【經錄部類】〔般若部類〕〔般若部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
T07n0220_p0237b01(00)║
T07n0220_p0237b02(00)║
T07n0220_p0237b03(13)║大般若波羅蜜多經卷第四百四十四
T07n0220_p0237b04(00)║
T07n0220_p0237b05(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T07n0220_p0237b06(00)║ 第二分成辦品第四十八
T07n0220_p0237b07(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0237b08(06)║甚深般若波羅蜜多，為大事故出現世間，
T07n0220_p0237b09(07)║為不可思議事故出現世間，為不可稱量事故出現世間，
T07n0220_p0237b10(02)║為無數量事故出現世間，
T07n0220_p0237b11(09)║為無等等事故出現世間。」 佛告善現：「如是！如是！如汝所說。
T07n0220_p0237b12(04)║甚深般若波羅蜜多，為大事故出現世間，
T07n0220_p0237b13(05)║乃至為無等等事故出現世間。何以故？善現！
T07n0220_p0237b14(05)║甚深般若波羅蜜多，能成辦布施波羅蜜多，
T07n0220_p0237b15(05)║亦能成辦淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；
T07n0220_p0237b16(04)║能成辦內空，亦能成辦外空、內外空、空空、大空、勝義空、
T07n0220_p0237b17(00)║有為空、無為空、畢竟空、無際空、散無散空、
T07n0220_p0237b18(02)║本性空、自共相空、一切法空、不可得空、無性空、
T07n0220_p0237b19(02)║自性空、無性自性空；能成辦真如，亦能成辦法界、
T07n0220_p0237b20(00)║法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T07n0220_p0237b21(00)║法住、實際、虛空界、不思議界；能成辦苦聖諦，
T07n0220_p0237b22(00)║亦能成辦集、滅、道聖諦；能成辦四靜慮，
T07n0220_p0237b23(02)║亦能成辦四無量、四無色定；能成辦八解脫，
T07n0220_p0237b24(02)║亦能成辦八勝處、九次第定、十遍處；
T07n0220_p0237b25(05)║能成辦四念住，亦能成辦四正斷、四神足、五根、五力、
T07n0220_p0237b26(02)║七等覺支、八聖道支；能成辦空解脫門，
T07n0220_p0237b27(04)║亦能成辦無相、無願解脫門；能成辦三乘十地，
T07n0220_p0237b28(03)║亦能成辦菩薩十地；能成辦五眼，亦能成辦六神通；
T07n0220_p0237b29(00)║能成辦如來十力，亦能成辦四無所畏、
T07n0220_p0237c01(02)║四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；
T07n0220_p0237c02(01)║能成辦三十二大士相，亦能成辦八十隨好；
T07n0220_p0237c03(01)║能成辦無忘失法，亦能成辦恒住捨性；
T07n0220_p0237c04(03)║能成辦一切陀羅尼門，亦能成辦一切三摩地門；
T07n0220_p0237c05(01)║能成辦預流果，亦能成辦一來、不還、阿羅漢果、
T07n0220_p0237c06(00)║獨覺菩提。能成辦一切菩薩摩訶薩行，
T07n0220_p0237c07(02)║亦能成辦諸佛無上正等菩提；能成辦一切智，
T07n0220_p0237c08(01)║亦能成辦道相智、一切相智。 「善現！
T07n0220_p0237c09(05)║如剎帝利灌頂大王，威德自在降伏一切，
T07n0220_p0237c10(06)║以諸國事付囑大臣，端拱無為，安隱快樂。如來亦爾，
T07n0220_p0237c11(03)║為大法王，威德自在降伏一切，以聲聞法、若獨覺法、
T07n0220_p0237c12(00)║若菩薩法、若諸佛法，
T07n0220_p0237c13(09)║皆悉付囑甚深般若波羅蜜多，由此般若波羅蜜多，
T07n0220_p0237c14(06)║皆能成辦一切事業。是故，善現！甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0237c15(03)║為大事故出現世間，乃至為無等等事故出現世間。
T07n0220_p0237c16(00)║「復次，善現！甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0237c17(05)║於色無取無執故，出現世間能成辦事；於受、想、行、
T07n0220_p0237c18(03)║識無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0237c19(06)║於眼處無取無執故，出現世間能成辦事；於耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p0237c20(02)║意處無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0237c21(03)║於色處無取無執故，出現世間能成辦事；於聲、香、味、
T07n0220_p0237c22(00)║觸、法處無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0237c23(01)║於眼界無取無執故，出現世間能成辦事；於耳、
T07n0220_p0237c24(00)║鼻、舌、身、意界無取無執故，
T07n0220_p0237c25(07)║出現世間能成辦事。於色界無取無執故，
T07n0220_p0237c26(07)║出現世間能成辦事；於聲、香、味、觸、法界無取無執故，
T07n0220_p0237c27(04)║出現世間能成辦事。於眼識界無取無執故，
T07n0220_p0237c28(04)║出現世間能成辦事；於耳、鼻、舌、身、意識界無取無執故，
T07n0220_p0237c29(00)║出現世間能成辦事。於眼觸無取無執故，
T07n0220_p0238a01(01)║出現世間能成辦事；於耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p0238a02(05)║意觸無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238a03(07)║於眼觸為緣所生諸受無取無執故，出現世間能成辦事；於耳、
T07n0220_p0238a04(00)║鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無取無執故，
T07n0220_p0238a05(01)║出現世間能成辦事。於地界無取無執故，
T07n0220_p0238a06(02)║出現世間能成辦事；於水、火、風、空、
T07n0220_p0238a07(06)║識界無取無執故，出現世間能成辦事。於無明無取無執故，
T07n0220_p0238a08(00)║出現世間能成辦事；於行、識、名色、六處、觸、受、
T07n0220_p0238a09(00)║愛、取、有、生、老死無取無執故，
T07n0220_p0238a10(06)║出現世間能成辦事。於布施波羅蜜多無取無執故，
T07n0220_p0238a11(03)║出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238a12(12)║乃至於般若波羅蜜多無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238a13(07)║於內空無取無執故，出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238a14(08)║乃至於無性自性空無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238a15(04)║於真如無取無執故，出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238a16(05)║乃至於不思議界無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238a17(02)║於苦聖諦無取無執故，出現世間能成辦事；於集、
T07n0220_p0238a18(00)║滅、道聖諦無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238a19(00)║於四靜慮無取無執故，出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238a20(00)║於四無量、四無色定無取無執故，
T07n0220_p0238a21(04)║出現世間能成辦事。於八解脫無取無執故，
T07n0220_p0238a22(04)║出現世間能成辦事；於八勝處、九次第定、
T07n0220_p0238a23(05)║十遍處無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238a24(06)║於四念住無取無執故，出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238a25(06)║乃至於八聖道支無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238a26(03)║於空解脫門無取無執故，出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238a27(02)║於無相、無願解脫門無取無執故，
T07n0220_p0238a28(06)║出現世間能成辦事。於三乘十地無取無執故，
T07n0220_p0238a29(05)║出現世間能成辦事；於菩薩十地無取無執故，
T07n0220_p0238b01(04)║出現世間能成辦事。於五眼無取無執故，
T07n0220_p0238b02(05)║出現世間能成辦事；於六神通無取無執故，
T07n0220_p0238b03(05)║出現世間能成辦事。於如來十力無取無執故，
T07n0220_p0238b04(04)║出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238b05(13)║乃至於十八佛不共法無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238b06(08)║於三十二大士相無取無執故，出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238b07(05)║於八十隨好無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238b08(04)║於無忘失法無取無執故，出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238b09(03)║於恒住捨性無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238b10(02)║於一切陀羅尼門無取無執故，
T07n0220_p0238b11(07)║出現世間能成辦事；於一切三摩地門無取無執故，
T07n0220_p0238b12(04)║出現世間能成辦事。於預流果無取無執故，
T07n0220_p0238b13(04)║出現世間能成辦事；乃至於獨覺菩提無取無執故，
T07n0220_p0238b14(01)║出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238b15(10)║於一切菩薩摩訶薩行無取無執故，出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238b16(05)║於諸佛無上正等菩提無取無執故，出現世間能成辦事。
T07n0220_p0238b17(00)║於一切智無取無執故，出現世間能成辦事；
T07n0220_p0238b18(00)║於道相智、一切相智無取無執故，
T07n0220_p0238b19(04)║出現世間能成辦事。」
T07n0220_p0238b20(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0238b21(06)║云何如是甚深般若波羅蜜多，於色無取無執，於受、想、行、
T07n0220_p0238b22(01)║識亦無取無執，乃至於一切智無取無執，
T07n0220_p0238b23(02)║於道相智、一切相智亦無取無執故，
T07n0220_p0238b24(05)║出現世間能成辦事？」 佛告善現：
T07n0220_p0238b25(11)║「於意云何？汝頗見色可取可執不？頗見受、想、行、
T07n0220_p0238b26(09)║識可取可執不？乃至頗見一切智可取可執不？頗見道相智、
T07n0220_p0238b27(02)║一切相智可取可執不？」 善現對曰：「不也！世尊！
T07n0220_p0238b28(01)║不也！善逝！」 佛言：「善現！善哉！善哉！如是！如是！
T07n0220_p0238b29(01)║如汝所說。善現！我亦不見色可取可執，
T07n0220_p0238c01(02)║不見受、想、行、識可取可執，
T07n0220_p0238c02(09)║乃至不見一切智可取可執，不見道相智、一切相智可取可執，
T07n0220_p0238c03(02)║由不見故不取，由不取故不執。由此因緣，
T07n0220_p0238c04(02)║甚深般若波羅蜜多，於色無取無執，於受、想、行、
T07n0220_p0238c05(01)║識無取無執，如是乃至於一切智無取無執，
T07n0220_p0238c06(01)║於道相智、一切相智亦無取無執。 「善現！
T07n0220_p0238c07(03)║我亦不見一切如來、應、正等覺所有正等覺法、
T07n0220_p0238c08(02)║如來法、自然覺法、一切智法可取可執，
T07n0220_p0238c09(03)║由不見故不取，由不取故不執。
T07n0220_p0238c10(08)║甚深般若波羅蜜多亦復如是，都不見有一切如來、應、
T07n0220_p0238c11(04)║正等覺所有正等覺法、如來法、自然覺法、
T07n0220_p0238c12(04)║一切智法可取可執，由此因緣無取無執。是故，善現！
T07n0220_p0238c13(01)║諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0238c14(03)║不應於色若取若執，不應於受、想、行、識若取若執，
T07n0220_p0238c15(01)║如是乃至不應於一切智若取若執，
T07n0220_p0238c16(04)║不應於道相智、一切相智若取若執，
T07n0220_p0238c17(07)║亦不應於一切如來、應、正等覺所有正等覺法、如來法、
T07n0220_p0238c18(03)║自然覺法、一切智法若取若執。」
T07n0220_p0238c19(00)║爾時，欲色界諸天眾俱白佛言：「世尊！
T07n0220_p0238c20(03)║如是般若波羅蜜多最為甚深，難見難覺，
T07n0220_p0238c21(04)║不可尋思超尋思境，寂靜微妙審諦沈密，
T07n0220_p0238c22(05)║極聰慧者乃能了知。
T07n0220_p0238c23(14)║若諸有情能深信解如是般若波羅蜜多，當知彼曾供養過去無量諸佛，
T07n0220_p0238c24(03)║於諸佛所發弘誓願多種善根，事多善友，
T07n0220_p0238c25(04)║已為無量善友攝受，乃能信解如是般若波羅蜜多。
T07n0220_p0238c26(01)║若有得聞如是般若波羅蜜多深生信解，
T07n0220_p0238c27(02)║當知彼類即是菩薩，定得無上正等菩提。世尊！
T07n0220_p0238c28(01)║假使三千大千世界諸有情類，一切皆成隨信行、
T07n0220_p0238c29(00)║隨法行、第八、預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺，
T07n0220_p0239a01(01)║彼所成就若智若斷，
T07n0220_p0239a02(10)║不如有人一日於此甚深般若波羅蜜多忍樂思惟，稱量觀察。
T07n0220_p0239a03(03)║是人於此甚深般若波羅蜜多所成就忍，
T07n0220_p0239a04(04)║勝彼智斷無量無邊。何以故？諸隨信行若智若斷，
T07n0220_p0239a05(02)║乃至獨覺若智若斷，
T07n0220_p0239a06(11)║皆是已得無生法忍諸菩薩摩訶薩忍少分故。」
T07n0220_p0239a07(00)║爾時，佛告諸天眾言：「善哉！善哉！如汝所說。
T07n0220_p0239a08(01)║諸隨信行、若隨法行、第八、預流、一來、不還、阿羅漢、
T07n0220_p0239a09(00)║獨覺所有智斷，
T07n0220_p0239a10(11)║皆是已得無生法忍諸菩薩摩訶薩忍之少分。天眾當知！若善男子、
T07n0220_p0239a11(02)║善女人等，暫聽如是甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0239a12(03)║聞已信解、書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說，是善男子、
T07n0220_p0239a13(00)║善女人等速出生死證得涅槃，
T07n0220_p0239a14(05)║成就如來正等覺智，勝求二乘諸善男子、
T07n0220_p0239a15(06)║善女人等遠離般若波羅蜜多，
T07n0220_p0239a16(11)║學餘經典若經一劫若一劫餘。所以者何？於此般若波羅蜜多甚深經中，
T07n0220_p0239a17(00)║廣說一切微妙勝法，諸隨信行、若隨法行、
T07n0220_p0239a18(01)║第八、預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺、
T07n0220_p0239a19(06)║菩薩摩訶薩皆應於此精勤修學，
T07n0220_p0239a20(10)║隨所願求皆速究竟所作事業，一切如來、應、正等覺皆依此學，已證、
T07n0220_p0239a21(01)║正證、當證無上正等菩提。」 時，諸天眾俱發聲言：
T07n0220_p0239a22(00)║「如是般若波羅蜜多是大波羅蜜多，
T07n0220_p0239a23(03)║是不可思議波羅蜜多，是不可稱量波羅蜜多，
T07n0220_p0239a24(02)║是無數量波羅蜜多，是無等等波羅蜜多。世尊！
T07n0220_p0239a25(01)║諸隨信行、若隨法行、第八、預流、一來、不還、阿羅漢、
T07n0220_p0239a26(00)║獨覺皆於如是甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0239a27(03)║精勤修學，速出生死，證無餘依般涅槃界。
T07n0220_p0239a28(04)║一切菩薩摩訶薩眾皆於如是甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0239a29(01)║精勤修學，速證無上正等菩提，
T07n0220_p0239b01(06)║入無餘依般涅槃界。世尊！雖諸聲聞、獨覺、
T07n0220_p0239b02(07)║菩薩皆依如是甚深般若波羅蜜多，精勤修學，
T07n0220_p0239b03(07)║各得究竟所作事業，而是般若波羅蜜多無增無減。」 爾時，欲界、
T07n0220_p0239b04(00)║色界天眾說是語已歡喜踊躍，
T07n0220_p0239b05(05)║於此般若波羅蜜多深生信樂，
T07n0220_p0239b06(10)║頂禮佛足右遶三匝辭佛還宮，去會未遠俱時不現。
T07n0220_p0239b07(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0239b08(06)║若菩薩摩訶薩聞說如是甚深般若波羅蜜多深生信解，
T07n0220_p0239b09(01)║書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說，供養恭敬、
T07n0220_p0239b10(03)║尊重讚歎，是菩薩摩訶薩從何處沒來生此間？」
T07n0220_p0239b11(02)║ 佛告善現：
T07n0220_p0239b12(16)║「若菩薩摩訶薩聞說如是甚深般若波羅蜜多深生信解，書寫、受持、讀誦、修習、
T07n0220_p0239b13(02)║如理思惟、供養恭敬、尊重讚歎，
T07n0220_p0239b14(07)║常隨法師諮問義趣，若行、若立、若坐、若臥無時暫捨，
T07n0220_p0239b15(03)║如新生犢不離其母，
T07n0220_p0239b16(12)║乃至未得甚深般若波羅蜜多所有義趣，究竟通利，能為他說，
T07n0220_p0239b17(05)║終不捨離如是般若波羅蜜多甚深經典及說法師。
T07n0220_p0239b18(02)║善現當知！是菩薩摩訶薩從人中沒來生此間。
T07n0220_p0239b19(01)║何以故？善現！
T07n0220_p0239b20(13)║是菩薩摩訶薩先世已聞甚深般若波羅蜜多，聞已受持、讀誦、修習、如理思惟，
T07n0220_p0239b21(00)║復能書寫眾寶嚴飾，又以種種上妙花鬘、
T07n0220_p0239b22(01)║塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、燈明，
T07n0220_p0239b23(02)║供養恭敬、尊重讚歎。由此善根離八無暇，
T07n0220_p0239b24(03)║從人趣沒還生人中，聞說如是甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0239b25(00)║深生信解，書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說，
T07n0220_p0239b26(01)║供養恭敬、尊重讚歎。」 時，具壽善現復白佛言：
T07n0220_p0239b27(02)║「世尊！頗有菩薩摩訶薩成就如是殊勝功德，
T07n0220_p0239b28(01)║供養承事他方如來、應、正等覺，
T07n0220_p0239b29(06)║從彼處沒來生此間，
T07n0220_p0239c01(15)║聞說如是甚深般若波羅蜜多深生信解，書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說，供養恭敬、
T07n0220_p0239c02(00)║尊重讚歎，無懈倦不？」 佛告善現：「如是！如是！
T07n0220_p0239c03(01)║有菩薩摩訶薩成就如是殊勝功德，
T07n0220_p0239c04(04)║供養承事他方如來、應、正等覺，從彼處沒來生此間，
T07n0220_p0239c05(01)║聞說如是甚深般若波羅蜜多深生信解，書寫、
T07n0220_p0239c06(00)║受持、讀誦、修習、思惟、演說，供養恭敬、尊重讚歎，
T07n0220_p0239c07(00)║無懈倦心。
T07n0220_p0239c08(14)║所以者何？是菩薩摩訶薩先從他方無量佛所，聞說如是甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0239c09(00)║深生信解，書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說，
T07n0220_p0239c10(01)║供養恭敬、尊重讚歎，無懈倦心，
T07n0220_p0239c11(06)║彼乘如是善根力故，從彼處沒來生此間。 「復次，善現！
T07n0220_p0239c12(02)║有菩薩摩訶薩從睹史多天眾同分沒來生人中，
T07n0220_p0239c13(00)║彼亦成就如是功德。
T07n0220_p0239c14(10)║所以者何？是菩薩摩訶薩先世已於睹史多天慈氏菩薩摩訶薩所，
T07n0220_p0239c15(00)║請問般若波羅蜜多甚深義趣，
T07n0220_p0239c16(05)║彼乘如是善根力故，從彼處沒來生人中，
T07n0220_p0239c17(06)║聞說如是甚深般若波羅蜜多深生信解，書寫、受持、讀誦、
T07n0220_p0239c18(01)║修習、思惟、演說，供養恭敬、尊重讚歎，無懈倦心。
T07n0220_p0239c19(00)║「復次，善現！有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0239c20(01)║
T07n0220_p0239c21(19)║雖於先世得聞般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多，而不請問甚深義趣，
T07n0220_p0239c22(08)║今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱，
T07n0220_p0239c23(01)║或生異解，難可開悟。 「復次，善現！
T07n0220_p0239c24(06)║有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0239c25(11)║雖於先世得聞內空乃至無性自性空，而不請問甚深義趣；
T07n0220_p0239c26(05)║雖於先世得聞真如乃至不思議界，而不請問甚深義趣；
T07n0220_p0239c27(00)║雖於先世得聞苦、集、滅、道聖諦，
T07n0220_p0239c28(05)║而不請問甚深義趣。
T07n0220_p0239c29(14)║今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱，或生異解，
T07n0220_p0240a01(03)║難可開悟。 「復次，善現！有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0240a02(00)║雖於先世得聞四靜慮、四無量、四無色定，
T07n0220_p0240a03(01)║而不請問甚深義趣；雖於先世得聞八解脫、
T07n0220_p0240a04(01)║八勝處、九次第定、十遍處，而不請問甚深義趣；
T07n0220_p0240a05(00)║雖於先世得聞四念住乃至八聖道支，
T07n0220_p0240a06(02)║而不請問甚深義趣；雖於先世得聞空、無相、
T07n0220_p0240a07(02)║無願解脫門，而不請問甚深義趣；
T07n0220_p0240a08(06)║雖於先世得聞三乘、菩薩十地，而不請問甚深義趣。
T07n0220_p0240a09(03)║今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、
T07n0220_p0240a10(00)║猶豫、怯弱，或生異解，難可開悟。 「復次，善現！
T07n0220_p0240a11(01)║有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0240a12(06)║雖於先世得聞五眼、六神通，而不請問甚深義趣；
T07n0220_p0240a13(04)║雖於先世得聞佛十力乃至十八佛不共法，
T07n0220_p0240a14(04)║而不請問甚深義趣；雖於先世得聞三十二大士相、
T07n0220_p0240a15(01)║八十隨好，而不請問甚深義趣；
T07n0220_p0240a16(06)║雖於先世得聞無忘失法、恒住捨性，而不請問甚深義趣；
T07n0220_p0240a17(01)║雖於先世得聞陀羅尼門、三摩地門，
T07n0220_p0240a18(04)║而不請問甚深義趣；雖於先世得聞菩薩摩訶薩行、
T07n0220_p0240a19(01)║諸佛無上正等菩提，而不請問甚深義趣；
T07n0220_p0240a20(02)║雖於先世得聞一切智、道相智、一切相智，
T07n0220_p0240a21(03)║而不請問甚深義趣，
T07n0220_p0240a22(12)║今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱，或生異解，
T07n0220_p0240a23(01)║難可開悟。
T07n0220_p0240a24(00)║「復次，善現！有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0240a25(01)║雖於先世得聞般若波羅蜜多，
T07n0220_p0240a26(06)║亦曾請問甚深義趣，或經一日、二日、三日、四日、五日，
T07n0220_p0240a27(03)║而不如說精進修行。
T07n0220_p0240a28(12)║今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，設經一日、二日、三日、四日、五日，
T07n0220_p0240a29(01)║其心堅固無能壞者，
T07n0220_p0240b01(10)║若離所聞甚深般若波羅蜜多，尋便退失心生猶豫。何以故？善現！
T07n0220_p0240b02(02)║是菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0240b03(11)║善女人等由於先世得聞般若波羅蜜多，雖亦請問甚深義趣，
T07n0220_p0240b04(04)║而不如說精進修行故，於今生若遇善友慇懃勸勵，
T07n0220_p0240b05(01)║便樂聽受甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0240b06(06)║若無善友慇懃勸勵，便於此經不樂聽受。
T07n0220_p0240b07(07)║彼於般若波羅蜜多，或時樂聞、或時不樂、或時堅固、或時退失，
T07n0220_p0240b08(00)║其心輕動進退非恒，猶如輕毛隨風飄轉。
T07n0220_p0240b09(01)║當知如是住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0240b10(02)║發趣大乘經時未久，未多親近真善知識，
T07n0220_p0240b11(03)║未多供養諸佛世尊，未曾受持、讀誦、書寫、思惟、
T07n0220_p0240b12(02)║演說甚深般若波羅蜜多。 「善現當知！
T07n0220_p0240b13(05)║是菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0240b14(10)║未學般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多，未學內空乃至無性自性空，
T07n0220_p0240b15(00)║未學真如乃至不思議界，未學苦、集、滅、
T07n0220_p0240b16(02)║道聖諦，未學四靜慮、四無量、四無色定，
T07n0220_p0240b17(04)║未學八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，
T07n0220_p0240b18(06)║未學四念住乃至八聖道支，未學空、無相、無願解脫門，
T07n0220_p0240b19(02)║未學三乘、菩薩十地，未學五眼、六神通，
T07n0220_p0240b20(04)║未學如來十力乃至十八佛不共法，
T07n0220_p0240b21(07)║未學三十二大士相、八十隨好，未學無忘失法、恒住捨性，
T07n0220_p0240b22(02)║未學一切陀羅尼門、三摩地門，
T07n0220_p0240b23(07)║未學一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提，未學一切智、
T07n0220_p0240b24(01)║道相智、一切相智。善現當知！
T07n0220_p0240b25(07)║是菩薩乘諸善男子、善女人等新趣大乘，
T07n0220_p0240b26(08)║於大乘法成就少分信敬愛樂，未能書寫、受持、讀誦、修習、思惟、
T07n0220_p0240b27(01)║為他演說甚深般若波羅蜜多。 「復次，善現！
T07n0220_p0240b28(02)║住菩薩乘諸善男子、善女人等，若不書寫、受持、
T07n0220_p0240b29(01)║讀誦、修習、思惟、為他演說甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0240c01(00)║
T07n0220_p0240c02(18)║若不以般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多攝受有情，乃至若不以一切智、道相智、
T07n0220_p0240c03(03)║一切相智攝受有情，是菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0240c04(00)║
T07n0220_p0240c05(18)║不為般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多之所守護，乃至不為一切智、道相智、
T07n0220_p0240c06(05)║一切相智之所守護。是菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0240c07(02)║
T07n0220_p0240c08(19)║不能隨順修行般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多，乃至不能隨順修行一切智、道相智、
T07n0220_p0240c09(02)║一切相智，由此因緣墮聲聞地、或獨覺地。
T07n0220_p0240c10(04)║何以故？是菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0240c11(09)║善女人等於深般若波羅蜜多，不能書寫、受持、讀誦、修習、思惟、
T07n0220_p0240c12(02)║為他演說，亦不能以甚深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0240c13(03)║廣說乃至一切相智攝受有情，
T07n0220_p0240c14(08)║不能隨順修行般若波羅蜜多，廣說乃至一切相智，
T07n0220_p0240c15(05)║不為般若波羅蜜多之所守護，
T07n0220_p0240c16(10)║乃至不為一切相智之所守護，由此因緣墮聲聞地、或獨覺地。」
T07n0220_p0240c17(00)║ 第二分船等喻品第四十九之一
T07n0220_p0240c18(00)║佛告善現：「譬如泛海所乘船破，
T07n0220_p0240c19(05)║其中諸人若不取木、器物、浮囊、板片、死屍為依附者，
T07n0220_p0240c20(02)║定知溺死不至彼岸。若能取木、器物、浮囊、板片、
T07n0220_p0240c21(01)║死屍為所依附，當知是類終不沒死，
T07n0220_p0240c22(04)║得至安隱大海彼岸，無損無害受諸快樂。如是，善現！
T07n0220_p0240c23(01)║若菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0240c24(06)║雖於大乘成就少分信敬愛樂，若不書寫、受持、讀誦、思惟、
T07n0220_p0240c25(01)║修習、為他演說甚深般若波羅蜜多為所依附，
T07n0220_p0240c26(00)║當知如是住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0240c27(01)║中道衰敗不證無上正等菩提，
T07n0220_p0240c28(06)║退入聲聞或獨覺地。若菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0240c29(03)║有於大乘成就圓滿信敬愛樂，若能書寫、受持、讀誦、
T07n0220_p0241a01(00)║思惟、修習、
T07n0220_p0241a02(14)║為他演說甚深般若波羅蜜多為所依附，當知如是住菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0241a03(03)║善女人等，終不中道退入聲聞或獨覺地，
T07n0220_p0241a04(04)║定證無上正等菩提。 「復次，善現！如人欲度險惡曠野，
T07n0220_p0241a05(01)║若不攝受資糧器具，不能達到安樂國土，
T07n0220_p0241a06(02)║於其中道遭苦失命。如是，善現！
T07n0220_p0241a07(07)║若菩薩乘諸善男子、善女人等，設於無上正等菩提有信、有忍、
T07n0220_p0241a08(00)║有清淨心、有勝意樂、有欲勝解、有捨精進，
T07n0220_p0241a09(00)║若不攝受甚深般若波羅蜜多及餘功德，
T07n0220_p0241a10(01)║當知如是住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0241a11(02)║中道衰敗不證無上正等菩提，
T07n0220_p0241a12(07)║退入聲聞或獨覺地。善現當知！如人欲度險惡曠野，
T07n0220_p0241a13(03)║若能攝受資糧器具，必當達到安樂國土，
T07n0220_p0241a14(03)║終不中道遭苦捨命。如是，善現！若菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0241a15(00)║善女人等，已於無上正等菩提有信、有忍、
T07n0220_p0241a16(01)║有清淨心、有勝意樂、有欲勝解、有捨精進，
T07n0220_p0241a17(01)║復能攝受甚深般若波羅蜜多及餘功德，
T07n0220_p0241a18(02)║當知如是住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0241a19(03)║終不中道損耗退敗，超聲聞地及獨覺地，成熟有情、
T07n0220_p0241a20(00)║嚴淨佛土，疾證無上正等菩提。
T07n0220_p0241a21(00)║「復次，善現！譬如男子及諸女人，
T07n0220_p0241a22(05)║執持坏瓶詣河取水，若池、若井、若泉、若渠，
T07n0220_p0241a23(06)║當知此瓶不久爛壞。何以故？是瓶未熟不堪盛水，終歸地故。
T07n0220_p0241a24(00)║如是，善現！有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0241a25(01)║設於無上正等菩提有信、有忍、有清淨心、
T07n0220_p0241a26(01)║有勝意樂、有欲勝解、有捨精進，
T07n0220_p0241a27(05)║若不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧，則便遠離般若、
T07n0220_p0241a28(00)║靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，
T07n0220_p0241a29(03)║亦復遠離內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
T07n0220_p0241b01(00)║無為空、畢竟空、無際空、散無散空、本性空、
T07n0220_p0241b02(02)║自共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、
T07n0220_p0241b03(02)║無性自性空，亦復遠離真如、法界、法性、不虛妄性、
T07n0220_p0241b04(00)║不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、
T07n0220_p0241b05(02)║虛空界、不思議界，亦復遠離苦、集、滅、道聖諦，
T07n0220_p0241b06(02)║亦復遠離四靜慮、四無量、四無色定，
T07n0220_p0241b07(05)║亦復遠離八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，
T07n0220_p0241b08(05)║亦復遠離四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
T07n0220_p0241b09(02)║八聖道支，亦復遠離空、無相、無願解脫門，
T07n0220_p0241b10(03)║亦復遠離菩薩十地，亦復遠離五眼、六神通，
T07n0220_p0241b11(03)║亦復遠離如來十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T07n0220_p0241b12(01)║大喜、大捨、十八佛不共法，亦復遠離無忘失法、
T07n0220_p0241b13(00)║恒住捨性，亦復遠離陀羅尼門、三摩地門，
T07n0220_p0241b14(01)║亦復遠離成熟有情、嚴淨佛土，
T07n0220_p0241b15(06)║亦復遠離一切智、道相智、一切相智。
T07n0220_p0241b16(09)║當知如是住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0241b17(10)║中道衰敗不證無上正等菩提，退入聲聞或獨覺地。 「善現當知！
T07n0220_p0241b18(02)║譬如男子或諸女人，持燒熟瓶詣河取水，若池、
T07n0220_p0241b19(01)║若井、若泉、若渠，當知此瓶終不爛壞。
T07n0220_p0241b20(04)║何以故？是瓶善熟堪任盛水，極堅牢故。如是，善現！
T07n0220_p0241b21(01)║有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0241b22(06)║若於無上正等菩提有信、有忍、有清淨心、有勝意樂、
T07n0220_p0241b23(02)║有欲勝解、有捨精進，
T07n0220_p0241b24(11)║復能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧，便不遠離般若、靜慮、精進、安忍、
T07n0220_p0241b25(00)║淨戒、布施波羅蜜多，
T07n0220_p0241b26(09)║如是乃至不遠離一切智、道相智、一切相智，
T07n0220_p0241b27(09)║由是因緣常為諸佛及諸菩薩摩訶薩眾攝受護念。
T07n0220_p0241b28(06)║當知如是住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0241b29(07)║終不中道衰耗退敗，超聲聞地及獨覺地，成熟有情、嚴淨佛土，
T07n0220_p0241c01(00)║疾證無上正等菩提。
T07n0220_p0241c02(00)║「復次，善現！譬如商人無巧便智，
T07n0220_p0241c03(05)║船在海岸未具裝治，即持財物安置其上，
T07n0220_p0241c04(06)║牽著水中速便進發。當知是船中道壞沒，
T07n0220_p0241c05(07)║人船財物各散異處，如是商人無巧便智，喪失身命及大財寶。
T07n0220_p0241c06(00)║如是，善現！有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0241c07(01)║設於無上正等菩提有信、有忍、有清淨心、
T07n0220_p0241c08(01)║有勝意樂、有欲勝解、有捨精進，
T07n0220_p0241c09(05)║若不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧，則便遠離般若、
T07n0220_p0241c10(00)║靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，
T07n0220_p0241c11(03)║如是乃至遠離一切智、道相智、一切相智，
T07n0220_p0241c12(04)║當知如是住菩薩乘諸善男子、善女人等中道衰敗，
T07n0220_p0241c13(01)║喪失身命及大財寶，
T07n0220_p0241c14(10)║喪身命者謂墮聲聞或獨覺地，失財寶者謂失無上正等菩提。
T07n0220_p0241c15(03)║「善現當知！譬如商人有巧便智，
T07n0220_p0241c16(07)║先在海岸裝治船已，方牽入水知無穿穴，後持財物置上而去，
T07n0220_p0241c17(00)║當知是船必不壞沒，人物安隱達所至處。
T07n0220_p0241c18(01)║如是，善現！有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0241c19(02)║若於無上正等菩提有信、有忍、有清淨心、
T07n0220_p0241c20(02)║有勝意樂、有欲勝解、有捨精進，
T07n0220_p0241c21(06)║復能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧，便不遠離般若、
T07n0220_p0241c22(01)║靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，
T07n0220_p0241c23(04)║乃至不遠離一切智、道相智、一切相智，
T07n0220_p0241c24(06)║由是因緣常為諸佛及諸菩薩摩訶薩眾攝受護念。
T07n0220_p0241c25(03)║當知如是住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0241c26(04)║終不中道衰耗退敗，超聲聞地及獨覺地，成熟有情、
T07n0220_p0241c27(01)║嚴淨佛土，疾證無上正等菩提。
T07n0220_p0241c28(00)║「復次，善現！譬如有人年百二十，
T07n0220_p0241c29(05)║老耄衰朽復加眾病，所謂風病、熱病、淡病或三雜病，
T07n0220_p0242a01(01)║於意云何？是老病人頗從床座能自起不？」
T07n0220_p0242a02(02)║ 善現對曰：「不也！世尊！不也！善逝！」 佛告善現：
T07n0220_p0242a03(04)║「是人設有扶令起立，亦無力行一俱盧舍、二俱盧舍、
T07n0220_p0242a04(00)║三俱盧舍。所以者何？老病甚故。如是，善現！
T07n0220_p0242a05(01)║有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0242a06(06)║設於無上正等菩提有信、有忍、有清淨心、有勝意樂、
T07n0220_p0242a07(02)║有欲勝解、有捨精進，
T07n0220_p0242a08(11)║若不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧，則便遠離般若、靜慮、精進、安忍、
T07n0220_p0242a09(00)║淨戒、布施波羅蜜多，如是乃至遠離一切智、
T07n0220_p0242a10(00)║道相智、一切相智。
T07n0220_p0242a11(10)║當知如是住菩薩乘諸善男子、善女人等中道衰敗，
T07n0220_p0242a12(07)║不證無上正等菩提，退入聲聞或獨覺地。
T07n0220_p0242a13(08)║何以故？以不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧，離諸功德，
T07n0220_p0242a14(01)║諸佛菩薩不護念故。 「善現當知！
T07n0220_p0242a15(06)║譬如有人年百二十，老耄衰朽，復加眾病，謂風、熱、
T07n0220_p0242a16(03)║淡或三雜病，
T07n0220_p0242a17(15)║是老病人欲從床座起往他處而自不能，有二健人各扶一腋，徐策令起而告之言：
T07n0220_p0242a18(00)║『莫有所難，隨意欲往，我等二人終不相棄，
T07n0220_p0242a19(01)║必達所趣安隱無損。』如是，善現！
T07n0220_p0242a20(06)║有菩薩乘諸善男子、善女人等，若於無上正等菩提有信、
T07n0220_p0242a21(01)║有忍、有清淨心、有勝意樂、有欲勝解、
T07n0220_p0242a22(03)║有捨精進，復能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧，
T07n0220_p0242a23(00)║便不遠離般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、
T07n0220_p0242a24(03)║布施波羅蜜多，如是乃至不遠離一切智、道相智、
T07n0220_p0242a25(01)║一切相智。當知如是住菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0242a26(02)║善女人等，終不中道衰耗退敗，
T07n0220_p0242a27(06)║超聲聞地及獨覺地，成熟有情、嚴淨佛土，
T07n0220_p0242a28(07)║疾證無上正等菩提。
T07n0220_p0242a29(17)║何以故？以能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧，具諸功德，諸佛菩薩共護念故。」
T07n0220_p0242b01(00)║爾時，具壽善現白佛言：「世尊！
T07n0220_p0242b02(06)║云何住菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0242b03(09)║由不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧，離諸功德，
T07n0220_p0242b04(06)║退墮聲聞及獨覺地，不證無上正等菩提？」 佛告善現：「善哉！
T07n0220_p0242b05(00)║善哉！汝為利樂住菩薩乘諸善男子、
T07n0220_p0242b06(03)║善女人等問如是事，汝今諦聽，當為汝說。
T07n0220_p0242b07(03)║善現當知！有菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0242b08(04)║從初發心執我、我所修行布施乃至般若波羅蜜多，
T07n0220_p0242b09(01)║此善男子、善女人等修布施時作如是念：
T07n0220_p0242b10(03)║『我能行施，我施此物，彼受我施。』
T07n0220_p0242b11(06)║修淨戒時作如是念：『我能持戒，我持此戒，我具是戒。』
T07n0220_p0242b12(02)║修安忍時作如是念：『我能修忍，我於彼忍，
T07n0220_p0242b13(02)║我具是忍。』修精進時作如是念：『我能精進，
T07n0220_p0242b14(02)║我為此精進，我具是精進。』修靜慮時作如是念：
T07n0220_p0242b15(02)║『我能修定，我為此修定，我具是定。』
T07n0220_p0242b16(04)║修般若時作如是念：『我能修慧，我為此修慧，
T07n0220_p0242b17(03)║我具是慧。』 「復次，善現！此善男子、
T07n0220_p0242b18(07)║善女人等修布施時執有是布施，執由此布施，
T07n0220_p0242b19(05)║執布施為我所；修淨戒時執有是淨戒，執由此淨戒，
T07n0220_p0242b20(01)║執淨戒為我所；修安忍時執有是安忍，
T07n0220_p0242b21(02)║執由此安忍，執安忍為我所；
T07n0220_p0242b22(08)║修精進時執有是精進，執由此精進，執精進為我所；
T07n0220_p0242b23(05)║修靜慮時執有是靜慮，執由此靜慮，執靜慮為我所；
T07n0220_p0242b24(01)║修般若時執有是般若，執由此般若，
T07n0220_p0242b25(04)║執般若為我所。是善男子、善女人等，我、
T07n0220_p0242b26(06)║我所執恒隨逐故，所行布施乃至般若波羅蜜多，
T07n0220_p0242b27(04)║增長生死不能解脫生等眾苦。
T07n0220_p0242b28(10)║所以者何？布施波羅蜜多中無如是分別可起此執，
T07n0220_p0242b29(06)║乃至般若波羅蜜多中亦無如是分別可起此執。
T07n0220_p0242b30(05)║何以故？遠離此彼岸是布施波羅蜜多相，
T07n0220_p0242c01(05)║乃至是般若波羅蜜多相故。 「善現當知！
T07n0220_p0242c02(07)║此菩薩乘諸善男子、善女人等不知此岸彼岸相故，
T07n0220_p0242c03(04)║不能攝受布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T07n0220_p0242c04(01)║乃至不能攝受一切智、道相智、一切相智，
T07n0220_p0242c05(02)║由是因緣，此菩薩乘諸善男子、善女人等，
T07n0220_p0242c06(03)║墮聲聞地或獨覺地，不證無上正等菩提。」
T07n0220_p0242c07(00)║大般若波羅蜜多經卷第四百四十四
大藏經目錄