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【經文資訊】大正新脩大藏經 第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
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T07n0220_p0427a02(00)║ 大般若經第三會序
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T07n0220_p0427a04(00)║ 西明寺沙門玄則
T07n0220_p0427a05(00)║夫正理晦於率情，而情由理鏡；
T07n0220_p0427a06(04)║妙觀睽於殉跡，而跡以觀冥。然情跡兩崇，
T07n0220_p0427a07(04)║假名相而耽習；則理觀雙拔，資漸漬於多聞。
T07n0220_p0427a08(04)║王城所以亟迂，聖席於茲復坦。是用入遊戲定，
T07n0220_p0427a09(03)║摛前會之神蹤；出微妙音，集向時之遙證。光敷法潤、
T07n0220_p0427a10(00)║藻汰心源，將欲利無利於情區、
T07n0220_p0427a11(04)║度不度於生品，運六通於即寂、流四辯於忘言，
T07n0220_p0427a12(03)║固當住不思議得無分別。至如夢中重夢，
T07n0220_p0427a13(04)║尚嬰馳殉之勞；即明覺後復覺，乃有發蒙之慶。
T07n0220_p0427a14(03)║何物物之殊炫，而如如之罕覯哉！彼如復如者，
T07n0220_p0427a15(02)║非異所異也。在纏出纏而性淨、有佛無佛而體常，
T07n0220_p0427a16(00)║會之則歸來，號如來矣；乖之則流異，
T07n0220_p0427a17(03)║稱異生焉。前際空而累盡，後際空而德滿爾。
T07n0220_p0427a18(03)║其闢甘露門、坐金剛座，假名法外無色而莊嚴、
T07n0220_p0427a19(02)║勝義諦中無心而啟悟，故能斷以空滯空之惡取、
T07n0220_p0427a20(00)║開無說假說之善權，熙妙色之殊對、
T07n0220_p0427a21(03)║霈圓音之各解，莫非自般若以為源、依般若以成學。
T07n0220_p0427a22(00)║譬山王之高妙、谷王之宗長，義必重深、
T07n0220_p0427a23(02)║辭亦豐祕。凡五十九卷、三十一品，於舊無涉，
T07n0220_p0427a24(02)║號單譯焉。
T07n0220_p0427b01(00)║
T07n0220_p0427b02(00)║
T07n0220_p0427b03(13)║大般若波羅蜜多經卷第四百七十九
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T07n0220_p0427b05(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T07n0220_p0427b06(00)║ 第三分緣起品第一
T07n0220_p0427b07(00)║如是我聞： 一時，薄伽梵住王舍城鷲峰山中，
T07n0220_p0427b08(00)║與大苾芻眾五億人俱，皆阿羅漢，
T07n0220_p0427b09(04)║諸漏已盡無復煩惱，得真自在心善解脫、慧善解脫，
T07n0220_p0427b10(00)║如調慧馬亦如大龍，已作所作已辦所辦，
T07n0220_p0427b11(01)║棄諸重擔逮得己利，盡諸有結正知解脫，
T07n0220_p0427b12(02)║至心自在第一究竟，除阿難陀獨居學地，
T07n0220_p0427b13(03)║舍利子等而為上首。復有五百苾芻尼眾皆阿羅漢，
T07n0220_p0427b14(00)║耶輸達羅而為上首。復有多千鄔波索迦、
T07n0220_p0427b15(01)║鄔波斯迦皆已見法。復有無量無數不可稱、
T07n0220_p0427b16(01)║不可量、不可說無等等大菩薩僧，
T07n0220_p0427b17(05)║一切皆得大陀羅尼勝三摩地，安住空性，行無相境；
T07n0220_p0427b18(02)║願無分別，得一切法平等性忍；具無礙解，
T07n0220_p0427b19(03)║諸所演說深妙理趣辯才無盡，遊戲五通永無退失；
T07n0220_p0427b20(00)║氣調溫雅一切欽承，勤進勇銳無諸懈怠；
T07n0220_p0427b21(01)║捨親棄財忘身殉命，不以矯誑有所貪求，
T07n0220_p0427b22(02)║為諸有情而宣妙理；證深法忍至等極趣，
T07n0220_p0427b23(03)║得大無畏身意坦然；超出眾魔所作事業，
T07n0220_p0427b24(04)║降煩惱敵息諸業障；一切他論所不能伏，聲聞、
T07n0220_p0427b25(03)║獨覺不測其量；於法於心皆得自在，
T07n0220_p0427b26(06)║解脫所有業煩惱障；於說眾緣無不善巧，
T07n0220_p0427b27(07)║契深緣起無盡理趣；滅見、隨眠，斷諸纏結，於眾諦理智皆善證，
T07n0220_p0427b28(00)║發弘誓願已經多劫；含笑先言容顏舒泰，
T07n0220_p0427b29(01)║詞韻和美妙辯無窮；處眾尊嚴威容肅穆，
T07n0220_p0427c01(02)║動止儀雅無畏坦然，那庾多劫巧說無盡；
T07n0220_p0427c02(03)║觀諸法門，猶如幻事、陽焰、夢境、水月、響聲，既類空花、
T07n0220_p0427c03(00)║鏡像、光影，亦如變化及尋香城，
T07n0220_p0427c04(05)║雖體實無而現似有；於甚深理說無所畏，
T07n0220_p0427c05(06)║讚頌巧妙心不下劣；
T07n0220_p0427c06(15)║善知有情種種勝解心行所趣微細差別，善能通達後際無礙；成就最勝無生法忍，
T07n0220_p0427c07(00)║如實悟入法平等性，攝受無邊大願佛土；
T07n0220_p0427c08(01)║於十方界無數諸佛，由等持力常念現前；
T07n0220_p0427c09(02)║一切如來出興于世，皆能歷事無空過者，
T07n0220_p0427c10(03)║亦能勸請久住世間，轉正法輪度無量眾；
T07n0220_p0427c11(04)║善能伏滅一切隨眠及諸見趣、煩惱、纏垢，
T07n0220_p0427c12(05)║引發遊戲百千等持，於諸法門能善悟入。
T07n0220_p0427c13(06)║是諸菩薩摩訶薩眾，具如是等無量功德，
T07n0220_p0427c14(07)║經無數劫歎不能盡，其名曰賢守菩薩、寶性菩薩、導師菩薩、
T07n0220_p0427c15(00)║仁授菩薩、星授菩薩、水天菩薩、帝授菩薩、
T07n0220_p0427c16(00)║上慧菩薩、觀自在菩薩、得大勢菩薩、
T07n0220_p0427c17(03)║妙吉祥菩薩、金剛慧菩薩、寶印手菩薩、常舉手菩薩、
T07n0220_p0427c18(00)║慈氏菩薩，
T07n0220_p0427c19(13)║如是等無量百千俱胝那庾多菩薩摩訶薩而為上首。
T07n0220_p0427c20(00)║爾時，世尊於師子座上，
T07n0220_p0427c21(08)║自敷尼師壇結跏趺坐，端身正願住對面念，入等持王妙三摩地；
T07n0220_p0427c22(00)║諸三摩地皆攝入此三摩地中，是所流故。
T07n0220_p0427c23(01)║ 爾時，世尊正知正念，從等持王安庠而起，
T07n0220_p0427c24(02)║以淨天眼觀察十方殑伽沙等諸佛世界，
T07n0220_p0427c25(03)║舉身怡悅，從兩足下千輻輪相，
T07n0220_p0427c26(08)║各放六十百千俱胝那庾多光。從足十指、兩趺、兩跟、兩踝、兩脛、兩[月*耑]、
T07n0220_p0427c27(00)║兩膝、兩髀、兩股、腰脅、腹背、臍中、心上、
T07n0220_p0427c28(02)║胸臆德字、大士夫相、兩乳、兩腋、兩肩、兩膊、兩肘、
T07n0220_p0427c29(01)║兩臂、兩腕、兩手、兩掌、十指、項胭、頤頷、頰額、頭頂、
T07n0220_p0428a01(01)║兩眉、兩眼、兩耳、兩鼻、口四牙、四十齒、眉間毫相，
T07n0220_p0428a02(01)║一一身分各放六十百千俱胝那庾多光。
T07n0220_p0428a03(02)║此一一光各照三千大千世界，
T07n0220_p0428a04(07)║從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界，其中有情觸斯光者，
T07n0220_p0428a05(00)║必獲無上正等菩提。
T07n0220_p0428a06(00)║爾時，世尊一切毛孔皆悉熙怡，
T07n0220_p0428a07(06)║各出六十百千俱胝那庾多光，
T07n0220_p0428a08(11)║是一一光各照三千大千世界，從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界，
T07n0220_p0428a09(00)║其中有情觸斯光者，必獲無上正等菩提。
T07n0220_p0428a10(01)║ 爾時，世尊演身常光照此三千大千世界，
T07n0220_p0428a11(02)║從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界，
T07n0220_p0428a12(03)║其中有情觸斯光者，必獲無上正等菩提。 爾時，
T07n0220_p0428a13(02)║世尊從其面門出廣長舌相，遍覆三千大千世界，
T07n0220_p0428a14(00)║熙怡微笑。
T07n0220_p0428a15(14)║復從舌相流出無量百千俱胝那庾多光，其光雜色，
T07n0220_p0428a16(11)║從此雜色一一光中現寶蓮華，其華千葉皆真金色眾寶莊嚴。如是光、
T07n0220_p0428a17(01)║華遍三千界，
T07n0220_p0428a18(13)║從此展轉周流十方殑伽沙等諸佛世界。諸華臺中皆有化佛，
T07n0220_p0428a19(06)║結跏趺坐演妙法音，一一法音皆說六種波羅蜜多相應之法，
T07n0220_p0428a20(00)║有情聞者必獲無上正等菩提。 爾時，
T07n0220_p0428a21(03)║世尊不起于座，復入師子遊戲等持，現神通力，
T07n0220_p0428a22(03)║令此三千大千世界六種變動：東踊西沒、
T07n0220_p0428a23(03)║西踊東沒、南踊北沒、北踊南沒、中踊邊沒、
T07n0220_p0428a24(02)║邊踊中沒。其地清淨光澤細軟，
T07n0220_p0428a25(07)║生諸有情利益安樂。時，此三千大千世界所有地獄、傍生、
T07n0220_p0428a26(02)║鬼界及餘無暇險惡趣坑，一切有情皆離苦難，
T07n0220_p0428a27(01)║從此捨命得生人中及六欲天，皆憶宿住，
T07n0220_p0428a28(02)║歡喜踊躍同詣佛所，以淳淨心頂禮佛足。
T07n0220_p0428a29(03)║從此展轉周遍十方殑伽沙等諸佛世界，
T07n0220_p0428b01(04)║以佛神力六種變動。時，
T07n0220_p0428b02(12)║彼世界諸惡趣等一切有情皆離苦難，從彼捨命得生人中及六欲天，
T07n0220_p0428b03(02)║皆憶宿住，
T07n0220_p0428b04(15)║歡喜踊躍各於本界同詣佛所頂禮佛足。 時，
T07n0220_p0428b05(15)║此三千大千世界及餘十方殑伽沙等世界有情，盲者能視，聾者能聽，啞者能言，
T07n0220_p0428b06(00)║狂者得念，亂者得定，貧者得富，露者得衣，
T07n0220_p0428b07(00)║饑者得食，渴者得飲，病者得除愈，
T07n0220_p0428b08(04)║醜者得端嚴，形殘者得具足，根缺者得圓滿，
T07n0220_p0428b09(04)║迷悶者得醒悟，疲頓者得安適。時，諸有情等心相向，
T07n0220_p0428b10(01)║如父如母、如兄如弟、如姊如妹、如友如親，
T07n0220_p0428b11(02)║離邪語業命、修正語業命，離十惡業道、
T07n0220_p0428b12(04)║修十善業道，離惡尋思、修善尋思，離非梵行、修正梵行，
T07n0220_p0428b13(00)║好淨棄穢、樂靜捨諠，身意泰然忽生妙樂，
T07n0220_p0428b14(01)║如修行者入第三定。復有勝慧欻爾現前，
T07n0220_p0428b15(02)║咸作是思：「布施、調伏、安忍、勇進、寂靜、諦觀，
T07n0220_p0428b16(03)║遠離放逸，修行梵行，於諸有情慈、悲、喜、捨，不相惱觸，
T07n0220_p0428b17(00)║豈不善哉！」
T07n0220_p0428b18(00)║爾時，世尊在師子座，光明殊特威德巍巍，
T07n0220_p0428b19(01)║
T07n0220_p0428b20(19)║映蔽三千大千世界并餘十方殑伽沙等諸佛國土，蘇迷盧山、
T07n0220_p0428b21(12)║輪圍山等及餘一切龍神天宮乃至淨居皆悉不現；如秋滿月暉映眾星，
T07n0220_p0428b22(01)║如夏日輪光奪諸色，
T07n0220_p0428b23(10)║如四大寶妙高山王掩蔽諸山喪其光彩。佛以神力現本色身，
T07n0220_p0428b24(03)║令此三千大千世界一切有情皆悉睹見。 時，
T07n0220_p0428b25(03)║此三千大千世界無量無數淨居諸天，
T07n0220_p0428b26(05)║下至欲界四大王眾天，及餘一切人非人等，
T07n0220_p0428b27(05)║皆見如來處師子座，威光顯曜如大金山，
T07n0220_p0428b28(06)║歡喜踊躍歎未曾有，各持種種上妙花鬘、塗散等香、衣服、
T07n0220_p0428b29(01)║瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、諸珍，及無量種天青蓮華、
T07n0220_p0428c01(00)║天赤蓮華、天白蓮華、天香蓮華、天黃蓮華、
T07n0220_p0428c02(00)║天紅蓮華、天金錢樹華及香葉，
T07n0220_p0428c03(05)║并餘無量水陸生華，持詣佛所奉散佛上。以佛神力，
T07n0220_p0428c04(02)║諸華鬘等旋轉上踊合成華臺，
T07n0220_p0428c05(07)║量等三千大千世界，垂天華蓋、寶鐸、珠幡綺飾紛綸甚可愛樂。
T07n0220_p0428c06(00)║時，此佛土微妙莊嚴，猶如西方極樂世界。
T07n0220_p0428c07(01)║佛光輝映三千大千物類虛空皆同金色，
T07n0220_p0428c08(02)║十方各等殑伽河沙諸佛世界亦復如是。時，
T07n0220_p0428c09(02)║此三千大千佛土，以佛神力，一切天、
T07n0220_p0428c10(05)║人各各見佛正坐其前，咸謂如來獨為說法。
T07n0220_p0428c11(00)║爾時，世尊不起于座，熙怡微笑，
T07n0220_p0428c12(05)║從其面門放大光明，遍照三千大千佛土，
T07n0220_p0428c13(06)║并餘十方殑伽沙等諸佛世界。時，
T07n0220_p0428c14(10)║此三千大千佛土一切有情，
T07n0220_p0428c15(16)║尋佛光明普見十方殑伽沙等諸佛世界一切如來、應、正等覺，聲聞、菩薩眾會圍遶，
T07n0220_p0428c16(01)║及餘一切有情無情品類差別。時，
T07n0220_p0428c17(05)║彼十方殑伽沙等諸佛世界一切有情，
T07n0220_p0428c18(07)║尋佛光明亦見此土釋迦牟尼如來、應、正等覺，聲聞、
T07n0220_p0428c19(05)║菩薩眾會圍繞，及餘一切有情無情品類差別。
T07n0220_p0428c20(00)║爾時，東方盡殑伽沙等世界，
T07n0220_p0428c21(06)║最後世界名曰多寶，佛號寶性如來、應、正等覺，
T07n0220_p0428c22(05)║現為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
T07n0220_p0428c23(06)║彼有菩薩名曰普光，見此大光、大地變動及佛身相，
T07n0220_p0428c24(03)║心懷猶豫前詣佛所，白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」
T07n0220_p0428c25(00)║時，寶性佛告普光言：
T07n0220_p0428c26(10)║「從此西方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，
T07n0220_p0428c27(07)║佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺，
T07n0220_p0428c28(13)║現為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 普光聞已，
T07n0220_p0428c29(02)║歡喜踊躍白言：「世尊！我今請往堪忍世界，
T07n0220_p0429a01(03)║觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩眾，唯願聽許！」 時，
T07n0220_p0429a02(02)║寶性佛告普光言：「今正是時，隨汝意往。」
T07n0220_p0429a03(03)║ 即以千莖金色蓮華，其華千葉眾寶莊嚴，
T07n0220_p0429a04(04)║授與普光而誨之曰：「汝持此華至釋迦牟尼佛所，
T07n0220_p0429a05(02)║如我詞曰：『寶性如來、應、正等覺致問無量，
T07n0220_p0429a06(03)║持此蓮華以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知，
T07n0220_p0429a07(00)║勿以慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷。
T07n0220_p0429a08(01)║所以者何？彼諸菩薩得無礙解陀羅尼門、
T07n0220_p0429a09(02)║三摩地門神通自在，住最後身堪紹佛位，
T07n0220_p0429a10(03)║威德難及，悲願熏心，以大因緣而生彼界。」 時，
T07n0220_p0429a11(03)║普光菩薩於寶性佛所受華奉敕，
T07n0220_p0429a12(07)║與無量百千俱胝那庾多菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，
T07n0220_p0429a13(00)║頂禮佛足右繞奉辭，
T07n0220_p0429a14(09)║各持無量上妙供具發引而來，所經東方諸佛世界，
T07n0220_p0429a15(06)║一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者。
T07n0220_p0429a16(07)║到此佛所頂禮雙足，繞百千匝卻住一面。 普光菩薩前白佛言：
T07n0220_p0429a17(00)║「世尊！從此東方盡殑伽沙等世界，
T07n0220_p0429a18(04)║最後世界名曰多寶，佛號寶性如來、應、正等覺，
T07n0220_p0429a19(03)║致問世尊無量，
T07n0220_p0429a20(14)║持此千莖金色蓮華以寄世尊而為佛事。」 時，釋迦牟尼佛受此蓮華，
T07n0220_p0429a21(05)║還散東方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故，
T07n0220_p0429a22(06)║令此蓮華遍諸佛土，諸華臺中各有化佛結跏趺坐，
T07n0220_p0429a23(03)║為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，
T07n0220_p0429a24(04)║有情聞者必獲無上正等菩提。是時，
T07n0220_p0429a25(07)║普光及諸眷屬見此事已，歡喜踊躍歎未曾有，
T07n0220_p0429a26(06)║各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚嘆佛菩薩已，
T07n0220_p0429a27(03)║退坐一面。餘東方界亦復如是。
T07n0220_p0429a28(00)║爾時，南方盡殑伽沙等世界，
T07n0220_p0429a29(06)║最後世界名離一切憂，佛號無憂德，彼有菩薩名曰離憂；
T07n0220_p0429b01(01)║西方盡殑伽沙等世界，最後世界名近寂靜，
T07n0220_p0429b02(01)║佛號寶焰，彼有菩薩名曰行慧；
T07n0220_p0429b03(06)║北方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰最勝，佛號勝帝，
T07n0220_p0429b04(01)║彼有菩薩名曰勝授；東北方盡殑伽沙等世界，
T07n0220_p0429b05(00)║最後世界名定莊嚴，佛號定象勝德，
T07n0220_p0429b06(02)║彼有菩薩名離塵勇猛；東南方盡殑伽沙等世界，
T07n0220_p0429b07(00)║最後世界名妙覺莊嚴甚可愛樂，
T07n0220_p0429b08(04)║佛號蓮華勝德，彼有菩薩名蓮華手；
T07n0220_p0429b09(07)║西南方盡殑伽沙等世界，最後世界名離塵聚，
T07n0220_p0429b10(05)║佛號日輪遍照勝德，彼有菩薩名曰光明；
T07n0220_p0429b11(06)║西北方盡殑伽沙等世界，最後世界名真自在，
T07n0220_p0429b12(05)║佛號一寶蓋勝，彼有菩薩名曰寶勝；
T07n0220_p0429b13(08)║下方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰蓮華，佛號蓮華德，
T07n0220_p0429b14(03)║彼有菩薩名蓮華勝；上方盡殑伽沙等世界，
T07n0220_p0429b15(03)║最後世界名曰歡喜，佛號喜德，彼有菩薩名曰喜授。
T07n0220_p0429b16(00)║如是一切皆如東方。 爾時，
T07n0220_p0429b17(07)║於此三千大千堪忍世界眾寶充滿，諸妙香花遍布其地，寶幢、
T07n0220_p0429b18(00)║幡蓋處處行列，花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、
T07n0220_p0429b19(01)║衣樹、諸雜飾樹周遍莊嚴甚可愛樂，
T07n0220_p0429b20(04)║如眾蓮華世界普華如來佛土，妙吉祥菩薩、
T07n0220_p0429b21(04)║善住慧菩薩及餘無量大威德菩薩摩訶薩本所住處。
T07n0220_p0429b22(00)║ 第三分舍利子品第二之一
T07n0220_p0429b23(00)║爾時，世尊知諸世界，若天魔梵，若諸沙門，
T07n0220_p0429b24(01)║若婆羅門，若諸菩薩摩訶薩眾紹尊位者，
T07n0220_p0429b25(02)║若餘一切於法有緣人非人等皆來集會，
T07n0220_p0429b26(03)║便告具壽舍利子言：
T07n0220_p0429b27(12)║「若菩薩摩訶薩欲於諸法等覺諸相，應學般若波羅蜜多。」 時，
T07n0220_p0429b28(05)║舍利子聞佛所說，合掌恭敬而白佛言：「世尊！
T07n0220_p0429b29(05)║云何菩薩摩訶薩欲於諸法等覺諸相，
T07n0220_p0429c01(07)║應學般若波羅蜜多？」 佛告具壽舍利子言：
T07n0220_p0429c02(09)║「諸菩薩摩訶薩應以無住而為方便，安住般若波羅蜜多，所住、
T07n0220_p0429c03(01)║能住不可得故；應以無捨而為方便，
T07n0220_p0429c04(04)║圓滿布施波羅蜜多，施者、受者不可得故；
T07n0220_p0429c05(05)║應以無護而為方便，圓滿淨戒波羅蜜多，
T07n0220_p0429c06(06)║犯無犯相不可得故；應以無取而為方便，
T07n0220_p0429c07(07)║圓滿安忍波羅蜜多，動不動相不可得故；應以無策而為方便，
T07n0220_p0429c08(00)║圓滿精進波羅蜜多，身心勤怠不可得故；
T07n0220_p0429c09(01)║應以無思而為方便，圓滿靜慮波羅蜜多，
T07n0220_p0429c10(02)║有味無味不可得故；應以無執而為方便，
T07n0220_p0429c11(03)║圓滿般若波羅蜜多，有無性相不可得故。
T07n0220_p0429c12(00)║「復次，舍利子！
T07n0220_p0429c13(12)║諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多，以無所得而為方便，應修四念住、
T07n0220_p0429c14(02)║四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；
T07n0220_p0429c15(01)║應修空解脫門、無相解脫門、無願解脫門；
T07n0220_p0429c16(02)║應修四靜慮、四無量、四無色定；應修八解脫、
T07n0220_p0429c17(02)║九次第定；應修九想，何等為九？謂[月*逢]脹想、
T07n0220_p0429c18(02)║膿爛想、異赤想、青瘀想、啄噉想、離散想、骸骨想、
T07n0220_p0429c19(00)║焚燒想、厭壞想；應修十隨念，
T07n0220_p0429c20(07)║何等為十？謂佛隨念、法隨念、僧隨念、戒隨念、捨隨念、
T07n0220_p0429c21(02)║天隨念、入出息隨念、厭隨念、死隨念、身隨念；
T07n0220_p0429c22(01)║應修十想，何等為十？謂無常想、苦想、無我想、
T07n0220_p0429c23(00)║不淨想、死想、一切世間不可樂想、厭食想、
T07n0220_p0429c24(01)║斷想、離想、滅想；應修十一智，
T07n0220_p0429c25(07)║何等十一？謂苦智、集智、滅智、道智、盡智、無生智、法智、類智、
T07n0220_p0429c26(00)║世俗智、他心智、如說智；
T07n0220_p0429c27(08)║應修有尋有伺三摩地、無尋唯伺三摩地、無尋無伺三摩地；
T07n0220_p0429c28(02)║應修未知當知根、已知根、具知根；應修不淨處觀、
T07n0220_p0429c29(00)║遍處觀、一切智智；應修奢摩他、毘缽舍那；
T07n0220_p0430a01(01)║應修三明、四無礙解、四無所畏；
T07n0220_p0430a02(06)║應修不退轉五神通；應修六波羅蜜多、七聖財、八大士覺、
T07n0220_p0430a03(00)║九有情居智；應修如來十力、十八佛不共法；
T07n0220_p0430a04(00)║應修大慈、大悲、大喜、大捨；
T07n0220_p0430a05(07)║應修一切相微妙智等無量無邊不可思議諸佛功德。
T07n0220_p0430a06(03)║如是諸法不可得故。
T07n0220_p0430a07(00)║「復次，舍利子！
T07n0220_p0430a08(13)║若菩薩摩訶薩欲疾證得一切智智，應學般若波羅蜜多；欲疾圓滿一切智、
T07n0220_p0430a09(01)║道相智、一切相智、一切有情心行相智，
T07n0220_p0430a10(04)║應學般若波羅蜜多；欲拔一切煩惱習氣，
T07n0220_p0430a11(05)║應學般若波羅蜜多；欲入菩薩正決定位，
T07n0220_p0430a12(06)║應學般若波羅蜜多；欲超聲聞、獨覺等地，
T07n0220_p0430a13(07)║應學般若波羅蜜多；欲住菩薩不退轉地，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430a14(00)║欲得殊勝六種神通，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430a15(01)║欲知一切有情心行轉變差別，
T07n0220_p0430a16(06)║應學般若波羅蜜多；欲勝一切聲聞、獨覺智慧作用，
T07n0220_p0430a17(03)║應學般若波羅蜜多；欲得一切陀羅尼門、三摩地門，
T07n0220_p0430a18(00)║應學般若波羅蜜多；欲以一念隨喜之心，
T07n0220_p0430a19(01)║超過一切聲聞、獨覺所有布施，
T07n0220_p0430a20(06)║應學般若波羅蜜多；欲以一念隨喜之心，超過一切聲聞、
T07n0220_p0430a21(01)║獨覺所有淨戒，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430a22(04)║欲以一念隨喜之心，超過一切聲聞、獨覺定慧解脫、
T07n0220_p0430a23(01)║解脫智見，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430a24(06)║欲以一念隨喜之心，超過一切聲聞、獨覺靜慮、解脫、等持、
T07n0220_p0430a25(02)║等至及餘善法，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430a26(05)║欲以一念所修善法，超過一切異生、聲聞、獨覺善法，
T07n0220_p0430a27(02)║應學般若波羅蜜多；欲行少分布施、淨戒、安忍、
T07n0220_p0430a28(01)║精進、靜慮、般若，
T07n0220_p0430a29(12)║為諸有情方便善巧平等迴向一切智智，便得無量無數功德，
T07n0220_p0430b01(05)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430b02(00)║「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩欲令所修布施、
T07n0220_p0430b03(00)║淨戒、安忍、精進、靜慮、
T07n0220_p0430b04(09)║般若波羅蜜多速得圓滿，離諸障礙，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430b05(04)║欲得世世常見諸佛、恒聞正法、得佛覺悟，蒙佛憶念、
T07n0220_p0430b06(00)║教誡教授，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430b07(05)║欲得佛身具三十二大丈夫相，八十隨好具足莊嚴，
T07n0220_p0430b08(02)║應學般若波羅蜜多；欲生佛家入童真地，
T07n0220_p0430b09(03)║常不遠離諸佛、菩薩，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430b10(04)║欲以種種勝善根力，隨意能引上妙供具，供養恭敬、
T07n0220_p0430b11(01)║尊重讚歎一切如來、應、正等覺，
T07n0220_p0430b12(06)║令諸善根疾得成滿，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430b13(07)║欲滿一切有情所求飲食、衣服、床榻、臥具、病緣醫藥，種種花香、
T07n0220_p0430b14(00)║燈明、車乘、園林、舍宅、財穀、珍寶、嚴具、
T07n0220_p0430b15(03)║伎樂及餘種種王等所受上妙樂具，并世、
T07n0220_p0430b16(04)║出世諸妙善法，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430b17(00)║「復次，舍利子！
T07n0220_p0430b18(12)║若菩薩摩訶薩欲普安立盡虛空界、法界、世界一切有情，皆令安住布施、
T07n0220_p0430b19(01)║淨戒、安忍、精進、靜慮、
T07n0220_p0430b20(10)║般若波羅蜜多及餘無邊殊勝善法，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430b21(05)║欲得發起一念善心所獲功德，
T07n0220_p0430b22(10)║乃至安坐妙菩提座證得無上正等菩提亦不窮盡，
T07n0220_p0430b23(07)║應學般若波羅蜜多；欲得十方諸佛世界一切如來、應、
T07n0220_p0430b24(03)║正等覺及諸菩薩摩訶薩眾咸共稱歎護念與力，
T07n0220_p0430b25(01)║應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430b26(10)║欲一發心即能遍到十方各如殑伽沙界，供養恭敬、尊重讚歎一切如來、
T07n0220_p0430b27(00)║應、正等覺及諸菩薩摩訶薩眾，
T07n0220_p0430b28(05)║利益安樂無量有情，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430b29(06)║欲以一音即能遍滿十方各如殑伽沙界，讚歎諸佛、
T07n0220_p0430c01(03)║教誡有情，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430c02(08)║欲紹三寶種使不斷絕，利益安樂一切有情，
T07n0220_p0430c03(07)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430c04(00)║「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩欲通達內空、
T07n0220_p0430c05(01)║外空、內外空、大空、空空、勝義空、有為空、無為空、
T07n0220_p0430c06(01)║畢竟空、無際空、散無散空、本性空、自共相空、
T07n0220_p0430c07(02)║一切法空、無性空、無性自性空及所緣空、增上空、
T07n0220_p0430c08(01)║等無空等，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430c09(06)║若菩薩摩訶薩欲通達一切法真如、法界、法性、不虛妄性、
T07n0220_p0430c10(02)║不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際，
T07n0220_p0430c11(04)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430c12(13)║若菩薩摩訶薩欲知十方殑伽沙等三千大千世界，所有大地、虛空、諸山、大海、
T07n0220_p0430c13(00)║江河、池沼、澗谷、陂湖、地、水、火、風諸極微數，
T07n0220_p0430c14(02)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430c15(11)║若菩薩摩訶薩見劫火起遍燒三千大千世界天地洞然，
T07n0220_p0430c16(06)║欲以一氣吹令頓滅，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430c17(07)║
T07n0220_p0430c18(25)║若菩薩摩訶薩見風劫起三千大千世界最下所依風輪飄擊上涌，將吹三千大千世界蘇迷盧山、
T07n0220_p0430c19(04)║輪圍山等諸所有物碎如朽葉，
T07n0220_p0430c20(09)║欲以一指障彼風力令息不起，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430c21(06)║若菩薩摩訶薩欲於三千大千世界，一結跏坐充滿虛空，
T07n0220_p0430c22(01)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430c23(10)║若菩薩摩訶薩欲以一毛繫取三千大千世界蘇迷盧山、
T07n0220_p0430c24(06)║輪圍山等諸所有物，擲過他方無量、無數、
T07n0220_p0430c25(07)║無邊世界而不損害其中有情，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430c26(04)║若菩薩摩訶薩欲以一食、一香、一花、一鬘、一衣、一幢、
T07n0220_p0430c27(01)║一蓋、一燈幡等諸供養具，供養恭敬、
T07n0220_p0430c28(04)║尊重讚歎十方各如殑伽沙界一切如來、應、
T07n0220_p0430c29(05)║正等覺及弟子眾無不充足，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431a01(03)║
T07n0220_p0431a02(20)║若菩薩摩訶薩欲普安立十方各如殑伽沙界諸有情類，令住戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、
T07n0220_p0431a03(04)║解脫智見蘊，或住預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提，
T07n0220_p0431a04(00)║乃至令入無餘依涅槃界究竟安樂，
T07n0220_p0431a05(03)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431a06(00)║「復次，舍利子！
T07n0220_p0431a07(12)║若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，能如實知修行布施得大果報，
T07n0220_p0431a08(03)║謂如實知：如是布施得生剎帝利大族，
T07n0220_p0431a09(05)║如是布施得生婆羅門大族，如是布施得生長者大族，
T07n0220_p0431a10(01)║如是布施得生居士大族；
T07n0220_p0431a11(08)║又如實知如是布施得生四大王眾天，如是布施得生三十三天，
T07n0220_p0431a12(00)║如是布施得生夜摩天，
T07n0220_p0431a13(08)║如是布施得生睹史多天，如是布施得生樂變化天，
T07n0220_p0431a14(05)║如是布施得生他化自在天；
T07n0220_p0431a15(11)║又如實知依此布施得初靜慮定、或第二靜慮定、或第三靜慮定、
T07n0220_p0431a16(04)║或第四靜慮定；又如實知依此布施得空無邊處定、
T07n0220_p0431a17(01)║或識無邊處定、或無所有處定、
T07n0220_p0431a18(07)║或非想非非想處定；又如實知依此布施起三十七菩提分法，
T07n0220_p0431a19(00)║由是因緣得預流果、或一來果、或不還果、
T07n0220_p0431a20(02)║或阿羅漢果、或獨覺菩提，或得無上正等菩提。
T07n0220_p0431a21(01)║能如實知修行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若，
T07n0220_p0431a22(02)║得大果報亦復如是。
T07n0220_p0431a23(00)║「復次，舍利子！
T07n0220_p0431a24(12)║若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，能如實知：
T07n0220_p0431a25(11)║如是布施方便善巧能滿布施波羅蜜多，
T07n0220_p0431a26(12)║如是布施方便善巧能滿淨戒波羅蜜多，
T07n0220_p0431a27(13)║如是布施方便善巧能滿安忍波羅蜜多，
T07n0220_p0431a28(14)║如是布施方便善巧能滿精進波羅蜜多，
T07n0220_p0431a29(15)║如是布施方便善巧能滿靜慮波羅蜜多，如是布施方便善巧能滿般若波羅蜜多，
T07n0220_p0431b01(00)║又如實知如是淨戒、安忍、精進、靜慮、
T07n0220_p0431b02(04)║般若方便善巧各能滿六波羅蜜多。」 時，舍利子白言：
T07n0220_p0431b03(02)║「世尊！云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，
T07n0220_p0431b04(01)║
T07n0220_p0431b05(19)║能如實知如是布施方便善巧能滿布施乃至般若波羅蜜多，
T07n0220_p0431b06(12)║能如實知如是淨戒乃至般若方便善巧能滿淨戒乃至靜慮波羅蜜多？」
T07n0220_p0431b07(01)║ 佛告尊者舍利子言：「以無所得為方便故，
T07n0220_p0431b08(02)║謂菩薩摩訶薩行布施時，了達一切施、
T07n0220_p0431b09(04)║受物相不可得故，能滿布施波羅蜜多；
T07n0220_p0431b10(06)║犯無犯相不可得故，能滿淨戒波羅蜜多；
T07n0220_p0431b11(07)║動不動相不可得故，能滿安忍波羅蜜多；身心勤怠不可得故，
T07n0220_p0431b12(00)║能滿精進波羅蜜多；有亂無亂不可得故，
T07n0220_p0431b13(01)║能滿靜慮波羅蜜多；諸法性相不可得故，
T07n0220_p0431b14(02)║能滿般若波羅蜜多。舍利子！
T07n0220_p0431b15(08)║是為菩薩摩訶薩行布施時，方便善巧能滿六種波羅蜜多。
T07n0220_p0431b16(02)║如是舍利子！菩薩摩訶薩行淨戒時，
T07n0220_p0431b17(05)║乃至行般若時，方便善巧各能滿六波羅蜜多。
T07n0220_p0431b18(00)║「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩欲得過去、未來、
T07n0220_p0431b19(00)║現在一切如來、應、正等覺殊勝功德，
T07n0220_p0431b20(03)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431b21(12)║若菩薩摩訶薩欲達一切有為無為究竟彼岸，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431b22(03)║若菩薩摩訶薩欲達過去、未來、現在諸法真如、法界、
T07n0220_p0431b23(00)║法性、無生、實際，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431b24(03)║若菩薩摩訶薩欲與一切聲聞、獨覺常為導首，
T07n0220_p0431b25(02)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431b26(11)║若菩薩摩訶薩欲與諸佛為親侍者，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431b27(06)║若菩薩摩訶薩欲與諸佛為內眷屬，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431b28(01)║若菩薩摩訶薩欲得生生具大眷屬，
T07n0220_p0431b29(04)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c01(13)║若菩薩摩訶薩欲得菩薩常為眷屬，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c02(08)║若菩薩摩訶薩欲為世間真淨福田，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c03(03)║若菩薩摩訶薩欲伏慳貪心、息犯戒心、除忿恚心、
T07n0220_p0431c04(01)║捨懈怠心、靜散亂心、離惡慧心，
T07n0220_p0431c05(06)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c06(15)║若菩薩摩訶薩欲善安立一切有情於施性福業事、戒性福業事、修性福業事、
T07n0220_p0431c07(02)║供侍福業事、有依福業事，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c08(00)║「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩欲得五眼，
T07n0220_p0431c09(02)║何等為五？所謂肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，
T07n0220_p0431c10(02)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c11(11)║若菩薩摩訶薩欲以天眼盡見十方殑伽沙等世界諸佛妙相好身，
T07n0220_p0431c12(02)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c13(11)║若菩薩摩訶薩欲以天耳遍聞十方殑伽沙等世界諸佛所說法要，
T07n0220_p0431c14(02)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c15(11)║若菩薩摩訶薩欲如實知十方各如殑伽沙界一切如來心、心所法，
T07n0220_p0431c16(03)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c17(12)║若菩薩摩訶薩欲得普聞十方世界諸佛說法，
T07n0220_p0431c18(11)║乃至無上正等菩提常無斷絕，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c19(08)║若菩薩摩訶薩欲見過去、未來、現在十方諸佛所有國土，
T07n0220_p0431c20(03)║應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於過去、未來、
T07n0220_p0431c21(00)║現在十方諸佛所說契經、應頌、授記、諷頌、
T07n0220_p0431c22(01)║自說、因緣、本事、本生、方廣、希法、譬喻、論議，
T07n0220_p0431c23(00)║諸聲聞等曾所未聞，皆能受持究竟通利，
T07n0220_p0431c24(01)║應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於過去、
T07n0220_p0431c25(00)║未來、現在十方諸佛所說法門，
T07n0220_p0431c26(05)║既自受持究竟通利如說修行，
T07n0220_p0431c27(10)║復能為他如實廣說勸令修行，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c28(07)║若菩薩摩訶薩欲於十方殑伽沙等幽冥世界，
T07n0220_p0431c29(06)║或世界中間無日月光處為作光明，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0432a01(01)║若菩薩摩訶薩欲於十方殑伽沙等無量世界，
T07n0220_p0432a02(00)║其中眾生成就邪見，不聞佛名、法名、僧名，
T07n0220_p0432a03(01)║不信因果，而能化導令起正見，聞三寶名，
T07n0220_p0432a04(02)║深信因果，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0432a05(07)║若菩薩摩訶薩欲令十方殑伽沙等世界有情，以己威力，
T07n0220_p0432a06(02)║盲者能視，聾者能聽，啞者能言，狂者得念，
T07n0220_p0432a07(03)║亂者得定，貧者得富，露者得衣，饑者得食，
T07n0220_p0432a08(03)║渴者得飲，病者得除愈，醜者得端嚴，
T07n0220_p0432a09(05)║形殘者得具足，根缺者得圓滿，迷悶者得醒悟，
T07n0220_p0432a10(04)║疲頓者得安泰，一切有情慈心相向，
T07n0220_p0432a11(07)║墮惡趣者得生善趣，習惡業者皆修善業，諸犯戒者安住戒蘊，
T07n0220_p0432a12(00)║未得定者安住定蘊，有惡慧者安住慧蘊，
T07n0220_p0432a13(01)║無解脫者安住解脫蘊，
T07n0220_p0432a14(09)║無解脫智見者安住解脫智見蘊，未見諦者得預流果、或一來果、
T07n0220_p0432a15(01)║或不還果、或阿羅漢果、或獨覺菩提，
T07n0220_p0432a16(04)║或復漸次證得無上正等菩提，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0432a17(01)║若菩薩摩訶薩欲學如來、應、正等覺殊勝威儀，
T07n0220_p0432a18(00)║令諸有情觀之無厭滅惡生善，
T07n0220_p0432a19(05)║應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0432a20(00)║「復次，舍利子！
T07n0220_p0432a21(12)║若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，作如是念：『我何時得如龍象視，
T07n0220_p0432a22(03)║容止肅然為眾說法，身、語、意業隨智慧行皆悉清淨，
T07n0220_p0432a23(00)║於經行時足不履地如四指量？』
T07n0220_p0432a24(05)║欲成是事應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0432a25(11)║「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，作如是念：
T07n0220_p0432a26(10)║『我何時得無量百千俱胝那庾多四大王眾天、三十三天、夜摩天、
T07n0220_p0432a27(01)║睹史多天、樂變化天、他化自在天、梵眾天、
T07n0220_p0432a28(02)║梵輔天、梵會天、大梵天、光天、少光天、無量光天、
T07n0220_p0432a29(00)║極光淨天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、
T07n0220_p0432b01(00)║廣天、少廣天、無量廣天、廣果天、無繁天、
T07n0220_p0432b02(01)║無熱天、善現天、善見天、色究竟天，
T07n0220_p0432b03(05)║導從圍遶詣菩提樹；是諸天眾於菩提樹下以天衣為座，
T07n0220_p0432b04(00)║我於此座結跏趺坐，
T07n0220_p0432b05(09)║以眾妙相所莊嚴手而撫大地，
T07n0220_p0432b06(14)║使于地神并諸眷屬俱時踊現降魔怨敵證得無上正等菩提，從是已後若行、
T07n0220_p0432b07(01)║若住、若坐、若臥，隨地方所悉為金剛？』
T07n0220_p0432b08(04)║欲成是事應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0432b09(10)║「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，作如是念：『我何時得捨國出家，
T07n0220_p0432b10(00)║即於是日證得無上正等菩提，
T07n0220_p0432b11(05)║即於是日轉妙法輪，
T07n0220_p0432b12(14)║即令無量無數有情遠塵離垢生淨法眼；
T07n0220_p0432b13(15)║復令無量無數有情永盡諸漏心慧解脫，
T07n0220_p0432b14(16)║亦令無量無數有情能於無上正等菩提得不退轉？』欲成是事應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0432b15(02)║「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，作如是念：
T07n0220_p0432b16(00)║『我何時得無上菩提，無量無數聲聞、
T07n0220_p0432b17(03)║菩薩為弟子眾，一說法時，
T07n0220_p0432b18(10)║即令無量無數有情不起于座成阿羅漢；
T07n0220_p0432b19(11)║復令無量無數有情不起于座能於無上正等菩提得不退轉？』
T07n0220_p0432b20(04)║欲成是事應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0432b21(11)║「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，作如是念：『我何時得壽量無盡，
T07n0220_p0432b22(01)║無邊光明，相好莊嚴觀者無厭，
T07n0220_p0432b23(06)║雖復行時千葉蓮花每承其足，而令地上現千輻輪，
T07n0220_p0432b24(03)║舉步經行大地震動，而不擾惱地居有情，
T07n0220_p0432b25(04)║欲迴顧時舉身皆轉，足之所履盡金剛際，
T07n0220_p0432b26(05)║如車輪量地皆隨轉，舉身支節皆放光明，
T07n0220_p0432b27(06)║遍照十方無邊世界，隨所照處為諸有情作大饒益？』
T07n0220_p0432b28(03)║欲成是事應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0432b29(09)║「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，作如是念：
T07n0220_p0432c01(08)║『我得無上正等覺時，願所居土無有一切貪欲、瞋恚、愚癡等名，
T07n0220_p0432c02(00)║其中有情成就妙慧，由斯慧力作是思惟：
T07n0220_p0432c03(01)║布施、調伏、安忍、勇進、寂靜、諦觀，離諸放逸，
T07n0220_p0432c04(02)║勤修梵行，慈、悲、喜、捨，不惱有情，如餘佛土，
T07n0220_p0432c05(03)║豈不善哉！化事既周般涅槃後，正法無有滅盡之期，
T07n0220_p0432c06(00)║常為有情作大饒益。』
T07n0220_p0432c07(09)║欲成是事應學般若波羅蜜多。 「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，
T07n0220_p0432c08(00)║作如是念：『我得無上正等覺時，
T07n0220_p0432c09(05)║願令十方殑伽沙等無量世界，
T07n0220_p0432c10(10)║一切有情聞我名者必得無上正等菩提。』
T07n0220_p0432c11(11)║欲成是事應學般若波羅蜜多。 「舍利子！
T07n0220_p0432c12(13)║諸菩薩摩訶薩欲得此等無量無邊殊勝功德，應學般若波羅蜜多。」
T07n0220_p0432c13(00)║大般若波羅蜜多經卷第四百七十九
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