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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 586《思益梵天所問經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 586 思益梵天所問經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/09
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T15n0586_p0033a20(00)║
T15n0586_p0033a21(00)║ No. 586 [Nos. 585, 587]
T15n0586_p0033a22(00)║思益梵天所問經卷第一
T15n0586_p0033a23(00)║
T15n0586_p0033a24(00)║
T15n0586_p0033a25(07)║ 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T15n0586_p0033a26(00)║ 序品第一
T15n0586_p0033a27(00)║如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹林，
T15n0586_p0033a28(01)║與大比丘僧六萬四千人俱。
T15n0586_p0033a29(07)║菩薩摩訶薩七萬二千人，皆眾所知識，
T15n0586_p0033b01(09)║得陀羅尼無礙辯才及諸三昧，於諸神通無所罣礙，
T15n0586_p0033b02(06)║善能曉了諸法實性，悉皆逮得無生法忍。
T15n0586_p0033b03(00)║其名曰：文殊師利法王子、寶手法王子、
T15n0586_p0033b04(02)║寶積法王子、寶印手法王子、寶德法王子、
T15n0586_p0033b05(02)║虛空藏法王子、發心轉法輪法王子、網明法王子、
T15n0586_p0033b06(00)║障諸煩惱法王子、能捨一切法法王子、
T15n0586_p0033b07(01)║德藏法王子、花嚴法王子、師子法王子、
T15n0586_p0033b08(02)║月光法王子、尊意法王子、善莊嚴法王子，
T15n0586_p0033b09(02)║及跋陀婆羅等十六賢士：跋陀婆羅菩薩、
T15n0586_p0033b10(02)║寶積菩薩、星德菩薩、帝天菩薩、水天菩薩、
T15n0586_p0033b11(02)║善力菩薩、大意菩薩、殊勝意菩薩、增意菩薩、
T15n0586_p0033b12(01)║善發意菩薩、不虛見菩薩、不休息菩薩、
T15n0586_p0033b13(02)║不少意菩薩、導師菩薩、日藏菩薩、持地菩薩，
T15n0586_p0033b14(01)║如是等菩薩摩訶薩七萬二千人。
T15n0586_p0033b15(05)║ 及四天王釋提桓因等，忉利諸天、夜摩天、兜率陀天、
T15n0586_p0033b16(01)║化樂天、他化自在天，及梵王等諸梵天；
T15n0586_p0033b17(02)║并餘無量諸天龍、鬼神、夜叉、犍闥婆、阿修羅、
T15n0586_p0033b18(02)║迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽，人與非人普皆來集。
T15n0586_p0033b19(01)║ 爾時世尊，大眾恭敬圍遶而為說法。
T15n0586_p0033b20(03)║於時網明菩薩即從坐起，偏袒右肩、右膝著地，
T15n0586_p0033b21(01)║頭面禮佛足，合掌向佛，
T15n0586_p0033b22(08)║動此三千大千世界引導起發一切大眾，而白佛言：「世尊！
T15n0586_p0033b23(02)║我欲從佛少有所問，若佛聽者乃敢諮請。」
T15n0586_p0033b24(02)║ 佛告網明：「恣汝所問，當為解說悅可爾心。」
T15n0586_p0033b25(02)║ 於是網明既蒙聽許，心大歡喜，即白佛言：「世尊！
T15n0586_p0033b26(00)║如來身相超百千萬日月光明；我自惟念：
T15n0586_p0033b27(00)║『若有眾生能見佛身，甚為希有！』我復惟念：
T15n0586_p0033b28(02)║『若有眾生能見佛身，皆是如來威神之力！』」
T15n0586_p0033b29(02)║ 佛告網明：「如是，如是！如汝所言，若佛不加威神，
T15n0586_p0033c01(00)║眾生無有能見佛身，亦無能問。網明當知！
T15n0586_p0033c02(00)║如來有光，名寂莊嚴，若有眾生遇斯光者，
T15n0586_p0033c03(01)║能見佛身不壞眼根；又如來光名無畏辯，
T15n0586_p0033c04(01)║若有眾生遇斯光者，能問如來其辯無盡；
T15n0586_p0033c05(02)║又如來光名集諸善根，若有眾生遇斯光者，
T15n0586_p0033c06(02)║能問如來轉輪聖王行業因緣；
T15n0586_p0033c07(07)║又如來光名淨莊嚴，若有眾生遇斯光者，
T15n0586_p0033c08(08)║能問如來天帝釋行業因緣；又如來光名得自在，
T15n0586_p0033c09(06)║若有眾生遇斯光者，能問如來梵天王行業因緣；
T15n0586_p0033c10(04)║又如來光名離煩惱，若有眾生遇斯光者，
T15n0586_p0033c11(05)║能問如來聲聞乘所行之道；又如來光名善遠離，
T15n0586_p0033c12(03)║若有眾生遇斯光者，能問如來辟支佛所行之道；
T15n0586_p0033c13(01)║又如來光名益一切智，若有眾生遇斯光者，
T15n0586_p0033c14(01)║能問如來大乘佛事；又如來光名為往益，
T15n0586_p0033c15(01)║佛來去時足下光明，眾生遇者命終生天；
T15n0586_p0033c16(02)║又如來光名一切莊嚴，若佛入城放斯光明，
T15n0586_p0033c17(02)║眾生遇者得歡喜樂，一切嚴飾之具莊嚴其城，
T15n0586_p0033c18(01)║城中寶藏從地踊出；又如來光名曰震動，
T15n0586_p0033c19(01)║佛以此光能動無量無邊世界；
T15n0586_p0033c20(06)║又如來光名曰生樂，佛以此光能滅地獄眾生苦惱；
T15n0586_p0033c21(02)║又如來光名曰上慈，
T15n0586_p0033c22(11)║佛以此光能令畜生不相惱害；又如來光名曰涼樂，
T15n0586_p0033c23(07)║佛以此光能滅餓鬼饑渴熱惱；又如來光名曰明淨，
T15n0586_p0033c24(04)║佛以此光使盲者得視；又如來光名曰聰聽，
T15n0586_p0033c25(03)║佛以此光能令眾生聾者得聽；又如來光名曰慚愧，
T15n0586_p0033c26(00)║佛以此光能令眾生狂者得正；
T15n0586_p0033c27(05)║又如來光名曰止息，佛以此光能令眾生捨十不善道，
T15n0586_p0033c28(01)║安住十善道；又如來光名曰離惡，
T15n0586_p0033c29(05)║佛以此光能令邪見眾生皆得正見；又如來光名曰能捨，
T15n0586_p0034a01(00)║佛以此光能破眾生慳貪之心，令行布施；
T15n0586_p0034a02(01)║又如來光名無惱熱，
T15n0586_p0034a03(09)║佛以此光能令毀禁眾生皆得持戒；又如來光名曰安利，
T15n0586_p0034a04(04)║佛以此光能令瞋恨眾生皆行忍辱；
T15n0586_p0034a05(07)║又如來光名曰勤修，佛以此光能令懈怠眾生皆行精進；
T15n0586_p0034a06(01)║又如來光名曰一心，
T15n0586_p0034a07(10)║佛以此光能令妄念眾生皆得禪定；又如來光名曰能解，
T15n0586_p0034a08(05)║佛以此光能令愚癡眾生皆得智慧；又如來光名曰清淨，
T15n0586_p0034a09(00)║佛以此光能令不信眾生皆得淨信；
T15n0586_p0034a10(03)║又如來光名曰能持，
T15n0586_p0034a11(12)║佛以此光能令少聞眾生皆得多聞；又如來光名曰威儀，
T15n0586_p0034a12(06)║佛以此光能令無慚眾生皆得慚愧；又如來光名曰安隱，
T15n0586_p0034a13(01)║佛以此光能令多欲眾生斷除婬欲；
T15n0586_p0034a14(04)║又如來光名曰歡喜，
T15n0586_p0034a15(13)║佛以此光能令多怒眾生斷除瞋恚；又如來光名曰照明，
T15n0586_p0034a16(07)║佛以此光能令多癡眾生斷除愚癡；又如來光名曰遍行，
T15n0586_p0034a17(02)║佛以此光能令等分眾生斷除等分；
T15n0586_p0034a18(05)║又如來光名示一切色，
T15n0586_p0034a19(13)║佛以此光能令眾生皆見佛身無量種色。網明當知！如來若以一劫、若減一劫，
T15n0586_p0034a20(00)║說此光明力用名號不可窮盡。」
T15n0586_p0034a21(05)║ 爾時網明菩薩白佛言：「未曾有也。世尊！
T15n0586_p0034a22(05)║如來身者即是無量無邊光明之藏，
T15n0586_p0034a23(08)║說法方便亦不可思議。世尊！我自昔來未曾聞此光明名號；
T15n0586_p0034a24(02)║如我解佛所說義，若有菩薩聞斯光明名號，
T15n0586_p0034a25(01)║信心清淨，皆得如是光明之身。世尊！
T15n0586_p0034a26(03)║惟願今日放請菩薩光，
T15n0586_p0034a27(11)║令他方菩薩善能問難者見斯光已，發心來此娑婆世界。」
T15n0586_p0034a28(00)║爾時世尊受網明菩薩請已，
T15n0586_p0034a29(05)║即放光明照此三千大千世界，普及十方無量佛土。
T15n0586_p0034b01(02)║於是諸方無量百千萬億菩薩見斯光已，
T15n0586_p0034b02(03)║皆來至此娑婆世界。
T15n0586_p0034b03(12)║ 爾時東方過七十二恒河沙佛土，有國名清潔，佛號日月光如來．應供．
T15n0586_p0034b04(01)║正遍知，今現在其佛土。有菩薩梵天，
T15n0586_p0034b05(03)║名曰思益，住不退轉。見此光已，到日月光佛所，
T15n0586_p0034b06(01)║頭面作禮，白佛言：「世尊！
T15n0586_p0034b07(09)║我欲詣娑婆世界釋迦牟尼佛所，奉見供養，親近諮受；
T15n0586_p0034b08(04)║彼佛亦復欲見我等。」其佛告言：「便往，梵天！今正是時！
T15n0586_p0034b09(00)║彼娑婆國有若干千億諸菩薩集，
T15n0586_p0034b10(04)║汝應以此十法遊於彼土。何等為十？於毀於譽，
T15n0586_p0034b11(03)║心無增減；聞善聞惡，心無分別；於諸愚智，等以悲心；
T15n0586_p0034b12(00)║於上、中、下眾生之類，意常平等；於輕毀供養，
T15n0586_p0034b13(00)║心無有二；於他闕失，不見其過；見種種乘，
T15n0586_p0034b14(00)║皆是一乘；聞三惡道，亦勿驚畏；於諸菩薩，
T15n0586_p0034b15(01)║生如來想；佛出五濁，生希有想。梵天！
T15n0586_p0034b16(03)║汝當以此十法遊彼世界。」 思益梵天白佛言：「世尊！
T15n0586_p0034b17(00)║我不敢於如來前作師子吼，
T15n0586_p0034b18(06)║我所能行佛自知之。今當以此十法遊彼世界，一心修行。」
T15n0586_p0034b19(01)║ 爾時日月光佛國有諸菩薩白其佛言：「世尊！
T15n0586_p0034b20(00)║我得大利，不生如是惡眾生中。」其佛告言：
T15n0586_p0034b21(02)║「善男子，勿作是語！
T15n0586_p0034b22(11)║所以者何？若菩薩於此國中百千億劫淨修梵行，
T15n0586_p0034b23(07)║不如彼土從旦至食無瞋礙心，其福為勝。」
T15n0586_p0034b24(07)║ 即時有萬二千菩薩與思益梵天俱共發來，而作是言：
T15n0586_p0034b25(03)║「我等亦欲以此十法遊彼世界，見釋迦牟尼佛。」
T15n0586_p0034b26(01)║
T15n0586_p0034b27(18)║於是思益梵天與萬二千菩薩俱於彼佛土忽然不現，譬如壯士屈伸臂頃，
T15n0586_p0034b28(06)║到娑婆世界釋迦牟尼佛所，卻住一面。 爾時佛告網明菩薩：
T15n0586_p0034b29(00)║「汝見是思益梵天不？」 「唯然！已見。」 「網明當知！
T15n0586_p0034c01(01)║思益梵天於諸正問菩薩中為最第一，
T15n0586_p0034c02(02)║於諸善分別諸法菩薩中為最第一，
T15n0586_p0034c03(05)║於諸說隨宜經意菩薩中為最第一，
T15n0586_p0034c04(08)║於諸慈心菩薩中為最第一，於諸悲心菩薩中為最第一，
T15n0586_p0034c05(02)║於諸喜心菩薩中為最第一，
T15n0586_p0034c06(07)║於諸捨心菩薩中為最第一，於諸軟語菩薩中為最第一，
T15n0586_p0034c07(01)║於諸不瞋礙菩薩中為最第一，
T15n0586_p0034c08(04)║於諸先意問訊菩薩中為最第一，
T15n0586_p0034c09(07)║於諸決疑菩薩中為最第一。」
T15n0586_p0034c10(12)║ 爾時思益梵天與萬二千菩薩俱，頭面禮佛足，右遶三匝，合掌向佛，
T15n0586_p0034c11(01)║以偈讚曰：
T15n0586_p0034c12(00)║「世尊大名稱， 普聞於十方，
T15n0586_p0034c13(00)║所在諸如來， 無不稱歎者。
T15n0586_p0034c14(00)║有諸餘淨國， 無三惡道名，
T15n0586_p0034c15(00)║捨如是妙土， 慈悲故生此。
T15n0586_p0034c16(00)║佛智無減少， 與諸如來等，
T15n0586_p0034c17(00)║以大慈本願， 處斯穢惡土。
T15n0586_p0034c18(00)║若人於淨國， 持戒滿一劫，
T15n0586_p0034c19(00)║此土須臾間， 行慈為最勝。
T15n0586_p0034c20(00)║若人於此土， 起身口意罪，
T15n0586_p0034c21(00)║應墮三惡道， 現世受得除。
T15n0586_p0034c22(00)║生此土菩薩， 不應懷憂怖，
T15n0586_p0034c23(00)║設有惡道罪， 頭痛即得除。
T15n0586_p0034c24(00)║此土諸菩薩， 若能守護法，
T15n0586_p0034c25(00)║世世所生處， 不失於正念。
T15n0586_p0034c26(00)║若人欲斷縛， 滅煩惱業罪，
T15n0586_p0034c27(00)║於此土護法， 增益一切智。
T15n0586_p0034c28(00)║淨土多億劫， 受持法解說，
T15n0586_p0034c29(00)║於此娑婆界， 從旦至食勝。
T15n0586_p0035a01(00)║我見喜樂國， 及見安樂土，
T15n0586_p0035a02(00)║此中無苦惱， 亦無苦惱名。
T15n0586_p0035a03(00)║於彼作功德， 未足以為奇，
T15n0586_p0035a04(00)║於此煩惱處， 能忍不可事，
T15n0586_p0035a05(00)║亦教他此法， 其福為最勝。
T15n0586_p0035a06(00)║我禮無上尊， 大悲救苦者，
T15n0586_p0035a07(00)║能為惡眾生， 說法為甚難。
T15n0586_p0035a08(00)║佛集無量眾， 十方世界中，
T15n0586_p0035a09(00)║名聞諸菩薩， 聽法無厭足。
T15n0586_p0035a10(00)║佛集十方界， 名聞諸菩薩，
T15n0586_p0035a11(00)║聽法無厭足， 如海吞眾流。
T15n0586_p0035a12(00)║為如是等人， 廣說於佛道，
T15n0586_p0035a13(00)║釋梵四天王， 諸天龍神等，
T15n0586_p0035a14(00)║皆集欲求法， 隨所信樂說。
T15n0586_p0035a15(00)║比丘比丘尼， 及清信士女，
T15n0586_p0035a16(00)║是四眾普集， 願時為演說。
T15n0586_p0035a17(00)║有樂佛乘者， 及緣覺聲聞，
T15n0586_p0035a18(00)║佛知其深心， 悉皆為斷疑。
T15n0586_p0035a19(00)║不斷佛種者， 能出生三寶，
T15n0586_p0035a20(00)║為是諸菩薩， 我今請法王。
T15n0586_p0035a21(00)║名稱普流布， 十方菩薩聞，
T15n0586_p0035a22(00)║皆悉共來集， 為說無上道。
T15n0586_p0035a23(00)║此無上大法， 二乘所不及，
T15n0586_p0035a24(00)║我等信力故， 得入如是法，
T15n0586_p0035a25(00)║不可思議慧， 非我等所及。
T15n0586_p0035a26(00)║佛雖無疲倦， 而我有所請，
T15n0586_p0035a27(00)║悔過於世尊， 願說菩提道。」
T15n0586_p0035a28(00)║ 四法品第二
T15n0586_p0035b01(00)║爾時思益梵天說此偈已，白佛言：「世尊！
T15n0586_p0035b02(01)║
T15n0586_p0035b03(19)║
T15n0586_p0035b04(38)║
T15n0586_p0035b05(57)║
T15n0586_p0035b06(75)║
T15n0586_p0035b07(94)║
T15n0586_p0035b08112)║
T15n0586_p0035b09131)║
T15n0586_p0035b10150)║
T15n0586_p0035b11169)║
T15n0586_p0035b12187)║
T15n0586_p0035b13205)║
T15n0586_p0035b14224)║何謂菩薩其心堅固而無疲倦？何謂菩薩所言決定而不中悔？何謂菩薩增長善根？何謂菩薩無所恐畏威儀不動？何謂菩薩成就白法？何謂菩薩善知從一地至一地？何謂菩薩於眾生中善知方便？何謂菩薩善化眾生？何謂菩薩世世不失菩提之心？何謂菩薩能一其心而無雜行？何謂菩薩善求法寶？何謂菩薩善出毀禁之罪？何謂菩薩善障煩惱？何謂菩薩善入諸大眾？何謂菩薩善開法施？何謂菩薩得先因力不失善根？何謂菩薩不由他教而能自行六波羅蜜？何謂菩薩能轉捨禪定還生欲界？何謂菩薩於諸佛法得不退轉？何謂菩薩不斷佛種？」
T15n0586_p0035b15(00)║爾時世尊讚思益梵天：「善哉，善哉！
T15n0586_p0035b16(03)║能問如來如此之事。汝今諦聽，善思念之！」 「唯然，
T15n0586_p0035b17(01)║世尊！願樂欲聞。」 佛告思益梵天：「菩薩有四法，
T15n0586_p0035b18(00)║堅固其心而不疲倦。何等四？一者，
T15n0586_p0035b19(03)║於諸眾生起大悲心；二者，精進不懈；三者，
T15n0586_p0035b20(04)║信解生死如夢；四者，正思量佛之智慧。
T15n0586_p0035b21(05)║菩薩有此四法，堅固其心而不疲倦。 「梵天！菩薩有四法，
T15n0586_p0035b22(00)║所言決定而不中悔。何等四？一者，
T15n0586_p0035b23(04)║決定說諸法無我；二者，決定說諸生處無可樂者；三者，
T15n0586_p0035b24(00)║決定常讚大乘；四者，決定說罪福業不失。
T15n0586_p0035b25(01)║是為四。 「梵天！菩薩有四法增長善根。
T15n0586_p0035b26(03)║何等為四？一者，持戒；二者，多聞；三者，布施；四者，
T15n0586_p0035b27(01)║出家。是為四。 「梵天！菩薩有四法，無所恐畏、
T15n0586_p0035b28(01)║威儀不轉。何等四？一者，失利；二者，惡名；三者，
T15n0586_p0035c01(00)║毀辱；四者，苦惱。是為四。 「梵天！菩薩有四法，
T15n0586_p0035c02(00)║成就白法。何等四？一者，教人令信罪福；
T15n0586_p0035c03(01)║二者，布施不求果報；三者，守護正法；四者，
T15n0586_p0035c04(02)║以智慧教諸菩薩。是為四。 「梵天！菩薩有四法，
T15n0586_p0035c05(01)║善知從一地至一地。何等四？一者，久殖善根；
T15n0586_p0035c06(00)║二者，離諸過咎；三者，善知方便迴向；四者，
T15n0586_p0035c07(01)║勤行精進。是為四。 「梵天！菩薩有四法，
T15n0586_p0035c08(03)║善知方便。何等四？一者，順眾生意；二者，
T15n0586_p0035c09(04)║於他功德起隨喜心；三者，悔過除罪；四者，勸請諸佛。
T15n0586_p0035c10(01)║是為四。 「梵天！菩薩有四法善化眾生。
T15n0586_p0035c11(04)║何等四？一者，常求利安眾生；二者，自捨己樂；三者，
T15n0586_p0035c12(00)║心和忍辱；四者，除捨憍慢。是為四。 「梵天！
T15n0586_p0035c13(01)║菩薩有四法，世世不失菩提之心。
T15n0586_p0035c14(05)║何等四？一者，常憶念佛；二者，所作功德常為菩提；三者，
T15n0586_p0035c15(00)║親近善知識；四者，稱揚大乘。是為四。 「梵天！
T15n0586_p0035c16(00)║菩薩有四法，能一其心而無雜行。
T15n0586_p0035c17(05)║何等四？一者，離聲聞心；二者，離辟支佛心；三者，
T15n0586_p0035c18(03)║求法無厭；四者，如所聞法廣為人說。是為四。 「梵天！
T15n0586_p0035c19(00)║菩薩有四法，善求法寶。何等四？一者，
T15n0586_p0035c20(02)║於法中生寶想，以難得故；二者，於法中生藥想，
T15n0586_p0035c21(01)║療眾病故；三者，於法中生財利想，以不失故；
T15n0586_p0035c22(01)║四者，於法中生滅一切苦想，至涅槃故。
T15n0586_p0035c23(02)║是為四。 「梵天！菩薩有四法，善出毀禁之罪。
T15n0586_p0035c24(02)║何等四？一者，得無生法忍，以諸法無來故；二者，
T15n0586_p0035c25(00)║得無滅忍，以諸法無去故；三者，得因緣忍，
T15n0586_p0035c26(00)║知諸法因緣生故；四者，得無住忍，
T15n0586_p0035c27(04)║無異心相續故。是為四。 「梵天！菩薩有四法，善障煩惱。
T15n0586_p0035c28(00)║何等四？一者，正憶念；二者，障諸根；三者，
T15n0586_p0035c29(01)║得善法力；四者，獨處遠離。是為四。 「梵天！
T15n0586_p0036a01(02)║菩薩有四法，善入諸大眾。何等四？一者，求法，
T15n0586_p0036a02(02)║不求勝；二者，恭敬，心無憍慢；三者，惟求法利，
T15n0586_p0036a03(01)║不自顯現；四者，教人善法，不求名利。是為四。
T15n0586_p0036a04(02)║「梵天！菩薩有四法，善開法施。何等四？一者，
T15n0586_p0036a05(01)║守護於法；二者，自益智慧亦益他人；三者，
T15n0586_p0036a06(02)║行善人法；四者，示人垢淨。是為四。 「梵天！
T15n0586_p0036a07(03)║菩薩有四法得先因力不失善根，何等四？一者，
T15n0586_p0036a08(01)║見他人闕不以為過；二者，於瞋怒人常修慈心；
T15n0586_p0036a09(00)║三者，常說諸法因緣；四者，常念菩提。是為四。
T15n0586_p0036a10(00)║「梵天！菩薩有四法，
T15n0586_p0036a11(10)║不由他教而能自行六波羅蜜。何等四？一者，以施導人；二者，
T15n0586_p0036a12(03)║不說他人毀禁之罪；三者，善知攝法，教化眾生；四者，
T15n0586_p0036a13(00)║解達深法。是為四。 「梵天！菩薩有四法，
T15n0586_p0036a14(02)║能轉捨禪定，還生欲界。何等四？一者，其心柔軟；
T15n0586_p0036a15(01)║二者，得諸根力；三者，不捨一切眾生；四者，
T15n0586_p0036a16(01)║善修智慧方便之力。是為四。 「梵天！
T15n0586_p0036a17(04)║菩薩有四法，於諸佛法得不退轉。何等四？一者，
T15n0586_p0036a18(02)║受無量生死；二者，供養無量諸佛；三者，
T15n0586_p0036a19(04)║修行無量慈心；四者，信解無量佛慧。是為四。 「梵天！
T15n0586_p0036a20(01)║菩薩有四法，不斷佛種。何等四？一者，
T15n0586_p0036a21(03)║不退本願；二者，言必施行；三者，大欲精進；四者，
T15n0586_p0036a22(01)║深心行於佛道。是為菩薩有四法不斷佛種。」
T15n0586_p0036a23(01)║ 說是諸四法時，
T15n0586_p0036a24(11)║二萬二千天及人皆發阿耨多羅三藐三菩提心；五千人得無生法忍。
T15n0586_p0036a25(01)║十方諸來菩薩供養於佛，
T15n0586_p0036a26(08)║所散天花周遍三千大千世界，積至于膝。
T15n0586_p0036a27(00)║ 分別品第三(丹本菩薩正問品第三)
T15n0586_p0036a28(00)║爾時網明菩薩問思益梵天言：「佛說：
T15n0586_p0036a29(04)║『汝於正問菩薩中為最第一。』
T15n0586_p0036b01(09)║何謂菩薩所問為正問耶？」 梵天言：「網明！若菩薩以彼、我問，
T15n0586_p0036b02(03)║名為邪問；分別法問，名為邪問。若無彼、我問，
T15n0586_p0036b03(03)║名為正問；不分別法問，名為正問。 「又，網明！
T15n0586_p0036b04(03)║以生故問，名為邪問；以滅故問，名為邪問；以住故問，
T15n0586_p0036b05(00)║名為邪問。若不以生故問、不以滅故問、
T15n0586_p0036b06(01)║不以住故問，名為正問。 「又，網明！
T15n0586_p0036b07(06)║若菩薩為垢故問，名為邪問；為淨故問，名為邪問；
T15n0586_p0036b08(04)║為生死故問，名為邪問；為出生死故問，名為邪問；
T15n0586_p0036b09(02)║為涅槃故問，名為邪問。若不為垢、淨故問，
T15n0586_p0036b10(03)║不為生死、出生死故問，不為涅槃故問，名為正問。
T15n0586_p0036b11(01)║所以者何？法位中無垢、無淨、無生無死、無涅槃。
T15n0586_p0036b12(00)║「又，網明！若菩薩為見故問、為斷故問、
T15n0586_p0036b13(02)║為證故問、為修故問、為得故問、為果故問，
T15n0586_p0036b14(02)║名為邪問。若無見、無斷、無證、無修、無得、無果故問，
T15n0586_p0036b15(00)║名為正問。 「又，網明！是善、是不善，名為邪問；
T15n0586_p0036b16(00)║是世間法、是出世間法，是罪法、是無罪法，
T15n0586_p0036b17(01)║是有漏法、是無漏法，是有為法、是無為法，
T15n0586_p0036b18(02)║如是等二法，隨所依而問者，名為邪問。
T15n0586_p0036b19(03)║若不見二、不見不二問，名為正問。 「又，網明！
T15n0586_p0036b20(03)║若菩薩分別佛問，名為邪問；分別法、分別僧、
T15n0586_p0036b21(02)║分別眾生、分別佛國、分別諸乘問，名為邪問。
T15n0586_p0036b22(01)║若於法不作一、異問者，名為正問。 「又，網明！
T15n0586_p0036b23(01)║一切法正，一切法邪。」 網明言：「梵天！
T15n0586_p0036b24(04)║何謂一切法正，一切法邪？」 梵天言：「於諸法性無心故，
T15n0586_p0036b25(01)║一切法名為正；若於無心法中，以心分別觀者，
T15n0586_p0036b26(00)║一切法名為邪。一切法離相名為正；
T15n0586_p0036b27(03)║若不信解達是離相，是即分別諸法。若分別諸法，
T15n0586_p0036b28(01)║則入增上慢，隨所分別，皆名為邪。」 網明言：
T15n0586_p0036b29(03)║「何謂為諸法正性？」 梵天言：「諸法離自性、離欲際，
T15n0586_p0036c01(01)║是名正性。」 網明言：「少有能解如是正性。」
T15n0586_p0036c02(02)║ 梵天言：「是正性不一不多。網明！若有善男子、
T15n0586_p0036c03(01)║善女人能如是知諸法正性，若已知、若今知、
T15n0586_p0036c04(00)║若當知，是人無有法已得、無有法今得、
T15n0586_p0036c05(01)║無有法當得。所以者何？佛說無得、無分別，
T15n0586_p0036c06(01)║名為所作已辦相；若人聞是諸法正性，
T15n0586_p0036c07(03)║勤行精進，是名如說修行，不從一地至一地。
T15n0586_p0036c08(02)║若不從一地至一地，是人不在生死、不在涅槃。
T15n0586_p0036c09(01)║所以者何？諸佛不得生死、不得涅槃。」 網明言：
T15n0586_p0036c10(00)║「佛不為度生死故說法耶？」 梵天言：
T15n0586_p0036c11(05)║「佛所示法有度生死耶？」 網明言：「無也。」 梵天言：
T15n0586_p0036c12(04)║「以是因緣當知，佛不令眾生出生死、入涅槃，
T15n0586_p0036c13(03)║但為度妄想分別生死、涅槃二相者耳！
T15n0586_p0036c14(05)║此中實無度生死至涅槃者。所以者何？諸法平等，
T15n0586_p0036c15(02)║無有往來、無出生死、無入涅槃。」
T15n0586_p0036c16(05)║ 爾時世尊讚思益梵天言：「善哉，善哉！說諸法正性，
T15n0586_p0036c17(02)║應如汝所說。」說是法時，二千比丘不受諸法，
T15n0586_p0036c18(01)║漏盡心得解脫。 佛告梵天：「我不得生死、
T15n0586_p0036c19(02)║不得涅槃。如來雖說生死，實無有人往來生死；
T15n0586_p0036c20(01)║雖說涅槃，實無有人得滅度者。
T15n0586_p0036c21(06)║若有入此法門者，是人非生死相、非滅度相。」
T15n0586_p0036c22(05)║ 爾時會中五百比丘從坐而起，作是言：「我等空修梵行，
T15n0586_p0036c23(01)║今實見有滅度者，而言無有滅度。
T15n0586_p0036c24(05)║我等何用修道，求智慧為？」
T15n0586_p0036c25(00)║爾時網明菩薩白佛言：「世尊！若有於法生見，
T15n0586_p0036c26(00)║則於其人，佛不出世。世尊！
T15n0586_p0036c27(07)║若有決定見涅槃者，是人不度生死。
T15n0586_p0036c28(11)║所以者何？涅槃名為除滅諸相，遠離一切動念戲論。世尊！
T15n0586_p0036c29(04)║是諸比丘於佛正法出家，而今墮於外道邪見，
T15n0586_p0037a01(02)║見涅槃決定相，譬如從麻出油、從酪出酥。世尊！
T15n0586_p0037a02(00)║若人於諸法滅相中求涅槃者，
T15n0586_p0037a03(05)║我說是輩皆為增上慢人。世尊！正行道者，於法不作生、
T15n0586_p0037a04(01)║不作滅、無得無果。」 網明謂梵天言：
T15n0586_p0037a05(05)║「是五百比丘從坐起者，汝當為作方便，
T15n0586_p0037a06(06)║引導其心入此法門，令得信解離諸邪見！」 梵天言：「善男子！
T15n0586_p0037a07(00)║縱使令去至恒河沙劫，不能得出如此法門。
T15n0586_p0037a08(00)║譬如癡人畏於虛空，捨空而走，
T15n0586_p0037a09(05)║在所至處不離虛空；此諸比丘亦復如是，雖復遠去，
T15n0586_p0037a10(02)║不出空相、不出無相相、不出無作相。
T15n0586_p0037a11(04)║又如一人求索虛空，東西馳走言：『我欲得空，我欲得空。』
T15n0586_p0037a12(00)║是人但說虛空名字而不得空，
T15n0586_p0037a13(05)║於空中行而不見空。此諸比丘亦復如是，欲求涅槃，
T15n0586_p0037a14(01)║行涅槃中而不得涅槃。
T15n0586_p0037a15(10)║所以者何？涅槃者但有名字。猶如虛空但有名字，不可得取；
T15n0586_p0037a16(03)║涅槃亦復如是，但有名字而不可得。」
T15n0586_p0037a17(05)║ 爾時五百比丘聞說是法，不受諸法；漏盡，心得解脫，
T15n0586_p0037a18(01)║得阿羅漢道，作是言：「世尊！
T15n0586_p0037a19(07)║若人於諸法畢竟滅相中求涅槃者，則於其人佛不出世。
T15n0586_p0037a20(01)║世尊！我等今者非凡夫，非學、非無學，
T15n0586_p0037a21(03)║不在生死、不在涅槃。所以者何？佛出世故，
T15n0586_p0037a22(03)║名為遠離一切動念戲論。」
T15n0586_p0037a23(00)║爾時長老舍利弗謂諸比丘：「汝今得正智，
T15n0586_p0037a24(01)║為己利耶？」 五百比丘言：「長老舍利弗！
T15n0586_p0037a25(03)║我等今者得諸煩惱，不可作而作。」 舍利弗言：
T15n0586_p0037a26(03)║「何故說此？」 諸比丘言：「知諸煩惱實相，
T15n0586_p0037a27(05)║故言得諸煩惱；涅槃是無作性，我等已證，
T15n0586_p0037a28(05)║故說不可作而作。」 舍利弗言：「善哉，善哉！
T15n0586_p0037a29(06)║汝等今者住於福田，能消供養。」 諸比丘言：「大師！
T15n0586_p0037b01(05)║世尊尚不能消諸供養，何況我等！」 舍利弗言：「何故說此？」
T15n0586_p0037b02(00)║諸比丘言：「世尊知見法性，性常淨故。」
T15n0586_p0037b03(02)║ 於是思益梵天白佛言：「世尊！誰應受供養？」
T15n0586_p0037b04(02)║ 佛告梵天：「不為世法之所牽者。」 「世尊！
T15n0586_p0037b05(04)║誰能消供養？」 佛言：「於法無所取者。」 「世尊！
T15n0586_p0037b06(05)║誰為世間福田？」 佛言：「不壞菩提性者。」 「世尊！
T15n0586_p0037b07(05)║誰為眾生善知識？」 佛言：「於一切眾生不捨慈心者。」 「世尊！
T15n0586_p0037b08(00)║誰知報佛恩？」 佛言：「不斷佛種者。」 「世尊！
T15n0586_p0037b09(02)║誰能供養佛？」 佛言：「能通達無生際者。」 「世尊！
T15n0586_p0037b10(02)║誰能親近佛？」 佛言：「乃至失命因緣不毀禁者。」
T15n0586_p0037b11(02)║「世尊！誰能恭敬於佛？」 佛言：「善覆六根者。」 「世尊！
T15n0586_p0037b12(00)║誰名財富？」 佛言：「成就七財者。」 「世尊！
T15n0586_p0037b13(03)║誰名知足？」 佛言：「得出世間智慧者。」 「世尊！誰為遠離？」
T15n0586_p0037b14(00)║佛言：「於三界中無所願者。」 「世尊！誰為具足？」
T15n0586_p0037b15(00)║佛言：「能斷一切諸結使者。」 「世尊！誰為樂人？」
T15n0586_p0037b16(00)║佛言：「無貪著者。」 「世尊！誰無貪著？」 佛言：
T15n0586_p0037b17(03)║「知見五陰者。」 「世尊！誰度欲河？」 佛言：「能捨六入者。」
T15n0586_p0037b18(00)║「世尊！誰住彼岸？」 佛言：「能知諸道平等者。」
T15n0586_p0037b19(02)║「世尊！何謂菩薩能為施主？」 佛言：
T15n0586_p0037b20(06)║「菩薩能教眾生一切智心。」 「世尊！何謂菩薩能奉禁戒？」
T15n0586_p0037b21(01)║ 佛言：「常能不捨菩提之心。」 「世尊！
T15n0586_p0037b22(05)║何謂菩薩能行忍辱？」 佛言：「見心相念念滅。」 「世尊！
T15n0586_p0037b23(03)║何謂菩薩能行精進？」 佛言：「求心不可得。」 「世尊！
T15n0586_p0037b24(02)║何謂菩薩能行禪定？」 佛言：「能除身心麤相。」 「世尊！
T15n0586_p0037b25(00)║何謂菩薩能行智慧？」 佛言：
T15n0586_p0037b26(08)║「於一切法無有戲論。」 「世尊！何謂菩薩能行慈心？」 佛言：
T15n0586_p0037b27(04)║「不生眾生想。」 「世尊！何謂菩薩能行悲心？」 佛言：
T15n0586_p0037b28(03)║「不生法想。」 「世尊！何謂菩薩能行喜心？」 佛言：
T15n0586_p0037b29(03)║「不生我想。」 「世尊！何謂菩薩能行捨心？」 佛言：
T15n0586_p0037c01(03)║「不生彼我想。」 「世尊！何謂菩薩安住於信？」 佛言：
T15n0586_p0037c02(02)║「信解無濁法。」 「世尊！何謂菩薩安住於空？」 佛言：
T15n0586_p0037c03(00)║「不著一切語言。」 「世尊！何謂菩薩名為有慚？」
T15n0586_p0037c04(01)║ 佛言：「知見內法。」 「世尊！何謂菩薩名為有愧？」
T15n0586_p0037c05(01)║ 佛言：「捨於外法。」 「世尊！何謂名為菩薩遍行？」
T15n0586_p0037c06(01)║ 佛言：「能淨身口意業。」 爾時世尊而說偈言：
T15n0586_p0037c07(00)║「若身淨無惡， 口淨常實語，
T15n0586_p0037c08(00)║心淨常行慈， 是菩薩遍行。
T15n0586_p0037c09(00)║行慈無貪著， 觀不淨無恚，
T15n0586_p0037c10(00)║行捨而不癡， 是菩薩遍行。
T15n0586_p0037c11(00)║若聚若空野， 及與處大眾，
T15n0586_p0037c12(00)║威儀終不缺， 是菩薩遍行。
T15n0586_p0037c13(00)║知法名為佛， 知離名為法，
T15n0586_p0037c14(00)║知無名為僧， 是菩薩遍行。
T15n0586_p0037c15(00)║知多欲所行， 知恚癡所行，
T15n0586_p0037c16(00)║善知轉此行， 是菩薩遍行。
T15n0586_p0037c17(00)║不依止欲界， 不住色無色，
T15n0586_p0037c18(00)║行如是禪定， 是菩薩遍行。
T15n0586_p0037c19(00)║信解諸法空， 及無相無作，
T15n0586_p0037c20(00)║而不盡諸漏， 是菩薩遍行。
T15n0586_p0037c21(00)║善知聲聞乘， 及辟支佛乘，
T15n0586_p0037c22(00)║通達於佛乘， 是菩薩遍行。
T15n0586_p0037c23(00)║明解於諸法， 不疑道非道，
T15n0586_p0037c24(00)║憎愛心無異， 是菩薩遍行。
T15n0586_p0037c25(00)║於過去未來， 及與現在世，
T15n0586_p0037c26(00)║一切無分別， 是菩薩遍行。」
T15n0586_p0037c27(00)║(此下丹本為菩薩出過世間品第四)
T15n0586_p0037c28(00)║爾時思益梵天白佛言：「世尊！
T15n0586_p0037c29(05)║何謂菩薩過世間法？通達世間法？通達世間法已，
T15n0586_p0038a01(04)║度眾生？於世間法行於世間，而不壞世間？」
T15n0586_p0038a02(04)║ 爾時世尊以偈答言：
T15n0586_p0038a03(00)║「說五陰是世， 世間所依止，
T15n0586_p0038a04(00)║依止於五陰， 不脫世間法。
T15n0586_p0038a05(00)║菩薩有智慧， 知世間實相，
T15n0586_p0038a06(00)║所謂五陰如， 世間法不染。
T15n0586_p0038a07(00)║利衰及毀譽， 稱譏與苦樂，
T15n0586_p0038a08(00)║如此之八法， 常牽於世間。
T15n0586_p0038a09(00)║大智慧菩薩， 散滅世間法，
T15n0586_p0038a10(00)║見世壞敗相， 處之而不動。
T15n0586_p0038a11(00)║得利心不高， 失利心不下，
T15n0586_p0038a12(00)║其心堅不動， 譬如須彌山。
T15n0586_p0038a13(00)║利衰及毀譽， 稱譏與苦樂，
T15n0586_p0038a14(00)║於此世八法， 其心常平等。
T15n0586_p0038a15(00)║知世間虛妄， 皆從顛倒起，
T15n0586_p0038a16(00)║如是之人等， 不行世間道。
T15n0586_p0038a17(00)║世間所有道， 菩薩皆識知，
T15n0586_p0038a18(00)║故能於世間， 度眾生苦惱。
T15n0586_p0038a19(00)║雖行於世間， 如蓮華不染，
T15n0586_p0038a20(00)║亦不壞世間， 通達法性故。
T15n0586_p0038a21(00)║世間行世間， 不知是世間，
T15n0586_p0038a22(00)║菩薩行世間， 明了世間相。
T15n0586_p0038a23(00)║世間虛空相， 虛空亦無相，
T15n0586_p0038a24(00)║菩薩知如是， 不染於世間。
T15n0586_p0038a25(00)║如所知世間， 隨知而演說，
T15n0586_p0038a26(00)║知世間性故， 亦不壞世間。
T15n0586_p0038a27(00)║五陰無自性， 是即世間性，
T15n0586_p0038a28(00)║若人不知是， 常住於世間。
T15n0586_p0038a29(00)║若見知五陰， 無生亦無滅，
T15n0586_p0038b01(00)║是人現行世， 而不依世間。
T15n0586_p0038b02(00)║凡夫不知法， 於世起諍訟，
T15n0586_p0038b03(00)║是實是不實， 住是二相中。
T15n0586_p0038b04(00)║我常不與世， 起於諍訟事，
T15n0586_p0038b05(00)║世間之實相， 悉已了知故。
T15n0586_p0038b06(00)║諸佛所說法， 皆悉無諍訟，
T15n0586_p0038b07(00)║知世平等故， 非實非虛妄。
T15n0586_p0038b08(00)║若佛法決定， 有實有虛妄，
T15n0586_p0038b09(00)║是即為貪著， 與外道無異。
T15n0586_p0038b10(00)║而今實義中， 無實無虛妄，
T15n0586_p0038b11(00)║是故我常說， 出世法無二。
T15n0586_p0038b12(00)║若人知世間， 如是之實性，
T15n0586_p0038b13(00)║於實於虛妄， 不取此惡見。
T15n0586_p0038b14(00)║如是知世間， 清淨如虛空，
T15n0586_p0038b15(00)║是大名稱人， 照世間如日。
T15n0586_p0038b16(00)║若人見世間， 如我之所見，
T15n0586_p0038b17(00)║如斯之人等， 能見十方佛。
T15n0586_p0038b18(00)║諸法從緣生， 自無有定性，
T15n0586_p0038b19(00)║若知此因緣， 則達法實相。
T15n0586_p0038b20(00)║若知法實相， 是則知空相，
T15n0586_p0038b21(00)║若能知空相， 則為見導師。
T15n0586_p0038b22(00)║若有人得聞， 如是世間相，
T15n0586_p0038b23(00)║雖行於世間， 而不住世間。
T15n0586_p0038b24(00)║依止諸見人， 不能及此事，
T15n0586_p0038b25(00)║云何行世間， 而不依世間。
T15n0586_p0038b26(00)║若佛滅度後， 有樂是法者，
T15n0586_p0038b27(00)║佛則於其人， 常現於法身。
T15n0586_p0038b28(00)║若人解達此， 則守護我法，
T15n0586_p0038b29(00)║亦為供養我， 亦是世導師。
T15n0586_p0038c01(00)║若人須臾聞， 世間性如此，
T15n0586_p0038c02(00)║是人終不為， 惡魔所得便。
T15n0586_p0038c03(00)║若能達此義， 則為大智慧，
T15n0586_p0038c04(00)║法財之施主， 亦是具禁戒。
T15n0586_p0038c05(00)║若知世如此， 忍辱力勇健，
T15n0586_p0038c06(00)║具足諸禪定， 通達於智慧。
T15n0586_p0038c07(00)║所在聞是法， 其方則有佛，
T15n0586_p0038c08(00)║如是諸菩薩， 不久坐道場。
T15n0586_p0038c09(00)║若有深愛樂， 如是世間法，
T15n0586_p0038c10(00)║則能降眾魔， 疾得無上道。」
T15n0586_p0038c11(00)║ 解諸法品第四(此品名丹本無下二十四幅爾時下方為歎功德品第五)
T15n0586_p0038c12(00)║佛復告思益梵天：「如來出過世間，
T15n0586_p0038c13(04)║亦說世間苦、世間集、世間滅、世間滅道。梵天！
T15n0586_p0038c14(04)║五陰名為世間苦，貪著五陰名為世間集，
T15n0586_p0038c15(05)║五陰盡名為世間滅，以無二法求五陰名為世間滅道。
T15n0586_p0038c16(00)║又，梵天！所言五陰但有言說，
T15n0586_p0038c17(05)║於中取相分別生見，而說是名世間苦；
T15n0586_p0038c18(07)║不捨是見是名世間集；是見自相是名世間滅；
T15n0586_p0038c19(06)║隨以何道不取是見是名世間滅道。梵天！以是因緣故，
T15n0586_p0038c20(01)║我為外道仙人說言：『仙人！
T15n0586_p0038c21(08)║於汝身中即說世間苦、世間集、世間滅、世間滅道。』」
T15n0586_p0038c22(06)║ 爾時思益梵天白佛言：「世尊！所說四聖諦，何等是真聖諦？」
T15n0586_p0038c23(02)║「梵天！苦不名為聖諦，苦集不名為聖諦，
T15n0586_p0038c24(03)║苦滅不名為聖諦，苦滅道不名為聖諦。
T15n0586_p0038c25(06)║所以者何？若苦是聖諦者，一切牛、驢畜生等，
T15n0586_p0038c26(04)║皆應有苦聖諦。若集是聖諦者，一切在所生處眾生，
T15n0586_p0038c27(01)║皆應有集聖諦。所以者何？以集故生諸趣中。
T15n0586_p0038c28(01)║若苦滅是聖諦者，觀滅者、說斷滅者，
T15n0586_p0039a01(04)║皆應有滅聖諦。若道是聖諦者，
T15n0586_p0039a02(09)║緣一切有為道者皆應有道聖諦。梵天！以是因緣故，
T15n0586_p0039a03(05)║當知聖諦非苦、非集、非滅、非道。聖諦者，
T15n0586_p0039a04(06)║知苦無生是名苦聖諦；知集無和合是名集聖諦；
T15n0586_p0039a05(03)║於畢竟滅法中，知無生無滅是名滅聖諦；
T15n0586_p0039a06(03)║於一切法平等，以不二法得道是名道聖諦。 「梵天！
T15n0586_p0039a07(00)║真聖諦者無有虛妄。虛妄者，所謂：著我、
T15n0586_p0039a08(01)║著眾生、著人、著壽命者、著養育者、著有著無、
T15n0586_p0039a09(00)║著生著滅、著生死、著涅槃。梵天！若行者言：
T15n0586_p0039a10(02)║『我知見苦。』是虛妄，『我斷集。』是虛妄，『我證滅。』
T15n0586_p0039a11(02)║是虛妄，『我修道。』是虛妄。
T15n0586_p0039a12(10)║所以者何？是人違失佛所護念，是故說為虛妄。
T15n0586_p0039a13(08)║何等是佛所護念？謂不憶念一切諸法。若行者住是念中，
T15n0586_p0039a14(01)║則不住一切相；若不住一切相，則住實際；
T15n0586_p0039a15(01)║若住實際，是名不住心；若不住心，
T15n0586_p0039a16(04)║是人名為實語者、非妄語者。梵天！是故當知，若非實、
T15n0586_p0039a17(00)║非虛妄者，是名聖諦。梵天！
T15n0586_p0039a18(06)║實者終不作不實，若有佛、若無佛，法性常住，所謂生死性、
T15n0586_p0039a19(00)║涅槃性常實。所以者何？非離生死得涅槃，
T15n0586_p0039a20(00)║名為聖諦。若人證如是四諦，
T15n0586_p0039a21(06)║是名世間實語者。 「梵天！當來有比丘不修身、不修戒、
T15n0586_p0039a22(02)║不修心、不修慧，是人說生死相是苦諦、
T15n0586_p0039a23(03)║眾緣和合是集諦、滅法故是滅諦、
T15n0586_p0039a24(06)║以二法求相是道諦。」 佛言：「我說此愚人是外道徒黨，
T15n0586_p0039a25(02)║我非彼人師，彼非我弟子，是人墮於邪道，
T15n0586_p0039a26(02)║破失法故，說言有諦。梵天！
T15n0586_p0039a27(09)║汝且觀我坐道場時不得一法，是實是虛妄？若我不得法，
T15n0586_p0039a28(04)║是法寧可於眾中有言說、有論議、有教化耶？」 梵天言：
T15n0586_p0039a29(02)║「不也。世尊！」 「梵天！以諸法無所得故，
T15n0586_p0039b01(04)║諸法離自性故，我菩提是無貪愛相。」
T15n0586_p0039b02(00)║爾時思益梵天白佛言：「世尊！
T15n0586_p0039b03(05)║若如來於法無所得者，有何利益說：『如來得菩提名為佛。』？」
T15n0586_p0039b04(00)║佛言：「梵天！於汝意云何？我所說法，若有為、
T15n0586_p0039b05(00)║若無為，是法為實？為虛妄耶？」 梵天言：
T15n0586_p0039b06(03)║「是法虛妄，非實。」 「於汝意云何？若法虛妄非實，
T15n0586_p0039b07(01)║是法為有？為無？」 梵天言：「世尊！若法虛妄，
T15n0586_p0039b08(02)║是法不應說有、不應說無。」
T15n0586_p0039b09(10)║「於汝意云何？若法非有、非無，是法有得者不？」 梵天言：「無有得者。」
T15n0586_p0039b10(00)║「梵天！如來坐道場時，
T15n0586_p0039b11(08)║惟得虛妄顛倒所起煩惱畢竟空性。以無所得故得，
T15n0586_p0039b12(05)║以無所知故知。所以者何？我所得法，不可見不可聞、
T15n0586_p0039b13(01)║不可覺不可識、不可取不可著、不可說不可難；
T15n0586_p0039b14(00)║出過一切法相，無語、無說、無有文字，
T15n0586_p0039b15(03)║無言說道。梵天！此法如是，猶如虛空。
T15n0586_p0039b16(05)║汝欲於如是法中得利益耶？」 梵天言：「不也。世尊！諸佛．
T15n0586_p0039b17(01)║如來甚為希有，成就未曾有法，深入大慈大悲，
T15n0586_p0039b18(00)║得如是寂滅相法，而以文字言說教人令得。
T15n0586_p0039b19(00)║世尊！其有聞是能信解者，
T15n0586_p0039b20(07)║當知是人不從小功德來。世尊！是法一切世間之所難信。
T15n0586_p0039b21(01)║所以者何？世間貪著實，而是法無實、無虛妄；
T15n0586_p0039b22(01)║世間貪著法，而是法無法、無非法；
T15n0586_p0039b23(05)║世間貪著涅槃，而是法無生死、無涅槃；世間貪著善法，
T15n0586_p0039b24(01)║而是法無善、無非善；世間貪著樂，而是法無苦、
T15n0586_p0039b25(00)║無樂；世間貪著佛出世，
T15n0586_p0039b26(08)║而是法無佛出世亦無涅槃；雖有說法，而是法非可說相；
T15n0586_p0039b27(03)║雖讚說僧，而僧即是無為。
T15n0586_p0039b28(10)║是故此法一切世間之所難信。譬如水中出火、火中出水，難可得信；
T15n0586_p0039b29(01)║如是煩惱中有菩提，菩提中有煩惱，是亦難信。
T15n0586_p0039c01(00)║所以者何？如來得是虛妄煩惱之性，
T15n0586_p0039c02(02)║而無法不得，有所說法亦無有形，
T15n0586_p0039c03(05)║雖有所知亦無分別，雖證涅槃亦無滅者。 「世尊！
T15n0586_p0039c04(02)║若有善男子、善女人能信解如是法義者；
T15n0586_p0039c05(03)║當知是人得脫諸見；當知是人已親近無量諸佛；
T15n0586_p0039c06(01)║當知是人已供養無量諸佛；
T15n0586_p0039c07(07)║當知是人為善知識所護；當知是人志意曠大；
T15n0586_p0039c08(06)║當知是人善根深厚；當知是人守護諸佛法藏；
T15n0586_p0039c09(05)║當知是人能善思量，起於善業；當知是人種姓尊貴，
T15n0586_p0039c10(02)║生如來家；當知是人能行大捨，捨諸煩惱；
T15n0586_p0039c11(03)║當知是人得持戒力，非煩惱力；當知是人得忍辱力，
T15n0586_p0039c12(00)║非瞋恚力；當知是人得精進力，無有疲懈；
T15n0586_p0039c13(01)║當知是人得禪定力，滅諸惡心；
T15n0586_p0039c14(06)║當知是人得智慧力，離惡邪見；
T15n0586_p0039c15(11)║當知是人一切惡魔不能得便；當知是人一切怨賊所不能破；
T15n0586_p0039c16(03)║當知是人不誑世間；當知是人是真語者，
T15n0586_p0039c17(04)║善說法相故；當知是人是實語者，說第一義故；
T15n0586_p0039c18(03)║當知是人善為諸佛之所護念；當知是人柔和軟善，
T15n0586_p0039c19(00)║同止安樂；當知是人名為大富，有聖財故；
T15n0586_p0039c20(01)║當知是人常能知足，行聖種故；
T15n0586_p0039c21(06)║當知是人易滿易養，離貪著故；當知是人得安隱心，
T15n0586_p0039c22(03)║到彼岸故；當知是人度未度者；當知是人解未解者；
T15n0586_p0039c23(00)║當知是人安未安者；當知是人滅未滅者；
T15n0586_p0039c24(01)║當知是人能示正道；當知是人能說解脫；
T15n0586_p0039c25(01)║當知是人為大醫王，善知諸藥；
T15n0586_p0039c26(06)║當知是人猶如良藥，善療眾病；當知是人智慧勇健；
T15n0586_p0039c27(03)║當知是人為有大力，堅固究竟；當知是人有精進力，
T15n0586_p0039c28(00)║不隨他語；當知是人為如師子，無所怖畏；
T15n0586_p0039c29(01)║當知是人為如象王，其心調柔；
T15n0586_p0040a01(06)║當知是人為如老象，其心隨順；當知是人為如牛王，
T15n0586_p0040a02(03)║能導大眾；當知是人為大勇健，能破魔怨；
T15n0586_p0040a03(04)║當知是人為大丈夫，處眾無畏；當知是人無所忌難，
T15n0586_p0040a04(01)║得無畏法故；當知是人無所畏難，說真諦法故；
T15n0586_p0040a05(00)║當知是人具清白法，如月盛滿；
T15n0586_p0040a06(05)║當知是人智慧光照，猶如日明；當知是人除諸闇冥，
T15n0586_p0040a07(02)║猶如執炬；當知是人樂行捨心，離諸憎愛；
T15n0586_p0040a08(03)║當知是人載育眾生，猶如地；當知是人洗諸塵垢，
T15n0586_p0040a09(01)║猶如水；當知是人燒諸動念，猶如火；
T15n0586_p0040a10(04)║當知是人於法無障，猶如風；當知是人其心不動，
T15n0586_p0040a11(02)║如須彌；當知是人其心堅固，如金剛山；
T15n0586_p0040a12(04)║當知是人一切外道競勝論者所不能動；
T15n0586_p0040a13(05)║當知是人一切聲聞、辟支佛所不能測；
T15n0586_p0040a14(07)║當知是人多饒法寶，猶如大海；當知是人煩惱不現，如波陀羅；
T15n0586_p0040a15(00)║當知是人求法無厭；當知是人以智慧知足；
T15n0586_p0040a16(00)║當知是人能轉法輪，如轉輪王；
T15n0586_p0040a17(05)║當知是人身色殊妙，如天帝釋；當知是人心得自在，
T15n0586_p0040a18(02)║如梵天王；當知是人說法音聲猶如雷震；
T15n0586_p0040a19(03)║當知是人降法甘露，猶如時雨；
T15n0586_p0040a20(08)║當知是人能增長無漏根．力．覺分；當知是人已度生死污泥；
T15n0586_p0040a21(02)║當知是人入佛智慧；當知是人近佛菩提；
T15n0586_p0040a22(03)║當知是人能多學問無與等者；
T15n0586_p0040a23(08)║當知是人無有量已過量；當知是人智慧辯才，無有障礙；
T15n0586_p0040a24(03)║當知是人得憶念堅固，得陀羅尼；
T15n0586_p0040a25(07)║當知是人知諸眾生深心所行；當知是人得智慧力，
T15n0586_p0040a26(04)║正觀諸法解達義趣；當知是人勤行精進，利安世間；
T15n0586_p0040a27(01)║當知是人超出於世；當知是人不可污染，
T15n0586_p0040a28(02)║猶如蓮華；當知是人不為世法所覆；
T15n0586_p0040a29(05)║當知是人利根者所愛；當知是人多聞者所敬；
T15n0586_p0040b01(04)║當知是人智者所念；當知是人人天供養；
T15n0586_p0040b02(05)║當知是人為坐禪者之所敬禮；當知是人善人所貴；
T15n0586_p0040b03(02)║當知是人聲聞、辟支佛之所貪慕；
T15n0586_p0040b04(06)║當知是人不貪小行；當知是人不覆藏罪、不顯功德；
T15n0586_p0040b05(03)║當知是人威儀備具，生他淨心；當知是人身色端正，
T15n0586_p0040b06(00)║見者悅樂；當知是人有大威德，眾所宗仰；
T15n0586_p0040b07(01)║當知是人以三十二相莊嚴其身；
T15n0586_p0040b08(05)║當知是人能繼佛種；當知是人能護法寶；
T15n0586_p0040b09(06)║當知是人能供養僧；當知是人諸佛所見；
T15n0586_p0040b10(07)║當知是人為得法眼；當知是人以佛智慧而得受記；
T15n0586_p0040b11(04)║當知是人具足三忍；當知是人安住道場；
T15n0586_p0040b12(05)║當知是人破壞魔軍；當知是人得一切種智；
T15n0586_p0040b13(05)║當知是人轉於法輪；當知是人作無量佛事。
T15n0586_p0040b14(06)║「若人信解如是法義，不驚疑怖畏者，得如是功德——
T15n0586_p0040b15(02)║是人於諸佛阿耨多羅三藐三菩提甚深難解、
T15n0586_p0040b16(01)║難知、難信、難入，而能信受、讀誦、通利、奉持，
T15n0586_p0040b17(01)║為人廣說，如說修行，亦教他人如說修行。
T15n0586_p0040b18(01)║如是之人，我以一劫若減一劫，
T15n0586_p0040b19(06)║說其功德猶不能盡。」
T15n0586_p0040b20(00)║思益梵天所問經卷第一
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