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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 606《修行道地經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 606 修行道地經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.21 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/01/03
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T15n0606_p0181c09(00)║
T15n0606_p0181c10(00)║
T15n0606_p0181c11(00)║ No. 606 [Nos. 607, 608]
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T15n0606_p0181c13(12)║ 偷迦遮復彌經晉名修行道地卷第一(并序)
T15n0606_p0181c14(00)║
T15n0606_p0181c15(00)║造立修行道地經者。天竺沙門。厥名眾護。
T15n0606_p0181c16(01)║出于中國聖興之域。幼學大業洪要之典。
T15n0606_p0181c17(02)║通盡法藏十二部經。三達之智。靡不貫博。
T15n0606_p0181c18(03)║鉤玄致妙。能體深奧。以大慈悲弘益眾生。
T15n0606_p0181c19(03)║助明大光照悟盲冥。敘尊甘露蕩蕩之訓。
T15n0606_p0181c20(04)║權現真人其實菩薩也。愍念後賢庶幾道者。
T15n0606_p0181c21(03)║儻有力劣不能自前。故總眾經之大較。
T15n0606_p0181c22(05)║建易進之徑路。分別五陰成敗所趣。
T15n0606_p0181c23(07)║變起幾微生死之苦。勸迷勵惑。故作斯經。雖文約而義豐。
T15n0606_p0181c24(00)║採喻遠近。防制奸心。但以三昧禪數為務。
T15n0606_p0181c25(00)║解空歸無眾想為宗。
T15n0606_p0181c26(09)║真可謂離患之至寂無為之道哉。
T15n0606_p0182a01(00)║
T15n0606_p0182a02(00)║修行道地經卷第一
T15n0606_p0182a03(00)║
T15n0606_p0182a04(00)║ 西晉三藏竺法護譯
T15n0606_p0182a05(00)║ 集散品第一
T15n0606_p0182a06(00)║ 厥元由顯興 灼灼踰日光
T15n0606_p0182a07(00)║ 德積甚巍巍 勝於帝王種
T15n0606_p0182a08(00)║ 諸天及神仙 專精暴露成
T15n0606_p0182a09(00)║ 多學博眾義 咸皆禮最安
T15n0606_p0182a10(00)║ 天人龍鬼神 在世而精進
T15n0606_p0182a11(00)║ 奉迎於世尊 三界無等倫
T15n0606_p0182a12(00)║ 濟以無比慧 生死懼了除
T15n0606_p0182a13(00)║ 佛正法眾僧 是三德無踰
T15n0606_p0182a14(00)║ 當觀此道眼 諦說平等法
T15n0606_p0182a15(00)║ 意採宣尊教 猶如出甘露
T15n0606_p0182a16(00)║ 或有專修行 觀察於世俗
T15n0606_p0182a17(00)║ 眾鬧若干種 生死之不安
T15n0606_p0182a18(00)║ 沈溺于世根 猶朽車沒泥
T15n0606_p0182a19(00)║ 不能自拔濟 當從經典要
T15n0606_p0182a20(00)║ 亦如採諸花 愍世是故演
T15n0606_p0182a21(00)║ 專聽修行經 除有令至無
T15n0606_p0182a22(00)║於是當講修行道經。生死老病憂結啼哭。
T15n0606_p0182a23(01)║諸不可意眾惱集會。專修行者在家出學。
T15n0606_p0182a24(02)║欲令究竟清淨之法。
T15n0606_p0182a25(11)║志不轉還遂至甘露眾患為絕。其無救護無所依仰。唯當棄捨一切諸求。
T15n0606_p0182a26(00)║是故修行欲離惱者。常當精進奉行此經。
T15n0606_p0182a27(01)║即說頌曰。
T15n0606_p0182a28(00)║ 墮生老死而憂惱 身心所興有眾苦
T15n0606_p0182a29(00)║ 欲得濟度不復還 學修行道莫有厭
T15n0606_p0182b01(00)║何謂無行何謂為行。云何修行云何修行道。
T15n0606_p0182b02(00)║其無行者。謂念淫怒欲害親屬。
T15n0606_p0182b03(05)║諸天國土弊友毀戒。習惡麤言聽于不善。
T15n0606_p0182b04(06)║不好學問自輕自慢。興有著想起邪計常。
T15n0606_p0182b05(07)║貪樂有身所居之處。習近女色放逸懈怠。而著情欲不離怒癡。
T15n0606_p0182b06(00)║多緣眾求人捨遠避。縱恣自是放心睡疑。
T15n0606_p0182b07(01)║失于精進常懷恐怖。根門不定追逐眾事。
T15n0606_p0182b08(02)║多於言語無有節度。思樂長路反論邪說。
T15n0606_p0182b09(03)║樂說戾事順逐非法。遠于道義是謂無行。
T15n0606_p0182b10(04)║此於無為而不可行。於是頌曰。
T15n0606_p0182b11(00)║ 瞋恚貪欲念害命 常有樂身不淨想
T15n0606_p0182b12(00)║ 邪智反順若干瑕 佛說是輩不可行
T15n0606_p0182b13(00)║何謂可行。不起瞋恚不念加害。
T15n0606_p0182b14(05)║親近善友奉戒清淨。言輒以道受教學問。
T15n0606_p0182b15(06)║不自輕慢念計無常。苦空非身處於可居。
T15n0606_p0182b16(07)║不習女色除其放逸。當志精進滅於塵勞。少食知節救攝身行。
T15n0606_p0182b17(00)║宿夜覺悟斂心不忘。無有狐疑不懷恐怖。
T15n0606_p0182b18(01)║寂定根門無有眾緣。所說輒正平等解脫。
T15n0606_p0182b19(02)║樂于閑居所觀如諦。所未獲法當以懷來。
T15n0606_p0182b20(03)║諸可逮法堅持不忘。歡心採取法化之要。
T15n0606_p0182b21(04)║於諸衣食而知止足。志存經道而無厭極。
T15n0606_p0182b22(04)║習計非常不樂世間穢食諸想也。無為之道所為寂然。
T15n0606_p0182b23(00)║如是輩法近於無為是謂可行。
T15n0606_p0182b24(05)║行在何許謂之泥洹。於是頌曰。
T15n0606_p0182b25(00)║ 戒淨志樂無我想 唯聽經義隨善友
T15n0606_p0182b26(00)║ 所見審諦如教行 佛說此則無為道
T15n0606_p0182b27(00)║ 諸可所趣眾法念 定若干意無苦厭
T15n0606_p0182b28(00)║ 是為講說德所聚 攝定諸根是謂行
T15n0606_p0182b29(00)║何謂修行云何為行。
T15n0606_p0182c01(09)║謂能順行修習遵奉是為修行。其修及習是謂為行。何謂修行道。
T15n0606_p0182c02(00)║專精寂道是為修行道。
T15n0606_p0182c03(07)║其彼修行而有三品。一曰凡夫。二曰學向道。三無所學也。
T15n0606_p0182c04(01)║所謂凡夫修行新學舊學未成。
T15n0606_p0182c05(06)║為此輩說修行道經。
T15n0606_p0182c06(15)║其不學者以為通達何所復論彼所以謂。修行道地經寂然而觀。云何寂觀。
T15n0606_p0182c07(03)║趣於沙門四德之果。云何四德。謂為有餘泥洹之界。
T15n0606_p0182c08(00)║云何有餘。謂其當至無為之界。
T15n0606_p0182c09(05)║云何當至無為之界。謂眾苦本一切除盡。
T15n0606_p0182c10(06)║是故行者欲捨一切劇苦之惱。常當專精不興異行。
T15n0606_p0182c11(03)║不傷教禁修建寂觀。假使行者毀戒傷教。
T15n0606_p0182c12(04)║不至寂觀唐捐功夫。譬如有人鑽木求火數數休息。
T15n0606_p0182c13(01)║而不專一終不致之。既不獲火唐勞其功。
T15n0606_p0182c14(01)║其懈怠心欲求無為譬猶亦然。於是頌曰。
T15n0606_p0182c15(00)║ 常得寂然行於定 當捨憍慢及輕戲
T15n0606_p0182c16(00)║ 以奉修行莫毀失 譬如冥夜開目行
T15n0606_p0182c17(00)║ 如是行者見所趣 智慧若斯精進前
T15n0606_p0182c18(00)║ 奉于正化未曾懈 乃致靜漠無為道
T15n0606_p0182c19(00)║ 徹睹眾玄微妙事 觀採大德所說教
T15n0606_p0182c20(00)║ 此經洪訓名寂觀 吾鈔眾經以演說
T15n0606_p0182c21(00)║ 修行道地經五陰本品第二
T15n0606_p0182c22(00)║ 從若干經採明要 立不老死甘露言
T15n0606_p0182c23(00)║ 耳所聽聞明者行 清淨之慧除垢冥
T15n0606_p0182c24(00)║ 入於寂然若日光 譬如月行照眾星
T15n0606_p0182c25(00)║ 已獲度世當受教 是盛無量如秋月
T15n0606_p0182c26(00)║ 恭奉羅漢而稽首 能仁如空頭面禮
T15n0606_p0182c27(00)║ 歸命巍巍獲甘露 除世根芽種種欲
T15n0606_p0182c28(00)║ 生若干種之果實 欣樂憂慼為諸枝
T15n0606_p0182c29(00)║ 佛解五陰而本無 當觀眾經從其原
T15n0606_p0183a01(00)║修行道者當復觀身五陰之本。
T15n0606_p0183a02(05)║色痛想行識是謂五陰也。譬如有城若干家居。
T15n0606_p0183a03(04)║東西南北合乃為城。色亦如是。亦不一色為色陰也。
T15n0606_p0183a04(01)║痛想行識亦復如此。非但一識名為識陰。
T15n0606_p0183a05(02)║彼有十入。或色觀法是為色陰也。
T15n0606_p0183a06(06)║八百痛樂名之痛陰。想行識陰各有八百。乃名為陰。
T15n0606_p0183a07(03)║解五陰本亦當如斯。於是頌曰。
T15n0606_p0183a08(00)║ 色痛想行識 五陰之所起
T15n0606_p0183a09(00)║ 譬如有大城 若干家名色
T15n0606_p0183a10(00)║ 非一色為色 凡有十色入
T15n0606_p0183a11(00)║ 痛樂有八百 想行識亦爾
T15n0606_p0183a12(00)║ 慧人解此法 若干乃名陰
T15n0606_p0183a13(00)║ 分別知非一 行者之所念
T15n0606_p0183a14(00)║ 修行道地經五陰相品第三
T15n0606_p0183a15(00)║ 合集眾事而相連 用離慧言捨佛教
T15n0606_p0183a16(00)║ 習於愚癡不了了 譬如有樹多枝葉
T15n0606_p0183a17(00)║ 其五觚生而分布 無巧便種亦如是
T15n0606_p0183a18(00)║ 當了五陰為若斯 黠人解慧明知此
T15n0606_p0183a19(00)║ 所以生長有姓地 所講法言如蜜塗
T15n0606_p0183a20(00)║ 比丘譬蜂採華味 猶若蓮華之開剖
T15n0606_p0183a21(00)║ 其慧覺了勝日出 佛復超越勝蓮花
T15n0606_p0183a22(00)║ 佛之清潔無所著 是故稽首歸命尊
T15n0606_p0183a23(00)║ 其相淡然達無礙 寂寞無想而得定
T15n0606_p0183a24(00)║ 未曾有退還墮落 而以救濟至無為
T15n0606_p0183a25(00)║ 秉意將導而示現 教訓群萌如己行
T15n0606_p0183a26(00)║ 以愍傷吾是故說 乃為當來眾生類
T15n0606_p0183a27(00)║其修行者當解五陰相。云何各知五陰之相。
T15n0606_p0183a28(00)║有光明為色。有像相亦復為色。
T15n0606_p0183a29(05)║手所獲持亦名為色。若示他人亦復是色也。習樂為痛。
T15n0606_p0183a30(01)║不樂不苦亦復是痛。是為痛想也。識相為想。
T15n0606_p0183b01(01)║若男若女及餘眾物。是曰思想。
T15n0606_p0183b02(06)║有所造作名之為行。若作善行若作惡行。
T15n0606_p0183b03(07)║亦不善惡是謂為行。曉想為識。善不善亦非有善亦非不善。
T15n0606_p0183b04(00)║曉是為識。如是各了五陰之相。於是頌曰。
T15n0606_p0183b05(00)║ 色者不安多瑕穢 佛說經教實如應
T15n0606_p0183b06(00)║ 如其所言隨順行 分別五陰若干相
T15n0606_p0183b07(00)║ 修行道地經分別五陰品第四
T15n0606_p0183b08(00)║ 而以甘露滅盛火 消除五陰諸苦本
T15n0606_p0183b09(00)║ 其慧光明喻日光 三界普奉吾亦歸
T15n0606_p0183b10(00)║ 佛能仁尊深慧力 解了清淨之智黠
T15n0606_p0183b11(00)║ 順其所知而現義 採佛法教隨應說
T15n0606_p0183b12(00)║ 當分別解聽其講 今者導彼順定意
T15n0606_p0183b13(00)║ 別了五陰本所興 博引眾義善思之
T15n0606_p0183b14(00)║其修行者。當分別了五陰行本。
T15n0606_p0183b15(05)║何謂曉了五陰之本。譬如四衢墮貫真珠。
T15n0606_p0183b16(06)║有人見之意中欣然欲往斂取。
T15n0606_p0183b17(11)║其人目見真珠之貫謂應色陰。愛樂可意是謂痛陰。
T15n0606_p0183b18(08)║初始見之識是貫珠名為想陰。其人生意欲取貫珠是為行陰。
T15n0606_p0183b19(01)║分別貫珠是為識陰。
T15n0606_p0183b20(10)║如是五陰如是五陰如一貫珠。一時俱行造若干行。
T15n0606_p0183b21(07)║若從心出如一貫珠。同時俱興退從五陰。
T15n0606_p0183b22(07)║一切諸人亦復如是。目所見色五陰皆從。
T15n0606_p0183b23(08)║如是耳聲鼻香舌味身更心法。心中四陰為無色陰。
T15n0606_p0183b24(05)║如是為別五陰之本。於是頌曰。
T15n0606_p0183b25(00)║ 無極之德分別說 如其所講經中義
T15n0606_p0183b26(00)║ 貪欲者迷不受教 吾今順法承其講
T15n0606_p0183b27(00)║ 修行道地經五陰成敗品第五
T15n0606_p0183b28(00)║ 明智之無世尊要 調順無低獲其際
T15n0606_p0183b29(00)║ 已超境界無邊岸 稽首世尊稱無量
T15n0606_p0183b30(00)║ 所講猶日明 照弟子若茲
T15n0606_p0183c01(00)║ 了知于塵勞 除畏如萎華
T15n0606_p0183c02(00)║ 其睹諸起滅 了五陰成敗
T15n0606_p0183c03(00)║ 願稽首彼佛 聽我說尊言
T15n0606_p0183c04(00)║修行道者當知五陰成敗之變。
T15n0606_p0183c05(05)║何謂當知五陰成敗。譬若如人命欲終時。
T15n0606_p0183c06(06)║逼壽盡故其人身中。四百四病前後稍至。
T15n0606_p0183c07(07)║便值多夢而睹瑞怪而懷驚恐。夢見蜜蜂烏鵲鵰鷲住其頂上。
T15n0606_p0183c08(00)║睹眾住堂在上娛樂。身所著衣青黃白黑。
T15n0606_p0183c09(01)║騎亂[馬*毛]馬而復嗚呼。夢枕大狗又枕獼猴。
T15n0606_p0183c10(01)║在土上臥。夢與死人屠魁除溷者。
T15n0606_p0183c11(05)║共一器食同乘遊觀。或以麻油及脂醍醐。
T15n0606_p0183c12(06)║自澆其身又服食之。數數如是。見蛇纏身倒掣入水。
T15n0606_p0183c13(03)║或自睹身歡喜踊躍拍髀戲笑。或自睹之華飾墮灰。
T15n0606_p0183c14(00)║以灰坌身復取食之。或見蟻子身越其上。
T15n0606_p0183c15(01)║或見嚼鹽狗犬獼猴。所見追逐各還嚙之。
T15n0606_p0183c16(02)║或見娶婦又祠家神。見屋崩壞諸神寺破。
T15n0606_p0183c17(03)║夢見耕犁犁墮鬚髮。或時牙齒而自墮地。
T15n0606_p0183c18(03)║又著伍白衣。或見己身裸跣而行。
T15n0606_p0183c19(06)║麻油塗身宛轉土中。夢服皮草弊壞之衣。
T15n0606_p0183c20(07)║夢見他人乘朽敗車。到其門戶欲迎之去。或見眾花甲煎諸香。
T15n0606_p0183c21(00)║親屬取之以嚴其身。先祖為現顏色青黑。
T15n0606_p0183c22(00)║呼前捉抴數作此夢。
T15n0606_p0183c23(09)║遊丘[土*(蒙-卄)]間拾取華瓔及見赤蓮華落在頸。墮大河中為水所漂。
T15n0606_p0183c24(02)║夢倒墮水五湖九江不得其底。
T15n0606_p0183c25(07)║或見其身入諸叢林無有華果。而為荊棘鉤壞軀體。
T15n0606_p0183c26(04)║以諸瓦石鎮其身上。或見枯樹都無枝葉。
T15n0606_p0183c27(05)║夢緣其上而獨戲樂。在於廟壇而自搏舞。
T15n0606_p0184a01(06)║或見叢樹獨樂其中欣欣大笑。折取枯枝束負持行。
T15n0606_p0184a02(03)║或入冥室不知戶出。又上山嶽巖穴之中不知出處。
T15n0606_p0184a03(00)║復見山崩鎮己身上悲哭號呼。
T15n0606_p0184a04(05)║或見群象忽然來至躡蹈其身。夢見土塵坌其身首。
T15n0606_p0184a05(01)║或著弊衣行於曠野。夢見乘虎而暴奔走。
T15n0606_p0184a06(02)║或乘驢狗而南遊行。入於[土*(蒙-卄)]間收炭爪髮。
T15n0606_p0184a07(02)║自見其身戴於枯華。引入大山閻王見問。
T15n0606_p0184a08(02)║於是頌曰。
T15n0606_p0184a09(00)║ 處世多安樂 命對至乃怖
T15n0606_p0184a10(00)║ 為疾所中傷 逼困不自在
T15n0606_p0184a11(00)║ 心熱憂惱至 見夢懷恐懼
T15n0606_p0184a12(00)║ 猶惡人見逐 憂畏亦如是
T15n0606_p0184a13(00)║其人心覺已心懷恐怖身體戰慄。
T15n0606_p0184a14(04)║計命欲盡審爾不疑。今吾所夢自昔未有。
T15n0606_p0184a15(04)║以意懅故衣毛為豎。病遂困篤震動不安。
T15n0606_p0184a16(05)║譬如猛象群眾普至踏蹈芭蕉。病轉著床其譬如是。
T15n0606_p0184a17(02)║窮迫無計便求歸醫。
T15n0606_p0184a18(11)║昆弟族親見困如此遣人呼醫。所可遣人體多垢穢衣被弊壞。
T15n0606_p0184a19(03)║或手爪長戴裂繖蓋。其足履決木跂屣破。
T15n0606_p0184a20(02)║乘朽壞車。顏色正黑兩眼復青。
T15n0606_p0184a21(07)║而數以手摩抆鬚髮。所可駕牛或青或黑又有正白。
T15n0606_p0184a22(03)║急急呼醫捉來上車。於是頌曰。
T15n0606_p0184a23(00)║ 人行遊觀時 唯樂無益事
T15n0606_p0184a24(00)║ 放恣於所欲 未曾念於醫
T15n0606_p0184a25(00)║ 體適有疾病 困篤著床席
T15n0606_p0184a26(00)║ 然後乃請醫 欲令療其疾
T15n0606_p0184a27(00)║於時其醫以意察之。病者必死。所以者何。
T15n0606_p0184a28(00)║見此怪應。視來呼人服色語言。
T15n0606_p0184a29(05)║持壞繖蓋鬚爪毛亂。
T15n0606_p0184b01(14)║又其日惡若四日六日十二日十四日。以此日來者皆為不祥醫即不喜。
T15n0606_p0184b02(03)║以觝星宿失於良時。神仙先聖所禁之日。醫心念言。
T15n0606_p0184b03(00)║雖值此怪星宿吉凶。或可治療。所以者何。
T15n0606_p0184b04(01)║雖有病者方便消息。本命未盡想當除愈。
T15n0606_p0184b05(02)║若對至者不能令差。以是言之。
T15n0606_p0184b06(07)║不必在善日星宿吉凶。是故慧人不從曆日而求良時。
T15n0606_p0184b07(03)║神仙常言。當求方便。或風寒病命未盡者。
T15n0606_p0184b08(04)║儻有橫死是者可治。設命應盡無如之何。
T15n0606_p0184b09(05)║雖爾往而治之猶勝不行。醫念此已即起欲去。於是頌曰。
T15n0606_p0184b10(00)║ 譬如有二人 俱發行入海
T15n0606_p0184b11(00)║ 或有到彼岸 或而中斷絕
T15n0606_p0184b12(00)║ 墮于疾病海 其譬亦如是
T15n0606_p0184b13(00)║ 儻時從病差 而有更死者
T15n0606_p0184b14(00)║於是其醫已到病家。則有惡怪便聞凶聲。
T15n0606_p0184b15(01)║亡失焚燒破壞斷截。剝撥掣出恐殺曳去。
T15n0606_p0184b16(02)║發行拘閉當以占之。不可復療以為死已。
T15n0606_p0184b17(03)║南方狐鳴或聞烏梟聲。或見小兒以土相坌。
T15n0606_p0184b18(03)║而復裸立相挽頭髮。破甖瓶盆及諸器物。
T15n0606_p0184b19(03)║見此變已前省病人困劣著床。於是頌曰。
T15n0606_p0184b20(00)║ 醫則占視病者相 驚怖惶惶而不安
T15n0606_p0184b21(00)║ 或坐或起復著床 煩懣熱極如燒皮
T15n0606_p0184b22(00)║醫睹如是便心念言。
T15n0606_p0184b23(09)║如吾觀歷諸經本末是則死應。面色惶懅眼睫為亂。
T15n0606_p0184b24(05)║身體萎黃口中涎出。目冥昧昧鼻孔騫黃。
T15n0606_p0184b25(05)║顏彩失色不聞聲香。脣斷舌乾其貌如地。
T15n0606_p0184b26(06)║百脈正青毛髮皆豎。捉髮搯鼻都無所覺。
T15n0606_p0184b27(06)║喘息不均或遲或疾。於是頌曰。
T15n0606_p0184b28(00)║ 面色則為變 毛髮而正豎
T15n0606_p0184b29(00)║ 直視如所思 舌強怪已現
T15n0606_p0184c01(00)║ 病人有是應 餘命少少耳
T15n0606_p0184c02(00)║ 疾火之所圍 如焚燒草木
T15n0606_p0184c03(00)║復有異經說人終時諸怪之變。
T15n0606_p0184c04(05)║設有洗沐若復不浴。設燒好香木[木*蜜]栴檀根香花香。
T15n0606_p0184c05(02)║此諸雜香其香實好。
T15n0606_p0184c06(11)║病者聞之如燒死人骨髮毛爪皮膚脂髓糞除之臭也。
T15n0606_p0184c07(06)║又如梟鷲狐狸狗鼠蛇虺之臭也。
T15n0606_p0184c08(10)║病者聲變言如破瓦狀如咽塞。其音或如鶴鴈孔雀。
T15n0606_p0184c09(07)║牛馬虎狼雷鼓之聲。其人志性變改不常。
T15n0606_p0184c10(07)║或現端政其身柔軟。或復麤堅身體數變。或輕或重而失所願。
T15n0606_p0184c11(00)║此諸變怪命應盡者。各值數事不悉具有。
T15n0606_p0184c12(01)║於是頌曰。
T15n0606_p0184c13(00)║ 睹見若干變 眾惱趣逼身
T15n0606_p0184c14(00)║ 志懷於恐怖 遭厄為若斯
T15n0606_p0184c15(00)║ 人性敗如此 身變不一種
T15n0606_p0184c16(00)║ 猶如竹葦實 自生自然壞
T15n0606_p0184c17(00)║今我所學如所聞知。人臨死時所現變怪。
T15n0606_p0184c18(01)║口不知味耳不聞音。筋脈縮急喘息不定。
T15n0606_p0184c19(02)║體痛呻吟血氣微細。身轉羸瘦其筋現麤。
T15n0606_p0184c20(03)║或身卒肥血脈隆起。頰車垂下其頭戰掉。
T15n0606_p0184c21(04)║視之可憎舉動舒緩。其眼童子甚黑於常。
T15n0606_p0184c22(05)║眼目不視便利不通。諸節欲解諸根不定。
T15n0606_p0184c23(06)║眼口中盡青氣結連喘。諸所怪變各現如此。於是頌曰。
T15n0606_p0184c24(00)║ 其病惱無數 血脈精氣竭
T15n0606_p0184c25(00)║ 如水嚙樹根 當愍如拔裁
T15n0606_p0184c26(00)║於時醫心念言。有如此病必死不疑。
T15n0606_p0185a01(03)║古昔良醫造結經文。名曰於彼除恐長耳灰掌。
T15n0606_p0185a02(02)║養言長育急教多髯。天又長蓋大首退轉。
T15n0606_p0185a03(02)║燋悴大白最尊路面。調牛岐伯醫徊扁鵲。
T15n0606_p0185a04(03)║如是等輩悉療身病。於是頌曰。
T15n0606_p0185a05(00)║ 於彼之等類 尊法梵志仙
T15n0606_p0185a06(00)║ 正救所有果 及餘王良醫
T15n0606_p0185a07(00)║ 此為主成敗 博知能度厄
T15n0606_p0185a08(00)║ 愍以經救命 猶如梵造法
T15n0606_p0185a09(00)║復有其醫主治耳目。
T15n0606_p0185a10(09)║名曰眼眴動搖和鬥鈴鳴。月氏。英子篋藏善覺。
T15n0606_p0185a11(08)║調牛目金禿梟力氏雷鳴。是上醫名主治耳目。於是頌曰。
T15n0606_p0185a12(00)║ 眼眴醫之等 造合藥分明
T15n0606_p0185a13(00)║ 除疾之瑕冥 如日滅諸冥
T15n0606_p0185a14(00)║復有瘡醫治療諸瘡。
T15n0606_p0185a15(09)║名曰法財稚弟端政辭約黃金言談。是為瘡醫等。於是頌曰。
T15n0606_p0185a16(00)║ 其有能療治 百種之瘡痍
T15n0606_p0185a17(00)║ 能除眾厄疾 如以腳平地
T15n0606_p0185a18(00)║ 法財所以出 於世造經書
T15n0606_p0185a19(00)║ 正為治瘡病 令眾離患難
T15n0606_p0185a20(00)║復有小兒醫。其名曰尊迦葉耆域奉慢速疾。
T15n0606_p0185a21(00)║是等皆治小兒之病。於是頌曰。
T15n0606_p0185a22(00)║ 譬如有蒼頭 捐務除貢高
T15n0606_p0185a23(00)║ 故生於世俗 愍傷治小兒
T15n0606_p0185a24(00)║ 此尊迦葉等 行仁以正法
T15n0606_p0185a25(00)║ 哀念童幼故 則作於醫經
T15n0606_p0185a26(00)║復有鬼神醫。名曰戴華不事火。
T15n0606_p0185a27(05)║是等辟除鬼神來嬈人者。於是頌曰。
T15n0606_p0185a28(00)║ 諸宿轉周行 人生猶亦然
T15n0606_p0185a29(00)║ 主有所恐怖 而多有危害
T15n0606_p0185b01(00)║ 造立是經者 悉為解其患
T15n0606_p0185b02(00)║ 如佛以正法 除愚令見明
T15n0606_p0185b03(00)║正使合會此上諸醫。及幻蠱道并巫咒說。
T15n0606_p0185b04(00)║不能使差令不終亡。於是頌曰。
T15n0606_p0185b05(00)║ 造作罪塵勞 勤苦懷眾惱
T15n0606_p0185b06(00)║ 病痛亂其志 名垢命日促
T15n0606_p0185b07(00)║ 為病所漂沒 死證見便怖
T15n0606_p0185b08(00)║ 天帝諸神等 不救安況吾
T15n0606_p0185b09(00)║醫心念言曼命未斷當避退矣。
T15n0606_p0185b10(05)║便語眾人今此病者。設有所索飯食美味。
T15n0606_p0185b11(06)║恣意與之勿得逆也。吾有急事而相捨去事了當還。
T15n0606_p0185b12(03)║故興此緣便捨退去。於是頌曰。
T15n0606_p0185b13(00)║ 命欲向斷時 得病甚困極
T15n0606_p0185b14(00)║ 與塵勞俱合 罪至不自覺
T15n0606_p0185b15(00)║ 怪變自然起 得對陰熱極
T15n0606_p0185b16(00)║ 正使執金剛 不能濟其命
T15n0606_p0185b17(00)║是時病家大小男女。
T15n0606_p0185b18(09)║聞醫所說便棄湯藥及諸咒術。家室眷屬宗黨比鄰親厚知識。
T15n0606_p0185b19(01)║悉來聚會圍遶病者。悲哀啼哭觀念病困。
T15n0606_p0185b20(02)║譬如屠家群中捕豬。牽欲殺之。餘豬悉聚驚怖。
T15n0606_p0185b21(01)║側耳聽聲惶懅愕視。譬如猛虎群中搏牛。
T15n0606_p0185b22(02)║餘牛見之驚怖而走。或入山巖或投深谷。
T15n0606_p0185b23(03)║又入樹間跳騰哮吼。譬如魚師持網捕魚。
T15n0606_p0185b24(04)║餘魚見之怖散沈竄石岸草底。
T15n0606_p0185b25(09)║又如蒼鷹臨其眾鳥有所[國*爪]取。餘鳥見之各散飛去。
T15n0606_p0185b26(06)║其人如是無常對至其身壞散家室親屬念當別離。
T15n0606_p0185b27(02)║悲哀若斯命臨欲斷。閻王使者自然來至。
T15n0606_p0185b28(03)║其到見縛鐵箭所射。上生死船罪所牽引。
T15n0606_p0185b29(04)║即欲發去家室繞之。放髮悲慟塵坌其面目。
T15n0606_p0185c01(03)║哀泣歎息涕淚流面。皆言痛哉奈何相捨。
T15n0606_p0185c02(03)║椎胸鬱[悍-干+月]。稱歎病者若干德行心懷懊惱。於是頌曰。
T15n0606_p0185c03(00)║ 人其疾苦困 身冷消離熱
T15n0606_p0185c04(00)║ 室家悉聚會 舉聲而悲哀
T15n0606_p0185c05(00)║ 造業更苦樂 如蜂採華味
T15n0606_p0185c06(00)║ 心遂受憂慼 并惱一宗門
T15n0606_p0185c07(00)║其人疾病如是身中刀風起。令病者骨節解。
T15n0606_p0185c08(00)║有風名科斷諸節解。有風名震令筋脈緩。
T15n0606_p0185c09(01)║有風名破骨消病人髓。有風名減變其面色。
T15n0606_p0185c10(01)║眼耳鼻口咽喉皆青。
T15n0606_p0185c11(10)║出入諸孔斷絕破壞[利-禾+皮]剝其身。復有一風名曰止脅。令其身內。
T15n0606_p0185c12(02)║及膝肩脅背脊腹齊。大小之腸肝肺心脾。
T15n0606_p0185c13(02)║并餘諸藏皆令斷絕。有風名旋令其肪血。
T15n0606_p0185c14(02)║及大小便生藏熟藏。所食不通寒熱悉乾。
T15n0606_p0185c15(03)║有風名節間。令諸支節或縮或伸。
T15n0606_p0185c16(07)║而舉手足欲捉虛空。坐起煩憒有時笑戲。
T15n0606_p0185c17(07)║又復大息其聲懇惻。節節以斷筋脈則緩髓腦為消。
T15n0606_p0185c18(03)║目不見色耳不聞聲。鼻不別香口不知味。
T15n0606_p0185c19(04)║身冷氣絕無所復識心下尚煖魂神續在。
T15n0606_p0185c20(05)║挺直如木不能動搖。於是頌曰。
T15n0606_p0185c21(00)║ 其刀風起時 身動多不安
T15n0606_p0185c22(00)║ 眾緣普皆至 悉不自覺知
T15n0606_p0185c23(00)║ 身遭若干惱 命乃為窮盡
T15n0606_p0185c24(00)║ 譬如弓弩弦 緩急不可用
T15n0606_p0186a01(00)║爾時彼人其心周匝。所有四大皆為衰落。
T15n0606_p0186a02(01)║微命雖在如燈欲滅。此人心中有身意根。
T15n0606_p0186a03(02)║其生存時所為善惡即心念本殃福吉凶。
T15n0606_p0186a04(03)║今世後世所可作為心悉自知。奉行善者面色和解。
T15n0606_p0186a05(00)║其行惡者顏貌不悅。其人心喜面色則好。
T15n0606_p0186a06(01)║當知所歸必至善道。
T15n0606_p0186a07(10)║其面色惡心念不善則趣惡道。如有老人而照淨鏡。
T15n0606_p0186a08(07)║皆自見形頭白面皺。齒落瘡痍塵垢黑醜。
T15n0606_p0186a09(07)║皮緩脊僂年老戰[病-丙+又](音又)。設見如是還自羞鄙。
T15n0606_p0186a10(06)║閉目放鏡吾已去少。衰老將至心懷愁憂。
T15n0606_p0186a11(07)║已離安隱至於窮極。素行惡者臨壽終時所見惡變愁慘恐怖。
T15n0606_p0186a12(00)║深自剋責吾歸。惡道定無有疑。
T15n0606_p0186a13(05)║亦如老人照鏡見身知為衰至。於是。頌曰。
T15n0606_p0186a14(00)║ 金寶等所作 巧拙成不同
T15n0606_p0186a15(00)║ 設有行惡者 沈沒於深淵
T15n0606_p0186a16(00)║ 已沒雖更生 顧視無所依
T15n0606_p0186a17(00)║ 如為水所漂 臨死亦若斯
T15n0606_p0186a18(00)║其有行善為有三輩。攝身口意淨修眾德。
T15n0606_p0186a19(01)║以法為財臨壽終時。心懷喜踊吾定上天。
T15n0606_p0186a20(02)║譬如賈客遠行治生。得度厄道多獲財利。
T15n0606_p0186a21(03)║還歸到家心悅無量。又如田家犁不失時。
T15n0606_p0186a22(03)║風雨復節多收五穀。藏著[竺-二+耑]中意甚歡喜。
T15n0606_p0186a23(03)║如困病得愈得畢償債。中心踊躍亦復如是。
T15n0606_p0186a24(03)║猶蜂採花以用作蜜積德亦爾。其意大悅我定上天。
T15n0606_p0186a25(00)║於是頌曰。
T15n0606_p0186a26(00)║ 其有學正士 積累行真法
T15n0606_p0186a27(00)║ 以度於眾患 自致得明道
T15n0606_p0186a28(00)║ 譬如閑居者 高山望其下
T15n0606_p0186a29(00)║ 彼人命盡時 見善道若斯
T15n0606_p0186a30(00)║爾時其人命已盡者。
T15n0606_p0186b01(09)║身根識滅便受中止譬若如稱隨其輕重或上或下。善惡如是。
T15n0606_p0186b02(02)║神離人身住於中止。五陰悉具無所乏少。
T15n0606_p0186b03(03)║死時五陰不到中止。中止五陰亦不離本也。
T15n0606_p0186b04(02)║譬以印章以用印泥。印不著泥亦不離之。
T15n0606_p0186b05(02)║如種五穀苗生莖實。非是本種亦不離本。
T15n0606_p0186b06(03)║如是人死精神魂魄。不齊五陰亦不離本也。
T15n0606_p0186b07(03)║隨本所種各得果報。其作德者住善中止。
T15n0606_p0186b08(03)║履行惡者在罪中止。唯有道眼乃見之耳。
T15n0606_p0186b09(04)║處於中止而有三食。一曰觸軟。二曰心食。三曰意識。
T15n0606_p0186b10(01)║在中止者或住一日極久七日。
T15n0606_p0186b11(06)║至父母會隨其本行。或趣三塗人間天上。
T15n0606_p0186b12(07)║行惡多者在中止中。見大火起圍遶其身。猶如野火焚燒草木。
T15n0606_p0186b13(00)║塵雨其形。見烏鵰鷲惡人之類。
T15n0606_p0186b14(05)║爪齒皆長面目醜陋。衣服弊壞頭上火然。
T15n0606_p0186b15(06)║各執兵仗為所撾棒。矛刺刀斫心懷恐懼。
T15n0606_p0186b16(07)║欲求救護遙見叢樹。走往趣之爾時即失。
T15n0606_p0186b17(08)║中止五陰入刀劍樹泥犁之中。墮地獄者神見若此。於是頌曰。
T15n0606_p0186b18(00)║ 迷惑如醉象 違失聖法教
T15n0606_p0186b19(00)║ 染濁如潦水 心憒亂若斯
T15n0606_p0186b20(00)║ 常捐於正道 放心入邪徑
T15n0606_p0186b21(00)║ 此人遭眾苦 命終墮地獄
T15n0606_p0186b22(00)║行小惡者見火煙塵繞滿其身。
T15n0606_p0186b23(04)║及為師子虎狼蛇虺群象所逐。又見故渠泉源深水。
T15n0606_p0186b24(01)║崩山大澗心懷怖懅。赴趣其中。爾時即失。
T15n0606_p0186b25(01)║中止五陰墮畜生處。見是變者知受獸身。
T15n0606_p0186b26(02)║於是頌曰。
T15n0606_p0186b27(00)║ 習癡捨慧便 或醉墮冥道
T15n0606_p0186b28(00)║ 惡口常麤言 喜行撾捶人
T15n0606_p0186b29(00)║ 又為犯罪殃 樂為不善事
T15n0606_p0186b30(00)║ 如是無慈者 生於畜獸中
T15n0606_p0186c01(00)║罪若微者周匝四面有熱風起。
T15n0606_p0186c02(05)║身體鬱蒸自然飢渴。遙見人來皆持刀杖。
T15n0606_p0186c03(06)║矛戟弓箭而圍遶之。望見大城意欲入中。適發此心即失。
T15n0606_p0186c04(00)║中止所受五陰生於薜荔。其見如是變。
T15n0606_p0186c05(02)║當知墮餓鬼中。於是頌曰。
T15n0606_p0186c06(00)║ 剛弊喜譖人 遠戒不順法
T15n0606_p0186c07(00)║ 犯禁穢濁事 貪[彌/食]而獨食
T15n0606_p0186c08(00)║ 墮於膿血處 飢餓煩惱極
T15n0606_p0186c09(00)║ 當知此輩人 定入為餓鬼
T15n0606_p0186c10(00)║清修德善。涼風四來其風甚香。
T15n0606_p0186c11(05)║若干種熏雨其身上。諸妓樂音相和而鳴。
T15n0606_p0186c12(06)║瞻視園觀樹木花果。而悉茂盛發意欲往。即時便失。
T15n0606_p0186c13(03)║中止五陰精神自然上忉利天。於是頌曰。
T15n0606_p0186c14(00)║ 習法歸聖道 種福業生天
T15n0606_p0186c15(00)║ 妓樂以自娛 遊諸花樹間
T15n0606_p0186c16(00)║ 美豔玉女眾 端正光從容
T15n0606_p0186c17(00)║ 常觀心欣悅 居止太山頂
T15n0606_p0186c18(00)║行不淳一或善或惡當至人道。
T15n0606_p0186c19(05)║父母合會精不失時子應來生。父母德想而俱同時等。
T15n0606_p0186c20(00)║其母胎通無所拘礙。心懷喜躍而無邪念。
T15n0606_p0186c21(01)║則為柔軟而不[怡-台+龍]悷。無有疾疹堪任受子。
T15n0606_p0186c22(01)║不為輕慢亦無反行。順其正法不受濁污。
T15n0606_p0186c23(02)║即捐一切瑕穢之塵。其精不清亦不為濁。
T15n0606_p0186c24(03)║中適不強亦不腐敗亦不赤黑。
T15n0606_p0187a01(08)║不為風寒眾毒雜錯與小便別。應來生者精神便趣。
T15n0606_p0187a02(05)║心自念言設是男子。不與女人共俱合者。
T15n0606_p0187a03(06)║吾欲與通起瞋怒心。恚彼男子志懷恭敬。
T15n0606_p0187a04(07)║念於女人瞋喜俱作。便排男子欲向女人。
T15n0606_p0187a05(08)║父時精下其神忻歡謂是吾許。
T15n0606_p0187a06(13)║爾時即失中止五陰便入胞胎父母精合。既在胞胎倍用踊躍。
T15n0606_p0187a07(06)║非是中止五陰亦不離之。入於胞胎是為色陰。
T15n0606_p0187a08(05)║歡喜之時為痛樂陰。念於精時是為想陰。
T15n0606_p0187a09(06)║因本罪福緣得入胎是為行陰。神處胞中則應識陰。
T15n0606_p0187a10(03)║如是和合名曰五陰。尋在胎時即得二根。
T15n0606_p0187a11(04)║意根身根也。七日住中而不增減。
T15n0606_p0187a12(08)║又二七日其胎稍轉譬如薄酪。至三七日似如生酪。
T15n0606_p0187a13(05)║又四七日精凝如熟酪。至五七日胎精遂變猶如生酥。
T15n0606_p0187a14(00)║又六七日變如息肉。至七七日轉如段肉。
T15n0606_p0187a15(00)║又八七日其堅如坏。至九七日變為五皰。
T15n0606_p0187a16(00)║兩肘兩髀及其頸項而從中出也。
T15n0606_p0187a17(04)║又十七日復有五皰。手腕腳腕及生其頭。
T15n0606_p0187a18(04)║十一七日續生二十四皰。
T15n0606_p0187a19(11)║手指足指眼耳鼻口此從中出。十二七日是諸胞相轉成就。
T15n0606_p0187a20(05)║十三七日則現腹相。十四七日生。肝肺心及其脾腎。
T15n0606_p0187a21(01)║十五七日則生大腸。十六七日即有小腸。
T15n0606_p0187a22(02)║十七七日則有胃處。
T15n0606_p0187a23(10)║十八七日生藏熟藏起此二處。十九七日生髀及[跳-兆+專]腸骸。
T15n0606_p0187a24(05)║手掌足趺臂節筋連。二十七日生陰臍乳頤項形相。
T15n0606_p0187a25(02)║二十一七日體骨各分隨其所應。兩骨在頭。
T15n0606_p0187a26(02)║三十二骨著口。七骨著項。兩骨著髀。兩骨著肘。
T15n0606_p0187a27(01)║四骨著臂。十二骨著胸。十八骨著背。
T15n0606_p0187a28(03)║兩骨著臗。四骨著膝。四十骨著足。
T15n0606_p0187a29(07)║微骨百八與體肉合。其十八骨著在兩脅。二骨著肩。
T15n0606_p0187a30(04)║如是身骨凡有三百。而相連結其骨柔軟如初生瓠。
T15n0606_p0187b01(01)║二十二七日其骨稍堅如未熟瓠。
T15n0606_p0187b02(05)║二十三七日其骨轉堅譬如胡桃。此三百骨各相連綴。
T15n0606_p0187b03(01)║足骨著足膝骨著膝。踝骨著踝髀骨著髀。
T15n0606_p0187b04(01)║臗骨著臗脊骨著脊。胸骨著胸。
T15n0606_p0187b05(05)║脅骨著脅脣骨著脣。項頤臂腕手足諸骨轉相連著。
T15n0606_p0187b06(01)║如是聚骨猶若幻化。
T15n0606_p0187b07(10)║又如合車骨為垣牆筋束血流。皮肉塗裹薄膚覆之。
T15n0606_p0187b08(06)║因本罪福果獲致此。無有思想依其心元。
T15n0606_p0187b09(07)║隨風所由牽引舉動。於是頌曰。
T15n0606_p0187b10(00)║ 其五骨積聚 隨心輕放恣
T15n0606_p0187b11(00)║ 在身現掣頓 猶如牽拽蛇
T15n0606_p0187b12(00)║ 前世所造行 善惡所興法
T15n0606_p0187b13(00)║ 譬如人行路 或平或荊棘
T15n0606_p0187b14(00)║二十四七日生七百筋連著其身。
T15n0606_p0187b15(04)║二十五七日生七千脈尚未具成。
T15n0606_p0187b16(09)║二十六七日諸脈悉徹具足成就如蓮華根孔。
T15n0606_p0187b17(08)║二十七七日三百六十三筋皆成。二十八七日其肌始生。
T15n0606_p0187b18(03)║二十九七日肌肉稍厚。三十七日纔有皮有像。
T15n0606_p0187b19(01)║三十一七日皮轉厚堅。
T15n0606_p0187b20(09)║三十二七日皮革轉成三十三七日耳鼻脣指諸膝節成。
T15n0606_p0187b21(04)║三十四七日生九十九萬毛孔髮孔猶尚未成。
T15n0606_p0187b22(03)║三十五七日毛孔具足。三十六七日爪甲成。
T15n0606_p0187b23(02)║三十七七日其母腹中若干風起。
T15n0606_p0187b24(06)║有風開兒耳目鼻口。或有風起染其髮毛。或端正或醜陋。
T15n0606_p0187b25(00)║又有風起成體顏色。
T15n0606_p0187b26(09)║或白赤黑有好有醜皆由宿行在此七日中。生風寒熱大小便通。
T15n0606_p0187b27(01)║於是頌曰。
T15n0606_p0187b28(00)║ 是身筋纏裹 諸血脈所成
T15n0606_p0187b29(00)║ 不淨盛腐積 水洗諸漏孔
T15n0606_p0187b30(00)║ 虛覆心使然 巧偽而合成
T15n0606_p0187c01(00)║ 機關如木人 求之甚難得
T15n0606_p0187c02(00)║三十八七日在母腹中。隨其本行自然風起。
T15n0606_p0187c03(00)║宿行善者便有香風。可其身意柔軟無瑕。
T15n0606_p0187c04(01)║正其骨節令其端正莫不愛敬也。
T15n0606_p0187c05(05)║本行惡者則起臭風。令身不安不可心意。
T15n0606_p0187c06(06)║吹其骨節令僂邪曲使不端正。又不能男人所不喜也。
T15n0606_p0187c07(02)║是為三十八七日。九月不滿四日。
T15n0606_p0187c08(06)║其兒身體骨節則成為人。於是頌曰。
T15n0606_p0187c09(00)║ 人在身九月 則具諸體脈
T15n0606_p0187c10(00)║ 骨節皆成就 滿足無所乏
T15n0606_p0187c11(00)║ 腹中漸自辦 稍稍而成長
T15n0606_p0187c12(00)║ 期至悉具足 如月十五日
T15n0606_p0187c13(00)║其小兒體而有二分一分從父一分從母。
T15n0606_p0187c14(02)║身諸髮毛頰眼舌喉心肝脾腎腸血軟者從母也。
T15n0606_p0187c15(00)║爪齒骨節髓腦筋脈堅者從父也。於是頌曰。
T15n0606_p0187c16(00)║ 人體相連綴 皆由父母生
T15n0606_p0187c17(00)║ 若干之節解 因緣化成立
T15n0606_p0187c18(00)║ 依而致顏色 悉當為衰耗
T15n0606_p0187c19(00)║ 眾材合起車 計體猶亦然
T15n0606_p0187c20(00)║ 作前有二事 立身譬若斯
T15n0606_p0187c21(00)║ 因從父母報 然後乃得生
T15n0606_p0187c22(00)║其小兒在母腹中。處生藏之下熟藏之上。
T15n0606_p0187c23(00)║男兒背外而面向內在左脅也。
T15n0606_p0187c24(05)║女子背母而面向外處在右脅也。苦痛臭處污露不淨。
T15n0606_p0187c25(01)║一切骨節縮不得伸。捐在革囊腹網纏裹。
T15n0606_p0187c26(02)║藏血塗染所處逼迮。依因屎尿瑕穢若斯。
T15n0606_p0188a01(03)║其於九月此餘四日。宿有善行初日後日發心念言。
T15n0606_p0188a02(00)║吾在園觀亦在天上。
T15n0606_p0188a03(09)║其行惡者謂在泥犁世間之獄。至三日中即愁不樂。
T15n0606_p0188a04(06)║到四日時母腹風起。或上或下轉其兒身。
T15n0606_p0188a05(07)║而令倒懸頭向產門。其有德者時心念言。我投浴池水中遊戲。
T15n0606_p0188a06(00)║如墮高床華香之處也。其無福者自發念言。
T15n0606_p0188a07(00)║吾從山墮投於樹岸溝坑溷中。
T15n0606_p0188a08(05)║或如地獄羅網蕀上曠野石澗劍戟之中。愁憂不樂。
T15n0606_p0188a09(01)║善惡之報不同若此。於是頌曰。
T15n0606_p0188a10(00)║ 如投燒熱火 亂煙來圍繞
T15n0606_p0188a11(00)║ 放逸果所致 處形若沸湯
T15n0606_p0188a12(00)║ 苦樂之所由 皆因罪福成
T15n0606_p0188a13(00)║ 在在生所作 受身各如是
T15n0606_p0188a14(00)║其小兒身既當向產。又墮地時外風所吹。
T15n0606_p0188a15(00)║女人手觸煖水洗之。
T15n0606_p0188a16(08)║逼迫毒痛猶如瘡病也。以是苦惱恐畏死亡。便有癡惑是故迷憒。
T15n0606_p0188a17(00)║不識本來去至何所也。
T15n0606_p0188a18(07)║適生在地血纏臭處。鬼魅來繞姦邪所中飛屍所觸。
T15n0606_p0188a19(03)║蠱道癲鬼各伺犯之。如四交道墮一[暇-日]肉。
T15n0606_p0188a20(04)║烏鴟雕狼各來諍之。諸邪魅鬼欲得兒便。
T15n0606_p0188a21(05)║周匝圍饒亦復如是。
T15n0606_p0188a22(13)║宿行善者邪不得便設宿行惡眾邪即著。兒初生時因母乳活。
T15n0606_p0188a23(06)║稍稍長大因食得立。於是頌曰。
T15n0606_p0188a24(00)║ 在於胞胎時 遭若干苦惱
T15n0606_p0188a25(00)║ 既生得為人 其痛有百千
T15n0606_p0188a26(00)║ 諸根已成就 因出危脆身
T15n0606_p0188a27(00)║ 有生必老死 是為最不真
T15n0606_p0188a28(00)║兒已長大揣哺養身。適得穀氣其體即時。
T15n0606_p0188a29(01)║生八十種蟲。兩種在髮根。一名舌舐。
T15n0606_p0188b01(03)║二名重舐三種在頭名曰堅固傷損毀害。
T15n0606_p0188b02(05)║一種在腦兩種在腦表。一名蜥咮。二水耗擾。三名憒亂。
T15n0606_p0188b03(00)║兩種在額。一名卑下。二名朽腐。兩種在眼。
T15n0606_p0188b04(01)║一名舌舐。二名重舐。兩種在耳。一名識味。
T15n0606_p0188b05(01)║二名現味英。兩種在耳根。一名曰赤。二名復赤。
T15n0606_p0188b06(00)║兩種在鼻。一名曰肥。二名復肥。兩種在口中。
T15n0606_p0188b07(00)║一名曰搖。二名動搖。兩種在齒中。
T15n0606_p0188b08(03)║一名惡弊。二名凶暴。三種在齒根。
T15n0606_p0188b09(07)║名曰喘息休止捽搣。一種在舌。名曰甘美。一種在舌根。
T15n0606_p0188b10(02)║名曰柔軟。一種在上齗。名曰來往。一種在咽。
T15n0606_p0188b11(01)║名為嗽喉。兩種在瞳子。一名曰生。二名不熟。
T15n0606_p0188b12(00)║兩種在肩。一名曰垂。二名曰復垂。
T15n0606_p0188b13(03)║一種在臂。名為住立。一種在手。名為周旋。
T15n0606_p0188b14(03)║兩種在胸。一名額坑。二名廣普。一種在心。名為班駁。
T15n0606_p0188b15(00)║一種在乳。名曰湩現。一種在臍。名為圍繞。
T15n0606_p0188b16(00)║兩種在脅。一名為月。二名月面。兩種在脊。
T15n0606_p0188b17(01)║一名月行。二名月貌。一種在背胸間。
T15n0606_p0188b18(03)║名為安豐。一種在皮裏。名為虎爪。兩種在肉。
T15n0606_p0188b19(03)║一名消膚。二名燒樹。四種在骨。
T15n0606_p0188b20(08)║名為甚毒習毒細骨雜毒。五種在髓。
T15n0606_p0188b21(10)║名曰殺害無殺破壞離骸白骨。兩種在腸。一名蜣蜋。二名蜣蜋嘴。
T15n0606_p0188b22(01)║兩種在細腸。一名兒子。二名復子。
T15n0606_p0188b23(05)║一種在肝名為嚚喍。一種在生藏。名曰帔[怡-台+ㄆ]。
T15n0606_p0188b24(04)║一種在熟藏。名為太息。一種在穀道。名為重身。
T15n0606_p0188b25(03)║三種在糞中。名曰筋目結目編髮。兩種在尻。
T15n0606_p0188b26(03)║一名流下。二名重流。五種在胞。
T15n0606_p0188b27(07)║名為宗姓惡族臥寐不覺護汁。一種在髀。名為撾杖。
T15n0606_p0188b28(02)║一種在膝。名為現傷。一種在踝。名為鍼嘴。
T15n0606_p0188b29(02)║一種在足。指名為燋然。一種在足心。名為食皮。
T15n0606_p0188c01(00)║是為八十種蟲。處在人身晝夜食體。
T15n0606_p0188c02(03)║於是頌曰。
T15n0606_p0188c03(00)║ 從頭髮下至足 遍中蟲消食人
T15n0606_p0188c04(00)║ 計念之為瑕穢 譬喻比如濁水
T15n0606_p0188c05(00)║ 從己生反自殘 如刀怨患害人
T15n0606_p0188c06(00)║ 常來齧傷其身 若流水侵兩岸
T15n0606_p0188c07(00)║其人身中因風起病有百一種。
T15n0606_p0188c08(05)║寒熱共合各有百一。凡合計之四百四病。
T15n0606_p0188c09(06)║在人身中如木生火還自燒然。病亦如是。
T15n0606_p0188c10(06)║本因體興反來危人。及身中表八十種蟲。
T15n0606_p0188c11(06)║擾動其身令人不安。豈復況外諸苦之惱也。
T15n0606_p0188c12(06)║計身如是常有憂患。凡夫之士自謂為安不聞不解。
T15n0606_p0188c13(03)║所以者何。不見諦故。於是頌曰。
T15n0606_p0188c14(00)║ 髮毛諸爪齒 心肉皮骨合
T15n0606_p0188c15(00)║ 精血寒熱生 髓腦脂生熟
T15n0606_p0188c16(00)║ 諸寒涕唾淚 大小便常漏
T15n0606_p0188c17(00)║ 非常計不淨 愚者謂為珍
T15n0606_p0188c18(00)║計念人身覆以薄皮。
T15n0606_p0188c19(08)║如合棗奈皮甚薄少耳。以為蓋之人而不知。
T15n0606_p0188c20(07)║假使脫皮如困鈍肉。何可名之為是人身。
T15n0606_p0188c21(07)║骨節相拄如連鐵鎖。諦見如是尚不足蹈。
T15n0606_p0188c22(07)║況復親近而目視之。於是以偈而歎頌曰。
T15n0606_p0188c23(00)║ 計本為瑕穢 譬如臭爛屍
T15n0606_p0188c24(00)║ 亦如諸塵垢 體蟲俱復然
T15n0606_p0189a01(00)║ 亦如畫好像 會當歸腐敗
T15n0606_p0189a02(00)║ 以諦見本無 安可附近之
T15n0606_p0189a03(00)║計人在世所作禍福。
T15n0606_p0189a04(10)║不盡其壽亦有中夭而死傷者。譬如陶家作諸瓦器。或始破者。
T15n0606_p0189a05(01)║向欲刀治坏時破者。或塼上破或下時破。
T15n0606_p0189a06(02)║或著地破或拍時破。或坏燥破或陶中破。
T15n0606_p0189a07(02)║或熟破者或移時破者。或用破者。
T15n0606_p0189a08(05)║設使不用久久會破也。
T15n0606_p0189a09(13)║人亦如是有初發意向來未至死者。或有二根胎如生酪。
T15n0606_p0189a10(07)║有如熟酪息肉段肉具足六情。或不具足而有死者。
T15n0606_p0189a11(04)║向欲生時又適墮地。一日百日一歲十歲學業死者。
T15n0606_p0189a12(01)║二十三十四十五十。從一歲死至到百歲。
T15n0606_p0189a13(01)║雖復長壽會當歸盡也。
T15n0606_p0189a14(09)║如是五陰計本皆空展轉相依。須臾有起須臾有滅。
T15n0606_p0189a15(06)║舉足下足而皆無常。愚癡之人不聞不知反計有身。
T15n0606_p0189a16(03)║從少至老皆謂我所。呼為一種不知非常之變也。
T15n0606_p0189a17(01)║修行道者思惟計之。從是致是無是則無。
T15n0606_p0189a18(02)║何謂從是致是者。因本之行所作殃福。
T15n0606_p0189a19(04)║故致死亡而在中止。至于胞胎精神處之。
T15n0606_p0189a20(05)║形如薄酪息肉段肉。稍至堅肉因有六根。
T15n0606_p0189a21(05)║六根具足則便出生。從少小身及至中年。
T15n0606_p0189a22(06)║乃到老病當復歸死。其五陰轉於生死之輪。
T15n0606_p0189a23(06)║常如川流無有休息。一切皆空譬如幻化。
T15n0606_p0189a24(07)║如是顛倒至于老病死。譬如有大城西門失火。
T15n0606_p0189a25(05)║從次燒之乃到東門皆令灰燼。計東門火非是初火也。
T15n0606_p0189a26(01)║然其燋燃不離本火也。
T15n0606_p0189a27(09)║人亦如是從本因緣隨其禍福。當觀如此從是有是也。
T15n0606_p0189a28(05)║何謂無是則無也。無有凶福及餘塵勞則不歸死。
T15n0606_p0189a29(02)║已不歸死不在中止。設無中止何從有生。
T15n0606_p0189b01(03)║已不有生其老病死何由而有也。
T15n0606_p0189b02(07)║計生死流本末如此。修行道者當觀五陰所從成敗。於是頌曰。
T15n0606_p0189b03(00)║ 明識諸慧義 心淨如月盛
T15n0606_p0189b04(00)║ 秉志而專一 愍哀三界人
T15n0606_p0189b05(00)║ 如蓮花於水 甘美柔軟上
T15n0606_p0189b06(00)║ 口之所宣說 聽者則欣達
T15n0606_p0189b07(00)║ 分別演本起 了之歸滅盡
T15n0606_p0189b08(00)║ 能仁悉究竟 以愍眾生故
T15n0606_p0189b09(00)║ 吾從佛經中 省採而鈔取
T15n0606_p0189b10(00)║ 因佛之講說 故造修行經
T15n0606_p0189b11(00)║修行道地經卷第一
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