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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 598《佛說海龍王經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 598 佛說海龍王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T15n0598_p0151a02(00)║佛說海龍王經卷第四
T15n0598_p0151a03(00)║
T15n0598_p0151a04(00)║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T15n0598_p0151a05(00)║ 金翅鳥品第十六
T15n0598_p0151a06(00)║爾時有龍王，一名[口*翕]氣，二名大[口*翕]氣，
T15n0598_p0151a07(02)║三名熊羆，四名無量色，而白世尊曰：
T15n0598_p0151a08(05)║「於此海中無數種龍，若干種行、因緣之報來生於是，
T15n0598_p0151a09(01)║或有大種，或有小種，或有羸劣，獨見輕侮。
T15n0598_p0151a10(02)║有四種金翅鳥，常食斯龍及龍妻子，
T15n0598_p0151a11(04)║恐怖海中諸龍種類。願佛擁護，令海諸龍常得安隱，
T15n0598_p0151a12(01)║不懷恐怖。」 於是世尊脫身皂衣，告海龍王：
T15n0598_p0151a13(00)║「汝當取是如來皂衣，分與諸龍王皆令周遍。
T15n0598_p0151a14(00)║所以者何？其在大海中有值一縷者，
T15n0598_p0151a15(02)║金翅鳥王不能犯觸。
T15n0598_p0151a16(11)║所以者何？持禁戒者所願必得。」 爾時諸大龍王皆懷驚懅，各心念言：
T15n0598_p0151a17(00)║「是佛皂衣甚為少小，安得周遍大海諸龍？」
T15n0598_p0151a18(00)║時佛即知諸龍王心所懷疑恐，告海龍王：
T15n0598_p0151a19(02)║「假使三千大千世界所有人民，
T15n0598_p0151a20(06)║各各共分如來皂衣，終不減盡。其欲取衣，譬如虛空，
T15n0598_p0151a21(01)║隨其所欲則自然生。
T15n0598_p0151a22(10)║佛所建立不可思議巍巍之德，其如斯矣！」 時海龍王即取佛衣，
T15n0598_p0151a23(03)║而自分作無央數百千[暇-日]，各各部分分與龍王，
T15n0598_p0151a24(01)║龍王之宮隨其所之廣狹大小自然給與，
T15n0598_p0151a25(02)║其衣如故，終不知盡。於時海龍王告諸龍王：
T15n0598_p0151a26(02)║「當敬此衣如敬世尊、如敬塔寺。
T15n0598_p0151a27(07)║所以者何？今此衣者如來所服，以是之故如敬塔寺也。
T15n0598_p0151a28(02)║假使一切供養如來，有奉此衣等無差特。」
T15n0598_p0151a29(02)║ 於是世尊告海龍王：「如是，如是！如仁所言！
T15n0598_p0151b01(02)║其奉此衣則供養如來。
T15n0598_p0151b02(10)║且觀諸龍及龍妻息各各所分如來衣不？」 對曰：「唯然，已見！」 佛言：
T15n0598_p0151b03(03)║「我皆授決即脫龍身，於是賢劫除志大乘，
T15n0598_p0151b04(02)║其餘諸龍皆得無著、當般泥洹。如是，龍王！
T15n0598_p0151b05(02)║如來在世，一切眾祐發一善心，緣當致佛，
T15n0598_p0151b06(02)║未曾有失。」 爾時海中諸龍及龍妻息欣然大悅，
T15n0598_p0151b07(01)║自投佛前同音說言：「如來所語終無有二，
T15n0598_p0151b08(02)║至誠不虛，授我等決，至無為度。
T15n0598_p0151b09(07)║吾等今日住於大海，歸命佛法及諸聖眾，奉受禁戒，
T15n0598_p0151b10(04)║恭順如來反復之義。如來現在，數數往造，見佛稽首，
T15n0598_p0151b11(00)║聽采法義；般泥洹後，供養舍利，
T15n0598_p0151b12(04)║一切眾具而以奉事世尊舍利。」
T15n0598_p0151b13(09)║ 於是四金翅鳥王聞佛所建立，惶懅速疾往詣佛所前稽首足：
T15n0598_p0151b14(02)║「何故世尊奪吾等食？」 佛言：
T15n0598_p0151b15(08)║「都有四食坐趣三處。何等四？一曰網獵禽獸、殘害群畜、
T15n0598_p0151b16(01)║殺生[打-丁+王]命以為飲食，是趣惡處。
T15n0598_p0151b17(05)║二曰執帶兵杖、刀矛斫刺、逼迫格射、劫奪他財以用飲食，
T15n0598_p0151b18(00)║是趣惡處。三曰慳貪諛諂、憒亂犯禁、
T15n0598_p0151b19(02)║邪見巧欺而以得食，是趣惡處。四曰非師稱師、
T15n0598_p0151b20(01)║非世尊稱世尊、墮邪稱正、非寂志稱寂志、
T15n0598_p0151b21(01)║非清淨稱清淨、非梵行自稱梵行、
T15n0598_p0151b22(04)║自稱詐求而以得食。是為四食，坐趣地獄、餓鬼、
T15n0598_p0151b23(03)║畜生三惡之處。吾所說法除此四食，
T15n0598_p0151b24(05)║不當以此養身、害眾生命。
T15n0598_p0151b25(12)║所以者何？一切眾生各自愛命，無自憎者，以是之故，欲自護身當護他人，
T15n0598_p0151b26(00)║安隱眾生。明者如是，不以危逼人，
T15n0598_p0151b27(04)║所不當作慎勿為也！」 爾時四金翅鳥王，
T15n0598_p0151b28(06)║各與千眷屬俱而白佛言：「今日吾等自歸命佛及法眾僧，
T15n0598_p0151b29(01)║自首悔過前所犯殃，奉持禁戒，
T15n0598_p0151c01(06)║從今日始常以無畏施一切龍，擁護正法，至佛法住，
T15n0598_p0151c02(03)║將順道法到于滅盡，不違佛教。」 佛告四金翅鳥王：
T15n0598_p0151c03(00)║「汝等之身，金仁佛時為四比丘，名曰欣樂、
T15n0598_p0151c04(01)║大欣樂、上勝、上友。是四比丘，違犯戒法，
T15n0598_p0151c05(03)║貪於供養，志迷醉惑，隨親友種逐於豪貴，意亂吾我，
T15n0598_p0151c06(00)║墮於邪見，輕諸比丘逼迫惱之，不護身、口、
T15n0598_p0151c07(00)║意，作惡眾多，供養金仁佛亦不可計，
T15n0598_p0151c08(03)║以是之故不墮地獄，墮此禽獸。
T15n0598_p0151c09(07)║前後殺生不可稱計，多所恐怖用不自護。」
T15n0598_p0151c10(07)║ 世尊應時即如其像現其神足，令四金翅鳥識念宿命，
T15n0598_p0151c11(03)║所可供養金仁佛及諸弟子。
T15n0598_p0151c12(09)║彼時所作罪福普悉念之，目睹悉見前世所作，白世尊曰：
T15n0598_p0151c13(04)║「其心剛[革*卬]，難可調伏，坐心貪嫉，多所危害，
T15n0598_p0151c14(04)║違金仁尊教。我等今始寧沒身命不敢犯惡！」 佛為說經，
T15n0598_p0151c15(00)║授其決言：「彌勒佛時，在第一會皆當得度！」
T15n0598_p0151c16(00)║ 舍利品第十七
T15n0598_p0151c17(00)║爾時海龍王子及一切龍白佛言：「未曾有。
T15n0598_p0151c18(01)║世尊！如來所說普安一切，
T15n0598_p0151c19(08)║授諸龍決開化眷屬皆發道意。又以加恩乞施皂衣，使諸龍分。
T15n0598_p0151c20(00)║各以供養稽首奉事。緣是得護因發道意，
T15n0598_p0151c21(01)║慈愍眾生遵四等心慈悲喜護，
T15n0598_p0151c22(06)║興隆四恩惠施仁愛，利人等利一切救濟合聚。
T15n0598_p0151c23(04)║由此行德沙不雨身離於眾患，又寂意時不失天身，
T15n0598_p0151c24(00)║變為蛇虺臨食意後不遭蝦蟆，
T15n0598_p0151c25(05)║金翅鳥王不取食之。佛化四鳥皆識宿命，
T15n0598_p0152a01(06)║金仁佛時為四比丘，坐行兇暴不順正法逼迫同學故，
T15n0598_p0152a02(01)║墮金翅鳥自首悔過，改心易行發大道意，
T15n0598_p0152a03(02)║行四等心不害群黎，
T15n0598_p0152a04(11)║以得善護吾等永安不復見食，志不懷懼，長夜無難，皆蒙佛恩。
T15n0598_p0152a05(03)║今如來受龍王請，所演廣覆，譬如虛空無所不蓋。
T15n0598_p0152a06(00)║于今世尊還閻浮利，海中諸龍無所依仰，
T15n0598_p0152a07(01)║唯加大哀，佛滅度時在此大海留全舍利，
T15n0598_p0152a08(01)║一切眾類皆得供養華香、伎樂、被服、幢幡，
T15n0598_p0152a09(02)║轉加功德，速脫龍身，疾得無上正真之道。
T15n0598_p0152a10(02)║續見救濟，惟佛垂恩，威德兼加，所願得果。」 佛言：
T15n0598_p0152a11(00)║「善哉，從爾所志！」 時須菩提謂諸龍子：
T15n0598_p0152a12(03)║「諸仁者等勿建此心，則為妨廢一切之德。
T15n0598_p0152a13(02)║所以者何？佛泥洹後舍利分布八方，上下天、龍、
T15n0598_p0152a14(00)║鬼神、一切人民、蚑行喘息、人物之類，
T15n0598_p0152a15(03)║皆當供養華香伎樂稽首自歸，變化現光見者歡喜，
T15n0598_p0152a16(00)║知佛威神巍巍無極。緣是信之，
T15n0598_p0152a17(05)║皆發無上正真道意；或成緣覺，或得聲聞，或生天上，
T15n0598_p0152a18(01)║還得人身，與法相值，世世得度；
T15n0598_p0152a19(05)║如是之計普蒙獲濟。今者卿等各自求願，使佛．
T15n0598_p0152a20(04)║世尊在於大海而取滅度，供全舍利，獨欲奉侍。
T15n0598_p0152a21(03)║一切眾生何緣得度？永為窮厄無一救護！
T15n0598_p0152a22(04)║以故吾言勿發此心，令佛世尊海中滅度，
T15n0598_p0152a23(04)║獨奉全舍利而供養乎！」 諸龍答曰：
T15n0598_p0152a24(08)║「唯須菩提勿宣斯言！無以己身限礙之智，以限如來無極之慧。
T15n0598_p0152a25(00)║如來功德聖道自在，無不變現，無遠無近，
T15n0598_p0152a26(01)║無彼無此，普遊十方其若虛空。發意之頃，
T15n0598_p0152a27(01)║能令海中諸龍神宮，三千大千世界州城、郡國、
T15n0598_p0152a28(00)║縣邑、丘聚，人中曠野天上世間，
T15n0598_p0152a29(05)║各各化現佛全舍利一切供養，於佛身體不增不減；
T15n0598_p0152b01(02)║分身十方無數佛土，亦無所分，普現一切，
T15n0598_p0152b02(03)║不去不來。譬如日影現於水中，
T15n0598_p0152b03(07)║佛亦不生亦不滅度，云何欲限如來慧乎？欲限如來為限虛空。」
T15n0598_p0152b04(00)║時須菩提聞諸龍子歎如來德，無窮無極，
T15n0598_p0152b05(01)║不可譬喻，默而無言。海中諸龍、
T15n0598_p0152b06(06)║虛空諸天及諸鬼、神踊躍歡喜，皆發無上正真道意。
T15n0598_p0152b07(03)║時佛歎嗟諸龍子曰：「善哉，善哉！仁等鑒明！
T15n0598_p0152b08(03)║誠如所云，無有異也。佛道高妙，無邊無際，無方無圓，
T15n0598_p0152b09(00)║無廣無狹，無遠無近，譬如虛空，不可為喻。」
T15n0598_p0152b10(00)║ 法供養品第十八
T15n0598_p0152b11(00)║於是世尊告海龍王：
T15n0598_p0152b12(10)║「吾於大海所當教化皆以周畢，欲還精舍！」即從坐起，與大眾俱，
T15n0598_p0152b13(01)║尋從寶階出于大海，
T15n0598_p0152b14(10)║以無極莊嚴廣普威神住於海邊。 爾時大海神名曰光耀，則以此偈，
T15n0598_p0152b15(00)║而讚歎曰：
T15n0598_p0152b16(00)║「身相三十二， 天人所恭敬，
T15n0598_p0152b17(00)║無善神奉宗， 稽首人中上。
T15n0598_p0152b18(00)║光如百葉華， 猶若月盛明，
T15n0598_p0152b19(00)║清淨德超異， 稽首施安隱。
T15n0598_p0152b20(00)║顏容殊妙好， 百福功德相，
T15n0598_p0152b21(00)║德慧度無極， 稽首於導師。
T15n0598_p0152b22(00)║施與調順上， 積於清淨戒，
T15n0598_p0152b23(00)║忍辱力最勝， 稽首世之上。
T15n0598_p0152b24(00)║過於精進力， 禪定思清淨，
T15n0598_p0152b25(00)║智慧如虛空， 稽首以自歸。
T15n0598_p0152b26(00)║行慈以等心， 修哀攝眾生，
T15n0598_p0152b27(00)║喜心導御眾， 常護度彼岸，
T15n0598_p0152b28(00)║妙音如哀鸞， 所說喻梵聲，
T15n0598_p0152b29(00)║其響甚柔軟， 願以稽首禮。
T15n0598_p0152c01(00)║降伏於魔怨， 其力無等倫，
T15n0598_p0152c02(00)║遵修願道法， 三處所奉持，
T15n0598_p0152c03(00)║淨除於三垢， 講說三脫門，
T15n0598_p0152c04(00)║其名聞三千， 是故稽首禮。
T15n0598_p0152c05(00)║善願常至誠， 超度諸法上，
T15n0598_p0152c06(00)║尊勝諸國王， 常施惠大財，
T15n0598_p0152c07(00)║以離諛諂塵， 威神甚巍巍，
T15n0598_p0152c08(00)║光顏大殊妙， 是以稽首禮。
T15n0598_p0152c09(00)║心堅如金剛， 譬如須彌山，
T15n0598_p0152c10(00)║意至猶若地， 故稽首德海。
T15n0598_p0152c11(00)║為人說空義， 常寂度無極，
T15n0598_p0152c12(00)║湛然心平等， 願以自歸命。
T15n0598_p0152c13(00)║開演如甘露， 無趣斷所趣，
T15n0598_p0152c14(00)║天人人所敬， 願稽首最勝。
T15n0598_p0152c15(00)║聞天上人間， 名稱無有比，
T15n0598_p0152c16(00)║德普不可量， 稽首于德海。
T15n0598_p0152c17(00)║所作如所言， 為人說本行，
T15n0598_p0152c18(00)║所興為人講， 稽首善調御。
T15n0598_p0152c19(00)║度於老病死， 為賢眾所奉，
T15n0598_p0152c20(00)║演說解脫句， 稽首歸命佛。
T15n0598_p0152c21(00)║分別罪福應， 淨除邪見冥，
T15n0598_p0152c22(00)║為現正道行， 歸命於最勝。
T15n0598_p0152c23(00)║以經寶布施， 究暢于法樂，
T15n0598_p0152c24(00)║等心於怨友， 以歸命世尊。
T15n0598_p0152c25(00)║我嗟歎導師， 於德度無極，
T15n0598_p0152c26(00)║所以諮嗟福， 願後如世尊。」
T15n0598_p0152c27(00)║於是海神光耀，說是偈讚佛已，顯揚大海：
T15n0598_p0152c28(00)║「如來出海，海無威神，願佛垂恩遺以法教，
T15n0598_p0152c29(00)║使此海中蒙其莊挍而獲度脫。」 佛告海神：
T15n0598_p0153a01(02)║「有十法行得至莊挍。何等為十？護於諸根，
T15n0598_p0153a02(01)║十善清淨；志于慈心，不害眾生；意立大哀，
T15n0598_p0153a03(01)║發無上正真道；一切布施以若干行莊嚴其願；
T15n0598_p0153a04(00)║以大精進具足善法，心常寂然；不違本德，
T15n0598_p0153a05(01)║好樂經法；智慧清淨，以愍哀行；開化眾生，
T15n0598_p0153a06(02)║立於正德；入乎殊異，以致欣悅；逮得佛意，
T15n0598_p0153a07(02)║導以佛教。是為十法致乎莊嚴。」
T15n0598_p0153a08(06)║ 時大海神光耀與二萬天神，發無上正真道意，俱共歎曰：
T15n0598_p0153a09(00)║「今以莊嚴於是大海。
T15n0598_p0153a10(10)║所以者何？若發道意則為莊嚴三千世界，何況海乎！
T15n0598_p0153a11(05)║我等以發諸通慧心，一切莊嚴之功德也。我在於海，
T15n0598_p0153a12(02)║如來現在、若滅度後，擁護佛法，令其宣布。
T15n0598_p0153a13(03)║如來入城，現眾莊嚴，蒙以法恩化作講堂。」
T15n0598_p0153a14(04)║ 佛告光燿海神：「汝前後供養萬佛，普立大殿，又護正法，
T15n0598_p0153a15(00)║次當供養賢劫興佛，將導正法。竟賢劫已，
T15n0598_p0153a16(01)║當生無怒佛國妙樂世界，轉女人身，得為男子。
T15n0598_p0153a17(00)║無怒如來當授汝決，為無上正真道。」
T15n0598_p0153a18(03)║ 時大海神光燿，聞佛授決，歡喜踊躍，則取珠瓔，
T15n0598_p0153a19(01)║價踰海寶，用散佛上，即而頌曰：
T15n0598_p0153a20(00)║「佛以聖諦音， 能仁授吾決，
T15n0598_p0153a21(00)║我不懷猶豫， 後當成佛不？
T15n0598_p0153a22(00)║可令三千界， 地所有劈裂，
T15n0598_p0153a23(00)║亦令月墮地， 佛所說不妄。
T15n0598_p0153a24(00)║觀慈志境界， 心淨修精進，
T15n0598_p0153a25(00)║今察我莊嚴， 恭敬慧法義，
T15n0598_p0153a26(00)║睹安住所行， 以慧決狐疑，
T15n0598_p0153a27(00)║了心如野馬， 所說審至誠。
T15n0598_p0153a28(00)║施安除眾苦， 歿命救恐畏，
T15n0598_p0153a29(00)║所療益無難， 稽首最正覺。
T15n0598_p0153b01(00)║度脫諸惡趣， 歸命光照世，
T15n0598_p0153b02(00)║導師明無上， 稽首佛說道。
T15n0598_p0153b03(00)║其有聞佛聲， 諸天人快利，
T15n0598_p0153b04(00)║佛法清淨行， 志在于佛道。
T15n0598_p0153b05(00)║不得歸惡趣， 便棄于八難，
T15n0598_p0153b06(00)║生天在人間， 後得寂然跡。」
T15n0598_p0153b07(00)║於是海龍王子，名曰受現，白佛言：
T15n0598_p0153b08(04)║「無央數天、龍、神、香音神、無善神、鳳凰神、山神、
T15n0598_p0153b09(03)║恬柔神供養佛，我身亦當少少供養如來．正覺。
T15n0598_p0153b10(02)║假使世尊愍傷聽者，化作大殿，
T15n0598_p0153b11(06)║譬如忉利最上選宮，佛及弟子悉處其上，送至靈鷲山。」
T15n0598_p0153b12(01)║ 世尊曰：「如仁者願。宜知是時！」
T15n0598_p0153b13(06)║ 受現龍子自以神力承佛聖旨，化大嚴殿如忉利宮，
T15n0598_p0153b14(03)║佛及眾會皆處其上，
T15n0598_p0153b15(12)║在虛空中與八萬四千龍王諸后，鼓諸琴瑟而雨眾華及一切香，送佛．
T15n0598_p0153b16(02)║世尊詣靈鷲山。海龍王子與中宮俱，
T15n0598_p0153b17(04)║在世尊前自投歸命：「願周不及。
T15n0598_p0153b18(09)║所以者何？所興供養當如其寶。佛為一切無上福田，世尊大寶，
T15n0598_p0153b19(01)║
T15n0598_p0153b20(18)║正使三千大千世界滿中羅漢皆共供養於百千劫，不如奉侍如來．世尊，如是乃應供養。
T15n0598_p0153b21(01)║又世尊！何謂菩薩供養如來？」 佛言：
T15n0598_p0153b22(05)║「且聽菩薩所行供養如來：其心清淨，除於瑕穢；
T15n0598_p0153b23(03)║而無諛諂，本性自然；不著一切諸善之本；無加害心，
T15n0598_p0153b24(00)║等光眾生；除妖邪心，所行鮮潔；言行相應，
T15n0598_p0153b25(00)║不侵欺世；賢聖智足，威儀至德；一切平平，
T15n0598_p0153b26(00)║而不違捨。賢聖大願；樂於空閑，捨眾憒鬧；
T15n0598_p0153b27(00)║自調其心，聞法靜思；解知本諦，無我、無人、
T15n0598_p0153b28(01)║無壽、無命；入於空無，入普達寂；觀空、無想、
T15n0598_p0153b29(01)║無願，至三脫法；如是像法，調諸邪見；
T15n0598_p0153c01(03)║棄有常無常，不起不滅；逮得法忍，本淨無人；無身、口、
T15n0598_p0153c02(00)║心志行因緣。是則應法供養如來。身、口、
T15n0598_p0153c03(02)║心行則不供養；無所造行，不進不退；淨三道場，
T15n0598_p0153c04(01)║等於三世；除去三垢，不著三界；入三脫門，
T15n0598_p0153c05(02)║得三達智，是則名曰供養如來。」
T15n0598_p0153c06(06)║ 時海龍王問世尊曰：「其有人以華香、雜香、擣香、繒蓋、幢幡、
T15n0598_p0153c07(01)║伎樂、衣被、飲食、床臥、病瘦、醫藥供養如來，
T15n0598_p0153c08(02)║寧應供養不？」 佛言：「龍王！隨其所種各得其類，
T15n0598_p0153c09(00)║此之供養不為究竟，離於垢塵，殖于德本，
T15n0598_p0153c10(00)║逮至賢聖心之解脫，不為無德、不至無上。
T15n0598_p0153c11(01)║菩薩有四事應供養如來。何等四？不捨道心，
T15n0598_p0153c12(00)║殖諸德本；心立大哀，合集慧品；建大精進，
T15n0598_p0153c13(00)║嚴淨佛土；入深妙法，心得法忍。
T15n0598_p0153c14(04)║是為四尊敬如來，為供養也。」
T15n0598_p0153c15(00)║爾時王舍城中梵志長者及無央數人民、
T15n0598_p0153c16(01)║尊者、大臣，上至摩竭國王阿闍世，
T15n0598_p0153c17(04)║聞佛在大海龍王宮，就請來還靈鷲山。
T15n0598_p0153c18(05)║時七萬二千人皆詣佛所，王阿闍世與官屬三萬二千，
T15n0598_p0153c19(01)║出王舍城詣靈鷲山，稽首佛足，遶佛三匝，
T15n0598_p0153c20(01)║卻住一面，前白佛言：「佛入大海，水何所至？」
T15n0598_p0153c21(01)║ 佛言：「大王！其有比丘威光定意心正受者，
T15n0598_p0153c22(01)║普見滿火，其水安在？」 王對曰：
T15n0598_p0153c23(07)║「三昧自在之所致也，天中天！志心所為也。」 佛言：
T15n0598_p0153c24(04)║「王寧得聲聞所興三昧自在已耶？心之所為乎！
T15n0598_p0153c25(02)║如來常定等一切法，曉了坐起而得自在，
T15n0598_p0153c26(02)║於法為尊心無所礙。佛入大海，
T15n0598_p0153c27(07)║其處水類續見如故，其陸地人睹乎大海其水枯涸，
T15n0598_p0153c28(03)║但見眾寶而莊嚴之，
T15n0598_p0153c29(12)║譬如第六他化自在諸天宮殿所莊嚴也。佛光普照諸龍宮殿、香音神宮、
T15n0598_p0154a01(01)║無善神宮，其大海中含血之類，皆行慈心，
T15n0598_p0154a02(02)║仁意相向，無懷害者。」 阿闍世王白佛：
T15n0598_p0154a03(05)║
T15n0598_p0154a04(23)║「其海龍王久如發無上正真道意？奉事幾佛何時當逮最正覺？所號為何？」 佛告王曰：
T15n0598_p0154a05(06)║「乃往久遠無央數劫不可思議，彼時有佛，
T15n0598_p0154a06(05)║號光淨照耀如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．世間解．
T15n0598_p0154a07(02)║無上士．道法御．天人師，號佛．世尊，乃在東方，
T15n0598_p0154a08(02)║世界曰善淨現，劫名可意寂。其善淨現世界，
T15n0598_p0154a09(02)║平正而悉莊嚴，假使一切嗟歎其德，不能究竟。
T15n0598_p0154a10(00)║時有轉輪聖王，號曰護天，
T15n0598_p0154a11(07)║常供養光淨照耀如來，四百二十萬歲一切施安，
T15n0598_p0154a12(05)║竟此之數寐於夢中，自然瑞應聞此偈曰：
T15n0598_p0154a13(00)║「『王以供養大聖人， 甚多無量難思議，
T15n0598_p0154a14(00)║常興慈哀於眾生， 當發最上菩薩心。
T15n0598_p0154a15(00)║是供養尊妙第一， 此則奉敬諸如來，
T15n0598_p0154a16(00)║其有能發菩薩志， 則為度世威神德。』」
T15n0598_p0154a17(00)║佛告阿闍世王：「其護天轉輪聖王，
T15n0598_p0154a18(03)║夢聞此已，寤自驚怪：『吾供養佛四百二十萬歲，
T15n0598_p0154a19(01)║佛說經法章句各異，初未曾聞如此偈經，
T15n0598_p0154a20(01)║是佛說邪？魔所云乎？』即疏偈文而諷誦之。
T15n0598_p0154a21(01)║時光淨照耀如來行遊諸國，
T15n0598_p0154a22(07)║聖王即與八萬四千王及八萬四千后、國中臣民，
T15n0598_p0154a23(05)║其諸往者各八萬四千，俱往追佛，欲決斯疑。即逮見佛，
T15n0598_p0154a24(01)║稽首足下，敬問無量，即白佛言：
T15n0598_p0154a25(06)║『吾供養佛四百二十萬歲，佛說經法若干種義。我昨夜夢，
T15n0598_p0154a26(00)║夢中見佛說此二偈，寤甚驚怪，
T15n0598_p0154a27(05)║未從如來聞此偈教，
T15n0598_p0154a28(15)║不審佛所歎乎？魔所說耶？今故遠來欲決此疑！唯願世尊分別說之！』
T15n0598_p0154a29(03)║佛告護天：『是吾所讚，非魔之所云。』王又白佛言：
T15n0598_p0154b01(00)║『我奉事世尊若干億歲，供養衣食無所乏少，
T15n0598_p0154b02(00)║為我說經章句各異，爾時何故不歎此義？』
T15n0598_p0154b03(01)║佛即以偈答王曰：
T15n0598_p0154b04(00)║「『人心羸劣未有識， 初習福事未見深，
T15n0598_p0154b05(00)║不可為說微妙法， 心中驚疑或作卻。
T15n0598_p0154b06(00)║以解罪福信佛法， 心堅意固不迴動，
T15n0598_p0154b07(00)║乃可為說菩薩事， 爾乃解至無極慧。』
T15n0598_p0154b08(00)║「時王及群臣后民心中大悅，
T15n0598_p0154b09(06)║皆發無上正真道意，尋立不退轉地，
T15n0598_p0154b10(08)║則以此偈而讚世尊曰：
T15n0598_p0154b11(00)║「『不以貪諸色， 亦不猗音聲，
T15n0598_p0154b12(00)║香薰眾細滑， 不以此得佛。
T15n0598_p0154b13(00)║離懈怠怯弱， 避貪嫉犯法，
T15n0598_p0154b14(00)║除瞋恚憒亂， 乃得成正覺。
T15n0598_p0154b15(00)║捨身諸所安， 代眾生受惱，
T15n0598_p0154b16(00)║精進常樂法， 如是乃得佛。
T15n0598_p0154b17(00)║我今志大道， 佛與天證我，
T15n0598_p0154b18(00)║唯導師造行， 令所言無異。
T15n0598_p0154b19(00)║夢中聞道心， 適聞志大乘，
T15n0598_p0154b20(00)║所作慧無疑， 得至佛法王。』」
T15n0598_p0154b21(00)║佛告阿闍世王：
T15n0598_p0154b22(12)║「欲知爾時轉輪聖王護天者不？今海龍王是！彼時初發無上正真道意。
T15n0598_p0154b23(00)║又王所問何時成佛？王具當聽：
T15n0598_p0154b24(04)║過二百無央數劫當成為佛，
T15n0598_p0154b25(10)║號無垢淨無量德超所有王如來．至真．等正覺，世界曰法音聲，
T15n0598_p0154b26(03)║劫曰首華。其法音聲世界，眾寶合成若干種色，
T15n0598_p0154b27(02)║地平如掌，其地柔軟，如天綩綖，
T15n0598_p0154b28(07)║有萬億安明山廣普難量，安隱豐熟，五穀平賤，天人充滿，
T15n0598_p0154b29(02)║衣服飲食如第六天人所居。法音聲世界諸樹，根、
T15n0598_p0154c01(00)║葉、莖、節、華、實皆以七寶，
T15n0598_p0154c02(07)║悉出無數若干百千道法音聲。其界人民猶若諸天，
T15n0598_p0154c03(03)║所語變化柔軟之聲，皆承法音，寂然澹泊，
T15n0598_p0154c04(04)║及佛法眾智度無極四恩之教，善權方便，滅定離欲，
T15n0598_p0154c05(00)║空、無想、不願無為無數，
T15n0598_p0154c06(07)║以故其界名法音聲。其有天人在彼土者，樂法歡喜，
T15n0598_p0154c07(03)║皆當入大聖，分別諸慧，審諦究竟，發無上正真道意。
T15n0598_p0154c08(00)║其佛欲說經時，身放大光普照佛界，
T15n0598_p0154c09(03)║其光明中則出億佛說講法聲。
T15n0598_p0154c10(08)║時諸天人見光聞法欣然大悅，往詣如來，自歸供養，
T15n0598_p0154c11(05)║則無央數以神足力飛行虛空，化寶蓮華而坐其上。
T15n0598_p0154c12(02)║如來應時亦在虛空坐師子座，
T15n0598_p0154c13(07)║為諸菩薩講說經道。時諸十方無央數百千諸菩薩者，
T15n0598_p0154c14(03)║皆當來會聽受經法，其國人民皆樂經法，
T15n0598_p0154c15(04)║亦無諸魔有所嬈害，亦無眾邪異道，亦無橫死。
T15n0598_p0154c16(02)║其佛壽十二劫，諸菩薩行超過於空。
T15n0598_p0154c17(04)║其國如是莊嚴無量，說法無限，菩薩無數。」
T15n0598_p0154c18(00)║ 空淨品第十九
T15n0598_p0154c19(00)║王阿闍世前白佛言：「唯然，世尊！
T15n0598_p0154c20(05)║常於諸法有大愍哀，諸法誑詐，因惑起想，
T15n0598_p0154c21(05)║隨其所欲展轉相惑。菩薩之行不可計量，
T15n0598_p0154c22(05)║彼為菩薩當修道行，至彼佛土具足嚴淨，
T15n0598_p0154c23(06)║諸菩薩行皆當追學攝取佛土，如海龍王國土嚴淨。」 佛言：
T15n0598_p0154c24(02)║「如是，如是！大王！一切諸法皆從念興，
T15n0598_p0154c25(03)║隨其所作各各悉成，諸法無住亦無有處。」
T15n0598_p0154c26(04)║ 爾時阿闍世王謂海龍王：「快哉，龍王！為得善利，
T15n0598_p0154c27(02)║乃令如來授仁之決，當成佛時，
T15n0598_p0154c28(06)║國土清嚴不可思議。」 龍王答曰：「法無有決。
T15n0598_p0154c29(07)║所以者何？諸法皆靜，因種．陰．入，假名曰人。其受決者，
T15n0598_p0155a01(01)║無陰．種．入，以有名色，假名為人。其受決者，
T15n0598_p0155a02(02)║無名無色，因緣報應，見思想念，假名曰人。
T15n0598_p0155a03(03)║其受決者，無有報應，無見無思，無想無念；
T15n0598_p0155a04(04)║假使菩薩等行德本，彼之德本亦無決矣。諸法相空，
T15n0598_p0155a05(01)║虛空無決，一切諸法無想無願、無為無數，
T15n0598_p0155a06(01)║不授無想無願、無為無數之決也。」
T15n0598_p0155a07(04)║ 龍王復謂王阿闍世：「諸佛大哀不可思議！諸經無名，
T15n0598_p0155a08(01)║無有思想，而說名想。諸佛．世尊無名相識，
T15n0598_p0155a09(01)║而隨習俗因而示現有授決也！
T15n0598_p0155a10(05)║彼亦無法受決，亦無內外當受決者。」 阿闍世又問龍王言：
T15n0598_p0155a11(00)║「以得法忍逮平等行，菩薩如是乃得決乎？」
T15n0598_p0155a12(01)║ 海龍王曰：「其忍悉空，想不可盡；
T15n0598_p0155a13(05)║究竟曉了至于本際，無盡之際；平等之際，無我之際；
T15n0598_p0155a14(01)║吾我之際，審諦之際；至于究竟，無成就際。
T15n0598_p0155a15(02)║其際以空至于脫際，婬怒癡際有了是際，
T15n0598_p0155a16(02)║則無所猗。無所猗者，設於音聲無合會；無合會者，
T15n0598_p0155a17(00)║不著無脫。無脫無行，行無所行，亦無不行，
T15n0598_p0155a18(00)║亦無所憂。已無所憂，
T15n0598_p0155a19(08)║於斯菩薩則都一切諸所作行所見無見。假使無所見，不作審諦，
T15n0598_p0155a20(00)║而已平等。入已、所住已平等度，
T15n0598_p0155a21(03)║不殘不禮，不卒不暴，以等諸法然後得忍。
T15n0598_p0155a22(03)║彼所謂忍及所授決，若受決已及受決者，
T15n0598_p0155a23(03)║是一切法皆平等法乎。諸法界究竟無法界，
T15n0598_p0155a24(02)║無不以決了亦無所成，觀此法已，察其義理，
T15n0598_p0155a25(02)║諸法無能計者，譬如虛空不可計數以度諸數，
T15n0598_p0155a26(01)║諸法如是。」 海龍王說是語時，
T15n0598_p0155a27(07)║二萬菩薩得不起法忍，百比丘漏盡意解。
T15n0598_p0155a28(00)║爾時王阿闍世白佛：「至未曾有。世尊！
T15n0598_p0155a29(02)║龍王之辯。」 佛言：「未足為怪，不以為難！
T15n0598_p0155b01(04)║新發意者聞是不恐、不難、不畏，是乃為難。
T15n0598_p0155b02(05)║所以者何？諸佛．世尊本之道法，如是難及，少有信者。
T15n0598_p0155b03(00)║天上、世間人不能受，不入不信而不喜樂。
T15n0598_p0155b04(01)║以故當知其有聞是深經法者，不以恐畏，
T15n0598_p0155b05(02)║此乃為難。前世供養無央數佛，
T15n0598_p0155b06(08)║安以為難？譬如有人，虛空無形而現形像，是為難不？」 對曰：
T15n0598_p0155b07(02)║「甚難！天中天！」 佛言：「其聞此經深奧之義，
T15n0598_p0155b08(03)║一切信樂，皆知無我、無人、無壽、無命。其有信者、
T15n0598_p0155b09(02)║甫當信者，
T15n0598_p0155b10(15)║此等則是如來順明平夷之類親友善師也。則能堪任信除垢塵，
T15n0598_p0155b11(07)║為一切人講說經法，能詣道場以慈降伏百千億魔及餘官屬，
T15n0598_p0155b12(00)║為於諸法而得自在。其心清淨，
T15n0598_p0155b13(05)║諸通之慧近在目前；發意之頃成智慧明，逮最正覺；
T15n0598_p0155b14(02)║勸[訧-尢+木]眾生知一切心群萌諸根，
T15n0598_p0155b15(07)║而轉無上大法輪也；療一切病，開化異道，破壞怨敵，
T15n0598_p0155b16(03)║吹大法蠡。」 於是海龍王所願皆獲，不失本志，
T15n0598_p0155b17(02)║聞所受決，欣然大悅，善心生焉，
T15n0598_p0155b18(06)║踊在虛空以偈讚佛：
T15n0598_p0155b19(00)║「如虛空本清淨， 無色無受無數，
T15n0598_p0155b20(00)║安住說法如是， 若虛空普自然，
T15n0598_p0155b21(00)║名不有而不無， 造因緣及報應，
T15n0598_p0155b22(00)║安住講調不諍， 無人命無壽識。
T15n0598_p0155b23(00)║一切法甚清淨， 吾我清悉平等，
T15n0598_p0155b24(00)║吾我靜法等靜， 解是者則受決。
T15n0598_p0155b25(00)║察法界本清淨， 人界靜亦如是，
T15n0598_p0155b26(00)║如眾生界靜者， 佛法靜亦復然。
T15n0598_p0155b27(00)║若佛法清淨者， 諸佛土靜亦等，
T15n0598_p0155b28(00)║設佛土清淨者， 諸慧靜無差特。
T15n0598_p0155b29(00)║諸法淨因數號， 以計數不得名，
T15n0598_p0155c01(00)║由想數名本空， 其諸名數無礙。
T15n0598_p0155c02(00)║群萌類志所念， 無見無色無成，
T15n0598_p0155c03(00)║如無成心意識， 諸法爾空無心。
T15n0598_p0155c04(00)║或有作則無作， 有緣罪無受者，
T15n0598_p0155c05(00)║終始瑕無行者， 名泥洹無寂然。
T15n0598_p0155c06(00)║入本際無礙原， 虛空本無我際，
T15n0598_p0155c07(00)║選諸際得等原， 知眾生本審門。
T15n0598_p0155c08(00)║去來今現在際， 順明智此諸際，
T15n0598_p0155c09(00)║於慧等無際門， 究法界佛種性。
T15n0598_p0155c10(00)║不起滅最勝幢， 空無想願本靜，
T15n0598_p0155c11(00)║無言聲真諦法， 是諸聖寂寞地。
T15n0598_p0155c12(00)║若解諸法澹泊， 自然悅如捉空，
T15n0598_p0155c13(00)║彼無吾我身寂， 假如此樂聖法。
T15n0598_p0155c14(00)║十方佛所說法， 當來佛所宣揚，
T15n0598_p0155c15(00)║一切等未來聲， 因音現入無聲。
T15n0598_p0155c16(00)║聲空自然如響， 諸法空猶虛念，
T15n0598_p0155c17(00)║無法非法教化， 誠本無可不得。
T15n0598_p0155c18(00)║一切法無主名， 若干想念非明，
T15n0598_p0155c19(00)║人名靜不可得， 諸法本靜如是。」
T15n0598_p0155c20(00)║ 囑累受持品第二十
T15n0598_p0155c21(00)║於是世尊告諸大士言：「諸正士！
T15n0598_p0155c22(04)║汝等當持此如來說無上正真道，使得久存。
T15n0598_p0155c23(04)║誰能堪任受持誦說如是像比？」 即時二萬菩薩、
T15n0598_p0155c24(02)║萬天子起住佛前，同音白世尊曰：
T15n0598_p0155c25(06)║「吾等當受如是像經，當令流布，普周遠近。」 佛又問言：
T15n0598_p0155c26(02)║「汝等云何而將御法，持斯如來無上正真道乎？」
T15n0598_p0155c27(00)║彼有菩薩名曰慧英幢，前白佛言：「唯然，世尊！
T15n0598_p0155c28(00)║隱省諸法都無所持，寧能彷彿持佛道乎？」
T15n0598_p0155c29(01)║ 世尊答曰：「族姓子！如斯則應持佛道。」
T15n0598_p0156a01(03)║ 等見菩薩白佛言：「揆察佛道等乎五逆，
T15n0598_p0156a02(04)║寧少彷彿持佛道乎？」 世尊曰：「族姓子！
T15n0598_p0156a03(06)║是故仁者則應持如來佛大道也。」 無見菩薩曰：「唯然，世尊！
T15n0598_p0156a04(00)║我不見凡夫法，亦不見學、不學法，
T15n0598_p0156a05(03)║不見緣覺及菩薩法，亦不見佛法，
T15n0598_p0156a06(06)║我有持如來法乎？」 世尊曰：「族姓子！以是寂故，
T15n0598_p0156a07(05)║應持如來佛大道也。」 諸法無所願菩薩曰：「唯，世尊！
T15n0598_p0156a08(02)║我永不知一切諸法當所持者，
T15n0598_p0156a09(07)║寧能為持如來法乎？」 世尊曰：「族姓子！以是寂故，
T15n0598_p0156a10(05)║應持如來佛大道也。」 不眴菩薩曰：「唯，世尊！我自不行，
T15n0598_p0156a11(01)║亦不遣心，亦不發意，我寧為持如來法乎？」
T15n0598_p0156a12(01)║ 世尊曰：「族姓子！以是寂故，應持如來佛大道也。」
T15n0598_p0156a13(00)║無得菩薩曰：「唯，世尊！其不說法及非法，
T15n0598_p0156a14(01)║不演法聲，除諸法想，如是行者為護一切法乎？」
T15n0598_p0156a15(00)║答曰：「族姓子！是應寂然。」 無在菩薩曰：「唯，
T15n0598_p0156a16(01)║世尊！其不聽受法應不應，為護正法乎？」 答曰：
T15n0598_p0156a17(00)║「族姓子！是應寂然。」 虛空藏菩薩曰：「唯，世尊！
T15n0598_p0156a18(00)║其觀諸法等如虛空，不見彼法，有所執持，
T15n0598_p0156a19(01)║為護一切法乎？」 答曰：「族姓子！是應寂然。」
T15n0598_p0156a20(02)║ 度金剛作菩薩曰：「唯，世尊！不壞法界，
T15n0598_p0156a21(04)║入於人界及以法界，為持正法乎？」 答曰：「族姓子！
T15n0598_p0156a22(02)║是應寂然。」 度不動跡菩薩曰：「唯，世尊！
T15n0598_p0156a23(04)║其於諸法無所動轉，不猗法及非法，為持正法乎？」
T15n0598_p0156a24(00)║答曰：「族姓子！是應寂然。」 嘲魔菩薩曰：「唯，
T15n0598_p0156a25(01)║世尊！其至魔界、佛界，則於佛界及與魔界，
T15n0598_p0156a26(01)║悉以為入諸法境界，為護正法乎？」 答曰：「族姓子！
T15n0598_p0156a27(00)║是應寂然。」 無著菩薩曰：「唯然，世尊！
T15n0598_p0156a28(03)║其於諸法都無所得，一切毛孔皆出法聲，
T15n0598_p0156a29(03)║為護正法乎？」 答曰：「族姓子！是應寂然。」 普寂菩薩曰：
T15n0598_p0156b01(00)║「唯世尊！不護諸魔，行菩薩道，為持正法乎？」
T15n0598_p0156b02(00)║答曰：「族姓子！是應寂然。」 海意菩薩曰：「唯，
T15n0598_p0156b03(01)║世尊！其以海印等一切法，
T15n0598_p0156b04(08)║修一切解味而知自然，為護法乎？」 答曰：「族姓子！是應自然。」
T15n0598_p0156b05(01)║ 須深天子曰：「唯，世尊！其有所生不起不生，
T15n0598_p0156b06(01)║諸陰．種．入無心意識，為護正法乎？」 答曰：「族姓子！
T15n0598_p0156b07(00)║是應寂然。」 無垢光天子曰：「唯，世尊！
T15n0598_p0156b08(03)║其見諸法無垢塵者，無眾瑕穢，解脫諸受，
T15n0598_p0156b09(03)║為護法乎？」 答曰：「族姓子！是應寂然。」 度人天子曰：「唯，
T15n0598_p0156b10(00)║世尊！其度眾生不知萌類度無所度，
T15n0598_p0156b11(02)║既有所度現周旋還不住彼此，為受法乎？」 答曰：
T15n0598_p0156b12(00)║「族姓子！是應寂然。」 賢王天子曰：「唯然，世尊！
T15n0598_p0156b13(00)║其於眾生而等一切，諸法已等，等諸國土，
T15n0598_p0156b14(00)║等諸佛道，為受正法乎？」 答曰：「族姓子！
T15n0598_p0156b15(02)║是應寂然。」 自在天子曰：「唯世尊！
T15n0598_p0156b16(06)║其於諸法而得自在，普於諸法不起不滅，為受正法乎？」
T15n0598_p0156b17(01)║ 答曰：「族姓子！是應寂然。」 善念天子曰：「唯，世尊！
T15n0598_p0156b18(00)║我不念法亦無所得，亦不有想，
T15n0598_p0156b19(04)║為受正法乎？」 答曰：「族姓子！是應寂然。」 蓮華天女曰：「唯，
T15n0598_p0156b20(00)║世尊！知一切法皆為佛法，不成正覺，
T15n0598_p0156b21(03)║無所不覺，為受正法乎？」 答曰：「族姓女！是應寂然。」
T15n0598_p0156b22(00)║麻油上天女曰：「唯，世尊！我不得女亦不得男，
T15n0598_p0156b23(00)║如佛法想及男女法想，亦復同等，
T15n0598_p0156b24(02)║此諸法想則為非法，亦非無法，
T15n0598_p0156b25(06)║無二無一亦無所至，我為受法乎？」 答曰：「族姓女！是應寂然。」
T15n0598_p0156b26(00)║寶女曰：「唯，世尊！我不見佛、佛道，睹菩薩行，
T15n0598_p0156b27(00)║為被一切志德之鎧，不察於本末，
T15n0598_p0156b28(03)║為受法乎？」 答曰：「族姓女！是應寂然。」 無垢光女曰：
T15n0598_p0156b29(00)║「唯，世尊！於一切法不起法想，
T15n0598_p0156c01(06)║於一切人不起人想，亦不想念人法佛法，
T15n0598_p0156c02(07)║睹諸佛法入一切法，不見本末，我為受佛正法乎？」 答曰：
T15n0598_p0156c03(03)║「族姓女！是應寂然。建行如是，為受佛法。」
T15n0598_p0156c04(03)║ 於是天帝釋白佛言：「未曾有也。世尊！
T15n0598_p0156c05(04)║此女人等所說辯才不可思議，分別方便；合若干音、
T15n0598_p0156c06(01)║文字之說，講于法界；不亂諸法，諸法平等；
T15n0598_p0156c07(01)║如演說道，等不差特。」 佛言：「如是，拘翼！
T15n0598_p0156c08(03)║是諸女等分別無量不可思議法，
T15n0598_p0156c09(07)║供養奉事不可計佛，以得法忍。又，拘翼！是經卷者，號“
T15n0598_p0156c10(03)║不起忍持無所御”，當為眾會廣說其義。
T15n0598_p0156c11(04)║如來滅度後受是法者，護持法城，則為供養佛．世尊已。」
T15n0598_p0156c12(00)║天帝釋白佛：「我已奉受此經本已，
T15n0598_p0156c13(03)║佛所建立當令廣普，當為將來諸大士故，分別說之，
T15n0598_p0156c14(00)║終不迷謬違佛之教。
T15n0598_p0156c15(10)║所以者何？如來護我授以法忍，佛當建立此之經典，令降眾魔，
T15n0598_p0156c16(01)║志行於斯。」 佛言拘翼：「有神咒，名曰遮諸妨礙。
T15n0598_p0156c17(00)║具聽！今為汝說神咒要言，
T15n0598_p0156c18(06)║使一切魔及諸外徑令諸官屬，自然降伏，
T15n0598_p0156c19(06)║使如來法光明久立。」 爾時世尊說神咒曰：
T15n0598_p0156c20(00)║「無畏離畏 淨諸恐懼 施無畏 度於滅度
T15n0598_p0156c21(00)║無所亂 淨所亂 無所諍 不鬥訟 無懷
T15n0598_p0156c22(00)║瞋 無以歿 淨威神 威神跡 大威神
T15n0598_p0156c23(00)║寂滅 趣慈心 除於瑕 示現諦 無蹉
T15n0598_p0156c24(00)║踖 其同義 吉祥義 甘露句 見於要
T15n0598_p0156c25(00)║ 以導御 無所懷 行次第 無所盡 光
T15n0598_p0156c26(00)║無生 清淨生 鮮潔光照句 等順於等
T15n0598_p0156c27(00)║心 至無上 佛所建立戒清淨 無所犯
T15n0598_p0156c28(00)║ 無所負 制魔場 降外徑 光耀法明 攝
T15n0598_p0156c29(00)║以法施 開法藏
T15n0598_p0157a01(00)║「今是神咒，過去、當來、今現在佛所說，
T15n0598_p0157a02(03)║以擁護法而順句義，
T15n0598_p0157a03(11)║以此章句總執降伏一切諸魔塵勞跡也！」 於是普首天，白佛言：
T15n0598_p0157a04(04)║「我當受此經典之要，精進諷誦，當令廣普！
T15n0598_p0157a05(03)║所以者何？於如來法則有反復，長益法律，布清白典。
T15n0598_p0157a06(00)║我修反覆，擁護如來所齎法目。」 時有天子，
T15n0598_p0157a07(01)║名曰德超，白佛言：「若有受此如來之法，
T15n0598_p0157a08(02)║其福云何？」 於是世尊即說頌曰：
T15n0598_p0157a09(00)║「今吾所見國， 佛眼睹十方，
T15n0598_p0157a10(00)║皆滿中珍寶， 則以持布施，
T15n0598_p0157a11(00)║其人所獲福， 計當過於彼。
T15n0598_p0157a12(00)║至心受世吼， 所說之經法，
T15n0598_p0157a13(00)║合集諸譬喻， 一切歎廣說，
T15n0598_p0157a14(00)║終不能究竟， 總持正法德。」
T15n0598_p0157a15(00)║佛說是經時，
T15n0598_p0157a16(12)║七十六那術人皆發無上正真道意，六萬菩薩得不起法忍，
T15n0598_p0157a17(06)║三千大千世界六返震動，其大光明普照世間，而雨天華，
T15n0598_p0157a18(00)║百千伎樂不鼓自鳴，諸伎樂音出是輩聲：
T15n0598_p0157a19(00)║「如來之尊建立是經，降伏眾魔，化諸外徑。
T15n0598_p0157a20(01)║如來以印印此經已，順而不荒！」
T15n0598_p0157a21(06)║爾時海龍王雨大珠瓔供養此經，周遍三千大千世界。
T15n0598_p0157a22(02)║ 佛告賢者阿難：「以是經卷用為囑累，受持諷誦，
T15n0598_p0157a23(00)║普令流布，為他人說。」 阿難對曰：「唯然，世尊！
T15n0598_p0157a24(00)║已受斯經。經名何等？云何奉持？」 佛言：
T15n0598_p0157a25(03)║「是經名曰“海龍王問龍總持品”，又名“
T15n0598_p0157a26(05)║集諸法寶淨法門品”，當善奉持！」
T15n0598_p0157a27(00)║佛說如是，海龍王及龍王子、諸天、人民、
T15n0598_p0157a28(01)║十方諸來大會菩薩、諸大聲聞、釋、梵、四天王、
T15n0598_p0157a29(01)║賢者阿難、一切魔眾、諸天、龍、神、香音神、無善神、
T15n0598_p0157b01(00)║鳳凰神、山神、甜柔神、及世間人，莫不歡喜，
T15n0598_p0157b02(00)║作禮奉行。
T15n0598_p0157b03(00)║佛說海龍王經卷第四
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