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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 279《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.38 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version
T10n0279_p0273c01(00)║
T10n0279_p0273c02(00)║大方廣佛華嚴經卷第五十二
T10n0279_p0273c03(00)║
T10n0279_p0273c04(00)║ 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
T10n0279_p0273c05(00)║ 如來出現品第三十七之三
T10n0279_p0273c06(00)║「佛子！菩薩摩訶薩應云何知如來、應、
T10n0279_p0273c07(03)║正等覺境界？佛子！菩薩摩訶薩以無障無礙智慧，
T10n0279_p0273c08(01)║知一切世間境界是如來境界，
T10n0279_p0273c09(06)║知一切三世境界、一切剎境界、一切法境界、一切眾生境界、
T10n0279_p0273c10(01)║真如無差別境界、法界無障礙境界、
T10n0279_p0273c11(04)║實際無邊際境界、虛空無分量境界、
T10n0279_p0273c12(07)║無境界境界是如來境界。佛子！如一切世間境界無量，
T10n0279_p0273c13(03)║如來境界亦無量；如一切三世境界無量，
T10n0279_p0273c14(04)║如來境界亦無量；乃至，如無境界境界無量，
T10n0279_p0273c15(04)║如來境界亦無量；如無境界境界一切處無有，
T10n0279_p0273c16(03)║如來境界亦如是一切處無有。佛子！
T10n0279_p0273c17(06)║菩薩摩訶薩應知心境界是如來境界。如心境界無量無邊、
T10n0279_p0273c18(00)║無縛無脫，如來境界亦無量無邊、無縛無脫。
T10n0279_p0273c19(00)║何以故？以如是如是思惟分別，
T10n0279_p0273c20(04)║如是如是無量顯現故。佛子！如大龍王隨心降雨，
T10n0279_p0273c21(01)║其雨不從內出、不從外出。如來境界亦復如是，
T10n0279_p0273c22(00)║隨於如是思惟分別，則有如是無量顯現，
T10n0279_p0273c23(01)║於十方中悉無來處。佛子！如大海水，
T10n0279_p0273c24(04)║皆從龍王心力所起。諸佛如來一切智海亦復如是，
T10n0279_p0273c25(01)║皆從如來往昔大願之所生起。 「佛子！
T10n0279_p0273c26(04)║一切智海無量無邊，不可思議，不可言說；
T10n0279_p0273c27(05)║然我今者略說譬諭，汝應諦聽。佛子！
T10n0279_p0273c28(08)║此閻浮提有二千五百河流入大海，
T10n0279_p0273c29(11)║西拘耶尼有五千河流入大海，東弗婆提有七千五百河流入大海，
T10n0279_p0274a01(01)║北鬱單越有一萬河流入大海。 「佛子！
T10n0279_p0274a02(03)║此四天下，如是二萬五千河相續不絕流入大海。
T10n0279_p0274a03(01)║於意云何，此水多不？」 答言：「甚多。」 「佛子！
T10n0279_p0274a04(04)║復有十光明龍王，雨大海中水倍過前；百光明龍王，
T10n0279_p0274a05(01)║雨大海中水復倍前；大莊嚴龍王、摩那斯龍王、
T10n0279_p0274a06(00)║雷震龍王、難陀跋難陀龍王、無量光明龍王、
T10n0279_p0274a07(00)║連澍不斷龍王、大勝龍王、大奮迅龍王，
T10n0279_p0274a08(01)║如是等八十億諸大龍王，各雨大海，
T10n0279_p0274a09(04)║皆悉展轉倍過於前；娑竭羅龍王太子，名：閻浮幢，
T10n0279_p0274a10(02)║雨大海中水復倍前。佛子！
T10n0279_p0274a11(08)║十光明龍王宮殿中水流入大海，復倍過前；
T10n0279_p0274a12(08)║百光明龍王宮殿中水流入大海，復倍過前；大莊嚴龍王、
T10n0279_p0274a13(02)║摩那斯龍王、雷震龍王、難陀跋難陀龍王、
T10n0279_p0274a14(03)║無量光明龍王、連澍不斷龍王、大勝龍王、
T10n0279_p0274a15(03)║大奮迅龍王，如是等八十億諸大龍王，宮殿各別，
T10n0279_p0274a16(01)║其中有水流入大海，皆悉展轉倍過於前；
T10n0279_p0274a17(02)║娑竭羅龍王太子閻浮幢宮殿中水流入大海，
T10n0279_p0274a18(01)║復倍過前。佛子！娑竭羅龍王連雨大海，
T10n0279_p0274a19(03)║水復倍前；其娑竭羅龍王宮殿中水涌出入海，
T10n0279_p0274a20(01)║復倍於前；其所出水紺琉璃色，涌出有時，
T10n0279_p0274a21(02)║是故大海潮不失時。佛子！如是大海，其水無量，
T10n0279_p0274a22(00)║眾寶無量，眾生無量，所依大地亦復無量。
T10n0279_p0274a23(02)║「佛子！於汝意云何，彼大海為無量不？」答言：
T10n0279_p0274a24(03)║「實為無量，不可為諭。」 「佛子！
T10n0279_p0274a25(08)║此大海無量於如來智海無量，百分不及一，千分不及一，
T10n0279_p0274a26(03)║乃至優波尼沙陀分不及其一；
T10n0279_p0274a27(08)║但隨眾生心為作譬諭，而佛境界非譬所及。佛子！
T10n0279_p0274a28(05)║菩薩摩訶薩應知如來智海無量，
T10n0279_p0274a29(09)║從初發心修一切菩薩行不斷故；應知寶聚無量，一切菩提分法、
T10n0279_p0274b01(01)║三寶種不斷故；應知所住眾生無量，一切學、
T10n0279_p0274b02(01)║無學、聲聞、獨覺所受用故；應知住地無量，
T10n0279_p0274b03(02)║從初歡喜地乃至究竟無障礙地諸菩薩所居故。
T10n0279_p0274b04(00)║佛子！
T10n0279_p0274b05(15)║菩薩摩訶薩為入無量智慧利益一切眾生故，於如來、應、正等覺境界應如是知。」
T10n0279_p0274b06(01)║ 爾時，普賢菩薩摩訶薩欲重明此義而說頌言：
T10n0279_p0274b07(00)║「如心境界無有量， 諸佛境界亦復然；
T10n0279_p0274b08(00)║如心境界從意生， 佛境如是應觀察。
T10n0279_p0274b09(00)║如龍不離於本處， 以心威力澍大雨，
T10n0279_p0274b10(00)║雨水雖無來去處， 隨龍心故悉充洽。
T10n0279_p0274b11(00)║十力牟尼亦如是， 無所從來無所去，
T10n0279_p0274b12(00)║若有淨心則現身， 量等法界入毛孔。
T10n0279_p0274b13(00)║如海珍奇無有量， 眾生大地亦復然，
T10n0279_p0274b14(00)║水性一味等無別， 於中生者各蒙利。
T10n0279_p0274b15(00)║如來智海亦如是， 一切所有皆無量，
T10n0279_p0274b16(00)║有學無學住地人， 悉在其中得饒益。
T10n0279_p0274b17(00)║「佛子！菩薩摩訶薩應云何知如來、應、
T10n0279_p0274b18(03)║正等覺行？佛子！菩薩摩訶薩應知無礙行是如來行，
T10n0279_p0274b19(00)║應知真如行是如來行。佛子！如真如，
T10n0279_p0274b20(03)║前際不生，後際不動，現在不起；如來行亦如是，不生、
T10n0279_p0274b21(00)║不動、不起。佛子！如法界，非量、非無量，無形故；
T10n0279_p0274b22(00)║如來行亦如是，非量、非無量，無形故。佛子！
T10n0279_p0274b23(01)║譬如鳥飛虛空，經於百年，已經過處、
T10n0279_p0274b24(04)║未經過處皆不可量。何以故？虛空界無邊際故。
T10n0279_p0274b25(03)║如來行亦如是，
T10n0279_p0274b26(14)║假使有人經百千億那由他劫分別演說，已說、未說皆不可量。
T10n0279_p0274b27(08)║何以故？如來行無邊際故。佛子！如來、應、正等覺住無礙行，
T10n0279_p0274b28(02)║無有住處，而能普為一切眾生示現所行，
T10n0279_p0274b29(03)║令其見已，出過一切諸障礙道。佛子！譬如金翅鳥王，
T10n0279_p0274c01(00)║飛行虛空，迴翔不去，
T10n0279_p0274c02(09)║以清淨眼觀察海內諸龍宮殿，奮勇猛力，
T10n0279_p0274c03(10)║以左右翅鼓揚海水悉令兩闢，知龍男女命將盡者而搏取之。如來、應、
T10n0279_p0274c04(00)║正等覺金翅鳥王亦復如是，住無礙行，
T10n0279_p0274c05(02)║以淨佛眼觀察法界諸宮殿中一切眾生，
T10n0279_p0274c06(03)║若曾種善根已成熟者，如來奮勇猛十力，
T10n0279_p0274c07(04)║以止觀兩翅鼓揚生死大愛水海，使其兩闢而撮取之，
T10n0279_p0274c08(00)║置佛法中，令斷一切妄想戲論，
T10n0279_p0274c09(05)║安住如來無分別無礙行。佛子！譬如日月，獨無等侶，
T10n0279_p0274c10(02)║周行虛空，利益眾生，不作是念：『我從何來，
T10n0279_p0274c11(03)║而至何所。』諸佛如來亦復如是，性本寂滅，
T10n0279_p0274c12(03)║無有分別，示現遊行一切法界，為欲饒益諸眾生故，
T10n0279_p0274c13(00)║作諸佛事無有休息，不生如是戲論分別：
T10n0279_p0274c14(02)║『我從彼來，而向彼去。』佛子！
T10n0279_p0274c15(08)║菩薩摩訶薩應以如是等無量方便、無量性相，知見如來、應、
T10n0279_p0274c16(02)║正等覺所行之行。」 爾時，
T10n0279_p0274c17(10)║普賢菩薩欲重明此義而說頌言：
T10n0279_p0274c18(00)║「譬如真如不生滅， 無有方所無能見；
T10n0279_p0274c19(00)║大饒益者行如是， 出過三世不可量。
T10n0279_p0274c20(00)║法界非界非非界， 非是有量非無量；
T10n0279_p0274c21(00)║大功德者行亦然， 非量無量無身故。
T10n0279_p0274c22(00)║如鳥飛行億千歲， 前後虛空等無別；
T10n0279_p0274c23(00)║眾劫演說如來行， 已說未說不可量。
T10n0279_p0274c24(00)║金翅在空觀大海， 闢水搏取龍男女；
T10n0279_p0274c25(00)║十力能拔善根人， 令出有海除眾惑。
T10n0279_p0274c26(00)║譬如日月遊虛空， 照臨一切不分別；
T10n0279_p0274c27(00)║世尊周行於法界， 教化眾生無動念。
T10n0279_p0274c28(00)║「佛子！諸菩薩摩訶薩應云何知如來、應、
T10n0279_p0274c29(02)║正等覺成正覺？佛子！
T10n0279_p0275a01(11)║菩薩摩訶薩應知如來成正覺，於一切義無所觀察，
T10n0279_p0275a02(07)║於法平等無所疑惑，無二無相，無行無止，無量無際，
T10n0279_p0275a03(03)║遠離二邊，住於中道，出過一切文字言說，
T10n0279_p0275a04(04)║知一切眾生心念所行、根性欲樂、煩惱染習；
T10n0279_p0275a05(03)║舉要言之，於一念中悉知三世一切諸法。佛子！
T10n0279_p0275a06(01)║
T10n0279_p0275a07(18)║譬如大海普能印現四天下中一切眾生色身形像，是故共說以為大海；
T10n0279_p0275a08(07)║諸佛菩提亦復如是，普現一切眾生心念、根性樂欲而無所現，
T10n0279_p0275a09(00)║是故說名諸佛菩提。佛子！諸佛菩提，
T10n0279_p0275a10(03)║一切文字所不能宣，一切音聲所不能及，
T10n0279_p0275a11(04)║一切言語所不能說，但隨所應方便開示。佛子！如來、應、
T10n0279_p0275a12(00)║正等覺成正覺時，得一切眾生量等身，
T10n0279_p0275a13(02)║得一切法量等身，得一切剎量等身，
T10n0279_p0275a14(05)║得一切三世量等身，得一切佛量等身，
T10n0279_p0275a15(07)║得一切語言量等身，得真如量等身，得法界量等身，
T10n0279_p0275a16(04)║得虛空界量等身，得無礙界量等身，得一切願量等身，
T10n0279_p0275a17(00)║得一切行量等身，得寂滅涅槃界量等身。
T10n0279_p0275a18(01)║佛子！如所得身，言語及心亦復如是，
T10n0279_p0275a19(03)║得如是等無量無數清淨三輪。佛子！如來成正覺時，
T10n0279_p0275a20(00)║於其身中普見一切眾生成正覺，
T10n0279_p0275a21(04)║乃至普見一切眾生入涅槃，皆同一性，所謂：無性。
T10n0279_p0275a22(02)║無何等性？所謂：無相性、無盡性、無生性、無滅性、
T10n0279_p0275a23(00)║無我性、無非我性、無眾生性、無非眾生性、
T10n0279_p0275a24(01)║無菩提性、無法界性、無虛空性，
T10n0279_p0275a25(06)║亦復無有成正覺性。知一切法皆無性故，得一切智，
T10n0279_p0275a26(03)║大悲相續，救度眾生。佛子！譬如虛空，
T10n0279_p0275a27(05)║一切世界若成若壞，常無增減。何以故？虛空無生故。
T10n0279_p0275a28(02)║諸佛菩提亦復如是，若成正覺、不成正覺，
T10n0279_p0275a29(03)║亦無增減。何以故？菩提無相、無非相，無一、無種種故。
T10n0279_p0275b01(00)║佛子！假使有人能化作恒河沙等心，
T10n0279_p0275b02(03)║一一心復化作恒河沙等佛，皆無色、無形、無相，
T10n0279_p0275b03(02)║如是盡恒河沙等劫無有休息。佛子！
T10n0279_p0275b04(06)║於汝意云何？彼人化心，化作如來，凡有幾何？」
T10n0279_p0275b05(05)║如來性起妙德菩薩言：「如我解於仁所說義，
T10n0279_p0275b06(05)║化與不化等無有別，云何問言凡有幾何？」普賢菩薩言：
T10n0279_p0275b07(02)║「善哉善哉！佛子！如汝所說，設一切眾生，
T10n0279_p0275b08(03)║於一念中悉成正覺，與不成正覺等無有異。
T10n0279_p0275b09(02)║何以故？菩提無相故；若無有相，則無增無減。
T10n0279_p0275b10(01)║佛子！
T10n0279_p0275b11(16)║菩薩摩訶薩應如是知成等正覺同於菩提一相無相。如來成正覺時，
T10n0279_p0275b12(06)║以一相方便入善覺智三昧；入已，於一成正覺廣大身，
T10n0279_p0275b13(02)║現一切眾生數等身住於身中。
T10n0279_p0275b14(07)║如一成正覺廣大身，一切成正覺廣大身悉亦如是。佛子！
T10n0279_p0275b15(02)║如來有如是等無量成正覺門，
T10n0279_p0275b16(07)║是故應知如來所現身無有量；以無量故，說如來身為無量界、
T10n0279_p0275b17(00)║等眾生界。佛子！
T10n0279_p0275b18(11)║菩薩摩訶薩應知如來身一毛孔中，有一切眾生數等諸佛身。
T10n0279_p0275b19(05)║何以故？如來成正覺身究竟無生滅故。
T10n0279_p0275b20(06)║如一毛孔遍法界，一切毛孔悉亦如是，
T10n0279_p0275b21(08)║當知無有少許處空無佛身。何以故？如來成正覺，無處不至故；
T10n0279_p0275b22(01)║隨其所能，隨其勢力，
T10n0279_p0275b23(10)║於道場菩提樹下師子座上，以種種身成等正覺。佛子！
T10n0279_p0275b24(05)║菩薩摩訶薩應知自心念念常有佛成正覺。
T10n0279_p0275b25(06)║何以故？諸佛如來不離此心成正覺故。如自心，
T10n0279_p0275b26(04)║一切眾生心亦復如是，悉有如來成等正覺，廣大周遍，
T10n0279_p0275b27(00)║無處不有，不離不斷，無有休息，
T10n0279_p0275b28(05)║入不思議方便法門。佛子！
T10n0279_p0275b29(12)║菩薩摩訶薩應如是知如來成正覺。」 爾時，
T10n0279_p0275c01(13)║普賢菩薩摩訶薩欲重明此義而說頌言：
T10n0279_p0275c02(00)║「正覺了知一切法， 無二離二悉平等，
T10n0279_p0275c03(00)║自性清淨如虛空， 我與非我不分別。
T10n0279_p0275c04(00)║如海印現眾生身， 以此說其為大海；
T10n0279_p0275c05(00)║菩提普印諸心行， 是故說名為正覺。
T10n0279_p0275c06(00)║譬如世界有成敗， 而於虛空不增減；
T10n0279_p0275c07(00)║一切諸佛出世間， 菩提一相恒無相。
T10n0279_p0275c08(00)║如人化心化作佛， 化與不化性無異；
T10n0279_p0275c09(00)║一切眾生成菩提， 成與不成無增減。
T10n0279_p0275c10(00)║佛有三昧名善覺， 菩提樹下入此定，
T10n0279_p0275c11(00)║放眾生等無量光， 開悟群品如蓮敷。
T10n0279_p0275c12(00)║如三世劫剎眾生， 所有心念及根欲，
T10n0279_p0275c13(00)║如是數等身皆現， 是故正覺名無量。
T10n0279_p0275c14(00)║「佛子！菩薩摩訶薩應云何知如來、應、
T10n0279_p0275c15(03)║正等覺轉法輪？佛子！
T10n0279_p0275c16(12)║菩薩摩訶薩應如是知如來以心自在力無起無轉而轉法輪，
T10n0279_p0275c17(05)║知一切法恒無起故；以三種轉斷所應斷而轉法輪，
T10n0279_p0275c18(02)║知一切法離邊見故；離欲際、非際而轉法輪，
T10n0279_p0275c19(01)║入一切法虛空際故；無有言說而轉法輪，
T10n0279_p0275c20(02)║知一切法不可說故；究竟寂滅而轉法輪，
T10n0279_p0275c21(03)║知一切法涅槃性故；以一切文字、
T10n0279_p0275c22(07)║一切言語而轉法輪，如來音聲無處不至故；
T10n0279_p0275c23(07)║知聲如響而轉法輪，了於諸法真實性故；
T10n0279_p0275c24(07)║於一音中出一切音而轉法輪，畢竟無主故；
T10n0279_p0275c25(06)║無遺無盡而轉法輪，內外無著故。佛子！譬如一切文字語言，
T10n0279_p0275c26(00)║盡未來劫說不可盡；佛轉法輪亦復如是，
T10n0279_p0275c27(01)║一切文字安立顯示，無有休息，無有窮盡。
T10n0279_p0275c28(01)║佛子！如來法輪悉入一切語言文字而無所住。
T10n0279_p0275c29(00)║譬如書字，普入一切事、一切語、一切算數、
T10n0279_p0276a01(01)║一切世間出世間處而無所住；
T10n0279_p0276a02(06)║如來音聲亦復如是，普入一切處、一切眾生、一切法、
T10n0279_p0276a03(02)║一切業、一切報中而無所住。
T10n0279_p0276a04(07)║一切眾生種種語言，皆悉不離如來法輪。
T10n0279_p0276a05(09)║何以故？言音實相即法輪故。佛子！
T10n0279_p0276a06(12)║菩薩摩訶薩於如來轉法輪應如是知 「復次，佛子！
T10n0279_p0276a07(10)║菩薩摩訶薩欲知如來所轉法輪，應知如來法輪所出生處。
T10n0279_p0276a08(04)║何等為如來法輪所出生處？佛子！
T10n0279_p0276a09(08)║如來隨一切眾生心行欲樂無量差別，出若干音聲而轉法輪。
T10n0279_p0276a10(01)║佛子！如來、應、正等覺有三昧，名：究竟無礙無畏，
T10n0279_p0276a11(00)║入此三昧已，於成正覺一一身、一一口，
T10n0279_p0276a12(02)║各出一切眾生數等言音，一一音中眾音具足，
T10n0279_p0276a13(01)║各各差別而轉法輪，令一切眾生皆生歡喜。
T10n0279_p0276a14(01)║能如是知轉法輪者，
T10n0279_p0276a15(10)║當知此人則為隨順一切佛法；不如是知，則非隨順。佛子！
T10n0279_p0276a16(05)║諸菩薩摩訶薩應如是知佛轉法輪，普入無量眾生界故。」
T10n0279_p0276a17(00)║爾時，
T10n0279_p0276a18(15)║普賢菩薩摩訶薩欲重明此義而說頌言：
T10n0279_p0276a19(00)║「如來法輪無所轉， 三世無起亦無得，
T10n0279_p0276a20(00)║譬如文字無盡時， 十力法輪亦如是。
T10n0279_p0276a21(00)║如字普入而無至， 正覺法輪亦復然，
T10n0279_p0276a22(00)║入諸言音無所入， 能令眾生悉歡喜。
T10n0279_p0276a23(00)║佛有三昧名究竟， 入此定已乃說法，
T10n0279_p0276a24(00)║一切眾生無有邊， 普出其音令悟解。
T10n0279_p0276a25(00)║一一音中復更演， 無量言音各差別，
T10n0279_p0276a26(00)║於世自在無分別， 隨其欲樂普使聞。
T10n0279_p0276a27(00)║文字不從內外出， 亦不失壞無積聚，
T10n0279_p0276a28(00)║而為眾生轉法輪， 如是自在甚奇特。
T10n0279_p0276a29(00)║「佛子！菩薩摩訶薩應云何知如來、應、
T10n0279_p0276b01(03)║正等覺般涅槃？佛子！
T10n0279_p0276b02(12)║菩薩摩訶薩欲知如來大涅槃者，當須了知根本自性。如真如涅槃，
T10n0279_p0276b03(03)║如來涅槃亦如是；如實際涅槃，如來涅槃亦如是；
T10n0279_p0276b04(01)║如法界涅槃，如來涅槃亦如是；如虛空涅槃，
T10n0279_p0276b05(01)║如來涅槃亦如是；如法性涅槃，
T10n0279_p0276b06(06)║如來涅槃亦如是；如離欲際涅槃，如來涅槃亦如是；
T10n0279_p0276b07(03)║如無相際涅槃，如來涅槃亦如是；如我性際涅槃，
T10n0279_p0276b08(01)║如來涅槃亦如是；如一切法性際涅槃，
T10n0279_p0276b09(03)║如來涅槃亦如是；如真如際涅槃，如來涅槃亦如是。
T10n0279_p0276b10(00)║何以故？涅槃無生無出故；若法無生無出，
T10n0279_p0276b11(01)║則無有滅。佛子！
T10n0279_p0276b12(12)║如來不為菩薩說諸如來究竟涅槃，亦不為彼示現其事。
T10n0279_p0276b13(08)║何以故？為欲令見一切如來常住其前，於一念中見過去、
T10n0279_p0276b14(02)║未來一切諸佛色相圓滿皆如現在，亦不起二、
T10n0279_p0276b15(01)║不二想。
T10n0279_p0276b16(16)║何以故？菩薩摩訶薩永離一切諸想著故。佛子！諸佛如來為令眾生生欣樂故，
T10n0279_p0276b17(01)║出現於世；欲令眾生生戀慕故，示現涅槃；
T10n0279_p0276b18(02)║而實如來無有出世，亦無涅槃。
T10n0279_p0276b19(08)║何以故？如來常住清淨法界，隨眾生心示現涅槃。佛子！
T10n0279_p0276b20(03)║譬如日出，普照世間，於一切淨水器中影無不現，
T10n0279_p0276b21(01)║普遍眾處而無來往，或一器破便不現影。
T10n0279_p0276b22(01)║佛子！於汝意云何，彼影不現為日咎不？」答言：
T10n0279_p0276b23(02)║「不也。但由器壞，非日有咎。」「佛子！
T10n0279_p0276b24(05)║如來智日亦復如是，普現法界無前無後，
T10n0279_p0276b25(06)║一切眾生淨心器中佛無不現，心器常淨常見佛身，
T10n0279_p0276b26(03)║若心濁器破則不得見。佛子！
T10n0279_p0276b27(08)║若有眾生應以涅槃而得度者，如來則為示現涅槃，
T10n0279_p0276b28(05)║而實如來無生、無歿、無有滅度。佛子！譬如火大，
T10n0279_p0276b29(04)║於一切世間能為火事，或時一處其火息滅。
T10n0279_p0276c01(03)║於意云何，豈一切世間火皆滅耶？」答言：「不也。」「佛子！
T10n0279_p0276c02(00)║如來、應、正等覺亦復如是，
T10n0279_p0276c03(07)║於一切世界施作佛事，或於一世界能事已畢示入涅槃，
T10n0279_p0276c04(02)║豈一切世界諸佛如來悉皆滅度？佛子！
T10n0279_p0276c05(04)║菩薩摩訶薩應如是知如來、應、正等覺大般涅槃。 「復次，
T10n0279_p0276c06(00)║佛子！譬如幻師善明幻術，以幻術力，
T10n0279_p0276c07(03)║於三千大千世界一切國土、城邑、聚落示現幻身，
T10n0279_p0276c08(01)║以幻力持經劫而住；然於餘處，幻事已訖，
T10n0279_p0276c09(02)║隱身不現。佛子！於汝意云何，
T10n0279_p0276c10(07)║彼大幻師豈於一處隱身不現，便一切處皆隱滅耶？」答言：
T10n0279_p0276c11(02)║「不也。」「佛子！如來、應、正等覺亦復如是，
T10n0279_p0276c12(04)║善知無量智慧方便種種幻術，於一切法界普現其身，
T10n0279_p0276c13(00)║持令常住盡未來際；或於一處，隨眾生心，
T10n0279_p0276c14(01)║所作事訖，示現涅槃。豈以一處示入涅槃，
T10n0279_p0276c15(02)║便謂一切悉皆滅度？佛子！
T10n0279_p0276c16(09)║菩薩摩訶薩應如是知如來、應、正等覺大般涅槃。 「復次，佛子！如來、應、
T10n0279_p0276c17(00)║正等覺示涅槃時，入不動三昧；入此三昧已，
T10n0279_p0276c18(00)║於一一身各放無量百千億那由他大光明，
T10n0279_p0276c19(00)║一一光明各出阿僧祇蓮華，
T10n0279_p0276c20(06)║一一蓮華各有不可說妙寶華蕊，一一華蕊有師子座，
T10n0279_p0276c21(02)║一一座上皆有如來結跏趺坐，
T10n0279_p0276c22(06)║其佛身數正與一切眾生數等，皆具上妙功德莊嚴，
T10n0279_p0276c23(03)║從本願力之所生起。若有眾生善根熟者，見佛身已，
T10n0279_p0276c24(00)║則皆受化。然彼佛身，盡未來際究竟安住，
T10n0279_p0276c25(01)║隨宜化度一切眾生未曾失時。佛子！如來身者，
T10n0279_p0276c26(00)║無有方處，非實非虛，但以諸佛本誓願力，
T10n0279_p0276c27(01)║眾生堪度則便出現。
T10n0279_p0276c28(10)║菩薩摩訶薩應如是知如來、應、正等覺大般涅槃。佛子！
T10n0279_p0276c29(06)║如來住於無量無礙究竟法界、虛空界，
T10n0279_p0277a01(08)║真如法性無生無滅及以實際，為諸眾生隨時示現；本願持故，
T10n0279_p0277a02(01)║無有休息，不捨一切眾生、一切剎、一切法。」 爾時，
T10n0279_p0277a03(00)║普賢菩薩摩訶薩欲重明此義而說頌言：
T10n0279_p0277a04(00)║「如日舒光照法界， 器壞水漏影隨滅；
T10n0279_p0277a05(00)║最勝智日亦如是， 眾生無信見涅槃。
T10n0279_p0277a06(00)║如火世間作火事， 於一城邑或時息；
T10n0279_p0277a07(00)║人中最勝遍法界， 化事訖處示終盡。
T10n0279_p0277a08(00)║幻師現身一切剎， 能事畢處則便謝；
T10n0279_p0277a09(00)║如來化訖亦復然， 於餘國土常見佛。
T10n0279_p0277a10(00)║佛有三昧名不動， 化眾生訖入此定，
T10n0279_p0277a11(00)║一念身放無量光， 光出蓮華華有佛。
T10n0279_p0277a12(00)║佛身無數等法界， 有福眾生所能見，
T10n0279_p0277a13(00)║如是無數一一身， 壽命莊嚴皆具足。
T10n0279_p0277a14(00)║如無生性佛出興， 如無滅性佛涅槃，
T10n0279_p0277a15(00)║言辭譬諭悉皆斷， 一切義成無與等。
T10n0279_p0277a16(00)║「佛子！菩薩摩訶薩應云何知於如來、應、
T10n0279_p0277a17(02)║正等覺見聞親近所種善根？佛子！
T10n0279_p0277a18(05)║
T10n0279_p0277a19(22)║菩薩摩訶薩應知於如來所見聞親近所種善根皆悉不虛，出生無盡覺慧故，離於一切障難故，
T10n0279_p0277a20(02)║決定至於究竟故，無有虛誑故，一切願滿故，
T10n0279_p0277a21(03)║不盡有為行故，隨順無為智故，生諸佛智故，
T10n0279_p0277a22(03)║盡未來際故，成一切種勝行故，到無功用智地故。
T10n0279_p0277a23(01)║佛子！譬如丈夫，食少金剛，終竟不消，
T10n0279_p0277a24(03)║要穿其身，出在於外。
T10n0279_p0277a25(13)║何以故？金剛不與肉身雜穢而同止故。於如來所種少善根亦復如是，
T10n0279_p0277a26(02)║要穿一切有為諸行煩惱身過，
T10n0279_p0277a27(07)║到於無為究竟智處。
T10n0279_p0277a28(17)║何以故？此少善根不與有為諸行煩惱而共住故。佛子！假使乾草積同須彌，
T10n0279_p0277a29(03)║投火於中如芥子許，必皆燒盡。何以故？火能燒故。
T10n0279_p0277b01(00)║於如來所種少善根亦復如是，
T10n0279_p0277b02(05)║必能燒盡一切煩惱，究竟得於無餘涅槃。
T10n0279_p0277b03(07)║何以故？此少善根性究竟故。佛子！譬如雪山有藥王樹，
T10n0279_p0277b04(01)║名曰：善見。若有見者，眼得清淨；若有聞者，
T10n0279_p0277b05(02)║耳得清淨；若有嗅者，鼻得清淨；若有嘗者，
T10n0279_p0277b06(03)║舌得清淨；若有觸者，身得清淨；
T10n0279_p0277b07(07)║若有眾生取彼地土，亦能為作除病利益。佛子！如來、應、
T10n0279_p0277b08(03)║正等覺無上藥王亦復如是，能作一切饒益眾生。
T10n0279_p0277b09(01)║若有得見如來色身，眼得清淨；
T10n0279_p0277b10(06)║若有得聞如來名號，耳得清淨；若有得嗅如來戒香，
T10n0279_p0277b11(03)║鼻得清淨；若有得嘗如來法味，舌得清淨，具廣長舌，
T10n0279_p0277b12(00)║解語言法；若有得觸如來光者，身得清淨，
T10n0279_p0277b13(01)║究竟獲得無上法身；若於如來生憶念者，
T10n0279_p0277b14(02)║則得念佛三昧清淨；
T10n0279_p0277b15(11)║若有眾生供養如來所經土地及塔廟者，亦具善根，滅除一切諸煩惱患，
T10n0279_p0277b16(00)║得賢聖樂。佛子！我今告汝，
T10n0279_p0277b17(07)║設有眾生見聞於佛，業障纏覆不生信樂，
T10n0279_p0277b18(07)║亦種善根無空過者，乃至究竟入於涅槃。佛子！
T10n0279_p0277b19(05)║菩薩摩訶薩應如是知於如來所見聞親近所種善根，
T10n0279_p0277b20(01)║悉離一切諸不善法，具足善法。 「佛子！
T10n0279_p0277b21(04)║如來以一切譬諭說種種事，無有譬諭能說此法。
T10n0279_p0277b22(01)║何以故？心智路絕，不思議故。
T10n0279_p0277b23(07)║諸佛菩薩但隨眾生心，令其歡喜，為說譬諭，非是究竟。佛子！
T10n0279_p0277b24(00)║此法門名為：如來祕密之處，名：
T10n0279_p0277b25(05)║一切世間所不能知，名：入如來印，名：開大智門，名：
T10n0279_p0277b26(03)║示現如來種性，名：成就一切菩薩，名：
T10n0279_p0277b27(06)║一切世間所不能壞，名：一向隨順如來境界，名：能！
T10n0279_p0277b28(04)║淨一切諸眾生界，名：
T10n0279_p0277b29(13)║演說如來根本實性不思議究竟法。佛子！此法門，如來不為餘眾生說，
T10n0279_p0277c01(02)║唯為趣向大乘菩薩說，唯為乘不思議乘菩薩說；
T10n0279_p0277c02(00)║此法門不入一切餘眾生手，
T10n0279_p0277c03(06)║唯除諸菩薩摩訶薩。佛子！譬如轉輪聖王所有七寶，
T10n0279_p0277c04(03)║因此寶故顯示輪王，此寶不入餘眾生手，
T10n0279_p0277c05(04)║唯除第一夫人所生太子，具足成就聖王相者。
T10n0279_p0277c06(03)║若轉輪王無此太子具眾德者，王命終後，
T10n0279_p0277c07(04)║此諸寶等於七日中悉皆散滅。佛子！
T10n0279_p0277c08(07)║此經珍寶亦復如是，不入一切餘眾生手，唯除如來法王真子，
T10n0279_p0277c09(00)║生如來家，種如來相諸善根者。佛子！
T10n0279_p0277c10(03)║若無此等佛之真子，如是法門不久散滅。
T10n0279_p0277c11(05)║何以故？一切二乘不聞此經，何況受持、讀誦、書寫、
T10n0279_p0277c12(02)║分別解說！唯諸菩薩乃能如是。是故，
T10n0279_p0277c13(05)║菩薩摩訶薩聞此法門應大歡喜，以尊重心恭敬頂受。
T10n0279_p0277c14(01)║何以故？菩薩摩訶薩信樂此經，
T10n0279_p0277c15(06)║疾得阿耨多羅三藐三菩提故。佛子！
T10n0279_p0277c16(09)║設有菩薩於無量百千億那由他劫行六波羅蜜，
T10n0279_p0277c17(07)║修習種種菩提分法。若未聞此如來不思議大威德法門，
T10n0279_p0277c18(02)║或時聞已不信、不解、不順、不入，
T10n0279_p0277c19(07)║不得名為真實菩薩，以不能生如來家故。
T10n0279_p0277c20(08)║若得聞此如來無量不可思議無障無礙智慧法門，聞已信解，
T10n0279_p0277c21(01)║隨順悟入，當知此人生如來家，
T10n0279_p0277c22(06)║隨順一切如來境界，具足一切諸菩薩法，
T10n0279_p0277c23(07)║安住一切種智境界，遠離一切諸世間法，出生一切如來所行，
T10n0279_p0277c24(00)║通達一切菩薩法性，於佛自在心無疑惑，
T10n0279_p0277c25(01)║住無師法，深入如來無礙境界。佛子！
T10n0279_p0277c26(04)║菩薩摩訶薩聞此法已，則能以平等智知無量法，
T10n0279_p0277c27(02)║則能以正直心離諸分別，
T10n0279_p0277c28(09)║則能以勝欲樂現見諸佛，則能以作意力入平等虛空界，
T10n0279_p0277c29(04)║則能以自在念行無邊法界，
T10n0279_p0278a01(10)║則能以智慧力具一切功德，則能以自然智離一切世間垢，
T10n0279_p0278a02(04)║則能以菩提心入一切十方網，
T10n0279_p0278a03(09)║則能以大觀察知三世諸佛同一體性，
T10n0279_p0278a04(11)║則能以善根迴向智普入如是法，不入而入；不於一法而有攀緣，
T10n0279_p0278a05(03)║恒以一法觀一切法。佛子！
T10n0279_p0278a06(10)║菩薩摩訶薩成就如是功德，少作功力，得無師自然智。」 爾時，
T10n0279_p0278a07(04)║普賢菩薩欲重明此義而說頌言：
T10n0279_p0278a08(00)║「見聞供養諸如來， 所得功德不可量，
T10n0279_p0278a09(00)║於有為中終不盡， 要滅煩惱離眾苦。
T10n0279_p0278a10(00)║譬人吞服少金剛， 終竟不消要當出；
T10n0279_p0278a11(00)║供養十力諸功德， 滅惑必至金剛智。
T10n0279_p0278a12(00)║如乾草積等須彌， 投芥子火悉燒盡；
T10n0279_p0278a13(00)║供養諸佛少功德， 必斷煩惱至涅槃。
T10n0279_p0278a14(00)║雪山有藥名善見， 見聞嗅觸消眾疾；
T10n0279_p0278a15(00)║若有見聞於十力， 得勝功德到佛智。」
T10n0279_p0278a16(00)║爾時，佛神力故，法如是故，
T10n0279_p0278a17(07)║十方各有十不可說百千億那由他世界六種震動，所謂：
T10n0279_p0278a18(01)║東涌西沒，西涌東沒，南涌北沒，北涌南沒，
T10n0279_p0278a19(01)║邊涌中沒，中涌邊沒。十八相動，所謂：動、遍動、
T10n0279_p0278a20(01)║等遍動，起、遍起、等遍起，涌、遍涌、等遍涌，震、
T10n0279_p0278a21(01)║遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，擊、遍擊、等遍擊。
T10n0279_p0278a22(00)║雨出過諸天一切華雲、一切蓋雲、幢雲、幡雲、
T10n0279_p0278a23(00)║香雲、鬘雲、塗香雲、莊嚴具雲、
T10n0279_p0278a24(06)║大光明摩尼寶雲、諸菩薩讚歎雲、不可說菩薩各差別身雲，
T10n0279_p0278a25(00)║雨成正覺雲、嚴淨不思議世界雲，
T10n0279_p0278a26(04)║雨如來言語音聲雲，充滿無邊法界。如此四天下，
T10n0279_p0278a27(02)║如來神力如是示現，令諸菩薩皆大歡喜；
T10n0279_p0278a28(03)║周遍十方一切世界，悉亦如是。 是時，
T10n0279_p0278a29(06)║十方各過八十不可說百千億那由他佛剎微塵數世界外，
T10n0279_p0278b01(00)║
T10n0279_p0278b02(18)║各有八十不可說百千億那由他佛剎微塵數如來，同名：普賢，皆現其前而作是言： 「善哉！
T10n0279_p0278b03(01)║佛子！乃能承佛威力，隨順法性，
T10n0279_p0278b04(06)║演說如來出現不思議法。佛子！
T10n0279_p0278b05(11)║我等十方八十不可說百千億那由他佛剎微塵數同名諸佛皆說此法；
T10n0279_p0278b06(00)║如我所說，十方世界一切諸佛亦如是說。
T10n0279_p0278b07(01)║佛子！今此會中，
T10n0279_p0278b08(11)║十萬佛剎微塵數菩薩摩訶薩，得一切菩薩神通三昧；我等皆與授記，
T10n0279_p0278b09(01)║一生當得阿耨多羅三藐三菩提。
T10n0279_p0278b10(05)║佛剎微塵數眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心；
T10n0279_p0278b11(04)║我等亦與授記，於當來世經不可說佛剎微塵數劫，
T10n0279_p0278b12(01)║皆得成佛，同號：佛殊勝境界。
T10n0279_p0278b13(07)║我等為令未來諸菩薩聞此法故，皆共護持。
T10n0279_p0278b14(07)║如此四天下所度眾生，十方百千億那由他無數無量，
T10n0279_p0278b15(03)║
T10n0279_p0278b16(20)║乃至不可說不可說法界虛空等一切世界中所度眾生，皆亦如是。」 爾時，十方諸佛威神力故，
T10n0279_p0278b17(00)║毘盧遮那本願力故，法如是故，善根力故，
T10n0279_p0278b18(01)║如來起智不越念故，如來應緣不失時故，
T10n0279_p0278b19(02)║隨時覺悟諸菩薩故，往昔所作無失壞故，
T10n0279_p0278b20(03)║令得普賢廣大行故，顯現一切智自在故，
T10n0279_p0278b21(04)║
T10n0279_p0278b22(21)║十方各過十不可說百千億那由他佛剎微塵數世界外，
T10n0279_p0278b23(16)║各有十不可說百千億那由他佛剎微塵數菩薩來詣於此，充滿十方一切法界，
T10n0279_p0278b24(02)║示現菩薩廣大莊嚴，放大光明網，
T10n0279_p0278b25(06)║震動一切十方世界，壞散一切諸魔宮殿，
T10n0279_p0278b26(07)║消滅一切諸惡道苦，顯現一切如來威德，
T10n0279_p0278b27(08)║歌詠讚歎如來無量差別功德法，普雨一切種種雨，
T10n0279_p0278b28(05)║示現無量差別身，領受無量諸佛法，以佛神力各作是言：
T10n0279_p0278b29(00)║「善哉！佛子！乃能說此如來不可壞法。佛子！
T10n0279_p0278c01(01)║我等一切皆名：普賢，
T10n0279_p0278c02(10)║各從普光明世界普幢自在如來所而來於此，彼一切處亦說是法，
T10n0279_p0278c03(01)║如是文句，如是義理，如是宣說，如是決定，
T10n0279_p0278c04(02)║皆同於此，不增不減。我等皆以佛神力故，
T10n0279_p0278c05(02)║得如來法故，來詣此處為汝作證。如我來此，
T10n0279_p0278c06(02)║
T10n0279_p0278c07(19)║十方等虛空遍法界一切世界諸四天下亦復如是。」
T10n0279_p0278c08(00)║爾時，普賢菩薩承佛神力，
T10n0279_p0278c09(07)║觀察一切菩薩大眾，欲重明如來出現廣大威德，
T10n0279_p0278c10(05)║如來正法不可沮壞，無量善根皆悉不空，
T10n0279_p0278c11(06)║諸佛出世必具一切最勝之法，善能觀察諸眾生心，
T10n0279_p0278c12(03)║隨應說法未曾失時，生諸菩薩無量法光，
T10n0279_p0278c13(03)║一切諸佛自在莊嚴，一切如來一身無異，
T10n0279_p0278c14(03)║從本大行之所生起，而說頌言：
T10n0279_p0278c15(00)║「一切如來諸所作， 世間譬諭無能及，
T10n0279_p0278c16(00)║為令眾生得悟解， 非諭為諭而顯示。
T10n0279_p0278c17(00)║如是微密甚深法， 百千萬劫難可聞；
T10n0279_p0278c18(00)║精進智慧調伏者， 乃得聞此祕奧義。
T10n0279_p0278c19(00)║若聞此法生欣慶， 彼曾供養無量佛，
T10n0279_p0278c20(00)║為佛加持所攝受， 人天讚歎常供養。
T10n0279_p0278c21(00)║此為超世第一財， 此能救度諸群品，
T10n0279_p0278c22(00)║此能出生清淨道， 汝等當持莫放逸。」
T10n0279_p0278c23(00)║大方廣佛華嚴經卷第五十二
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