【經錄部類】〔經集部類〕〔經集部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 669《佛說無上依經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.9 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 669 佛說無上依經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA
# Distributed free of charge. For details please read at The Copyright of CBETA
T16n0669_p0468a03(00)║
T16n0669_p0468a04(00)║
T16n0669_p0468a05(00)║ No. 669
T16n0669_p0468a06(00)║佛說無上依經卷上
T16n0669_p0468a07(00)║
T16n0669_p0468a08(00)║ 梁天竺三藏真諦譯
T16n0669_p0468a09(00)║ 校量功德品第一
T16n0669_p0468a10(00)║如是我聞。一時佛婆伽婆。
T16n0669_p0468a11(07)║住王舍城迦蘭陀竹林。與大比丘眾千二百五十人俱。
T16n0669_p0468a12(03)║悉是羅漢。諸漏已盡所作已辦。捨諸重擔獲得己利。
T16n0669_p0468a13(00)║盡諸有結其心善得解脫善得自在。
T16n0669_p0468a14(03)║善通奢摩他毘缽舍那。其名曰淨命阿若憍陳如。
T16n0669_p0468a15(00)║淨命馬勝。淨命賢勝。淨命婆沙波。
T16n0669_p0468a16(03)║淨命摩訶那摩。淨命漚樓頻蠡迦葉。
T16n0669_p0468a17(05)║淨命伽耶迦葉。淨命那提迦葉。淨命耶輸陀。
T16n0669_p0468a18(04)║淨命摩訶迦葉。淨命舍利弗。淨命摩訶目揵連。
T16n0669_p0468a19(02)║淨命須菩提。淨命須婆[目*侯]羅。
T16n0669_p0468a20(06)║淨命摩訶拘郗羅。淨命優波離。淨命富樓那彌多羅尼子。
T16n0669_p0468a21(00)║淨命摩訶純陀。淨命摩訶劫賓那。
T16n0669_p0468a22(03)║淨命離婆多。淨命畢陵伽婆蹉。淨命阿尼樓馱。
T16n0669_p0468a23(00)║淨命孫陀羅難陀。淨命羅[目*侯]羅。
T16n0669_p0468a24(05)║唯除阿難在學地。如是等千二百五十人。
T16n0669_p0468a25(05)║復有大比丘尼眾五百人俱。
T16n0669_p0468a26(11)║其名曰摩訶波闍波提比丘尼。青蓮花色比丘尼。綺摩比丘尼。
T16n0669_p0468a27(03)║跋陀比丘尼。難陀比丘尼。耶輸陀羅比丘尼。
T16n0669_p0468a28(03)║如是等各有眷屬。復有菩薩摩訶薩無量百千。
T16n0669_p0468a29(02)║是賢劫中諸菩薩眾。皆悉通達大深法性。
T16n0669_p0468b01(02)║從調易化善行平等修菩薩道。
T16n0669_p0468b02(07)║一切眾生真善知識。得無礙陀羅尼。轉不退法輪。
T16n0669_p0468b03(04)║已經供養無量諸佛。皆從他方世界來集。
T16n0669_p0468b04(05)║一生補處聖者彌勒菩薩以為上首。
T16n0669_p0468b05(08)║復有優婆塞百千萬眾。頻婆沙羅王以為上首。
T16n0669_p0468b06(06)║復有無量百千優婆夷眾。毘提希夫人以為上首。
T16n0669_p0468b07(00)║爾時世尊。為諸天人恭敬尊重隨從供養。
T16n0669_p0468b08(01)║於是淨命阿難。在大眾中承佛神力。
T16n0669_p0468b09(04)║即從座起偏袒右肩。右膝著地頂禮佛足。
T16n0669_p0468b10(05)║向佛合掌而作是言。世尊。我於今日著衣持缽。
T16n0669_p0468b11(03)║入王舍城次第乞食。我見一處大高重閣。
T16n0669_p0468b12(04)║莊嚴新成彫飾裝畫內外宛密。見此事已即生心念。
T16n0669_p0468b13(01)║若清信善男子善女人。造此大高重閣。
T16n0669_p0468b14(03)║布施四方眾僧并具四事。若如來滅後。
T16n0669_p0468b15(05)║取佛舍利如芥子大安立塔中。起塔如阿摩羅子大。
T16n0669_p0468b16(02)║戴剎如針大。露盤如棗葉大。造佛如麥子大。
T16n0669_p0468b17(01)║此二功德何者為勝。今問世尊。惟願解說。
T16n0669_p0468b18(01)║佛言。善哉善哉。阿難。能問如來如此大事。
T16n0669_p0468b19(02)║汝能修行眾多利益。憐愍世間作歸依處。
T16n0669_p0468b20(03)║能令人天得道安樂。能拔眾生不住苦地。是故阿難。
T16n0669_p0468b21(00)║汝今諦聽。專思念之敬心信受。善哉世尊。
T16n0669_p0468b22(01)║願樂欲聞。佛言。阿難。
T16n0669_p0468b23(09)║此閻浮提世界縱廣七千由旬。其洲北邊廣大。南方如車人面亦爾。
T16n0669_p0468b24(00)║
T16n0669_p0468b25(18)║其中悉滿須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛等。譬如蔗林竹林荻林若麻田若稻田。
T16n0669_p0468b26(00)║稠密不空無間缺處。如是阿難。
T16n0669_p0468b27(04)║此閻浮提滿須陀洹乃至辟支佛。若有一人盡形壽。
T16n0669_p0468b28(01)║供養衣服飲食湯藥臥具。入涅槃後悉起大塔。
T16n0669_p0468b29(00)║
T16n0669_p0468c01(17)║供養然燈燒香塗香末香華鬘衣服繖蓋幢幡等。阿難。於意云何。
T16n0669_p0468c02(08)║是人以是因緣生功德多不。阿難言。甚多世尊。甚多修伽陀。
T16n0669_p0468c03(01)║是人以是因緣生功德多。佛言。阿難。
T16n0669_p0468c04(04)║且置閻浮提洲。西瞿耶尼縱廣八千由旬。
T16n0669_p0468c05(04)║其洲作半月形人面亦爾。
T16n0669_p0468c06(11)║其中滿須陀洹乃至辟支佛等。
T16n0669_p0468c07(16)║譬如蔗林竹林荻林若麻田稻田稠密不空。如是阿難。
T16n0669_p0468c08(12)║此瞿耶尼悉滿須陀洹乃至辟支佛等。若有一人盡形壽。
T16n0669_p0468c09(07)║供養衣服飲食湯藥臥具。入涅槃後悉起大塔。
T16n0669_p0468c10(06)║供養然燈燒香塗香華鬘衣服繖蓋幢幡等。阿難。
T16n0669_p0468c11(03)║於意云何。是人以是因緣生功德多不。阿難言。
T16n0669_p0468c12(01)║甚多世尊。甚多修伽陀。阿難。且置瞿耶尼洲。
T16n0669_p0468c13(01)║東弗于逮縱廣九千由旬。
T16n0669_p0468c14(08)║其洲圓如滿月人面亦爾。滿中須陀洹乃至辟支佛等。
T16n0669_p0468c15(03)║譬如蔗林竹林荻林若麻田若稻田稠密不空。
T16n0669_p0468c16(02)║如是阿難。此弗于逮滿須陀洹乃至辟支佛等。
T16n0669_p0468c17(00)║若有一人盡形壽。供養衣服飲食湯藥臥具。
T16n0669_p0468c18(00)║入涅槃後悉起大塔。
T16n0669_p0468c19(09)║供養然燈燒香塗香末香華鬘衣服繖蓋幢幡等。阿難。於意云何。
T16n0669_p0468c20(00)║是人以是因緣生功德多不。阿難言。
T16n0669_p0468c21(03)║甚多世尊。甚多修伽陀。阿難。且置東弗于逮洲。
T16n0669_p0468c22(00)║北鬱單越縱廣十千由旬。其洲方人面亦爾。
T16n0669_p0468c23(00)║滿中須陀洹乃至辟支佛。
T16n0669_p0468c24(07)║譬如蔗林竹林荻林若麻田若稻田稠密不空。如是阿難。
T16n0669_p0468c25(01)║此鬱單越滿中須陀洹乃至辟支佛等。
T16n0669_p0468c26(03)║若有一人盡形壽。供養衣服飲食湯藥臥具。
T16n0669_p0468c27(03)║入涅槃後悉起大塔。
T16n0669_p0468c28(12)║供養然燈燒香塗香末香華鬘衣服繖蓋幡幢等。阿難。於意云何。
T16n0669_p0468c29(02)║是人以是因緣生功德多不。阿難言。甚多世尊。
T16n0669_p0469a01(00)║甚多修伽陀。阿難。且置北鬱單越洲。
T16n0669_p0469a02(03)║天帝釋天宮住處。有大飛閣名常勝殿。
T16n0669_p0469a03(05)║八萬四千高樓圍繞。八萬四千青琉璃柱。
T16n0669_p0469a04(06)║真金寶網羅覆其上。金繩鈴網四面張施。
T16n0669_p0469a05(07)║金銀寶砂栴檀香水雜種天華灑布其地。八萬四千綺飾窗牖。
T16n0669_p0469a06(00)║
T16n0669_p0469a07(17)║毘琉璃寶因陀尼羅寶頗梨寶蓮華色寶等間錯莊嚴。八萬四千扶欄階道。
T16n0669_p0469a08(04)║純青琉璃之所合成。阿難。若有清信善男子善女人。
T16n0669_p0469a09(00)║
T16n0669_p0469a10(18)║造作如帝釋天宮飛閣高樓常勝寶殿百千拘胝施與四方眾僧。若復有人如來般涅槃後。
T16n0669_p0469a11(00)║取舍利如芥子大。造塔如摩羅子大。
T16n0669_p0469a12(02)║戴剎如針大。露槃如棗葉大。
T16n0669_p0469a13(07)║造佛形像如麥子大。此功德於前所說。百分不及一。
T16n0669_p0469a14(03)║千萬億分乃至僧祇數分所不及一。分分不相及。
T16n0669_p0469a15(01)║譬喻所不能及。何以故。如來無量故。阿難。
T16n0669_p0469a16(00)║且置如是功德。
T16n0669_p0469a17(11)║此閻浮提西瞿耶尼東弗于逮北鬱單越。大海須彌及鐵圍山。
T16n0669_p0469a18(03)║并娑訶世界碎為微塵。以此次第數。
T16n0669_p0469a19(06)║悉是須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛。
T16n0669_p0469a20(06)║若有清信善男子善女人。盡形壽供養。若滅度後起塔供養。
T16n0669_p0469a21(00)║於意云何。是善男子善女人得福多不。
T16n0669_p0469a22(02)║甚多世尊。甚多修伽陀。佛告阿難。
T16n0669_p0469a23(06)║若有善男子善女人。佛涅槃後取舍利如芥子大。
T16n0669_p0469a24(04)║造塔如阿摩羅子大。戴剎如針大。露槃如棗葉大。
T16n0669_p0469a25(01)║造佛如麥子大。此功德於前所說。百分不及一。
T16n0669_p0469a26(00)║千萬億分不及一。乃至算數譬喻所不能及。
T16n0669_p0469a27(00)║阿難。
T16n0669_p0469a28(15)║若此功德不迴向阿耨多羅三藐三菩提。此功德聚所獲福報。
T16n0669_p0469a29(07)║盡娑訶世界微塵數。
T16n0669_p0469b01(16)║作他化自在天王化樂天王兜率陀天王夜摩天王三十三天王。況復轉輪聖王。
T16n0669_p0469b02(00)║ 無上依經如來界品第二
T16n0669_p0469b03(00)║佛告阿難。佛婆伽婆般涅槃後。
T16n0669_p0469b04(05)║起剎立塔造像供養。功德福報不可稱量。
T16n0669_p0469b05(06)║微塵算數所不能知。云何如此阿難。如來希有。不可思議。
T16n0669_p0469b06(00)║所以者何。為界為性不可思議。
T16n0669_p0469b07(05)║為菩提為證得不可思議。為功德為法不可思議。
T16n0669_p0469b08(03)║為利益為作事不可思議。阿難。何者是如來界。
T16n0669_p0469b09(02)║云何如來為界不可思議。阿難。
T16n0669_p0469b10(06)║一切眾生有陰入界。勝相種類內外所現。
T16n0669_p0469b11(06)║無始時節相續流來。法爾所得至明妙善。
T16n0669_p0469b12(07)║此處若心意識不能緣起。覺觀分別不能緣起。
T16n0669_p0469b13(06)║不正思惟不能緣起。若與不正思惟相離是法不起無明。
T16n0669_p0469b14(00)║若不起無明是法非十二有分起緣。
T16n0669_p0469b15(03)║若非十二有分起緣是法無相。
T16n0669_p0469b16(08)║若無相者是法非所作。無生無滅無減無盡。是常是恒是寂是住。
T16n0669_p0469b17(00)║本性清淨無所染著遠離無垢。
T16n0669_p0469b18(05)║從煩惱[穀-禾+卵]超出解脫。與如來法正順相應。
T16n0669_p0469b19(06)║過恒沙數不相離不捨智不可思量。阿難。
T16n0669_p0469b20(06)║譬如無價如意寶珠。莊嚴瑩治可愛明淨。
T16n0669_p0469b21(06)║其體圓潔無有垢污。棄之穢泥經百千劫。
T16n0669_p0469b22(07)║過是已後有人拾取。取已洗淨守護保持不令墮墜。
T16n0669_p0469b23(04)║是如意寶既被洗持。還得清淨不捨寶種。如是阿難。
T16n0669_p0469b24(00)║一切如來昔在因地。知眾生界自性清淨。
T16n0669_p0469b25(00)║客塵煩惱之所污濁。諸佛如來作是思惟。
T16n0669_p0469b26(01)║客塵煩惱不入眾生清淨界中。
T16n0669_p0469b27(06)║此煩惱垢為外障覆。虛妄思惟之所構起。
T16n0669_p0469b28(06)║我等能為一切眾生。說深妙法除煩惱障。不應生下劣心。
T16n0669_p0469b29(00)║以大量故。於諸眾生生尊重心。
T16n0669_p0469c01(04)║起大師敬起般若。起闍那。起大悲。依此五法。
T16n0669_p0469c02(04)║菩薩得入阿鞞跋致位。是諸菩薩復更思惟。
T16n0669_p0469c03(04)║此煩惱垢無力無能。不與根本相應。
T16n0669_p0469c04(06)║無真實本無依處本。最清淨本。是故無本。
T16n0669_p0469c05(06)║虛妄思惟顛倒習起。如地水風依本得住。是本者無所依。
T16n0669_p0469c06(00)║煩惱亦如是。無真實依。
T16n0669_p0469c07(07)║若如實知正思惟觀。是諸煩惱不起違逆。
T16n0669_p0469c08(08)║我今應觀令諸煩惱不染著。我若有煩惱不能染著。是名善哉。
T16n0669_p0469c09(00)║若使我等著煩惱染。
T16n0669_p0469c10(09)║云何能為眾生說法解煩惱縛。是故我今應捨煩惱。
T16n0669_p0469c11(06)║應說正法解眾生縛。若有煩惱令生死相續。與善根相應。
T16n0669_p0469c12(00)║如此煩惱我應攝受。為成熟眾生成熟佛法。
T16n0669_p0469c13(00)║如是阿難。如來在因地中。
T16n0669_p0469c14(07)║依如實知依如量修。達如來界無染無著。能入生死輪轉生死。
T16n0669_p0469c15(00)║非煩惱縛證大方便。住無住處寂靜涅槃。
T16n0669_p0469c16(01)║速得阿耨多羅三藐三菩提。
T16n0669_p0469c17(00)║阿難。是如來界無量無邊。
T16n0669_p0469c18(07)║諸煩惱[穀-禾+卵]之所隱蔽。隨生死流漂沒六道無始輪轉。
T16n0669_p0469c19(04)║我說名眾生界。阿難。是眾生界於生死苦。
T16n0669_p0469c20(04)║而起厭離除六塵欲。依八萬四千法門十波羅蜜所攝。
T16n0669_p0469c21(00)║修菩提道。我說名菩薩。阿難。
T16n0669_p0469c22(05)║是眾生界已得出離諸煩惱[穀-禾+卵]。過一切苦洗除垢穢。
T16n0669_p0469c23(02)║究竟淡然清淨澄潔。為諸眾生之所願見。
T16n0669_p0469c24(03)║微妙上地一切智地一切無礙。
T16n0669_p0469c25(08)║入此中住至無比能已得法王大自在力。
T16n0669_p0469c26(09)║我說名多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。
T16n0669_p0469c27(00)║阿難。是如來界於三位中一切處等。
T16n0669_p0469c28(03)║悉無罣礙本來寂靜。
T16n0669_p0469c29(12)║譬如虛空一切色種不能覆不能滿不能塞。若土器若銀器若金器。
T16n0669_p0470a01(02)║虛空處等如來界者亦復如是。
T16n0669_p0470a02(07)║於三位中一切處等悉無罣礙。阿難。一切如來在因地時。
T16n0669_p0470a03(02)║依如實知依如量修。觀如來界五種功德。
T16n0669_p0470a04(03)║不可說無二相。過一異過覺觀境界。一切處一味。
T16n0669_p0470a05(00)║菩薩見已除眾生相除法異相除大結相。
T16n0669_p0470a06(01)║依無礙智於眾生相續中。觀如來界興奇異意。
T16n0669_p0470a07(00)║咄哉眾生。如來即在眾生身內。
T16n0669_p0470a08(05)║如理不見如來。是故我說具分聖道。
T16n0669_p0470a09(07)║開解無始相結覆障。令諸眾生因聖道力破除相結。
T16n0669_p0470a10(04)║自能證見如理如來真實平等。何因如此。
T16n0669_p0470a11(05)║一切眾生執相所縛。不識如來不得如來不見如來。阿難。
T16n0669_p0470a12(00)║如來昔在因地。觀如來界通達明了。
T16n0669_p0470a13(03)║正覺眾法悉平等如。正轉無上微妙法輪。
T16n0669_p0470a14(04)║正直成熟聖弟子眾。無量無邊恭敬圍繞。
T16n0669_p0470a15(04)║住於無餘清涼涅槃。
T16n0669_p0470a16(13)║乃至世界窮盡不捨眾生為利益事。
T16n0669_p0470a17(00)║阿難。是如來界自性淨故。
T16n0669_p0470a18(07)║於眾生處無異相故。無差別故。極隨平等清亮潤滑。
T16n0669_p0470a19(03)║最妙柔賢與其相應。阿難。譬如水界自性清潤。
T16n0669_p0470a20(01)║能攝能潤能長一切藥草樹木。如是阿難。
T16n0669_p0470a21(02)║一切諸佛在因地中。
T16n0669_p0470a22(11)║依如來界修行善根利益眾生。為此事故來入三界現生老病死。
T16n0669_p0470a23(02)║是諸菩薩生老等苦非真實有。何以故。
T16n0669_p0470a24(04)║已如實見如來界故。阿難。
T16n0669_p0470a25(10)║譬如豪富長者惟有一男端正聰黠。保念愛惜瞻視養護情無暫捨。
T16n0669_p0470a26(01)║是兒稚小貪樂舞戲。
T16n0669_p0470a27(10)║不悟腳跌墮大深坑糞穢死屍[月*逢]爛臭處。其兒母親及餘眷屬。
T16n0669_p0470a28(03)║見子墮坑驚喚大叫。嗚呼痛哉煩冤懊惱。
T16n0669_p0470a29(04)║是諸親屬雖復悲號而身無力。
T16n0669_p0470b01(09)║怯弱不能入此深坑救拔子苦。是時長者速疾馳還。
T16n0669_p0470b02(06)║念子心重不厭臭穢。自入坑中捉子牽出。如是阿難。
T16n0669_p0470b03(03)║我作此喻以顯實義。所言死屍糞坑譬於三界。
T16n0669_p0470b04(02)║其一子者譬凡夫眾生。母及眷屬譬聲聞緣覺。
T16n0669_p0470b05(01)║是二乘人見諸眾生漂沒有流沈溺生死。
T16n0669_p0470b06(02)║雖復憂念傷歎慈愍。無力無能濟拔令出。
T16n0669_p0470b07(03)║豪富長者即是菩薩。清淨無垢無穢濁心。
T16n0669_p0470b08(04)║已能證見未曾習法。來入生死臭惡之處。
T16n0669_p0470b09(04)║而現受身濟拔眾生。阿難當知。
T16n0669_p0470b10(08)║如是菩薩大悲希有不可言說。超出三界脫諸累縛。
T16n0669_p0470b11(05)║更入三界受三有生。因漚和拘舍羅。攝持波若波羅蜜。
T16n0669_p0470b12(00)║雖有煩惱。不能點污。演說正法滅眾生苦。
T16n0669_p0470b13(00)║阿難。是如來界大威神無變異柔潤故。
T16n0669_p0470b14(01)║汝應知。阿難。是眾生界是諸聖性。
T16n0669_p0470b15(04)║無修無不修。無行無不行。無心無心法。無業無果報。
T16n0669_p0470b16(00)║無苦無樂得入是處。是性平等。是性無異相。
T16n0669_p0470b17(00)║是性遠離。是性隨從。是性廣大。
T16n0669_p0470b18(04)║是性無我所。是性無高下。是性真實。是性無盡。
T16n0669_p0470b19(01)║是性常住。是性明淨。阿難。
T16n0669_p0470b20(07)║云何是性是諸聖性。一切聖法緣此得成。
T16n0669_p0470b21(08)║一切聖人依因此性而得顯現。故我說之為諸聖性。
T16n0669_p0470b22(00)║阿難。我今說如來性。
T16n0669_p0470b23(09)║過恒沙數一切如來不共真實。從此法出而得顯現名如來界。
T16n0669_p0470b24(02)║信樂正說深味愛重。
T16n0669_p0470b25(11)║一切聖賢人戒定慧身即得成就。是故此法名為法身。
T16n0669_p0470b26(07)║是法者相攝不相離。不捨智非有解。是依是持是處。
T16n0669_p0470b27(03)║若法不相攝相離。捨智有解。亦是依是持是處。
T16n0669_p0470b28(01)║是故我說。一切法藏無變異故名為如如。
T16n0669_p0470b29(02)║無顛倒故名為實際。過一切相名為寂滅。
T16n0669_p0470c01(03)║聖人行處無分別智之境界故名第一義。阿難。
T16n0669_p0470c02(02)║是如來界。非有非無不染不淨。
T16n0669_p0470c03(07)║自性無垢清淨相應。汝當知。
T16n0669_p0470c04(00)║阿難。云何如來為界不可思議。阿難。
T16n0669_p0470c05(02)║是如來界在有垢地。淨不淨法俱在一時。
T16n0669_p0470c06(03)║是處不可思惟。依甚深理而得解脫。
T16n0669_p0470c07(06)║成阿羅漢成辟支佛。非其境界。阿難。有二種法不可通達。
T16n0669_p0470c08(00)║一者自性清淨法界。不可通達。
T16n0669_p0470c09(05)║二者煩惱垢障不可通達。
T16n0669_p0470c10(11)║惟阿毘跋致菩薩與大法相應。能聽能受能持。諸菩薩聲聞緣覺。
T16n0669_p0470c11(02)║信佛語故得知此法。阿難。
T16n0669_p0470c12(09)║如來為此界性不可思議。
T16n0669_p0470c13(00)║ 無上依經菩提品第三
T16n0669_p0470c14(00)║佛告阿難。何者如來阿耨多羅三藐三菩提。
T16n0669_p0470c15(00)║諸佛婆伽婆在無漏界。一切障永盡。
T16n0669_p0470c16(02)║轉依寂靜明淨。是無上菩提與十種分相應。
T16n0669_p0470c17(02)║汝當知。何等為十。一者自性。二者因緣。
T16n0669_p0470c18(03)║三者惑障。四者至果。五者作事。六者相攝。
T16n0669_p0470c19(02)║七者行處。八者常住。九者不共。十者不可思惟。
T16n0669_p0470c20(00)║阿難。何者名為菩提自性。十地十波羅蜜。
T16n0669_p0470c21(00)║如理如量修出離道。所得轉依寂靜明淨。
T16n0669_p0470c22(01)║聲聞緣覺非其境界。是即名為菩提自性。阿難。
T16n0669_p0470c23(00)║是界未除煩惱[穀-禾+卵]。我說名如來藏至極清淨。
T16n0669_p0470c24(00)║是名轉依法。有四種相。一者生起緣故。
T16n0669_p0470c25(01)║二者滅盡緣故。三者正熟思量所知法果故。
T16n0669_p0470c26(01)║四者最清淨法界體故。何者名生起緣。
T16n0669_p0470c27(03)║出一切世如來相續。是菩提道生起緣處。
T16n0669_p0470c28(04)║何者名滅盡緣。三品煩惱根本種類。
T16n0669_p0470c29(06)║依因此法永滅盡故。何者所知法果。
T16n0669_p0471a01(08)║已正通達所知真如證得果故。何者名法界體。
T16n0669_p0471a02(07)║滅諸相結最淨法界所顯現故。阿難。是轉依相。是轉依者。
T16n0669_p0471a03(01)║則佛婆伽婆無上菩提故名菩提性。
T16n0669_p0471a04(00)║阿難。有四種法為得無上菩提作因。
T16n0669_p0471a05(03)║何者為四。一者願樂修習摩訶衍法。
T16n0669_p0471a06(06)║二者修習般若波羅蜜。三者修習破虛空三昧門。
T16n0669_p0471a07(04)║四者修習如來大悲。阿難。有四種惑障菩提果。
T16n0669_p0471a08(02)║何者為四。一者棄背大乘法。二者邪執我見。
T16n0669_p0471a09(02)║三者畏生死苦。四者不行利益他眾生事。阿難。
T16n0669_p0471a10(00)║有四種菩提無上勝果。何者為四。一者最淨。
T16n0669_p0471a11(00)║二者真我。三者妙樂。四者常住。
T16n0669_p0471a12(05)║是時阿難聞佛語已。於眾會中即從座起。
T16n0669_p0471a13(06)║偏袒右肩右膝著地。曲躬恭敬頂禮佛足。
T16n0669_p0471a14(07)║合掌向佛而說偈言。
T16n0669_p0471a15(00)║ 能說能行甚深理 永度有流不退沒
T16n0669_p0471a16(00)║ 已過怨結諸怖畏 故我稽首問瞿曇
T16n0669_p0471a17(00)║ 云何法是菩提因 云何名障名為果
T16n0669_p0471a18(00)║ 惟願慈善大悲尊 憐愍我等分別說
T16n0669_p0471a19(00)║是時世尊唱言。善哉阿難。
T16n0669_p0471a20(07)║能問如來甚深大義。汝行利益多眾生故。
T16n0669_p0471a21(07)║為令人天得道安樂。汝今諦聽。至心渴仰恭敬信受。
T16n0669_p0471a22(03)║善哉世尊。願樂欲聞。佛告阿難。
T16n0669_p0471a23(07)║世間中有三品眾生。一者著有。二者著無。
T16n0669_p0471a24(08)║三者不著有無著有者復有二種。一者背涅槃道無涅槃性。
T16n0669_p0471a25(02)║不求涅槃願樂生死。
T16n0669_p0471a26(11)║二者於我法中不生渴仰誹謗大乘。阿難。
T16n0669_p0471a27(12)║是等眾生非佛弟子佛非大師非歸依處。如是人等已住愚盲。
T16n0669_p0471a28(05)║必墮嶮怖大闇之中。於曠野地更入黑穢棘刺稠林。
T16n0669_p0471a29(02)║以生死縛作於後際。落闡提網不能自出。
T16n0669_p0471b01(03)║著斷無者亦有二種。一者行無方便。二者行有方便。
T16n0669_p0471b02(00)║行無方便復有二人。
T16n0669_p0471b03(09)║一者在佛法外九十六種異學外道。如支羅歌波育婆等。
T16n0669_p0471b04(04)║二者在佛法中能生信心。堅著我見不愛正理。
T16n0669_p0471b05(03)║我說此人同彼外道。復有增上慢人。在正法中觀空。
T16n0669_p0471b06(00)║生於有無二見。是真空者。
T16n0669_p0471b07(06)║直向無上菩提一道淨解脫門。如來顯了開示正說。
T16n0669_p0471b08(02)║於中生空見我說不可治。阿難。
T16n0669_p0471b09(06)║若有人執我見如須彌山大我不驚怪亦不毀呰。
T16n0669_p0471b10(04)║增上慢人執著空見。如一毛髮作十六分我不許可。
T16n0669_p0471b11(00)║行有方便亦有二人。一聲聞乘。
T16n0669_p0471b12(05)║唯修自利而不能為利益他事。二緣覺乘。
T16n0669_p0471b13(05)║少能利他少事而住少得云足。不著有無者。
T16n0669_p0471b14(04)║最上利根修行大乘。是人不著生死如。
T16n0669_p0471b15(06)║闡提不行無方便如。外道不行有方便如。二乘云何而行。
T16n0669_p0471b16(00)║觀於生死及涅槃界平等一相。
T16n0669_p0471b17(05)║至得正道其心安止。住無住處清淨涅槃。
T16n0669_p0471b18(05)║遊行生死不被染污。修大悲心以為根本。
T16n0669_p0471b19(05)║志力高強堅住不動。
T16n0669_p0471b20(00)║佛言。阿難。若人貪著三有誹謗大乘。
T16n0669_p0471b21(02)║名一闡提墮邪定聚。
T16n0669_p0471b22(11)║若人著無行無方便墮不定聚。復有著無行有方便。不著有無行平等道。
T16n0669_p0471b23(00)║名正定聚。阿難。不著有無修行平等。
T16n0669_p0471b24(03)║惟除此人餘有四人。一者一闡提。二者外道。
T16n0669_p0471b25(02)║三者聲聞。四者緣覺。有四惑障。
T16n0669_p0471b26(06)║不能證得如來法身無上菩提。何者為四。
T16n0669_p0471b27(07)║棄捨大乘是闡提障。為除此障。
T16n0669_p0471b28(11)║我說菩薩修行信樂大乘真法。於一切處謬執我見。是外道障。
T16n0669_p0471b29(03)║為除此障。我說菩薩修行般若波羅蜜法。
T16n0669_p0471c01(04)║於生死中厭畏疲極是聲聞障。為除此障。
T16n0669_p0471c02(05)║我說菩薩修行破虛空三昧門。
T16n0669_p0471c03(10)║背利益他小事為足是緣覺障。為除此障。我說菩薩修行大悲。
T16n0669_p0471c04(02)║是四種人有四種惑。為除此惑說四聖道。
T16n0669_p0471c05(03)║因此勝道治四顛倒。
T16n0669_p0471c06(12)║能證如來無上最妙法身四德波羅蜜果。
T16n0669_p0471c07(00)║阿難。色等諸法悉皆無常而生常想。
T16n0669_p0471c08(03)║諸法皆苦而生樂想。諸法無我而生我想。
T16n0669_p0471c09(04)║諸法不淨而生淨想。是名顛倒。
T16n0669_p0471c10(08)║觀色等法是無常苦無我不淨。不名顛倒。是不顛倒。
T16n0669_p0471c11(05)║若觀如來妙德法身即成顛倒。
T16n0669_p0471c12(10)║治此顛倒我說如來法身四德。何者為四。一者常住波羅蜜。
T16n0669_p0471c13(03)║二者安樂波羅蜜。三者真我波羅蜜。
T16n0669_p0471c14(06)║四者清淨波羅蜜阿難。一切凡夫執內五陰起顛倒見。
T16n0669_p0471c15(01)║於無常中而生常見。於實苦中而生樂見。
T16n0669_p0471c16(02)║於無我中而生我見。於不淨中而生淨見。阿難。
T16n0669_p0471c17(00)║如來法身是一切種智之境界故。
T16n0669_p0471c18(04)║聲聞緣覺不能觀察如來法身。顛倒修習不可拔斷。
T16n0669_p0471c19(01)║云何如此。如來法身最勝常住應當修習。
T16n0669_p0471c20(01)║背常住修住無常修。
T16n0669_p0471c21(10)║如來法身最上妙樂應當修習。背妙樂修住於苦修。
T16n0669_p0471c22(07)║如來法身最勝真我應當修習。背真我修住無我修。
T16n0669_p0471c23(04)║如來法身最極清淨應當修習。背清淨修住不清淨修。
T16n0669_p0471c24(00)║因此倒修聲聞緣覺所住之道。
T16n0669_p0471c25(05)║非是如來法身四德道所至處。
T16n0669_p0471c26(10)║是故法身常樂我淨非其境界。阿難。若有眾生信如來語。
T16n0669_p0471c27(04)║能見法身常樂我淨。是眾生者無顛倒心生真正見。
T16n0669_p0471c28(01)║云何如此。倒修聲聞緣覺所住之道。
T16n0669_p0471c29(03)║非是如來法身四德道所至處。
T16n0669_p0472a01(08)║是故法身常樂我淨非其境界。
T16n0669_p0472a02(00)║阿難。若有眾生信如來語。
T16n0669_p0472a03(07)║能見法身常樂我淨。是眾生者。無顛倒心生真正見。
T16n0669_p0472a04(03)║云何如此。阿難。如來法身是真常樂我淨波羅蜜。
T16n0669_p0472a05(01)║若有眾生因勝妙道觀如來身。
T16n0669_p0472a06(06)║是等眾生從明入明。從安隱處至勝樂處。
T16n0669_p0472a07(07)║是佛真子佛心愛念。從佛口出得佛成就。
T16n0669_p0472a08(07)║從法化生得法財分。阿難。一闡提人棄背正法。
T16n0669_p0472a09(05)║生死臭穢深心貪樂。為除此惑我說修行願樂大乘。
T16n0669_p0472a10(02)║依因此法得最淨果。阿難。
T16n0669_p0472a11(09)║一切外道邪執我見而生取著。色等諸法是無我相無諍故。
T16n0669_p0472a12(03)║三世佛一切處。及我說乃名真我。
T16n0669_p0472a13(07)║是諸外道執內五陰。而起我見心安快樂。為破此惑。
T16n0669_p0472a14(03)║是故我說修習般若波羅蜜。依因此法得真我果。
T16n0669_p0472a15(01)║阿難。聲聞人者怖畏生死。於苦滅處而生欣樂。
T16n0669_p0472a16(00)║為除此執我說修習破虛空三昧門。
T16n0669_p0472a17(03)║依因此法得具足分。世出世樂波羅蜜果。阿難。
T16n0669_p0472a18(01)║緣覺人者不能觀察利益他事。
T16n0669_p0472a19(06)║與諸眾生不和合住。獨處思惟心安快樂。
T16n0669_p0472a20(07)║為除此執我說修習菩薩大悲。依因此法恒遍十方。
T16n0669_p0472a21(04)║為諸眾生作利益事所留住故。得於常住波羅蜜果。
T16n0669_p0472a22(00)║阿難。因此四德。一切如來實稱法界。
T16n0669_p0472a23(01)║不著有無如大虛空修空界最究竟。
T16n0669_p0472a24(04)║過三際永安住。阿難。一切阿羅漢辟支佛大地菩薩。
T16n0669_p0472a25(00)║為四種障。不得如來法身四德波羅蜜。
T16n0669_p0472a26(01)║何者為四。一者生緣惑。二者生因惑。
T16n0669_p0472a27(03)║三者有有。四者無有。何者生緣惑。
T16n0669_p0472a28(05)║即是無明住生一切行。如無明生業。何者是生因惑。
T16n0669_p0472a29(01)║是無明住地所生諸行。譬如無明所生諸業。
T16n0669_p0472b01(01)║何者有有。緣無明住地。因無明住地。
T16n0669_p0472b02(03)║所起無漏行。三種意生身。譬如四取為緣。
T16n0669_p0472b03(03)║三有漏業為因起三種有。何者無有。緣三種意生身。
T16n0669_p0472b04(00)║不可覺知微細墮滅。
T16n0669_p0472b05(09)║譬如緣三有中生念念老死。
T16n0669_p0472b06(15)║無明住地一切煩惱是其依處未斷除故。諸阿羅漢及辟支佛自在菩薩。
T16n0669_p0472b07(04)║不得至見煩惱垢濁習氣臭穢。究竟滅盡大淨波羅蜜。
T16n0669_p0472b08(00)║因無明住地起輕相惑。有虛妄行未滅除故。
T16n0669_p0472b09(00)║不得至見無作無行極寂大我波羅蜜。
T16n0669_p0472b10(02)║緣無明住地因微細虛妄起無漏業。
T16n0669_p0472b11(05)║意生諸陰未除盡故。不得至見極滅遠離大樂波羅蜜。
T16n0669_p0472b12(00)║若未能得一切煩惱諸業生難永盡無餘。
T16n0669_p0472b13(01)║是諸如來為甘露界。則變易死斷流滅無量。
T16n0669_p0472b14(00)║不得至見極無變異大常波羅蜜。阿難。
T16n0669_p0472b15(01)║於三界中有四種難。一者煩惱難。二者業難。
T16n0669_p0472b16(00)║三者生報難。四者過失難。
T16n0669_p0472b17(07)║無明住地所起方便生死。如三界內煩惱難。
T16n0669_p0472b18(07)║無明住地所起因緣生死。如三界內業難。
T16n0669_p0472b19(07)║無明住地所起有有生死。如三界內生難。
T16n0669_p0472b20(08)║無明住地所起無有生死。如三界內過失難。應如是知。阿難。
T16n0669_p0472b21(01)║四種生死未除滅故。
T16n0669_p0472b22(10)║三種意生身無有常樂我淨波羅蜜果。
T16n0669_p0472b23(12)║惟佛法身是常是樂是我是淨波羅蜜汝應知。
T16n0669_p0472b24(00)║阿難。如來法身大淨波羅蜜應知有二種。
T16n0669_p0472b25(01)║自性清淨是其通相。無垢清淨是其別相。
T16n0669_p0472b26(02)║大我波羅蜜應知有二種遠離一切外道邪執。
T16n0669_p0472b27(01)║出過我見虛妄故。遠離二乘計理謬執。
T16n0669_p0472b28(03)║出過無我虛妄故。大樂波羅蜜應知有二種。
T16n0669_p0472b29(02)║斷苦集本解習氣縛。則能證得一切苦滅。
T16n0669_p0472c01(02)║意生諸陰拔除盡故。大常波羅蜜應知有二種。
T16n0669_p0472c02(01)║既不損減無常諸行出過斷見故。
T16n0669_p0472c03(05)║亦不增益常住涅槃。出過常見故。若計諸行無常。
T16n0669_p0472c04(03)║是名斷見。若計涅槃常住。是名常見。
T16n0669_p0472c05(05)║治四惑障翻四顛倒。常樂我淨為其真果。阿難。
T16n0669_p0472c06(03)║何者是菩提利益事有二種事。一者無分別智。
T16n0669_p0472c07(01)║二者無分別後智。是二種智有二種事。
T16n0669_p0472c08(03)║一者為成就自利。二者為成就利他。何者自利。
T16n0669_p0472c09(01)║圓滿解脫身持淨法身。滅煩惱障一切智障。
T16n0669_p0472c10(00)║是名自利。無分別智能成此法。
T16n0669_p0472c11(04)║何者為利他。從無分別後智。
T16n0669_p0472c12(09)║乃至盡生死際不作思量。顯二種身說法無窮無間無量。
T16n0669_p0472c13(04)║為脫生死三惡道苦。為欲安立一切眾生。
T16n0669_p0472c14(05)║置於善道住三乘處。是名利他。復次自利。
T16n0669_p0472c15(05)║與三功德分不相離。一者無漏。二者遍滿。三者無為。
T16n0669_p0472c16(01)║復次利他。與四功德分不相離。
T16n0669_p0472c17(06)║拔濟眾生不墮四處。一者妄見癡迷疑惑。
T16n0669_p0472c18(06)║二者苦道惡道墮道。三者以嫉妒心以怨結心破壞正教。
T16n0669_p0472c19(01)║四者以下劣心貪樂小乘。阿難。
T16n0669_p0472c20(05)║興此二事自利利他。是菩提事。阿難。
T16n0669_p0472c21(07)║何者名菩提相應法。無上菩提是真實相。
T16n0669_p0472c22(07)║十九種法與其相應。一者不可思量。二者微細。三者真實。
T16n0669_p0472c23(00)║四者道理甚深。五者不可見。六者難通達。
T16n0669_p0472c24(00)║七者常。八者在。九者寂。十者恒。十一清涼。
T16n0669_p0472c25(00)║十二遍滿。十三無分別。十四無著。十五無礙。
T16n0669_p0472c26(00)║十六隨順。十七不可執。十八大淨。
T16n0669_p0472c27(03)║十九澄清。此十九法與無上菩提恒不相離。
T16n0669_p0472c28(03)║故名菩提相應之法。
T16n0669_p0472c29(00)║阿難。何者是菩提行處。
T16n0669_p0473a01(07)║三種道理顯現三身。一者甚深道理。二者廣大道理。
T16n0669_p0473a02(03)║三者萬德道理。阿難。第一身者。
T16n0669_p0473a03(08)║與五種相五種功德相應。何者五種相。一者無為。二者不相離。
T16n0669_p0473a04(00)║三者離二邊。四者脫一切障。五者自性清淨。
T16n0669_p0473a05(00)║何者五種功德。一者不可量。二者不可數。
T16n0669_p0473a06(00)║三者難思。四者不共。五者究竟清淨。
T16n0669_p0473a07(02)║第二身者。法身淨流之所顯現。
T16n0669_p0473a08(07)║一切無量如來功德。摩訶般若大悲為體。與五種功德相應。
T16n0669_p0473a09(00)║一者無分別相。二者無功用心。
T16n0669_p0473a10(05)║三者稱眾生意作利益。四者與法身不相離。
T16n0669_p0473a11(05)║五者恒遍一時不捨眾生。第三身者。
T16n0669_p0473a12(08)║般若大悲淨流所顯色種為體。與四分功德相應。一者三十二相。
T16n0669_p0473a13(00)║二者八十種好。三者威德。四者力。
T16n0669_p0473a14(03)║能於諸眾生根欲性行相攝相應。
T16n0669_p0473a15(07)║於穢佛土示現種種本生之事。或復示現昇兜率天。
T16n0669_p0473a16(03)║或復示現從彼天下。或復示現降神母胎。
T16n0669_p0473a17(04)║或現初生出胎。或現俱摩羅位。或現受學十八明處。
T16n0669_p0473a18(00)║或現諸戲遊於後園。或現出家或現苦行。
T16n0669_p0473a19(00)║或詣道場或成佛道。
T16n0669_p0473a20(09)║或波羅捺轉妙法輪或堅固林般涅槃那。示現如是種種之事。
T16n0669_p0473a21(02)║乃至盡于生死後際。阿難。無上菩提攝三身盡。
T16n0669_p0473a22(00)║是故名為菩提行處。阿難。
T16n0669_p0473a23(07)║何者無上菩提常住法。而此常住有二種法為作因緣。
T16n0669_p0473a24(02)║一者不生不滅。二者無窮無盡。是名菩提常住法。
T16n0669_p0473a25(00)║阿難。何者是無上菩提不共相。
T16n0669_p0473a26(04)║不共有二種。一者不可知。
T16n0669_p0473a27(10)║若諸凡夫聲聞緣覺不能通達。非其境界。二者不可得。
T16n0669_p0473a28(05)║除佛一人餘無得者。是不共法有五種。
T16n0669_p0473a29(06)║一者如如理甚深故。二者自在不可動故。
T16n0669_p0473b01(07)║三者清淨無漏界所攝故。四者一切所知處無礙故。
T16n0669_p0473b02(04)║五者為眾生利益事圓滿故是名菩提不共相。
T16n0669_p0473b03(00)║阿難。何者是無上菩提不可思惟。
T16n0669_p0473b04(04)║有六種因故不可思惟。一者過語言境界。
T16n0669_p0473b05(05)║二者第一義諦所攝。三者已過覺觀分別思惟。
T16n0669_p0473b06(03)║四者譬類所不能得。五者於一切法最上品故。
T16n0669_p0473b07(02)║六者生死涅槃處不可安立故。
T16n0669_p0473b08(07)║是名無上菩提不可思惟。阿難。
T16n0669_p0473b09(11)║云何如來為無上菩提不可思議。阿難。
T16n0669_p0473b10(13)║一切如來住無上菩提處有五種因緣不可思議。何者為五。一者自性。
T16n0669_p0473b11(02)║二者處。三者住。四者為一異。五者為利益。
T16n0669_p0473b12(01)║阿難。云何如來為菩提自性不可思議。
T16n0669_p0473b13(03)║即色是如來不可得。離色是如來不可得。
T16n0669_p0473b14(04)║受想行識亦如是。即地界是如來不可得。
T16n0669_p0473b15(05)║離地界是如來不可得。水火風界亦如是。
T16n0669_p0473b16(06)║即眼入是如來不可得。離眼入是如來不可得。
T16n0669_p0473b17(05)║耳鼻舌身意亦如是。即有法是如來不可得。無法亦如是。
T16n0669_p0473b18(00)║是名菩提性不可思議。阿難。
T16n0669_p0473b19(06)║云何如來為菩提處不可思議。如來在欲界不可思議。
T16n0669_p0473b20(02)║離欲界亦不可思議。色無色界亦如是。
T16n0669_p0473b21(04)║如來在人中不可思議。離人中亦不可思議。
T16n0669_p0473b22(04)║六道亦如是。如來在東方不可思議。
T16n0669_p0473b23(07)║離東方亦不可思議。十方亦如是。是名為處不可思議。阿難。
T16n0669_p0473b24(01)║何者是如來為菩提住不可思議。阿難。
T16n0669_p0473b25(03)║安樂住如來住不可思議。寂靜住如來住不可思議。
T16n0669_p0473b26(00)║有心住如來住不可思議。
T16n0669_p0473b27(07)║無心住如來住不可思議。如是梵住聖住如來住不可思議。
T16n0669_p0473b28(01)║是名為住不可思議。阿難云何。
T16n0669_p0473b29(06)║如來為一異不可思議。三世如來在一處住。何者一處。
T16n0669_p0473c01(02)║自性清淨無漏法界。
T16n0669_p0473c02(11)║是諸如來若一若異不可思議。是名一異不可思議。阿難。
T16n0669_p0473c03(05)║云何如來為利益事不可思議。如是如來等一法界。
T16n0669_p0473c04(02)║智慧神力正勤威德悉皆平等。
T16n0669_p0473c05(07)║住於無漏清淨法界。諸如來等因此轉依。能為眾生無量利益。
T16n0669_p0473c06(00)║是名利益不可思議。復次不可思議有二種。
T16n0669_p0473c07(00)║一者不可言說。過語言境界故。
T16n0669_p0473c08(05)║二者出一切世。於世間中無譬類故。是名不可思議。
T16n0669_p0473c09(01)║復次真如本不被染末無垢污不可思議。阿難。
T16n0669_p0473c10(00)║是名菩提不可思議。
T16n0669_p0473c11(00)║佛說無上依經卷上
大藏經目錄