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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 587《勝思惟梵天所問經》CBETA 電子佛典 V1.10 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 587 勝思惟梵天所問經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10, Normalized Version
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T15n0587_p0090c26(00)║勝思惟梵天所問經卷第六
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T15n0587_p0090c28(00)║ 元魏天竺三藏菩提流支譯
T15n0587_p0090c29(00)║爾時勝思惟梵天。問不退轉天子言。天子。
T15n0587_p0091a01(01)║何謂菩薩堅固精進。答言。梵天。
T15n0587_p0091a02(05)║若菩薩於諸法不見一相不見異相。是名菩薩堅固精進。
T15n0587_p0091a03(00)║若菩薩於諸法不壞法性故。
T15n0587_p0091a04(06)║於諸法無著無斷無增無減。不見垢淨出過法性。
T15n0587_p0091a05(03)║是名第一堅固精進。所謂菩薩身無所起心無所起。
T15n0587_p0091a06(00)║於是世尊。讚不退轉天子言。善哉善哉。
T15n0587_p0091a07(01)║讚天子已。語勝思惟大梵天言。
T15n0587_p0091a08(05)║如此天子向來所說身無所起心無所起。
T15n0587_p0091a09(06)║是為第一堅固精進。梵天。
T15n0587_p0091a10(13)║我念往昔一切所行堅固精進持戒頭陀。供養諸佛恭敬尊重。
T15n0587_p0091a11(06)║而彼諸佛皆不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
T15n0587_p0091a12(05)║於諸佛所如是供養恭敬尊重。
T15n0587_p0091a13(10)║於空閑處思惟坐禪習多聞慧。愍念眾生給其所須。
T15n0587_p0091a14(06)║一切所行難行苦行勤行精進。而彼諸佛不授我記。何以故。
T15n0587_p0091a15(00)║我於爾時。住身口心起精進故。梵天。
T15n0587_p0091a16(02)║我乃於後。得如天子上來所說堅固精進。
T15n0587_p0091a17(03)║然後方為燃燈如來授我記言。汝於來世當得作佛。
T15n0587_p0091a18(00)║號釋迦牟尼。是故梵天。
T15n0587_p0091a19(08)║若有菩薩欲得如來速疾授記。應當修行如天子說堅固精進。
T15n0587_p0091a20(01)║謂於諸法不起精進。梵天言。世尊。
T15n0587_p0091a21(04)║云何三世平等精進。佛言。梵天。過去心已滅。
T15n0587_p0091a22(03)║未來心未至。現在心無住。若法已滅不復更起。
T15n0587_p0091a23(01)║若法未至即無生相。若法無住即住實相。
T15n0587_p0091a24(02)║若如是者。則非過去非是未來非是現在。
T15n0587_p0091a25(03)║若非過去非是未來非是現在。是名自性。
T15n0587_p0091a26(04)║如是自性即是不生。梵天。是名三世平等精進。
T15n0587_p0091a27(02)║能令菩薩疾得授記。梵天。菩薩成就如是法忍。
T15n0587_p0091a28(00)║信一切法無所捨故。是名菩薩布施精進。
T15n0587_p0091a29(01)║信一切法無諸漏故。是名菩薩持戒精進。
T15n0587_p0091b01(02)║信一切法無所傷故。是名菩薩忍辱精進。
T15n0587_p0091b02(03)║信一切法無所起故。是名菩薩勤行精進。
T15n0587_p0091b03(04)║信一切法悉平等故。是名菩薩禪定精進。
T15n0587_p0091b04(05)║信一切法不分別故。是名菩薩般若精進。梵天。
T15n0587_p0091b05(03)║菩薩如是信於諸法不增不減不邪不正。
T15n0587_p0091b06(04)║而常布施不求果報。常持禁戒無所貪著。
T15n0587_p0091b07(05)║修行忍辱知內外空。修行精進知無所起。
T15n0587_p0091b08(06)║修行禪定無所依止。修行般若無所取相。梵天。
T15n0587_p0091b09(04)║菩薩成就如是法忍。雖復示現於一切法有所修行。
T15n0587_p0091b10(01)║而無染污。是人名得諸法平等。
T15n0587_p0091b11(06)║不為世法得失毀譽稱譏苦樂之所傾動。
T15n0587_p0091b12(07)║出過一切世間法故。亦不自高亦不自下。不喜不憂不動不逸。
T15n0587_p0091b13(00)║無有二心。離於諸見得無二法。
T15n0587_p0091b14(05)║於諸眾生墮二見者起大悲心。以為教化諸眾生故。
T15n0587_p0091b15(02)║而現受身。梵天。是名第一堅固精進。
T15n0587_p0091b16(04)║所謂得無我忍忍於眾生。起大悲心攝受眾生。
T15n0587_p0091b17(03)║當說如是大精進時。八千菩薩得無生法忍。
T15n0587_p0091b18(03)║佛為授記。皆當得成阿耨多羅三藐三菩提。
T15n0587_p0091b19(03)║各於異土得成佛道。皆同一號號堅精進。
T15n0587_p0091b20(00)║爾時慧命大迦葉。在大會坐而白佛言。世尊。
T15n0587_p0091b21(00)║譬如大龍若欲雨時雨於大海不雨餘處。
T15n0587_p0091b22(01)║此菩薩亦復如是。
T15n0587_p0091b23(11)║以大法雨為大海心諸菩薩說。不為餘者。佛言。如是如是。迦葉。
T15n0587_p0091b24(01)║如汝所說。諸大龍王。所以不雨閻浮提者。
T15n0587_p0091b25(01)║非有吝妒。但以其處不堪受故。何以故。
T15n0587_p0091b26(02)║大龍所雨澍如車軸。閻浮提中不能容受。
T15n0587_p0091b27(03)║若其雨者。是閻浮提城邑聚落。
T15n0587_p0091b28(08)║山林陂池皆悉漂流如漂棗葉。是故大龍不以大雨雨閻浮提。
T15n0587_p0091b29(01)║如是迦葉。此諸菩薩不雨法雨於餘眾生。
T15n0587_p0091c01(02)║亦無吝妒。但以其器不能堪受如是等法。
T15n0587_p0091c02(03)║以是義故。此諸菩薩。
T15n0587_p0091c03(12)║但於甚深無量無邊智慧大海菩薩心中。雨如是等不可思議無上法雨。
T15n0587_p0091c04(01)║迦葉。譬如大海堪受大雨澍如車軸不增不減。
T15n0587_p0091c05(00)║此諸菩薩亦復如是。若於一劫若復百劫。
T15n0587_p0091c06(01)║若聽若說其法湛然不增不減。迦葉。
T15n0587_p0091c07(04)║譬如大海四天下中百川眾流入其中者同一鹹味。
T15n0587_p0091c08(01)║此諸菩薩亦復如是。聞種種法種種論義。
T15n0587_p0091c09(01)║皆能信解皆為一味。所謂空味。迦葉。
T15n0587_p0091c10(03)║譬如大海清淨無垢濁水流入即皆澄淨。
T15n0587_p0091c11(04)║此諸菩薩亦復如是。能淨一切瞋恨害垢。迦葉。
T15n0587_p0091c12(02)║譬如大海甚深無底。不可度量。
T15n0587_p0091c13(07)║此諸菩薩亦復如是。悉皆能入甚深法相。
T15n0587_p0091c14(08)║一切聲聞辟支佛等不能度量。迦葉。
T15n0587_p0091c15(11)║譬如大海集無量水集無量寶。此諸菩薩亦復如是。
T15n0587_p0091c16(08)║集無量法無量智慧無量法寶。以是義故。說諸菩薩心大如海。
T15n0587_p0091c17(00)║迦葉。譬如大海積聚種種無量珍寶。
T15n0587_p0091c18(03)║此諸菩薩亦復如是。一切皆入種種法門。
T15n0587_p0091c19(04)║集諸法寶種種行道。出生無量法寶之聚。迦葉。
T15n0587_p0091c20(02)║譬如大海生三種寶。一者少價。二者大價。
T15n0587_p0091c21(02)║三者無價。此諸菩薩所可說法亦復如是。
T15n0587_p0091c22(03)║隨諸眾生根之利鈍令得解脫。有以小乘令得解脫。
T15n0587_p0091c23(00)║有以中乘令得解脫。有以大乘令得解脫。
T15n0587_p0091c24(01)║迦葉。譬如大海終不偏為一眾生有。
T15n0587_p0091c25(04)║此諸菩薩亦復如是。不唯獨為一眾生故發菩提心。
T15n0587_p0091c26(01)║迦葉。譬如大海漸漸轉深漸漸稱意。
T15n0587_p0091c27(04)║此諸菩薩亦復如是。向薩婆若漸漸轉深漸漸隨意。
T15n0587_p0091c28(01)║迦葉。譬如大海不宿死屍。此諸菩薩亦復如是。
T15n0587_p0091c29(00)║不宿聲聞辟支佛心。
T15n0587_p0092a01(09)║亦復不宿慳貪毀禁瞋恚懈怠亂念愚癡如是等心。
T15n0587_p0092a02(06)║亦復不宿我人眾生如是等見。迦葉。譬如劫盡燒世界時。
T15n0587_p0092a03(00)║諸小陂池江河泉源在前枯竭。
T15n0587_p0092a04(05)║然後大海乃當消盡。正法滅時亦復如是。
T15n0587_p0092a05(06)║諸行小道正法先盡。然後菩薩大海之心正法乃滅。迦葉。
T15n0587_p0092a06(00)║此諸菩薩寧失身命不捨正法。迦葉。
T15n0587_p0092a07(03)║大海之水則有滅盡。而諸菩薩摩訶薩等。
T15n0587_p0092a08(04)║甚深正法不盡不滅。迦葉。汝謂菩薩失正法耶。
T15n0587_p0092a09(02)║勿作斯觀。迦葉。如彼大海有金剛珠。名集眾寶。
T15n0587_p0092a10(00)║於千世界大海之中。轉作金剛摩尼寶珠。
T15n0587_p0092a11(01)║乃至第七日出之時。大火猛焰上至梵世。
T15n0587_p0092a12(02)║而此寶珠不燒不失。轉至他方大海之中。
T15n0587_p0092a13(03)║若是寶珠在此世界。世界燒者無有是處。
T15n0587_p0092a14(04)║此諸菩薩亦復如是。正法滅時七邪法出。
T15n0587_p0092a15(05)║爾乃至於他方世界。何等為七。一者外道論。
T15n0587_p0092a16(04)║二者惡知識。三者邪用道法。四者互相惱亂。
T15n0587_p0092a17(03)║五者入邪見棘林。六者不能壞不善根。
T15n0587_p0092a18(05)║七者無有證會法者。是等七惡出於世時。此諸菩薩。
T15n0587_p0092a19(01)║知諸眾生不可得度。爾乃至於他方佛國。
T15n0587_p0092a20(02)║亦常不離見佛聞法。教化眾生增長善根。迦葉。
T15n0587_p0092a21(00)║譬如大海無量眾生之所依止得安樂處。
T15n0587_p0092a22(01)║此諸菩薩亦復如是。眾生依止得三種樂。
T15n0587_p0092a23(02)║人樂天樂涅槃之樂。迦葉。
T15n0587_p0092a24(09)║譬如大海其水極鹹餘處眾生鹹不能飲。此諸菩薩亦復如是。
T15n0587_p0092a25(02)║諸魔外道不能吞滅。迦葉。
T15n0587_p0092a26(09)║譬如大海水中眾生不於餘處求覓水飲。而即飲此大海鹹水。
T15n0587_p0092a27(02)║此諸菩薩亦復如是。
T15n0587_p0092a28(11)║不於餘處推求法味以飲服之。唯自飲服諸佛法味。
T15n0587_p0092a29(08)║爾時大德迦葉白佛言。世尊。大海雖深尚可測量。
T15n0587_p0092b01(05)║此諸菩薩一切聲聞辟支佛等不能測量。
T15n0587_p0092b02(06)║是故說此諸菩薩心猶如虛空。佛言迦葉。
T15n0587_p0092b03(07)║恒河沙等諸世界中。大海之水猶可測量。
T15n0587_p0092b04(08)║此諸菩薩智慧大海不可測量。爾時世尊。偈重說言。
T15n0587_p0092b05(00)║ 譬如大海能悉受 一切眾水無滿時
T15n0587_p0092b06(00)║ 此諸菩薩亦如是 常求法利無厭足
T15n0587_p0092b07(00)║ 譬如大海納眾流 一切悉歸不盈少
T15n0587_p0092b08(00)║ 此諸菩薩亦如是 聽受深法無增減
T15n0587_p0092b09(00)║ 譬如大海性不濁 濁水流入悉澄清
T15n0587_p0092b10(00)║ 此諸菩薩亦如是 能淨一切煩惱垢
T15n0587_p0092b11(00)║ 譬如大海深無底 此諸菩薩亦如是
T15n0587_p0092b12(00)║ 功德智慧無有量 一切外道不能惻
T15n0587_p0092b13(00)║ 譬如大海等一味 百川流入味不殊
T15n0587_p0092b14(00)║ 此諸菩薩亦如是 所聽受法一空味
T15n0587_p0092b15(00)║ 譬如大海在世界 非但為一眾生有
T15n0587_p0092b16(00)║ 此諸菩薩亦如是 普為一切發道心
T15n0587_p0092b17(00)║ 如海寶珠名集寶 因是寶故有眾寶
T15n0587_p0092b18(00)║ 菩薩寶聚亦如是 從菩薩寶出三寶
T15n0587_p0092b19(00)║ 譬如大海有三寶 而彼大海無分別
T15n0587_p0092b20(00)║ 菩薩說法亦如是 三乘度人無彼我
T15n0587_p0092b21(00)║ 譬如大海漸漸深 此諸菩薩亦如是
T15n0587_p0092b22(00)║ 為眾生故修功德 漸入甚深薩婆若
T15n0587_p0092b23(00)║ 譬如大海不宿屍 此諸菩薩亦如是
T15n0587_p0092b24(00)║ 發清淨心菩提願 不宿聲聞緣覺心
T15n0587_p0092b25(00)║ 譬如大海有寶珠 劫盡燒時寶不燒
T15n0587_p0092b26(00)║ 菩薩於法欲滅時 大智護持令不滅
T15n0587_p0092b27(00)║ 如彼寶珠不燒失 轉至他方大海中
T15n0587_p0092b28(00)║ 知諸眾生非法器 黠慧菩薩至餘國
T15n0587_p0092b29(00)║ 三千世界欲燒時 劫火將起燒天地
T15n0587_p0092c01(00)║ 百川眾流在前涸 爾乃水王於後竭
T15n0587_p0092c02(00)║ 行小道者亦如是 法欲盡時在前滅
T15n0587_p0092c03(00)║ 菩薩勇猛不惜身 護持正法乃不盡
T15n0587_p0092c04(00)║ 若佛在世若滅後 是心中寶實不滅
T15n0587_p0092c05(00)║ 深心清淨住是法 以此善法修行道
T15n0587_p0092c06(00)║ 百千眾生依止海 海有非為一眾生
T15n0587_p0092c07(00)║ 菩薩發心亦如是 為度一切眾生故
T15n0587_p0092c08(00)║ 十方世界諸大海 猶尚可得測其量
T15n0587_p0092c09(00)║ 是諸菩薩所行道 聲聞緣覺不能測
T15n0587_p0092c10(00)║ 十方世界虛空界 空界猶尚可測量
T15n0587_p0092c11(00)║ 諸菩薩行虛空界 不可測量此行界
T15n0587_p0092c12(00)║ 迦葉當知諸菩薩 勇猛精進堅固心
T15n0587_p0092c13(00)║ 願欲作佛度眾生 尚無與等何況勝
T15n0587_p0092c14(00)║ 斯德寶聚如大海 是可供養良福田
T15n0587_p0092c15(00)║ 是為最上大醫王 能療一切眾生病
T15n0587_p0092c16(00)║ 是為歸依作救護 洲渚燈明究竟道
T15n0587_p0092c17(00)║ 能與無明世間眼 得眼則能服甘露
T15n0587_p0092c18(00)║ 是為世間諸法王 是為帝釋決斷智
T15n0587_p0092c19(00)║ 是為大梵行四禪 是為能轉梵法輪
T15n0587_p0092c20(00)║ 是為大智導世師 示著邪徑正真道
T15n0587_p0092c21(00)║ 勇猛能住大菩提 是為清淨除穢惱
T15n0587_p0092c22(00)║ 是修白法如滿月 光明高顯猶如日
T15n0587_p0092c23(00)║ 菩薩智慧生增長 如大雷聲雨法雨
T15n0587_p0092c24(00)║ 是無所畏如師子 是心調柔如象王
T15n0587_p0092c25(00)║ 菩薩堅固如須彌 一切諸魔不能伏
T15n0587_p0092c26(00)║ 離濁清淨為如水 是有威猛為如火
T15n0587_p0092c27(00)║ 是無障礙為如風 無能動轉為如地
T15n0587_p0092c28(00)║ 以是菩薩離限心 拔我慢根貪嫉等
T15n0587_p0092c29(00)║ 如藥樹王無分別 世間八法不染污
T15n0587_p0093a01(00)║ 菩薩為如優曇華 千萬億劫不可見
T15n0587_p0093a02(00)║ 是為知報佛之恩 是為不斷諸佛種
T15n0587_p0093a03(00)║ 是為堅固行大悲 是用喜捨而超出
T15n0587_p0093a04(00)║ 是能捨離五欲心 是常求佛法寶財
T15n0587_p0093a05(00)║ 是行布施為最勝 善住持戒無等侶
T15n0587_p0093a06(00)║ 善住忍力健無匹 是勤精進無疲倦
T15n0587_p0093a07(00)║ 是行禪定具神通 能至無量諸佛土
T15n0587_p0093a08(00)║ 常見諸佛聽受法 如其所聞為人說
T15n0587_p0093a09(00)║ 善知眾生所行行 隨其性欲根利鈍
T15n0587_p0093a10(00)║ 是名善知方便力 是然慧燈得濟處
T15n0587_p0093a11(00)║ 是能善知一切法 是知眾生得解脫
T15n0587_p0093a12(00)║ 修行堅固如實知 如是因生如實知
T15n0587_p0093a13(00)║ 是於諸法正觀察 為從何來至何所
T15n0587_p0093a14(00)║ 善知諸法無去來 常住法性而不動
T15n0587_p0093a15(00)║ 是見有為法皆空 增益大悲濟眾生
T15n0587_p0093a16(00)║ 妄想煩惱故受苦 為度之故修行道
T15n0587_p0093a17(00)║ 凡夫分別我我所 行於種種諸邪見
T15n0587_p0093a18(00)║ 是能曉了法實相 為斷諸見講說法
T15n0587_p0093a19(00)║ 無常為常不淨淨 無我謂我苦為樂
T15n0587_p0093a20(00)║ 凡夫顛倒貪著故 生死前際不可知
T15n0587_p0093a21(00)║ 能知如是顛倒法 無我無人無眾生
T15n0587_p0093a22(00)║ 菩薩如是修正道 無常無樂無我淨
T15n0587_p0093a23(00)║ 迦葉當知此菩薩 我所讚歎諸功德
T15n0587_p0093a24(00)║ 於其所行不可盡 猶如大地舉一塵
T15n0587_p0093a25(00)║ 發菩提心若不退 三千大千供養具
T15n0587_p0093a26(00)║ 若復有供過於此 是人應受此供養
T15n0587_p0093a27(00)║ 若人發心願作佛 是則恭敬供養我
T15n0587_p0093a28(00)║ 於諸去來現在佛 亦皆恭敬供養已
T15n0587_p0093a29(00)║爾時勝思惟梵天。語文殊師利法王子言。
T15n0587_p0093b01(01)║文殊師利。當請如來應正遍知護此法門。
T15n0587_p0093b02(02)║後世末世依於如來住持之力。
T15n0587_p0093b03(07)║令此法門廣行流布。文殊師利法王子言。梵天。於意云何。
T15n0587_p0093b04(01)║汝謂如來於此法門有法有說可示可護不耶。
T15n0587_p0093b05(00)║答言不也。文殊師利言。梵天。
T15n0587_p0093b06(05)║是故當知一切諸法。無說無示無滅無護。
T15n0587_p0093b07(06)║若有擁護此法門者。為護虛空。梵天。若有菩薩作如是言。
T15n0587_p0093b08(00)║我護法者。彼諸菩薩非是正說。何以故。
T15n0587_p0093b09(02)║以此法門出過一切諸言語故。
T15n0587_p0093b10(07)║是名菩薩樂無諍訟。梵天。若有菩薩於此眾中作是念言。
T15n0587_p0093b11(01)║今說是法。當知是人即非聽法。何以故。
T15n0587_p0093b12(02)║不聽法者乃為聽法。梵天問言。文殊師利。
T15n0587_p0093b13(02)║以依何意作如是言。不聽法者乃為聽法。
T15n0587_p0093b14(03)║文殊師利答言。梵天。不漏眼耳鼻舌身意。
T15n0587_p0093b15(03)║是為聽法。何以故。若於眼等內六入中。
T15n0587_p0093b16(04)║不漏色聲香味觸法。乃為聽法。
T15n0587_p0093b17(00)║爾時會中三萬二千天子。五百比丘。
T15n0587_p0093b18(03)║三百比丘尼。八百優婆塞。八百優婆夷。
T15n0587_p0093b19(05)║聞法王子文殊師利如是所說。一切皆得無生法忍。
T15n0587_p0093b20(02)║得是忍已作如是言。如是如是。文殊師利。
T15n0587_p0093b21(03)║如仁所說。不聽法者乃為聽法。
T15n0587_p0093b22(08)║爾時勝思惟梵天問於得忍諸菩薩言。汝等豈不聽是法門耶。
T15n0587_p0093b23(01)║諸菩薩言。如我等聽以不聽為聽。梵天問言。
T15n0587_p0093b24(01)║汝等云何知是法門。答言梵天。以不知為知。
T15n0587_p0093b25(01)║梵天問言。汝等以得何等法故。名得法忍。
T15n0587_p0093b26(02)║答言梵天。以一切法皆不可得。
T15n0587_p0093b27(07)║是故我等名得法忍。梵天問言。汝等云何隨是法行。
T15n0587_p0093b28(03)║答言梵天。以不隨行是隨法行。梵天問言。
T15n0587_p0093b29(04)║汝等可不明了通達此法門耶。答言梵天。
T15n0587_p0093c01(05)║一切諸法我等悉皆明了通達。無彼我故。
T15n0587_p0093c02(00)║爾時會中有一天子。名曰無垢。集在會坐。
T15n0587_p0093c03(01)║謂勝思惟大梵天言。梵天。若有但聞此經法門。
T15n0587_p0093c04(00)║不為如來與授記者。
T15n0587_p0093c05(09)║我當授其阿耨多羅三藐三菩提記。何以故。以此法門不失因果。
T15n0587_p0093c06(01)║而能出生一切善法。能壞魔怨離諸憎愛。
T15n0587_p0093c07(02)║能令眾生心得清淨。能令信者皆得歡喜。
T15n0587_p0093c08(03)║以此法門除諸瞋恨。以此法門一切善人之所修行。
T15n0587_p0093c09(00)║以此法門一切諸佛之所護念。
T15n0587_p0093c10(05)║以此法門一切世間天人阿修羅所共守護。
T15n0587_p0093c11(05)║以此法門決定必得至不退轉。
T15n0587_p0093c12(10)║以此法門真實不誑至道場故。以此法門真實不倒。
T15n0587_p0093c13(07)║能令眾生得諸佛法。以此法門能轉法輪。以此法門能除疑悔。
T15n0587_p0093c14(00)║以此法門能開聖道。
T15n0587_p0093c15(09)║以此法門求解脫者所應善聽。
T15n0587_p0093c16(14)║以此法門若有欲得陀羅尼者所應善持。以此法門求福之人所應善說。
T15n0587_p0093c17(03)║以此法門樂法之人所應善護。
T15n0587_p0093c18(08)║以此法門能與快樂至於涅槃。
T15n0587_p0093c19(13)║以此法門若魔外道有所得人所不能斷。以此法門應受供人能隨其義。
T15n0587_p0093c20(02)║以此法門能令利根行者欣悅。
T15n0587_p0093c21(07)║以此法門令真智者皆悉歡喜。以此法門能與人慧離諸見故。
T15n0587_p0093c22(00)║以此法門能與人智破愚癡故。
T15n0587_p0093c23(05)║以此法門文辭次第善說法故。
T15n0587_p0093c24(10)║以此法門究竟善巧隨義說故。以此法門多所利益說第一義。
T15n0587_p0093c25(03)║以此法門愛樂法人之所貪惜。
T15n0587_p0093c26(08)║以此法門有智之人所不能離。以此法門是行施者之大寶藏。
T15n0587_p0093c27(01)║以此法門是熱惱者之清涼池。
T15n0587_p0093c28(06)║以此法門能令瞋者慈者心皆平等。
T15n0587_p0093c29(08)║以此法門令懈怠者皆行精進。以此法門令妄念者皆得禪定。
T15n0587_p0094a01(00)║以此法門與愚癡者般若之明。梵天。
T15n0587_p0094a02(03)║此法門者。一切諸佛之所貴重。無垢天子說是法時。
T15n0587_p0094a03(00)║於此三千大千世界六種震動。佛即讚言。
T15n0587_p0094a04(01)║善哉善哉。無垢天子。如汝所說。
T15n0587_p0094a05(05)║爾時勝思惟梵天白佛言。世尊。是無垢天子。
T15n0587_p0094a06(04)║曾於過去諸如來所聞是法門耶。佛言梵天。
T15n0587_p0094a07(04)║是無垢天子已於過去六十四億諸如來所聞是法門。
T15n0587_p0094a08(00)║復過四萬二千劫已。當得作佛。號無垢莊嚴。
T15n0587_p0094a09(00)║國名寶莊嚴。於其中間諸佛出世一切供養。
T15n0587_p0094a10(00)║亦於彼佛聞是法門。梵天。
T15n0587_p0094a11(07)║是諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
T15n0587_p0094a12(11)║天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。
T15n0587_p0094a13(04)║在此會中得法忍者。皆當得生寶莊嚴國。
T15n0587_p0094a14(00)║爾時無垢天子白佛言。世尊。我不求菩提。
T15n0587_p0094a15(00)║不願菩提。不貪著菩提。不喜樂菩提。
T15n0587_p0094a16(02)║不思念菩提。不分別菩提。云何如來授我記耶。
T15n0587_p0094a17(00)║佛言。天子。如以草木莖節枝葉投於火中。
T15n0587_p0094a18(00)║而語之言。莫然莫然。若以是語而不然者。
T15n0587_p0094a19(00)║無有是處。如是天子。菩薩亦爾。
T15n0587_p0094a20(04)║雖不求菩提。不願菩提。不貪著菩提。不喜樂菩提。
T15n0587_p0094a21(01)║不思念菩提。不分別菩提。
T15n0587_p0094a22(08)║當知是人已為一切諸佛所記。何以故。若諸菩薩不求菩提。
T15n0587_p0094a23(01)║不願菩提。不貪著菩提。不喜樂菩提。
T15n0587_p0094a24(03)║不思念菩提。不分別菩提。
T15n0587_p0094a25(10)║則於諸佛必得授於阿耨多羅三藐三菩提記。
T15n0587_p0094a26(00)║爾時會中五百菩薩白佛言。世尊。我等今者。
T15n0587_p0094a27(00)║不求菩提。不願菩提。不貪著菩提。
T15n0587_p0094a28(03)║不喜樂菩提。不思念菩提。不分別菩提。作是語已。
T15n0587_p0094a29(00)║以佛神力。
T15n0587_p0094b01(13)║即見上方八萬四千諸佛授其阿耨多羅三藐三菩提記。
T15n0587_p0094b02(00)║爾時五百菩薩白佛言。希有世尊。如來善說。
T15n0587_p0094b03(00)║若諸菩薩不求菩提。不願菩提。不貪著菩提。
T15n0587_p0094b04(00)║不喜樂菩提。不思念菩提。
T15n0587_p0094b05(07)║於菩提不分別無分別。如是菩薩。當知已為諸佛授記。世尊。
T15n0587_p0094b06(00)║我等今見上方八萬四千諸佛。
T15n0587_p0094b07(05)║皆與我等授阿耨多羅三藐三菩提記。
T15n0587_p0094b08(00)║爾時文殊師利法王之子白佛言。唯願世尊。
T15n0587_p0094b09(00)║護是法門。於當來世閻浮提中令得久住。
T15n0587_p0094b10(01)║又令大莊嚴。善男子善女人。咸得聞之。
T15n0587_p0094b11(02)║設有種種諸魔事起而能不隨。
T15n0587_p0094b12(07)║亦令諸魔若諸魔民不得其便。以其受持是法門故。
T15n0587_p0094b13(04)║則得發於阿耨多羅三藐三菩提心。
T15n0587_p0094b14(07)║爾時佛告文殊師利法王子言。如是如是。汝今善聽。
T15n0587_p0094b15(03)║為此法門久住世故。當為汝說。
T15n0587_p0094b16(07)║召諸天龍夜叉乾闥婆鳩槃茶等。咒術章句常隨擁護。
T15n0587_p0094b17(02)║如是法門。若諸法師善男子善女人。誦持此咒。
T15n0587_p0094b18(00)║
T15n0587_p0094b19(17)║則能致彼天龍夜叉乾闥婆鳩槃茶阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽等常隨擁護。
T15n0587_p0094b20(02)║是善男子善女人。若行道路。若失道時。
T15n0587_p0094b21(03)║若在聚落。若在空閑。若在僧房。若在宴室。
T15n0587_p0094b22(03)║若經行處。若在眾會。是諸神等。常當隨侍衛護是人。
T15n0587_p0094b23(00)║益其樂說辯才之力。
T15n0587_p0094b24(09)║又復為作堅固憶念慧力因緣。無有怨賊得其便者。
T15n0587_p0094b25(06)║令是法師行立坐臥一心安詳。文殊師利。
T15n0587_p0094b26(07)║何等名為咒術章句。
T15n0587_p0094b27(00)║多軼他(徒結反長音也自下不言長者悉是短音第一句)憂頭(重音自下皆同不言重者悉是
T15n0587_p0094b28(00)║輕音)隸(里債反自下皆同第二句)頭頭隸(三)摩[齒*齊](豬皆反自下皆同重言)遮
T15n0587_p0094b29(00)║(正何反)[齒*齊](四)摩衢(長音)遮隸(五)失離(重音自下皆同)彌絺(六)樗
T15n0587_p0094c01(00)║(長音)離彌離(七)侯樓侯樓侯樓(八)垔(長音)婆[齒*齊](九)鞞
T15n0587_p0094c02(00)║多(長音)地(除賣反十)佉佉隸(十一)佉隸佉隸佉泥([少/兔]閑反自下皆同十二)
T15n0587_p0094c03(00)║阿(長音)僧泥(十三)伽提摩子麗(零制反向下皆同十四)摩(長音)那(泥大
T15n0587_p0094c04(00)║反)娑(長音)婆泥(十五)跋大(重音)揵(巨言反)大(重音十六)薩婆留帝
T15n0587_p0094c05(00)║(十七)婆囉(劣我反自下皆同)婆(長音)伽帝(十八)辛頭麗(十九)南無佛
T15n0587_p0094c06(00)║提(重音)避邪(延加反自下皆同二十)遮(長音)離帝麗(二十一)南無達摩
T15n0587_p0094c07(00)║耶(二十二)尼([少/兔]界反)伽(長音而重)娑尼(長音二十三)南磨僧伽(重音)
T15n0587_p0094c08(00)║耶(二十四)娑婆系(二十五)多波(長音)閉(二十六)避喻(此二字聲相著)波
T15n0587_p0094c09(00)║羶(長音)多(長音)尼(二十七)薩婆波波(二波長音)尼(二十八)枚(蒙大反)
T15n0587_p0094c10(00)║提離(長音)迷(默帝反二十九)薩婆浮(此音重而長)提避耶(二字聲相著三
T15n0587_p0094c11(00)║十)薩多(短音)尼離池恕(三十一)婆藍(柳紺反)吽(合口鼻中出聲)
T15n0587_p0094c12(00)║摩波菟(三十二)摩何(長音)離師避(此音重而長三十三)缽囉賒(世何
T15n0587_p0094c13(00)║反)哆(得磨反三十四)多多囉(劣餓反)堤虱天(癡怜反)帝(三十五)薩
T15n0587_p0094c14(00)║婆伽囉(劣俄反)賀(重音三十六)南磨薩婆佛提避耶(避耶
T15n0587_p0094c15(00)║二字重音而聲相著三十七)悉纏妒(三十八)曼哆囉(劣餓反)缽大(長音
T15n0587_p0094c16(00)║三十九)[漜-土+日]婆賀(婆賀二字音長四十)
T15n0587_p0094c17(00)║文殊師利。是咒章句。若諸菩薩摩訶薩等。
T15n0587_p0094c18(00)║欲修行此勝法門者。當誦持之應一心行。
T15n0587_p0094c19(01)║不調戲不散亂。舉動進止悉令淨潔。
T15n0587_p0094c20(04)║不畜餘食少欲知足。獨處遠離不樂憒鬧。
T15n0587_p0094c21(05)║身心遠離常以慈悲以法喜樂。常住實語不欺誑人。
T15n0587_p0094c22(01)║貴於坐禪樂欲說法。行於正念常離邪念。
T15n0587_p0094c23(02)║恒欲頭陀。於得不得無有憂喜。
T15n0587_p0094c24(07)║趣向涅槃畏厭生死。等心憎愛和合離別。不吝身命及一切物。
T15n0587_p0094c25(00)║無有貪惜。威儀成就常樂持戒。
T15n0587_p0094c26(05)║忍辱調柔惡言能忍。顏色和悅常行精進。
T15n0587_p0094c27(06)║助成一切眾生善事。先意問訊除去憍慢同心歡樂。
T15n0587_p0094c28(03)║文殊師利。如是善男子。行如是咒持讀誦者。
T15n0587_p0094c29(02)║文殊師利。如是法師即現身中得十種力。
T15n0587_p0095a01(03)║何等為十。一得念力。不忘諸法故。二得意力。
T15n0587_p0095a02(02)║方便善巧擇諸法故。三得法力。
T15n0587_p0095a03(07)║以能隨順修多羅意善覺了故。四得堅固力。
T15n0587_p0095a04(07)║以常不捨如實修行故。五得慚愧力。護彼我故。六得多聞力。
T15n0587_p0095a05(01)║具足慧故。七得陀羅尼力。一切所聞皆能持故。
T15n0587_p0095a06(00)║八得樂說辯力。諸佛護念故。九得深法力。
T15n0587_p0095a07(00)║具足五通故。十得無生法忍力。
T15n0587_p0095a08(05)║一切智智速得滿足故。文殊師利。
T15n0587_p0095a09(09)║若諸法師有能誦此陀羅尼咒。住如是行。
T15n0587_p0095a10(10)║彼善男子即於現世得是十力。如來說是咒術力時。
T15n0587_p0095a11(07)║四大神王驚怖毛豎。與無量鬼神眷屬圍遶。
T15n0587_p0095a12(07)║前詣佛所頂禮佛足。白佛言。世尊。我是四神王得須陀洹道。
T15n0587_p0095a13(00)║若有法師順佛教者。我等常當率諸親屬。
T15n0587_p0095a14(01)║營從神民護是法師。若善男子若善女人。
T15n0587_p0095a15(02)║護念法者有能受持。是等法門讀誦解說。
T15n0587_p0095a16(03)║我等四王常往其所。衛護是人隨在何處。
T15n0587_p0095a17(04)║若城邑聚落。若空閑靜處。若在房中。若在家若出家。
T15n0587_p0095a18(00)║我等四王及諸眷屬。常當隨侍供給所須。
T15n0587_p0095a19(01)║令心安隱無有厭倦。亦使一切無能嬈者。世尊。
T15n0587_p0095a20(00)║我等四王隨是法門所在之處。
T15n0587_p0095a21(05)║常令其方面百由旬。若天天子。若龍龍子。
T15n0587_p0095a22(05)║若夜叉夜叉子。若鳩槃茶鳩槃茶子等。不能得便。
T15n0587_p0095a23(00)║爾時毘流博叉天王。而說偈言。
T15n0587_p0095a24(00)║ 我所有眷屬 親戚及諸民
T15n0587_p0095a25(00)║ 皆當共衛護 供養是法師
T15n0587_p0095a26(00)║爾時毘流勒叉天王。而說偈言。
T15n0587_p0095a27(00)║ 我是法王子 從法而化生
T15n0587_p0095a28(00)║ 佛子發心人 我皆當供給
T15n0587_p0095a29(00)║爾時提頭賴吒天王。而說偈言。
T15n0587_p0095b01(00)║ 若有諸法師 持佛修多羅
T15n0587_p0095b02(00)║ 我常當衛護 周遍於十方
T15n0587_p0095b03(00)║爾時毘沙門天王。而說偈言。
T15n0587_p0095b04(00)║ 是人發道心 所應受供養
T15n0587_p0095b05(00)║ 一切諸眾生 無能知之者
T15n0587_p0095b06(00)║爾時毘沙門天王子。名曰善實。
T15n0587_p0095b07(04)║持七寶蓋奉上如來。而說偈言。
T15n0587_p0095b08(00)║ 世尊我今當 受持是法門
T15n0587_p0095b09(00)║ 亦為他人說 我有如是心
T15n0587_p0095b10(00)║ 世尊知我心 及先世所行
T15n0587_p0095b11(00)║ 初始發道心 至誠求佛道
T15n0587_p0095b12(00)║ 世尊無見頂 今奉此妙蓋
T15n0587_p0095b13(00)║ 願我得如是 無見頂之相
T15n0587_p0095b14(00)║ 我以愛敬心 瞻仰於世尊
T15n0587_p0095b15(00)║ 願二足之尊 慈悲觀察我
T15n0587_p0095b16(00)║ 我求佛淨眼 願見阿逸多
T15n0587_p0095b17(00)║ 度智慧世尊 即時以偈答
T15n0587_p0095b18(00)║ 汝於此命終 即生兜率天
T15n0587_p0095b19(00)║ 從兜率下生 得見彌勒佛
T15n0587_p0095b20(00)║ 二萬歲供養 爾乃行出家
T15n0587_p0095b21(00)║ 既得出家已 淨修於梵行
T15n0587_p0095b22(00)║ 賢劫中諸佛 一切悉得見
T15n0587_p0095b23(00)║ 亦皆供養之 於彼修梵行
T15n0587_p0095b24(00)║ 過六十億劫 汝當得成佛
T15n0587_p0095b25(00)║ 號名為寶蓋 國土甚嚴淨
T15n0587_p0095b26(00)║ 惟有菩薩僧 為講說妙法
T15n0587_p0095b27(00)║ 壽命盡一劫 佛滅度已後
T15n0587_p0095b28(00)║ 正法住一劫 像法住半劫
T15n0587_p0095b29(00)║ 清淨勝妙法 安隱諸眾生
T15n0587_p0095c01(00)║爾時釋提桓因。與無數百千諸天圍遶。
T15n0587_p0095c02(02)║而白佛言。世尊。若有能持是等法門。
T15n0587_p0095c03(04)║彼諸法師我常衛護供養供給。隨是法門所在之處。
T15n0587_p0095c04(01)║若讀若誦若解說者。
T15n0587_p0095c05(10)║我及眷屬以為聽受是法門故。往詣其所。增益法師勢力無畏。
T15n0587_p0095c06(02)║法次第意令不漏失。爾時釋提桓因子名曰善護。
T15n0587_p0095c07(00)║持妙寶蓋諸寶間錯。奉上如來。而說偈言。
T15n0587_p0095c08(00)║ 我常如實知 世尊前世行
T15n0587_p0095c09(00)║ 我亦如是行 求佛一切智
T15n0587_p0095c10(00)║ 世尊於往昔 無物不施與
T15n0587_p0095c11(00)║ 我當隨此行 亦捨諸所有
T15n0587_p0095c12(00)║ 我今法王子 受持是法門
T15n0587_p0095c13(00)║ 當數為人說 以報如來恩
T15n0587_p0095c14(00)║ 受是法門者 是即與我同
T15n0587_p0095c15(00)║ 我給侍彼人 為得菩提故
T15n0587_p0095c16(00)║ 世尊聲聞人 不能守護法
T15n0587_p0095c17(00)║ 於後恐怖世 我護是法門
T15n0587_p0095c18(00)║ 世尊安慰我 又斷諸天疑
T15n0587_p0095c19(00)║ 我今當久如 得佛如世尊
T15n0587_p0095c20(00)║ 佛通達智慧 授一切智記
T15n0587_p0095c21(00)║ 汝後當作佛 如我今無異
T15n0587_p0095c22(00)║ 過於千億劫 復過百億劫
T15n0587_p0095c23(00)║ 爾乃得成佛 號名為智成
T15n0587_p0095c24(00)║爾時娑婆世界主大梵天王白佛言。世尊。
T15n0587_p0095c25(01)║若善男子善女人等。其有能說是法門者。
T15n0587_p0095c26(02)║我為供養彼法師故。捨禪定樂往詣其所。何以故。
T15n0587_p0095c27(00)║是等法門出生帝釋大梵天王諸豪尊等。
T15n0587_p0095c28(01)║我今常當供養如是諸善男子。
T15n0587_p0095c29(06)║如是說法諸善男子。
T15n0587_p0096a01(15)║應受世間大梵天王一切天人阿修羅等之所供養。爾時妙梵天王。而說偈言。
T15n0587_p0096a02(00)║ 比丘比丘尼 諸清信士女
T15n0587_p0096a03(00)║ 受持此法門 是世供養處
T15n0587_p0096a04(00)║ 乃至有一人 能行是法門
T15n0587_p0096a05(00)║ 我妙梵天王 要當為之說
T15n0587_p0096a06(00)║ 敷眾妙華座 高至於梵天
T15n0587_p0096a07(00)║ 於此座上坐 演說是法門
T15n0587_p0096a08(00)║ 若於惡世中 從聞是法者
T15n0587_p0096a09(00)║ 應發希有心 踊躍稱善哉
T15n0587_p0096a10(00)║ 若無量世界 大火悉充滿
T15n0587_p0096a11(00)║ 要當從中過 往聽是法門
T15n0587_p0096a12(00)║ 若有欲得聞 開佛道法門
T15n0587_p0096a13(00)║ 應如須彌寶 供養從聞者
T15n0587_p0096a14(00)║爾時世尊現神通力。令魔波旬及其軍眾。
T15n0587_p0096a15(01)║來詣佛所作如是言。世尊。
T15n0587_p0096a16(08)║我與眷屬今於佛前立此誓願。隨是法門所流布處。
T15n0587_p0096a17(05)║若說法者及聽法者。并彼國土不起魔事。
T15n0587_p0096a18(06)║亦當擁護如是法門。
T15n0587_p0096a19(15)║爾時世尊放金色光照此世界告文殊師利法王子言。文殊師利。
T15n0587_p0096a20(07)║我今住持如是法門。以為利益諸法師故。隨是法門。在閻浮提。
T15n0587_p0096a21(00)║歲數久近佛法不滅。爾時會中諸眾生等。
T15n0587_p0096a22(01)║以一切華。以一切香一切末香。
T15n0587_p0096a23(06)║而散佛上作如是言。世尊。願是法門行閻浮提。
T15n0587_p0096a24(04)║久住於世廣宣流布。於是世尊告阿難言。
T15n0587_p0096a25(05)║汝今受持如是法門。阿難白言。唯然受持。佛言。阿難。
T15n0587_p0096a26(00)║我今當以如是法門囑累於汝。
T15n0587_p0096a27(05)║受持讀誦廣為人說。
T15n0587_p0096a28(00)║爾時阿難即白佛言。世尊。
T15n0587_p0096a29(07)║若人受持如是法門。書寫讀誦為人解說。
T15n0587_p0096b01(07)║彼人為得幾許功德。佛言。阿難。
T15n0587_p0096b02(11)║隨是法門所有文字章句之數。若人盡壽以一切種勝妙樂具。
T15n0587_p0096b03(04)║供養爾許諸佛及僧。
T15n0587_p0096b04(13)║若復有人乃至供養是法門恭敬尊重。而讚歎之。其福為勝。
T15n0587_p0096b05(06)║是人現得十一功德之藏。何等為十一。一見佛藏。
T15n0587_p0096b06(03)║得天眼故。二聽法藏。得天耳故。三見僧藏。
T15n0587_p0096b07(03)║得不退轉菩薩僧故。四無盡財藏。以得寶手故。
T15n0587_p0096b08(01)║五色身藏。以得具足三十二相故。六眷屬藏。
T15n0587_p0096b09(00)║得不可壞諸眷屬故。七聞所未聞諸法之藏。
T15n0587_p0096b10(00)║以得諸持陀羅尼故。八憶念藏。
T15n0587_p0096b11(05)║以得樂說無礙辯故。九無畏藏。破壞一切外道論故。
T15n0587_p0096b12(01)║十福德藏。利益一切諸眾生故。十一智慧藏。
T15n0587_p0096b13(00)║以得一切諸佛法故。佛說如是修多羅時。
T15n0587_p0096b14(01)║七十二那由他菩薩得無生法忍。
T15n0587_p0096b15(05)║無量眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。
T15n0587_p0096b16(07)║無數眾生不受諸法漏盡心得解脫。
T15n0587_p0096b17(00)║爾時慧命阿難即從坐起。整服右肩。
T15n0587_p0096b18(03)║頂禮佛足。白言。世尊。當以何名名此法門。
T15n0587_p0096b19(03)║云何奉持。佛言。阿難。此法門者。
T15n0587_p0096b20(07)║名為平等攝一切法。如是受持。名為莊嚴一切佛法。
T15n0587_p0096b21(03)║如是受持。名勝思惟梵天所問。如是受持。
T15n0587_p0096b22(03)║名為文殊師利論義。如是受持。佛說是法門已。
T15n0587_p0096b23(01)║文殊師利法王之子。勝思惟梵天。
T15n0587_p0096b24(05)║平等行善男子。網明菩薩。長老摩訶迦葉。慧命阿難。
T15n0587_p0096b25(01)║及十方世界諸來菩薩。
T15n0587_p0096b26(09)║天龍夜叉乾闥婆王阿修羅等。受持佛語。皆大歡喜。
T15n0587_p0096b27(00)║勝思惟梵天所問經卷第六
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