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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 636《無極寶三昧經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.10 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
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# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 636 無極寶三昧經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T15n0636_p0507b01(00)║
T15n0636_p0507b02(00)║ No. 636 [No. 637]
T15n0636_p0507b03(00)║無極寶三昧經卷上
T15n0636_p0507b04(00)║
T15n0636_p0507b05(00)║ 西晉月氏三藏竺法護譯
T15n0636_p0507b06(00)║聞如是。一時佛在羅閱祇竹園中。
T15n0636_p0507b07(04)║與千二百五十比丘俱。菩薩九十億人。
T15n0636_p0507b08(06)║皆如文殊師利等。是時竹園四面周匝。地自然生文陀般華。
T15n0636_p0507b09(00)║種種妙色非世所有。華華各有百萬之葉。
T15n0636_p0507b10(01)║華上各各有佛坐之。佛上各有交露寶蓋。
T15n0636_p0507b11(02)║蓋間各有伎樂之聲。一佛之前各有菩薩。
T15n0636_p0507b12(03)║皆如文殊而坐問事。竹園之地如三彌佛剎。
T15n0636_p0507b13(03)║皆悉平等。大千剎土日月之光。皆悉蔽沒無復明耀。
T15n0636_p0507b14(00)║百日之中但見諸佛。諸大泥犁皆得休息。
T15n0636_p0507b15(01)║百鳥禽獸不飲不食。皆得法味百日安寧。
T15n0636_p0507b16(02)║見佛歡喜自忘食心。一切人民普得法味。
T15n0636_p0507b17(02)║百日安隱無飲食想。心意快然發無上意。
T15n0636_p0507b18(03)║一切樹木皆有音聲。竹園之中化有浴池。
T15n0636_p0507b19(03)║池中生十萬種華。華有交露師子之座。
T15n0636_p0507b20(05)║各有菩薩而處其上。其邊各有天人立侍。
T15n0636_p0507b21(06)║帳間各各萬種音樂。千歲枯樹悉生華葉。
T15n0636_p0507b22(07)║一切樹木皆傾相向。竹園左右女人見佛者。皆化作男子。
T15n0636_p0507b23(02)║無復愛欲。悉得法眼。爾時佛作寶如來三昧。
T15n0636_p0507b24(01)║遍悉感動九萬億剎。
T15n0636_p0507b25(10)║四方四隅上下方面無極佛剎。各遣菩薩齎持妙華。
T15n0636_p0507b26(07)║來詣竹園禮事供養訖各卻坐。釋梵四王愛欲諸天。
T15n0636_p0507b27(04)║各與眷屬於虛空中。以天華香伎樂供養。
T15n0636_p0507b28(04)║諸大龍王阿須倫王迦樓羅真陀羅摩休勒等。
T15n0636_p0507b29(03)║各各自與無數官屬。來詣佛所禮事供養。
T15n0636_p0507c01(04)║舍利弗白佛言。今所感動是何瑞應。佛言。
T15n0636_p0507c02(05)║無應之應是其應也。舍利弗言。無應之應其義云何。
T15n0636_p0507c03(01)║佛言。汝往問於寶來菩薩。則當為汝演說此義。
T15n0636_p0507c04(00)║即時舍利弗問寶來曰。今此感動為何瑞應。
T15n0636_p0507c05(00)║寶來菩薩答舍利弗。羅漢疑重故未解乎。
T15n0636_p0507c06(01)║有想想者非盡之法。無想無作是為法寶。
T15n0636_p0507c07(02)║昔者我始發意之時。與三十六億人求菩薩道時。
T15n0636_p0507c08(00)║釋迦文亦在其中。一切所志皆有起滅。
T15n0636_p0507c09(02)║諸法本空譬如野馬無想起作。
T15n0636_p0507c10(07)║持是作法而滅行求願想欲得是。自言得道。
T15n0636_p0507c11(07)║起想罪根壞滅諸慧。求於三尊想取泥洹。
T15n0636_p0507c12(08)║疑盡滅身而生死不斷。羅漢得泥洹譬如寐人。
T15n0636_p0507c13(07)║其身在床一時休息命不離身。羅漢得禪故是大疑。
T15n0636_p0507c14(04)║寶來又問舍利弗言。譬如龍王興作雲雨。
T15n0636_p0507c15(05)║四面合冥不知所從來。菩薩從第九已下。
T15n0636_p0507c16(06)║悉已逮得六萬三昧。其所興為固不可限。
T15n0636_p0507c17(07)║亦何復疑所從來處。舍利弗言。我學不得善知識故。
T15n0636_p0507c18(03)║令我疑根不斷絕耳。今聞尊法無所復益。
T15n0636_p0507c19(04)║譬若如人為百鳥作樂。樂雖和妙鳥不聽受。
T15n0636_p0507c20(04)║今我如是不了是法。一切新學菩薩大士。
T15n0636_p0507c21(05)║聞是三昧德尊無量。譬如夜時暫見火明。
T15n0636_p0507c22(06)║火滅之後故冥無見。今我如是無益已矣。
T15n0636_p0507c23(07)║願作八千里火以身投中。如是億劫然後乃出。
T15n0636_p0507c24(06)║復入三惡道為一切所噉食。數千億劫後生作人。
T15n0636_p0507c25(04)║求善知識寧可得不。寶來答曰。火雖廣大心垢叵燒。
T15n0636_p0507c26(01)║學無漚和拘舍羅。不得善知識者。
T15n0636_p0507c27(05)║不得薩芸若也。寶來菩薩白佛言。諸法無主。
T15n0636_p0507c28(04)║誰為成薩芸若者。誰成正覺。
T15n0636_p0507c29(09)║弟子緣覺惟加大恩演示其義。佛言。善哉。所問深妙。
T15n0636_p0508a01(05)║乃欲決斷生死之根。今為汝說諦聽受之。
T15n0636_p0508a02(06)║若善男子善女人。欲得阿耨多羅三藐三菩提者。
T15n0636_p0508a03(03)║當行九法寶一者見諸天無有處但有名耳。
T15n0636_p0508a04(03)║二者見世間人民但有字耳。
T15n0636_p0508a05(09)║三者見五道勤苦但有習耳。四者地水火風亦本空耳。
T15n0636_p0508a06(04)║五者當來過去現在如芭蕉無想。六者現生死無本際。
T15n0636_p0508a07(00)║七者觀諸三昧寂無往來。
T15n0636_p0508a08(07)║八者當觀大千諸佛剎土了無得三昧者。
T15n0636_p0508a09(08)║九者見大千剎土中一切蠕動悉欲度之令與佛等。是為九寶。
T15n0636_p0508a10(01)║得是無作之想者。可得決斷一切大想。
T15n0636_p0508a11(03)║寶來又問。諸法無想當作何住得無所住。佛言。
T15n0636_p0508a12(01)║諸法無住住則為想。無起之念非想非道。
T15n0636_p0508a13(01)║亦復是想斷。求無想得住無住。寶來又問。
T15n0636_p0508a14(02)║當作何緣度於眾欲。佛言。
T15n0636_p0508a15(09)║眾欲無垢無度無主無往無來。如虛空觀與泥洹等與無名等。
T15n0636_p0508a16(02)║寶來菩薩言。善哉善哉。深妙乃爾。
T15n0636_p0508a17(00)║般施菩薩白佛言。菩薩欲得坐佛樹下。
T15n0636_p0508a18(02)║莊嚴剎土教導十方。令諸佛土如今竹園。
T15n0636_p0508a19(03)║普使逮得無所從生。修行何法而得致此。佛言。
T15n0636_p0508a20(01)║當行八直。一者直無名之響。二者直無名之聲。
T15n0636_p0508a21(00)║三者直觀十方佛土等無有二。
T15n0636_p0508a22(05)║四者直見大千剎法等無異。
T15n0636_p0508a23(11)║五者直觀十方一切欲令與佛等。六者直於無形見一切無有起滅。
T15n0636_p0508a24(02)║七者直見入諸三昧無有往來相報之想。
T15n0636_p0508a25(03)║八者直見十方諸佛般泥洹不般泥洹亦等無異。
T15n0636_p0508a26(01)║是為八法。菩薩從是疾得無所從生法忍。
T15n0636_p0508a27(02)║教授十方得如竹園。
T15n0636_p0508a28(00)║寶來菩薩復白佛言。今諸上人各從遠來。
T15n0636_p0508a29(01)║睹見世尊歡喜忘食。乃得值聞是尊三昧。
T15n0636_p0508b01(02)║為是宿福本願所致耶。佛言。
T15n0636_p0508b02(08)║亦非本願亦不離本願。所行常精進不失諸三昧。
T15n0636_p0508b03(06)║常隨善知識遠離於眾事。寂然不數會但志在三昧。
T15n0636_p0508b04(03)║今故以寶珠來雨眾會上。寶來復問。
T15n0636_p0508b05(06)║新發意菩薩欲行是三昧。當云何行而得致是。佛言。
T15n0636_p0508b06(03)║當行八法寶得是三昧。一者即於佛前得是三昧。
T15n0636_p0508b07(01)║二者供養十方羅漢真人。行菩薩法億劫不懈。
T15n0636_p0508b08(00)║一時聞是三昧尊法。解說親近奉不遠離。
T15n0636_p0508b09(01)║三者供養舍利起塔彌滿。
T15n0636_p0508b10(08)║殖福無缺而於法無益。一時轉意作行者即向慧門。
T15n0636_p0508b11(05)║四者得四無畏於十方生死無所遠離。
T15n0636_p0508b12(07)║五者菩薩見五道勤苦意欲度之。沒命救濟不以為劇。
T15n0636_p0508b13(03)║又欲令彼得安至佛。六者菩薩事人如奴事大夫貴。
T15n0636_p0508b14(00)║欲度之不以勤苦。所以者何。知本無故。
T15n0636_p0508b15(01)║七者菩薩觀見九十六種道。
T15n0636_p0508b16(06)║於中覺知欲起法住。八者奉行六波羅蜜。
T15n0636_p0508b17(07)║供養比丘僧雖億萬劫。不如一時聞是三昧。
T15n0636_p0508b18(07)║十方其有當作佛者用何為證。
T15n0636_p0508b19(12)║聞是三昧即知是人為得佛證也。其有發意向是三昧。歡喜信樂而解慧者。
T15n0636_p0508b20(00)║即為已解六萬三昧。是為八法寶。
T15n0636_p0508b21(04)║行是三昧即得陀鄰尼門。佛於爾時欣然而笑。
T15n0636_p0508b22(03)║光耀煒曄靡不遍照。文殊師利稽首白佛。
T15n0636_p0508b23(04)║佛不虛笑笑將有意。佛語文殊。審如所言。
T15n0636_p0508b24(05)║是寶來菩薩從寶如來佛剎來。去是九億萬佛國。
T15n0636_p0508b25(03)║其剎名曰諸法自然。其有善男子善女人。
T15n0636_p0508b26(04)║往生者不從胞胎。不更苦痛無有恩愛。
T15n0636_p0508b27(06)║皆於自然華香中生。生即住立無乳哺者。
T15n0636_p0508b28(07)║自然伎樂朝暮娛樂。寂然清淨以為法僧。若善男子善女人。
T15n0636_p0508b29(01)║聞是三昧即卻六百四十萬劫之罪。
T15n0636_p0508c01(03)║罪盡命終便得往生彼國。寶如來剎無日月光。
T15n0636_p0508c02(02)║雖有日月明蔽不現。
T15n0636_p0508c03(11)║若人往生者日月星宿即為出現。其見日月星宿有光明者。
T15n0636_p0508c04(04)║即知有人當往生也。而諸聲聞不逮知此。
T15n0636_p0508c05(05)║唯佛世尊及神通菩薩乃見知之。是故我今而笑之耳。
T15n0636_p0508c06(00)║賢者須菩提及舍利弗。俱前稽首而白佛言。
T15n0636_p0508c07(00)║願加大恩加我威神。得至彼剎諸法自然國。
T15n0636_p0508c08(00)║禮事供養須臾來還。佛即聽往俱到彼國。
T15n0636_p0508c09(01)║即至而見其中所有。俱亦復有羅閱祇城。
T15n0636_p0508c10(02)║亦有竹園。釋迦文佛一切所有如此無異。
T15n0636_p0508c11(03)║舍利弗問須菩提。怛薩阿竭隨我來乎。
T15n0636_p0508c12(05)║須菩提舍利弗。禮事畢訖從彼來還。至睹眾會續自如故。
T15n0636_p0508c13(00)║佛問舍利弗。向至彼國皆何等見。對曰。
T15n0636_p0508c14(02)║我見彼國悉如此間。諸佛之功德甚尊甚尊。
T15n0636_p0508c15(02)║僥哉會者得遇見此也。
T15n0636_p0508c16(00)║三彌菩薩從座起整衣服。
T15n0636_p0508c17(07)║稽首佛足願欲所問。無生之法為有想無。
T15n0636_p0508c18(08)║未起之想有識無泥洹。寂然有定無泥曰。不起有形無設無形。
T15n0636_p0508c19(01)║而在彼間教。生死五道誰是主者。佛言。
T15n0636_p0508c20(03)║諸法本無一切清淨。因緣起滅故生諸法。
T15n0636_p0508c21(04)║以空造空本無是主。三彌菩薩聞佛所說。
T15n0636_p0508c22(05)║諸天及人八萬六千。皆得無所從生法忍。
T15n0636_p0508c23(06)║昇住空中去地百六十丈。從上來下稽首佛足。
T15n0636_p0508c24(05)║是時三千大千剎土地大震動。彌勒菩薩白佛言。
T15n0636_p0508c25(03)║向者地動是何瑞應。佛告彌勒。今地之動非獨此也。
T15n0636_p0508c26(00)║十方諸剎地亦普動。
T15n0636_p0508c27(09)║諸剎亦復各有八萬六千天與人。得無所從生。住在空中皆如此也。
T15n0636_p0508c28(00)║彌勒復問。菩薩云何得致無所從生法忍。
T15n0636_p0508c29(01)║佛言。有六法得致之。一者知天及人當得佛者。
T15n0636_p0509a01(00)║未得[卄/別]者我當往[卄/別]之。
T15n0636_p0509a02(08)║不與十方天下人共知之。二者大千剎中。若善男子善女人。
T15n0636_p0509a03(02)║當得佛未得[卄/別]者我往[卄/別]之。
T15n0636_p0509a04(08)║不與十方天下人共知之。三者諸地獄中人。
T15n0636_p0509a05(08)║當得佛者我悉當往[卄/別]之。不與十方天下人共知之。
T15n0636_p0509a06(05)║四者十方人絕命所生處我悉知之。
T15n0636_p0509a07(08)║不與十方天下人共知之。五者十方天下人壽命盡我悉知之。
T15n0636_p0509a08(01)║不與十方天下人共知之。
T15n0636_p0509a09(08)║六者十方諸佛取泥洹不取泥洹我悉知之。
T15n0636_p0509a10(08)║不與十方天下人共知之。是為六法疾得無所從生法忍。
T15n0636_p0509a11(03)║彌勒菩薩白佛言。是三昧者為極大尊。
T15n0636_p0509a12(05)║欲令眾會普共逮得。當行何法而令得之。佛言。
T15n0636_p0509a13(03)║當行九法。一者視諸法悉清淨無邊。
T15n0636_p0509a14(06)║二者視諸天亦清淨無邊。三者視諸生死清淨無邊。
T15n0636_p0509a15(03)║四者視五道悉清淨。五者於欲無所求悉清淨。
T15n0636_p0509a16(02)║六者視三界色悉清淨無有邊。
T15n0636_p0509a17(07)║七者視泥洹悉清淨無有邊。八者觀泥犁悉清淨無有邊。
T15n0636_p0509a18(02)║九者見十方無有舉名者是為九法。
T15n0636_p0509a19(05)║菩薩行如是者。疾得是三昧。彌勒白佛言。
T15n0636_p0509a20(06)║菩薩得六萬三昧三昧寧有邊幅無耶。
T15n0636_p0509a21(08)║而得六萬三昧是為無邊幅乎。佛言。雖得六萬三昧但有名耳。
T15n0636_p0509a22(01)║不可極盡三昧悉具足。又三昧者非但一品。
T15n0636_p0509a23(01)║有無念三昧。有離欲三昧。有坐聽十方佛三昧。
T15n0636_p0509a24(00)║有莊嚴諸佛國土華香自然來三昧。
T15n0636_p0509a25(03)║有所說法一切人悉逮本三昧。
T15n0636_p0509a26(08)║有出諸法無還想三昧。有說經時化為百種音聲三昧。
T15n0636_p0509a27(04)║有說法億千萬佛國華香自然三昧。有伏諸群生三昧。
T15n0636_p0509a28(00)║有發師子意獨行獨步三昧。
T15n0636_p0509a29(05)║有所見處莫不發阿耨多羅三耶三菩提三昧。
T15n0636_p0509b01(04)║有所在處莫不供養三昧。
T15n0636_p0509b02(11)║有亂風一起時如佛說經聲三昧。有所向門莫不開三昧。
T15n0636_p0509b03(06)║有所在處師子為現三昧。有飛到十方三昧。
T15n0636_p0509b04(06)║有向門莫不開十方菩薩往來無極三昧。
T15n0636_p0509b05(07)║有坐知十方人意三昧。有壞滅諸想三昧。有壞滅諸識三昧。
T15n0636_p0509b06(01)║有合十方諸剎土合為一剎三昧。
T15n0636_p0509b07(05)║有發意不盡三昧。有視三界了無一人三昧。
T15n0636_p0509b08(05)║有住一佛國到一佛國三昧。有所在處令法不斷絕三昧。
T15n0636_p0509b09(00)║有所在常與佛相遇三昧。
T15n0636_p0509b10(07)║
T15n0636_p0509b11(25)║有坐觀十方大兵大火大水大風於其中不恐怖悉往教導之三昧。有所在處但以法作器三昧。
T15n0636_p0509b12(05)║有善男子善女人。聞是三昧即得往來無還之想三昧。
T15n0636_p0509b13(01)║如是三昧不可極盡。今為會中粗說之耳。
T15n0636_p0509b14(02)║有無名三昧。有住諸法三昧。有名諸慧三昧。
T15n0636_p0509b15(01)║有教法三昧。有滅壞羅漢辟支佛三昧。
T15n0636_p0509b16(03)║有法寶三昧。有總持無名法三昧。有知人意三昧。
T15n0636_p0509b17(00)║有斷諸煩荷三昧。有制力欲覺三昧。
T15n0636_p0509b18(02)║有滅十方種力三昧。有智慧光明所處三昧。
T15n0636_p0509b19(02)║有不可計三昧。有見法時如水影三昧。
T15n0636_p0509b20(04)║有不可盡淨慧三昧。有空諸惡三昧。有無願想三昧。
T15n0636_p0509b21(01)║有住禪乃到泥洹三昧。有譬若金剛無穢三昧。
T15n0636_p0509b22(00)║有極明三昧。有過諸煩已盡三昧。
T15n0636_p0509b23(04)║有廣大水法三昧。有莊嚴大船三昧。有入無名三昧。
T15n0636_p0509b24(01)║有不盡喜意三昧。有總持無所忘三昧。
T15n0636_p0509b25(02)║有在冥悉令明三昧。有所樂悉樂三昧。
T15n0636_p0509b26(03)║有慈行三昧。有淨大哀三昧。有入等心三昧。
T15n0636_p0509b27(02)║有出等心三昧。有名已脫未脫三昧。
T15n0636_p0509b28(05)║有光明所從來處三昧。有曉無所曉三昧。
T15n0636_p0509b29(06)║有脫慧脫教三昧。有蓮華為現三昧。有離無常三昧。
T15n0636_p0509c01(02)║有尊智慧無主三昧。有勇猛無所不伏三昧。
T15n0636_p0509c02(02)║有開闢諸剎三昧。有清淨無形三昧。
T15n0636_p0509c03(05)║有無名寶三昧。有如海無所不受三昧。
T15n0636_p0509c04(06)║有神足廣大三昧。有如彈指無所不及三昧。
T15n0636_p0509c05(06)║曇摩菩薩語舍利弗言。所問慧住故曰不可極。
T15n0636_p0509c06(05)║是應時聞所聞如意。不自貢高所作不忘。
T15n0636_p0509c07(06)║常敬意如所教習慧。用意無所受故不失禮節。
T15n0636_p0509c08(05)║所作法不忘不亂。意如珍寶除諸老病。以意為法器。
T15n0636_p0509c09(02)║是為樂忍辱。所思但想諦言。所樂但法意慧。
T15n0636_p0509c10(02)║不用足時所施無所惜。所與無適莫。所聞諦意觀。
T15n0636_p0509c11(00)║歡喜無所得。其意已悅身體為輕。
T15n0636_p0509c12(04)║意不在外道。但欲聞法味及比羅經。
T15n0636_p0509c13(07)║但欲聞漚和拘舍羅。但欲聞四等心。欲聞無底法如意不異念。
T15n0636_p0509c14(00)║欲意受漚和拘舍羅。
T15n0636_p0509c15(09)║欲聞無所從生法不貪觀但欲意受慈度之。欲知無常聲。
T15n0636_p0509c16(04)║欲知寂然之意。欲知空復是空。欲知無想生死及布施。
T15n0636_p0509c17(00)║一切不欲聞。但欲聞音樂。
T15n0636_p0509c18(07)║隨樂十方忠信以作。正降伏諸欲根。
T15n0636_p0509c19(00)║曇摩菩薩白佛言。菩薩已得寶如來三昧。
T15n0636_p0509c20(01)║自在所為眾慧已具。便得三寶。
T15n0636_p0509c21(05)║一者譬如水中影。影亦不在水中。亦不在水外。
T15n0636_p0509c22(04)║菩薩於是間坐。其身悉在十方。其身亦不在十方。
T15n0636_p0509c23(02)║二者菩薩於是間坐。分身悉現十方佛前坐。
T15n0636_p0509c24(02)║其身亦不在十方佛前坐。
T15n0636_p0509c25(09)║三者譬如山中呼響音聲還報。音響亦不在內亦不在外。
T15n0636_p0509c26(04)║菩薩於是間坐。悉遙說十方佛諸菩薩事。
T15n0636_p0509c27(05)║十方諸菩薩亦無往來到彼者。彼亦無往者如是也。
T15n0636_p0509c28(02)║佛語曇摩菩薩。已得陀鄰尼門。
T15n0636_p0509c29(07)║譬如持弓弩布矢在欲所射無所不到。菩薩持一慧入萬億慧。
T15n0636_p0510a01(00)║靡所不至如是也。佛告曇摩菩薩。
T15n0636_p0510a02(04)║汝見阿須倫欲興兵時。
T15n0636_p0510a03(12)║彈指之頃兵到六天中間無空缺。菩薩已從第九以下。欲說法時如是也。
T15n0636_p0510a04(01)║寶來菩薩語舍利弗言。淨者貪欲消伏。
T15n0636_p0510a05(02)║其意無貪欲者是不可盡。其諸惡意者不能伏。
T15n0636_p0510a06(01)║復亂其意護於惡意。是故不可盡。
T15n0636_p0510a07(05)║其意瞋恚有形欲貢高。諸所不可索可欲作。
T15n0636_p0510a08(05)║菩薩常欲護是意。知不可盡去諸垢。當知意不可盡。
T15n0636_p0510a09(01)║護者不令懈怠。當知其意不可盡。
T15n0636_p0510a10(05)║其狂亂者轉以法護之。當知意不可極。無智慧者欲護之。
T15n0636_p0510a11(00)║知意不可極。一切以法施與法脫之。
T15n0636_p0510a12(02)║當知意不可盡。欲教一切人皆令為功德。
T15n0636_p0510a13(03)║當知是意不可盡。
T15n0636_p0510a14(00)║寶來菩薩語舍利弗言。菩薩有四法。
T15n0636_p0510a15(03)║一者意作陀鄰尼行不可盡。
T15n0636_p0510a16(09)║二者陀鄰尼所入行不可盡。三者以陀鄰尼教一切是不可盡。
T15n0636_p0510a17(02)║四者博學問故陀鄰尼不可盡。是為四。
T15n0636_p0510a18(04)║復有四事不可盡。一者上脫中脫不可盡。
T15n0636_p0510a19(05)║二者四馬之路不可極。
T15n0636_p0510a20(12)║三者可意之王不可極四者十二因緣無有主不可盡。是為四。
T15n0636_p0510a21(05)║復有九法不可盡。一者無我之語不可盡。
T15n0636_p0510a22(06)║二者無作之想不可盡。三者寂寞泥洹之語不可盡。
T15n0636_p0510a23(03)║四者所度不可盡。五者大海流水無有懈倦不可盡。
T15n0636_p0510a24(00)║六者諸惡無垢不可盡。
T15n0636_p0510a25(08)║七者苦痛之聲不可盡。八者去來之想不可盡。
T15n0636_p0510a26(07)║九者所度無主不可盡。是為九。復有九法不可盡。
T15n0636_p0510a27(04)║一者諸佛剎土不可極。二者諸菩薩所從來處不可極。
T15n0636_p0510a28(00)║三者發阿耨多羅三耶三菩提心者不可極。
T15n0636_p0510a29(00)║四者失願取羅漢辟支佛不可極。
T15n0636_p0510b01(04)║五者十方菩薩從一佛剎飛到一佛剎不可極。
T15n0636_p0510b02(03)║六者六波羅蜜不可極。七者三三昧不可極。
T15n0636_p0510b03(03)║八者過於泥洹亦如化不可極。九者三昧不可極。
T15n0636_p0510b04(01)║是為九。寶來菩薩語舍利弗言。
T15n0636_p0510b05(06)║菩薩有三十二寶。一者其心不著愛欲。是即忍辱不可極。
T15n0636_p0510b06(01)║二者不起我非我亦無所造。是故忍辱不可極。
T15n0636_p0510b07(00)║三者不念一切善惡。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b08(02)║四者不恨心意於一切。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b09(03)║五者不瞋怒向一切人。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b10(04)║六者不懷念他人惡。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b11(06)║七者亦不妄嬈人有所擊。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b12(06)║八者於大會不調戲於座中。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b13(05)║九者自護護他人身。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b14(07)║十者有貧窮者給與護之從後無所悕望。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b15(01)║十一者自制不隨惡知識。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b16(01)║十二者無有愛欲意於身及他人身。
T15n0636_p0510b17(04)║是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b18(14)║十三者不起諸想無念善惡如彈指頃。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b19(09)║十四者護於功德莊嚴身相。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b20(08)║十五者信作善不離於三昧。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b21(07)║十六者常護口不妄言。是為忍辱不可極。十七者心意清淨。
T15n0636_p0510b22(01)║是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b23(11)║十八者堅住善知識世世與相隨。不於他處說其過惡。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510b24(00)║十九者自挍計他人有惡者我亦有惡。
T15n0636_p0510b25(02)║是為忍辱不可極。二十者所念無有邪邪即覺。
T15n0636_p0510b26(01)║是為忍辱不可極。二十一者軟心和意。
T15n0636_p0510b27(03)║是為忍辱不可極。二十二者護惡人令心不起。
T15n0636_p0510b28(02)║是為忍辱不可極。二十三者生天者教導諸天。
T15n0636_p0510b29(01)║是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510c01(11)║二十四者生天上世間教兩道中不更三道。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510c02(04)║二十五者具足諸種好。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510c03(05)║二十六者得音如梵天聲。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510c04(05)║二十七者脫婬怒癡。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510c05(07)║二十八者不於諸色及名有想。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510c06(05)║二十九者所作功德不著但欲起眾法耳。
T15n0636_p0510c07(06)║是為忍辱不可極。三十者降伏諸外道。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510c08(01)║三十一者已出諸病中。是為忍辱不可極。
T15n0636_p0510c09(02)║三十二者具足諸佛法使不傷誤。
T15n0636_p0510c10(06)║是則為寶不可極三十二事。
T15n0636_p0510c11(00)║復次舍利弗。復有三十三事為所入寶。
T15n0636_p0510c12(02)║一者欲入響欲入觀觀無所觀。是即為寶。
T15n0636_p0510c13(03)║二者欲入心離心。是即為寶。三者於心無主。
T15n0636_p0510c14(02)║是即為寶。四者欲入身求脫本無脫者。是即為寶。
T15n0636_p0510c15(00)║五者欲入十二因緣無有住者。是即為寶。
T15n0636_p0510c16(01)║六者欲入不斷離於不斷。是即為寶。
T15n0636_p0510c17(04)║七者欲入無常視之無形。是即為寶。
T15n0636_p0510c18(07)║八者欲入無名主離於無名。是即為寶。九者欲入寂不離於起。
T15n0636_p0510c19(00)║是即為寶。十者欲入三界不離三界。
T15n0636_p0510c20(03)║是即為寶。十一者受無所受。是即為寶。
T15n0636_p0510c21(05)║十二者欲入當來過去亦出當來過去。是即為寶。
T15n0636_p0510c22(03)║十三者欲入功德觀本無主。是即為寶。
T15n0636_p0510c23(05)║十四者欲入空空中空。是即為寶。
T15n0636_p0510c24(09)║十五者欲入無相不起無相。是即為寶。十六者欲入願離願。
T15n0636_p0510c25(02)║是即為寶。十七者欲入空離空想。是即為寶。
T15n0636_p0510c26(02)║十八者欲入三昧無有合。所以者何。法無二故。
T15n0636_p0510c27(01)║是即為寶。十九者不以三昧有所願生處。
T15n0636_p0510c28(02)║是即為寶。二十者三昧不為一切諸法作證。
T15n0636_p0510c29(02)║是即為寶。二十一者欲入無生之道無有度者。
T15n0636_p0511a01(01)║是即為寶。二十二者欲入無生處。是即為寶。
T15n0636_p0511a02(01)║二十三者欲入不動搖處。是即為寶。
T15n0636_p0511a03(04)║二十四者欲入一切無我不離無我。是即為寶。
T15n0636_p0511a04(03)║二十五者欲與生死初無相知者。是即為寶。
T15n0636_p0511a05(03)║二十六者欲與三昧初無相識者。是即為寶。
T15n0636_p0511a06(03)║二十七者欲入相初無相知者。是即為寶。
T15n0636_p0511a07(04)║二十八者欲入欲能欲意。是即為寶。
T15n0636_p0511a08(07)║二十九者欲入不念無有念。是即為寶。
T15n0636_p0511a09(09)║三十者欲入陀鄰尼門無所不總。是即為寶。
T15n0636_p0511a10(09)║三十一者欲入者所作惡欲不為惡。是即為寶。
T15n0636_p0511a11(08)║三十二者欲入漚和拘舍羅以意作法器。是即為寶。
T15n0636_p0511a12(05)║三十三者欲與萬事相應不相遠。是即為寶三十三事。
T15n0636_p0511a13(00)║佛語文殊師利。譬如欲入城當從其門。
T15n0636_p0511a14(02)║欲知因緣無所諍。欲知諍者不如自守。
T15n0636_p0511a15(03)║欲知不欲語言者不如莫在中。不欲動者勿得轉。
T15n0636_p0511a16(01)║欲無悕望者當無所想。不欲色者當正住。
T15n0636_p0511a17(02)║不欲有異者當寂自守。能自守者不稱說。
T15n0636_p0511a18(03)║
T15n0636_p0511a19(21)║不自高自下者其人已具足故欲有所便者所作無所失。得道亦如是無有疑。無有疑者知本無故。
T15n0636_p0511a20(00)║知本無者無所失故。三世等無有畏。
T15n0636_p0511a21(03)║三世無增減者不住色。已不住色為不住眾法也。
T15n0636_p0511a22(01)║眼見色者但是眼睛住非是色也。
T15n0636_p0511a23(04)║耳聞聲聲無所住。鼻識香香亦無所住。
T15n0636_p0511a24(06)║口識味味亦無所住。意亦不知識。識亦不知意。意無所住。
T15n0636_p0511a25(00)║如本行無有想。慧行諦諦如是無有我。
T15n0636_p0511a26(02)║是我所諸法見。但見無我慧不知所有。
T15n0636_p0511a27(04)║所有亦不知慧。慧不知習。習不知慧。菩薩心不離心。
T15n0636_p0511a28(00)║曇摩菩薩白佛言。道不與想合者。
T15n0636_p0511a29(03)║為有合者無。佛言。諸法不以想為證。但以音響為法。
T15n0636_p0511b01(00)║譬如人吹笛聲音悲快與歌相入音均合同。
T15n0636_p0511b02(00)║諸三昧者亦如是。諸化亦如是。念亦如是。
T15n0636_p0511b03(01)║覺亦如是。生死無名離於無名。念化覺亦如是。
T15n0636_p0511b04(00)║諸名無處我不想之。無作之想為離無離。
T15n0636_p0511b05(01)║無作之作以為作想。想行寂然都無所有。
T15n0636_p0511b06(02)║諸法非欲一切皆然。寶來菩薩白佛言。
T15n0636_p0511b07(04)║諸寂不起欲決斷大疑各還本處。佛言。諸法處無有處。
T15n0636_p0511b08(00)║化亦無處。念亦無處。又問。
T15n0636_p0511b09(06)║生生處有生處無。化化處有化化無。念念處有念念無。
T15n0636_p0511b10(01)║覺覺處有覺覺無。佛言。生生復生泥洹生。
T15n0636_p0511b11(01)║是為合怛薩阿竭意。生生復生不生泥洹生。
T15n0636_p0511b12(01)║是為不合怛薩阿竭意。化化復化泥洹化。
T15n0636_p0511b13(02)║是為合怛薩阿竭意。化化復化不化泥洹化。
T15n0636_p0511b14(02)║是為不合怛薩阿竭意。念念復念泥洹念。
T15n0636_p0511b15(03)║是為合怛薩阿竭意。念念復念不念泥洹念。
T15n0636_p0511b16(03)║是為不合怛薩阿竭意。覺覺復覺泥洹覺。
T15n0636_p0511b17(04)║是為合怛薩阿竭意。覺覺復覺不覺泥洹覺。
T15n0636_p0511b18(04)║是為不合怛薩阿竭意。文殊師利菩薩說頌言。
T15n0636_p0511b19(00)║ 法法無有生 合為一淨耳
T15n0636_p0511b20(00)║ 生生不復生 泥洹皆如是
T15n0636_p0511b21(00)║ 化者從本無 化化無脫者
T15n0636_p0511b22(00)║ 化與泥洹等 寂然無處所
T15n0636_p0511b23(00)║ 念者本無識 發念因空耳
T15n0636_p0511b24(00)║ 泥洹與念等 所念諦如是
T15n0636_p0511b25(00)║ 覺覺平等行 所覺無所到
T15n0636_p0511b26(00)║ 所覺無常住 是怛薩阿竭
T15n0636_p0511b27(00)║ 化處無有處 所覺無所到
T15n0636_p0511b28(00)║ 若化無處所 諸法皆如是
T15n0636_p0511b29(00)║ 生處有本無 無生是其處
T15n0636_p0511c01(00)║ 化處無名處 一切為三昧
T15n0636_p0511c02(00)║ 念處有念無 從空到其處
T15n0636_p0511c03(00)║ 非本無所諦 其慧已如是
T15n0636_p0511c04(00)║ 覺行不相連 覺不離其處
T15n0636_p0511c05(00)║ 行從覺見諦 離覺無有脫
T15n0636_p0511c06(00)║ 所生法不絕 所在常如是
T15n0636_p0511c07(00)║ 三千日月中 所明無有上
T15n0636_p0511c08(00)║ 法者非思想 所當還行者
T15n0636_p0511c09(00)║ 於欲不起垢 非空亦非想
T15n0636_p0511c10(00)║ 如來意常淨 亦不處法名
T15n0636_p0511c11(00)║ 所脫非常住 一切如本處
T15n0636_p0511c12(00)║ 華香自然來 所出無處所
T15n0636_p0511c13(00)║ 清淨竟無處 所有皆悉爾
T15n0636_p0511c14(00)║ 千歲枯樹生 皆從發意起
T15n0636_p0511c15(00)║ 皆見大光明 世明最無有
T15n0636_p0511c16(00)║ 虛空為音樂 晝夜光明見
T15n0636_p0511c17(00)║ 是時大會者 悉發菩薩意
T15n0636_p0511c18(00)║ 人民大歡喜 皆得聞是經
T15n0636_p0511c19(00)║ 即動三千剎 得受不動身
T15n0636_p0511c20(00)║ 寂然法為見 無名是其應
T15n0636_p0511c21(00)║ 何況世所有 一切皆如是
T15n0636_p0511c22(00)║ 清淨不為定 癡慧本無是
T15n0636_p0511c23(00)║ 淨癡合同本 慧本無脫者
T15n0636_p0511c24(00)║ 三昧無所起 一切皆如是
T15n0636_p0511c25(00)║ 菩薩住道地 在意所從生
T15n0636_p0511c26(00)║ 五事不可親 令墮三道中
T15n0636_p0511c27(00)║ 遠離如是行 得佛達十方
T15n0636_p0511c28(00)║ 百日得法味 奉行是三昧
T15n0636_p0511c29(00)║ 皆從諸剎來 飛來至佛所
T15n0636_p0512a01(00)║ 諸天及國王 悉得見佛身
T15n0636_p0512a02(00)║ 志意大歡喜 身體為悉輕
T15n0636_p0512a03(00)║ 不當以色想 觀法有三尊
T15n0636_p0512a04(00)║ 般若比羅經 所處無三千
T15n0636_p0512a05(00)║ 如來本發意 願不離十方
T15n0636_p0512a06(00)║ 常作大法園 所處無三千
T15n0636_p0512a07(00)║ 三界之中人 及上忉利天
T15n0636_p0512a08(00)║ 悉荷陀那佛 其號天中天
T15n0636_p0512a09(00)║ 發意到其國 須臾復來還
T15n0636_p0512a10(00)║ 摩提那菩薩 飛還到竹園
T15n0636_p0512a11(00)║舍利弗白寶來菩薩言。
T15n0636_p0512a12(07)║仁所來處剎土何類本願。何如無極國土。寶來答曰。
T15n0636_p0512a13(04)║無極國土為何如耶。舍利弗言。無極國中悉皆菩薩。
T15n0636_p0512a14(00)║無有羅漢異種雜人也。一切所有皆是七寶。
T15n0636_p0512a15(00)║寶來言。我發願以來所度不逮。
T15n0636_p0512a16(05)║不願無極國土所有也。法無起處豈有思想。
T15n0636_p0512a17(05)║一切剎土有起願者。今復逮見無極想願。舍利弗言。
T15n0636_p0512a18(01)║仁者來時齎持妙華。貴其珍琦不亦想乎。
T15n0636_p0512a19(01)║答曰。是華無形但以是主。
T15n0636_p0512a20(08)║而於竹園以法授之耳。又舍利弗。見佛像者為作禮佛道。
T15n0636_p0512a21(02)║威神豈在像中。雖不在像中亦不離於像。
T15n0636_p0512a22(03)║但有想者謂有威神。觀之了無所有也。
T15n0636_p0512a23(05)║願者譬如忉利天上有華名拘耆。諸天莫不愛樂者。
T15n0636_p0512a24(02)║菩薩以法為一切導眼目。
T15n0636_p0512a25(09)║道本所有但以意作法器耳。舍利弗言。意者獨有主耶。寶來曰。
T15n0636_p0512a26(01)║意者與諸法合。諸法與意合。道者無主。
T15n0636_p0512a27(03)║以無起作主。是故為法器也。又謂舍利弗。汝見化未。
T15n0636_p0512a28(00)║曰見之。寶來曰。化道在何所。從何所來。
T15n0636_p0512a29(01)║去至何所。舍利弗言。化無處所。寶來言。
T15n0636_p0512b01(02)║何知為化。舍利弗言。
T15n0636_p0512b02(11)║但見化成時不見本末故名為化。寶來曰。是故無所有也。舍利弗言。
T15n0636_p0512b03(02)║見者為到見乎。無所見何等為見。寶來曰。
T15n0636_p0512b04(02)║諸想如化是為見。
T15n0636_p0512b05(12)║未起法如化未來法無名是為見。無造法未作法是為見。
T15n0636_p0512b06(07)║無有造化者但作無名之想是為見。
T15n0636_p0512b07(10)║怛薩阿竭作無造之作是為見。舍利弗言。於是見中有往來無。寶來言。
T15n0636_p0512b08(00)║無往來者以故為見。設有往來者是不為見。
T15n0636_p0512b09(00)║是為倒見也。
T15n0636_p0512b10(00)║舍利弗問。寶來言。乃有斷輪門者無。寶來曰。
T15n0636_p0512b11(00)║薩婆若者已見無形之門。是為已斷輪門。
T15n0636_p0512b12(01)║已空可致脫無脫者可致於空。
T15n0636_p0512b13(06)║譬如空無所不入。何以故。都無有處用。是故無所不入用。
T15n0636_p0512b14(01)║脫於本故其輪不轉。曇摩菩薩語。寶來言。
T15n0636_p0512b15(02)║諸新學者我欲皆使逮得是法。寶來曰。
T15n0636_p0512b16(04)║欲得空定者當行九法。一者當定十方人悉令作菩薩。
T15n0636_p0512b17(00)║二者見諸惡意令心不起。是為定。
T15n0636_p0512b18(04)║三者視五道勤苦悉欲脫之。是為定。
T15n0636_p0512b19(07)║四者於癡逕中不起吾我。是為定。五者視諸不明悉欲令明。
T15n0636_p0512b20(01)║是為定。六者所作功德悉令不失。是為定。
T15n0636_p0512b21(02)║七者視十方人皆等。是為定。
T15n0636_p0512b22(08)║八者觀當來過去諸可意生勿復作識。是為定。
T15n0636_p0512b23(07)║九者使諸佛剎人悉志菩薩意不動轉從是疾得三昧。是為定。
T15n0636_p0512b24(00)║彌勒菩薩白佛言。今在會者。
T15n0636_p0512b25(06)║誰不發阿耨多羅三耶三菩提心。佛語彌勒。
T15n0636_p0512b26(05)║昔沙河樓陀佛時。我初發意為垢所蓋不得大慧。
T15n0636_p0512b27(03)║但聞菩薩謂發意當得其處也。但想空不得善師。
T15n0636_p0512b28(01)║不得漚和拘舍羅。遠離善知識為欲王所欺。
T15n0636_p0512b29(01)║意著不斷失波羅蜜。
T15n0636_p0512c01(10)║沒六十二劫後與法自然佛會。斷我諸疑逮得本無。
T15n0636_p0512c02(07)║立於空中諸根即斷。見於慧門得無動之形。
T15n0636_p0512c03(07)║從是轉行便斷法輪。便從正覺受是三昧。
T15n0636_p0512c04(08)║雖六十二劫發意於法無益。後與法自然佛會。
T15n0636_p0512c05(07)║便得大樹乃更發意。發意時有九十億人。
T15n0636_p0512c06(08)║俱共發心求阿耨多羅三耶三菩提。
T15n0636_p0512c07(00)║彌勒菩薩白佛言。初發意者有幾法。
T15n0636_p0512c08(03)║佛言有九法。一者遠離眾會常志寂靜。
T15n0636_p0512c09(05)║二者得善知識從受法不失。三者遠惡智識不與從事。
T15n0636_p0512c10(01)║四者常遠離五事。一者惡沙門。
T15n0636_p0512c11(05)║二者惡婆羅門。三者惡黃門。四者惡牛惡馬。
T15n0636_p0512c12(04)║五者蛇[虫*兀]毒蟲。此五者不當與從事。
T15n0636_p0512c13(06)║未得道頃令人入泥犁。以故當遠之。
T15n0636_p0512c14(09)║五者初發意求羅漢辟支佛心者當遠之。
T15n0636_p0512c15(10)║當覺諸魔事不當與共事也。六者但夢中見佛說深法。
T15n0636_p0512c16(06)║七者但為法發意不在飯食。八者不當數聚會有所悕望。
T15n0636_p0512c17(01)║九者當等心於十方等心於三昧。
T15n0636_p0512c18(05)║志欲坐佛座不恐怖是為九法。佛說是時六萬愛欲天子。
T15n0636_p0512c19(00)║皆得是三昧。諸天飛在空中悉言。善哉善哉。
T15n0636_p0512c20(00)║得聞是法福德無量。彌勒菩薩白佛言。
T15n0636_p0512c21(02)║是諸天子得聞是法。自持功德持佛威神耶。佛言。
T15n0636_p0512c22(00)║是諸天子今聞是者。宿命已事二萬佛。
T15n0636_p0512c23(01)║供養舍利如須彌山。雖有是福無益於泥洹。
T15n0636_p0512c24(01)║今聞是三昧起壞前福。所以者何。
T15n0636_p0512c25(04)║前世所殖福皆有生滅。今是三昧以空壞有。彌勒又言。
T15n0636_p0512c26(00)║聞是三昧者。後得無復壞滅耶。佛言。
T15n0636_p0512c27(03)║是三昧終不可壞。所以者何。三昧無名處。無想處。
T15n0636_p0512c28(00)║無念處。無形處。無識處。無威神處。
T15n0636_p0512c29(04)║無有結行求脫處。三昧清淨是不到彼彼不到是。
T15n0636_p0513a01(02)║無有願想非想處。無有造作。於化無有形處。
T15n0636_p0513a02(02)║無生死斷無斷處。但有名。但有響。
T15n0636_p0513a03(05)║但有開慧之處。慧無所到。無作器。是故不可壞。不可滅。
T15n0636_p0513a04(00)║無色處。於欲無作識處。無起行處。
T15n0636_p0513a05(03)║不受眾味。無有形。無出無入。無生處無應處。
T15n0636_p0513a06(02)║寂然無動無邊幅不可壞敗。
T15n0636_p0513a07(08)║欲壞敗者是大癡根生死之門也。又舍利弗。
T15n0636_p0513a08(08)║有五不直不當與從事。一者不當處法有二。
T15n0636_p0513a09(08)║二者不當於法有所起。三者不當現諸法是非無有名者。
T15n0636_p0513a10(03)║四者不當於當來過去有所見。五者諸法不可斷。
T15n0636_p0513a11(01)║是為五。菩薩得是無去無來法者。
T15n0636_p0513a12(04)║疾得阿耨多羅三耶三菩提。
T15n0636_p0513a13(00)║無極寶三昧經卷上
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