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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 598《佛說海龍王經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 598 佛說海龍王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T15n0598_p0137c21(00)║佛說海龍王經卷第二
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T15n0598_p0137c23(00)║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T15n0598_p0137c24(00)║ 總持品第五
T15n0598_p0137c25(00)║佛告龍王：「有四事法無盡之教、無盡之藏，
T15n0598_p0138a01(01)║為總持也。何等四？分別無盡，慧無盡，
T15n0598_p0138a02(03)║明智無盡，總持辯才無盡；是為四。
T15n0598_p0138a03(07)║復有四事難攝無盡之藏，為總持也。何等四？其性難攝，
T15n0598_p0138a04(02)║道心難攝，入法難攝，入眾生行難攝；是為四。
T15n0598_p0138a05(01)║復有四堅固要無盡之藏，為總持也。
T15n0598_p0138a06(05)║何等四？所願堅固，奉行堅固，立忍堅固，
T15n0598_p0138a07(06)║度於因緣所造堅固；是為四。復有四所說無盡之藏，
T15n0598_p0138a08(02)║為總持也。何等四？講諸至誠，講諸緣起，
T15n0598_p0138a09(03)║講眾生行，講諸乘本無慧；是為四。
T15n0598_p0138a10(07)║復有四光無盡之藏，為總持也。何等四？照于法界，照于智慧，
T15n0598_p0138a11(01)║照于慧明，照于如應之所說法；是為四。
T15n0598_p0138a12(02)║復有四上曜無盡之藏，為總持也。
T15n0598_p0138a13(06)║何等四？精進為上，禁戒修行勤力為上，求積功德為上，
T15n0598_p0138a14(01)║合集求慧為上；是為四。 「復有四無窮無盡之藏，
T15n0598_p0138a15(00)║為總持也。何等四？求諸度無極而無窮極，
T15n0598_p0138a16(01)║不厭生死而無窮極，開化度人而無窮極，
T15n0598_p0138a17(02)║求諸通慧而無窮極；是為四。
T15n0598_p0138a18(08)║復有四無厭無盡之藏，為總持也。何等四？佛前聽經而無厭足，
T15n0598_p0138a19(00)║為人說經而無厭足，求諸德本而無厭足，
T15n0598_p0138a20(01)║供養如來而無厭足；是為四。
T15n0598_p0138a21(07)║復有四無能勝者無盡之藏，為總持也。
T15n0598_p0138a22(10)║何等四？一切塵勞亦無能勝，一切諸魔亦不能勝，
T15n0598_p0138a23(06)║諸外異道亦不能勝，一切怨敵亦不能勝；是為四。
T15n0598_p0138a24(03)║復有四無習無盡之藏，為總持也。何等四？不習聲聞、
T15n0598_p0138a25(00)║緣覺之乘，不習一切供養之利，
T15n0598_p0138a26(05)║不習一切諸所著求，不習一切諸凡夫行；是為四。
T15n0598_p0138a27(02)║復有四無得無盡之藏，為總持也。
T15n0598_p0138a28(07)║何等四？不得所生，不得開化惡戒之人，
T15n0598_p0138a29(08)║不得說經在於有為為上大乘，不得乞求；是為四。
T15n0598_p0138b01(06)║復有四力無盡之藏，為總持。何等四？忍力——忍於一切所作，
T15n0598_p0138b02(00)║眾惡慧力——蠲除一切眾生疑結，神通力——
T15n0598_p0138b03(02)║見一切眾生心之所念，善權力——
T15n0598_p0138b04(07)║為一切人如應說法；是為四。復有四大藏無盡之藏，為總持。
T15n0598_p0138b05(01)║何等四？不自侵欺而斷三寶，是則大藏；
T15n0598_p0138b06(03)║入於無量之法，是則大藏；得一切心，隨其所志，
T15n0598_p0138b07(02)║是則大藏；慧等如空，是則大藏；是為四。
T15n0598_p0138b08(04)║復有四無極無盡之藏，為總持。何等四？博聞無極，
T15n0598_p0138b09(01)║智慧無極，所願無極，順眾生說法無極；
T15n0598_p0138b10(02)║是為四。菩薩復有四事不自侵至無盡之藏，
T15n0598_p0138b11(02)║為總持。何等四？說法不自侵，說至誠不自侵，
T15n0598_p0138b12(02)║順法行不自侵，得至道極不自侵；是謂四。
T15n0598_p0138b13(02)║復有四事得無所畏無盡之藏，為總持。
T15n0598_p0138b14(05)║何等四？不畏惡趣，不畏眾會，不畏決疑，不畏失佛道；
T15n0598_p0138b15(01)║是為四無盡之藏為總持也。」
T15n0598_p0138b16(00)║佛告龍王：「是無盡藏總持，說德無量，
T15n0598_p0138b17(02)║入無極慧，集菩薩行，所可由慧，
T15n0598_p0138b18(06)║光曜莊嚴菩薩所求，菩薩財寶所入法藏，
T15n0598_p0138b19(07)║入總持門分別言教，嚴身口意，得淨諸國，合集自在，
T15n0598_p0138b20(03)║護念正道，入眾生敷慧化導正法，
T15n0598_p0138b21(07)║力精進具諸度無極，嚴淨道場，逮諸佛法，是謂無盡之藏總持。
T15n0598_p0138b22(00)║其有文名字號之數，及法諸數，遊于正法，
T15n0598_p0138b23(00)║皆來歸斯無盡之藏，為總持也。菩薩入斯，
T15n0598_p0138b24(01)║於諸文字無所分別。諸法清白，不壞本淨故。
T15n0598_p0138b25(01)║樂一切法，不侵樂法故。究竟諸法，
T15n0598_p0138b26(05)║所志諸法亦無侵欺故。一切眼法，不侵諸法明故。
T15n0598_p0138b27(02)║諸法假號，不侵會法故。以逮諸法，不侵行精進故。
T15n0598_p0138b28(00)║諸法調定，於柔順法無所侵故。諸法說之，
T15n0598_p0138b29(01)║無侵光曜焚燒諸法，於無起法而無侵故。
T15n0598_p0138c01(02)║信一切法，於所好法亦無侵故。說一切法，
T15n0598_p0138c02(03)║於諸言教無所侵故。諸法本無，於無趣法而無侵故。
T15n0598_p0138c03(00)║諸法審諦，等三世法亦無侵故。諸法常住，
T15n0598_p0138c04(01)║於不動法亦不侵故。諸法有哀，
T15n0598_p0138c05(06)║隨本所樂而為現法故。諸法悉等，說無差特故。諸法求跡，
T15n0598_p0138c06(00)║示現諸法至平等故。諸法所至，
T15n0598_p0138c07(05)║示現入深道門故。諸法至力，現諸上法故。諸法愚冥，
T15n0598_p0138c08(02)║為現智明故。懷來諸法，示現諸法無所亡失故。
T15n0598_p0138c09(01)║總持諸法，示現諸法為無盡故。諸法寂然，
T15n0598_p0138c10(02)║現憺怕故。諸法虛空，而為示現廣普之法故。
T15n0598_p0138c11(02)║諸法無明，現癡本故。諸法悉住，現所立處，
T15n0598_p0138c12(03)║故諸法入慧現離癡法故。諸法人也，
T15n0598_p0138c13(06)║而為示現分別諸法故。諸法離有，而為示現離所有法故。
T15n0598_p0138c14(01)║諸法有難，而為示現諸法瑕穢故。諸法常念，
T15n0598_p0138c15(01)║而為示現宿命事故。諸法有緣，
T15n0598_p0138c16(06)║示現諸法而有侵故。諸法入志，而為示現寂諸亂故。
T15n0598_p0138c17(03)║諸法極重，而為示現無所動法故。諸法住處，
T15n0598_p0138c18(03)║而為示現眾法界處故。諸法導師，
T15n0598_p0138c19(07)║而為示現審諦之法故。諸法致果，而為示現志無所念故。
T15n0598_p0138c20(02)║諸法唯陰，而為示現蠲除五陰諸法苦患故。
T15n0598_p0138c21(02)║諸法生死，示現諸法無塵故。諸法寂空，
T15n0598_p0138c22(04)║示現諸法無所猗故。諸法如固，示現諸法斷眾固故。
T15n0598_p0138c23(00)║諸法寂滅，示現諸法斷因緣故。」 佛語龍王：
T15n0598_p0138c24(02)║「是名曰文字緣會無盡藏總持。菩薩得是，
T15n0598_p0138c25(02)║分別一切文字所興。譬如文字而不可盡，
T15n0598_p0138c26(02)║諸法所說不可盡，亦復如是！
T15n0598_p0138c27(08)║譬如文字亦不從身出、不從心出，諸法如是，不可知處，不住在身，
T15n0598_p0138c28(00)║不住在心。譬如文字無所依倚，
T15n0598_p0138c29(04)║而求解說塵勞之事，亦無所淨。菩薩已得無盡藏總持，
T15n0598_p0139a01(00)║雖說塵勞，不著塵垢，究竟本淨。
T15n0598_p0139a02(04)║譬如文字不合在身，然為他人有所解說；諸法如是，
T15n0598_p0139a03(00)║有所發起教心清淨。
T15n0598_p0139a04(09)║如文字有所說時無所至湊，無所言時不處在內；諸法如是，
T15n0598_p0139a05(02)║假使說時無所至到，設不說時不積在內。
T15n0598_p0139a06(03)║如文字無色無見而現在外；諸色如是，無色無見，
T15n0598_p0139a07(01)║由心因緣而有退轉。如文字虛自在寂寞，
T15n0598_p0139a08(01)║悉以怳惚無作字者；諸法如是，虛靜寂寞，
T15n0598_p0139a09(01)║莫有造作。如文字不出染污、瞋恚、愚癡，
T15n0598_p0139a10(03)║又因文字而有音教；諸法如是，不出染污、貪騃之惑，
T15n0598_p0139a11(00)║由從想念起婬、怒、癡。
T15n0598_p0139a12(08)║如文字因諸貪緣說得果證，文字無得亦無有證；諸法如是，
T15n0598_p0139a13(01)║因其緣對說有果證，計於本法無果無證。
T15n0598_p0139a14(02)║譬如諸法無不因字；諸行如是，
T15n0598_p0139a15(06)║所有諸法皆由佛道。」
T15n0598_p0139a16(00)║ 總持身品第六
T15n0598_p0139a17(00)║佛語龍王：「菩薩已住無盡藏，
T15n0598_p0139a18(06)║而以文字求於佛道。總持文字，力也；歸趣文字，身也；
T15n0598_p0139a19(02)║滅盡像，色也；入法門，頂也；觀瞻，額也；慧眼，眼也；
T15n0598_p0139a20(00)║天耳，耳也；說名字，鼻也；制亂意眉間，闕庭也；
T15n0598_p0139a21(00)║攝一切心，面也；解喻一切可眾生心，舌根也；
T15n0598_p0139a22(00)║調定其心，齒也；師子觀奮迅，髭也；
T15n0598_p0139a23(03)║藏匿空語，脣也；觀一切法，咽也；勉出眾生令其歡悅，
T15n0598_p0139a24(00)║肩也；端正所謂，脾也；察諸法等，腹也；
T15n0598_p0139a25(02)║入於深門，臍也；入左右路，掌也；合會諸法，臂也；
T15n0598_p0139a26(00)║十善之句為善救護，指也；清淨法銅，爪也；
T15n0598_p0139a27(00)║來致虛無之念，脅也；次第講法，脊也；
T15n0598_p0139a28(03)║說不侵時無所為度，尻也；具足寂觀，髕也；趣審諦法，
T15n0598_p0139a29(00)║膝也；曉知一切，踹也；心意寂然，足趺也；
T15n0598_p0139b01(01)║遊到十方，足心也；次第說諦，步也；知羞慚恥，
T15n0598_p0139b02(00)║衣也；法鬘莊嚴，傅飾也；法華若干，臥具也；
T15n0598_p0139b03(00)║說種種法，枕也；不瞋不諍，塗香也；
T15n0598_p0139b04(04)║所行如應無所不了，雜香也；入深戒，說香也；
T15n0598_p0139b05(04)║於諸法自在，眷屬也；嗟歎梵跡，則親友也；得安隱眾，
T15n0598_p0139b06(01)║知識也；斷諸結縛開化眾人，則親暱也；
T15n0598_p0139b07(02)║曉了諸事，家室也；其心清淨，母也；
T15n0598_p0139b08(06)║一切巧便無所依信，慧父也；諸通慧心，從等也；施度無極，
T15n0598_p0139b09(01)║漿食也；戒度無極，泰安也；忍度無極，莊嚴也；
T15n0598_p0139b10(00)║精進度無極，作善剋辦也；一心度無極，
T15n0598_p0139b11(01)║飽滿也；智度無極，隨時順也；善權度無極，
T15n0598_p0139b12(01)║二句合義也；道品身支，黨也。講說至誠，
T15n0598_p0139b13(01)║未曾侵欺，一切世間尊豪自由，於法自恣。」
T15n0598_p0139b14(01)║ 佛語龍王：「是為無盡之藏總持，無色像身也！
T15n0598_p0139b15(00)║其有菩薩，於是總持樂法之樂。
T15n0598_p0139b16(04)║譬如國王在於中宮；如天帝釋在須彌頂，威神巍巍；
T15n0598_p0139b17(01)║如梵天尊豪自在；如燕居阿須輪，難可制持；
T15n0598_p0139b18(00)║如海無邊，功德超殊；如寶大山，天所娛樂；
T15n0598_p0139b19(01)║如父母獨有一子，愛重無極；如月盛滿，
T15n0598_p0139b20(03)║眾星獨明，莫不稽首；如世尊為天、世人奮大光明；
T15n0598_p0139b21(01)║如日初出，光曜柔和；
T15n0598_p0139b22(10)║如孔雀在林樹間放妙音聲；如師子在巖窟中服美飲食；
T15n0598_p0139b23(04)║如龍心意調和，以時澍雨；如轉輪王大法化國；
T15n0598_p0139b24(03)║如眾龍舞，動發雷電；如龍王已得自在，降大法雨；
T15n0598_p0139b25(00)║如天帝釋撫化一切諸外異道；
T15n0598_p0139b26(05)║如勇猛將摧伏嚴敵，除諸勞垢，降納眾魔；如水消火；
T15n0598_p0139b27(02)║如風靡草，心計如地，開化明者，順化眾生；
T15n0598_p0139b28(01)║如火焚草，皆忍苦樂；如乳母養長者子，
T15n0598_p0139b29(02)║療治眾病，持心堅強，具眾人願；
T15n0598_p0139c01(06)║如意珠王總持諸寶。」 佛語龍王：
T15n0598_p0139c02(11)║「其有菩薩住無盡之藏總持門者，則可謂入佛之道場。
T15n0598_p0139c03(05)║如大海含受眾寶、諸珍苑府，無盡之藏總持如是，
T15n0598_p0139c04(02)║包弘諸法道寶篋藏，
T15n0598_p0139c05(11)║如無數香篋令無量人恣意所欲。菩薩已住無盡之藏總持門者，
T15n0598_p0139c06(03)║以真妙言開化一切，令各得所。是總持者，入一切聲。
T15n0598_p0139c07(00)║此土名道心者，
T15n0598_p0139c08(11)║彼無盡世界佛一寶蓋如來國曰目前；此名諸通慧者，
T15n0598_p0139c09(06)║彼超得度世界導龍如來佛國曰普達；此名施度無極者，
T15n0598_p0139c10(01)║彼寂定世界吉祥如來佛國曰精氣；
T15n0598_p0139c11(04)║此名戒度無極者，彼無憂世界離憂如來佛國曰多安；
T15n0598_p0139c12(00)║此名忍度無極者，
T15n0598_p0139c13(10)║彼無垢世界離垢如來佛國曰無盡句；此名進度無極者，
T15n0598_p0139c14(04)║彼普明世界無垢光如來佛國曰上度；
T15n0598_p0139c15(06)║此名專度無極者，彼道御世界堅要如來佛國曰寂行；
T15n0598_p0139c16(02)║此名智度無極者，
T15n0598_p0139c17(12)║彼陰雨世界雨王如來佛國曰清淨；此名善權方便者，
T15n0598_p0139c18(07)║彼尊調世界離垢辟如來佛國曰隨習俗宜；此名慈哀喜護者，
T15n0598_p0139c19(00)║
T15n0598_p0139c20(17)║彼豐盛世界吉祥義如來佛國曰憐傷仁攝彼我二寂；此名苦習盡道者，
T15n0598_p0139c21(05)║彼無悅世界首寂如來佛國曰本原由根根盡歸本；
T15n0598_p0139c22(02)║此名四意止者，他方世界曰無止；
T15n0598_p0139c23(05)║此名四意斷者，彼曰上勝；此名神足者，彼曰超步；
T15n0598_p0139c24(01)║此名五根者，彼曰悅原；此名五力，彼曰堅強；
T15n0598_p0140a01(00)║此名覺意，彼曰無冥；此名八由，彼曰所度；
T15n0598_p0140a02(00)║此名分別，彼曰目見；此名護仰，
T15n0598_p0140a03(03)║彼曰隨順；此名法施，彼曰善攝；此名寂觀，
T15n0598_p0140a04(03)║彼曰定察；此名脫門，彼曰離癡；此名功德，
T15n0598_p0140a05(03)║彼曰嚴辦；此名智慧，彼曰了便；此名棄家，
T15n0598_p0140a06(02)║彼曰修行；此名具戒，彼曰無犯；此名安隱無為，
T15n0598_p0140a07(00)║彼曰寂滅度；此名曰歎佛無量，
T15n0598_p0140a08(04)║彼曰佛曰佛眼放光。」 佛語龍王：
T15n0598_p0140a09(10)║「計諸佛國音聲言訓若干種教，菩薩若逮無盡之藏，
T15n0598_p0140a10(06)║皆知一切諸佛之土所說音聲文字所誨。
T15n0598_p0140a11(07)║佛以一劫若過一劫，讚歎有為言說章句之教十方所出，
T15n0598_p0140a12(01)║不能究竟諸佛國土音聲義也。」
T15n0598_p0140a13(06)║ 佛說是無盡之藏總持門時，六萬菩薩皆得總持，
T15n0598_p0140a14(03)║八千菩薩得不起法忍，
T15n0598_p0140a15(11)║三萬二千人皆發無上正真道意。
T15n0598_p0140a16(00)║ 總持門品第七
T15n0598_p0140a17(00)║爾時佛告龍王：「菩薩以是離諸幽冥之路，
T15n0598_p0140a18(01)║趣諸通慧。往古不可計無央數劫不可思議，
T15n0598_p0140a19(01)║彼時有佛。號曰梵首天王如來．至真．等正覺．
T15n0598_p0140a20(02)║明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號佛．
T15n0598_p0140a21(00)║世尊，世界曰集異德，劫名淨除。
T15n0598_p0140a22(05)║彼時集異德世界豐盛安隱，五穀自然；快樂無極，
T15n0598_p0140a23(03)║天人繁熾。如我此土百億四域合為一佛國，
T15n0598_p0140a24(03)║則為彼土一大四域，如是之比百億須彌山，
T15n0598_p0140a25(03)║此梵首天王如來集異德世界廣大無邊，乃如茲乎！
T15n0598_p0140a26(00)║其世界如金剛光明摩尼之寶，
T15n0598_p0140a27(05)║自然常普大明，以寶交絡，周匝覆蓋懸繒、幢幡，
T15n0598_p0140a28(04)║百千伎樂於虛空中不鼓自鳴，其伎樂音普聞佛土。
T15n0598_p0140a29(01)║彼伎樂音，不出婬、怒、癡欲之音聲也，
T15n0598_p0140b01(03)║唯演寂然憺怕法樂歡喜之音。諸天、人民聞樂音者，
T15n0598_p0140b02(00)║則逮一心寂定，安隱晏然，
T15n0598_p0140b03(07)║不為塵勞之所危害也。其土平等，如柔軟衣，
T15n0598_p0140b04(07)║無有惡趣音聲誨也。天、人清淨，皆解微妙，志于大乘，少求聲聞、
T15n0598_p0140b05(00)║緣覺之乘。心有所念，衣食、室宇所欲隨意，
T15n0598_p0140b06(01)║悉自然至，天、人一等，無有窮厄匱乏者也，
T15n0598_p0140b07(01)║衣服、飲食如兜術天上，其國所有等無差特。
T15n0598_p0140b08(00)║其如來壽命滿六十七萬二千歲，
T15n0598_p0140b09(03)║其土人民壽亦復如是，無中夭者。
T15n0598_p0140b10(07)║佛土菩薩七十二那術，聲聞甚少。 「爾時有轉輪聖王號無盡福，
T15n0598_p0140b11(00)║主十六四天下。
T15n0598_p0140b12(11)║其無盡福王有八十四那術夫人，如天玉女。有四太后：一名離垢，
T15n0598_p0140b13(01)║二曰無垢光，三曰清淨，四曰淨句。
T15n0598_p0140b14(04)║子有八萬四千，皆大猛勇身相；有八端正姝好，
T15n0598_p0140b15(02)║皆志大乘。彼時無盡福王處於大城，名曰具樂。
T15n0598_p0140b16(00)║其城東西長二千四百四十里，南北亦爾。
T15n0598_p0140b17(01)║梵首天王如來興於彼國，無盡福王建立精舍，
T15n0598_p0140b18(00)║殖大林樹，名上香光園，佛所遊止。
T15n0598_p0140b19(03)║城之中央造王宮殿，七寶合成。
T15n0598_p0140b20(06)║城中有八萬四千街巷、八萬四千欄楯。
T15n0598_p0140b21(08)║一一街巷有八萬四千家居。其大城壁七重，七重欄楯、
T15n0598_p0140b22(03)║七重行樹、七重交路，繞城有萬遊觀園。其塹七重，
T15n0598_p0140b23(00)║滿八味水，生青蓮、紅蓮、黃蓮、白蓮，皆有美香，
T15n0598_p0140b24(00)║鴛鴦、鳧鴈相隨而鳴。其城如是，名等無量，
T15n0598_p0140b25(01)║不可思議。 「王供養佛，奉進所安，眾事具足，
T15n0598_p0140b26(02)║無所乏少，於百千歲不可稱限。率其中宮、子孫、
T15n0598_p0140b27(00)║親族、友黨、眷屬、國中人民，往詣上香光叢林，
T15n0598_p0140b28(00)║見梵首天王如來，稽首佛足，退住一面。
T15n0598_p0140b29(02)║佛告王曰：『有四事為大國王、君子、
T15n0598_p0140c01(05)║聖主猶得自在，與眾不同，增益善法。
T15n0598_p0140c02(08)║何等為四？立於篤信，數詣賢聖，樂欣請益，求德慕義；
T15n0598_p0140c03(03)║以法自娛，常觀無常、苦、空、非身之法，
T15n0598_p0140c04(06)║觀世所有有為之穢皆歸離別；自攝其心，入無放逸，
T15n0598_p0140c05(02)║覺察欲樂，無所饒羨；不以毀斷宿世福德，
T15n0598_p0140c06(02)║不廢道心，務志妙慧。是為四事，
T15n0598_p0140c07(07)║大國聖主猶得自在，與眾不同。』 「無盡福王白世尊曰：
T15n0598_p0140c08(05)║『菩薩有幾法而得自在？』佛告王曰：
T15n0598_p0140c09(09)║『菩薩有八法而得自在。何謂為八？得五神通以自娛樂，
T15n0598_p0140c10(03)║未曾有退，無所罣礙；并除瞋恨，而無害心，具暢聖慧，
T15n0598_p0140c11(00)║攝于道明；所作已辦，現得叡達，誠信神足，
T15n0598_p0140c12(00)║拔諸所有；以智慧聖捨離一切邪見塵垢，
T15n0598_p0140c13(00)║得四解明，佛所建立，無著不住；具足力處，
T15n0598_p0140c14(01)║逮于無盡福海印三昧；能悅眾生，
T15n0598_p0140c15(05)║攝御一切諸佛之教，以成總持；其心清淨，所聞不忘，
T15n0598_p0140c16(02)║應如所欲，而為說法；入一義味，住於本際，
T15n0598_p0140c17(02)║不計吾我，不起法忍。是為八事，菩薩而得自在。』
T15n0598_p0140c18(01)║佛告王曰：『又有總持名曰寶事，
T15n0598_p0140c19(06)║菩薩逮得此總持者於法自在。』 「時佛為王說寶事總持之慧，
T15n0598_p0140c20(00)║滿百千歲普分別義。王捨國事一切眾緣，
T15n0598_p0140c21(01)║專精一心，及與眷屬聽受道化，
T15n0598_p0140c22(06)║於百千歲未曾想欲，無瞋恨意，不含想害，不顧妻子、國土、
T15n0598_p0140c23(00)║眷屬，一切所有永不以計，唯願法樂，
T15n0598_p0140c24(03)║立志佛道，大慈清淨，等心一切而行大哀，
T15n0598_p0141a01(03)║被大德鎧而聽受法。如是之比具百千歲，受佛誨已，
T15n0598_p0141a02(00)║因此寶事總持之要，所作則辦。
T15n0598_p0141a03(04)║越七百萬劫終始之患，積十萬劫除諸罪殃，
T15n0598_p0141a04(04)║見億百千佛從受德本，於恒沙等作天帝釋。若為梵天、
T15n0598_p0141a05(00)║轉輪聖王，積功累德，以清淨心志御諸法，
T15n0598_p0141a06(01)║用心不亂，聞百千佛，受法不忘。時王諸子，
T15n0598_p0141a07(02)║皆悉逮得柔順法忍；中宮婇女八萬四千，
T15n0598_p0141a08(03)║普發道意，為菩薩學；八萬四千人逮得法忍；
T15n0598_p0141a09(03)║九十那術諸天人民皆發無上正真道意；
T15n0598_p0141a10(04)║三十六那術學聲聞乘得法眼淨；
T15n0598_p0141a11(08)║萬六千比丘漏盡意解。 「無盡福王棄國捐王，不慕天上、
T15n0598_p0141a12(03)║世間諸樂，唯志無上正真之道。因家之信，
T15n0598_p0141a13(04)║出家為道而作沙門。諸子亦然，皆作沙門。
T15n0598_p0141a14(04)║時國人見王棄國，六萬人悉為沙門；中宮婇女、
T15n0598_p0141a15(02)║四大夫人亦為沙門。佛教清淨，普蒙安隱，
T15n0598_p0141a16(02)║殖諸德本，眾行具足。」 佛言：「龍王！
T15n0598_p0141a17(06)║爾時無盡福王轉輪聖帝非是餘人，則爾身是也。
T15n0598_p0141a18(04)║爾時轉輪聖王諸子，今此會中諸菩薩大士是也。
T15n0598_p0141a19(02)║時彼梵首天王如來，為王無盡福所說寶事總持，
T15n0598_p0141a20(00)║則今佛所說無盡藏總持是。」 佛語龍王：
T15n0598_p0141a21(03)║「今如來以無著慧觀察人本而為說法，
T15n0598_p0141a22(04)║從無央數百千億那術諸佛聞無盡藏總持，
T15n0598_p0141a23(04)║以此數聞之故，今乃如斯志念強勇，獨步無礙，
T15n0598_p0141a24(03)║辯才難及，志懷智慧。若有菩薩，
T15n0598_p0141a25(07)║聞是無盡總持之名，其有說者，皆當逮得無著辯才。
T15n0598_p0141a26(05)║所以者何？由是總持，後當來世是離垢總持所流布處，
T15n0598_p0141a27(00)║皆是如來之所建立八萬四千法藏。
T15n0598_p0141a28(03)║是總持門為首面也，八萬四千行皆來歸於總持，
T15n0598_p0141a29(01)║八萬四千三昧皆從總持，
T15n0598_p0141b01(08)║八萬四千總持無盡之藏總持為本原。」 佛語龍王：
T15n0598_p0141b02(07)║「假使菩薩無住無著，於四解義則降大法雨，
T15n0598_p0141b03(05)║皆來依猗此無盡之藏。
T15n0598_p0141b04(13)║此無盡之藏總持所入正句次第順章，諸天、龍、神、香音神、無善神、鳳凰神、
T15n0598_p0141b05(00)║甜柔神皆共營護：
T15n0598_p0141b06(00)║「緣應意 隨順意 欣樂跡 直意 越度
T15n0598_p0141b07(00)║ 無盡句 次第 曜面 光目 光英 志造
T15n0598_p0141b08(00)║ 淨意 行步入 勇力 濟冥 所持 為上
T15n0598_p0141b09(00)║ 寂門 入寂 滅塵 離居 居善 隨順
T15n0598_p0141b10(00)║ 離次 無所至 所住 無所住 至處
T15n0598_p0141b11(00)║ 無至處 要御 速慧 智根 轉本根
T15n0598_p0141b12(00)║ 月光 日轉焰 光善離垢 無垢
T15n0598_p0141b13(01)║ 淨諸垢 覺所建立 諸天祐 護諸魅
T15n0598_p0141b14(01)║ 告乘 梵知化 釋諮嗟 四天護 眾聖愛
T15n0598_p0141b15(00)║ 仙人歸 諸姓修行 解牢獄縛
T15n0598_p0141b16(03)║ 天人所攝 捨諸塵勞 破壞眾魔 降伏外道
T15n0598_p0141b17(01)║ 攝欲明智 開化自大 不犯法師 不亂眾會
T15n0598_p0141b18(00)║ 悅可樂法 護於法音 不斷三寶
T15n0598_p0141b19(02)║ 慈愍眾生 讚慕德義(六十二事)」
T15n0598_p0141b20(00)║佛告龍王：「是諸法句，為護無盡之藏總持。
T15n0598_p0141b21(01)║其有法師受是章句六十二事，若諷誦者，
T15n0598_p0141b22(02)║得三十二無所畏。何謂三十二？博聞無畏，
T15n0598_p0141b23(02)║諮嗟他人；處處無畏，言無缺短；如應無畏，
T15n0598_p0141b24(03)║棄捐鄭重；而無所畏，隨音所入；辯才無畏，
T15n0598_p0141b25(03)║無所罣礙；其心無畏，奉受道心；其志無畏，歡悅眾人；
T15n0598_p0141b26(00)║行步無畏，速決狐疑；覺意無畏，觀察眾人；
T15n0598_p0141b27(01)║無闕無畏，言行相應；無缺無畏，戒禁清淨；
T15n0598_p0141b28(01)║心面無畏，忍辱清淨；堅強無畏，
T15n0598_p0141b29(06)║於審諦願而不轉還；所處無畏，心不謬亂；辯慧無畏，
T15n0598_p0141c01(02)║能悅眾會；智慧無畏，知深妙法；降化無畏，
T15n0598_p0141c02(03)║離於調戲；師子無畏，伏諸外道；無受無畏，無衣食悅；
T15n0598_p0141c03(00)║無瑕無畏，降伏眾賊，令住正見；無愆無畏，
T15n0598_p0141c04(00)║智者不毀；導御無畏，不亂眾經；說等無畏，
T15n0598_p0141c05(01)║隨時而教；無諂無畏，言行相應；離慢無畏，
T15n0598_p0141c06(02)║見一切人；謙順無畏，無盡句本行修善；
T15n0598_p0141c07(04)║發遣所問無畏，開化一切無量法教；隨眾無畏，
T15n0598_p0141c08(02)║己身淨故；降魔無畏，除諸塵勞；大慈無畏，
T15n0598_p0141c09(02)║心不懷害；大哀無畏，將護眾生；智慧無畏，
T15n0598_p0141c10(02)║以法治國。」
T15n0598_p0141c11(00)║佛語龍王：「菩薩聞是無盡之藏總持，歡喜信，
T15n0598_p0141c12(00)║便得三十二無畏。假使不斷是三十二無畏，
T15n0598_p0141c13(00)║稍稍漸成如來四無所畏、佛之所有無所畏。
T15n0598_p0141c14(00)║諸天、人前為師子吼，恣聽一切所可欲問，
T15n0598_p0141c15(00)║都無有人能來窮極如來之智，
T15n0598_p0141c16(05)║亦不敢斷佛所說。是故菩薩欲致是無所畏者，
T15n0598_p0141c17(04)║當學行無盡藏總持。何所是總持所學行？無眼行、
T15n0598_p0141c18(02)║無色行、無眼色識行；無耳行、無聲行、
T15n0598_p0141c19(04)║無耳聲識行；無鼻行、無香行、無鼻香識行；無舌行、
T15n0598_p0141c20(01)║無味行、無舌味識行；無身行、無細滑行、
T15n0598_p0141c21(02)║無身細滑識行；無心行、無法行、無心法識行。
T15n0598_p0141c22(01)║無色行、無色生行、無色滅行、無色處行；無痛、
T15n0598_p0141c23(00)║想、行、識行，無識生行、無識滅行、無識處行。
T15n0598_p0141c24(00)║一切無行，是應總持行。 「復次，龍王！
T15n0598_p0141c25(03)║其行色空，心不空色，是應總持行。痛、想、行、識，
T15n0598_p0142a01(03)║其行識空，心不空識，是應總持行。復次，其無想色行，
T15n0598_p0142a02(00)║不念無想行，是應總持行。痛、想、行、
T15n0598_p0142a03(04)║識亦復如是，其無想識行，不念無想識行，是應總持行。
T15n0598_p0142a04(00)║復次，其不斷色行，於色行無行，不色生行，
T15n0598_p0142a05(00)║不色起行，不色寂行，色如諦行，色如本淨行，
T15n0598_p0142a06(00)║亦不念色如諦、本淨行，是應總持行。痛、想、行、
T15n0598_p0142a07(00)║識亦復如是，其不斷識行，於識行無行，
T15n0598_p0142a08(01)║不識生行，不識起行，不識寂行，識如諦行，
T15n0598_p0142a09(01)║識如本淨行，亦不念識如諦、本淨行，
T15n0598_p0142a10(04)║是應總持行。復次，於種由法界行，不想法界行，
T15n0598_p0142a11(01)║不想法界諸入本淨空行，不想本淨空，
T15n0598_p0142a12(02)║是應總持行。若一切法緣起之行，不想緣起，
T15n0598_p0142a13(01)║是應總持行。不著諸法行，不猗不著行，
T15n0598_p0142a14(03)║是應總持行。諸法如本無行，不壞諸法本無之行；
T15n0598_p0142a15(00)║若於諸法住本際行，不念本際住諸法行，
T15n0598_p0142a16(01)║是應總持行。復次，其知貪欲行，
T15n0598_p0142a17(06)║不於法界想念貪欲行，是應總持行。其知瞋恚行，
T15n0598_p0142a18(03)║不於法界想瞋恚行，是應總持行。其知愚癡行，
T15n0598_p0142a19(01)║不於法界想愚癡行，是應總持行。其等分行，
T15n0598_p0142a20(00)║不於等分行於法界有所壞行；
T15n0598_p0142a21(05)║若於八萬四千諸所修行，入于法界無若干行，
T15n0598_p0142a22(03)║是應總持行。若行、若合行，於行、合行而無所行，
T15n0598_p0142a23(01)║亦無不行。所以者何？其行無量亦無所度，
T15n0598_p0142a24(01)║亦無所想，是故彼行為平等行。
T15n0598_p0142a25(06)║於平等行亦無所毀，亦不有為，亦不無為，亦不受，
T15n0598_p0142a26(03)║亦無不受，無處無住，故曰平等行。菩薩行如是，
T15n0598_p0142a27(02)║則得無盡藏總持之門也。」 於是世尊則說頌曰：
T15n0598_p0142a28(00)║「其人心意則清淨， 普入經卷度無極，
T15n0598_p0142a29(00)║悉解眾人之音聲， 得總持時乃如是。
T15n0598_p0142b01(00)║觀知群[卄/朋]心所行， 善惡所念及中間，
T15n0598_p0142b02(00)║分別本性所造興， 則為說法隨所應。
T15n0598_p0142b03(00)║悉了因緣之報應， 令不睹常及無常，
T15n0598_p0142b04(00)║皆以棄捐墮邊際， 分別總持隨順化。
T15n0598_p0142b05(00)║明解文字之方便， 知無央數之音響，
T15n0598_p0142b06(00)║曉了義理微妙好， 得總持者乃如是。
T15n0598_p0142b07(00)║逮得天眼無垢污， 天耳清淨亦如是，
T15n0598_p0142b08(00)║無量智慧知眾行， 念億千劫去來事。
T15n0598_p0142b09(00)║獲四神足亦如是， 至無量國須臾頃，
T15n0598_p0142b10(00)║供無數億諸導師， 聞所講法則總持。
T15n0598_p0142b11(00)║若干億魔至百千， 不能睹知境界行，
T15n0598_p0142b12(00)║清淨之人無塵埃， 講說經法無數千。
T15n0598_p0142b13(00)║譬如蓮華無著水， 不猗世法亦如是，
T15n0598_p0142b14(00)║常以解脫諸有無， 等心一切如虛空。
T15n0598_p0142b15(00)║持最色相而勇猛， 眾人觀仰無厭足，
T15n0598_p0142b16(00)║進止安詳行無缺， 愍傷群[卄/朋]故遊世。
T15n0598_p0142b17(00)║天帝釋梵及護世， 皆以恭敬稽首禮，
T15n0598_p0142b18(00)║其心不以憍慢說， 得總持時亦如是。
T15n0598_p0142b19(00)║口言柔軟如梵音， 為眾人說可其心，
T15n0598_p0142b20(00)║溫潤流利言得時， 所可教化無所覆。
T15n0598_p0142b21(00)║在於眾中無所畏， 為師子吼妙無難，
T15n0598_p0142b22(00)║降伏一切眾麤人， 得淨總持為如是。
T15n0598_p0142b23(00)║其諛諂人難調化， 興于憍傲而自大，
T15n0598_p0142b24(00)║聞彼聖明所說法， 即棄貢高稽首禮。
T15n0598_p0142b25(00)║入於本淨寂法界， 以達義歸解諸法，
T15n0598_p0142b26(00)║以故所說無窮已， 分別文字知法律。
T15n0598_p0142b27(00)║人之本性法界淨， 曉眾生淨亦如是，
T15n0598_p0142b28(00)║解知本無人本無， 所說經法無罣礙。
T15n0598_p0142b29(00)║所盡無盡不可知， 無盡之事無能盡，
T15n0598_p0142c01(00)║覺了知是趣寂寞， 則說無住億經卷。
T15n0598_p0142c02(00)║斯諸文字不處身， 亦不在意不住心，
T15n0598_p0142c03(00)║文字本性空寂寞， 譬如山中呼聲響。
T15n0598_p0142c04(00)║計總持者不著字， 無音無言無說聲，
T15n0598_p0142c05(00)║以知文字所趣然， 假使所說無罣礙。
T15n0598_p0142c06(00)║無意無想亦無心， 設有所說無所念，
T15n0598_p0142c07(00)║又復解知去法慧， 講順說經隨所應。
T15n0598_p0142c08(00)║以入分別四句義， 曉了義理明識法，
T15n0598_p0142c09(00)║究暢音聲順所聽， 故講無著不可量。
T15n0598_p0142c10(00)║翫習本原承其慧， 故說深要若干法，
T15n0598_p0142c11(00)║所解之慧了逆順， 有趣頂法度無極。
T15n0598_p0142c12(00)║方便所有諸怯弱， 以用救攝諸卒暴，
T15n0598_p0142c13(00)║明識所作為解說， 得總持者乃如是。
T15n0598_p0142c14(00)║其身口意皆已寂， 分別諸慧不著古，
T15n0598_p0142c15(00)║所言無厭除瞋恨， 得住總持為勇猛。
T15n0598_p0142c16(00)║其所總持心執御， 意之所入住法慧，
T15n0598_p0142c17(00)║其有聞者未曾忘， 順如聽采等經典。
T15n0598_p0142c18(00)║其總持義法不亂， 計法行之無所入，
T15n0598_p0142c19(00)║以法等故曰平等， 如應平等順清淨。」
T15n0598_p0142c20(00)║ 分別名品第八
T15n0598_p0142c21(00)║佛說此章句偈時，海龍王眷屬萬三千龍，
T15n0598_p0142c22(01)║皆發無上正真道意，則更啟曰：「廣宣此言，
T15n0598_p0142c23(01)║唯然，世尊！我等亦當逮是無盡之藏總持也，
T15n0598_p0142c24(01)║當為一切眾生之類廣說經法！」
T15n0598_p0142c25(06)║ 爾時賢者舍利弗白佛言：「至未曾有。世尊！
T15n0598_p0142c26(06)║乃令諸龍發無上正真道意，人反不能發大道也！」
T15n0598_p0142c27(03)║ 佛告舍利弗：「是萬三千龍，迦葉佛時皆作沙門，
T15n0598_p0142c28(01)║從迦葉如來一反聞菩薩行，同時歡喜讚曰：
T15n0598_p0142c29(02)║『善哉，善哉！說大乘事不可思議！』
T15n0598_p0143a01(06)║與族黨知友俱行分衛，貪利不慎，不護禁戒，以是之故，
T15n0598_p0143a02(01)║壽終之後墮於龍中。彼時從迦葉佛聞大乘教，
T15n0598_p0143a03(00)║讚迦葉佛，因由報應德本之緣，
T15n0598_p0143a04(05)║今聞吾說諮嗟大乘，講無盡藏總持，
T15n0598_p0143a05(07)║皆發無上正真道意。舍利弗！觀是至心之奇特，今吾授決，
T15n0598_p0143a06(01)║恒沙等劫供養諸佛積累道品，
T15n0598_p0143a07(06)║自致得成無上正真道，號曰慧上智上法上梵上，
T15n0598_p0143a08(03)║得成佛時，以是四事號世界曰無垢藏，劫名大欣，
T15n0598_p0143a09(00)║皆同一劫得成無上正真道最正覺，
T15n0598_p0143a10(03)║猶如賢劫當興千佛。」
T15n0598_p0143a11(00)║ 授決品第九
T15n0598_p0143a12(00)║於是海龍王白佛言：「我從初劫住止大海，
T15n0598_p0143a13(00)║從拘樓秦如來興於世來，
T15n0598_p0143a14(07)║大海之中諸龍妻子眷屬甚少，今海龍眾妻子、眷屬繁裔弘多，
T15n0598_p0143a15(00)║設欲計挍不可窮盡。唯然，世尊！
T15n0598_p0143a16(05)║如此云何有何變怪？」 佛告龍王：「其於佛法出家奉律行戒，
T15n0598_p0143a17(00)║不具現戒成就，違戒犯行，不捨直見，
T15n0598_p0143a18(02)║不墮地獄。如斯之類壽終已後皆生龍中。」
T15n0598_p0143a19(03)║ 佛語龍王：「拘樓秦佛時，九十八億居家出家，
T15n0598_p0143a20(02)║違其禁戒，皆生龍中。拘那含牟尼佛時，
T15n0598_p0143a21(03)║八十億居家出家毀戒恣心，壽終之後皆生龍中。
T15n0598_p0143a22(01)║迦葉佛時，六十四億居家出家犯戒，
T15n0598_p0143a23(04)║壽終之後皆生龍中。於我世中，
T15n0598_p0143a24(08)║九百九十億居家出家，若干鬥諍，習若干行，誹謗經戒，
T15n0598_p0143a25(03)║壽終之後皆生龍中，今有生者。」 佛語龍王：
T15n0598_p0143a26(03)║「以是之故，仁在大海中，
T15n0598_p0143a27(09)║諸龍妻子眷屬不可稱計。我般泥洹後，多有惡比丘、惡優婆塞，
T15n0598_p0143a28(01)║違失禁戒，當生龍中，或墮地獄。」 海龍王白佛言：
T15n0598_p0143a29(00)║「於今棄家為道，犯戒比丘墮龍中者，
T15n0598_p0143b01(02)║有何殊特？」 佛言：「棄家學行，
T15n0598_p0143b02(08)║於今犯戒比丘墮龍中者，行於方便，不能清淨。
T15n0598_p0143b03(07)║又有至心信於佛法，以至心力龍中壽終，生天上、人間，
T15n0598_p0143b04(03)║當見賢劫所興諸佛，皆當見之。假使不以解脫者，
T15n0598_p0143b05(00)║悉於拔陀劫中般泥洹，除志大乘者。龍王！
T15n0598_p0143b06(00)║且觀佛教廣大因緣出家之奇特，
T15n0598_p0143b07(03)║棄諸惡法，得超異類。」 爾時有龍王子，號曰威首，
T15n0598_p0143b08(00)║前白佛言：「至未曾有。世尊！
T15n0598_p0143b09(05)║龍近如來難值難聞，雖有所毀，作眾罪殃，發一善意，
T15n0598_p0143b10(02)║心念佛法，終不失德；緣是之行，至得滅度。
T15n0598_p0143b11(03)║今我願發無上正真道意，用佛．世尊難值難聞，
T15n0598_p0143b12(02)║令菩薩行無有違缺，至于道場，
T15n0598_p0143b13(07)║莫使心中忘失德本，大慈、大哀、大喜、大護，所生之處常見諸佛，
T15n0598_p0143b14(00)║得聞經法，供養眾僧，開化眾生。」
T15n0598_p0143b15(04)║ 爾時世尊告威首龍王子曰：「善哉，善哉！仁者之問，
T15n0598_p0143b16(01)║乃發救護一切之心。今汝至心興無極哀，
T15n0598_p0143b17(01)║而起道意，緣彼德本如來嗟歎，七日、七月、
T15n0598_p0143b18(02)║若至一年，為功德福而不可盡，
T15n0598_p0143b19(07)║所植善行乃如是也！」 佛見威首龍王子心之所念，即時欣笑。
T15n0598_p0143b20(00)║諸佛笑法，無央數色，色色各異，
T15n0598_p0143b21(03)║光從口出，照不可計諸佛世界，遶身三匝，還從頂入。
T15n0598_p0143b22(00)║爾時賢者阿難以偈讚佛：
T15n0598_p0143b23(00)║「百福功德莊嚴身， 體諸相好三十二，
T15n0598_p0143b24(00)║清淨無垢如月光， 今之所笑何感欣？
T15n0598_p0143b25(00)║靜無塵埃離三垢， 如百葉華行無惓，
T15n0598_p0143b26(00)║天人龍神所奉敬， 安住今者何因笑？
T15n0598_p0143b27(00)║善哉平等齒普淨， 十力威曜面香潔，
T15n0598_p0143b28(00)║以除生死之根原， 今者世尊笑何感？
T15n0598_p0143b29(00)║心如虛空無瑕穢， 意等善友及怨家，
T15n0598_p0143c01(00)║持志如地無憎愛， 唯願世尊笑何欣？
T15n0598_p0143c02(00)║音聲所講喻梵天， 猶雷哀鸞微妙響，
T15n0598_p0143c03(00)║所說柔軟莫不歡， 唯願世尊歎因緣。
T15n0598_p0143c04(00)║心於聖慧無所著， 知三世人意所行，
T15n0598_p0143c05(00)║解眾人根得喜悅， 導師今笑為何感？
T15n0598_p0143c06(00)║以為成醫王， 療治眾生病，
T15n0598_p0143c07(00)║能施究竟安， 世尊笑何緣？
T15n0598_p0143c08(00)║護德為我說， 諸天人民聞，
T15n0598_p0143c09(00)║皆當懷喜踊， 即志諸通慧。」
T15n0598_p0143c10(00)║佛告賢者阿難：「寧見威首龍王子住於佛前，
T15n0598_p0143c11(00)║至意發無上正真道意不？」 阿難對曰：「唯然，
T15n0598_p0143c12(01)║已見！」 佛言：「是威首龍王子，
T15n0598_p0143c13(08)║過八百不可計會無央數劫，當得作佛，號慧見如來．至真．等正覺，
T15n0598_p0143c14(00)║世界名淨住，劫曰明察。
T15n0598_p0143c15(07)║是龍王子至誠奉行菩薩之道，見無央數諸如來，供養奉事，
T15n0598_p0143c16(01)║常修梵行，開化度脫無量眾生，使立三乘。
T15n0598_p0143c17(02)║慧見如來淨住世界，豐熟安隱，五穀平賤，
T15n0598_p0143c18(03)║快樂難量，天人充滿，猶如炎天被服飲食。
T15n0598_p0143c19(04)║其佛當壽百萬歲，賢聖眾僧聲聞有六十億，
T15n0598_p0143c20(04)║菩薩百二十萬億。慧見如來其有覲者，
T15n0598_p0143c21(05)║皆得慈行三昧。慧見如來說經，聲聞行者，若始見佛，
T15n0598_p0143c22(02)║則得道跡；再見，得往來；三見，得不還；四見，
T15n0598_p0143c23(02)║得無所著。志菩薩乘者，
T15n0598_p0143c24(09)║適覲慧見如來得柔順忍；再見，獲神通；三見，得總持辯才；四見，
T15n0598_p0143c25(01)║得不起法忍。淨住世界無毀戒者，意淨無邪，
T15n0598_p0143c26(01)║皆住正見。壽終之後無有惡趣，
T15n0598_p0143c27(05)║悉生天上清淨佛土。」 時威首龍王子聞佛授決，歡喜踊躍，
T15n0598_p0143c28(00)║善心生焉，奉百千珠瓔用散佛上，而叉十指，
T15n0598_p0143c29(00)║以偈讚曰：
T15n0598_p0144a01(00)║「人尊無垢如月光， 威神無量眾所奉，
T15n0598_p0144a02(00)║其力無限總持世， 願稽首禮無邊慧。
T15n0598_p0144a03(00)║慈哀之聖不可限， 叡智無瑕不可議，
T15n0598_p0144a04(00)║禁戒廣普住正定， 稽首人尊如虛空。
T15n0598_p0144a05(00)║無量無限億劫數， 所行究竟無不入，
T15n0598_p0144a06(00)║以故曉知諸眾生， 心性所歸諸根本。
T15n0598_p0144a07(00)║若人睹觀尊顏容， 一心察之無厭足，
T15n0598_p0144a08(00)║不為塵埃之所惑， 愛欲之穢皆滅盡。
T15n0598_p0144a09(00)║哀鸞拘夷諸鬼神， 梵天之音亦如是，
T15n0598_p0144a10(00)║聲聞十方甚微妙， 如來之音超於彼。
T15n0598_p0144a11(00)║譬若如日墜於地， 海水當竭須彌壞，
T15n0598_p0144a12(00)║虛空尚裂地反覆， 世尊所說終無異。
T15n0598_p0144a13(00)║世尊至誠以諦說， 授我之別大聖慧，
T15n0598_p0144a14(00)║吾無狐疑結網除， 得佛自在為眾祐。
T15n0598_p0144a15(00)║十方無量億萬國， 滿中珍寶供導師，
T15n0598_p0144a16(00)║假使有人發道心， 前所植德不及此。
T15n0598_p0144a17(00)║供養正覺德第一， 若人志發尊佛道，
T15n0598_p0144a18(00)║則為報恩諸十力， 用不斷此導師命。」
T15n0598_p0144a19(00)║龍王子說此偈讚佛已，
T15n0598_p0144a20(08)║十千人皆發無上正真道意，悉說是言：
T15n0598_p0144a21(10)║「慧見如來逮得最正覺時，吾等同心共生淨住世界，
T15n0598_p0144a22(06)║奉彼如來正法之教，又供養之。佛滅度後，次補其處，
T15n0598_p0144a23(03)║得最正覺。」佛皆授決，悉當令生淨住世界。
T15n0598_p0144a24(00)║佛說海龍王經卷第二
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