n0220_p0276b28(01)║供養恭敬、尊重讚嘆諸佛世尊，
T05n0220_p0276b29(06)║於諸佛所聽受大乘相應之法，既聽受已，如理思惟，
T05n0220_p0276c01(03)║精勤修學。舍利子！
T05n0220_p0276c02(13)║是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。 「舍利子！
T05n0220_p0276c03(08)║如是菩薩摩訶薩雖乘大乘，從一佛國至一佛國，供養恭敬、
T05n0220_p0276c04(02)║尊重讚嘆諸佛世尊，於諸佛所聽受正法，
T05n0220_p0276c05(03)║成熟有情、嚴淨佛土，而心初無佛國等想。舍利子！
T05n0220_p0276c06(01)║如是菩薩摩訶薩住不二地，
T05n0220_p0276c07(07)║觀諸有情應以何身得義利者，即便現受令彼獲益。舍利子！
T05n0220_p0276c08(01)║如是菩薩摩訶薩乃至證得一切智智，
T05n0220_p0276c09(03)║隨所生處不離大乘。舍利子！
T05n0220_p0276c10(09)║如是菩薩摩訶薩不久當得一切智智，為人、天等轉正法輪。
T05n0220_p0276c11(03)║如是法輪，一切聲聞、獨覺、沙門、婆羅門、魔王、梵王、天、
T05n0220_p0276c12(00)║龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路荼、緊捺洛、
T05n0220_p0276c13(03)║莫呼洛伽、人非人等，一切世間所不能轉。舍利子！
T05n0220_p0276c14(01)║以諸菩薩由如是等方便善巧，
T05n0220_p0276c15(07)║為欲利樂一切有情，乘大乘故復名摩訶薩。
T05n0220_p0276c16(00)║「舍利子！
T05n0220_p0276c17(14)║如是為欲利樂諸有情故乘於大乘菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0276c18(12)║普為十方各如殑伽沙等世界諸佛世尊，於大眾中歡喜讚嘆，作如是言：
T05n0220_p0276c19(02)║『某方某世界中有某名菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0276c20(04)║為欲利樂諸有情故乘於大乘，不久當得一切智智，
T05n0220_p0276c21(01)║為天、人等轉正法輪，其輪世間天、人、魔、梵、
T05n0220_p0276c22(02)║聲聞等眾皆不能轉。』如是展轉聲遍十方，天、
T05n0220_p0276c23(02)║人等眾聞皆歡喜，咸作是言：
T05n0220_p0276c24(09)║『如是菩薩不久當得一切智智，轉正法輪利安含識。』」
T05n0220_p0276c25(00)║ 初分大乘鎧品第十四之一
T05n0220_p0276c26(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T05n0220_p0276c27(06)║如說菩薩摩訶薩擐大乘鎧者，
T05n0220_p0276c28(11)║云何名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧？」 佛言：「善現！
T05n0220_p0276c29(11)║若菩薩摩訶薩擐布施波羅蜜多鎧，擐淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0277a01(05)║般若波羅蜜多鎧，善現！如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。
T05n0220_p0277a02(00)║「若菩薩摩訶薩擐四靜慮鎧，擐四無量、
T05n0220_p0277a03(02)║四無色定鎧，善現！
T05n0220_p0277a04(12)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。 「若菩薩摩訶薩擐四念住鎧，擐四正斷、
T05n0220_p0277a05(01)║四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支鎧，善現！
T05n0220_p0277a06(00)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。
T05n0220_p0277a07(05)║「若菩薩摩訶薩擐內空鎧，擐外空、內外空、空空、大空、
T05n0220_p0277a08(00)║勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
T05n0220_p0277a09(01)║散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
T05n0220_p0277a10(02)║一切法空、不可得空、無性空、自性空、
T05n0220_p0277a11(05)║無性自性空鎧，善現！如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。
T05n0220_p0277a12(02)║「若菩薩摩訶薩擐五眼鎧，擐六神通鎧，善現！
T05n0220_p0277a13(01)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。
T05n0220_p0277a14(06)║「若菩薩摩訶薩擐佛十力鎧，擐四無所畏、四無礙解、大慈、
T05n0220_p0277a15(00)║大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、
T05n0220_p0277a16(00)║一切相智鎧，善現！
T05n0220_p0277a17(10)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。 「若菩薩摩訶薩擐佛身相諸功德鎧，
T05n0220_p0277a18(00)║善現！如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。
T05n0220_p0277a19(00)║「復次，善現！
T05n0220_p0277a20(13)║若菩薩摩訶薩擐如是等諸功德鎧，放大光明遍照三千大千世界，
T05n0220_p0277a21(04)║亦令此界六三變動。其中地獄，
T05n0220_p0277a22(09)║火等苦具及彼有情身心痛惱皆得除滅，菩薩知其既離眾苦，
T05n0220_p0277a23(02)║便為稱讚三寶功德，彼得聞已身心安樂，
T05n0220_p0277a24(03)║從自趣沒生天人中，即得奉覲諸佛菩薩，
T05n0220_p0277a25(04)║親承供養稟正法音。其中傍生，互相殘害鞭撻驅逼，
T05n0220_p0277a26(01)║無量種苦皆得除滅，菩薩知其既離眾苦，
T05n0220_p0277a27(01)║亦為稱讚三寶功德，彼得聞已身心安樂，
T05n0220_p0277a28(02)║從自趣沒生天人中，即得奉覲諸佛菩薩，
T05n0220_p0277a29(03)║親承供養稟正法音。其中鬼界，恐怖飢渴身心焦惱，
T05n0220_p0277b01(01)║無量種苦皆得除滅，菩薩知其既離眾苦，
T05n0220_p0277b02(02)║亦為稱讚三寶功德，彼得聞已身心安樂，
T05n0220_p0277b03(03)║從自趣沒生天人中，即得奉覲諸佛菩薩，
T05n0220_p0277b04(04)║親承供養稟正法音。善現！
T05n0220_p0277b05(11)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。 「若菩薩摩訶薩擐如是等諸功德鎧，
T05n0220_p0277b06(01)║放大光明遍照十方各如殑伽沙等諸佛世界，
T05n0220_p0277b07(00)║亦令彼界六三變動。其中地獄、傍生、
T05n0220_p0277b08(03)║鬼界所有眾苦皆得除滅，菩薩知其既離眾苦，
T05n0220_p0277b09(02)║亦為稱讚三寶功德，彼得聞已身心安樂，
T05n0220_p0277b10(03)║從自趣沒生天人中，即得奉覲諸佛菩薩，
T05n0220_p0277b11(04)║親承供養稟正法音。善現！
T05n0220_p0277b12(11)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。 「善現！如巧幻師或彼弟子，
T05n0220_p0277b13(05)║於四衢道在大眾前，幻作地獄、傍生、
T05n0220_p0277b14(08)║鬼界無量有情各受眾苦，亦復放光變動大地，
T05n0220_p0277b15(07)║令彼有情眾苦皆息，復為稱讚佛、法、僧寶，令彼聞已身心安樂，
T05n0220_p0277b16(00)║從自趣沒生天人中，承事供養諸佛菩薩，
T05n0220_p0277b17(01)║於諸佛所稟正法音。善現！
T05n0220_p0277b18(09)║於汝意云何？如是幻事為有實不？」 善現答言：「不也！世尊！」 佛告善現：
T05n0220_p0277b19(00)║「菩薩摩訶薩擐如是等諸功德鎧，
T05n0220_p0277b20(04)║放大光明變動大地，拔濟無量世界有情三惡趣苦，
T05n0220_p0277b21(01)║令生天人見佛聞法亦復如是，
T05n0220_p0277b22(06)║雖有所為而無一實。何以故？善現！諸法性空皆如幻故。
T05n0220_p0277b23(00)║「復次，善現！
T05n0220_p0277b24(13)║若菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多，普化三千大千世界如吠琉璃，
T05n0220_p0277b25(04)║亦化自身為轉輪王，七寶眷屬導從圍繞，
T05n0220_p0277b26(05)║其中有情須食與食，須飲與飲，須衣與衣，須乘與乘，
T05n0220_p0277b27(01)║塗香、末香、燒香、花鬘、房舍、臥具、燈燭、醫藥、
T05n0220_p0277b28(01)║金銀、真珠、珊瑚、璧玉及餘種種資生之具，
T05n0220_p0277b29(02)║隨其所須一切施與。作是施已，
T05n0220_p0277c01(07)║復為宣說六波羅蜜多相應之法，
T05n0220_p0277c02(11)║令彼聞已乃至證得阿耨多羅三藐三菩提，
T05n0220_p0277c03(11)║於六波羅蜜多相應之法常不捨離。善現！
T05n0220_p0277c04(12)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。 「善現！如巧幻師或彼弟子，
T05n0220_p0277c05(06)║於四衢道在大眾前，幻作種種貧窮、孤露、根支殘缺、
T05n0220_p0277c06(03)║疾病有情，隨其所須皆幻施與。善現！
T05n0220_p0277c07(07)║於汝意云何？如是幻事為有實不？」 善現答言：「不也！世尊！」
T05n0220_p0277c08(02)║ 佛告善現：「菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多，
T05n0220_p0277c09(02)║或化世界如吠琉璃，或化自身為輪王等，
T05n0220_p0277c10(03)║隨有情類所須施與，
T05n0220_p0277c11(12)║及為宣說六波羅蜜多相應之法亦復如是，雖有所為而無一實。
T05n0220_p0277c12(05)║何以故？善現！諸法性空皆如幻故。
T05n0220_p0277c13(00)║「復次，善現！
T05n0220_p0277c14(13)║若菩薩摩訶薩自住淨戒波羅蜜多，為欲利樂諸有情故，
T05n0220_p0277c15(08)║生轉輪王家紹轉輪王位，
T05n0220_p0277c16(15)║安立無量百千俱胝那庾多有情於十善業道，
T05n0220_p0277c17(14)║或復安立無量百千俱胝那庾多有情於四靜慮，若四無量、四無色定，
T05n0220_p0277c18(04)║或復安立無量百千俱胝那庾多有情於四念住，
T05n0220_p0277c19(03)║若四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，
T05n0220_p0277c20(01)║
T05n0220_p0277c21(19)║或復安立無量百千俱胝那庾多有情於空解脫門，若無相、無願解脫門，
T05n0220_p0277c22(08)║或復安立無量百千俱胝那庾多有情於布施波羅蜜多，若淨戒、
T05n0220_p0277c23(01)║安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0277c24(06)║或復安立無量百千俱胝那庾多有情於五眼，若六神通，
T05n0220_p0277c25(01)║或復安立無量百千俱胝那庾多有情於佛十力，
T05n0220_p0277c26(00)║若四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
T05n0220_p0277c27(01)║十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智，
T05n0220_p0277c28(02)║令安住已乃至證得阿耨多羅三藐三菩提，
T05n0220_p0277c29(02)║於如是法常不捨離。善現！
T05n0220_p0278a01(09)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。 「善現！如巧幻師或彼弟子，
T05n0220_p0278a02(03)║於四衢道在大眾前，幻作無量有情，令住十善業道，
T05n0220_p0278a03(00)║或復令住四靜慮乃至一切相智。善現！
T05n0220_p0278a04(02)║於汝意云何？如是幻事為有實不？」 善現答言：「不也！
T05n0220_p0278a05(00)║世尊！」 佛告善現：「菩薩摩訶薩為有情故，
T05n0220_p0278a06(02)║生轉輪王家紹轉輪王位，
T05n0220_p0278a07(09)║安立無量百千俱胝那庾多有情於十善業道，
T05n0220_p0278a08(08)║
T05n0220_p0278a09(25)║或復安立無量百千俱胝那庾多有情於四靜慮乃至一切相智亦復如是，雖有所為而無一實。何以故？善現！
T05n0220_p0278a10(00)║諸法性空皆如幻故。
T05n0220_p0278a11(00)║「復次，善現！
T05n0220_p0278a12(13)║若菩薩摩訶薩自住安忍波羅蜜多，亦勸無量百千俱胝那庾多有情，
T05n0220_p0278a13(03)║令住安忍波羅蜜多。善現！
T05n0220_p0278a14(10)║云何菩薩摩訶薩自住安忍波羅蜜多，
T05n0220_p0278a15(12)║亦勸無量百千俱胝那庾多有情，令住安忍波羅蜜多？善現！
T05n0220_p0278a16(06)║若菩薩摩訶薩從初發心乃至證得一切智智，
T05n0220_p0278a17(05)║擐安忍鎧常自念言：
T05n0220_p0278a18(15)║『假使一切有情持刀杖塊等來見加害，我終不起一念忿心，勸諸有情亦如是忍。』
T05n0220_p0278a19(00)║善現！是菩薩摩訶薩如心所念境觸無違，
T05n0220_p0278a20(01)║勸諸有情住如是忍，
T05n0220_p0278a21(10)║乃至證得阿耨多羅三藐三菩提，於如是忍常不捨離。善現！
T05n0220_p0278a22(04)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。 「善現！
T05n0220_p0278a23(06)║如巧幻師或彼弟子，於四衢道在大眾前，
T05n0220_p0278a24(07)║幻作種種諸有情類，各各執持刀杖塊等，加害幻師或彼弟子，
T05n0220_p0278a25(00)║時幻師等於幻有情，都不起心欲為怨報，
T05n0220_p0278a26(01)║而勸彼住如是安忍。善現！
T05n0220_p0278a27(09)║於汝意云何？如是幻事為有實不？」 善現答言：「不也！世尊！」 佛告善現：
T05n0220_p0278a28(00)║「菩薩摩訶薩擐安忍鎧，自住安忍波羅蜜多，
T05n0220_p0278a29(00)║亦勸無量百千俱胝那庾多有情，
T05n0220_p0278b01(05)║令住安忍波羅蜜多，常不捨離亦復如是，
T05n0220_p0278b02(06)║雖有所為而無一實。何以故？善現！諸法性空皆如幻故。 「復次，
T05n0220_p0278b03(00)║善現！若菩薩摩訶薩自住精進波羅蜜多，
T05n0220_p0278b04(01)║亦勸無量百千俱胝那庾多有情，
T05n0220_p0278b05(05)║令住精進波羅蜜多。善現！
T05n0220_p0278b06(12)║云何菩薩摩訶薩自住精進波羅蜜多，亦勸無量百千俱胝那庾多有情，
T05n0220_p0278b07(01)║令住精進波羅蜜多？善現！
T05n0220_p0278b08(08)║若菩薩摩訶薩以應一切智智心身心精進，斷諸惡法修諸善法，
T05n0220_p0278b09(00)║亦勸無量百千俱胝那庾多有情，
T05n0220_p0278b10(04)║修習如是身心精進，乃至證得阿耨多羅三藐三菩提，
T05n0220_p0278b11(00)║於如是精進常不捨離。善現！
T05n0220_p0278b12(06)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。 「善現！如巧幻師或彼弟子，
T05n0220_p0278b13(00)║於四衢道在大眾前，幻作種種諸有情類，
T05n0220_p0278b14(01)║而彼巧幻自現熾然身心精進，
T05n0220_p0278b15(06)║亦勸所幻令修如是熾然精進。善現！
T05n0220_p0278b16(10)║於汝意云何？如是幻事為有實不？」 善現答言：「不也！世尊！」 佛告善現：
T05n0220_p0278b17(00)║「菩薩摩訶薩以應一切智智心身心精進，
T05n0220_p0278b18(01)║斷諸惡法修諸善法，
T05n0220_p0278b19(10)║亦勸有情修習如是身心精進，常不捨離亦復如是，
T05n0220_p0278b20(07)║雖有所為而無一實。何以故？善現！諸法性空皆如幻故。
T05n0220_p0278b21(00)║「復次，善現！
T05n0220_p0278b22(13)║若菩薩摩訶薩自住靜慮波羅蜜多，亦勸無量百千俱胝那庾多有情，
T05n0220_p0278b23(03)║令住靜慮波羅蜜多。善現！
T05n0220_p0278b24(10)║云何菩薩摩訶薩自住靜慮波羅蜜多，
T05n0220_p0278b25(12)║亦勸無量百千俱胝那庾多有情，令住靜慮波羅蜜多？善現！
T05n0220_p0278b26(06)║若菩薩摩訶薩於一切法住平等定，不見諸法有定有亂，
T05n0220_p0278b27(01)║而常修習如是靜慮波羅蜜多，
T05n0220_p0278b28(06)║亦勸無量百千俱胝那庾多有情，修習如是平等靜慮，
T05n0220_p0278b29(02)║乃至證得阿耨多羅三藐三菩提，
T05n0220_p0278c01(06)║於如是定常不捨離。善現！如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。
T05n0220_p0278c02(00)║「善現！如巧幻師或彼弟子，
T05n0220_p0278c03(07)║於四衢道在大眾前，幻作種種諸有情類，
T05n0220_p0278c04(08)║而彼巧幻自現於法住平等定，亦勸所幻令修如是平等靜慮。
T05n0220_p0278c05(01)║善現！於汝意云何？如是幻事為有實不？」
T05n0220_p0278c06(03)║ 善現答言：「不也！世尊！」 佛告善現：
T05n0220_p0278c07(09)║「菩薩摩訶薩於一切法住平等定，亦勸有情修習如是平等靜慮，
T05n0220_p0278c08(00)║常不捨離亦復如是，雖有所為而無一實。
T05n0220_p0278c09(01)║何以故？善現！諸法性空皆如幻故。
T05n0220_p0278c10(00)║「復次，善現！
T05n0220_p0278c11(13)║若菩薩摩訶薩自住般若波羅蜜多，亦勸無量百千俱胝那庾多有情，
T05n0220_p0278c12(02)║令住般若波羅蜜多。善現！
T05n0220_p0278c13(09)║云何菩薩摩訶薩自住般若波羅蜜多，
T05n0220_p0278c14(11)║亦勸無量百千俱胝那庾多有情令住般若波羅蜜多？善現！
T05n0220_p0278c15(05)║若菩薩摩訶薩自住無戲論般若波羅蜜多，
T05n0220_p0278c16(05)║不見諸法有生有滅、有染有淨，及不得此岸彼岸差別，
T05n0220_p0278c17(01)║
T05n0220_p0278c18(18)║亦勸無量百千俱胝那庾多有情安住如是無戲論慧，乃至證得阿耨多羅三藐三菩提，
T05n0220_p0278c19(01)║於如是慧常不捨離。善現！
T05n0220_p0278c20(08)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。 「善現！如巧幻師或彼弟子，
T05n0220_p0278c21(02)║於四衢道在大眾前，幻作種種諸有情類，
T05n0220_p0278c22(03)║而彼巧幻自現安住無戲論慧，
T05n0220_p0278c23(08)║亦勸所幻令其修習如是般若。善現！
T05n0220_p0278c24(12)║於汝意云何？如是幻事為有實不？」 善現答言：「不也！世尊！」 佛告善現：
T05n0220_p0278c25(04)║「菩薩摩訶薩自住無戲論般若波羅蜜多，
T05n0220_p0278c26(04)║亦勸有情修習如是無戲論慧，常不捨離亦復如是，
T05n0220_p0278c27(01)║雖有所為而無一實。何以故？善現！
T05n0220_p0278c28(05)║諸法性空皆如幻故。
T05n0220_p0278c29(00)║「復次，善現！
T05n0220_p0279a01(13)║若菩薩摩訶薩擐如上說諸功德鎧，普於十方各如殑伽沙等諸佛世界，
T05n0220_p0279a02(02)║以神通力自變其身，遍滿如是諸佛世界，
T05n0220_p0279a03(03)║隨諸有情所樂示現，自住布施波羅蜜多，
T05n0220_p0279a04(04)║勸慳貪者令住布施；自住淨戒波羅蜜多，
T05n0220_p0279a05(05)║勸犯戒者令住淨戒；自住安忍波羅蜜多，
T05n0220_p0279a06(06)║勸暴惡者令住安忍；自住精進波羅蜜多，
T05n0220_p0279a07(07)║勸懈怠者令住精進；自住靜慮波羅蜜多，勸亂心者令住靜慮；
T05n0220_p0279a08(00)║自住般若波羅蜜多，勸愚癡者令住妙慧。
T05n0220_p0279a09(01)║如是菩薩摩訶薩安立有情於六波羅蜜多已，
T05n0220_p0279a10(00)║復隨其類音為說六波羅蜜多相應之法，
T05n0220_p0279a11(01)║令彼聞已乃至證得阿耨多羅三藐三菩提，
T05n0220_p0279a12(01)║於六波羅蜜多相應之法常不捨離。善現！
T05n0220_p0279a13(02)║如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。 「善現！
T05n0220_p0279a14(04)║如巧幻師或彼弟子，於四衢道在大眾前，
T05n0220_p0279a15(05)║幻作種種諸有情類，而彼巧幻自現安住六波羅蜜多，
T05n0220_p0279a16(01)║亦勸所幻有情令其安住。善現！
T05n0220_p0279a17(07)║於汝意云何？如是幻事為有實不？」 善現答言：「不也！世尊！」
T05n0220_p0279a18(02)║ 佛告善現：
T05n0220_p0279a19(16)║「菩薩摩訶薩普於十方各如殑伽沙等諸佛世界自現其身，隨類安住六波羅蜜多，
T05n0220_p0279a20(00)║亦勸有情令其安住，
T05n0220_p0279a21(09)║乃至證得無上菩提常不捨離亦復如是，雖有所為而無一實。
T05n0220_p0279a22(02)║何以故？善現！諸法性空皆如幻故。
T05n0220_p0279a23(00)║「復次，善現！
T05n0220_p0279a24(13)║若菩薩摩訶薩擐如上說諸功德鎧，以應一切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0279a25(04)║用無所得而為方便，利益安樂一切有情，不雜聲聞、
T05n0220_p0279a26(01)║獨覺作意。 「謂不作是念：
T05n0220_p0279a27(10)║『我當安立爾所有情於布施波羅蜜多，爾所有情不當安立。』
T05n0220_p0279a28(03)║但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279a29(08)║無邊有情於布施波羅蜜多。』不作是念：
T05n0220_p0279b01(11)║『我當安立爾所有情於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T05n0220_p0279b02(04)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279b03(01)║無邊有情於淨戒乃至般若波羅蜜多。』
T05n0220_p0279b04(04)║「不作是念：『我當安立爾所有情於內空，
T05n0220_p0279b05(05)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279b06(02)║無邊有情於內空。』不作是念：
T05n0220_p0279b07(09)║『我當安立爾所有情於外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
T05n0220_p0279b08(00)║無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
T05n0220_p0279b09(01)║本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
T05n0220_p0279b10(00)║無性空、自性空、無性自性空，
T05n0220_p0279b11(06)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279b12(03)║無邊有情於外空乃至無性自性空。』 「不作是念：
T05n0220_p0279b13(03)║『我當安立爾所有情於四靜慮，
T05n0220_p0279b14(07)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279b15(04)║無邊有情於四靜慮。』不作是念：
T05n0220_p0279b16(10)║『我當安立爾所有情於四無量、四無色定，爾所有情不當安立。』
T05n0220_p0279b17(02)║但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279b18(07)║無邊有情於四無量、四無色定。』 「不作是念：
T05n0220_p0279b19(09)║『我當安立爾所有情於四念住，爾所有情不當安立。』但作是念：
T05n0220_p0279b20(02)║『我當安立無量、無數、無邊有情於四念住。』
T05n0220_p0279b21(02)║不作是念：『我當安立爾所有情於四正斷、四神足、
T05n0220_p0279b22(00)║五根、五力、七等覺支、八聖道支，
T05n0220_p0279b23(05)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279b24(02)║無邊有情於四正斷乃至八聖道支。』 「不作是念：
T05n0220_p0279b25(02)║『我當安立爾所有情於空解脫門，
T05n0220_p0279b26(05)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279b27(02)║無邊有情於空解脫門。』不作是念：
T05n0220_p0279b28(07)║『我當安立爾所有情於無相、無願解脫門，
T05n0220_p0279b29(07)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279c01(04)║無邊有情於無相、無願解脫門。』 「不作是念：
T05n0220_p0279c02(06)║『我當安立爾所有情於五眼，爾所有情不當安立。』
T05n0220_p0279c03(03)║但作是念：『我當安立無量、無數、無邊有情於五眼。』
T05n0220_p0279c04(01)║不作是念：『我當安立爾所有情於六神通，
T05n0220_p0279c05(02)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、
T05n0220_p0279c06(01)║無數、無邊有情於六神通。』 「不作是念：
T05n0220_p0279c07(05)║『我當安立爾所有情於佛十力，爾所有情不當安立。』
T05n0220_p0279c08(01)║但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279c09(06)║無邊有情於佛十力。』不作是念：
T05n0220_p0279c10(12)║『我當安立爾所有情於四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
T05n0220_p0279c11(04)║十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智，
T05n0220_p0279c12(05)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279c13(02)║無邊有情於四無所畏乃至一切相智。』 「不作是念：
T05n0220_p0279c14(00)║『我當安立爾所有情於預流果，
T05n0220_p0279c15(05)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279c16(02)║無邊有情於預流果。』不作是念：
T05n0220_p0279c17(08)║『我當安立爾所有情於一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提，
T05n0220_p0279c18(03)║爾所有情不當安立。』但作是念：『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279c19(00)║無邊有情於一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提。』
T05n0220_p0279c20(00)║不作是念：
T05n0220_p0279c21(14)║『我當安立爾所有情於菩薩道無上菩提，爾所有情不當安立。』但作是念：
T05n0220_p0279c22(03)║『我當安立無量、無數、
T05n0220_p0279c23(11)║無邊有情於菩薩道無上菩提。』善現！如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。
T05n0220_p0279c24(02)║「善現！如巧幻師或彼弟子，於四衢道在大眾前，
T05n0220_p0279c25(00)║幻作無量、無數、無邊有情，
T05n0220_p0279c26(07)║安立於六波羅蜜多，乃至安立於無上菩提。善現！
T05n0220_p0279c27(06)║於汝意云何？如是幻事為有實不？」 善現答言：「不也！世尊！」
T05n0220_p0279c28(01)║ 佛告善現：「菩薩摩訶薩以應一切智智心，
T05n0220_p0279c29(02)║大悲為上首，用無所得而為方便，安立無量、無數、
T05n0220_p0280a01(00)║無邊有情於六波羅蜜多，乃至安立無量、
T05n0220_p0280a02(01)║無數、無邊有情於無上菩提亦復如是，
T05n0220_p0280a03(03)║雖有所為而無一實。何以故？善現！
T05n0220_p0280a04(07)║諸法性空皆如幻故。」
T05n0220_p0280a05(00)║大般若波羅蜜多經卷第四十九
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