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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 279《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.38 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version
T10n0279_p0293c05(00)║
T10n0279_p0293c06(00)║
T10n0279_p0293c07(00)║大方廣佛華嚴經卷第五十六
T10n0279_p0293c08(00)║
T10n0279_p0293c09(00)║ 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
T10n0279_p0293c10(00)║ 離世間品第三十八之四
T10n0279_p0293c11(00)║「佛子！菩薩摩訶薩有十種無礙用。
T10n0279_p0293c12(05)║何等為十？所謂：眾生無礙用；國土無礙用；法無礙用；
T10n0279_p0293c13(01)║身無礙用；願無礙用；境界無礙用；智無礙用；
T10n0279_p0293c14(01)║神通無礙用；神力無礙用；力無礙用。 「佛子！
T10n0279_p0293c15(02)║云何為菩薩摩訶薩眾生等無礙用？ 「佛子！
T10n0279_p0293c16(03)║菩薩摩訶薩有十種眾生無礙用。何等為十？所謂：
T10n0279_p0293c17(01)║知一切眾生無眾生無礙用；
T10n0279_p0293c18(06)║知一切眾生但想所持無礙用；
T10n0279_p0293c19(11)║為一切眾生說法未曾失時無礙用；普化現一切眾生界無礙用；
T10n0279_p0293c20(03)║置一切眾生於一毛孔中而不迫隘無礙用；
T10n0279_p0293c21(03)║為一切眾生示現他方一切世界令其悉見無礙用；
T10n0279_p0293c22(00)║為一切眾生示現釋、梵、護世諸天身無礙用；
T10n0279_p0293c23(00)║為一切眾生示現聲聞、
T10n0279_p0293c24(08)║辟支佛寂靜威儀無礙用；為一切眾生示現菩薩行無礙用；
T10n0279_p0293c25(02)║為一切眾生示現諸佛色身相好、一切智力、
T10n0279_p0293c26(02)║成等正覺無礙用。是為十。 「佛子！
T10n0279_p0293c27(07)║菩薩摩訶薩有十種國土無礙用。何等為十？所謂：
T10n0279_p0293c28(05)║一切剎作一剎無礙用；一切剎入一毛孔無礙用；
T10n0279_p0293c29(03)║知一切剎無有盡無礙用；
T10n0279_p0294a01(10)║一身結跏坐充滿一切剎無礙用；一身中現一切剎無礙用；
T10n0279_p0294a02(04)║震動一切剎不令眾生恐怖無礙用；
T10n0279_p0294a03(07)║以一切剎莊嚴具莊嚴一剎無礙用；
T10n0279_p0294a04(10)║以一剎莊嚴具莊嚴一切剎無礙用；
T10n0279_p0294a05(13)║以一如來一眾會遍一切佛剎示現眾生無礙用；一切小剎、中剎、大剎、廣剎、
T10n0279_p0294a06(01)║深剎、仰剎、覆剎、側剎、正剎，遍諸方網，
T10n0279_p0294a07(03)║無量差別，以此普示一切眾生無礙用。是為十。 「佛子！
T10n0279_p0294a08(00)║菩薩摩訶薩有十種法無礙用。
T10n0279_p0294a09(06)║何等為十？所謂：知一切法入一法、一法入一切法，
T10n0279_p0294a10(03)║而亦不違眾生心解無礙用；
T10n0279_p0294a11(09)║從般若波羅蜜出生一切法，為他解說悉令開悟無礙用；
T10n0279_p0294a12(04)║知一切法離文字，而令眾生皆得悟入無礙用；
T10n0279_p0294a13(03)║知一切法入一相，而能演說無量法相無礙用；
T10n0279_p0294a14(02)║知一切法離言說，能為他說無邊法門無礙用；
T10n0279_p0294a15(01)║於一切法善轉普門字輪無礙用；
T10n0279_p0294a16(05)║以一切法入一法門而不相違，
T10n0279_p0294a17(10)║於不可說劫說不窮盡無礙用；以一切法悉入佛法，
T10n0279_p0294a18(07)║令諸眾生皆得悟解無礙用；知一切法無有邊際無礙用；
T10n0279_p0294a19(02)║知一切法無障礙際，猶如幻網無量差別，
T10n0279_p0294a20(03)║於無量劫為眾生說不可窮盡無礙用。是為十。
T10n0279_p0294a21(02)║「佛子！菩薩摩訶薩有十種身無礙用。
T10n0279_p0294a22(05)║何等為十？所謂：以一切眾生身入己身無礙用；
T10n0279_p0294a23(03)║以己身入一切眾生身無礙用；
T10n0279_p0294a24(08)║一切佛身入一佛身無礙用；一佛身入一切佛身無礙用；
T10n0279_p0294a25(03)║一切剎入己身無礙用；
T10n0279_p0294a26(11)║以一身充遍一切三世法示現眾生無礙用；
T10n0279_p0294a27(11)║於一身示現無邊身入三昧無礙用；
T10n0279_p0294a28(14)║於一身示現眾生數等身成正覺無礙用；於一切眾生身現一眾生身、
T10n0279_p0294a29(04)║於一眾生身現一切眾生身無礙用；
T10n0279_p0294b01(07)║於一切眾生身示現法身、於法身示現一切眾生身無礙用。
T10n0279_p0294b02(01)║是為十。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種願無礙用。
T10n0279_p0294b03(01)║何等為十？所謂：以一切菩薩願作自願無礙用；
T10n0279_p0294b04(00)║
T10n0279_p0294b05(17)║以一切佛成菩提願力示現自成正覺無礙用；
T10n0279_p0294b06(16)║隨所化眾生自成阿耨多羅三藐三菩提無礙用；於一切無邊際劫大願不斷無礙用；
T10n0279_p0294b07(00)║遠離識身，不著智身，
T10n0279_p0294b08(09)║以自在願現一切身無礙用；捨棄自身成滿他願無礙用；
T10n0279_p0294b09(04)║普教化一切眾生而不捨大願無礙用；
T10n0279_p0294b10(06)║於一切劫行菩薩行而大願不斷無礙用；
T10n0279_p0294b11(07)║於一毛孔現成正覺，以願力故，充遍一切諸佛國土，
T10n0279_p0294b12(04)║於不可說不可說世界，為一一眾生如是示現無礙用；
T10n0279_p0294b13(00)║說一句法遍一切法界，興大正法雲，
T10n0279_p0294b14(02)║耀解脫電光，震實法雷音，雨甘露味雨，
T10n0279_p0294b15(04)║以大願力充洽一切諸眾生界無礙用。是為十。 「佛子！
T10n0279_p0294b16(00)║菩薩摩訶薩有十種境界無礙用。
T10n0279_p0294b17(05)║何等為十？所謂：在法界境界而不捨眾生境界無礙用；
T10n0279_p0294b18(00)║在佛境界而不捨魔境界無礙用；
T10n0279_p0294b19(04)║在涅槃境界而不捨生死境界無礙用；
T10n0279_p0294b20(06)║入一切智境界而不斷菩薩種性境界無礙用；
T10n0279_p0294b21(05)║住寂靜境界而不捨散亂境界無礙用；住無去、無來、
T10n0279_p0294b22(02)║無戲論、無相狀、無體性、無言說、
T10n0279_p0294b23(07)║如虛空境界而不捨一切眾生戲論境界無礙用；
T10n0279_p0294b24(05)║住諸力解脫境界而不捨一切諸方所境界無礙用；
T10n0279_p0294b25(02)║入無眾生際境界而不捨教化一切眾生無礙用；
T10n0279_p0294b26(00)║住禪定解脫、神通明智、
T10n0279_p0294b27(08)║寂靜境界而於一切世界示現受生無礙用；
T10n0279_p0294b28(08)║住如來一切行莊嚴成正覺境界而現一切聲聞、
T10n0279_p0294b29(06)║辟支佛寂靜威儀無礙用。是為十。 「佛子！
T10n0279_p0294c01(08)║菩薩摩訶薩有十種智無礙用。何等為十？所謂：無盡辯才無礙用；
T10n0279_p0294c02(00)║一切總持無有忘失無礙用；能決定知、
T10n0279_p0294c03(02)║決定說一切眾生諸根無礙用；
T10n0279_p0294c04(07)║於一念中以無礙智知一切眾生心之所行無礙用；
T10n0279_p0294c05(04)║知一切眾生欲樂、隨眠、習氣、煩惱病，隨應授藥無礙用；
T10n0279_p0294c06(00)║一念能入如來十力無礙用；
T10n0279_p0294c07(06)║以無礙智知三世一切劫及其中眾生無礙用；
T10n0279_p0294c08(05)║於念念中現成正覺示現眾生無有斷絕無礙用；
T10n0279_p0294c09(03)║於一眾生想知一切眾生業無礙用；
T10n0279_p0294c10(06)║於一眾生音解一切眾生語無礙用。是為十。 「佛子！
T10n0279_p0294c11(04)║菩薩摩訶薩有十種神通無礙用。何等為十？所謂：
T10n0279_p0294c12(02)║於一身示現一切世界身無礙用；
T10n0279_p0294c13(06)║於一佛眾會聽受一切佛眾會中所說法無礙用；
T10n0279_p0294c14(04)║
T10n0279_p0294c15(21)║於一眾生心念中成就不可說無上菩提開悟一切眾生心無礙用；以一音現一切世界差別言音，
T10n0279_p0294c16(00)║令諸眾生各得解了無礙用；
T10n0279_p0294c17(06)║一念中現盡前際一切劫所有業果種種差別，
T10n0279_p0294c18(05)║令諸眾生悉得知見無礙用；一微塵出現廣大佛剎無量莊嚴無礙用；
T10n0279_p0294c19(11)║令一切世界具足莊嚴無礙用；普入一切三世無礙用；
T10n0279_p0294c20(07)║放大法光明現一切諸佛菩提、眾生行願無礙用；
T10n0279_p0294c21(05)║善守護一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、
T10n0279_p0294c22(02)║摩[目*侯]羅伽、釋、梵、護世、聲聞、獨覺、菩薩、
T10n0279_p0294c23(05)║所有如來十力、菩薩善根無礙用。是為十。
T10n0279_p0294c24(06)║若諸菩薩得此無礙用，則能普入一切佛法。 「佛子！
T10n0279_p0294c25(04)║菩薩摩訶薩有十種神力無礙用。何等為十？所謂：
T10n0279_p0294c26(02)║以不可說世界置一塵中無礙用；
T10n0279_p0294c27(06)║於一塵中現等法界一切佛剎無礙用；
T10n0279_p0294c28(08)║以一切大海水置一毛孔，周旋往返十方世界，
T10n0279_p0294c29(07)║而於眾生無所觸嬈無礙用；以不可說世界內自身中，
T10n0279_p0295a01(04)║示現一切神通所作無礙用；
T10n0279_p0295a02(10)║以一毛繫不可數金剛圍山，持以遊行一切世界，
T10n0279_p0295a03(08)║不令眾生生恐怖心無礙用；以不可說劫作一劫，
T10n0279_p0295a04(06)║一劫作不可說劫，於中示現成壞差別，
T10n0279_p0295a05(08)║不令眾生心有恐怖無礙用；於一切世界現水、火、
T10n0279_p0295a06(06)║風災種種變壞而不惱眾生無礙用；一切世界三災壞時，
T10n0279_p0295a07(01)║
T10n0279_p0295a08(18)║悉能護持一切眾生資生之具不令損缺無礙用；以一手持不思議世界，
T10n0279_p0295a09(07)║擲不可說世界之外，不令眾生有驚怖想無礙用；
T10n0279_p0295a10(05)║說一切剎同於虛空，令諸眾生悉得悟解無礙用。是為十。
T10n0279_p0295a11(00)║「佛子！菩薩摩訶薩有十種力無礙用。
T10n0279_p0295a12(03)║何等為十？所謂：眾生力無礙用，教化調伏不捨離故；
T10n0279_p0295a13(00)║剎力無礙用，示現不可說莊嚴而莊嚴故；
T10n0279_p0295a14(01)║法力無礙用，令一切身入無身故；劫力無礙用，
T10n0279_p0295a15(00)║修行不斷故；佛力無礙用，覺悟睡眠故；
T10n0279_p0295a16(02)║行力無礙用，攝取一切菩薩行故；如來力無礙用，
T10n0279_p0295a17(00)║度脫一切眾生故；無師力無礙用，
T10n0279_p0295a18(05)║自覺一切諸法故；一切智力無礙用，以一切智成正覺故；
T10n0279_p0295a19(00)║大悲力無礙用，不捨一切眾生故。是為十。
T10n0279_p0295a20(02)║「佛子！如是名為：菩薩摩訶薩十種無礙用。
T10n0279_p0295a21(02)║若有得此十無礙用者，
T10n0279_p0295a22(10)║於阿耨多羅三藐三菩提欲成、不成，隨意無違，
T10n0279_p0295a23(09)║雖成正覺而亦不斷行菩薩行。何以故？菩薩摩訶薩發大誓願，
T10n0279_p0295a24(02)║入無邊無礙用門，善巧示現故。 「佛子！
T10n0279_p0295a25(05)║菩薩摩訶薩有十種遊戲，何等為十？所謂：
T10n0279_p0295a26(06)║以眾生身作剎身，而亦不壞眾生身，是菩薩遊戲；
T10n0279_p0295a27(04)║以剎身作眾生身，而亦不壞於剎身，是菩薩遊戲；
T10n0279_p0295a28(02)║於佛身示現聲聞、獨覺身，而不損減如來身，
T10n0279_p0295a29(02)║是菩薩遊戲；於聲聞、獨覺身示現如來身，
T10n0279_p0295b01(03)║而不增長聲聞、獨覺身，是菩薩遊戲；
T10n0279_p0295b02(06)║於菩薩行身示現成正覺身，而亦不斷菩薩行身，
T10n0279_p0295b03(04)║是菩薩遊戲；於成正覺身示現修菩薩行身，
T10n0279_p0295b04(04)║而亦不減成菩提身，是菩薩遊戲；
T10n0279_p0295b05(08)║於涅槃界示現生死身，而不著生死，是菩薩遊戲；
T10n0279_p0295b06(06)║於生死界示現涅槃，亦不究竟入於涅槃，是菩薩遊戲；
T10n0279_p0295b07(02)║入於三昧而示現行、住、坐、臥一切業，
T10n0279_p0295b08(05)║亦不捨三昧正受，是菩薩遊戲；在一佛所聞法受持，
T10n0279_p0295b09(02)║其身不動，而以三昧力，
T10n0279_p0295b10(10)║於不可說諸佛會中各各現身，亦不分身，亦不起定，
T10n0279_p0295b11(07)║而聞法受持相續不斷，
T10n0279_p0295b12(15)║如是念念於一一三昧身各出生不可說不可說三昧身，
T10n0279_p0295b13(10)║如是次第一切諸劫猶可窮盡，而菩薩三昧身不可窮盡，是菩薩遊戲。
T10n0279_p0295b14(00)║是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0295b15(06)║則得如來無上大智遊戲。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種境界。
T10n0279_p0295b16(01)║何等為十？所謂：示現無邊法界門，令眾生得入，
T10n0279_p0295b17(00)║是菩薩境界；示現一切世界無量妙莊嚴，
T10n0279_p0295b18(01)║令眾生得入，是菩薩境界；化往一切眾生界，
T10n0279_p0295b19(01)║悉方便開悟，是菩薩境界；於如來身出菩薩身，
T10n0279_p0295b20(00)║於菩薩身出如來身，是菩薩境界；
T10n0279_p0295b21(04)║於虛空界現世界，於世界現虛空界，是菩薩境界；
T10n0279_p0295b22(02)║於生死界現涅槃界，於涅槃界現生死界，
T10n0279_p0295b23(03)║是菩薩境界；於一眾生語言中，出生一切佛法語言，
T10n0279_p0295b24(00)║是菩薩境界；以無邊身現作一身，
T10n0279_p0295b25(04)║一身作一切差別身，是菩薩境界；
T10n0279_p0295b26(08)║以一身充滿一切法界，是菩薩境界；於一念中，
T10n0279_p0295b27(07)║令一切眾生發菩提心，各現無量身成等正覺，是菩薩境界。
T10n0279_p0295b28(01)║是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0295b29(07)║則得如來無上大智慧境界。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種力。
T10n0279_p0295c01(02)║何等為十？所謂：深心力，不雜一切世情故；
T10n0279_p0295c02(03)║增上深心力，不捨一切佛法故；方便力，
T10n0279_p0295c03(05)║諸有所作究竟故；智力，了知一切心行故；願力，
T10n0279_p0295c04(04)║一切所求令滿故；行力，盡未來際不斷故；乘力，
T10n0279_p0295c05(03)║能出生一切乘，而不捨大乘故；神變力，
T10n0279_p0295c06(05)║於一一毛孔中，
T10n0279_p0295c07(16)║各各示現一切清淨世界一切如來出興世故；菩提力，
T10n0279_p0295c08(11)║令一切眾生發心成佛無斷絕故；轉法輪力，
T10n0279_p0295c09(11)║說一句法悉稱一切眾生諸根性欲故。是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0295c10(02)║則得諸佛無上一切智十力。
T10n0279_p0295c11(00)║「佛子！菩薩摩訶薩有十種無畏。
T10n0279_p0295c12(06)║何等為十？佛子！菩薩摩訶薩悉能聞持一切言說，
T10n0279_p0295c13(03)║作如是念：『設有眾生無量無邊從十方來，
T10n0279_p0295c14(04)║以百千大法而問於我。
T10n0279_p0295c15(11)║我於彼問不見微少難可答相；以不見故，心得無畏，究竟到彼大無畏岸，
T10n0279_p0295c16(00)║隨其所問悉能酬對，斷其疑惑無有怯弱。』
T10n0279_p0295c17(00)║是為菩薩第一無畏。佛子！
T10n0279_p0295c18(07)║菩薩摩訶薩得如來灌頂無礙辯才，
T10n0279_p0295c19(10)║到於一切文字言音開示祕密究竟彼岸，作如是念：
T10n0279_p0295c20(08)║『設有眾生無量無邊從十方來，以無量法而問於我。
T10n0279_p0295c21(03)║我於彼問不見微少難可答相；以不見故，
T10n0279_p0295c22(03)║心得無畏，究竟到彼大無畏岸，
T10n0279_p0295c23(07)║隨其所問悉能酬對，斷其疑惑無有恐懼。』是為菩薩第二無畏。
T10n0279_p0295c24(00)║佛子！菩薩摩訶薩知一切法空，離我、離我所，
T10n0279_p0295c25(00)║無作、無作者，無知者，無命者，無養育者，
T10n0279_p0295c26(02)║無補伽羅，離蘊、界、處，永出諸見，心如虛空，
T10n0279_p0295c27(03)║作如是念：『不見眾生有微少相能損惱我身、語、
T10n0279_p0295c28(01)║意業。』何以故？菩薩遠離我、我所故，
T10n0279_p0295c29(05)║不見諸法有少性相。以不見故，心得無畏，
T10n0279_p0296a01(06)║究竟到彼大無畏岸，堅固勇猛，不可沮壞，
T10n0279_p0296a02(07)║是為菩薩第三無畏。佛子！菩薩摩訶薩佛力所護、佛力所持，
T10n0279_p0296a03(01)║住佛威儀，所行真實，無有變易，作如是念：
T10n0279_p0296a04(03)║『我不見有少分威儀，令諸眾生生訶責相。』
T10n0279_p0296a05(03)║以不見故，心得無畏，於大眾中安隱說法，
T10n0279_p0296a06(04)║是為菩薩第四無畏。佛子！菩薩摩訶薩身、語、
T10n0279_p0296a07(04)║意業皆悉清淨，鮮白柔和，遠離眾惡，作如是念：
T10n0279_p0296a08(04)║『我不自見身、語、意業而有少分可訶責相。』以不見故，
T10n0279_p0296a09(00)║心得無畏，能令眾生住於佛法，
T10n0279_p0296a10(05)║是為菩薩第五無畏。佛子！菩薩摩訶薩，金剛力士、天、龍、
T10n0279_p0296a11(01)║夜叉、乾闥婆、阿脩羅、帝釋、梵王、
T10n0279_p0296a12(06)║四天王等常隨侍衛，一切如來護念不捨。
T10n0279_p0296a13(07)║菩薩摩訶薩作如是念：
T10n0279_p0296a14(16)║『我不見有眾魔外道有見眾生能來障我行菩薩道少分之相。』以不見故，心得無畏，
T10n0279_p0296a15(00)║究竟到彼大無畏岸，發歡喜心行菩薩行，
T10n0279_p0296a16(01)║是為菩薩第六無畏。佛子！
T10n0279_p0296a17(08)║菩薩摩訶薩已得成就第一念根，心無忘失佛所悅可，作如是念：
T10n0279_p0296a18(00)║『如來所說成菩提道文字句法，
T10n0279_p0296a19(05)║我不於中見有少分忘失之相。』以不見故，心得無畏，
T10n0279_p0296a20(02)║受持一切如來正法行菩薩行，
T10n0279_p0296a21(07)║是為菩薩第七無畏。佛子！菩薩摩訶薩智慧方便悉已通達，
T10n0279_p0296a22(00)║菩薩諸力皆得究竟，常勤教化一切眾生，
T10n0279_p0296a23(01)║恒以願心繫佛菩提，而為悲愍眾生故，
T10n0279_p0296a24(03)║成就眾生故，於煩惱濁世示現受生、種族尊貴、
T10n0279_p0296a25(02)║眷屬圓滿、所欲從心、歡娛快樂，而作是念：
T10n0279_p0296a26(04)║『我雖與此眷屬聚會，不見少相而可貪著，
T10n0279_p0296a27(04)║廢我修行禪定、解脫，及諸三昧、總持、辯才、菩薩道法。』
T10n0279_p0296a28(01)║
T10n0279_p0296a29(19)║何以故？菩薩摩訶薩於一切法已得自在到於彼岸，修菩薩行誓不斷絕，
T10n0279_p0296b01(07)║不見世間有一境界而能惑亂菩薩道者。以不見故，心得無畏，
T10n0279_p0296b02(00)║究竟到彼大無畏岸，
T10n0279_p0296b03(09)║以大願力於一切世界示現受生，是為菩薩第八無畏。佛子！
T10n0279_p0296b04(03)║菩薩摩訶薩恒不忘失薩婆若心，
T10n0279_p0296b05(07)║乘於大乘行菩薩行，以一切智大心勢力，示現一切聲聞、
T10n0279_p0296b06(02)║獨覺寂靜威儀，作是念言：
T10n0279_p0296b07(09)║『我不自見當於二乘而取出離少分之相。』以不見故，心得無畏，
T10n0279_p0296b08(01)║到彼無上大無畏岸，普能示現一切乘道，
T10n0279_p0296b09(02)║究竟滿足平等大乘，是為菩薩第九無畏。佛子！
T10n0279_p0296b10(01)║菩薩摩訶薩成就一切諸白淨法，具足善根，
T10n0279_p0296b11(01)║圓滿神通，究竟住於諸佛菩提，
T10n0279_p0296b12(06)║滿足一切諸菩薩行，於諸佛所受一切智灌頂之記，
T10n0279_p0296b13(03)║而常化眾生行菩薩道，作如是念：
T10n0279_p0296b14(08)║『我不自見有一眾生應可成熟而不能現諸佛自在而成熟相。』
T10n0279_p0296b15(00)║以不見故，心得無畏，究竟到彼大無畏岸，
T10n0279_p0296b16(01)║不斷菩薩行，不捨菩薩願，
T10n0279_p0296b17(08)║隨所應化一切眾生現佛境界而化度之，是為菩薩第十無畏。
T10n0279_p0296b18(01)║佛子！是為菩薩摩訶薩十種無畏。
T10n0279_p0296b19(05)║若諸菩薩安住此法，則得諸佛無上大無畏，
T10n0279_p0296b20(05)║而亦不捨菩薩無畏。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種不共法。
T10n0279_p0296b21(01)║何等為十？佛子！菩薩摩訶薩不由他教，
T10n0279_p0296b22(03)║自然修行六波羅蜜——常樂大施，不生慳吝；恒持淨戒，
T10n0279_p0296b23(00)║無所毀犯；具足忍辱，心不動搖；有大精進，
T10n0279_p0296b24(01)║未曾退轉；善入諸禪，永無散亂；巧修智慧，
T10n0279_p0296b25(02)║悉除惡見。
T10n0279_p0296b26(15)║是為第一不由他教隨順波羅蜜道修六度不共法。佛子！
T10n0279_p0296b27(10)║菩薩摩訶薩普能攝受一切眾生。所謂：以財及法而行惠施，
T10n0279_p0296b28(03)║正念現前，和顏愛語，其心歡喜，示如實義，
T10n0279_p0296b29(04)║令得悟解諸佛菩提，無有憎嫌，平等利益。
T10n0279_p0296c01(05)║是為第二不由他教順四攝道勤攝眾生不共法。佛子！
T10n0279_p0296c02(01)║菩薩摩訶薩善巧迴向，所謂：不求果報迴向、
T10n0279_p0296c03(01)║順佛菩提迴向、不著一切世間禪定三昧迴向、
T10n0279_p0296c04(00)║為利益一切眾生迴向、
T10n0279_p0296c05(08)║為不斷如來智慧迴向。
T10n0279_p0296c06(16)║是為第三不由他教為諸眾生發起善根求佛智慧不共法。佛子！
T10n0279_p0296c07(07)║菩薩摩訶薩到善巧方便究竟彼岸，心恒顧復一切眾生，
T10n0279_p0296c08(01)║不厭世俗凡愚境界，不樂二乘出離之道，
T10n0279_p0296c09(01)║不著己樂，唯勤化度，善能入出禪定解脫，
T10n0279_p0296c10(01)║於諸三昧悉得自在，往來生死如遊園觀，
T10n0279_p0296c11(01)║未曾暫起疲厭之心；或住魔宮，或為釋天、梵王、
T10n0279_p0296c12(00)║世主，一切生處靡不於中而現其身；
T10n0279_p0296c13(03)║或於外道眾中出家，而恒遠離一切邪見；
T10n0279_p0296c14(04)║一切世間文詞、咒術、字印、算數，乃至遊戲、歌舞之法，
T10n0279_p0296c15(01)║悉皆示現，無不精巧；或時示作端正婦人，
T10n0279_p0296c16(01)║智慧才能世中第一；於諸世間、
T10n0279_p0296c17(05)║出世間法能問能說，問答斷疑皆得究竟；一切世間、
T10n0279_p0296c18(01)║出世間事亦悉通達到於彼岸，
T10n0279_p0296c19(05)║一切眾生恒來瞻仰；雖現聲聞、辟支佛威儀，
T10n0279_p0296c20(05)║而不失大乘心；雖念念中示成正覺，而不斷菩薩行。
T10n0279_p0296c21(02)║是為第四不由他教方便善巧究竟彼岸不共法。
T10n0279_p0296c22(00)║佛子！菩薩摩訶薩善知權實雙行道，
T10n0279_p0296c23(03)║智慧自在，到於究竟。所謂：住於涅槃而示現生死，
T10n0279_p0296c24(01)║知無眾生而勤行教化，究竟寂滅而現起煩惱，
T10n0279_p0296c25(00)║住一堅密智慧法身而普現無量諸眾生身，
T10n0279_p0296c26(00)║常入深禪定而示受欲樂，
T10n0279_p0296c27(07)║常遠離三界而不捨眾生，常樂法樂而現有采女歌詠嬉戲，
T10n0279_p0296c28(00)║
T10n0279_p0296c29(17)║雖以眾相好莊嚴其身而示受醜陋貧賤之形，常積集眾善無諸過惡而現生地獄、畜生、
T10n0279_p0296c30(00)║餓鬼，
T10n0279_p0297a01(15)║雖已到於佛智彼岸而亦不捨菩薩智身。菩薩摩訶薩成就如是無量智慧，聲聞、
T10n0279_p0297a02(01)║獨覺尚不能知，何況一切童蒙眾生！
T10n0279_p0297a03(04)║是為第五不由他教權實雙行不共法。佛子！
T10n0279_p0297a04(04)║菩薩摩訶薩身、口、意業，隨智慧行皆悉清淨。所謂：
T10n0279_p0297a05(02)║具足大慈永離殺心，乃至具足正解無有邪見。
T10n0279_p0297a06(01)║是為第六不由他教身、口、
T10n0279_p0297a07(08)║意業隨智慧行不共法。佛子！菩薩摩訶薩具足大悲，不捨眾生，
T10n0279_p0297a08(00)║代一切眾生而受諸苦，所謂：地獄苦、畜生苦、
T10n0279_p0297a09(00)║餓鬼苦。為利益故，不生勞倦，
T10n0279_p0297a10(06)║唯專度脫一切眾生，未曾耽染五欲境界，
T10n0279_p0297a11(06)║常為精勤滅除眾苦。是為第七不由他教常起大悲不共法。
T10n0279_p0297a12(00)║佛子！菩薩摩訶薩常為眾生之所樂見，梵王、
T10n0279_p0297a13(00)║帝釋、四天王等一切眾生見無厭足。
T10n0279_p0297a14(04)║何以故？菩薩摩訶薩久遠世來，行業清淨無有過失，
T10n0279_p0297a15(00)║是故眾生見者無厭。
T10n0279_p0297a16(09)║是為第八不由他教一切眾生皆悉樂見不共法。佛子！
T10n0279_p0297a17(05)║菩薩摩訶薩於薩婆若大誓莊嚴志樂堅固，雖處凡夫、
T10n0279_p0297a18(01)║聲聞、獨覺險難之處，
T10n0279_p0297a19(10)║終不退失一切智心明淨妙寶。佛子！如有寶珠，名：淨莊嚴，
T10n0279_p0297a20(04)║置泥澇中光色不改，能令濁水悉皆澄淨。
T10n0279_p0297a21(05)║菩薩摩訶薩亦復如是，雖在凡愚雜濁等處，
T10n0279_p0297a22(05)║終不失壞求一切智清淨寶心，
T10n0279_p0297a23(10)║而能令彼諸惡眾生遠離妄見、煩惱、穢濁，得求一切智清淨心寶。
T10n0279_p0297a24(02)║
T10n0279_p0297a25(20)║是為第九不由他教在眾難處不失一切智心寶不共法。佛子！菩薩摩訶薩成就自覺境界智，
T10n0279_p0297a26(01)║無師自悟，究竟自在到於彼岸，
T10n0279_p0297a27(06)║離垢法繒以冠其首，而於善友不捨親近，
T10n0279_p0297a28(07)║於諸如來常樂尊重，
T10n0279_p0297a29(16)║是為第十不由他教得最上法不離善知識、不捨尊重佛不共法。佛子！
T10n0279_p0297b01(06)║是為菩薩摩訶薩十種不共法。若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0297b02(03)║則得如來無上廣大不共法。 「佛子！
T10n0279_p0297b03(07)║菩薩摩訶薩有十種業。何等為十？所謂：一切世界業，
T10n0279_p0297b04(04)║悉能嚴淨故；一切諸佛業，悉能供養故；一切菩薩業，
T10n0279_p0297b05(01)║同種善根故；一切眾生業，悉能教化故；
T10n0279_p0297b06(03)║一切未來業，盡未來際攝取故；一切神力業，
T10n0279_p0297b07(03)║不離一世界遍至一切世界故；一切光明業，
T10n0279_p0297b08(03)║放無邊色光明，一一光中有蓮華座，
T10n0279_p0297b09(05)║各有菩薩結跏趺坐而顯現故；一切三寶種不斷業，
T10n0279_p0297b10(01)║諸佛滅後，守護住持諸佛法故；一切變化業，
T10n0279_p0297b11(01)║於一切世界說法教化諸眾生故；一切加持業，
T10n0279_p0297b12(00)║於一念中隨諸眾生心之所欲皆為示現，
T10n0279_p0297b13(01)║令一切願悉成滿故。是為十。
T10n0279_p0297b14(07)║若諸菩薩安住此法，則得如來無上廣大業。 「佛子！
T10n0279_p0297b15(05)║菩薩摩訶薩有十種身。何等為十？所謂：不來身，
T10n0279_p0297b16(04)║於一切世間不受生故；不去身，
T10n0279_p0297b17(08)║於一切世間求不得故；不實身，一切世間如實得故；不虛身，
T10n0279_p0297b18(01)║以如實理示世間故；不盡身，
T10n0279_p0297b19(07)║盡未來際無斷絕故；堅固身，一切眾魔不能壞故；不動身，
T10n0279_p0297b20(01)║眾魔外道不能動故；具相身，
T10n0279_p0297b21(07)║示現清淨百福相故；無相身，法相究竟悉無相故；普至身，
T10n0279_p0297b22(01)║與三世佛同一身故。是為十。
T10n0279_p0297b23(07)║若諸菩薩安住此法，則得如來無上無盡之身。
T10n0279_p0297b24(00)║「佛子！菩薩摩訶薩有十種身業。
T10n0279_p0297b25(06)║何等為十？所謂：一身充滿一切世界身業；
T10n0279_p0297b26(06)║於一切眾生前悉能示現身業；於一切趣悉能受生身業；
T10n0279_p0297b27(01)║遊行一切世界身業；往詣一切諸佛眾會身業；
T10n0279_p0297b28(00)║能以一手普覆一切世界身業；
T10n0279_p0297b29(05)║能以一手磨一切世界金剛圍山碎如微塵身業；
T10n0279_p0297c01(03)║於自身中現一切佛剎成壞示於眾生身業；
T10n0279_p0297c02(03)║以一身容受一切眾生界身業；
T10n0279_p0297c03(08)║於自身中普現一切清淨佛剎，一切眾生於中成道身業。是為十。
T10n0279_p0297c04(00)║若諸菩薩安住此法，則得如來無上佛業，
T10n0279_p0297c05(01)║悉能覺悟一切眾生。 「佛子！
T10n0279_p0297c06(08)║菩薩摩訶薩復有十種身。何等為十？所謂：諸波羅蜜身，
T10n0279_p0297c07(04)║悉正修行故；四攝身，不捨一切眾生故；大悲身，
T10n0279_p0297c08(03)║代一切眾生受無量苦無疲厭故；大慈身，
T10n0279_p0297c09(04)║救護一切眾生故；福德身，饒益一切眾生故；智慧身，
T10n0279_p0297c10(01)║與一切佛身同一性故；法身，永離諸趣受生故；
T10n0279_p0297c11(00)║方便身，於一切處現前故；神力身，
T10n0279_p0297c12(04)║示現一切神變故；菩提身，隨樂、隨時成正覺故。是為十。
T10n0279_p0297c13(00)║若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0297c14(09)║則得如來無上大智慧身。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種語。
T10n0279_p0297c15(05)║何等為十？所謂：柔軟語，使一切眾生皆安隱故；甘露語，
T10n0279_p0297c16(00)║令一切眾生悉清涼故；不誑語，
T10n0279_p0297c17(05)║所有言說皆如實故；真實語，乃至夢中無妄語故；廣大語，
T10n0279_p0297c18(00)║一切釋、梵、四天王等皆尊敬故；甚深語，
T10n0279_p0297c19(02)║顯示法性故；堅固語，說法無盡故；正直語，
T10n0279_p0297c20(03)║發言易了故；種種語，隨時示現故；開悟一切眾生語，
T10n0279_p0297c21(00)║隨其欲樂令解了故。是為十。
T10n0279_p0297c22(06)║若諸菩薩安住此法，則得如來無上微妙語。 「佛子！
T10n0279_p0297c23(04)║菩薩摩訶薩有十種淨修語業。何等為十？所謂：
T10n0279_p0297c24(03)║樂聽聞如來音聲淨修語業；
T10n0279_p0297c25(09)║樂聞說菩薩功德淨修語業；不說一切眾生不樂聞語淨修語業；
T10n0279_p0297c26(01)║真實遠離語四過失淨修語業；
T10n0279_p0297c27(06)║歡喜踊躍讚歎如來淨修語業；
T10n0279_p0297c28(11)║如來塔所高聲讚佛如實功德淨修語業；以深淨心施眾生法淨修語業；
T10n0279_p0297c29(00)║音樂歌頌讚歎如來淨修語業；
T10n0279_p0298a01(05)║於諸佛所聽聞正法不惜身命淨修語業；
T10n0279_p0298a02(06)║捨身承事一切菩薩及諸法師而受妙法淨修語業。
T10n0279_p0298a03(02)║是為十。 「佛子！
T10n0279_p0298a04(13)║若菩薩摩訶薩以此十事淨修語業，則得十種守護。何等為十？所謂：天王為首，
T10n0279_p0298a05(00)║一切天眾而為守護；龍王為首，
T10n0279_p0298a06(05)║一切龍眾而為守護；夜叉王為首，乾闥婆王為首，
T10n0279_p0298a07(03)║阿脩羅王為首，迦樓羅王為首，緊那羅王為首，
T10n0279_p0298a08(02)║摩[目*侯]羅伽王為首，梵王為首，
T10n0279_p0298a09(08)║一一皆與自己徒眾而為守護；如來法王為首，
T10n0279_p0298a10(07)║一切法師皆悉守護。是為十。 「佛子！菩薩摩訶薩得此守護已，
T10n0279_p0298a11(00)║則能成辦十種大事。何等為十？所謂：
T10n0279_p0298a12(03)║一切眾生皆令歡喜，一切世界悉能往詣，
T10n0279_p0298a13(04)║一切諸根皆能了知，一切勝解悉令清淨，
T10n0279_p0298a14(05)║一切煩惱皆令除斷，一切習氣皆令捨離，
T10n0279_p0298a15(06)║一切欲樂皆令明潔，一切深心悉使增長，
T10n0279_p0298a16(07)║一切法界悉令周遍，一切涅槃普令明見。是為十。 「佛子！
T10n0279_p0298a17(03)║菩薩摩訶薩有十種心。何等為十？所謂：如大地心，
T10n0279_p0298a18(01)║能持、能長一切眾生諸善根故；如大海心，
T10n0279_p0298a19(02)║一切諸佛無量無邊大智法水悉流入故；
T10n0279_p0298a20(03)║如須彌山王心，
T10n0279_p0298a21(14)║置一切眾生於出世間最上善根處故；如摩尼寶王心，樂欲清淨無雜染故；
T10n0279_p0298a22(02)║如金剛心，決定深入一切法故；如金剛圍山心，
T10n0279_p0298a23(01)║諸魔外道不能動故；如蓮華心，
T10n0279_p0298a24(06)║一切世法不能染故；如優曇缽華心，一切劫中難值遇故；
T10n0279_p0298a25(01)║如淨日心，破闇障故；如虛空心，不可量故。
T10n0279_p0298a26(02)║是為十。若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0298a27(08)║則得如來無上大清淨心。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種發心。
T10n0279_p0298a28(03)║何等為十？所謂：發我當度脫一切眾生心；
T10n0279_p0298a29(04)║發我當令一切眾生除斷煩惱心；
T10n0279_p0298b01(08)║發我當令一切眾生消滅習氣心；發我當斷除一切疑惑心；
T10n0279_p0298b02(02)║發我當除滅一切眾生苦惱心；
T10n0279_p0298b03(07)║發我當除滅一切惡道諸難心；發我當敬順一切如來心；
T10n0279_p0298b04(02)║發我當善學一切菩薩所學心；
T10n0279_p0298b05(07)║發我當於一切世間一一毛端處現一切佛成正覺心；
T10n0279_p0298b06(03)║發我當於一切世界擊無上法鼓，
T10n0279_p0298b07(06)║令諸眾生隨其根欲悉得悟解心。是為十。
T10n0279_p0298b08(07)║若諸菩薩安住其中，則得如來無上大發起能事心。 「佛子！
T10n0279_p0298b09(02)║菩薩摩訶薩有十種周遍心。何等為十？所謂：
T10n0279_p0298b10(02)║周遍一切虛空心，發意廣大故；周遍一切法界心，
T10n0279_p0298b11(00)║深入無邊故；周遍一切三世心，一念悉知故；
T10n0279_p0298b12(00)║周遍一切佛出現心，於入胎、誕生、出家、成道、
T10n0279_p0298b13(00)║轉法輪、般涅槃悉明了故；周遍一切眾生心，
T10n0279_p0298b14(00)║悉知根、欲、習氣故；周遍一切智慧心，
T10n0279_p0298b15(03)║隨順了知法界故；周遍一切無邊心，
T10n0279_p0298b16(06)║知諸幻網差別故；周遍一切無生心，不得諸法自性故；
T10n0279_p0298b17(02)║周遍一切無礙心，不住自心、他心故；
T10n0279_p0298b18(05)║周遍一切自在心，一念普現成佛故。是為十。
T10n0279_p0298b19(05)║若諸菩薩安住其中，則得無量無上佛法周遍莊嚴。 「佛子！
T10n0279_p0298b20(00)║菩薩摩訶薩有十種根。何等為十？所謂：
T10n0279_p0298b21(02)║歡喜根，見一切佛信不壞故；希望根，
T10n0279_p0298b22(04)║所聞佛法皆悟解故；不退根，一切作事皆究竟故；
T10n0279_p0298b23(02)║安住根，不斷一切菩薩行故；微細根，
T10n0279_p0298b24(05)║入般若波羅蜜微妙理故；不休息根，究竟一切眾生事故；
T10n0279_p0298b25(00)║如金剛根，證知一切諸法性故；金剛光焰根，
T10n0279_p0298b26(00)║普照一切佛境界故；無差別根，
T10n0279_p0298b27(05)║一切如來同一身故；無礙際根，深入如來十種力故。
T10n0279_p0298b28(02)║是為十。若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0298b29(08)║則得如來無上大智圓滿根。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種深心。
T10n0279_p0298c01(02)║何等為十？所謂：不染一切世間法深心；
T10n0279_p0298c02(04)║不雜一切二乘道深心；了達一切佛菩提深心；
T10n0279_p0298c03(03)║隨順一切智智道深心；
T10n0279_p0298c04(11)║不為一切眾魔外道所動深心；淨修一切如來圓滿智深心；
T10n0279_p0298c05(05)║受持一切所聞法深心；不著一切受生處深心；
T10n0279_p0298c06(04)║具足一切微細智深心；修一切諸佛法深心。是為十。
T10n0279_p0298c07(01)║若諸菩薩安住其中，
T10n0279_p0298c08(10)║則得一切智無上清淨深心。 「佛子！菩薩摩訶薩有十種增上深心。
T10n0279_p0298c09(02)║何等為十？所謂：不退轉增上深心，
T10n0279_p0298c10(06)║積集一切善根故；離疑惑增上深心，解一切如來密語故；
T10n0279_p0298c11(01)║正持增上深心，大願大行所流故；
T10n0279_p0298c12(05)║最勝增上深心，深入一切佛法故；為主增上深心，
T10n0279_p0298c13(03)║一切佛法自在故；廣大增上深心，普入種種法門故；
T10n0279_p0298c14(00)║上首增上深心，一切所作成辦故；
T10n0279_p0298c15(04)║自在增上深心，一切三昧神通變化莊嚴故；
T10n0279_p0298c16(03)║安住增上深心，攝受本願故；無休息增上深心，
T10n0279_p0298c17(02)║成熟一切眾生故。是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0298c18(01)║則得一切諸佛無上清淨增上深心。 「佛子！
T10n0279_p0298c19(02)║菩薩摩訶薩有十種勤修。何等為十？所謂：
T10n0279_p0298c20(03)║布施勤修，悉捨一切，不求報故；持戒勤修，
T10n0279_p0298c21(03)║頭陀苦行，少欲知足，無所欺故；忍辱勤修，
T10n0279_p0298c22(03)║離自他想，忍一切惡，畢竟不生恚害心故；
T10n0279_p0298c23(03)║精進勤修，身、語、意業未曾散亂，
T10n0279_p0298c24(07)║一切所作皆不退轉，至究竟故；禪定勤修，解脫三昧，
T10n0279_p0298c25(03)║出現神通，離一切欲煩惱鬥諍諸眷屬故；智慧勤修，
T10n0279_p0298c26(00)║修習積聚一切功德無厭倦故；大慈勤修，
T10n0279_p0298c27(01)║知諸眾生無自性故；大悲勤修，知諸法空，
T10n0279_p0298c28(02)║普代一切眾生受苦無疲厭故；
T10n0279_p0298c29(07)║覺悟如來十力勤修，了達無礙示眾生故；不退法輪勤修，
T10n0279_p0299a01(02)║轉至一切眾生心故。是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0299a02(00)║則得如來無上大智慧勤修。 「佛子！
T10n0279_p0299a03(04)║菩薩摩訶薩有十種決定解。何等為十？所謂：
T10n0279_p0299a04(04)║最上決定解，種植尊重善根故；莊嚴決定解，
T10n0279_p0299a05(04)║出生種種莊嚴故；廣大決定解，其心未曾狹劣故；
T10n0279_p0299a06(02)║寂滅決定解，能入甚深法性故；普遍決定解，
T10n0279_p0299a07(02)║發心無所不及故；堪任決定解，能受佛力加持故；
T10n0279_p0299a08(00)║堅固決定解，摧破一切魔業故；明斷決定解，
T10n0279_p0299a09(00)║了知一切業報故；現前決定解，
T10n0279_p0299a10(05)║隨意能現神通故；紹隆決定解，一切佛所得記故；
T10n0279_p0299a11(03)║自在決定解，隨意、隨時成佛故。是為十。
T10n0279_p0299a12(05)║若諸菩薩安住此法，則得如來無上決定解。 「佛子！
T10n0279_p0299a13(03)║菩薩摩訶薩有十種決定解知諸世界。
T10n0279_p0299a14(06)║何等為十？所謂：知一切世界入一世界；
T10n0279_p0299a15(07)║知一世界入一切世界；知一切世界，一如來身、
T10n0279_p0299a16(06)║一蓮華座皆悉周遍；知一切世界皆如虛空；
T10n0279_p0299a17(06)║知一切世界具佛莊嚴；知一切世界菩薩充滿；
T10n0279_p0299a18(05)║知一切世界入一毛孔；知一切世界入一眾生身；
T10n0279_p0299a19(03)║知一切世界，一佛菩提樹、一佛道場皆悉周遍；
T10n0279_p0299a20(02)║知一切世界一音普遍，令諸眾生各別了知，
T10n0279_p0299a21(02)║心生歡喜。是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0299a22(04)║則得如來無上佛剎廣大決定解。 「佛子！
T10n0279_p0299a23(06)║菩薩摩訶薩有十種決定解知眾生界。何等為十？所謂：
T10n0279_p0299a24(02)║知一切眾生界本性無實；
T10n0279_p0299a25(09)║知一切眾生界悉入一眾生身；知一切眾生界悉入菩薩身；
T10n0279_p0299a26(03)║知一切眾生界悉入如來藏；
T10n0279_p0299a27(09)║知一眾生身普入一切眾生界；知一切眾生界悉堪為諸佛法器；
T10n0279_p0299a28(01)║知一切眾生界，隨其所欲，為現釋、梵、護世身；
T10n0279_p0299a29(01)║知一切眾生界，隨其所欲，為現聲聞、
T10n0279_p0299b01(04)║獨覺寂靜威儀；知一切眾生界，為現菩薩功德莊嚴身；
T10n0279_p0299b02(00)║知一切眾生界，為現如來相好寂靜威儀，
T10n0279_p0299b03(01)║開悟眾生。是為十。若諸菩薩安住此法，
T10n0279_p0299b04(03)║則得如來無上大威力決定解。
T10n0279_p0299b05(00)║大方廣佛華嚴經卷第五十六
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