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【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
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T07n0220_p0128c17(00)║
T07n0220_p0128c18(13)║大般若波羅蜜多經卷第四百二十四
T07n0220_p0128c19(00)║
T07n0220_p0128c20(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T07n0220_p0128c21(00)║第二分遠離品第二十四之二
T07n0220_p0128c22(00)║爾時，具壽舍利子謂善現言：
T07n0220_p0128c23(07)║「如我解仁者所說義，我乃至見者畢竟不生，
T07n0220_p0128c24(06)║色乃至識畢竟不生，如是乃至諸佛法及諸佛畢竟不生，
T07n0220_p0128c25(01)║一切有情法及一切有情畢竟不生。若如是者，
T07n0220_p0128c26(00)║六趣受生應無差別，不應預流得預流果，
T07n0220_p0128c27(01)║不應一來得一來果，不應不還得不還果，
T07n0220_p0128c28(02)║不應阿羅漢得阿羅漢果，不應獨覺得獨覺菩提，
T07n0220_p0128c29(00)║不應菩薩得一切相智；
T07n0220_p0129a01(08)║不應菩薩摩訶薩見六趣生死深生厭患，
T07n0220_p0129a02(09)║為拔濟彼故得五種菩提。 「復次，善現！若一切法畢竟不生，
T07n0220_p0129a03(03)║云何預流為預流果，
T07n0220_p0129a04(13)║勤修永斷三結之道？云何一來為一來果，勤修永斷貪、瞋、
T07n0220_p0129a05(08)║癡道？云何不還為不還果，
T07n0220_p0129a06(15)║勤修永斷順下結道？云何阿羅漢為阿羅漢果，
T07n0220_p0129a07(14)║勤修永斷順上結道？云何獨覺為獨覺菩提，
T07n0220_p0129a08(14)║勤修獨悟緣起法道？云何菩薩摩訶薩為度無量無邊有情，
T07n0220_p0129a09(07)║修多百千難行苦行，具受無量難忍重苦？云何如來、應、
T07n0220_p0129a10(03)║
T07n0220_p0129a11(21)║正等覺證得無上正等菩提？云何諸佛為度無量有情苦故轉妙法輪？」
T07n0220_p0129a12(00)║爾時，具壽善現報舍利子言：
T07n0220_p0129a13(07)║「非我於彼無生法中，見有六趣受生差別；
T07n0220_p0129a14(07)║非我於彼無生法中，見有能入諦現觀者；非我於彼無生法中，
T07n0220_p0129a15(00)║見有預流得預流果，見有一來得一來果，
T07n0220_p0129a16(01)║見有不還得不還果，見有阿羅漢得阿羅漢果，
T07n0220_p0129a17(00)║見有獨覺得獨覺菩提，
T07n0220_p0129a18(08)║見有菩薩得一切相智；非我於彼無生法中，
T07n0220_p0129a19(08)║見有菩薩摩訶薩厭患生死得五菩提；非我於彼無生法中，
T07n0220_p0129a20(02)║見有聲聞修斷結道，
T07n0220_p0129a21(11)║見有獨覺勤修獨悟緣起法道；非我於彼無生法中，
T07n0220_p0129a22(08)║見有菩薩摩訶薩為度有情修多苦行受諸重苦，
T07n0220_p0129a23(06)║然諸菩薩摩訶薩不起難行苦行之想。何以故？舍利子！
T07n0220_p0129a24(01)║若起難行苦行想者，
T07n0220_p0129a25(10)║終不能為無量無數無邊有情作大饒益。舍利子！
T07n0220_p0129a26(08)║一切菩薩以無所得而為方便，於諸有情起大悲心，住如父母、
T07n0220_p0129a27(01)║兄弟、妻子及己身想，
T07n0220_p0129a28(10)║為度脫彼發起無上正等覺心，乃能為彼作大饒益。 「舍利子！
T07n0220_p0129a29(03)║一切菩薩應作是念：『如我自性，於一切法以一切種、
T07n0220_p0129b01(00)║一切處、一切時求不可得，
T07n0220_p0129b02(06)║內外諸法亦復如是，都無所有皆不可得。』
T07n0220_p0129b03(07)║若住此想便不見有難行苦行，
T07n0220_p0129b04(12)║由此能為無量無數無邊有情修多百千難行苦行作大饒益。
T07n0220_p0129b05(06)║何以故？是菩薩摩訶薩於一切法、一切有情、一切種、一切處、
T07n0220_p0129b06(00)║一切時無執受故。舍利子！
T07n0220_p0129b07(07)║非我於彼無生法中，見有如來、應、正等覺，證得無上正等菩提，
T07n0220_p0129b08(00)║轉妙法輪度無量眾。何以故？舍利子！
T07n0220_p0129b09(02)║以一切法、一切有情不可得故。」 時，
T07n0220_p0129b10(06)║舍利子問善現言：「於意云何？為欲以生法有所證得，
T07n0220_p0129b11(03)║為欲以無生法有所證得耶？」 善現對曰：
T07n0220_p0129b12(06)║「我不欲以生法有所證得，亦不欲以無生法有所證得。」
T07n0220_p0129b13(01)║ 舍利子言：「若如是者，豈都無得、無現觀耶？」
T07n0220_p0129b14(02)║ 善現對曰：「雖有得、有現觀，而實不由二法證得。
T07n0220_p0129b15(00)║舍利子！但隨世間言說施設有得、現觀，
T07n0220_p0129b16(02)║非勝義中有得、現觀。舍利子！
T07n0220_p0129b17(08)║但隨世間言說施設有預流、有預流果，有一來、有一來果，有不還、
T07n0220_p0129b18(00)║有不還果，有阿羅漢、有阿羅漢果，有獨覺、
T07n0220_p0129b19(01)║有獨覺菩提，有菩薩摩訶薩、有菩薩摩訶薩行，
T07n0220_p0129b20(00)║有諸佛、有諸佛無上正等菩提，
T07n0220_p0129b21(05)║非勝義中有預流等。」 舍利子言：「若隨世間言說施設有得、
T07n0220_p0129b22(00)║現觀及預流等非勝義者，
T07n0220_p0129b23(07)║六趣差別亦隨世間言說施設，非勝義耶？」 善現對曰：「如是！
T07n0220_p0129b24(01)║如是！何以故？舍利子！
T07n0220_p0129b25(10)║非勝義中有業異熟及染淨故。」
T07n0220_p0129b26(00)║時，舍利子問善現言：
T07n0220_p0129b27(11)║「於意云何？為欲令未生法生，為欲令已生法生耶？」 善現對曰：
T07n0220_p0129b28(03)║「我不欲令未生法生，亦不欲令已生法生。」
T07n0220_p0129b29(03)║ 舍利子言：「何等是未生法，仁者不欲令彼法生？」
T07n0220_p0129c01(02)║ 善現對曰：「舍利子！色是未生法，我不欲令生。
T07n0220_p0129c02(01)║何以故？自性空故。受、想、行、識是未生法，
T07n0220_p0129c03(03)║我不欲令生。何以故？自性空故。
T07n0220_p0129c04(07)║乃至諸佛無上正等菩提是未生法，我不欲令生。
T07n0220_p0129c05(06)║何以故？自性空故。」 舍利子問：「何等是已生法，
T07n0220_p0129c06(04)║仁者不欲令彼法生？」 善現對曰：「舍利子！色是已生法，
T07n0220_p0129c07(00)║我不欲令生。何以故？自性空故。受、想、行、
T07n0220_p0129c08(01)║識是已生法，我不欲令生。何以故？自性空故。
T07n0220_p0129c09(01)║乃至諸佛無上正等菩提是已生法，
T07n0220_p0129c10(04)║我不欲令生。何以故？自性空故。」
T07n0220_p0129c11(00)║時，舍利子問善現言：「於意云何？為欲令生生，
T07n0220_p0129c12(00)║為欲令不生生耶？」 善現對曰：「我不欲令生生，
T07n0220_p0129c13(00)║亦不欲令不生生。何以故？舍利子！生與不生，
T07n0220_p0129c14(00)║如是二法俱非相應非不相應，無色、無見、
T07n0220_p0129c15(01)║無對、一相，謂無相故。由此因緣，我不欲令生生，
T07n0220_p0129c16(00)║亦不欲令不生生。」 時，舍利子又問善現：
T07n0220_p0129c17(03)║「仁者於所說無生法樂辯說無生相耶？」 善現對曰：
T07n0220_p0129c18(00)║「舍利子！
T07n0220_p0129c19(13)║我於所說無生法亦不樂辯說無生相。何以故？舍利子！若無生法，若無生相，
T07n0220_p0129c20(00)║若樂辯說，如是一切皆非相應非不相應，
T07n0220_p0129c21(00)║無色、無見、無對、一相，謂無相故。」 時，
T07n0220_p0129c22(04)║舍利子又問善現：「於不生法起不生言，
T07n0220_p0129c23(06)║此不生言亦不生不？」 善現對曰：「如是！如是！誠如所說。
T07n0220_p0129c24(02)║於不生法起不生言，此法及言俱無生義。
T07n0220_p0129c25(03)║所以者何？舍利子！色不生，受、想、行、識亦不生。
T07n0220_p0129c26(04)║何以故？本性空故。眼處不生，耳、鼻、舌、身、意處亦不生。
T07n0220_p0129c27(00)║何以故？本性空故。色處不生，聲、香、味、觸、
T07n0220_p0129c28(02)║法處亦不生。何以故？本性空故。眼界不生，耳、鼻、舌、
T07n0220_p0129c29(00)║身、意界亦不生。何以故？本性空故。色界不生，
T07n0220_p0130a01(00)║聲、香、味、觸、法界亦不生。何以故？本性空故。
T07n0220_p0130a02(01)║眼識界不生，耳、鼻、舌、身、意識界亦不生。
T07n0220_p0130a03(04)║何以故？本性空故。眼觸不生，耳、鼻、舌、身、意觸亦不生。
T07n0220_p0130a04(00)║何以故？本性空故。眼觸為緣所生諸受不生，
T07n0220_p0130a05(00)║耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受亦不生。
T07n0220_p0130a06(02)║何以故？本性空故。地界不生，水、火、風、空、
T07n0220_p0130a07(04)║識界亦不生。何以故？本性空故。身行不生，語行、
T07n0220_p0130a08(03)║意行亦不生。何以故？本性空故。布施波羅蜜多不生，
T07n0220_p0130a09(00)║乃至一切相智亦不生。何以故？本性空故。
T07n0220_p0130a10(00)║舍利子！由此因緣，於不生法起不生言，
T07n0220_p0130a11(01)║此法及言俱無生義。舍利子！若所說法、
T07n0220_p0130a12(03)║若能說言、說者、聽者皆無生義。」
T07n0220_p0130a13(00)║爾時，具壽舍利子讚善現言：
T07n0220_p0130a14(07)║「說法人中仁為第一，除佛世尊無能及者。
T07n0220_p0130a15(07)║何以故？隨所問詰種種法門皆能酬答無滯礙故。」
T07n0220_p0130a16(03)║ 善現報言：「諸佛弟子於一切法無依著者，
T07n0220_p0130a17(04)║法爾皆能隨所問詰一一酬答自在無畏。
T07n0220_p0130a18(06)║何以故？以一切法無所依故。」 舍利子言：
T07n0220_p0130a19(08)║「云何諸法都無所依？」 善現答言：「舍利子！色本性空故，
T07n0220_p0130a20(02)║不依內不依外不依兩間；受、想、行、識亦本性空故，
T07n0220_p0130a21(00)║不依內不依外不依兩間。 「舍利子！
T07n0220_p0130a22(04)║眼處本性空故，不依內不依外不依兩間；耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p0130a23(01)║意處亦本性空故，不依內不依外不依兩間。
T07n0220_p0130a24(02)║「舍利子！色處本性空故，
T07n0220_p0130a25(09)║不依內不依外不依兩間；聲、香、味、觸、法處亦本性空故，
T07n0220_p0130a26(05)║不依內不依外不依兩間。 「舍利子！眼界本性空故，
T07n0220_p0130a27(02)║不依內不依外不依兩間；耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p0130a28(05)║意界亦本性空故，不依內不依外不依兩間。 「舍利子！
T07n0220_p0130a29(02)║色界本性空故，不依內不依外不依兩間；聲、香、味、
T07n0220_p0130b01(00)║觸、法界亦本性空故，
T07n0220_p0130b02(09)║不依內不依外不依兩間。 「舍利子！眼識界本性空故，
T07n0220_p0130b03(06)║不依內不依外不依兩間；耳、鼻、舌、身、意識界亦本性空故，
T07n0220_p0130b04(01)║不依內不依外不依兩間。 「舍利子！
T07n0220_p0130b05(05)║眼觸本性空故，不依內不依外不依兩間；耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p0130b06(02)║意觸亦本性空故，不依內不依外不依兩間。
T07n0220_p0130b07(03)║「舍利子！眼觸為緣所生諸受本性空故，
T07n0220_p0130b08(04)║不依內不依外不依兩間；耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p0130b09(07)║意觸為緣所生諸受亦本性空故，不依內不依外不依兩間。
T07n0220_p0130b10(02)║「舍利子！布施波羅蜜多本性空故，
T07n0220_p0130b11(05)║不依內不依外不依兩間；
T07n0220_p0130b12(12)║乃至般若波羅蜜多亦本性空故，不依內不依外不依兩間。 「舍利子！
T07n0220_p0130b13(03)║內空本性空故，不依內不依外不依兩間；
T07n0220_p0130b14(04)║乃至無性自性空亦本性空故，
T07n0220_p0130b15(09)║不依內不依外不依兩間。 「舍利子！四念住本性空故，
T07n0220_p0130b16(06)║不依內不依外不依兩間；乃至八聖道支亦本性空故，
T07n0220_p0130b17(02)║不依內不依外不依兩間。 「舍利子！
T07n0220_p0130b18(06)║乃至佛十力本性空故，不依內不依外不依兩間；
T07n0220_p0130b19(04)║乃至十八佛不共法亦本性空故，
T07n0220_p0130b20(08)║不依內不依外不依兩間。 「舍利子！乃至一切智本性空故，
T07n0220_p0130b21(03)║不依內不依外不依兩間；道相智、
T07n0220_p0130b22(07)║一切相智亦本性空故，不依內不依外不依兩間。 「舍利子！
T07n0220_p0130b23(01)║由此因緣，我說諸法本性空故，都無所依。 「復次，
T07n0220_p0130b24(00)║舍利子！
T07n0220_p0130b25(14)║諸菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多時，應淨色乃至識，應淨眼處乃至意處，
T07n0220_p0130b26(02)║應淨色處乃至法處，應淨眼界乃至意界，
T07n0220_p0130b27(03)║應淨色界乃至法界，應淨眼識界乃至意識界，
T07n0220_p0130b28(02)║應淨眼觸乃至意觸，
T07n0220_p0130b29(11)║應淨眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受，
T07n0220_p0130c01(08)║應淨布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，
T07n0220_p0130c02(09)║應淨內空乃至無性自性空，應淨四念住乃至八聖道支，
T07n0220_p0130c03(04)║如是乃至應淨佛十力乃至十八佛不共法，
T07n0220_p0130c04(04)║乃至應淨一切智、道相智、一切相智，應淨菩提道。」
T07n0220_p0130c05(00)║爾時，具壽舍利子問善現言：
T07n0220_p0130c06(07)║「云何菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多時淨菩提道？」
T07n0220_p0130c07(03)║ 善現答言：「舍利子！六波羅蜜多各有二種。一者、
T07n0220_p0130c08(01)║世間。二者、出世間。」 舍利子問：
T07n0220_p0130c09(07)║「云何世間布施波羅蜜多？云何出世間布施波羅蜜多？」
T07n0220_p0130c10(02)║ 善現對曰：「舍利子！若菩薩摩訶薩為大施主，
T07n0220_p0130c11(02)║能施一切沙門、婆羅門、貧病、孤露、道行乞者，
T07n0220_p0130c12(02)║須食與食，須飲與飲，須乘與乘，須衣與衣，
T07n0220_p0130c13(02)║須香華與香華，須莊嚴具與莊嚴具，
T07n0220_p0130c14(05)║須舍宅與舍宅，須醫藥與醫藥，須燈明與燈明，
T07n0220_p0130c15(03)║須坐臥具與坐臥具，
T07n0220_p0130c16(12)║如是一切隨其所須餘資生具悉皆施與。若復有來乞男與男，乞女與女，
T07n0220_p0130c17(01)║乞妻妾與妻妾，乞官秩與官秩，
T07n0220_p0130c18(05)║乞國城與國城，乞王位與王位，乞頭目與頭目，
T07n0220_p0130c19(03)║乞耳鼻與耳鼻，乞手足與手足，乞支節與支節，
T07n0220_p0130c20(01)║乞血肉與血肉，乞骨髓與骨髓，乞僮僕與僮僕，
T07n0220_p0130c21(00)║乞生類與生類，如是一切隨其所求，
T07n0220_p0130c22(03)║內外之物悉皆施與。雖作是施而有所依，謂作是念：
T07n0220_p0130c23(00)║『我施彼受，我為施主，我不慳貪，
T07n0220_p0130c24(05)║我隨佛教一切能捨，我行布施波羅蜜多。』彼行施時，
T07n0220_p0130c25(02)║以有所得而為方便，
T07n0220_p0130c26(11)║與諸有情平等共有迴向無上正等菩提。復作是念：『我持此福施諸有情，
T07n0220_p0130c27(00)║令獲此世後世安樂，乃至證得無餘涅槃。』
T07n0220_p0130c28(01)║彼著三輪而行布施。何等為三？所謂自想、他想、
T07n0220_p0130c29(00)║施想。由著此三輪而行施故，
T07n0220_p0131a01(06)║名世間布施波羅蜜多。
T07n0220_p0131a02(15)║何緣此施名為世間？以與世間同共行故，不動不出世間法故，
T07n0220_p0131a03(06)║由斯故說世間布施波羅蜜多。 「舍利子！
T07n0220_p0131a04(07)║若菩薩摩訶薩行布施時三輪清淨。何等為三？一者、
T07n0220_p0131a05(04)║不執我為施者。二者、不執彼為受者。三者、
T07n0220_p0131a06(05)║不著施及施果。是菩薩摩訶薩行布施時三輪清淨。 「又，
T07n0220_p0131a07(01)║舍利子！若菩薩摩訶薩以大悲為上首，
T07n0220_p0131a08(03)║所修施福普施有情，於諸有情都無所得，
T07n0220_p0131a09(03)║雖與有情平等共有迴向無上正等菩提，
T07n0220_p0131a10(04)║而於其中不見少相，由都無所執而行施故，
T07n0220_p0131a11(04)║名出世布施波羅蜜多。
T07n0220_p0131a12(13)║何緣此施名出世間？不與世間同共行故，能動能出世間法故，
T07n0220_p0131a13(05)║由斯故說出世布施波羅蜜多。」 舍利子言：「云何世間淨戒、
T07n0220_p0131a14(00)║安忍、精進、靜慮、
T07n0220_p0131a15(12)║般若波羅蜜多？云何出世間淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」
T07n0220_p0131a16(03)║ 善現答言：「舍利子！若菩薩摩訶薩修行淨戒、安忍、
T07n0220_p0131a17(01)║精進、靜慮、般若時，有所依者著三輪故，
T07n0220_p0131a18(03)║名為世間波羅蜜多，以與世間同共行故，
T07n0220_p0131a19(04)║不動不出世間法故。若菩薩摩訶薩修行淨戒、安忍、
T07n0220_p0131a20(01)║精進、靜慮、般若時，無所依者三輪淨故，
T07n0220_p0131a21(03)║名出世間波羅蜜多，不與世間同共行故，
T07n0220_p0131a22(04)║能動能出世間法故。 「舍利子！
T07n0220_p0131a23(10)║如是菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多時淨菩提道。」
T07n0220_p0131a24(00)║爾時，具壽舍利子問善現言：
T07n0220_p0131a25(07)║「何謂菩薩摩訶薩菩提道？」 善現答言：「舍利子！
T07n0220_p0131a26(06)║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多是菩薩摩訶薩菩提道，
T07n0220_p0131a27(00)║
T07n0220_p0131a28(17)║四念住乃至八聖道支是菩薩摩訶薩菩提道，空解脫門、無相、
T07n0220_p0131a29(10)║無願解脫門是菩薩摩訶薩菩提道，
T07n0220_p0131b01(13)║內空乃至無性自性空是菩薩摩訶薩菩提道，真如、法界、實際、
T07n0220_p0131b02(06)║不思議界等是菩薩摩訶薩菩提道，一切三摩地門、
T07n0220_p0131b03(03)║一切陀羅尼門是菩薩摩訶薩菩提道，
T07n0220_p0131b04(05)║佛十力乃至十八佛不共法是菩薩摩訶薩菩提道。
T07n0220_p0131b05(02)║舍利子！
T07n0220_p0131b06(16)║如是等無量無邊大功德聚皆是菩薩摩訶薩菩提道。」 時，舍利子讚善現言：「善哉！
T07n0220_p0131b07(01)║善哉！誠如所說。善現！如是大功德聚，
T07n0220_p0131b08(04)║為由何等波羅蜜多勢力所辦？」 善現答言：「舍利子！
T07n0220_p0131b09(01)║如是所說大功德聚，
T07n0220_p0131b10(10)║皆由般若波羅蜜多勢力所辦。何以故？舍利子！
T07n0220_p0131b11(08)║如是般若波羅蜜多能與一切善法為母，一切聲聞、獨覺、菩薩、
T07n0220_p0131b12(01)║諸佛善法從此生故。舍利子！
T07n0220_p0131b13(07)║如是般若波羅蜜多普能攝受一切善法，一切聲聞、獨覺、菩薩、
T07n0220_p0131b14(00)║諸佛善法依此住故。舍利子！
T07n0220_p0131b15(06)║過去菩薩摩訶薩眾，修行般若波羅蜜多極圓滿故，
T07n0220_p0131b16(03)║已證無上正等菩提；未來菩薩摩訶薩眾，
T07n0220_p0131b17(04)║修行般若波羅蜜多極圓滿故，當證無上正等菩提；
T07n0220_p0131b18(01)║現在十方諸佛世界無量菩薩摩訶薩眾，
T07n0220_p0131b19(02)║修行般若波羅蜜多極圓滿故，
T07n0220_p0131b20(07)║現證無上正等菩提。
T07n0220_p0131b21(00)║「復次，舍利子！
T07n0220_p0131b22(12)║若菩薩摩訶薩聞說般若波羅蜜多，心無疑惑亦不迷悶，
T07n0220_p0131b23(07)║當知是菩薩摩訶薩住如是住恒不捨離，謂無所得而為方便，
T07n0220_p0131b24(00)║常勤救濟一切有情。
T07n0220_p0131b25(09)║當知是菩薩摩訶薩成就如是殊勝作意，所謂大悲相應作意。」 時，
T07n0220_p0131b26(01)║舍利子謂善現言：
T07n0220_p0131b27(12)║「若菩薩摩訶薩住如是住恒不捨離，成就大悲相應作意者，
T07n0220_p0131b28(05)║則一切有情亦應成菩薩摩訶薩。
T07n0220_p0131b29(09)║所以者何？以一切有情亦於此住及此作意常不捨離，
T07n0220_p0131c01(04)║則諸菩薩摩訶薩與一切有情應無差別。」 爾時，
T07n0220_p0131c02(03)║具壽善現報舍利子言：「善哉！善哉！誠如所說，
T07n0220_p0131c03(02)║能如實知我所說意，雖似難我而成我義。何以故？
T07n0220_p0131c04(00)║「舍利子！有情非有故，
T07n0220_p0131c05(09)║當知如是住及作意亦非有。有情無實故，
T07n0220_p0131c06(10)║當知如是住及作意亦無實。有情無性故，當知如是住及作意亦無性。
T07n0220_p0131c07(00)║有情空故，當知如是住及作意亦空。
T07n0220_p0131c08(03)║有情遠離故，當知如是住及作意亦遠離。
T07n0220_p0131c09(04)║有情寂靜故，當知如是住及作意亦寂靜。
T07n0220_p0131c10(05)║有情無覺知故，當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0131c11(01)║色乃至識非有故，當知如是住及作意亦非有。
T07n0220_p0131c12(00)║色乃至識無實故，
T07n0220_p0131c13(10)║當知如是住及作意亦無實。色乃至識無性故，
T07n0220_p0131c14(09)║當知如是住及作意亦無性。色乃至識空故，
T07n0220_p0131c15(09)║當知如是住及作意亦空。色乃至識遠離故，
T07n0220_p0131c16(09)║當知如是住及作意亦遠離。色乃至識寂靜故，
T07n0220_p0131c17(08)║當知如是住及作意亦寂靜。色乃至識無覺知故，
T07n0220_p0131c18(06)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0131c19(08)║眼處乃至意處非有故，當知如是住及作意亦非有。
T07n0220_p0131c20(05)║眼處乃至意處無實故，當知如是住及作意亦無實。
T07n0220_p0131c21(02)║眼處乃至意處無性故，
T07n0220_p0131c22(10)║當知如是住及作意亦無性。眼處乃至意處空故，
T07n0220_p0131c23(08)║當知如是住及作意亦空。眼處乃至意處遠離故，
T07n0220_p0131c24(06)║當知如是住及作意亦遠離。眼處乃至意處寂靜故，
T07n0220_p0131c25(03)║當知如是住及作意亦寂靜。
T07n0220_p0131c26(09)║眼處乃至意處無覺知故，當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0131c27(01)║色處乃至法處非有故，
T07n0220_p0131c28(10)║當知如是住及作意亦非有。色處乃至法處無實故，
T07n0220_p0131c29(07)║當知如是住及作意亦無實。色處乃至法處無性故，
T07n0220_p0132a01(04)║當知如是住及作意亦無性。色處乃至法處空故，
T07n0220_p0132a02(02)║當知如是住及作意亦空。色處乃至法處遠離故，
T07n0220_p0132a03(00)║當知如是住及作意亦遠離。
T07n0220_p0132a04(06)║色處乃至法處寂靜故，當知如是住及作意亦寂靜。
T07n0220_p0132a05(03)║色處乃至法處無覺知故，
T07n0220_p0132a06(11)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！眼界乃至意界非有故，
T07n0220_p0132a07(04)║當知如是住及作意亦非有。眼界乃至意界無實故，
T07n0220_p0132a08(01)║當知如是住及作意亦無實。
T07n0220_p0132a09(08)║眼界乃至意界無性故，當知如是住及作意亦無性。
T07n0220_p0132a10(05)║眼界乃至意界空故，當知如是住及作意亦空。
T07n0220_p0132a11(04)║眼界乃至意界遠離故，當知如是住及作意亦遠離。
T07n0220_p0132a12(01)║眼界乃至意界寂靜故，
T07n0220_p0132a13(10)║當知如是住及作意亦寂靜。眼界乃至意界無覺知故，
T07n0220_p0132a14(06)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0132a15(08)║色界乃至法界非有故，當知如是住及作意亦非有。
T07n0220_p0132a16(05)║色界乃至法界無實故，當知如是住及作意亦無實。
T07n0220_p0132a17(02)║色界乃至法界無性故，當知如是住及作意亦無性。
T07n0220_p0132a18(00)║色界乃至法界空故，
T07n0220_p0132a19(09)║當知如是住及作意亦空。色界乃至法界遠離故，
T07n0220_p0132a20(08)║當知如是住及作意亦遠離。色界乃至法界寂靜故，
T07n0220_p0132a21(05)║當知如是住及作意亦寂靜。色界乃至法界無覺知故，
T07n0220_p0132a22(01)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0132a23(03)║眼識界乃至意識界非有故，
T07n0220_p0132a24(10)║當知如是住及作意亦非有。眼識界乃至意識界無實故，
T07n0220_p0132a25(05)║當知如是住及作意亦無實。眼識界乃至意識界無性故，
T07n0220_p0132a26(00)║當知如是住及作意亦無性。
T07n0220_p0132a27(06)║眼識界乃至意識界空故，當知如是住及作意亦空。
T07n0220_p0132a28(03)║眼識界乃至意識界遠離故，
T07n0220_p0132b01(10)║當知如是住及作意亦遠離。眼識界乃至意識界寂靜故，
T07n0220_p0132b02(05)║當知如是住及作意亦寂靜。
T07n0220_p0132b03(11)║眼識界乃至意識界無覺知故，當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0132b04(01)║眼觸乃至意觸非有故，
T07n0220_p0132b05(10)║當知如是住及作意亦非有。眼觸乃至意觸無實故，
T07n0220_p0132b06(07)║當知如是住及作意亦無實。眼觸乃至意觸無性故，
T07n0220_p0132b07(04)║當知如是住及作意亦無性。眼觸乃至意觸空故，
T07n0220_p0132b08(02)║當知如是住及作意亦空。眼觸乃至意觸遠離故，
T07n0220_p0132b09(00)║當知如是住及作意亦遠離。
T07n0220_p0132b10(06)║眼觸乃至意觸寂靜故，當知如是住及作意亦寂靜。
T07n0220_p0132b11(03)║眼觸乃至意觸無覺知故，
T07n0220_p0132b12(11)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0132b13(13)║眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受非有故，
T07n0220_p0132b14(10)║當知如是住及作意亦非有。
T07n0220_p0132b15(16)║眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受無實故，當知如是住及作意亦無實。
T07n0220_p0132b16(01)║
T07n0220_p0132b17(19)║眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受無性故，當知如是住及作意亦無性。
T07n0220_p0132b18(04)║眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受空故，
T07n0220_p0132b19(02)║當知如是住及作意亦空。
T07n0220_p0132b20(09)║眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受遠離故，
T07n0220_p0132b21(06)║當知如是住及作意亦遠離。
T07n0220_p0132b22(12)║眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受寂靜故，
T07n0220_p0132b23(09)║當知如是住及作意亦寂靜。
T07n0220_p0132b24(15)║眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受無覺知故，
T07n0220_p0132b25(11)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！地界乃至識界非有故，
T07n0220_p0132b26(04)║當知如是住及作意亦非有。地界乃至識界無實故，
T07n0220_p0132b27(01)║當知如是住及作意亦無實。
T07n0220_p0132b28(07)║地界乃至識界無性故，當知如是住及作意亦無性。
T07n0220_p0132b29(04)║地界乃至識界空故，當知如是住及作意亦空。
T07n0220_p0132c01(03)║地界乃至識界遠離故，當知如是住及作意亦遠離。
T07n0220_p0132c02(00)║地界乃至識界寂靜故，
T07n0220_p0132c03(09)║當知如是住及作意亦寂靜。地界乃至識界無覺知故，
T07n0220_p0132c04(05)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0132c05(06)║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多非有故，
T07n0220_p0132c06(07)║當知如是住及作意亦非有。
T07n0220_p0132c07(13)║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多無實故，當知如是住及作意亦無實。
T07n0220_p0132c08(02)║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多無性故，
T07n0220_p0132c09(03)║當知如是住及作意亦無性。
T07n0220_p0132c10(09)║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多空故，當知如是住及作意亦空。
T07n0220_p0132c11(00)║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多遠離故，
T07n0220_p0132c12(01)║當知如是住及作意亦遠離。
T07n0220_p0132c13(07)║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多寂靜故，
T07n0220_p0132c14(08)║當知如是住及作意亦寂靜。
T07n0220_p0132c15(14)║布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多無覺知故，當知如是住及作意亦無覺知。
T07n0220_p0132c16(02)║「舍利子！內空乃至無性自性空非有故，
T07n0220_p0132c17(03)║當知如是住及作意亦非有。
T07n0220_p0132c18(09)║內空乃至無性自性空無實故，當知如是住及作意亦無實。
T07n0220_p0132c19(03)║內空乃至無性自性空無性故，
T07n0220_p0132c20(09)║當知如是住及作意亦無性。內空乃至無性自性空空故，
T07n0220_p0132c21(04)║當知如是住及作意亦空。
T07n0220_p0132c22(11)║內空乃至無性自性空遠離故，當知如是住及作意亦遠離。
T07n0220_p0132c23(05)║內空乃至無性自性空寂靜故，
T07n0220_p0132c24(10)║當知如是住及作意亦寂靜。內空乃至無性自性空無覺知故，
T07n0220_p0132c25(03)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0132c26(04)║四念住乃至八聖道支非有故，
T07n0220_p0132c27(10)║當知如是住及作意亦非有。四念住乃至八聖道支無實故，
T07n0220_p0132c28(04)║當知如是住及作意亦無實。
T07n0220_p0132c29(10)║四念住乃至八聖道支無性故，當知如是住及作意亦無性。
T07n0220_p0133a01(03)║四念住乃至八聖道支空故，
T07n0220_p0133a02(09)║當知如是住及作意亦空。四念住乃至八聖道支遠離故，
T07n0220_p0133a03(04)║當知如是住及作意亦遠離。
T07n0220_p0133a04(10)║四念住乃至八聖道支寂靜故，當知如是住及作意亦寂靜。
T07n0220_p0133a05(04)║四念住乃至八聖道支無覺知故，
T07n0220_p0133a06(09)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0133a07(10)║如是乃至佛十力乃至十八佛不共法非有故，
T07n0220_p0133a08(10)║當知如是住及作意亦非有。佛十力乃至十八佛不共法無實故，
T07n0220_p0133a09(02)║當知如是住及作意亦無實。
T07n0220_p0133a10(08)║佛十力乃至十八佛不共法無性故，當知如是住及作意亦無性。
T07n0220_p0133a11(00)║佛十力乃至十八佛不共法空故，
T07n0220_p0133a12(05)║當知如是住及作意亦空。
T07n0220_p0133a13(12)║佛十力乃至十八佛不共法遠離故，當知如是住及作意亦遠離。
T07n0220_p0133a14(04)║佛十力乃至十八佛不共法寂靜故，
T07n0220_p0133a15(08)║當知如是住及作意亦寂靜。
T07n0220_p0133a16(14)║佛十力乃至十八佛不共法無覺知故，當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0133a17(00)║一切三摩地門、一切陀羅尼門非有故，
T07n0220_p0133a18(03)║當知如是住及作意亦非有。一切三摩地門、
T07n0220_p0133a19(02)║一切陀羅尼門無實故，
T07n0220_p0133a20(10)║當知如是住及作意亦無實。一切三摩地門、一切陀羅尼門無性故，
T07n0220_p0133a21(01)║當知如是住及作意亦無性。一切三摩地門、
T07n0220_p0133a22(01)║一切陀羅尼門空故，當知如是住及作意亦空。
T07n0220_p0133a23(00)║一切三摩地門、一切陀羅尼門遠離故，
T07n0220_p0133a24(03)║當知如是住及作意亦遠離。一切三摩地門、
T07n0220_p0133a25(03)║一切陀羅尼門寂靜故，當知如是住及作意亦寂靜。
T07n0220_p0133a26(00)║一切三摩地門、一切陀羅尼門無覺知故，
T07n0220_p0133a27(02)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！一切智、
T07n0220_p0133a28(00)║道相智、一切相智非有故，
T07n0220_p0133a29(08)║當知如是住及作意亦非有。一切智、道相智、一切相智無實故，
T07n0220_p0133b01(01)║當知如是住及作意亦無實。一切智、道相智、
T07n0220_p0133b02(01)║一切相智無性故，當知如是住及作意亦無性。
T07n0220_p0133b03(00)║一切智、道相智、一切相智空故，
T07n0220_p0133b04(06)║當知如是住及作意亦空。一切智、道相智、一切相智遠離故，
T07n0220_p0133b05(00)║當知如是住及作意亦遠離。一切智、道相智、
T07n0220_p0133b06(00)║一切相智寂靜故，
T07n0220_p0133b07(10)║當知如是住及作意亦寂靜。一切智、道相智、一切相智無覺知故，
T07n0220_p0133b08(02)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！
T07n0220_p0133b09(03)║聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提非有故，
T07n0220_p0133b10(06)║當知如是住及作意亦非有。聲聞菩提、獨覺菩提、
T07n0220_p0133b11(04)║無上菩提無實故，當知如是住及作意亦無實。
T07n0220_p0133b12(03)║聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提無性故，
T07n0220_p0133b13(06)║當知如是住及作意亦無性。聲聞菩提、獨覺菩提、
T07n0220_p0133b14(04)║無上菩提空故，當知如是住及作意亦空。聲聞菩提、
T07n0220_p0133b15(01)║獨覺菩提、無上菩提遠離故，
T07n0220_p0133b16(08)║當知如是住及作意亦遠離。聲聞菩提、獨覺菩提、
T07n0220_p0133b17(06)║無上菩提寂靜故，當知如是住及作意亦寂靜。聲聞菩提、
T07n0220_p0133b18(01)║獨覺菩提、無上菩提無覺知故，
T07n0220_p0133b19(07)║當知如是住及作意亦無覺知。 「舍利子！由此因緣，
T07n0220_p0133b20(04)║諸菩薩摩訶薩於如是住及此作意常不捨離，
T07n0220_p0133b21(03)║與諸有情亦無差別，
T07n0220_p0133b22(04)║以一切法無差別故。」 爾時，世尊讚善現曰：「善哉！善哉！
T07n0220_p0133b23(00)║
T07n0220_p0133b24(17)║汝善能為諸菩薩摩訶薩宣說般若波羅蜜多，此皆如來威神之力。
T07n0220_p0133b25(08)║若有欲為諸菩薩摩訶薩宣說般若波羅蜜多者，
T07n0220_p0133b26(06)║皆應如汝之所宣說。若菩薩摩訶薩欲學般若波羅蜜多者，
T07n0220_p0133b27(00)║皆應隨汝所說而學。
T07n0220_p0133b28(09)║若菩薩摩訶薩隨汝所說而學般若波羅蜜多，
T07n0220_p0133b29(08)║是菩薩摩訶薩速證無上正等菩提，轉妙法輪度無量眾。」
T07n0220_p0133c01(03)║
T07n0220_p0133c02(21)║ 具壽善現為諸菩薩摩訶薩眾宣說如是甚深般若波羅蜜多時，於此三千大千世界六種變動，
T07n0220_p0133c03(01)║謂動、極動、等極動，踊、極踊、等極踊，震、極震、
T07n0220_p0133c04(01)║等極震，擊、極擊、等極擊，吼、極吼、等極吼，爆、
T07n0220_p0133c05(01)║極爆、等極爆；又此三千大千世界東踊西沒、
T07n0220_p0133c06(00)║西踊東沒、南踊北沒、北踊南沒、
T07n0220_p0133c07(02)║中踊邊沒、邊踊中沒。 爾時，世尊即便微笑，
T07n0220_p0133c08(02)║具壽善現即白佛言：「何因何緣現此微笑？」
T07n0220_p0133c09(02)║ 佛告善現：「如我今者於此三千大千世界，
T07n0220_p0133c10(02)║為諸菩薩摩訶薩眾宣說般若波羅蜜多，
T07n0220_p0133c11(03)║今於東方無量無數無邊世界，各有如來、應、正等覺，
T07n0220_p0133c12(00)║亦為菩薩摩訶薩眾宣說般若波羅蜜多；
T07n0220_p0133c13(02)║南西北方四維上下無量無數無邊世界，
T07n0220_p0133c14(03)║亦各有如來、應、正等覺，
T07n0220_p0133c15(11)║為諸菩薩摩訶薩眾宣說般若波羅蜜多。
T07n0220_p0133c16(12)║如我今者於此三千大千世界宣說般若波羅蜜多故，有十二那庾多天、人、
T07n0220_p0133c17(00)║阿素洛等得無生法忍。
T07n0220_p0133c18(08)║今於十方無量無數無邊世界，亦各有如來、應、
T07n0220_p0133c19(07)║正等覺宣說般若波羅蜜多故，
T07n0220_p0133c20(12)║亦各有無量無數無邊有情皆發無上正等覺心獲大利樂。」
T07n0220_p0133c21(00)║大般若波羅蜜多經卷第四百二十四
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