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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 632《佛說慧印三昧經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 632 佛說慧印三昧經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/04/11
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T15n0632_p0460c04(00)║
T15n0632_p0460c05(00)║
T15n0632_p0460c06(00)║ No. 632 [Nos. 633, 634]
T15n0632_p0460c07(00)║佛說慧印三昧經一卷
T15n0632_p0460c08(00)║
T15n0632_p0460c09(00)║ 吳月氏優婆塞支謙譯
T15n0632_p0460c10(00)║聞如是。一時佛在羅閱祇耆闍崛山中。
T15n0632_p0460c11(02)║與摩訶比丘僧千二百五十比丘俱。
T15n0632_p0460c12(05)║菩薩有四十億人。皆逮得陀鄰尼。悉得諸三昧。
T15n0632_p0460c13(04)║皆逮得空法。皆得寂無想法。悉逮得不動搖願。
T15n0632_p0460c14(02)║悉得無所著陀鄰尼行。得無央數陀鄰尼門。
T15n0632_p0460c15(02)║佛爾時便三昧三摩越。霍然無色。
T15n0632_p0460c16(05)║不可見不可得。如虛空不可知。無所住不可得。
T15n0632_p0460c17(03)║無吾無作。亦無來亦無去。亦非住亦非止。
T15n0632_p0460c18(03)║亦非偶亦非不偶。亦非身。亦非憂亦非喜。
T15n0632_p0460c19(04)║亦非心亦非不隨心。亦非行所語。亦不有是語空。
T15n0632_p0460c20(02)║亦非著。佛爾時作是三昧三摩越。便不見佛身。
T15n0632_p0460c21(01)║亦不可得想。佛身佛心意。亦不可得想。
T15n0632_p0460c22(02)║亦不見中衣外衣及與坐。亦不見經行時。
T15n0632_p0460c23(02)║亦非聲。爾時三昧咸神照三千大千日月。
T15n0632_p0460c24(03)║於是三千大千佛剎諸日月光明皆為覆蔽不見。
T15n0632_p0460c25(01)║諸摩尼寶諸踰填寶。諸天及天坐。
T15n0632_p0460c26(04)║諸釋梵所有名香。悉為其歇。
T15n0632_p0460c27(10)║是皆三昧威神力之所蔽隱。三千大千剎土。但聞是三昧香。
T15n0632_p0460c28(04)║照於諸佛剎。其中人民眼不為遮迦和摩訶遮迦和。
T15n0632_p0460c29(01)║及須彌山諸黑山之所覆蔽。
T15n0632_p0461a01(07)║爾時便有七寶交露。覆蓋三千大千剎土。
T15n0632_p0461a02(08)║一切諸佛剎及與竹園。耆闍崛山。若干種華悉遍布滿其中。
T15n0632_p0461a03(01)║其地悉平等。地為生蓮華。其華大如車輪。
T15n0632_p0461a04(02)║一華者有十萬葉。其花上悉有七寶蓋。
T15n0632_p0461a05(04)║摩竭提國界地。悉為柔軟如天綩綖。
T15n0632_p0461a06(07)║有東方恒邊沙佛等。遣無央數一生補處菩薩。
T15n0632_p0461a07(06)║令到沙訶樓陀剎土。有多陀竭阿羅訶三耶三佛。
T15n0632_p0461a08(03)║名為釋迦文。今現在一切諸佛境界。
T15n0632_p0461a09(06)║深入多陀竭慧印三昧三摩越。若有菩薩積累功德。
T15n0632_p0461a10(03)║奉行六波羅蜜。百劫除漚和拘舍羅。
T15n0632_p0461a11(06)║不如一時聞是三昧。諸菩薩即受其佛教。
T15n0632_p0461a12(07)║持神足飛到竹園中。前為佛作禮。皆卻坐蓮花上。
T15n0632_p0461a13(05)║如是南方恒邊沙佛等。亦復遣無央數菩薩。
T15n0632_p0461a14(05)║西方北方東南方西南方西北方東北方上方下方。
T15n0632_p0461a15(02)║如是恒邊沙諸佛等。
T15n0632_p0461a16(11)║各復遣無央數一生補處菩薩。令到沙呵樓陀剎土。
T15n0632_p0461a17(07)║有陀竭阿羅訶三耶三佛。名為釋迦文。今現在一切諸佛境界。
T15n0632_p0461a18(00)║深入陀竭慧印三昧三摩越。
T15n0632_p0461a19(06)║若有菩薩積累功德。奉行六波羅蜜。百劫除漚和拘舍羅。
T15n0632_p0461a20(00)║不如一時聞是三昧。諸菩薩即受其佛教。
T15n0632_p0461a21(01)║持神足飛到竹園中。前為佛作禮。
T15n0632_p0461a22(05)║皆卻坐蓮華上。爾時於是三千大千剎土。
T15n0632_p0461a23(06)║諸比丘僧及諸菩薩。所在遠方皆來會於竹園在於佛前。
T15n0632_p0461a24(01)║爾時無央數菩薩。及四十億比丘菩薩。
T15n0632_p0461a25(03)║皆來會於竹園。用是三昧威神故。
T15n0632_p0461a26(07)║於是三千大千剎土。諸釋諸梵諸摩夷[一/旦]天。諸遍淨天。
T15n0632_p0461a27(02)║一切諸龍王。諸鬼神王。諸犍陀羅王。
T15n0632_p0461a28(04)║諸阿須輪王。諸迦留羅王。諸真陀羅王。諸摩[目*侯]勒王。
T15n0632_p0461a29(00)║是諸王皆各從無央數官屬來到佛所。
T15n0632_p0461b01(02)║前為佛作禮卻住一面。爾時於是三千大千剎土。
T15n0632_p0461b02(00)║諸天及人非人。從下上至二十八天。
T15n0632_p0461b03(03)║中無空缺皆悉遍滿。尊弟子舍利弗羅。
T15n0632_p0461b04(04)║摩訶目迦蘭。拘提迦栴延。邠耨文陀尼弗羅等。
T15n0632_p0461b05(02)║即到文殊師利前。問文殊師利言。
T15n0632_p0461b06(06)║佛向者三昧三摩越。今皆不見不知所至到處。
T15n0632_p0461b07(05)║願為吾等說之。文殊師利答舍利弗羅言。
T15n0632_p0461b08(06)║仁者智慧而具足。何以不各各自三昧共推索無央數佛剎。
T15n0632_p0461b09(00)║知佛身何如行。即時舍利弗羅等。
T15n0632_p0461b10(04)║各各自三昧共推索無央數佛剎。了不見佛身。
T15n0632_p0461b11(03)║亦不知所至到處。舍利弗羅等。即從三昧起。
T15n0632_p0461b12(03)║復前問文殊師利言。吾等以各各三昧。
T15n0632_p0461b13(04)║推索無央數佛剎。亦不見佛身。亦不知所湊。
T15n0632_p0461b14(04)║願欲聞知惟為說之。文殊師利言。賢者舍利弗羅等。
T15n0632_p0461b15(01)║不知佛所至到處者。悉且安坐。
T15n0632_p0461b16(06)║佛須臾頃自當來還。爾時佛從慧印三昧起。
T15n0632_p0461b17(06)║便動三千大千佛剎。舍利弗羅等。便前白佛言。
T15n0632_p0461b18(04)║佛住何三昧。吾等以智慧眼推索佛。
T15n0632_p0461b19(07)║了無有能知其處者。佛語舍利弗羅言。佛所至到處。
T15n0632_p0461b20(04)║非若阿羅漢辟支佛等所可知。獨佛自知之耳。
T15n0632_p0461b21(03)║所以者何。無念不動不搖故。
T15n0632_p0461b22(00)║舍利弗羅。佛身有百六十二事。難可得知。
T15n0632_p0461b23(01)║何等百六十二事。非身。無作。無起。無減。
T15n0632_p0461b24(02)║未常有。無有比。亦無所比。亦無行。
T15n0632_p0461b25(06)║亦無所至不可知。亦無習一切淨。無所有。亦不有。亦不行。
T15n0632_p0461b26(00)║亦不住。亦非生。亦非受。亦非聞。亦非見。
T15n0632_p0461b27(01)║亦非香。亦非味。亦非細滑。亦無往啟。
T15n0632_p0461b28(03)║亦無還答。亦非啟答。亦非心。亦非念。亦非心。
T15n0632_p0461b29(02)║心念離於心心等。心無所等。無所與。無來。無去。
T15n0632_p0461c01(00)║亦非潤。亦非澤淨。不復有。亦非恐。亦非懼。
T15n0632_p0461c02(00)║亦非動。亦非搖。亦無造。亦無成。亦非滿。
T15n0632_p0461c03(01)║亦非不滿。亦非見。亦非明。亦非不明。亦非冥。
T15n0632_p0461c04(00)║亦非不冥。亦非滅。已離滅。於滅中淨。
T15n0632_p0461c05(03)║復淨清淨。於色無所有。無愛欲。一切非我。離於非我。
T15n0632_p0461c06(00)║住無所住。亦無處。亦無從。亦非無從。亦非法。
T15n0632_p0461c07(00)║亦非不法。亦非福田。亦非不福田。亦非盡。
T15n0632_p0461c08(00)║亦不可盡。無所有。離於無所有。遠離於字。
T15n0632_p0461c09(01)║遠離於嚮。遠離於教。遠離於行。遠離於念。
T15n0632_p0461c10(01)║亦非禍。亦非不禍。亦非量。亦非不量。
T15n0632_p0461c11(02)║亦非來。亦非去。亦非雙。亦非不雙。亦非猗。
T15n0632_p0461c12(02)║亦非不猗。亦非相。亦非不相。無有相能現相。
T15n0632_p0461c13(01)║無諸入。亦非著。離諸著。一切人令得信。
T15n0632_p0461c14(03)║不受入住。於諦諦復諦。一切非我度。無所度。
T15n0632_p0461c15(02)║淨無所淨。度厄難為無所度。所說不說二無所等。
T15n0632_p0461c16(00)║於等無所等。無量等。與空等。無處等。
T15n0632_p0461c17(02)║無生等。不可得等。所安無所安。寂復寂。
T15n0632_p0461c18(02)║寂明中復明。於行無轉能轉行。一切斷諸所著。
T15n0632_p0461c19(01)║諸法諦無有二。從本來無所有。所覺者已諦覺。
T15n0632_p0461c20(00)║已度於一切行。行所度無所度。亦非是。
T15n0632_p0461c21(02)║亦非不是。亦非長。亦非短。亦非圓。亦非方。
T15n0632_p0461c22(02)║亦非身。亦非體。亦非入。亦無所入。亦非世。
T15n0632_p0461c23(02)║亦非世所有。亦未曾有見者。亦未曾有知者。
T15n0632_p0461c24(01)║亦非去。亦非不去。亦非世因緣。亦非不世因緣。
T15n0632_p0461c25(00)║如是身不可獲。亦非有。亦非無。亦無有去。
T15n0632_p0461c26(01)║亦無有來。亦非心念。亦非憂。亦非作。
T15n0632_p0461c27(03)║亦非不作。亦非諍。亦非不諍。亦非泥洹。
T15n0632_p0461c28(04)║亦非不泥洹。亦非行。亦非不行。是為百六十二事。
T15n0632_p0461c29(00)║佛告舍利弗羅言。佛身如是。
T15n0632_p0462a01(06)║欲想視佛身無有能見者。所以者何。佛身不可以想見知。
T15n0632_p0462a02(01)║佛爾時欲曠大慧印三昧。於十方便說偈言。
T15n0632_p0462a03(00)║ 是身亦非身 於身已度脫
T15n0632_p0462a04(00)║ 亦無作無有 壞亦無所得
T15n0632_p0462a05(00)║ 一切諸法相 雙亦非不雙
T15n0632_p0462a06(00)║ 欲見諸佛身 所處皆如是
T15n0632_p0462a07(00)║ 不是非不是 非憂非不憂
T15n0632_p0462a08(00)║ 不取亦不放 不等亦不長
T15n0632_p0462a09(00)║ 不樂亦不住 一切無從生
T15n0632_p0462a10(00)║ 佛身已如是 便能致安隱
T15n0632_p0462a11(00)║ 亦非作不可 獲空無有想
T15n0632_p0462a12(00)║ 亦非色心無 有我亦非一
T15n0632_p0462a13(00)║ 於受無所受 於有無所有
T15n0632_p0462a14(00)║ 一切諸正覺 其身諦如是
T15n0632_p0462a15(00)║ 不剛亦不弱 無瑕亦不穢
T15n0632_p0462a16(00)║ 不斷亦不連 不有亦不壞
T15n0632_p0462a17(00)║ 亦無所得於 多少無所亡
T15n0632_p0462a18(00)║ 欲見諸佛身 一切無塵垢
T15n0632_p0462a19(00)║ 不見亦不聞 非香無細滑
T15n0632_p0462a20(00)║ 不知亦不動 譬之若如影
T15n0632_p0462a21(00)║ 住形於一切 曉諸著人心
T15n0632_p0462a22(00)║ 佛已成其身 一切各如是
T15n0632_p0462a23(00)║ 非身亦非體 非等亦非諦
T15n0632_p0462a24(00)║ 非淨非不淨 諸根無所有
T15n0632_p0462a25(00)║ 不藏非不藏 譬如水中月
T15n0632_p0462a26(00)║ 欲見諸佛身 一切悉如是
T15n0632_p0462a27(00)║ 身復與身從 因緣本自然
T15n0632_p0462a28(00)║ 不生亦不滅 無來亦無往
T15n0632_p0462a29(00)║ 不見於三界 然現若如幻
T15n0632_p0462b01(00)║ 欲見諸佛身 不動亦不搖
T15n0632_p0462b02(00)║ 非聲亦非諍 非默亦非寂
T15n0632_p0462b03(00)║ 非獲未常有 不有亦無彼
T15n0632_p0462b04(00)║ 譬如虛空本 自然無所有
T15n0632_p0462b05(00)║ 見佛已如是 晝夜當供養
T15n0632_p0462b06(00)║ 一切及十方 億千諸佛剎
T15n0632_p0462b07(00)║ 上至廿八天 滿中諸珍寶
T15n0632_p0462b08(00)║ 悉以供養所 乃至無數劫
T15n0632_p0462b09(00)║ 不如書是經 其福出彼上
T15n0632_p0462b10(00)║ 譬如恒邊沙 復倍無數劫
T15n0632_p0462b11(00)║ 展轉於其中 常等行慈心
T15n0632_p0462b12(00)║ 不如曉了惠 解是印三昧
T15n0632_p0462b13(00)║ 如是無數載 其德過彼上
T15n0632_p0462b14(00)║ 若在五道中 展轉無數劫
T15n0632_p0462b15(00)║ 如是若干劫 一切能悉忍
T15n0632_p0462b16(00)║ 不如一時慧 解是印三昧
T15n0632_p0462b17(00)║ 其福如芥子 在於須彌邊
T15n0632_p0462b18(00)║ 若人在三界 生已便長大
T15n0632_p0462b19(00)║ 一切悉戴之 能忍無數劫
T15n0632_p0462b20(00)║ 其身不以勞 不用作勤劇
T15n0632_p0462b21(00)║ 如是悉能忍 不如解三昧
T15n0632_p0462b22(00)║ 譬人生悉遍 復多於劫數
T15n0632_p0462b23(00)║ 其百劫中沙 一切以為數
T15n0632_p0462b24(00)║ 不如晝夜力 行是印三昧
T15n0632_p0462b25(00)║ 其福欲譬之 不可以比慧
T15n0632_p0462b26(00)║ 其如是智者 常與行相隨
T15n0632_p0462b27(00)║ 於無數劫中 譬之如一塵
T15n0632_p0462b28(00)║ 能諦曉了是 慧印三昧者
T15n0632_p0462b29(00)║ 其福欲譬之 若海取一滴
T15n0632_p0462c01(00)║ 莫持色相好 想視欲見佛
T15n0632_p0462c02(00)║ 莫如著有者 欲見多陀竭
T15n0632_p0462c03(00)║ 如須菩提所 見者為見佛
T15n0632_p0462c04(00)║ 見佛已如是 一切無三千
T15n0632_p0462c05(00)║如是舍利弗羅。多陀竭慧印三昧。
T15n0632_p0462c06(04)║諸菩薩摩訶薩。於十方無所罣礙。悉使願欲見諸佛。
T15n0632_p0462c07(01)║當內至意晝夜行是三昧。
T15n0632_p0462c08(08)║便見一切十方諸菩薩無央數行三昧門。住於無所罣礙法。
T15n0632_p0462c09(02)║是為陀鄰尼所猗門。從是中成其相。
T15n0632_p0462c10(05)║從是中成其好。如是行者諸罪蓋悉得除。諸魔事悉已過。
T15n0632_p0462c11(00)║佛所說皆審諦。佛所住及所語。
T15n0632_p0462c12(05)║無空缺悉具足。身所行無瑕穢。意念所行淨無垢。
T15n0632_p0462c13(02)║若欲曉佛所行。欲解了一切人意。令各得其所。
T15n0632_p0462c14(00)║欲起願成佛剎者。當行是三昧。
T15n0632_p0462c15(05)║欲得佛頂中光明者。欲起比丘僧者。欲莊嚴其剎土者。
T15n0632_p0462c16(01)║自在所欲作所欲行。當奉行是三昧。所以者何。
T15n0632_p0462c17(00)║譬如一切藥樹在所。求索悉具足。
T15n0632_p0462c18(04)║是三昧亦如是。菩薩於是三昧中。所求索亦悉具足。
T15n0632_p0462c19(01)║佛爾時便說偈言。
T15n0632_p0462c20(00)║ 無上慧為慧王 慧能散諸欲著
T15n0632_p0462c21(00)║ 是尊慧入慧門 是印經無量慧
T15n0632_p0462c22(00)║ 知根行住智地 智無礙智去冥
T15n0632_p0462c23(00)║ 智消著智說法 經如日照三界
T15n0632_p0462c24(00)║ 常等行於三昧 一切著諦所斷
T15n0632_p0462c25(00)║ 諸三昧慧印將 諸佛者等是種
T15n0632_p0462c26(00)║ 欲得寶度無極 願福相福神足
T15n0632_p0462c27(00)║ 志所願從是得 是三昧諸佛樂
T15n0632_p0462c28(00)║ 王樂國及臣下 寶無上寶如來
T15n0632_p0462c29(00)║ 婬怒垢悉消除 寶三昧說是經
T15n0632_p0463a01(00)║ 從我學恭敬意 持淨清除吾我
T15n0632_p0463a02(00)║ 勇猛者壞生死 持諦法得三昧
T15n0632_p0463a03(00)║ 慧能說所當說 持是慧智能多
T15n0632_p0463a04(00)║ 慧能放光明遍 是經者慧之門
T15n0632_p0463a05(00)║ 等能降盡吾我 六十二諸所疑
T15n0632_p0463a06(00)║ 到佛門無恐懼 便從是相好具
T15n0632_p0463a07(00)║ 三尊中佛為尊 獨能說七覺意
T15n0632_p0463a08(00)║ 為懈怠示現法 是三昧不可盡
T15n0632_p0463a09(00)║ 一切法當廣說 入無低陀鄰尼
T15n0632_p0463a10(00)║ 持是法入十方 陀鄰尼譬如海
T15n0632_p0463a11(00)║ 於是中成施與 戒忍辱及精進
T15n0632_p0463a12(00)║ 禪智慧不可盡 住是經成無極
T15n0632_p0463a13(00)║ 莫恐懼施罪地 及諸魔與惡道
T15n0632_p0463a14(00)║ 行三昧無能害 如所願得為佛
T15n0632_p0463a15(00)║ 菩薩住於是法 以十方為明證
T15n0632_p0463a16(00)║ 其來者索法器 持是經得法住
T15n0632_p0463a17(00)║ 過去佛經是母 當來者亦從是
T15n0632_p0463a18(00)║ 現在佛從是出 行是者為佛子
T15n0632_p0463a19(00)║ 罪垢除行不轉 過第七住法去
T15n0632_p0463a20(00)║ 其有住是經者 便具足諸佛寶
T15n0632_p0463a21(00)║說是法時。三十恒邊沙等諸菩薩。
T15n0632_p0463a22(04)║皆得是三昧。六十八那術他菩薩。
T15n0632_p0463a23(07)║諸罪蓋皆除悉住阿惟越致地。皆得不可盡陀鄰尼所入聲。
T15n0632_p0463a24(01)║六十億天與人。從本已來未曾起菩薩意。
T15n0632_p0463a25(02)║今皆發阿耨多羅三耶三菩提心。
T15n0632_p0463a26(06)║聞是三昧皆悉願樂。願樂已後。便住阿惟越致地。
T15n0632_p0463a27(03)║當為阿耨多羅三耶三菩提。佛爾時便授其決。
T15n0632_p0463a28(02)║卻後三十億百千劫。皆當為佛。號名離於恐怖。
T15n0632_p0463a29(01)║諸菩薩各自起願。便得無所從生法忍。
T15n0632_p0463b01(03)║然後於其剎土。悉得為佛。皆同一字。
T15n0632_p0463b02(05)║佛爾時三昧遍視眾會。告文殊師利言。以是故。文殊師利。
T15n0632_p0463b03(00)║菩薩欲護我法者。當作無所著住。
T15n0632_p0463b04(04)║當悔當持當說之。常當清淨獨處。不當有所猗。
T15n0632_p0463b05(02)║文殊師利。便從坐起整衣服。以頭面著地。
T15n0632_p0463b06(02)║為佛作禮。白佛言。我能忍護是無所著法。
T15n0632_p0463b07(02)║於菩薩道無吾無我。不有亦未曾有。
T15n0632_p0463b08(04)║不見亦不聞。不得亦不亡。爾時眾會中。三十億菩薩。
T15n0632_p0463b09(00)║皆叉手起住。白佛言。
T15n0632_p0463b10(09)║我等能忍是無數阿僧祇劫。擁護菩薩行。諸菩薩。
T15n0632_p0463b11(07)║各以身上衣供養佛。便即起願。佛語彌勒菩薩言。
T15n0632_p0463b12(05)║念若本所願行。於後當持是法。於是三十億菩薩中。
T15n0632_p0463b13(02)║八千菩薩能持是法耳。其餘菩薩者。
T15n0632_p0463b14(05)║皆剛強不能持法。於後皆當亂我法。亦不悔亦不持。
T15n0632_p0463b15(02)║彌勒有七事起菩薩意。何等為七事。
T15n0632_p0463b16(05)║一者起菩薩意。二者法欲盡時護法使不盡。起菩薩意。
T15n0632_p0463b17(01)║三者為十方人非人起哀。起菩薩意。
T15n0632_p0463b18(04)║四者見菩薩便起菩薩意。五者施與起菩薩意。
T15n0632_p0463b19(03)║六者見他人起菩薩意。便效起菩薩意。
T15n0632_p0463b20(04)║七者聞佛身有三十二相端正人向讚歎。便起菩薩意。
T15n0632_p0463b21(00)║彌勒。是為七事。其可起怛薩阿竭菩薩意。
T15n0632_p0463b22(00)║其護法使不盡。其哀十方人非人起菩薩意。
T15n0632_p0463b23(00)║是三昧輩能護菩薩意。疾得阿惟越致。
T15n0632_p0463b24(02)║其四輩起菩薩意者皆為剛強菩薩。
T15n0632_p0463b25(05)║佛語彌勒菩薩言。有五法住。疾得阿惟越致。
T15n0632_p0463b26(04)║何等為五法。一者等心於十方人非人。
T15n0632_p0463b27(06)║二者無所適莫於他人財寶。三者其有說經法者。
T15n0632_p0463b28(04)║沒命從後終不說其惡。四者其有供養衣被。
T15n0632_p0463b29(04)║若床臥具病瘦醫藥。所當得者適無所慕。
T15n0632_p0463c01(05)║五者深入微妙法中。是為五法。
T15n0632_p0463c02(10)║菩薩住知是阿惟越致菩薩相。復有五法。菩薩住為剛強。何等為五法。
T15n0632_p0463c03(00)║一者面目無好色。二者所作皆怯弱。
T15n0632_p0463c04(03)║三者慳貪。四者諭諂。五者口但道空。
T15n0632_p0463c05(05)║是為五法住菩薩剛強相也。復有五法。
T15n0632_p0463c06(07)║菩薩住知是阿惟越致法。何等為五法。一者無我。二者無人。
T15n0632_p0463c07(01)║三者不處法有二。四者不著於菩薩。
T15n0632_p0463c08(04)║五者不持想視佛。是為菩薩五法住。疾得阿惟越致。
T15n0632_p0463c09(01)║佛爾時便說偈言。
T15n0632_p0463c10(00)║ 不當貢高 及與嫉妒 妄造非說
T15n0632_p0463c11(00)║ 索人長短 亦非口語 及與怯弱
T15n0632_p0463c12(00)║ 如是曹人 不能護法 若有行者
T15n0632_p0463c13(00)║ 在於空閑 能忍微妙 不但口言
T15n0632_p0463c14(00)║ 譬若如犀 常樂獨處 如是曹輩
T15n0632_p0463c15(00)║ 能護後法 常喜獨處 樂於清淨
T15n0632_p0463c16(00)║ 譬如怖禽 樂在深山 不樂供養
T15n0632_p0463c17(00)║ 譬如虛空 如是人者 能護尊法
T15n0632_p0463c18(00)║ 朽棄軀體 及與壽命 何況世間
T15n0632_p0463c19(00)║ 所有珍寶 力行精進 於無所著
T15n0632_p0463c20(00)║ 如是法器 能護後法 於後來世
T15n0632_p0463c21(00)║ 當有是人 當自說言 我菩薩行
T15n0632_p0463c22(00)║ 志意迷亂 著於世間 不能奉行
T15n0632_p0463c23(00)║ 護於明法 我念宿命 提和竭佛
T15n0632_p0463c24(00)║ 過於爾時 八十億劫 爾時有佛
T15n0632_p0463c25(00)║ 號為光明 為一切人 說是三昧
T15n0632_p0463c26(00)║ 第一大會 八十那術 第二會六
T15n0632_p0463c27(00)║ 七十那術 第三會七 十三那術
T15n0632_p0463c28(00)║ 皆悉逮得 阿惟越致 其佛壽命
T15n0632_p0463c29(00)║ 住世一億 項中光明 七十踰旬
T15n0632_p0464a01(00)║ 比丘僧數 九十九億 逮得自在
T15n0632_p0464a02(00)║ 皆阿羅漢 爾時有王 典主人民
T15n0632_p0464a03(00)║ 名為慧上 是遮迦越 爾時縱廣
T15n0632_p0464a04(00)║ 閻浮利地 其里數計 二萬踰旬
T15n0632_p0464a05(00)║ 四天其數 皆悉如是 王有采女
T15n0632_p0464a06(00)║ 六十億人 其子千人 皆悉具足
T15n0632_p0464a07(00)║ 其國土名 極樂無厭 王治諸國
T15n0632_p0464a08(00)║ 二萬郡縣 國中人民 各有戲園
T15n0632_p0464a09(00)║ 常樂安隱 五穀自然 譬如天上
T15n0632_p0464a10(00)║ 無所不有 爾時尊王 於夢中聞
T15n0632_p0464a11(00)║ 有佛於世 名為光明 從夢悟起
T15n0632_p0464a12(00)║ 便到佛所 從諸臣下 六十億乘
T15n0632_p0464a13(00)║ 爾時從佛 聞是尊經 微妙三昧
T15n0632_p0464a14(00)║ 諸佛奧藏 便以諸國 奉上與佛
T15n0632_p0464a15(00)║ 所當供養 無所乏少 一切諸國
T15n0632_p0464a16(00)║ 為佛供養 立起講堂 用栴檀香
T15n0632_p0464a17(00)║ 一切講堂 具人供養 所可經行
T15n0632_p0464a18(00)║ 金薄布地 具足於八 萬四千歲
T15n0632_p0464a19(00)║ 不起王事 但供於佛 不樂睡臥
T15n0632_p0464a20(00)║ 勤力事尊 亦不起俗 無愛於國
T15n0632_p0464a21(00)║ 設使有人 說王功德 日日說之
T15n0632_p0464a22(00)║ 不能究竟 所可供佛 不可稱數
T15n0632_p0464a23(00)║ 所以者何 悕望三昧 便即獨處
T15n0632_p0464a24(00)║ 內自思惟 今是三昧 甚深微妙
T15n0632_p0464a25(00)║ 今我不可 在於飲食 欲得悕望
T15n0632_p0464a26(00)║ 成是三昧 便即棄國 剃去鬚髮
T15n0632_p0464a27(00)║ 因入深山 受行正戒 於三千歲
T15n0632_p0464a28(00)║ 無有休息 行是三昧 未嘗睡臥
T15n0632_p0464a29(00)║ 佛天中天 中間所道 所可說法
T15n0632_p0464b01(00)║ 皆悉啟受 其光明佛 般泥曰後
T15n0632_p0464b02(00)║ 國縣起塔 六十四億 諸塔供養
T15n0632_p0464b03(00)║ 各五百蓋 七寶交露 及與香華
T15n0632_p0464b04(00)║ 諸天繒綵 及與帳幔 挂樹燈火
T15n0632_p0464b05(00)║ 各有八千 約省飲食 以為節度
T15n0632_p0464b06(00)║ 積累其數 八十萬歲 為一切人
T15n0632_p0464b07(00)║ 說印三昧 未常從人 有所悕望
T15n0632_p0464b08(00)║ 若人讚歎 不用為喜 何況於世
T15n0632_p0464b09(00)║ 當有愛欲 若有請者 意常遠離
T15n0632_p0464b10(00)║ 至心內行 常護後法 七十那術
T15n0632_p0464b11(00)║ 與八十億 於是數中 世世逢佛
T15n0632_p0464b12(00)║ 如是計數 供養無極 常遇明法
T15n0632_p0464b13(00)║ 得是三昧 若有起意 護菩薩行
T15n0632_p0464b14(00)║ 其欲學者 當如我學 不蓄財寶
T15n0632_p0464b15(00)║ 欲解微妙 內行至意 無有虛飾
T15n0632_p0464b16(00)║ 後來世人 當自說言 我所作業
T15n0632_p0464b17(00)║ 是菩薩行 欲得供養 非求法者
T15n0632_p0464b18(00)║ 住在有中 言一切空 亦不曉空
T15n0632_p0464b19(00)║ 何所是空 內意不除 所行非法
T15n0632_p0464b20(00)║ 口但說空 住在有中 說菩薩行
T15n0632_p0464b21(00)║ 我無所疑 時王慧上 阿彌陀是
T15n0632_p0464b22(00)║ 爾時千子 是劫得佛 今大眾會
T15n0632_p0464b23(00)║ 於我前者 時皆棄家 悉為比丘
T15n0632_p0464b24(00)║ 我念宿命 無數佛時 住於名字
T15n0632_p0464b25(00)║ 常作沙門 佛所說經 皆悉諷誦
T15n0632_p0464b26(00)║ 奉行空事 猗在有中 如是作行
T15n0632_p0464b27(00)║ 不可稱數 持想猗住 供養諸佛
T15n0632_p0464b28(00)║ 供養如是 不得慧行 轉意作行
T15n0632_p0464b29(00)║ 便向慧門 卻後與提 和竭佛會
T15n0632_p0464c01(00)║ 斷吾狐疑 便見平等 爾時封拜
T15n0632_p0464c02(00)║ 得諦要決 當於後世 人中為佛
T15n0632_p0464c03(00)║爾時瓶沙王第一夫人。名為拔陀斯利。
T15n0632_p0464c04(01)║阿闍世之母也。[一/旦]那臘者拘鄰之女也。
T15n0632_p0464c05(03)║瓶沙王第一夫人拔陀斯利。便從坐起。
T15n0632_p0464c06(05)║前到佛所為佛作禮。
T15n0632_p0464c07(14)║以雜綵珠衣及五百七寶華蓋供養於佛。便自說言。我於後來世當解是三昧。
T15n0632_p0464c08(00)║當持是三昧。其有持是法者。
T15n0632_p0464c09(05)║比丘比丘尼優婆塞優婆夷。我當擁護之。
T15n0632_p0464c10(06)║衣被飲食床臥具病瘦醫藥。教一切人發菩薩意。
T15n0632_p0464c11(04)║不誹謗於空法。不但口說空。朽身不惜壽命。
T15n0632_p0464c12(03)║何況世間所有。爾時瓶沙王宮中八千采女。
T15n0632_p0464c13(03)║及摩竭提國中六萬優婆夷。聞是三昧。
T15n0632_p0464c14(04)║皆發菩薩意。皆悉願樂是三昧。然其後世皆當持是法。
T15n0632_p0464c15(00)║佛爾時便笑。若干種色光。
T15n0632_p0464c16(06)║色色各異從口中出。青黃赤白遍照無央數佛剎。
T15n0632_p0464c17(03)║皆覆蔽日月之明。還繞身三匝。
T15n0632_p0464c18(07)║便從頂上忽然不現。爾時拔陀斯利。便於佛前讚歎佛。
T15n0632_p0464c19(01)║而說偈言。
T15n0632_p0464c20(00)║ 在人中無有上 於行中無所等
T15n0632_p0464c21(00)║ 今三界無有比 佛威神如盛華
T15n0632_p0464c22(00)║ 如飛鳥在虛空 若欲笑一切可
T15n0632_p0464c23(00)║ 所可說皆柔軟 悉飽滿於十方
T15n0632_p0464c24(00)║ 口所說如蓮華 人中上悉與眼
T15n0632_p0464c25(00)║ 今所說無不可 聲軟好如梵天
T15n0632_p0464c26(00)║ 今佛笑當何感
T15n0632_p0464c27(00)║佛爾時。為瓶沙王夫人拔陀斯利[一/旦]那臘。
T15n0632_p0464c28(00)║說偈言。
T15n0632_p0464c29(00)║ 我自念無央 數恒邊沙劫
T15n0632_p0465a01(00)║ 爾時於世有 佛名為福明
T15n0632_p0465a02(00)║ 教授世間住 壽六十七劫
T15n0632_p0465a03(00)║ 爾時法王眾 僧復無央數
T15n0632_p0465a04(00)║ 時有遮迦越 王名為慧剛
T15n0632_p0465a05(00)║ 王有兩夫人 一名為月明
T15n0632_p0465a06(00)║ 於欲無所索 諸法無所著
T15n0632_p0465a07(00)║ 棄家行學道 一億歲護法
T15n0632_p0465a08(00)║ 如是不可計 於無數諸佛
T15n0632_p0465a09(00)║ 法欲盡時生 彼護於後法
T15n0632_p0465a10(00)║ 然後來世世 恒邊沙佛等
T15n0632_p0465a11(00)║ 當復於彼處 生護於後法
T15n0632_p0465a12(00)║ 遮迦越慧剛 王於阿[門@(人/(人*人))]佛
T15n0632_p0465a13(00)║ 與諸夫人數 皆生於彼國
T15n0632_p0465a14(00)║ 悉已護法壽 終後為男子
T15n0632_p0465a15(00)║ 生須摩訶提 見阿彌陀佛
T15n0632_p0465a16(00)║ 八千婇女及 摩竭優婆夷
T15n0632_p0465a17(00)║ 若法欲盡時 常當護佛法
T15n0632_p0465a18(00)║ 壽終後皆得 卅二相如佛
T15n0632_p0465a19(00)║ 坐於蓮華到 阿彌陀佛前
T15n0632_p0465a20(00)║ 是諸婇女供 養當如慧王
T15n0632_p0465a21(00)║ 然於後來劫 一切無愛欲
T15n0632_p0465a22(00)║ 便於後來劫 一切當為佛
T15n0632_p0465a23(00)║ 教授諸天人 為其說正法
T15n0632_p0465a24(00)║ 是時佛剎中 亦無有魔事
T15n0632_p0465a25(00)║ 其剎無愛欲 亦無三惡道
T15n0632_p0465a26(00)║ 常以無央數 諸菩薩為僧
T15n0632_p0465a27(00)║ 亦不聞道有 阿羅漢之名
T15n0632_p0465a28(00)║ 若有人欲護 於諸佛法者
T15n0632_p0465a29(00)║ 不求欲得名 聞及與壽命
T15n0632_p0465b01(00)║ 如是行住者 疾近為菩薩
T15n0632_p0465b02(00)║ 自在其意願 欲起何剎土
T15n0632_p0465b03(00)║ 若等諸菩薩 當起恭敬意
T15n0632_p0465b04(00)║ 我起恭敬意 無所猗護法
T15n0632_p0465b05(00)║ 作是行者便 得去離生死
T15n0632_p0465b06(00)║ 莫於世間作 習貪著於欲
T15n0632_p0465b07(00)║ 我所以於無 數劫以妻子
T15n0632_p0465b08(00)║ 捨國及頭目 用索佛法故
T15n0632_p0465b09(00)║ 無行者用供 養故壞佛法
T15n0632_p0465b10(00)║ 便展轉起諍 欲得供養故
T15n0632_p0465b11(00)║ 時坐八十億 人垂淚而言
T15n0632_p0465b12(00)║ 若法盡時吾 等當護後法
T15n0632_p0465b13(00)║ 說經動三千 剎諸天散華
T15n0632_p0465b14(00)║ 快善哉世間 人乃聞是經
T15n0632_p0465b15(00)║ 一切恒邊沙 無數諸佛剎
T15n0632_p0465b16(00)║ 滿中諸珍寶 悉以供養佛
T15n0632_p0465b17(00)║ 不如一時信 解是印三昧
T15n0632_p0465b18(00)║ 其福欲譬之 不可以比慧
T15n0632_p0465b19(00)║ 不用力及強 可得菩薩行
T15n0632_p0465b20(00)║ 聞佛尊正法 便起菩薩意
T15n0632_p0465b21(00)║ 其有起恭敬 於是尊經者
T15n0632_p0465b22(00)║ 作行如是者 便疾得為佛
T15n0632_p0465b23(00)║爾時彌勒菩薩白佛言。
T15n0632_p0465b24(08)║後當有幾人能受持是三昧者。佛語彌勒菩薩言。彌勒。
T15n0632_p0465b25(04)║若有後來世人。持想起功德者。設使我說若便不樂。
T15n0632_p0465b26(01)║彌勒菩薩白佛言。願佛愍傷一切人故。
T15n0632_p0465b27(03)║唯為說之。若有諸菩薩諦欲學者。
T15n0632_p0465b28(07)║菩薩當護其行令無缺減。於阿耨多羅三藐三菩提心。
T15n0632_p0465b29(03)║佛語彌勒菩薩言。若有菩薩。於百佛已起菩薩意。
T15n0632_p0465c01(01)║然後壞敗菩薩行。若有菩薩。
T15n0632_p0465c02(07)║於千佛已起菩薩意。然後復起菩薩意。誹謗方等經亦不解。
T15n0632_p0465c03(00)║若於十萬佛已起菩薩意。
T15n0632_p0465c04(07)║然後亦復起菩薩意。不誹謗方等經。亦不諷誦讀之。
T15n0632_p0465c05(03)║若於百萬佛已起菩薩意。然後亦復起菩薩意。
T15n0632_p0465c06(02)║不誹謗方等經。亦不諷誦讀之。
T15n0632_p0465c07(07)║若於一億佛已起菩薩意。然後亦復起菩薩意。聞方等經書之。
T15n0632_p0465c08(00)║於其中不曉了。若於十億佛已起菩薩意。
T15n0632_p0465c09(01)║然後亦復起菩薩意。得方等經。
T15n0632_p0465c10(06)║書之諷誦讀之亦不能得法忍。亦不能得是三昧。
T15n0632_p0465c11(04)║亦不樂是三昧。若於八十億佛聞是三昧。
T15n0632_p0465c12(05)║持之諷誦讀之。已於八十億佛前。皆起菩薩心。得方等經。
T15n0632_p0465c13(00)║持之書之諷誦讀之。得是三昧。
T15n0632_p0465c14(05)║堅持無瑕穢奉行之。終不為魔所得。不為罪所蓋。
T15n0632_p0465c15(03)║若於阿僧祇劫中。所作諸罪。若頭痛便除其罪。
T15n0632_p0465c16(02)║若亂意。若見誹謗。若見輕易。若少得供養。
T15n0632_p0465c17(03)║於一世皆畢其宿命罪。若供養阿僧祇佛。
T15n0632_p0465c18(04)║然後終不怯弱心堅住內曉了。若菩薩有惡道罪。
T15n0632_p0465c19(02)║然後所生不端正。便除其罪。若多病瘦。
T15n0632_p0465c20(04)║若不為人所敬。生於卑賤家。生於見輕易家。
T15n0632_p0465c21(03)║生於貧窮家。生於邊遠家。生於慳貪家。生於外道家。
T15n0632_p0465c22(00)║生與怨憎不可共會。與不解意共會。
T15n0632_p0465c23(03)║心多憂念。在國國相攻伐處生。
T15n0632_p0465c24(07)║在郡郡相攻伐處生。在縣縣相攻伐處生。
T15n0632_p0465c25(07)║在聚聚相攻伐處生。於種姓諸家相攻伐處生。
T15n0632_p0465c26(06)║所可處相攻伐處生。不見善知識。不數聞法。
T15n0632_p0465c27(05)║不能得衣被飯食床臥具病瘦醫藥。既得少少耳。
T15n0632_p0465c28(03)║所說可於凡人不可長者。亦不能解了其意。
T15n0632_p0465c29(03)║於功德不能致得增益。數在於譴過中。
T15n0632_p0466a01(05)║數為他人所亂。不能得所便供養。若得聞法不解。
T15n0632_p0466a02(03)║若見惡夢於夢中除其宿罪。為罪垢所可摧。
T15n0632_p0466a03(03)║魔所可作不覺魔事。常與不可共會。
T15n0632_p0466a04(06)║若有好衣被食飲。一切諸可持與他人。若於百佛手。
T15n0632_p0466a05(03)║自作功德心無瑕穢。爾時皆壞敗。
T15n0632_p0466a06(07)║以是故諦復諦內起好心。可當忍者一切僧那僧涅。
T15n0632_p0466a07(04)║於深微妙法堅住於行行。於後來世人。當持是法。
T15n0632_p0466a08(01)║爾時可意王菩薩與文殊師利菩薩。
T15n0632_p0466a09(04)║及六十賢者。留於後世令護後法。佛爾時便說偈言。
T15n0632_p0466a10(00)║ 莫行諛諂 猗有所著 當正其意
T15n0632_p0466a11(00)║ 持慧行住 深行微妙 住不動忍
T15n0632_p0466a12(00)║ 當作是行 疾求三昧 莫作諂猗
T15n0632_p0466a13(00)║ 遠離著垢 莫貪諸有 樂於所諍
T15n0632_p0466a14(00)║ 當行平等 譬如虛空 如是行者
T15n0632_p0466a15(00)║ 十種力寶 常當堅意 住於菩薩
T15n0632_p0466a16(00)║ 當學微妙 佛之奧藏 一切諸受
T15n0632_p0466a17(00)║ 慧意無欲 已有是行 得寶三昧
T15n0632_p0466a18(00)║ 常當等心 於諸憎愛 視善知識
T15n0632_p0466a19(00)║ 如見諸佛 樂於施與 內行平等
T15n0632_p0466a20(00)║ 有是行者 疾曉三昧 慧經光明
T15n0632_p0466a21(00)║ 不可盡寶 住是三昧 不可勝數
T15n0632_p0466a22(00)║ 是經之明 過於日光 故說是經
T15n0632_p0466a23(00)║ 當入尊慧 譬如日月 諸寶燈明
T15n0632_p0466a24(00)║ 若如冬月 高山上雪 譬如釋梵
T15n0632_p0466a25(00)║ 及與四天 是經光明 出於彼上
T15n0632_p0466a26(00)║ 是經除結 及與意罪 降伏眾魔
T15n0632_p0466a27(00)║ 便得安隱 神足徹視 得知宿命
T15n0632_p0466a28(00)║ 曉知一切 人意所欲 我念宿命
T15n0632_p0466a29(00)║ 無數劫時 愛欲悉盡 一切無餘
T15n0632_p0466b01(00)║ 時佛讚歎 說是印經 當如我學
T15n0632_p0466b02(00)║ 疾得不久 若有行者 諦知空虛
T15n0632_p0466b03(00)║ 內意曉空 其本自然 作是行者
T15n0632_p0466b04(00)║ 為著於空 持法行者 遠離於空
T15n0632_p0466b05(00)║ 我泥曰後 人當說言 一切諸法
T15n0632_p0466b06(00)║ 視之若夢 若持諸法 欲有所譬
T15n0632_p0466b07(00)║ 其意所起 故為是著 空無有生
T15n0632_p0466b08(00)║ 亦無作者 亦無來者 不見有住
T15n0632_p0466b09(00)║ 不行是法 著於有中 便自說言
T15n0632_p0466b10(00)║ 我已知空 得善知識 從其聞法
T15n0632_p0466b11(00)║ 衣毛豎起 淚出如言 今師實尊
T15n0632_p0466b12(00)║ 是賢者人 轉後便說 百惡之言
T15n0632_p0466b13(00)║ 多有卑賤 貧窮之人 望供養故
T15n0632_p0466b14(00)║ 便自稱譽 求安名聞 因作沙門
T15n0632_p0466b15(00)║ 污亂正教 持法弟子 猗於佛道
T15n0632_p0466b16(00)║ 便作沙門 作菩薩行 不住菩薩
T15n0632_p0466b17(00)║ 譬如海邊 遙視彼岸 行不具者
T15n0632_p0466b18(00)║ 非是菩薩 若在空閑 言我行淨
T15n0632_p0466b19(00)║ 於其內行 不住清淨 常望供養
T15n0632_p0466b20(00)║ 親近厚善 便自說言 我是沙門
T15n0632_p0466b21(00)║ 若於我道 作沙門者 住於佛法
T15n0632_p0466b22(00)║ 如水蓮華 於是經中 行之如法
T15n0632_p0466b23(00)║ 有是行者 能護佛法 今可意王
T15n0632_p0466b24(00)║ 當受我教 莫作著行 如世間人
T15n0632_p0466b25(00)║ 遠離世俗 可得佛好 以故囑若
T15n0632_p0466b26(00)║ 可護後法 譬如那術 剎土中人
T15n0632_p0466b27(00)║ 取恒邊沙 皆悉種之 一一諸沙
T15n0632_p0466b28(00)║ 皆或為實 是一實者 成一恒沙
T15n0632_p0466b29(00)║ 如是計數 千反種之 如是轉計
T15n0632_p0466c01(00)║ 諸恒邊沙 計數如是 過若干剎
T15n0632_p0466c02(00)║ 舉一沙者 以為計數 以是計數
T15n0632_p0466c03(00)║ 東方如是 是沙計數 皆令使盡
T15n0632_p0466c04(00)║ 十方一切 皆悉如是 如是剎數
T15n0632_p0466c05(00)║ 諸佛滿中 一一諸佛 各數如是
T15n0632_p0466c06(00)║ 一切諸佛 有萬種聲 於無央數
T15n0632_p0466c07(00)║ 恒邊沙劫 說經功德 無有盡時
T15n0632_p0466c08(00)║ 若人有行 於是經義 常當內意
T15n0632_p0466c09(00)║ 住是經法 當諦奉行 如上所說
T15n0632_p0466c10(00)║ 是經道慧 無有邊幅 譬如芥子
T15n0632_p0466c11(00)║ 在須彌邊 若人從海 取水一滴
T15n0632_p0466c12(00)║ 說經功德 其譬如是 見經尊故
T15n0632_p0466c13(00)║ 作無著行
T15n0632_p0466c14(00)║爾時可意王菩薩。與文殊師利及六十賢者。
T15n0632_p0466c15(00)║白佛言。法名為法。何等為法。
T15n0632_p0466c16(06)║寧可得知法貌不。佛語可意王菩薩。
T15n0632_p0466c17(09)║與文殊師利及六十賢者。法法名善男子無作之貌也。
T15n0632_p0466c18(05)║無作者為何等貌也。不可得之貌也。不可得者為何等貌。
T15n0632_p0466c19(00)║不可盡之貌也。不可盡者為何等貌。
T15n0632_p0466c20(03)║無所起之貌也。無所起者為何等貌也。
T15n0632_p0466c21(05)║無所滅之貌也。無所滅者為何等貌。無所獲之貌也。
T15n0632_p0466c22(02)║無所獲者為何等貌。無所猗之貌也。
T15n0632_p0466c23(05)║無所猗者為何等貌。無所處之貌也。無所處者為何等貌。
T15n0632_p0466c24(00)║無所出之貌也。無所出者為何等貌。
T15n0632_p0466c25(03)║不動搖之貌也。不動搖者為何等貌。
T15n0632_p0466c26(06)║離於動搖之貌也。離於動搖者為何等貌。無心之貌也。
T15n0632_p0466c27(02)║無心者為何等貌。無念之貌也。無念者為何等貌。
T15n0632_p0466c28(00)║無二之貌也。無二者為何等貌。平等之貌也。
T15n0632_p0466c29(00)║平等者為何等貌。非有之貌也。
T15n0632_p0467a01(05)║非有者為何等貌。無所住之貌也。無所住者為何等貌。
T15n0632_p0467a02(01)║無所行之貌也。無所行者為何等貌。
T15n0632_p0467a03(04)║無懈怠之貌也。無懈怠者為何等貌。法無處所之貌也。
T15n0632_p0467a04(00)║法無處所者為何等貌。泥洹之貌也。
T15n0632_p0467a05(03)║文殊師利白佛言。設使是法展轉不相知。
T15n0632_p0467a06(04)║何所法當盡者。令吾等護後法。佛語文殊師利菩薩言。
T15n0632_p0467a07(00)║起法法想者欲得度。欲得度者住於法。
T15n0632_p0467a08(02)║住於法者便處二法。處二法者為滅法之行也。
T15n0632_p0467a09(01)║法亦不滅亦非不滅。我今若等護是後法。
T15n0632_p0467a10(02)║佛爾時便說偈言。
T15n0632_p0467a11(00)║ 已住吾我 便言有世 持想作行
T15n0632_p0467a12(00)║ 欲脫於世 起是念者 為住二法
T15n0632_p0467a13(00)║ 是為惑事 非正法行 法無作者
T15n0632_p0467a14(00)║ 亦無壞者 不可見知 亦無人所
T15n0632_p0467a15(00)║ 著於有者 因起想行 便自說言
T15n0632_p0467a16(00)║ 我已忍空 起想念空 是為非法
T15n0632_p0467a17(00)║ 法無所有 便行有法 一切所起
T15n0632_p0467a18(00)║ 為無所有 於行寂然 是為法印
T15n0632_p0467a19(00)║ 於想有動 便即自縛 法本清淨
T15n0632_p0467a20(00)║ 便起有法 一切諸法 譬若如響
T15n0632_p0467a21(00)║ 著於有者 便處二法 清淨慧法
T15n0632_p0467a22(00)║ 慧不得慧 於慧慧中 無有逮者
T15n0632_p0467a23(00)║ 一切不見 可起習者 癡慧皆空
T15n0632_p0467a24(00)║ 俱無所有 若使自然 當有所有
T15n0632_p0467a25(00)║ 便可滅壞 就於泥洹 設使諸法
T15n0632_p0467a26(00)║ 有所住處 人與非人 皆為泥洹
T15n0632_p0467a27(00)║ 若人於世 自取自放 是想非想
T15n0632_p0467a28(00)║ 而求泥洹 自起吾我 一切皆爾
T15n0632_p0467a29(00)║ 所起諸法 亦無識念 愚癡與智
T15n0632_p0467b01(00)║ 於是二事 語從口出 為無所有
T15n0632_p0467b02(00)║ 起想行者 便惑其中 壞滅生死
T15n0632_p0467b03(00)║ 欲求泥洹 心不知心 其本自然
T15n0632_p0467b04(00)║ 於本自然 亦不知心 一切諸法
T15n0632_p0467b05(00)║ 自然如夢 能欲起行 持有作諦
T15n0632_p0467b06(00)║ 起有法者 非是諦行 滅行法者
T15n0632_p0467b07(00)║ 非是諦法 假令滅行 為是諦者
T15n0632_p0467b08(00)║ 諸起有法 皆當為佛 佛所覺者
T15n0632_p0467b09(00)║ 為無所覺 所可說法 為無所說
T15n0632_p0467b10(00)║ 所可度人 為無所度 佛為諦見
T15n0632_p0467b11(00)║ 無所起法 設使泥洹 當為是色
T15n0632_p0467b12(00)║ 佛諸弟子 悉當在中 假令泥洹
T15n0632_p0467b13(00)║ 為常住法 大哀四等 皆成蠕動
T15n0632_p0467b14(00)║ 一切人人 不能相見 於世自號
T15n0632_p0467b15(00)║ 持我作人 諦視世間 無我無人
T15n0632_p0467b16(00)║ 空無所著 是為泥洹 偶皆言者
T15n0632_p0467b17(00)║ 自呼為諦 壞敗滅受 欲得為道
T15n0632_p0467b18(00)║ 已不起法 便為一法 持有行法
T15n0632_p0467b19(00)║ 處是四諦 諸佛所處 皆處一法
T15n0632_p0467b20(00)║ 坐於佛樹 何有四諦 如是行者
T15n0632_p0467b21(00)║ 不曉菩薩 作行如是 壞敗佛法
T15n0632_p0467b22(00)║ 作沙門者 當如其法 所可愛欲
T15n0632_p0467b23(00)║ 不當蓄積 欲成三昧 諦其行者
T15n0632_p0467b24(00)║ 譬若如犀 常樂獨處 八十億佛
T15n0632_p0467b25(00)║ 人中之王 行是三昧 諸佛悉知
T15n0632_p0467b26(00)║ 若有尊天 已見諦者 晝夜擁護
T15n0632_p0467b27(00)║ 持法之人 經不可盡 照明一切
T15n0632_p0467b28(00)║ 入是法藏 無端底門 其有信行
T15n0632_p0467b29(00)║ 是三昧者 常於夢中 與諸佛會
T15n0632_p0467c01(00)║佛爾時告文殊師利菩薩言。
T15n0632_p0467c02(06)║若有人欲得菩薩道者。菩薩當奉行是三昧。
T15n0632_p0467c03(06)║若欲成相若欲成好。十種力四無所畏十八法不共。
T15n0632_p0467c04(03)║若大哀無所著。欲得自然慧眼。若欲成比丘僧。
T15n0632_p0467c05(02)║若欲成菩薩。若欲成佛剎。
T15n0632_p0467c06(09)║若欲得慧陀鄰尼一切人所可說聲。欲離於世。欲知一切人所可道。
T15n0632_p0467c07(00)║欲得力。欲得曉了三昧。當奉行如上所教。
T15n0632_p0467c08(01)║即為如佛。如將如大將。如將中將。為一切上。
T15n0632_p0467c09(01)║為一切大哀。為怛薩阿竭。所可說。皆平等。
T15n0632_p0467c10(01)║無量等。與空等。無處等。所說等。人中上。
T15n0632_p0467c11(02)║所以者何。我住於是三昧。提和竭佛時。
T15n0632_p0467c12(03)║我已得佛道。文殊師利白佛言。
T15n0632_p0467c13(08)║設使提和竭佛時得佛道。何復為世間。佛告文殊師利菩薩言。
T15n0632_p0467c14(01)║用三事故在於世間。何等為三。一者作佛事。
T15n0632_p0467c15(01)║二者度十方人非人。三者不違本願。
T15n0632_p0467c16(04)║我爾時已得佛道為泥洹已。佛爾時便說偈言。
T15n0632_p0467c17(00)║ 行是三昧 於無底念 疾得為佛
T15n0632_p0467c18(00)║ 一切十方 無央數佛 護持法者
T15n0632_p0467c19(00)║ 便悉得聞 無量無底 諸經正教
T15n0632_p0467c20(00)║ 持是經者 便得無極 陀鄰尼門
T15n0632_p0467c21(00)║ 欲知人聲 諸慧三昧 當於是經
T15n0632_p0467c22(00)║ 四諦度脫 無所著慧 能伏諸有
T15n0632_p0467c23(00)║ 無起無滅 無有處所 能致清淨
T15n0632_p0467c24(00)║ 便逮相好 一切功德 及十種力
T15n0632_p0467c25(00)║ 欲解微妙 諸深慧法 當行是經
T15n0632_p0467c26(00)║ 欲得解了 一切世人 墮於冥者
T15n0632_p0467c27(00)║ 欲諦教人 除其婬怒 清淨行者
T15n0632_p0467c28(00)║ 當於是經 晝夜勤力 作無上行
T15n0632_p0467c29(00)║ 當樂精進 於廿一日 奉行印經
T15n0632_p0468a01(00)║ 莫持懈怠 及與安隱 欲求是法
T15n0632_p0468a02(00)║ 常持柔軟 無嫉妒意 在於空閑
T15n0632_p0468a03(00)║ 以法施與 持戒供養 便得其願
T15n0632_p0468a04(00)║ 等意自守 示一切人 以三昧經
T15n0632_p0468a05(00)║ 莫樂愛欲 譬如蓮華 不著於水
T15n0632_p0468a06(00)║ 堅住精進 譬如飛鳥 在於虛空
T15n0632_p0468a07(00)║ 行是已後 便得無極 陀鄰尼門
T15n0632_p0468a08(00)║說是經時三千剎土六反震動。
T15n0632_p0468a09(05)║諸天億百華香伎樂。及與幢幡繒蓋交露。
T15n0632_p0468a10(06)║七寶瓔珞金敷色華。及摩尼寶水精琉璃。以供養佛。
T15n0632_p0468a11(03)║一切尊天諸天玉女。
T15n0632_p0468a12(12)║及龍鬼神阿須倫迦留羅比丘僧優婆塞諸優婆夷。皆大歡喜。悉棄捐家。
T15n0632_p0468a13(01)║放捨所有妻子諸寶起菩薩意。
T15n0632_p0468a14(06)║於一那術說行菩薩不能究竟。其起菩薩意者。
T15n0632_p0468a15(05)║皆得阿惟越致。無央數恒邊沙人皆得阿羅漢。
T15n0632_p0468a16(04)║十方諸飛來菩薩。皆得歡喜去。佛說是經法時。
T15n0632_p0468a17(02)║阿僧祇人皆發菩薩意。
T15n0632_p0468a18(10)║八十那術人皆得阿惟越致。三億六萬菩薩得是三昧。
T15n0632_p0468a19(06)║無央數人皆得阿羅漢道。可從十方諸來菩薩。皆得是三昧。
T15n0632_p0468a20(00)║佛爾時說經已竟。可意王菩薩。文殊師利。
T15n0632_p0468a21(01)║及六十賢者。瓶沙王夫人跋陀斯利[一/旦]那臘。
T15n0632_p0468a22(01)║諸天人民。龍鬼神阿須倫。聞經皆大歡喜。
T15n0632_p0468a23(01)║前為佛作禮而去。
T15n0632_p0468a24(00)║佛說慧印三昧經
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