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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 244《佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》CBETA 電子佛典 V1.25 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 244 佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.25, Normalized Version
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T08n0244_p0814b03(00)║
T08n0244_p0814b04(12)║佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷第六
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T08n0244_p0814b06(00)║
T08n0244_p0814b07(14)║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯
T08n0244_p0814b08(00)║ 一切如來大三昧曼拏羅儀軌分第二十二
T08n0244_p0814b09(00)║爾時金剛手菩薩摩訶薩，
T08n0244_p0814b10(07)║復說諸佛大三昧法弟子灌頂儀軌：
T08n0244_p0814b11(11)║「凡當欲受諸佛大三昧祕密灌頂法者，
T08n0244_p0814b12(12)║先須發起諸佛最上祕密阿耨多羅三藐三菩提心，等同諸佛自性清淨。
T08n0244_p0814b13(00)║「阿闍梨先授弟子此最上祕密心明曰：
T08n0244_p0814b14(00)║「『唵(引)薩哩[口*縛](二合)踰(引)詣哥(引)野[口*縛](引)訖唧(二合)多
T08n0244_p0814b15(00)║母怛波(二合、引)[打-丁+柰]夜(引)彌(一句)』
T08n0244_p0814b16(00)║「授此菩提心明已，即得諸佛不退轉地，
T08n0244_p0814b17(02)║降伏一切邪魔外道，即成諸佛菩薩。次授此明曰：
T08n0244_p0814b18(00)║「『烏怛波(二合)[打-丁+柰]曳埵波囉[牟*含]冒地唧多摩耨多囉
T08n0244_p0814b19(00)║(一句) [口*縛]日囉(二合)摩[亭*也]寫缽囉(二合)底瑟吒(二合、引)必
T08n0244_p0814b20(00)║煬(二合)(二) 紇哩(二合)[打-丁+柰]曳(引)紇哩(二合)[打-丁+柰]曳(引)那睹(三)
T08n0244_p0814b21(00)║ 穌囉帝(引)三摩野薩怛[口*縛](三合)呼(引)(四) [口*縛]日囉(二合)悉
T08n0244_p0814b22(00)║[亭*也]野他(引)穌亢(五)』
T08n0244_p0814b23(00)║「授此大明已，欲求最上成就法者，
T08n0244_p0814b24(04)║金剛手菩薩皆悉施之。阿闍梨當依法傳授弟子，
T08n0244_p0814b25(02)║令其弟子以淨帛覆面，手持種種妙花，
T08n0244_p0814b26(04)║然後引入曼拏羅內，弟子當一心懇切發大誓願，
T08n0244_p0814b27(02)║將所持花任意散擲，隨花墮處即是本尊。
T08n0244_p0814b28(03)║得本尊已，乃去其面帛。時阿闍梨即依佛部灌頂法，
T08n0244_p0814b29(00)║以金剛淨水灌弟子頂，次授三種三昧法，
T08n0244_p0814c01(01)║然後授其三昧誓曰：
T08n0244_p0814c02(00)║「『汝受灌頂已， 常住於三昧，
T08n0244_p0814c03(00)║即成一切法。 此金剛鈴杵，
T08n0244_p0814c04(00)║當執持信受， 住堅固三昧，
T08n0244_p0814c05(00)║發起真實行。 今此所傳授，
T08n0244_p0814c06(00)║祕密灌頂法， 諸佛之密印，
T08n0244_p0814c07(00)║若生輕慢心， 即墮於地獄。』
T08n0244_p0814c08(00)║「說此誓已，即以金剛杵授其弟子，
T08n0244_p0814c09(04)║為說持金剛杵明曰：
T08n0244_p0814c10(00)║「『唵(引)薩哩[口*縛](二合)怛他(引)[言*我]多(一句) 摩賀(引)三摩野
T08n0244_p0814c11(00)║(二) 怛埵(引)地缽底埵(引)摩鼻詵左(引)彌(三) 摩賀
T08n0244_p0814c12(00)║(引)[口*縛]日囉(二合)達囉(四) 伊捺旦薩哩[口*縛](二合)沒馱怛
T08n0244_p0814c13(00)║[鍐-凶+(鬯-匕)](二合)(五) [口*縛]日朗(二合)[口*縛]日囉(二合)達囉寫咄(六) 埵野
T08n0244_p0814c14(00)║(引)畢醯薩捺(引)馱哩煬(二合)(七) 摩賀(引)[口*縛]日囉(二合)
T08n0244_p0814c15(00)║達[口*覽]沒囉(二合)多彌底(八) 多禰難多薩哩[口*縛](二合)怛
T08n0244_p0814c16(00)║他(引)[言*我]多(九) 缽囉摩摩賀(引)冒地唧多(十) 摩寫
T08n0244_p0814c17(00)║(引)缽哩爹(引)[言*我](引)(十一) 捺寫薩捺(引)馱(引)囉拏彌
T08n0244_p0814c18(00)║底囉喝薩煬(二合)(十二) 醯(引)[口*縛]日囉(二合)[言*我]哩[口*縛](二合、引)
T08n0244_p0814c19(00)║地缽底(十三) 室哩(二合、引)呬[口*縛]日囉(二合)那(引)莫悉[亭*也]
T08n0244_p0814c20(00)║三摩野薩怛[鍐-凶+(鬯-匕)](三合)(十四) 普哩普(二合)[口*縛]莎(十五)』
T08n0244_p0814c21(00)║「傳此明已，當隨弟子本尊灌頂而為立名。
T08n0244_p0814c22(01)║立其名已，至于菩提道場，
T08n0244_p0814c23(08)║不退轉於阿耨多羅三藐三菩提故。
T08n0244_p0814c24(12)║所以者何？但由受此三種三昧法故。此三昧法者，實無所有，不可得知，
T08n0244_p0814c25(01)║大樂金剛薩埵普賢之行，根本最上所出生故。
T08n0244_p0814c26(00)║「為說此最上真實五種祕密法已，
T08n0244_p0814c27(04)║復誡其弟子曰：『此法最上是三有主，一切自在首，
T08n0244_p0814c28(02)║無上真實道，諸佛如來清淨自性，
T08n0244_p0814c29(06)║了一切眾生自性清淨故，三有自性亦清淨顯真實理。
T08n0244_p0815a01(02)║此最上祕密法即是金剛鈴，
T08n0244_p0815a02(08)║而能覺悟諸佛如來及諸賢聖，是法供養復能覺悟一切法，
T08n0244_p0815a03(02)║復以此法覺悟諸有情，銷除一切諸業障，
T08n0244_p0815a04(03)║此名金剛覺悟法，能作成就敬愛等事，
T08n0244_p0815a05(05)║清淨三有最妙方便。
T08n0244_p0815a06(14)║汝當於此最上祕密三昧諸儀軌中深生信受，此法於三有中，
T08n0244_p0815a07(07)║能盡諸苦際令獲諸妙樂，是大方便教而利益世間，
T08n0244_p0815a08(04)║信受行之決定真實。』 「行人修習此勝法者，
T08n0244_p0815a09(05)║設在五欲受諸樂境，但能依法修行而無障礙。
T08n0244_p0815a10(05)║何以故？一切如來無比祕密最上大乘妙三昧法，
T08n0244_p0815a11(02)║是故應當勤修行之。
T08n0244_p0815a12(11)║若不違此諸佛如來密印三昧者，是人必住堅固地生不退心，
T08n0244_p0815a13(04)║是名金剛薩埵得證阿耨多羅三藐三菩提。即說頌曰：
T08n0244_p0815a14(00)║「『菩薩住世間， 無量無數劫，
T08n0244_p0815a15(00)║為諸有情故， 作廣大利益。
T08n0244_p0815a16(00)║住方便三昧， 成就大福業，
T08n0244_p0815a17(00)║持明大自在， 欲利益眾生，
T08n0244_p0815a18(00)║以此三昧法， 隨意皆得成。
T08n0244_p0815a19(00)║設有罪業者， 亦無諸障礙，
T08n0244_p0815a20(00)║當得成所欲。 是金剛部王，
T08n0244_p0815a21(00)║最上自在者， 盡成諸密法，
T08n0244_p0815a22(00)║若依此法行， 能利益自他，
T08n0244_p0815a23(00)║善印於諸法， 及作諸成就，
T08n0244_p0815a24(00)║決定皆圓滿。 作諸相應法，
T08n0244_p0815a25(00)║得盡苦邊際， 而獲無量樂。
T08n0244_p0815a26(00)║如是金剛手， 祕密金剛杵，
T08n0244_p0815a27(00)║若能手持者， 獲諸成就事。』
T08n0244_p0815a28(00)║「復次，阿闍梨當為弟子授記，
T08n0244_p0815a29(06)║依諸佛金剛灌頂授記儀及用諸佛大印法。弟子得記已，
T08n0244_p0815b01(01)║即離諸有，趣入諸佛境界。」即說授記明曰：
T08n0244_p0815b02(00)║「唵(引)伊數(引)[亢*欠]咩(引)哥嚕彌怛[鍐-凶+(鬯-匕)](二合、引)(一句) [口*縛]日
T08n0244_p0815b03(00)║囉(二合)薩埵薩怛(二合)他(引)[言*我]多(二) 婆[言*我][鍐-凶+(鬯-匕)](引)訥哩
T08n0244_p0815b04(00)║[言*我](二合)多踰(引)特哩(二合)爹(三) 遏典多婆[口*縛]悉馱曳
T08n0244_p0815b05(00)║(引)(四) 係(引)[口*縛]日囉(二合)那(引)摩怛他(引)[言*我]多(五) 悉[亭*也]
T08n0244_p0815b06(00)║三摩野薩怛[鍐-凶+(鬯-匕)](三合)(六) 普哩普(二合)[口*縛]莎(七)
T08n0244_p0815b07(00)║「若人得此諸佛授記大明印，尊重信受，
T08n0244_p0815b08(02)║是人即得諸佛如來、諸大菩薩、金剛手等，
T08n0244_p0815b09(03)║皆悉降於曼拏羅，授與阿耨多羅三藐三菩提記。
T08n0244_p0815b10(01)║是人得受記已，諸佛如來大菩薩眾，皆悉敬愛，
T08n0244_p0815b11(00)║施諸成就法。諸佛如來安住法界，
T08n0244_p0815b12(04)║猶如虛空廣大無邊。是時諸佛同時安慰，
T08n0244_p0815b13(05)║咸皆稱讚作如是言：『此阿闍梨得諸佛三昧，同諸如來。』
T08n0244_p0815b14(01)║若人得此最上祕密，安慰稱讚者，
T08n0244_p0815b15(05)║所有一切罪業應時銷散，滅盡無餘永離苦惱，
T08n0244_p0815b16(04)║諸天不能見，所行無畏，盡三有苦，成最上法。
T08n0244_p0815b17(04)║而此最勝調伏之法，常當護持安于三昧，
T08n0244_p0815b18(05)║是即諸佛平等宣說，不應捨離菩提之心，
T08n0244_p0815b19(06)║金剛密印定成菩提，此諸佛法勿暫棄捨。設有迷惑，
T08n0244_p0815b20(03)║縱捨己身，不得暫捨諸佛最上之法。
T08n0244_p0815b21(06)║金剛鈴杵及諸密印，亦勿捨離而生輕慢。
T08n0244_p0815b22(07)║敬阿闍梨等同諸佛，若輕阿闍梨者是輕諸佛，
T08n0244_p0815b23(06)║當受眾苦無有威德，被諸瘧病惡毒拏吉[仁-二+爾]魅，
T08n0244_p0815b24(05)║宿曜執持及諸魔眾，如是災害常所嬈亂，
T08n0244_p0815b25(06)║命終之後當墮地獄。是故當知阿闍梨者是為大師，
T08n0244_p0815b26(03)║常當尊重愛敬供養，如前所說眾苦惱等皆不能侵，
T08n0244_p0815b27(00)║應當恭敬供養阿闍梨。何以故？此阿闍梨，
T08n0244_p0815b28(01)║經阿僧祇俱胝劫數實難值遇，
T08n0244_p0815b29(06)║由此阿闍梨開發菩提道得成佛果，
T08n0244_p0815c01(09)║是故弟子依本法儀而常供養，是即供養諸佛如來故，
T08n0244_p0815c02(05)║成最上法見獲善果，與諸賢聖等無有異，
T08n0244_p0815c03(06)║見受灌頂證法王位，作三界主降伏魔軍，
T08n0244_p0815c04(07)║住寂靜地佛果菩提定無疑惑。」 金剛手菩薩，
T08n0244_p0815c05(07)║如是說此一切如來及諸菩薩灌頂曼拏羅已，復作是言：
T08n0244_p0815c06(03)║「如先所說一切如來最上祕密，
T08n0244_p0815c07(07)║安慰住一切如來三昧。
T08n0244_p0815c08(15)║阿闍梨及弟子令發大菩提心即住不退地，應當觀想如佛最上究竟。
T08n0244_p0815c09(06)║所以者何？謂阿闍梨及弟子，能發諸佛最上大菩提心，
T08n0244_p0815c10(01)║由此發大心故，即住不退地，無復退轉。
T08n0244_p0815c11(03)║由不退故，決定證於阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0244_p0815c12(03)║由是見在證菩提故，
T08n0244_p0815c13(12)║未來決定平等證彼阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0244_p0815c14(00)║「又復阿闍梨及弟子，
T08n0244_p0815c15(09)║所有金剛薩埵相應之法皆悉具足，所以諸佛如來，
T08n0244_p0815c16(06)║以最上祕密而作安慰。
T08n0244_p0815c17(00)║「又復如先所說，住諸佛如來三昧者，
T08n0244_p0815c18(02)║即證阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0244_p0815c19(08)║所謂諸佛如來根本三昧，是最上成就法。若住此三昧者，
T08n0244_p0815c20(03)║即證諸佛如來。是故若欲盡諸苦惱，
T08n0244_p0815c21(06)║應於阿闍梨生貴重心，常作護持信奉稱讚愛敬供養，
T08n0244_p0815c22(02)║盡其形壽無暫懈退。
T08n0244_p0815c23(11)║復令他人轉生信重承事供養。當知此阿闍梨，已具金剛三業，
T08n0244_p0815c24(04)║常住諸佛三昧最上究竟。此大祕密法，
T08n0244_p0815c25(06)║唯除邪魔外道及聲聞、緣覺等，勿令傳授。」
T08n0244_p0815c26(07)║ 金剛手菩薩說此諸佛及諸菩薩真實法已，復說頌曰：
T08n0244_p0815c27(00)║「當於阿闍梨， 起大信重心。
T08n0244_p0815c28(00)║其阿闍梨者， 是無盡三昧，
T08n0244_p0815c29(00)║最上大樂本， 諸佛等無異。
T08n0244_p0816a01(00)║由阿闍梨故， 獲最上究竟。
T08n0244_p0816a02(00)║「復次阿闍梨，但當受諸富樂，
T08n0244_p0816a03(06)║及種種飲食上味，乃至歌舞戲笑等事，
T08n0244_p0816a04(08)║而依法持誦用根本印，作祕密供養，得所求成就。」
T08n0244_p0816a05(06)║即說金剛薩埵祕密歌舞等供養明曰：
T08n0244_p0816a06(00)║「吽(引)」
T08n0244_p0816a07(00)║諸佛如來祕密供養明曰：
T08n0244_p0816a08(00)║「阿」
T08n0244_p0816a09(00)║降三界尊祕密供養明曰：
T08n0244_p0816a10(00)║「呬(引)」
T08n0244_p0816a11(00)║蓮花藏尊祕密供養明曰：
T08n0244_p0816a12(00)║「怛[口*覽](二合、引)」
T08n0244_p0816a13(00)║虛空藏尊祕密供養明曰：
T08n0244_p0816a14(00)║「朅」
T08n0244_p0816a15(00)║如是等供養，以此五心明得成祕密供養法。
T08n0244_p0816a16(00)║復說最上祕密毘首印供養，
T08n0244_p0816a17(06)║及金剛薩埵等諸賢聖儀軌[巾*票]幟印法：「所有[巾*票]幟，
T08n0244_p0816a18(04)║皆以金銀及吉祥木等，各依本法而作，安於曼拏羅。
T08n0244_p0816a19(01)║是時弟子依毘首印法當作供養，
T08n0244_p0816a20(05)║由此毘首儀故，弟子所有苦惱瘧等，
T08n0244_p0816a21(07)║諸疾惡毒拏吉[仁-二+爾]魅，惡曜執持諸魔災害，惡趣等業皆悉銷滅，
T08n0244_p0816a22(00)║增長善業，得究竟相應諸佛無上菩提。
T08n0244_p0816a23(02)║依此金剛薩埵最上祕密毘首印供養儀，
T08n0244_p0816a24(03)║所有諸賢聖各以入三昧歌而作供養。
T08n0244_p0816a25(05)║是名一切毘首三昧最上成就供養。」
T08n0244_p0816a26(09)║即說根本金剛薩埵羯磨部入三昧金剛歌曰：
T08n0244_p0816a27(00)║「薩哩[口*縛](二合、引)耨囉(引)[言*我]穌珂素(引)摩那散怛[鍐-凶+(鬯-匕)]
T08n0244_p0816a28(00)║(二合)(一句)[口*縛]日囉(二合)薩埵穌囉多三摩野婆[口*縛]彌(二)
T08n0244_p0816a29(00)║摩賀(引)穌珂涅哩(二合)除(引)卒野捺(三)缽囉(二合)底
T08n0244_p0816b01(00)║缽[寧*也]悉[亭*也]左羅具缽囉(二合)拏多(四)」
T08n0244_p0816b02(00)║復說一切如來部最上祕密入三昧金剛歌曰：
T08n0244_p0816b03(00)║「[口*縛]日囉(二合)薩埵僧屹囉賀(一句)
T08n0244_p0816b04(00)║「[口*縛]日囉(二合)囉怛那(二合)摩努多囉(一句)
T08n0244_p0816b05(00)║「[口*縛]日囉(二合)達哩摩(二合)[言*我](引)野乃(一句)
T08n0244_p0816b06(00)║「[口*縛]日囉(二合)羯哩摩(二合)羯嚕婆[口*縛](一句)」
T08n0244_p0816b07(00)║復說一切金剛部最上祕密入三昧金剛歌曰：
T08n0244_p0816b08(00)║「吽(引)[口*縛]日囉(二合)哥(引)哩母(二合)哥設囉(引)野那摩
T08n0244_p0816b09(00)║(一句)
T08n0244_p0816b10(00)║「室哩(二合、引)[口*縛]日囉(二合)囉(引)[言*我]三摩夜野那摩(一句)
T08n0244_p0816b11(00)║「朅樁[言*我](引)[口*縛]日囉(二合)補羅夜野那摩(一句)
T08n0244_p0816b12(00)║「室哩(二合、引)[口*縛]日囉(二合)健吒葛羅婆(引)野那摩(一句)」
T08n0244_p0816b13(00)║復說一切蓮華部最上祕密入三昧金剛歌曰：
T08n0244_p0816b14(00)║「聒唧捺鼻嚕捺囉(二合)嘮捺囉(二合)多耨(一句) 母[言*我]囉
T08n0244_p0816b15(00)║(二合)惹那(引)穌喝哩(引)(二) 缽囉(二合)缽[寧*也]西聒唧捺鼻帝
T08n0244_p0816b16(00)║叉拏(二合)作訖囉(二合)達囉母哩底(二合)(二) 惹[言*我]地[仁-二+爾]
T08n0244_p0816b17(00)║野散多多(四) 聒唧捺鼻騷摩也(二合)扇(引)多[口*縛]布
T08n0244_p0816b18(00)║囉叉囉難(五) 哥摩[打-丁+羅]摩那寫吠(六) 聒唧捺鼻禰
T08n0244_p0816b19(00)║(引)缽多(二合)哥(引)摩三摩野(引)缽囉(二合)悉[亭*也](七) 摩
T08n0244_p0816b20(00)║摩缽捺摩(二合)囉(引)惹呬(八)」
T08n0244_p0816b21(00)║復說一切寶部最上祕密入三昧金剛歌曰：
T08n0244_p0816b22(00)║「薩哩[口*縛](二合、引)鼻尸哥缽囉彌說囉多(一句)僧悉[亭*也]
T08n0244_p0816b23(00)║左(引)叉野[仁-二+爾]地(二)缽囉摩薩哩[口*縛](二合、引)[言*我]囉(二合)
T08n0244_p0816b24(00)║計睹(三)尾惹踰蹉囉(二合)野多(四)室哩(二合、引)[口*縛]日
T08n0244_p0816b25(00)║囉(二合)囉怛那(二合)婆[口*縛]彌蘇珂捺(五)」
T08n0244_p0816b26(00)║復說摩度迦囉三尊歌曰：
T08n0244_p0816b27(00)║「普哩普(二合)[口*縛]莎(一句)」
T08n0244_p0816b28(00)║復說四賢聖歌曰：
T08n0244_p0816b29(00)║「紇哩(二合)吽室哩(二合)毘踰(二合)(一句)」
T08n0244_p0816c01(00)║復說諸龍王歌曰：
T08n0244_p0816c02(00)║「普普」
T08n0244_p0816c03(00)║復說金剛手大藥剎主諸閼伽供養金剛歌曰：
T08n0244_p0816c04(00)║「薩哩[口*縛](二合、引)哩伽(二合)曼拏羅禰難(一句) [口*縛]日囉(二合)
T08n0244_p0816c05(00)║達囉(引)訖囉(二合)摩(二) 尾摩哩捺(二合)尾吉囉尾吉
T08n0244_p0816c06(00)║囉(三) 伴儒(仁祚切)蹉(引)捺野那(引)設野(四) 喝那捺
T08n0244_p0816c07(00)║喝缽左(五) 婆悉彌(二合、引)俱嚕骨嚕(二合)馱(六) 吽哥
T08n0244_p0816c08(00)║(引)囉摩(引)怛哩(二合)拏盎(七)」
T08n0244_p0816c09(00)║
T08n0244_p0816c10(18)║復說最上自在大曼拏羅最上祕密入三昧金剛歌曰：
T08n0244_p0816c11(00)║「聒唧捺摩朗耨曼拏羅薩喝薩囉(二合)嚕左(引)[口*縛]
T08n0244_p0816c12(00)║布沙(引)尾囉(引)惹西(引)(一句) 缽囉(二合)羅野那羅(引)
T08n0244_p0816c13(00)║哩哥(二合)酤致哥囉奔惹摩賀婆野禰(引)必底(二合)
T08n0244_p0816c14(00)║那(引)聒唧(二) 聒唧捺尾哥(引)底禰必底(二合)穌珂
T08n0244_p0816c15(00)║扇(引)多摩那(引)禰惹那嚕缽馱(引)哩拏(引)(三) 薩哩
T08n0244_p0816c16(00)║[口*縛](二合)惹[言*我]蹉摩(引)哩閉(二合)多穌嚕缽勃哩(二合)多
T08n0244_p0816c17(00)║(引)達囉播(引)尼那(引)聒唧(四) [言*我][言*我]那彌[口*縛]薩哩
T08n0244_p0816c18(00)║[口*縛](二合)僧悉體睹惹[言*我]旦尾那踰[寧*也]睹尾戍達那
T08n0244_p0816c19(00)║(引)野(五) 怛[鍐-凶+(鬯-匕)](二合)[口*縛]日囉(二合)薩埵悉[亭*也]摩拽尸沙
T08n0244_p0816c20(00)║尾那野尾捺[言*我]馱(二合)薩穌契毘藥(二合)(六)」
T08n0244_p0816c21(00)║
T08n0244_p0816c22(18)║復說最上祕密儀中最上祕密三種三昧金剛歌曰：
T08n0244_p0816c23(00)║「唵(引)缽囉(二合)尾設婆[言*我][鍐-凶+(鬯-匕)](一句)摩賀(引)穌珂謨(引)
T08n0244_p0816c24(00)║叉布[口*覽](二)薩哩[口*縛](二合)悉提穌珂波囉摩[口*覽]摩煬
T08n0244_p0816c25(00)║(二合)(三)波囉摩穌枯(引)怛摩悉[亭*夜](引)(四)[口*弱]吽(引)[鍐-凶+(鬯-匕)](引)
T08n0244_p0816c26(00)║呼(引)缽囉(二合)悉[亭*也]莎(五)
T08n0244_p0816c27(00)║
T08n0244_p0816c28(19)║「以如是等最上甚深祕密三種三昧真實理金剛歌而作供養，所求成就皆得圓滿。
T08n0244_p0816c29(03)║此一切如來最上祕密諸儀軌中大毘首三昧供養，
T08n0244_p0817a01(00)║以此供養者，金剛薩埵即時降赴，
T08n0244_p0817a02(04)║得毘首相應自在成就。」即說頌曰：
T08n0244_p0817a03(00)║「此根本儀軌， 善作諸事業，
T08n0244_p0817a04(00)║大祕密神通， 能建大法幢，
T08n0244_p0817a05(00)║得無盡義味， 果決成就事，
T08n0244_p0817a06(00)║獲具足聖財， 圓滿究竟法。
T08n0244_p0817a07(00)║毘首大祕密， 難成者能成，
T08n0244_p0817a08(00)║所有三摩地， 靜住自在樂，
T08n0244_p0817a09(00)║得心之所欲， 一切無罣礙。
T08n0244_p0817a10(00)║設或世間人， 不修諸福業，
T08n0244_p0817a11(00)║無其勝善力， 以罪業障故，
T08n0244_p0817a12(00)║入此曼拏羅， 求所作成就，
T08n0244_p0817a13(00)║依根本儀軌， 隨意所願樂，
T08n0244_p0817a14(00)║皆悉得圓滿。 此法殊勝力，
T08n0244_p0817a15(00)║諸法無能勝， 設復越三昧，
T08n0244_p0817a16(00)║及造諸罪業， 或宿曜加臨，
T08n0244_p0817a17(00)║若諸魔嬈事， 入此曼拏羅，
T08n0244_p0817a18(00)║所作皆成就， 依法得大利。
T08n0244_p0817a19(00)║若或未曾入， 成就曼拏羅，
T08n0244_p0817a20(00)║若作此壇法， 而實勝數倍。」
T08n0244_p0817a21(00)║ 一切相應儀軌分第二十三
T08n0244_p0817a22(00)║爾時金剛手菩薩，
T08n0244_p0817a23(10)║復說一切如來三種大三昧最上祕密成就法：「三種大三昧者，
T08n0244_p0817a24(03)║所謂佛寶、法寶、僧寶，是大妙樂，是大究竟，最上寂靜，
T08n0244_p0817a25(00)║平等安住諸法出生。若有行人依法造[巾*((ㄇ@人)/登)]像，
T08n0244_p0817a26(00)║內畫三寶，如菩薩相被金剛甲，
T08n0244_p0817a27(05)║執金剛器仗持眾妙寶，以此畫像即成最上曼拏羅。
T08n0244_p0817a28(02)║然後選擇勝處宮殿精舍，嚴飾其地香花羅列，
T08n0244_p0817a29(01)║行人依法而作成就，即得圓滿。」
T08n0244_p0817b01(00)║即說一切如來三種大三昧最上心明曰：
T08n0244_p0817b02(00)║「唵(引)部(引)亢(一句)」
T08n0244_p0817b03(00)║說此明已，復說此大明曰：
T08n0244_p0817b04(00)║「怛堆那婆[言*我][口*縛]睹醯(一句) [曰/月]地薩埵薩怛(二合)他[言*我]
T08n0244_p0817b05(00)║多(二) 耨捺哩(二合)瑟致(二合)難醯多(引)哩他(二合、引)野(三)
T08n0244_p0817b06(00)║ [仁-二+爾]哩蜜哩(三合)釘捺哩設(二合)煬爹彌(四) 阿尸沙尾
T08n0244_p0817b07(00)║那踰女[言*我](五) 禰哩(二合)茶[仁-二+爾]室左(二合)野[口*縛]哩彌(二合)
T08n0244_p0817b08(00)║多(引)(六) 阿顛多婆[口*縛][口*縛](引)薩(引)[言*我]囉(二合)(七) [仁-二+爾][口*縛]馱
T08n0244_p0817b09(00)║哥[口*縛]左(引)捺野(八) 怛哩(二合)囉怛那(二合)多(引)目缽
T08n0244_p0817b10(00)║[言*我]多(引)(九) 沒馱達哩摩(二合)[言*我]拏(引)伊底(十) 阿顛多
T08n0244_p0817b11(00)║婆[口*縛]僧悉馱(十一) 尾戍馱室哩(二合)哥囉(引)缽囉(引)(十
T08n0244_p0817b12(00)║二) 伊底薩哩[口*縛](二合)怛他(引)[言*我]多缽囉摩虞呬也
T08n0244_p0817b13(00)║(二合)[口*縛]日朗(二合)(十三) 阿他缽囉摩虞呬也(二合)達哩摩
T08n0244_p0817b14(00)║(二合)多(引)(十四) 健吒(引)阿(引)哥(引)舍洛叉赧(十五) 薩哩
T08n0244_p0817b15(00)║[口*縛](二合)摩(引)哥(引)商左(引)必也(二合)洛叉赧(十六) 阿(引)
T08n0244_p0817b16(00)║哥(引)舍三摩多(引)踰(引)[言*我](引)(十七) 薩哩[口*縛](二合、引)[言*我]
T08n0244_p0817b17(00)║囉(二合)三摩多(引)塞普(二合)致(引)底(十八) 缽囉(二合)倪也
T08n0244_p0817b18(00)║(二合)播(引)囉蜜多(引)(十九) 阿他摩賀(引)三摩野[口*縛]囉
T08n0244_p0817b19(00)║彌底(二十) 薩哩[口*縛](二合)部(引)仵(引)缽部礙薩睹(二合)細
T08n0244_p0817b20(00)║(引)咩摩(引)乃莎摩(引)咄摩(二合)那(二十一) 底哩(二合)囉
T08n0244_p0817b21(00)║怛那(二合)布(引)惹(引)波[口*覽]摩(引)葛嚕彌(引)底[口*縛]捺
T08n0244_p0817b22(00)║(引)摩賀彌底(二十二)
T08n0244_p0817b23(00)║「如是諸佛心明，能作成就法。
T08n0244_p0817b24(06)║以此方便設諸儀軌，依法而作隨意成就。若人設受五欲樂，
T08n0244_p0817b25(00)║建此曼拏羅，隨其所願皆得成就。
T08n0244_p0817b26(00)║
T08n0244_p0817b27(19)║「又復此諸佛最上祕密三種三昧心明及印相等法，當傳諸弟子，亦令隨意而求成就。
T08n0244_p0817b28(02)║若時弟子依此祕密儀，當設種種微妙供養於佛、
T08n0244_p0817b29(00)║法、僧及阿闍梨，以殷重心求諸成就。
T08n0244_p0817c01(03)║若自作若為他作，皆令得成。」
T08n0244_p0817c02(00)║復說金剛手忿怒明王最上祕密儀：
T08n0244_p0817c03(04)║「行人依本法畫忿怒明王，色如金剛火大日輪，
T08n0244_p0817c04(02)║坐眾色蓮華，於蓮華上明王左右，畫四親近菩薩：
T08n0244_p0817c05(00)║其左一作綠色，第二作金色；
T08n0244_p0817c06(06)║其右一作紅白色，第二青白色。復於左右畫四菩薩，
T08n0244_p0817c07(03)║各持本[巾*票]幟，謂金剛杖、輪、鈴、幡等。
T08n0244_p0817c08(06)║各作喜怒相安住本法。」即說彼心明曰：
T08n0244_p0817c09(00)║「吽(引)(一句)烏波紇哩(二合)捺野呬(引)(二)
T08n0244_p0817c10(00)║
T08n0244_p0817c11(18)║「行人當手持金剛鈴杵誦此心明安置賢聖時，即得[巾*((ㄇ@人)/登)]像法圓就。如是安置已，
T08n0244_p0817c12(03)║即成最上祕密曼拏羅。然後依儀法當誦三昧明曰：
T08n0244_p0817c13(00)║「『[寧*也]爹囉(引)瞿捺婆(二合)[口*縛]骨嚕(二合)馱(一句) [口*縛]日囉(二合、
T08n0244_p0817c14(00)║引)儗[仁-二+爾](二合)塞健(二合)馱母哩多(二合)野(二) 缽囉(二合)禰
T08n0244_p0817c15(00)║(引)缽多(二合)[口*縛]日囉(二合)摩賀(引)踰[言*我](三) 拏(引)吉[仁-二+爾]
T08n0244_p0817c16(00)║也(二合、引)薩哩[口*縛](二合)睹入[口*縛](二合)[打-丁+羅]伊底[口*縛]日朗(二合)
T08n0244_p0817c17(00)║(四) 阿他達哩摩(二合)阿(引)哥(引)舍洛叉赧(五) 薩
T08n0244_p0817c18(00)║哩[口*縛](二合)摩(引)哥(引)商左(引)鱉洛叉拏(六) 摩(引)哥
T08n0244_p0817c19(00)║(引)舍三滿多踰儗(七) 薩哩[口*縛](二合)彌[口*縛](引)怛囉(二合)
T08n0244_p0817c20(00)║娑(引)達曳(八) 薩哩[口*縛](二合、引)哥(引)舍(引)[言*我]囉(二合)踰
T08n0244_p0817c21(00)║儗那(九) 薩哩[口*縛](二合、引)哥(引)舍彌底沒嚕(二合)[鍐-凶+(鬯-匕)](十)
T08n0244_p0817c22(00)║ 母捺哩(二合)旦[口*縛]日囉(二合)母捺囉(二合、引)鼻(十一) 怛哩
T08n0244_p0817c23(00)║(二合)路哥摩畢婆叉曳禰底(十二)』
T08n0244_p0817c24(00)║「此金剛賢聖最上祕密三昧明誦已，
T08n0244_p0817c25(03)║然後依如來部儀軌而用本印，獻金剛歌舞等供養。
T08n0244_p0817c26(00)║行人依法作此成就者，悉得如意。」
T08n0244_p0817c27(00)║復說觀自在菩薩最上祕密調伏儀：
T08n0244_p0817c28(04)║「行人當作[巾*((ㄇ@人)/登)]像，內畫觀自在菩薩，如閃電光輪，
T08n0244_p0817c29(02)║作金剛舞勢，具足百臂圓如輪相，
T08n0244_p0818a01(06)║手持蓮華等諸[巾*票]幟。於菩薩周匝畫顰眉等賢聖，
T08n0244_p0818a02(04)║皆作忿怒相，亦持蓮華并諸[巾*票]幟。如是依法畫已，
T08n0244_p0818a03(02)║即成曼拏羅。
T08n0244_p0818a04(14)║然後於像前誦此一切法金剛三昧明曰：
T08n0244_p0818a05(00)║「『怛堆那婆[言*我][鍐-凶+(鬯-匕)](引)沒馱(一句) 阿[口*縛]路吉帝說囉(二)
T08n0244_p0818a06(00)║ 哥嚕底尾那踰播(引)野(三) 戍地訖哩(二合)拏(引)缽
T08n0244_p0818a07(00)║囉(二合)那哩底(二合)多(四) 彌底缽囉忙[口*縛]日朗(二合)(五)
T08n0244_p0818a08(00)║ 拽他(引)囉葛旦(二合)醯哥摩朗(六) 囉(引)[言*我]奴曬哩
T08n0244_p0818a09(00)║那(二合)隸鱉帝(七) 哩[口*縛](二合、引)薩奴曬哩[口*縛](二合)虎尾
T08n0244_p0818a10(00)║臺(八) 薩怛(二合)他(引)戍唐怛哩(二合)馱(引)睹(引)哥(九)
T08n0244_p0818a11(00)║ 彌底缽囉摩虞呬也(二合)達哩摩(二合)多(十) 健吒(引)
T08n0244_p0818a12(00)║曳那曳乃[口*縛]尾地那(十一) 惹[言*我]地那野摩(引)[口*縛]呬
T08n0244_p0818a13(00)║缽捺摩(二合)戍[亭*也][言*我]囉(二合)踰[言*我](引)怛摩(二合、引)(十二) 帝
T08n0244_p0818a14(00)║那帝乃[口*縛]輸達曳禰底(十三)』
T08n0244_p0818a15(00)║「如是一切法金剛三昧大明誦已，
T08n0244_p0818a16(04)║依蓮華部法作種種供養，所作皆成就。」
T08n0244_p0818a17(00)║復說虛空藏菩薩成就一切儀軌[巾*((ㄇ@人)/登)]像法：
T08n0244_p0818a18(02)║「當於[巾*((ㄇ@人)/登)]內依法畫大日輪，
T08n0244_p0818a19(08)║於輪中畫虛空藏菩薩，身如琉璃色，而坐眾色蓮華。
T08n0244_p0818a20(05)║於其華上菩薩左右，畫四親近菩薩，謂：灌頂菩薩、
T08n0244_p0818a21(03)║寶藏菩薩、寶幢菩薩、大供養菩薩。如是畫已，
T08n0244_p0818a22(02)║即成最上曼拏羅。
T08n0244_p0818a23(12)║此微妙金剛大日輪普照如來虛空藏菩薩，善滿一切願，法寶祕密鈴，
T08n0244_p0818a24(02)║善施一切欲，所有勝義意願最上成就等，
T08n0244_p0818a25(03)║皆由此法，獲諸解脫妙樂遂諸意欲。
T08n0244_p0818a26(06)║若自作或為他作，悉皆圓滿此最上三昧，以此法故，
T08n0244_p0818a27(03)║速能成就金剛薩埵。此法於諸儀軌中，成就最勝故。」
T08n0244_p0818a28(00)║
T08n0244_p0818a29(17)║復說一切成就金剛薩埵最上大印三昧儀軌：「若有下根眾生，造諸罪業，作不饒益行者，
T08n0244_p0818b01(00)║見此法已罪業銷滅，得成大菩薩，
T08n0244_p0818b02(04)║而能饒益眾生起大方便。
T08n0244_p0818b03(11)║如金剛薩埵住堅固真實三業，不越於三昧，安住金剛界，然後當傳大印。
T08n0244_p0818b04(00)║受大印已，獲得一切成就。此大印法，
T08n0244_p0818b05(03)║至如諸佛亦不敢越於三昧。
T08n0244_p0818b06(09)║諸求金剛薩埵乃至求成佛者，縱經俱胝劫而不能得，
T08n0244_p0818b07(05)║若以此最上大印力故，速能得成就諸佛菩薩，
T08n0244_p0818b08(04)║而能隨其所化眾生所有意願，當為說諸成就法。
T08n0244_p0818b09(02)║此大印者是大方便，善能圓滿諸法故。
T08n0244_p0818b10(05)║所以者何？結此大印時，諸佛菩薩皆悉雲集，
T08n0244_p0818b11(04)║於剎那間施諸所欲。如是施已，復讚歎言：
T08n0244_p0818b12(06)║『金剛薩埵是最上善巧微妙甚深，廣大清淨無所有性，
T08n0244_p0818b13(01)║無盡無竭最上至極，出生盡虛空界大樂適悅，
T08n0244_p0818b14(00)║決定不空盡諸眾生，最勝成就是大自在。
T08n0244_p0818b15(01)║以微妙字出生一切義，
T08n0244_p0818b16(09)║以金剛覺悟法令諸眾生悟最上大樂，
T08n0244_p0818b17(11)║以金剛祕密具令諸眾生安住第一法。』」
T08n0244_p0818b18(13)║即說一切如來三昧成就最上祕密儀：「行人常於清旦時，
T08n0244_p0818b19(08)║依法結大印持誦心明，即得成就一切印。
T08n0244_p0818b20(00)║「又復最上祕密成就法。
T08n0244_p0818b21(08)║行人依法執金剛鈴杵，當誦三種三昧明，所求成就皆得圓滿。
T08n0244_p0818b22(00)║「又復依法執持金剛鈴杵，
T08n0244_p0818b23(07)║當結毘首印持誦明者，即得諸印相成就，其身得如金剛薩埵。
T08n0244_p0818b24(00)║所有大自在成就法皆悉施之，
T08n0244_p0818b25(05)║其諸印相速得圓滿，乃至諸成就法皆亦得成，
T08n0244_p0818b26(04)║隨其意願無不成者。」
T08n0244_p0818b27(00)║復說最上祕密一切相應儀軌法門：
T08n0244_p0818b28(04)║「所言相應者，謂諸法之用，謂從相應法出生諸界故。
T08n0244_p0818b29(00)║云何出生？謂從本尊正念出生故。又復，
T08n0244_p0818c01(02)║云何名為相應？謂即語也。語體即聲，
T08n0244_p0818c02(05)║聲者即大相應理也。相應理者即是本尊正念，
T08n0244_p0818c03(04)║由是相應是即本尊出生。本尊出生故是名相應成就。
T08n0244_p0818c04(00)║又此相應者，所謂聚集相應、
T08n0244_p0818c05(06)║一切印法相應等。言聚集相應者，謂諸法和合，
T08n0244_p0818c06(04)║是名聚集相應。譬如世間多財聚集，
T08n0244_p0818c07(07)║諸法和合亦復如是。聚集一切印法三昧等，是名聚集相應。
T08n0244_p0818c08(00)║「又復一切印法相應者，
T08n0244_p0818c09(08)║謂十方諸佛如體如相，名一切印法。此用者即最上成就故。
T08n0244_p0818c10(01)║謂諸賢聖所有本印，由此本印當各用故，
T08n0244_p0818c11(02)║從是出生大相應法最上祕密成就。
T08n0244_p0818c12(05)║行人當觀如本尊印法相應，次想己身亦復如是，
T08n0244_p0818c13(03)║即得圓證諸佛菩薩位故，諸最上祕密成就儀，
T08n0244_p0818c14(02)║是甚深最上成就法，當如本尊相應攝大毘首印。
T08n0244_p0818c15(00)║行人當觀己身亦復如是，得成微妙字。
T08n0244_p0818c16(01)║此諸法中最勝，是大毘首三昧最上相應，
T08n0244_p0818c17(02)║攝諸悅樂法。
T08n0244_p0818c18(14)║又此最上祕密成就儀法中最上成就法，當如金剛薩埵根本相應，如體如相。
T08n0244_p0818c19(00)║行人當想己身亦如是，得成微妙字義，
T08n0244_p0818c20(02)║由是獲諸佛清淨三昧，即成一切相應主，
T08n0244_p0818c21(03)║諸成就中最如是相應法，諸有所作無不成者。
T08n0244_p0818c22(01)║設受五欲樂，但想如本尊相應，
T08n0244_p0818c23(06)║此即一切如來最上祕密無上大乘清淨大三昧，
T08n0244_p0818c24(04)║所有諸如來大樂根本相應，即是金剛決定三昧。
T08n0244_p0818c25(02)║此相應法是大良藥，有最勝功能故，
T08n0244_p0818c26(05)║是成就中一切得自在。行人當知，若修此相應者，
T08n0244_p0818c27(03)║即得如金剛薩埵精進悅樂，而能增長色力壽命，
T08n0244_p0818c28(01)║所有一切成就儀法，於剎那間皆悉圓滿。
T08n0244_p0818c29(02)║何以故？修如是相應大印，住如是相應，
T08n0244_p0819a01(04)║即依本尊相應成就儀而作相應三昧成就事故。又復，
T08n0244_p0819a02(00)║行人當知，心如幻化而無定止，
T08n0244_p0819a03(05)║身如器具造作所成，身非覺知，與心相離故亦非相離故。
T08n0244_p0819a04(00)║此印法相應亦復如是。
T08n0244_p0819a05(08)║譬如色心之法本非一故，身心合和作諸事業。
T08n0244_p0819a06(06)║印法相應和合亦爾。如是三昧及此相應，互作成就。
T08n0244_p0819a07(02)║若諸行人以無我法，修諸相應成就事者，
T08n0244_p0819a08(03)║此諸行人即是如來。
T08n0244_p0819a09(00)║「又復，一切印相應者，謂印體具大樂堅固，
T08n0244_p0819a10(01)║由是大樂堅固，成就諸樂相應事。
T08n0244_p0819a11(05)║若諸行人勤求此最上祕密成就法者，
T08n0244_p0819a12(07)║但當精進發菩提心至意專勤，
T08n0244_p0819a13(12)║勿以苦節加行而令疲極則生退轉，但以悅樂心與大樂相應當作成就，
T08n0244_p0819a14(01)║是名一切印相應法。
T08n0244_p0819a15(00)║「又復，樂相應者，能作成就事。
T08n0244_p0819a16(06)║謂諸樂法隨宜而受，如本尊相應大樂法故。
T08n0244_p0819a17(06)║一切如來最上祕密無上大乘大教王，
T08n0244_p0819a18(08)║是金剛薩埵最上大樂相應法故。
T08n0244_p0819a19(00)║「又復，一切適悅相應者，
T08n0244_p0819a20(08)║謂一切三昧相應成就故。行人修此法者，當與適悅心相應。
T08n0244_p0819a21(02)║何以故？若勤苦加行，即於自體而生困苦，
T08n0244_p0819a22(03)║由是於法而生散亂，不能專注作諸成就。
T08n0244_p0819a23(04)║是故修相應行者，隨意隨力而於飲食受用，
T08n0244_p0819a24(03)║乃至四威儀中戲笑語言，於一切處無復罣礙。
T08n0244_p0819a25(01)║設有未入曼拏羅及有諸障惱，
T08n0244_p0819a26(06)║但當依本尊相應行修成就法者，於剎那間，
T08n0244_p0819a27(06)║皆悉圓滿此大欲樂三昧自在主諸金剛部王。
T08n0244_p0819a28(05)║若求證諸佛及諸大菩薩，由此相應法尚得成就，
T08n0244_p0819a29(03)║何況求諸成就事。此決定成就法，一切皆得成，
T08n0244_p0819b01(02)║能成諸密印能盡苦邊際，以此相應微妙，
T08n0244_p0819b02(03)║是名金剛薩埵最上適悅法。
T08n0244_p0819b03(00)║「又復，一切堅固相應者，謂一切法自性堅固，
T08n0244_p0819b04(00)║原始至終唯一真智，自性堅固自體無別故。
T08n0244_p0819b05(00)║「又復，一切堅固授記相應者，
T08n0244_p0819b06(06)║謂依本尊相應大智方便，
T08n0244_p0819b07(13)║當作一切法求諸成就事決定圓滿，是為堅固授記相應。
T08n0244_p0819b08(08)║又最上祕密堅固授記相應者，即金剛薩埵大相應法，
T08n0244_p0819b09(04)║作諸供養求種種事皆得圓滿，是名授記相應。」
T08n0244_p0819b10(03)║即說頌曰：
T08n0244_p0819b11(00)║「此真理最上， 微妙相應法，
T08n0244_p0819b12(00)║甚深祕密中， 最尊勝無比。
T08n0244_p0819b13(00)║若大阿闍梨， 及上智弟子，
T08n0244_p0819b14(00)║有大菩提心， 授此相應法。
T08n0244_p0819b15(00)║若遇無智人， 雖愛樂成就，
T08n0244_p0819b16(00)║於法無信解， 勿得傳授之。
T08n0244_p0819b17(00)║此法非難成， 非勤苦加行，
T08n0244_p0819b18(00)║但依法軌儀， 而善作成就。
T08n0244_p0819b19(00)║起精進所修， 是人獲大利，
T08n0244_p0819b20(00)║解脫諸魔事， 諸天不能見，
T08n0244_p0819b21(00)║是金剛薩埵， 成佛菩薩道，
T08n0244_p0819b22(00)║此最上相應， 皆悉得圓滿。」
T08n0244_p0819b23(00)║
T08n0244_p0819b24(18)║佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷第六
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