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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 606《修行道地經》CBETA 電子佛典 V1.21 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 606 修行道地經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.21, Normalized Version
T15n0606_p0224a01(00)║
T15n0606_p0224a02(00)║修行道地經卷第七
T15n0606_p0224a03(00)║
T15n0606_p0224a04(00)║ 西晉三藏竺法護譯
T15n0606_p0224a05(00)║ 弟子三品修行品第二十八
T15n0606_p0224a06(00)║ 巍巍佛德尊 威神不可量
T15n0606_p0224a07(00)║ 道法隨時化 度脫諸十方
T15n0606_p0224a08(00)║ 睹見生死瑕 為現法橋梁
T15n0606_p0224a09(00)║ 毀呰終始苦 嗟嘆于泥洹
T15n0606_p0224a10(00)║ 分別弟子快 而順示厥行
T15n0606_p0224a11(00)║ 稍稍而開導 乃至于大安
T15n0606_p0224a12(00)║若有修行見終始患。
T15n0606_p0224a13(09)║地獄之毒畜生之惱餓鬼之苦。人中憂憒天上無常。不可堪矣。
T15n0606_p0224a14(02)║展轉周旋譬如車輪。生老病死飢渴寒暑。
T15n0606_p0224a15(03)║恩愛之別怨咎集會。愁惻之痛叵具說言。
T15n0606_p0224a16(04)║從累劫來與父母違。兄弟離闊妻子之乖。
T15n0606_p0224a17(05)║涕泣流淚超于四海。飲親之乳踰于五江四瀆之流。
T15n0606_p0224a18(02)║或父哭子或子哭父。或兄哭弟或弟哭兄。
T15n0606_p0224a19(03)║或夫哭妻或妻哭夫。顛倒上下不可經紀。
T15n0606_p0224a20(03)║種勤苦根愚癡之元。修行見然皆患厭之。
T15n0606_p0224a21(04)║但欲免斯生死之病。晝夜精進不捨道義求於無為。
T15n0606_p0224a22(01)║自見宿命從無量劫往反生死。
T15n0606_p0224a23(06)║設積身骨過須彌山。其髓塗地可遍天下。
T15n0606_p0224a24(07)║三千世界計死若周。其血流墮多於古今天下普雨。
T15n0606_p0224a25(04)║修行自察如是之厄。千萬劫說猶不可竟。
T15n0606_p0224a26(05)║故棄捨家除髮去鬚。專精求道不慕世榮。
T15n0606_p0224a27(06)║若如明者不貪屍形。於是頌曰。
T15n0606_p0224a28(00)║ 修行見終始 地獄之苦惱
T15n0606_p0224a29(00)║ 畜生餓鬼厄 天下世間別
T15n0606_p0224b01(00)║ 生死之展轉 譬如于車輪
T15n0606_p0224b02(00)║ 父子兄弟乖 妻息子離慼
T15n0606_p0224b03(00)║ 涕哭淚流下 超于四海水
T15n0606_p0224b04(00)║ 飲親之乳湩 踰於五江河
T15n0606_p0224b05(00)║ 修行故捨家 專精為道法
T15n0606_p0224b06(00)║ 不慕時俗榮 如明者捨毒
T15n0606_p0224b07(00)║修行自念。我身或來不可稱限。
T15n0606_p0224b08(05)║不自覺知合會離別。憂鬱之痛譬如劇醉不可了之。
T15n0606_p0224b09(02)║枉說趣語自為審諦。
T15n0606_p0224b10(11)║恩愛之著譬如膠漆不能自濟。則行精進遠俗近道。
T15n0606_p0224b11(08)║譬如有人遠遊他國賈作求利。至彼未久興大疾病。
T15n0606_p0224b12(05)║死亡者眾十不遺一。死屍狼藉臭處叵言。
T15n0606_p0224b13(06)║既無良醫又無好藥可以療之。其人恐怖悔詣彼國。
T15n0606_p0224b14(03)║設不來者不遭此難。夙夜反側愁不可言。
T15n0606_p0224b15(04)║設我病瘳一還本國無有還時。其人適遇得一大醫。
T15n0606_p0224b16(02)║飲藥鍼炙疾稍稍愈氣力強健。
T15n0606_p0224b17(07)║即反本土與家相見。自陳值厄困不可言。
T15n0606_p0224b18(08)║從令以後終不敢行不至彼土。一衣一食何所求耶。
T15n0606_p0224b19(05)║唯欲自寧安知餘人也。後念若聞彼土之名。
T15n0606_p0224b20(04)║戰慄惶懅不欲出舍而守其身。弟子如是。
T15n0606_p0224b21(05)║見五道苦婬怒癡病生死無息。夙夜專精坐禪念道。
T15n0606_p0224b22(02)║得世尊教諮嗟泥洹毀呰終始。是為良醫。
T15n0606_p0224b23(03)║飲之好藥疾則除者。謂佛法經去三毒也。
T15n0606_p0224b24(04)║死屍狼藉者。謂五陰六衰。悔至其國者。自惟念言。
T15n0606_p0224b25(01)║從累劫來周旋生死。恩愛之著猶心多端。
T15n0606_p0224b26(02)║不見苦諦習盡道諦。
T15n0606_p0224b27(10)║已得道證畏苦厭身早般泥洹。不能還教固在然熾。
T15n0606_p0224b28(07)║須佛世尊示本無一。乃當進前得不退轉進卻自由。於是頌曰。
T15n0606_p0224b29(00)║ 譬如有人遠行賈 至於彼國遭疾病
T15n0606_p0224c01(00)║ 眾人死亡十遺一 死屍狼藉無藏者
T15n0606_p0224c02(00)║ 心自悔恨至其國 吾何不遇值此殃
T15n0606_p0224c03(00)║ 則得良醫療其疾 便還本土難復行
T15n0606_p0224c04(00)║ 畏生死患亦如是 睹於五道周旋苦
T15n0606_p0224c05(00)║ 自責本咎不覺道 終始辛苦甚憂惱
T15n0606_p0224c06(00)║ 一心精進求泥洹 欲度世間諸怖驚
T15n0606_p0224c07(00)║ 惡終始困猶死屍 專志而向無為城
T15n0606_p0224c08(00)║修行恐畏。或當命盡不得度脫。
T15n0606_p0224c09(05)║還歸三塗難得拔出。不當懈怠計有吾我。
T15n0606_p0224c10(06)║如世凡人與三寶乖窈窈冥冥。
T15n0606_p0224c11(11)║譬如昔者有眾賈人遠行治生。更歷曠野無人之處。行道疲極便眠睡臥。
T15n0606_p0224c12(00)║亦不持時不嚴兵仗。大賊卒至而無覺者。
T15n0606_p0224c13(00)║不施弓矢為賊所害。
T15n0606_p0224c14(09)║中有力者便走得脫飢困歸家。更復設計求強猛伴。
T15n0606_p0224c15(06)║復順故道行賈求利。每冥息寐持時行夜嚴正弓箭。
T15n0606_p0224c16(03)║賊見如是不敢前格。知之難當便自退去。
T15n0606_p0224c17(04)║窈窈冥冥者。謂為癡網。因癡致行而生識著。
T15n0606_p0224c18(04)║
T15n0606_p0224c19(21)║名色六入更樂痛愛受身生老病死愁憂啼哭痛不可意行。治生者。謂修行也。疲極臥寐者。
T15n0606_p0224c20(02)║謂不曉了非常苦空非身也。無行夜者。
T15n0606_p0224c21(04)║謂不思惟深經之義也。兵仗不嚴者。
T15n0606_p0224c22(07)║不遵大慈大悲之慧。趣欲自救不念眾生也。賊來見危者。
T15n0606_p0224c23(01)║謂坐禪思不入空靜。而為五陰六衰所迷。
T15n0606_p0224c24(01)║墮四顛倒。非常謂常。苦謂有樂。非身謂有身。
T15n0606_p0224c25(01)║空謂有實。命盡生天福[浿*昜]還世。不離三塗也。
T15n0606_p0224c26(00)║強者力走得脫歸家者。謂得羅漢也。
T15n0606_p0224c27(03)║即求強伴更治生者。謂至泥洹。知羅漢限不至究竟。
T15n0606_p0224c28(00)║見佛受教更發大意為菩薩也。
T15n0606_p0224c29(05)║與眾為伴相隨行者。謂六度無極諸等行也。
T15n0606_p0225a01(05)║兵仗嚴正持時行夜者。
T15n0606_p0225a02(13)║謂大慈大悲分別空行不著不斷也。賊退還者。謂不起法忍無罣礙慧。
T15n0606_p0225a03(02)║睹三界空不畏生死。一切四魔皆為之伏也。
T15n0606_p0225a04(02)║於是頌曰。
T15n0606_p0225a05(00)║ 修行恐命盡 或入三惡道
T15n0606_p0225a06(00)║ 不復計吾我 歸命於三寶
T15n0606_p0225a07(00)║ 猶昔有惡人 遠行求財利
T15n0606_p0225a08(00)║ 睡眠而臥寐 為惡賊所害
T15n0606_p0225a09(00)║ 中有強健者 盡力走得脫
T15n0606_p0225a10(00)║ 歸家說遭厄 今乃得安耳
T15n0606_p0225a11(00)║ 已得羅漢道 乃自知為限
T15n0606_p0225a12(00)║ 不能入生死 以泥洹為礙
T15n0606_p0225a13(00)║ 更合強猛伴 嚴兵時行夜
T15n0606_p0225a14(00)║ 賊見不敢前 便退歸本土
T15n0606_p0225a15(00)║ 在於無為界 知泥洹為限
T15n0606_p0225a16(00)║ 則發菩薩意 行大慈大悲
T15n0606_p0225a17(00)║ 分別深空行 不著無所斷
T15n0606_p0225a18(00)║ 周旋度生死 無有三界難
T15n0606_p0225a19(00)║修行奉法。入四等心無大慈悲。
T15n0606_p0225a20(05)║譬如小龍能雨一縣而不周遍。雖為人民潤不足言。
T15n0606_p0225a21(02)║羅漢行道四等如是。
T15n0606_p0225a22(11)║若如海龍普雨天下無所不潤。菩薩大人大慈大悲。普及眾生無所不濟。
T15n0606_p0225a23(00)║佛天中天見心如是。便為現限莫踰泥洹。
T15n0606_p0225a24(01)║稍稍進之至于大道知本迷惑。
T15n0606_p0225a25(07)║喻有一人而有三子。父少小養至令長大。衣食醫藥未曾令乏。
T15n0606_p0225a26(00)║父轉年長氣力衰微。謂諸子言。
T15n0606_p0225a27(05)║汝輩不孝生長活汝使成為人。
T15n0606_p0225a28(10)║吾既年老不欲供養報乳育恩。反逼我身求財衣食。何緣爾乎。
T15n0606_p0225a29(03)║當告縣官治殺汝等。子聞父教即懷恐怖歸命於父。
T15n0606_p0225b01(00)║我輩兄弟愚癡所致不識義理。
T15n0606_p0225b02(05)║不顧父母恩養之德。愛重望深不自察非。
T15n0606_p0225b03(06)║今聞嚴教即當奉命。遵修孝道超凡他人。
T15n0606_p0225b04(07)║夙夜匪懈無辱我先。時彼諸子各行治生。入海採珍得諸七寶。
T15n0606_p0225b05(00)║供給父母至孝巍巍。唯念二親不自顧身。
T15n0606_p0225b06(01)║獲大光珠名曰照明即往奉父。父見明珠。
T15n0606_p0225b07(02)║頭白更黑。齒落更生。為大長者遠近歸仰。
T15n0606_p0225b08(03)║是謂父慈子則為孝也。為弟子行無有大慈。
T15n0606_p0225b09(03)║父有三子者。謂心意識也。養長子者。
T15n0606_p0225b10(05)║謂婬怒愚癡著於三界也。衣食之者。
T15n0606_p0225b11(08)║謂五陰六衰十二因緣縛也。子長續求供養者。
T15n0606_p0225b12(07)║謂諸情欲不知厭足也。父恐欲詣縣官告者。
T15n0606_p0225b13(07)║謂覺非常欲斷六入。子受其教奉行孝道者。謂歸命佛。
T15n0606_p0225b14(03)║三子更孝順者。布施奉戒智慧之元也。
T15n0606_p0225b15(05)║入海得七寶者。至七覺意成羅漢道也。遂至孝者。
T15n0606_p0225b16(03)║知弟子限至泥洹界。更發大意為菩薩道。
T15n0606_p0225b17(04)║得照明珠父更少者。現在定意見十方佛無所罣礙也。
T15n0606_p0225b18(00)║於是頌曰。
T15n0606_p0225b19(00)║ 昔者有一人 而生有三子
T15n0606_p0225b20(00)║ 養育令長大 故求父衣食
T15n0606_p0225b21(00)║ 父告於三子 吾又年老極
T15n0606_p0225b22(00)║ 汝當供養父 既大索吾力
T15n0606_p0225b23(00)║ 告言汝向官 榜笞以五毒
T15n0606_p0225b24(00)║ 子聞父之命 則奉行孝道
T15n0606_p0225b25(00)║ 入海求七寶 供奉于尊父
T15n0606_p0225b26(00)║ 又得照明珠 父則更年少
T15n0606_p0225b27(00)║ 三子心意識 情欲不知足
T15n0606_p0225b28(00)║ 父訶更孝順 謂施戒道慧
T15n0606_p0225b29(00)║ 遵於七覺意 成羅漢泥洹
T15n0606_p0225c01(00)║ 受佛大深教 更發菩薩心
T15n0606_p0225c02(00)║ 道德甚巍巍 睹見十方佛
T15n0606_p0225c03(00)║ 不礙四大身 猶空無所拘
T15n0606_p0225c04(00)║譬如昔者而有一鱉。從海出遊至於岸邊。
T15n0606_p0225c05(01)║有一大狐追之欲危其命。
T15n0606_p0225c06(08)║鱉覺狐來藏頭四足覆於甲下。狐住待之。設出頭足我當摶食。
T15n0606_p0225c07(01)║鱉急不動狐極捨去。鱉還詣於大神龍王。
T15n0606_p0225c08(02)║說其本末。求為龍王身乃無所畏。
T15n0606_p0225c09(06)║能制五陰不為魔嬈得泥洹道。得為龍者。
T15n0606_p0225c10(07)║入菩薩道不畏四魔救濟眾生。於是頌曰。
T15n0606_p0225c11(00)║ 如鱉縮頭足 不畏羅漢然
T15n0606_p0225c12(00)║ 得飛為龍神 菩薩亦如是
T15n0606_p0225c13(00)║譬如有人遠行求財。涉於寒暑謂得大利。
T15n0606_p0225c14(01)║或處遇賊亡失其業。
T15n0606_p0225c15(10)║又有明人自於本土造方便計。利入無量供給四方。
T15n0606_p0225c16(07)║積功累德計無常苦行空非身。觀外萬物成敗之事。
T15n0606_p0225c17(04)║或得禪定成羅漢道。更從發意求為菩薩。或有達者。
T15n0606_p0225c18(01)║知四大空無有內外。行大慈悲加哀十方。
T15n0606_p0225c19(02)║雖有所度為無所度。道無遠近解慧為上。
T15n0606_p0225c20(03)║得平等覺無去來今若如虛空。於是頌曰。
T15n0606_p0225c21(00)║ 如人遠賈作 弟子亦如是
T15n0606_p0225c22(00)║ 積功觀惡露 察萬物非常
T15n0606_p0225c23(00)║ 菩薩如明人 求利不遠遊
T15n0606_p0225c24(00)║ 無生死泥洹 得成平等覺
T15n0606_p0225c25(00)║其修行者恐畏生死惡三界難。
T15n0606_p0225c26(05)║畏苦厭身不了本無。趣欲越患不念眾生。
T15n0606_p0225c27(06)║譬如軍壞諸羸劣人。唯欲自救不濟危厄。有此心者。
T15n0606_p0225c28(03)║佛則為說除三毒之惱泥洹為快。離冥就明。
T15n0606_p0225c29(03)║譬如導師將大賈人遠涉道路。於大曠野斷無水草。
T15n0606_p0226a01(00)║賈人呼嗟。謂塗悠悠安能所至永為窮矣。
T15n0606_p0226a02(01)║時彼導師聰明博學亦有道術。
T15n0606_p0226a03(06)║知於賈人心之所念厭患涉路。則於中道化作一國。
T15n0606_p0226a04(03)║城邑人民土地豐樂五穀平賤。賈人大喜轉共議言。
T15n0606_p0226a05(00)║一何快乎。本謂彌久。何時脫難到于人間。
T15n0606_p0226a06(01)║適有此念便至此城。當復何懼。
T15n0606_p0226a07(06)║時眾賈人便住彼土。快相娛樂飲食自恣。
T15n0606_p0226a08(07)║從意休息如欲厭之。城郭則沒不見國土。
T15n0606_p0226a09(08)║賈人皆怪何故如此也。導師答曰。卿等患厭。謂道懸曠永無達矣。
T15n0606_p0226a10(00)║吾故化城國土人民使得休息。
T15n0606_p0226a11(05)║見汝厭之故則沒之。佛言。如是弟子之行畏終始苦。
T15n0606_p0226a12(02)║謂生死惱。懼三界患早欲滅度。
T15n0606_p0226a13(07)║故為示之羅漢易得。誘進使前度於生死而盡三垢。
T15n0606_p0226a14(04)║得無為道自以為達成就具足。
T15n0606_p0226a15(09)║臨滅度時佛則住前現于大道。是未為通發無上正真之道也。
T15n0606_p0226a16(02)║得無所從生法忍至一切智。乃為達耳。
T15n0606_p0226a17(04)║譬如有國遭於三厄何等為三。一曰盜賊。二曰穀貴。
T15n0606_p0226a18(01)║三曰疾病。眾人流散走到他國。久後國安。
T15n0606_p0226a19(02)║或有往還者。或有恐怖三難之患永不可反。佛言。
T15n0606_p0226a20(00)║國者謂三界也。遭三厄者。謂三毒垢也。
T15n0606_p0226a21(02)║捨詣他國。謂羅漢也。國安還者。
T15n0606_p0226a22(07)║謂菩薩以得無所從生法忍一切深慧。還入三世度一切也。
T15n0606_p0226a23(01)║遭於三厄而不還者。羅漢以得無為。懼三難處。
T15n0606_p0226a24(00)║而不能還度脫眾生也。於是頌曰。
T15n0606_p0226a25(00)║ 譬如眾賈人 行於大曠野
T15n0606_p0226a26(00)║ 疲極恐不達 導師化城郭
T15n0606_p0226a27(00)║ 眾人住休息 安止有日月
T15n0606_p0226a28(00)║ 知其心厭已 便沒不復現
T15n0606_p0226a29(00)║ 佛世尊如是 見畏生死難
T15n0606_p0226b01(00)║ 便為現無為 使度三界苦
T15n0606_p0226b02(00)║ 臨般泥洹時 為示大道化
T15n0606_p0226b03(00)║ 令逮無從生 廣濟於一切
T15n0606_p0226b04(00)║ 又譬如大國 卒遭三厄患
T15n0606_p0226b05(00)║ 各散詣他國 國安還不還
T15n0606_p0226b06(00)║ 畏生死之難 是謂為弟子
T15n0606_p0226b07(00)║ 還國不以恐 菩薩化十方
T15n0606_p0226b08(00)║ 權慧方便化 皆令得其所
T15n0606_p0226b09(00)║ 譬如大船師 往返無休息
T15n0606_p0226b10(00)║ 佛世尊如是 法身來往返
T15n0606_p0226b11(00)║ 周旋於一切 如日光普現
T15n0606_p0226b12(00)║ 修行道地經緣覺品第二十九
T15n0606_p0226b13(00)║其從緣覺而不自了。既發無上正真道。
T15n0606_p0226b14(02)║不與善友而受真法。專自反行。
T15n0606_p0226b15(07)║假使奉教六度無極而皆有想。
T15n0606_p0226b16(12)║欲得尊號三十二相八十種好威神尊重。不了善權。佛現色身反謂有身。
T15n0606_p0226b17(01)║便墮緣覺。如有男子欲見大海。
T15n0606_p0226b18(05)║遊到陂池及眾江河。於彼求寶而獲水精小明月珠。
T15n0606_p0226b19(02)║自以逮得金剛尊光。從菩薩心而還退者。
T15n0606_p0226b20(03)║不曉如來無出入法空而無形道無三世去來今也。
T15n0606_p0226b21(00)║而謂見空以為定矣。而不了知適空之行。
T15n0606_p0226b22(01)║適度三界不能進前。上不及佛。復踰弟子。
T15n0606_p0226b23(01)║中道而止。譬如有人欲見天帝。
T15n0606_p0226b24(06)║而睹邊王則謂是帝。欲學正覺意有齊限。不解深慧。
T15n0606_p0226b25(03)║還墮緣覺亦如是也。若有斯心。佛便導示緣覺之法。
T15n0606_p0226b26(00)║譬如長者年又老極其子眾多。
T15n0606_p0226b27(05)║有大殿舍柱久故腐中心火興。
T15n0606_p0226b28(10)║諸子放逸淫於五樂不覺此災。父時念言。此舍久故柱心火然。
T15n0606_p0226b29(02)║轉恐柱摧壞殿鎮之。當奈之何。
T15n0606_p0226c01(07)║欲作方便誘化使出令免火難。父則於外作諸伎樂。
T15n0606_p0226c02(04)║使人呼諸子。各當賜汝象馬車乘摩尼之珠。
T15n0606_p0226c03(04)║諸子遙聞伎樂之聲。又被父命悉馳出舍往詣父所。
T15n0606_p0226c04(01)║父則各賜諸子寶車好乘等而不偏。諸子白曰。
T15n0606_p0226c05(00)║向者尊父呼我等出各賜異珍。
T15n0606_p0226c06(05)║今者何故所賜一等。長者告曰。
T15n0606_p0226c07(10)║吾殿久故柱中心腐而內生火。吾恐柱摧鎮殺汝等。
T15n0606_p0226c08(07)║故作伎樂呼汝輩出。吾心乃安。皆是我子等愛念之。
T15n0606_p0226c09(04)║故悉與之珍寶車乘。佛言。其故殿舍。
T15n0606_p0226c10(07)║謂三界也柱腐欲壞者。謂三毒之患周旋生死柱內火然。
T15n0606_p0226c11(02)║謂眾想念也。長者。謂如來也。諸子放逸。
T15n0606_p0226c12(03)║謂著三界欲也。作伎樂者。謂佛說罪福。
T15n0606_p0226c13(05)║呼諸子出各賜與者。現三道教也。諸子悉出父等與寶者。
T15n0606_p0226c14(00)║為現大乘無有三道。臨滅度時乃了之耳。
T15n0606_p0226c15(01)║於是頌曰。
T15n0606_p0226c16(00)║ 譬如有長者 諸子甚眾多
T15n0606_p0226c17(00)║ 五樂自迷惑 著於故殿舍
T15n0606_p0226c18(00)║ 柱腐而欲壞 中心而生火
T15n0606_p0226c19(00)║ 父恐殿舍崩 鎮殺其諸子
T15n0606_p0226c20(00)║ 因作眾伎樂 出子等賞賜
T15n0606_p0226c21(00)║ 佛世尊如是 從緣覺意成
T15n0606_p0226c22(00)║ 臨滅度之時 佛則往其前
T15n0606_p0226c23(00)║ 為現一法教 大乘等無異
T15n0606_p0226c24(00)║修行發意欲求大道不了本無。
T15n0606_p0226c25(05)║著佛色身三十二相八十種好人中之尊。譬如有人。
T15n0606_p0226c26(02)║聞四方帝號轉輪王。主四天下而有七寶。
T15n0606_p0226c27(03)║諸子千人力皆勇猛。城廣且長。東西四百有八十里。
T15n0606_p0226c28(00)║南北二百八十里也。中有大殿方四十里。
T15n0606_p0226c29(01)║四寶床座。人民熾盛五穀豐熟快樂無極。
T15n0606_p0227a01(02)║伎樂之音有十二部。夫人婇女八萬四千。
T15n0606_p0227a02(03)║諸國治王八萬四千。象馬車乘其數亦然。王有四德。
T15n0606_p0227a03(00)║何謂四德。長者梵志凡庶小民。皆敬聖帝。
T15n0606_p0227a04(01)║如子奉父。王愛念之猶母哀子。
T15n0606_p0227a05(06)║王所教化則受奉行。遠近歸命如人仰天依地得活。
T15n0606_p0227a06(03)║復有四德。無寒無熱初不飢渴生未曾病。本祐所致。
T15n0606_p0227a07(00)║其人聞之欲往見帝。慕其聖教便發進行。
T15n0606_p0227a08(01)║於道疲勞見一異道。則順入中睹一大城。
T15n0606_p0227a09(02)║人民熾盛樹木流水。樂不可言。謂是城郭。
T15n0606_p0227a10(03)║為聖帝邦。便止其土。又斯雖樂鬼神之處。
T15n0606_p0227a11(03)║其人不覺也。時有天王名曰休息。
T15n0606_p0227a12(07)║即睹其人為解說之。此非聖帝處也。是鬼神國也。
T15n0606_p0227a13(05)║轉輪聖王威德巍巍。爾乃欣然親近奉從。
T15n0606_p0227a14(06)║若有發意學菩薩道。不了深義不分別空。世間無佛。
T15n0606_p0227a15(03)║出入閑居處於樹下。觀察萬物非常苦空。
T15n0606_p0227a16(04)║身不久立不解本無。以得緣覺自以為成。
T15n0606_p0227a17(05)║臨般泥洹佛在前住。為現大法深妙之教。
T15n0606_p0227a18(06)║十二因緣本無有根也。曉本末空無去來今。
T15n0606_p0227a19(06)║大慈大悲不見三界。無泥洹想乃成正真。度脫一切也。
T15n0606_p0227a20(02)║於是頌曰。
T15n0606_p0227a21(00)║ 譬如有人求聖王 及見一城謂是邦
T15n0606_p0227a22(00)║ 諸小國王憶轉輪 在中娛樂謂大通
T15n0606_p0227a23(00)║ 休息天王往見之 則為解脫此鬼土
T15n0606_p0227a24(00)║ 非為大帝轉輪王 爾乃驚怖自知非
T15n0606_p0227a25(00)║ 便發往詣大帝邦 見威神德大巍巍
T15n0606_p0227a26(00)║ 吾冥不解久迷惑 則奉聖王常侍從
T15n0606_p0227a27(00)║ 欲學大道不了了 還墮緣覺亦如是
T15n0606_p0227a28(00)║ 然後受佛深微行 乃至無上正真道
T15n0606_p0227a29(00)║ 光光佛威德 其德濟眾生
T15n0606_p0227b01(00)║ 等心加一切 除三毒之名
T15n0606_p0227b02(00)║ 永脫生死苦 道因智慧成
T15n0606_p0227b03(00)║ 清淨如日光 徹照三界冥
T15n0606_p0227b04(00)║ 修行道地經菩薩品第三十
T15n0606_p0227b05(00)║其修行者因自思惟。人在生死譬如車輪。
T15n0606_p0227b06(01)║反覆上下而不離地。終始若斯。
T15n0606_p0227b07(06)║往返之患不離三界。皆是本癡不了本無。
T15n0606_p0227b08(07)║謂有四大猗之為諦。復如有人見師化幻。
T15n0606_p0227b09(07)║而謂是人不知化成。愚人如是。貪著吾我計有身命。
T15n0606_p0227b10(04)║不曉其體地水火風。譬如有人遠出欲遊行詣他國。
T15n0606_p0227b11(01)║素聞道難常懷懼心畏於盜賊。
T15n0606_p0227b12(06)║四向望候遙見諸塢眾石草木。謂有大賊數千百騎。
T15n0606_p0227b13(03)║當奈之何。各走馳散不知所湊。中有導師呼語眾人。
T15n0606_p0227b14(00)║勿得便捨至劇難處。而無水漿。
T15n0606_p0227b15(05)║或值窮厄不濟身命。或困乏極爾乃來還。
T15n0606_p0227b16(06)║往返既久加復疲勞。悉失財物當何依怙。
T15n0606_p0227b17(07)║裸匱肌凍反當求恃。而從豪富歸命舉假。且自安心共相率化。
T15n0606_p0227b18(00)║遣人探候。設無賊者徑可進前。
T15n0606_p0227b19(05)║假使有來堅志共戰當令走壞。所以者何。
T15n0606_p0227b20(06)║一人欲死十人不當。十人欲死百人不當。
T15n0606_p0227b21(07)║百人欲死千人不當。千人欲死萬人不當。萬人欲死天下縱橫。
T15n0606_p0227b22(00)║眾人受教不復馳散。皆住嚴待遣人探竊。
T15n0606_p0227b23(01)║唯見草木瓦石之屬。永無盜賊。
T15n0606_p0227b24(06)║眾人忻歡爾乃進前。皆謂導師天下無雙。
T15n0606_p0227b25(07)║智慧明達誠非世有。舉動進止輒從其命不敢違失。
T15n0606_p0227b26(04)║菩薩大人修行如是。為一切導解三界空。一切如化。
T15n0606_p0227b27(01)║五陰猶幻。不惡生死而滅其身。
T15n0606_p0227b28(06)║開化十方為示正路。嗟嘆菩薩深遠無侶。
T15n0606_p0227b29(07)║周旋三界度脫生死。弟子既小志常懷懼。趣欲滅身不及一切。
T15n0606_p0227c01(00)║又不究竟當復還退。從發意始。
T15n0606_p0227c02(05)║明人因此聞菩薩教。皆發無上正真道意也。於是頌曰。
T15n0606_p0227c03(00)║ 菩薩大士為修行 了一切空身如化
T15n0606_p0227c04(00)║ 因緣合成得是體 坐心不正追逐邪
T15n0606_p0227c05(00)║ 譬如賈人遠遊行 遙見樹木謂是賊
T15n0606_p0227c06(00)║ 心各懷懅而馳散 導師解之心乃安
T15n0606_p0227c07(00)║ 菩薩如是解本無 為一切師廣說法
T15n0606_p0227c08(00)║ 示弟子等大道深 如日光出無浮雲
T15n0606_p0227c09(00)║菩薩學道稍稍漸前至無極慧。
T15n0606_p0227c10(05)║因六度無極分別空行。積功累德無央數劫乃得佛道。
T15n0606_p0227c11(01)║譬如有人少小仕進。始為困貧轉得大富。
T15n0606_p0227c12(01)║求為丞尉遂成令長。進二千石稍到州牧。
T15n0606_p0227c13(02)║四征公卿大臣。轉至帝王轉輪聖王天帝梵尊。
T15n0606_p0227c14(01)║為菩薩道次第學者亦譬如是。
T15n0606_p0227c15(06)║稍稍發意布施持戒忍辱精進一心智慧。
T15n0606_p0227c16(07)║縛制六情除去三毒陰衰之蓋。向空無想無願之法。
T15n0606_p0227c17(03)║至不退轉近成具事一生補處。猶如磨鏡洗治平鐵。
T15n0606_p0227c18(00)║稍稍令細遂復發明。稍稍習行六度無極。
T15n0606_p0227c19(01)║積功累德不可計劫。自致得佛開度十方。
T15n0606_p0227c20(02)║於是頌曰。
T15n0606_p0227c21(00)║ 如人少仕進 至尉及令長
T15n0606_p0227c22(00)║ 二千石州牧 四征至公卿
T15n0606_p0227c23(00)║ 大王并轉輪 日月天帝釋
T15n0606_p0227c24(00)║ 菩薩亦如是 稍稍積功德
T15n0606_p0227c25(00)║ 奉六度無極 行是得至佛
T15n0606_p0227c26(00)║ 開化十方人 悉令至大安
T15n0606_p0227c27(00)║菩薩學定專精一心。稍去眾垢進化其志。
T15n0606_p0227c28(01)║譬如有人欲行入海。日月行前而往不退。
T15n0606_p0227c29(02)║雖遭飢寒未曾動移。不計遠近勤勞之厄。
T15n0606_p0228a01(03)║行不休息遂至海邊。合人上船入海採寶。
T15n0606_p0228a02(04)║雖知三難不以為懅。到大龍王所居之宮。
T15n0606_p0228a03(05)║從求如意上妙明珠欲給窮乏。
T15n0606_p0228a04(10)║龍王與之言施一切勿得愛惜。眾人蒙光而不耗減。
T15n0606_p0228a05(07)║其人得珠蒙恩忽還。以至一國無不得安。菩薩如是。
T15n0606_p0228a06(04)║等心行道欲濟眾生。慈悲喜護一心念佛。
T15n0606_p0228a07(05)║其所在方專精向之未曾懈廢。七日十日三月一載。
T15n0606_p0228a08(02)║不為俗想一心向佛并化眾生。
T15n0606_p0228a09(07)║乘摩訶衍無極之教。見十方佛受教得定。三昧不動為一切講。
T15n0606_p0228a10(00)║譬如從龍王得如意珠廣及眾人。
T15n0606_p0228a11(04)║譬如有人而聞天上有好玉如端正姝好。
T15n0606_p0228a12(05)║意欲往見無有神足。夙夜思想臥起不忘。
T15n0606_p0228a13(06)║積有年歲未曾他念。便於夢中得往見之。坐起進止。
T15n0606_p0228a14(03)║菩薩如是。一心思惟向某方佛積年不息。
T15n0606_p0228a15(04)║得三昧定行不偽懈。累劫不厭自致得佛。
T15n0606_p0228a16(05)║菩薩行道大慈大悲哀加一切。
T15n0606_p0228a17(10)║昔有一人其目不明不見日光。
T15n0606_p0228a18(15)║心中憂悒雖有日明我眼盲冥不能睹也。當奈之何。求得神師飲之甘露。
T15n0606_p0228a19(03)║內病即除其眼精徹得睹日光。
T15n0606_p0228a20(08)║察八方上下及諸人民。初發大意。六入五陰三毒未除。
T15n0606_p0228a21(04)║不能得見十方諸佛。從成就菩薩受法深教。
T15n0606_p0228a22(04)║行四等心解三界空。便得三昧見十方佛。
T15n0606_p0228a23(05)║從定意起救濟眾生。譬如珍寶著水精上。
T15n0606_p0228a24(06)║如以其器受於琉璃。琉璃之色令器同像。菩薩如是。
T15n0606_p0228a25(03)║一心念佛無有他志。即得定意見十方佛。
T15n0606_p0228a26(04)║因佛威神本德所致見佛世尊。於是頌曰。
T15n0606_p0228a27(00)║ 譬如有人行入海 未曾懈癈乃至耳
T15n0606_p0228a28(00)║ 合人乘船至龍王 從求大寶如意珠
T15n0606_p0228a29(00)║ 以施一切莫不蒙 菩薩如是行四恩
T15n0606_p0228b01(00)║ 大慈大悲行大道 一心精進三昧門
T15n0606_p0228b02(00)║ 如人聞天有玉女 夙夜思惟夢得見
T15n0606_p0228b03(00)║ 菩薩如是等精進 見十方佛無不遍
T15n0606_p0228b04(00)║ 又如目冥思日光 良醫治之眼即明
T15n0606_p0228b05(00)║ 菩薩如是專向佛 未曾休息不退轉
T15n0606_p0228b06(00)║ 如以珍寶著水精 展相光耀無不照
T15n0606_p0228b07(00)║ 菩薩如是三昧定 從佛受教遍教化
T15n0606_p0228b08(00)║菩薩積功累德欲度一切。
T15n0606_p0228b09(07)║視之如父視之如母。視之如子視之如身。等而無異。
T15n0606_p0228b10(04)║為五道人勤苦無量不以為劇。
T15n0606_p0228b11(09)║
T15n0606_p0228b12(27)║雖歷五道生死之患地獄之苦餓鬼之毒畜生之惱天上世間終始之厄。心不迴動。行大慈悲四恩無厭。
T15n0606_p0228b13(04)║救濟十方免眾想念。譬如彼月初生之時。若小羊角。
T15n0606_p0228b14(01)║日日稍大遂至成滿。光明普照眾星獨輝。
T15n0606_p0228b15(01)║次第學道為菩薩法。
T15n0606_p0228b16(11)║布施持戒忍辱精進一心智慧。經無數劫勤苦之行。身心相應言行相副。
T15n0606_p0228b17(00)║念十方人若如父母無有親疏。
T15n0606_p0228b18(05)║譬如種樹稍稍生芽。後生莖節枝葉華實。漸行如是。
T15n0606_p0228b19(02)║從初發意便喜向佛。以獲悅心休息惡道。
T15n0606_p0228b20(03)║成就六度無極之法。入善方便不起法忍一切佛慧。
T15n0606_p0228b21(00)║則轉法輪示現滅度。分布大法後生蒙恩。
T15n0606_p0228b22(01)║猶如有人欲立大屋。先平其地漸興根基。
T15n0606_p0228b23(02)║稍累其牆令至高大。以材木覆梁柱牢堅。
T15n0606_p0228b24(02)║以瓦瓦之塗治仰泥。作悉成了而污灑之。
T15n0606_p0228b25(02)║白壁赤柱儼然巍巍。然後請會親族門室。
T15n0606_p0228b26(03)║善友鄉黨無不周遍。飲食作樂無不欣歡。菩薩如是。
T15n0606_p0228b27(00)║積行無量不以勤苦而有厭懈。
T15n0606_p0228b28(05)║睹彼眾生展轉五道。終始周旋如磨不定。
T15n0606_p0228b29(06)║發大慈悲無蓋之慧欲救一切。猶若如空無所不覆。
T15n0606_p0228c01(03)║道德以成現處三界示於色身。
T15n0606_p0228c02(08)║三十二相八十種好令眾見悅。為十方人而師子吼。
T15n0606_p0228c03(05)║一切聞聲莫不歸伏。各從本心成三乘行。於是頌曰。
T15n0606_p0228c04(00)║ 初發意菩薩 慈念諸十方
T15n0606_p0228c05(00)║ 如父母子身 等心無希望
T15n0606_p0228c06(00)║ 漸漸發行跡 如樹芽至莖
T15n0606_p0228c07(00)║ 枝葉節華實 種者功不唐
T15n0606_p0228c08(00)║ 菩薩亦如是 稍稍奉行道
T15n0606_p0228c09(00)║ 功德以成滿 平等最吉祥
T15n0606_p0228c10(00)║ 猶若起大屋 平地始基牆
T15n0606_p0228c11(00)║ 累之令高大 覆蓋正圓方
T15n0606_p0228c12(00)║ 請會親鄉黨 飲食作樂倡
T15n0606_p0228c13(00)║ 菩薩救眾生 度脫以道光
T15n0606_p0228c14(00)║何謂超行適發道意。至不退轉無所從生。
T15n0606_p0228c15(01)║具足成就至阿惟顏。俱行菩薩何緣獨爾。
T15n0606_p0228c16(02)║解三界空五陰無處。四諦無根緣想而生。
T15n0606_p0228c17(03)║十二之因以癡為元。觀察癡元亦無處所。
T15n0606_p0228c18(04)║有所著求則名之癡。慧者了無。
T15n0606_p0228c19(09)║譬如幻師還觀化人不見有人。菩薩如是。省三處空。
T15n0606_p0228c20(06)║猶如野馬夢幻芭蕉深山之嚮。但可有名而不可見。
T15n0606_p0228c21(03)║昔有一人自於夢中見有國中多諸人民。
T15n0606_p0228c22(04)║王大嚴急群臣奉事不敢失意。
T15n0606_p0228c23(09)║五穀平賤衣被綵色倡伎娛樂。其人睹之欣然為觀往見國王。
T15n0606_p0228c24(02)║王便立之以為大臣。賜與官職僕從田宅七寶。
T15n0606_p0228c25(01)║踊躍無量。又自見身復入地獄餓鬼之中。
T15n0606_p0228c26(02)║化為驢身在輩中鳴。忽然上天。
T15n0606_p0228c27(07)║七寶宮殿玉女相娛。從夢便覺不睹所獲。則自解了五道如夢。
T15n0606_p0228c28(00)║一切本無而不可得。
T15n0606_p0228c29(09)║分別此慧則不退轉至無處所。權慧具足明學大道。觀心如幻。
T15n0606_p0229a01(02)║五陰六入。若如群臣。
T15n0606_p0229a02(11)║色聲香味細滑之法五道所有。皆如彼人所夢覺也。見無所見亦無夢想。
T15n0606_p0229a03(00)║是謂超越至無極慧不緣次第。於是頌曰。
T15n0606_p0229a04(00)║ 人身及五陰 觀之無處所
T15n0606_p0229a05(00)║ 四諦十二緣 一切悉如化
T15n0606_p0229a06(00)║ 如其夜夢見 一國大快樂
T15n0606_p0229a07(00)║ 為王作大臣 伎樂而豪富
T15n0606_p0229a08(00)║ 入地獄餓鬼 為驢輩中鳴
T15n0606_p0229a09(00)║ 天上七寶殿 相娛寤不見
T15n0606_p0229a10(00)║ 慧者觀三界 五陰悉如夢
T15n0606_p0229a11(00)║ 以了無處所 逮得不起忍
T15n0606_p0229a12(00)║ 道法無遠近 猶空無所處
T15n0606_p0229a13(00)║ 心空解本無 忽如日大光
T15n0606_p0229a14(00)║ 當爾時之慧 無得無所失
T15n0606_p0229a15(00)║ 道無去來今 覺乃本無一
T15n0606_p0229a16(00)║何謂超行。人本一故用不解之便起吾我。
T15n0606_p0229a17(01)║適著便縛以縛求脫。不著無縛何誰求脫。
T15n0606_p0229a18(02)║譬如五事而住虛空。雲霧塵煙灰。
T15n0606_p0229a19(06)║不能為彼虛空作垢。心本如空。五陰之毒喻如五事。
T15n0606_p0229a20(03)║不蔽心本曉了無形。慧無罣礙入深法忍。不以次第。
T15n0606_p0229a21(00)║譬如有人曾為凡人。家既困乏行詣佛所。
T15n0606_p0229a22(01)║遂檀越食發一好心。我身宿罪不能布施。
T15n0606_p0229a23(02)║今得貧厄衣不蔽形食不充口。又不作福。
T15n0606_p0229a24(03)║因佛求食。我設有財廣施供佛。及諸聖眾給足窮乏。
T15n0606_p0229a25(00)║爾時世尊及與聖眾各自罷去。乞士自責。
T15n0606_p0229a26(01)║吾本薄祐不能興德。獲斯困匱。
T15n0606_p0229a27(06)║思惟是已臥蔭樹下。日已差中餘蔭皆移。
T15n0606_p0229a28(07)║所臥樹下其影不轉。體諸垢坌悉為除去。自然有威。時國王崩。
T15n0606_p0229a29(00)║當得賢人以為君主。
T15n0606_p0229b01(09)║募一國中無不周遍獨見乞士有超異德。樹蔭覆之若如大蓋。
T15n0606_p0229b02(02)║往啟群臣詠其威德。人民咸喜嚴駕奉迎。
T15n0606_p0229b03(03)║立為國王。以得帝王普興德化供佛眾聖。
T15n0606_p0229b04(04)║人在生死五道之苦。五陰六入十二因緣。
T15n0606_p0229b05(05)║聞佛深法本無之慧。大慈大悲加於一切。
T15n0606_p0229b06(06)║雖欲度人不見有人。度無所度不見吾我。
T15n0606_p0229b07(07)║三界如響一切無我。等猶虛空。
T15n0606_p0229b08(12)║則超入慧不退轉法無所從生阿惟顏事。名之有德亦無所獲。
T15n0606_p0229b09(05)║譬如日出眾冥皆索。還成平等無所適莫。
T15n0606_p0229b10(06)║不見有縛亦無所脫。譬如金山自然無作。
T15n0606_p0229b11(07)║曉求金者輒如得之不以為難。人本清淨而無垢穢。
T15n0606_p0229b12(04)║覺了此慧便入道門而無罣礙。猶空自淨無有淨者。
T15n0606_p0229b13(01)║於是頌曰。
T15n0606_p0229b14(00)║ 如人久困貧 乞食從眾聖
T15n0606_p0229b15(00)║ 便自還剋責 吾宿積罪冥
T15n0606_p0229b16(00)║ 便發恭敬意 慈念于眾生
T15n0606_p0229b17(00)║ 若得為帝王 給施於萬姓
T15n0606_p0229b18(00)║ 則臥於樹下 其影蔭彼形
T15n0606_p0229b19(00)║ 使者啟群臣 悉往而奉迎
T15n0606_p0229b20(00)║ 立之為國王 事佛及眾聖
T15n0606_p0229b21(00)║ 菩薩亦如是 超越解本淨
T15n0606_p0229b22(00)║ 德高為巍巍 度脫諸群生
T15n0606_p0229b23(00)║ 五事不污空 心淨如寶英
T15n0606_p0229b24(00)║ 救濟五道厄 使除終始冥
T15n0606_p0229b25(00)║ 如月十五日 星中而獨明
T15n0606_p0229b26(00)║昔有一人欲往見佛知為云何。
T15n0606_p0229b27(05)║身形何像所說何趣。阿難遙見前白佛言。
T15n0606_p0229b28(06)║此遠來者為是何人。佛言阿難。未曾有人。
T15n0606_p0229b29(07)║其人徑前欲得睹佛而不見之。佛身忽然永不在座。人自思惟。
T15n0606_p0229c01(00)║故來覲佛而不見之。察念何謂。便自解了。
T15n0606_p0229c02(01)║世尊法身本無有形。用吾我人而現此身。
T15n0606_p0229c03(02)║譬如深山人呼響應。因對有聲。
T15n0606_p0229c04(07)║法身無處何緣欲見。適思此已便逮無所從生阿惟顏。
T15n0606_p0229c05(03)║了無內外普等若空。超入正覺。於是頌曰。
T15n0606_p0229c06(00)║ 昔有人發意 欲見佛世尊
T15n0606_p0229c07(00)║ 其尊何等類 說法義云何
T15n0606_p0229c08(00)║ 阿難問何人 佛言未曾有
T15n0606_p0229c09(00)║ 尊身忽不現 怪之何所湊
T15n0606_p0229c10(00)║ 便自解了慧 佛身無所遊
T15n0606_p0229c11(00)║ 空體慧住道 示現無不周
T15n0606_p0229c12(00)║ 道法如嚮應 等心無怨讎
T15n0606_p0229c13(00)║ 解義若斯者 如空莫不覆
T15n0606_p0229c14(00)║發意菩薩欲救一切。觀四大身因緣合成。
T15n0606_p0229c15(01)║若如幻化譬如假物。則非我所有亦非他人。
T15n0606_p0229c16(01)║猶如合材機關木人因對動搖。
T15n0606_p0229c17(06)║愚者睹之謂為是人。慧明察之合木無人。
T15n0606_p0229c18(07)║一切三界皆空如是。色痛想行識十二因本無有往返。
T15n0606_p0229c19(03)║若水中影無有形名。如是行者超入法城。
T15n0606_p0229c20(03)║於是頌曰。
T15n0606_p0229c21(00)║ 初發意菩薩 解四大本空
T15n0606_p0229c22(00)║ 視生死泥洹 一切睹皆同
T15n0606_p0229c23(00)║ 譬如借他物 常還所取供
T15n0606_p0229c24(00)║ 不計吾我人 除去諸曚曚
T15n0606_p0229c25(00)║ 不見心意識 道明越海江
T15n0606_p0229c26(00)║ 三界如幻化 菩薩受諷誦
T15n0606_p0229c27(00)║ 五道猶野馬 眾惡悉佛種
T15n0606_p0229c28(00)║ 勸化諸未解 法身不轉動
T15n0606_p0229c29(00)║或有慧人自然發意。
T15n0606_p0230a01(09)║如來之行不因言說而至正覺。如日大光一時普遍。
T15n0606_p0230a02(06)║解空義者無道俗觀。等如虛寂永不可名。
T15n0606_p0230a03(06)║譬如曠野污[泥/土]之中無有下種。自然有生青蓮芙蓉莖華。
T15n0606_p0230a04(01)║菩薩如是。在恩愛中。三界之難忽然慧解。
T15n0606_p0230a05(02)║不見生死不住泥洹。教化一切令至大安。
T15n0606_p0230a06(03)║於是頌曰。
T15n0606_p0230a07(00)║ 於是發意為菩薩 分別空義解本末
T15n0606_p0230a08(00)║ 以入道法無所乏 智慧具足神通達
T15n0606_p0230a09(00)║ 猶如蓮華生污泥 發如來意成菩薩
T15n0606_p0230a10(00)║ 開化一切眾生類 等住法門為正覺
T15n0606_p0230a11(00)║ 華生泥中清淨好 四種之色喻四等
T15n0606_p0230a12(00)║ 超越次第阿惟顏 勇猛力伏首楞嚴
T15n0606_p0230a13(00)║菩薩修道。譬如飛鳥飛行空中無所觸礙。
T15n0606_p0230a14(01)║以空為地不畏於空。菩薩如是。
T15n0606_p0230a15(06)║發意之頃便入道慧。善權方便不以為乏。
T15n0606_p0230a16(07)║心等如空無所住止。不離生死不樂泥洹。俱不增減。
T15n0606_p0230a17(03)║譬如五種綵色各異皆因草木。草木根生悉因從地。
T15n0606_p0230a18(00)║地下有水水下有風。風因空立。
T15n0606_p0230a19(05)║如是計本悉無所有。若如浮雲忽有氣來。況無所至。
T15n0606_p0230a20(02)║菩薩如是。解三界空喻之如風無所住止。
T15n0606_p0230a21(03)║計有吾我便有三處。不見有我安計有彼。
T15n0606_p0230a22(04)║不明無冥無淨不淨。便入本無亦無出入。
T15n0606_p0230a23(05)║譬如昔者有一小蟲。心懷金剛住於海邊。
T15n0606_p0230a24(06)║閻浮大樹高四千里。樹則震動不能自安。樹神問之。
T15n0606_p0230a25(02)║卿何以故震動不安。樹報之曰。
T15n0606_p0230a26(07)║蟲住我上所以不安。神又問曰。金翅大鳥立於仁上何故不動。
T15n0606_p0230a27(00)║小蟲處上而獨戰慄。樹報之曰。
T15n0606_p0230a28(05)║此蟲雖小腹懷金剛。吾不能勝。是故搖動。其小蟲者。
T15n0606_p0230a29(01)║謂發意菩薩也。其大樹者。謂三界也。
T15n0606_p0230b01(04)║樹動不安者。謂發意菩薩超至深慧遠阿惟顏。
T15n0606_p0230b02(03)║三千大千世界為六反震動。其金翅鳥。住上不搖。
T15n0606_p0230b03(01)║謂諸弟子四道雖成無所能感也。於是頌曰。
T15n0606_p0230b04(00)║ 譬如小鳥住大樹 戰慄不安五枝散
T15n0606_p0230b05(00)║ 菩薩大士亦如是 超行成就動三千
T15n0606_p0230b06(00)║ 其心堅固如金剛 度脫一切生死患
T15n0606_p0230b07(00)║ 弟子猶如金翅鳥 處在三界無所感
T15n0606_p0230b08(00)║菩薩解慧入深微妙不從次第。
T15n0606_p0230b09(05)║猶如有人卒立為帝。凡夫之士曉了本無。
T15n0606_p0230b10(06)║心等如空而無處所。至阿惟顏。昔者虛空忽有藥樹。
T15n0606_p0230b11(03)║枝葉普覆八隅上下。其氣照下。
T15n0606_p0230b12(07)║諸毒草木惡氣悉除。長育天下。諸有好人大小悉安。
T15n0606_p0230b13(04)║地高為平卑者則高。天下太平無有溪谷及與山陵。
T15n0606_p0230b14(01)║七寶自然雨墮甘露。人民大小莫不以歡。
T15n0606_p0230b15(02)║吾本有福以離眾患。出入行步無所畏難。
T15n0606_p0230b16(03)║無有惡獸盜賊之苦。藥樹自然蒙者皆安。
T15n0606_p0230b17(04)║風雨時節五穀豐熟。面色和悅衣食化至無有眾惱。
T15n0606_p0230b18(01)║猶如大樹忽然生空普照天下。
T15n0606_p0230b19(06)║若有凡夫在生死中。卒解深慧至真本無而無罣礙。
T15n0606_p0230b20(03)║氣照天下者。謂彼菩薩放大光明以成為佛。
T15n0606_p0230b21(03)║除一切人婬怒癡垢也。長育令安。
T15n0606_p0230b22(07)║謂使四輩奉行道義也。令高下平者。使五道人皆獲平等慧。
T15n0606_p0230b23(01)║七寶自然者。謂七覺意也。雨甘露者。
T15n0606_p0230b24(04)║謂講菩薩法也。人民安隱五穀豐滋。
T15n0606_p0230b25(07)║謂終始斷逮五神通。遂至大義阿惟顏住。於是頌曰。
T15n0606_p0230b26(00)║ 如人卒立為國王 菩薩大士亦如是
T15n0606_p0230b27(00)║ 曉了深慧至無極 得成佛道度十方
T15n0606_p0230b28(00)║ 猶如虛空生大樹 根株枝葉四分布
T15n0606_p0230b29(00)║ 照於八隅上下方 地高下平五穀滋
T15n0606_p0230c01(00)║ 人在生死凡夫身 忽解深法惠流布
T15n0606_p0230c02(00)║ 令十方人度三塗 等心一切雨甘露
T15n0606_p0230c03(00)║修行道地經卷第七(丹藏促為六卷)
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