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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 623《佛說如來獨證自誓三昧經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 623 佛說如來獨證自誓三昧經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T15n0623_p0346b03(00)║
T15n0623_p0346b04(00)║ No. 623 [No. 622]
T15n0623_p0346b05(00)║佛說如來獨證自誓三昧經
T15n0623_p0346b06(00)║
T15n0623_p0346b07(00)║ 西晉月氏三藏竺法護譯
T15n0623_p0346b08(00)║聞如是。
T15n0623_p0346b09(14)║一時佛遊於句潭彌國大叢樹間交露精舍。所止道場名曰獨證自誓三昧。
T15n0623_p0346b10(02)║初始得佛光景甚明。自然靈瑞寶蓮華座。
T15n0623_p0346b11(03)║其花清香明徹十方。華有千葉。一一葉上有化菩薩。
T15n0623_p0346b12(00)║接侍庠序玄處虛空。各從其位五體投地。
T15n0623_p0346b13(01)║各繞千匝當前恭立。俱發洪音歎未曾有。
T15n0623_p0346b14(02)║唯然世尊。我等自於本剎見有化靈瑞之樹。
T15n0623_p0346b15(02)║其樹初生光照恒沙諸佛國土。
T15n0623_p0346b16(07)║樹出洪音其聲清淨。哀雅慈和暢入眾心聞者踊躍。
T15n0623_p0346b17(04)║具足平等興大乘行。六度無極三十七品備悉佛事。
T15n0623_p0346b18(01)║爾時恒沙世界。一一如來各遣菩薩。
T15n0623_p0346b19(04)║宣揚道教光顯大乘。告其菩薩曰。
T15n0623_p0346b20(08)║汝等從此佛二度如恒沙等剎。有佛上名曰沙呵(漢言忍界)。
T15n0623_p0346b21(04)║其佛名能仁如來無所著至真過四道不受平等覺。
T15n0623_p0346b22(01)║以法律神足佛言教作佛事。
T15n0623_p0346b23(08)║一一如來手執千葉蓮華。授其菩薩而告之曰。
T15n0623_p0346b24(07)║汝持吾名致敬無量欣承。正士。功成志就道體備足。
T15n0623_p0346b25(04)║降神五濁為眾重任。超次趠第在彌勒前。
T15n0623_p0346b26(05)║弘慈六度普濟群生。興居輕利道教勝常。
T15n0623_p0346b27(06)║今致此華成法供養。願使一切普會道場。
T15n0623_p0346b28(07)║彼諸菩薩承佛威神。各從其剎忽然不現。潛定寂靜入觀三昧。
T15n0623_p0346b29(00)║須臾之間俱到忍界。各離其坐端嚴恭立。
T15n0623_p0346c01(01)║歸崇聖化五體投地。退繞七匝卻住本位。
T15n0623_p0346c02(02)║神足玄處威儀肅然。法服正齊俱發洪音。
T15n0623_p0346c03(03)║前白佛言。我等世尊。本土如來致敬無量欣承。
T15n0623_p0346c04(01)║功成志就道體備足。降神五濁為眾重任。
T15n0623_p0346c05(02)║超次趠第在彌勒前。弘慈六度普濟群生。
T15n0623_p0346c06(03)║興居輕利道教勝常。今贈此華成法供養。
T15n0623_p0346c07(04)║願使一切普會道場。佛言。善哉正士。
T15n0623_p0346c08(07)║欣承彼諸如來慧教不惓三昧通暢。法身空淨智明弘備。
T15n0623_p0346c09(02)║此彼等一敬嘉所聞光慶無量。爾時能仁如來。
T15n0623_p0346c10(01)║手受此華欣然而笑。
T15n0623_p0346c11(10)║光從口出普照十方恒沙無量諸佛世界。
T15n0623_p0346c12(11)║便以此華等散恒沙無量諸佛。
T15n0623_p0346c13(16)║恒沙無量諸佛亦以光明普洞通徹恒沙世界。一一眾生蒙佛慈光。
T15n0623_p0346c14(07)║皆得慧觀達識宿命。展轉相照照下地獄。三惡八難天堂人中。
T15n0623_p0346c15(00)║盡蒙慈光皆得解脫。百千眾生盡同一意。
T15n0623_p0346c16(01)║普發無上正真道心。
T15n0623_p0346c17(11)║其光尋還繞身三匝滅於頂上。爾時恒沙等諸佛。盡通相見諸佛威神。
T15n0623_p0346c18(01)║普使眾生普得見佛。現變畢竟廓如常故。
T15n0623_p0346c19(02)║於時坐中有菩薩名曰賢儒。即於佛前以偈歎曰。
T15n0623_p0346c20(00)║ 妙哉大聖化 愍哀群萌類
T15n0623_p0346c21(00)║ 從無央數劫 積功累德行
T15n0623_p0346c22(00)║ 一一功德行 有若干百千
T15n0623_p0346c23(00)║ 百福成一相 願禮三界尊
T15n0623_p0346c24(00)║ 妙哉大聖化 慈慧無有邊
T15n0623_p0346c25(00)║ 道教清且貴 釋師天中天
T15n0623_p0346c26(00)║ 大智高無上 法船濟群生
T15n0623_p0346c27(00)║ 聖慧淨無量 願禮無上尊
T15n0623_p0346c28(00)║ 妙哉大聖化 慈光潤恒沙
T15n0623_p0346c29(00)║ 愚冥永已除 迷悟及濁清
T15n0623_p0347a01(00)║ 惠澤隨時宜 善權接群黎
T15n0623_p0347a02(00)║ 法橋度一切 願禮三界尊
T15n0623_p0347a03(00)║於是聖師告賢儒曰。諸佛法笑有三因緣。
T15n0623_p0347a04(01)║何謂為三。薩云若智深遠微妙。
T15n0623_p0347a05(06)║明暢三世達眾生原。三乘趣向各有本行根信具足。
T15n0623_p0347a06(03)║或有菩薩志在弘誓。被大德鎧為眾重任。
T15n0623_p0347a07(04)║斷所趣向為世橋梁。專擢六度不捨一切。
T15n0623_p0347a08(05)║道住漸著勇猛精進。布施無想戒忍護行。
T15n0623_p0347a09(06)║禪定不亂慧智清明向不退轉。是等賢儒。
T15n0623_p0347a10(07)║佛眼悉見一一授決。非但一佛授其人決。
T15n0623_p0347a11(08)║十方現在諸佛皆授其決。是一因緣。復次賢儒。
T15n0623_p0347a12(07)║若有菩薩向阿惟顏。積殖德本具足聖慧。
T15n0623_p0347a13(07)║供養恒沙無量諸佛一一受決。決決相明明淨佛土。
T15n0623_p0347a14(03)║等潤群生普同一行。招來諸佛賢聖大仁。
T15n0623_p0347a15(04)║於四駃流為大法船。竭六欲海枯十二門。
T15n0623_p0347a16(05)║入五道淨五眼凝神玄寂。處兜術宮集諸菩薩達士正士。
T15n0623_p0347a17(00)║淨三界行講不退輪。
T15n0623_p0347a18(09)║十方現在諸佛於八部眾皆共嗟歎。如此菩薩稱揚其德言。
T15n0623_p0347a19(03)║當降神作佛不久。十方眾生普得解脫。是二因緣。
T15n0623_p0347a20(01)║復次賢儒。若有菩薩。
T15n0623_p0347a21(10)║於兜術宮畢彼天壽當下降神。便入。究竟廣現三昧。
T15n0623_p0347a22(07)║淨居諸天普觀三千大千之剎。國邑寬大眾生軟和。
T15n0623_p0347a23(04)║剎利梵志長者居士。何城何邑百億之中。
T15n0623_p0347a24(05)║有道有德清淨淳淑仁和慈慧。轉輪聖王正處天竺。
T15n0623_p0347a25(02)║議集降神諸天翼從。現居宮中侍女宿衛。
T15n0623_p0347a26(03)║現學盡俗觀四非常。淨居天子勸進出家。
T15n0623_p0347a27(04)║入山研精坐貝多樹。去髮自誓作比丘像。
T15n0623_p0347a28(05)║修先佛法以法為師。淨居為證。
T15n0623_p0347a29(10)║一夜三達降魔官屬具足佛事。靈瑞之樹普出。
T15n0623_p0347b01(09)║恒沙諸佛世界一一如來。於其剎土八部眾中。嗟歎坐樹菩薩功德。
T15n0623_p0347b02(00)║如此各各遣其土菩薩。
T15n0623_p0347b03(08)║往贈華致敬讚揚大乘。如此賢儒。十方現在諸佛皆共知之。
T15n0623_p0347b04(02)║善慶眾生普會道場。是三因緣。是等菩薩來者。
T15n0623_p0347b05(01)║皆是如來本因緣人。
T15n0623_p0347b06(10)║因此說法皆當逮得無所從生。或向童真。或向了生。向阿惟顏者。
T15n0623_p0347b07(01)║故如來一一授決分明具足。當知正士。
T15n0623_p0347b08(03)║佛不妄笑。說是語時。七十億那術菩薩得童真位。
T15n0623_p0347b09(01)║六十億那術菩薩得了生位。
T15n0623_p0347b10(07)║三十億那術菩薩得阿惟顏。百千億比丘得阿羅漢。
T15n0623_p0347b11(04)║九十億那術人皆得道跡。三界諸天普得法眼。
T15n0623_p0347b12(03)║於是聖師而作頌曰。
T15n0623_p0347b13(00)║ 法界一切空 色身清淨真
T15n0623_p0347b14(00)║ 總持度無極 三昧無有因
T15n0623_p0347b15(00)║ 佛界亦不空 慧淨亦不有
T15n0623_p0347b16(00)║ 哀世表微笑 正士宜速受
T15n0623_p0347b17(00)║於是座中。有眼見光賢菩薩。
T15n0623_p0347b18(04)║即起正衣服。偏露右臂下右膝。長跪叉手前白聖師。
T15n0623_p0347b19(01)║願有所問。唯聖師。以無量慧照釋未聞。
T15n0623_p0347b20(03)║答曰善哉。恣汝所問。今當為汝具敷大要。
T15n0623_p0347b21(03)║眼見光賢菩薩曰。
T15n0623_p0347b22(13)║何謂正士出家具足道證至薩云若。於是聖師告曰。正士善聽著意。
T15n0623_p0347b23(04)║諸佛出家要有起發。端坐思閑玄靜通微。
T15n0623_p0347b24(05)║夫專稱念道分有所感。應感者淨居天子梵王自在。
T15n0623_p0347b25(02)║便敕帝釋化四非常老病死像。
T15n0623_p0347b26(07)║因此說證離欲苦難念道清淨。當處山澤研精行禪。
T15n0623_p0347b27(04)║此意方興四王已下給侍所當詣貝多樹。
T15n0623_p0347b28(05)║憶念先佛出家之法。以法為師天梵為證。
T15n0623_p0347b29(06)║信根內固宿習六度三十七品。具足佛事忽然自悟。
T15n0623_p0347c01(03)║帝釋便下剃刀授手。於是菩薩。左手執髮右手持刀。
T15n0623_p0347c02(00)║心自念言。刈習苦垢植無著根。
T15n0623_p0347c03(05)║斷不退流通泥洹原。發意已來常得去家。
T15n0623_p0347c04(06)║堅固之志心無懈惓深不退轉。信證具足意思分明。
T15n0623_p0347c05(03)║刀未近髮忽便自墮肉髻自然。補處菩薩心念。
T15n0623_p0347c06(02)║先佛出家去髮。應有袈裟法服。撿心方興此念。
T15n0623_p0347c07(01)║淨居天子即授淨素天繒自然袈裟。
T15n0623_p0347c08(04)║菩薩受已被之於體法服齊正。
T15n0623_p0347c09(09)║於是恒沙無量世界諸佛盡通相見。各送袈裟授與菩薩。菩薩即受。
T15n0623_p0347c10(00)║彼此諸佛普現威神。
T15n0623_p0347c11(09)║盡令諸佛所送袈裟合成一服。名曰薩披佛頭震越。此衣今在梵天。
T15n0623_p0347c12(00)║所以端坐六年以畢宿緣。
T15n0623_p0347c13(07)║六年後夜戒證方現。何謂戒證。志在閑寂山澤受法。
T15n0623_p0347c14(04)║神真操遠持戒行道。不惜壽命棄捐身體。
T15n0623_p0347c15(05)║齊等萬物不求利養。守空行寂常觀淨法。
T15n0623_p0347c16(06)║
T15n0623_p0347c17(24)║慈悲喜護四等四恩具無蓋哀明釋四禪無瑕無穢無黠念不從他人法。於佛法中得泥洹道。
T15n0623_p0347c18(05)║是為真戒沙門。佛告正士。禁戒無形不著三界。
T15n0623_p0347c19(03)║無識無吾無我無人。無命無意無名無種。
T15n0623_p0347c20(04)║無化無數無作。無所從來無所從去。
T15n0623_p0347c21(07)║無形無滅無身無犯。無口無言無心無念。
T15n0623_p0347c22(08)║無世事無計無事無所住。亦無有戒無有惑。無所念無敗壞。
T15n0623_p0347c23(01)║是名禁戒。佛禁戒無瑕穢亦無著戒者。
T15n0623_p0347c24(02)║無瞋無恚安定清淨。就度世道如是為持戒。
T15n0623_p0347c25(02)║不受身形不受壽命。亦不樂五道。
T15n0623_p0347c26(06)║悉曉人於佛法中是為持戒。亦不在中亦不在邊。
T15n0623_p0347c27(04)║亦不著亦不轉。譬如虛空中風。是為持戒菩薩。正士。
T15n0623_p0347c28(01)║初坐樹下淨始戒證棄欲苦本。
T15n0623_p0347c29(06)║捨分散意意無起想。不動想。不傲想。不我想。不彼想。
T15n0623_p0348a01(02)║不中想。不彼此想。不中外想。無道想。無俗想。
T15n0623_p0348a02(01)║無滅想。滅無想。無無無想想。無無無想。
T15n0623_p0348a03(03)║盡無盡想。如是正士。樹下立證淨本千八百戒。
T15n0623_p0348a04(02)║此數始訖金剛之座忽然從地裂而出。
T15n0623_p0348a05(04)║第六魔宮而大傾動。三界諸天不安本位。
T15n0623_p0348a06(05)║皆共俱下詣貝多樹。供侍所當恒沙世界。忽有洪音。
T15n0623_p0348a07(02)║洪音之中云。坐樹菩薩是夜啟證。
T15n0623_p0348a08(06)║眾生各各皆聞皆見。如是正士。
T15n0623_p0348a09(11)║是為菩薩具足戒證成薩云若。
T15n0623_p0348a10(16)║三達六通三十七品十八不共十力四無所畏一切普具。三千世界六反震動。
T15n0623_p0348a11(03)║功德降魔光明普照。恒沙世界眾生。
T15n0623_p0348a12(06)║蒙此慈光一時得安。普發無上正真道意。佛說是時。
T15n0623_p0348a13(03)║八百比丘得阿羅漢。三萬天人皆得法眼。
T15n0623_p0348a14(04)║三千人得阿那含。賢儒正士等逮無所從生。
T15n0623_p0348a15(00)║於是聖師。告賢儒曰。昔吾一時遊句潭彌國。
T15n0623_p0348a16(00)║爾時天魔部黨忽與眷屬來入大眾。
T15n0623_p0348a17(04)║作異被服與眾同處。動共諍訟更相誹謗兩頭謳合。
T15n0623_p0348a18(02)║生死比丘不閑道體。恚心忿惱各自離群馳散。
T15n0623_p0348a19(01)║羅漢真人各之山林。爾時賢儒。
T15n0623_p0348a20(06)║夏三月已過歲暮已至。當缽和蘭十四日夜明星出時。
T15n0623_p0348a21(02)║惟敕阿難鳴揵搥布草蓐。惟與阿難共受歲。
T15n0623_p0348a22(01)║爾時淨居天子。於虛空中白佛。世尊。
T15n0623_p0348a23(04)║今比丘眾各共分散。今佛受歲何其獨自佛告天子。
T15n0623_p0348a24(01)║昔吾出家以汝為證。詣貝多樹汝復為證。
T15n0623_p0348a25(02)║今我受歲汝復為證。於閻浮利回周三千。
T15n0623_p0348a26(03)║無量世界多薩阿竭成薩云若。凡從得佛至于泥曰。
T15n0623_p0348a27(00)║汝為三證明體具足。當知天子。
T15n0623_p0348a28(05)║多薩阿竭道慧神通。獨步三界由復須證。
T15n0623_p0348a29(06)║而況一切凡為道者可無師乎。又告淨居。
T15n0623_p0348b01(07)║末世多人志在清白。道心貞明不樂世俗。
T15n0623_p0348b02(08)║隱處山林審有去家堅固之志。
T15n0623_p0348b03(13)║若無師友當如摩訶迦葉出家之法。遠欲欲捨為證。遠俗俗捨為證。
T15n0623_p0348b04(04)║遠名譽譽捨為證。遠形法忘形為證。
T15n0623_p0348b05(07)║遠內外求捨求為證。如是等天子。摩訶迦葉以此五證。
T15n0623_p0348b06(02)║便下鬚髮被袈裟。
T15n0623_p0348b07(12)║師自然法淨感十方諸佛求哀自陳。仰惟三界諸天自陳如此。
T15n0623_p0348b08(05)║此三證分明便成比丘專行十二頭陀。
T15n0623_p0348b09(07)║一一堅固無起想證。
T15n0623_p0348b10(00)║爾時迦葉即於樹下具五神通。
T15n0623_p0348b11(05)║末後見佛六通即備。如是天子。末世比丘善思此法。
T15n0623_p0348b12(02)║莫自貢高求名毀眾以望供養。
T15n0623_p0348b13(07)║亦不可以苟有此法背眾不師於師。此法謂都無比丘眾。
T15n0623_p0348b14(02)║可為師者慕行此法。若有僧者當求僧為證。
T15n0623_p0348b15(02)║佛法眾此三寶等於如來。
T15n0623_p0348b16(09)║故多薩阿竭稱明律比丘僧眾以為上頭。當知天下。
T15n0623_p0348b17(06)║比丘僧中畢有三乘。說是語時。
T15n0623_p0348b18(11)║淨居天子及八部眾聞經歡喜作禮而去。
T15n0623_p0348b19(00)║佛說如來獨證自誓三昧經
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