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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 911《建立曼荼羅及揀擇地法》
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# Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 911 建立曼荼羅及揀擇地法
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/05/16
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T18n0911_p0926a12(00)║
T18n0911_p0926a13(00)║
T18n0911_p0926a14(00)║ No. 911
T18n0911_p0926a15(00)║建立曼荼羅及揀擇地法
T18n0911_p0926a16(00)║
T18n0911_p0926a17(00)║ 上都大興善寺沙門
T18n0911_p0926a18(00)║ 慧琳依諸大乘經集
T18n0911_p0926a19(00)║謹案。蘇悉地。蘇婆呼。玉呬耶。
T18n0911_p0926a20(06)║大毘盧遮那成佛等經。略集揀擇地建立曼荼羅法。
T18n0911_p0926a21(03)║修真言者依祕密教。持誦諸尊真言。
T18n0911_p0926a22(06)║求世間出世間二種成就者。先發不退大菩提心。
T18n0911_p0926a23(04)║求入諸佛海會大曼荼羅。從阿闍梨受菩提心戒。
T18n0911_p0926a24(02)║得灌頂已。稟學三密相應修行儀軌。
T18n0911_p0926a25(05)║晝夜依時如法念誦。身語意業常與法俱。
T18n0911_p0926a26(06)║遠離攀緣妄情散亂。常觀諸法實相清淨圓明。
T18n0911_p0926a27(05)║深入瑜伽妙三摩地。善通理事離相修行。
T18n0911_p0926a28(06)║從灌頂阿闍梨親受法要。明閑教中開遮方便。如是之人。
T18n0911_p0926a29(01)║方可建立諸曼荼羅利益自他。
T18n0911_p0926b01(06)║求一切悉地決定成就。若不具如上諸緣。
T18n0911_p0926b02(07)║不從明師親受其法。
T18n0911_p0926b03(16)║不閑教意不可造次趣然建立非但觕動靈祇不安。抑亦自招其咎。
T18n0911_p0926b04(07)║此教乃是一切如來瑜伽祕要。三摩地門密供養儀。
T18n0911_p0926b05(04)║內心自修甚深方便普賢願行。意趣簡妙近而難知。
T18n0911_p0926b06(01)║雖約事相而明運以瑜伽妙觀。
T18n0911_p0926b07(06)║凡所施為無非佛事。明智君子善擇所師。勿教我慢之流。
T18n0911_p0926b08(01)║不從師學尋文臆斷。
T18n0911_p0926b09(10)║取相滯名殊不知瑜伽深旨。迷惑之甚也。此法大教雖即具明。
T18n0911_p0926b10(03)║修行者卒難尋檢。又不明先後次第。
T18n0911_p0926b11(06)║今故纂集以傳諸未悟。惟博學通人更為詳定。
T18n0911_p0926b12(00)║蘇婆呼經云。行者。若欲持誦真言速成就者。
T18n0911_p0926b13(00)║應於諸佛曾所住處。
T18n0911_p0926b14(09)║或於菩薩緣覺聲聞所住之處。作曼荼羅。速得成就。
T18n0911_p0926b15(00)║蘇悉地經云。若求上品悉地。
T18n0911_p0926b16(06)║應於如來八大塔處。菩薩生處。修苦行處。
T18n0911_p0926b17(07)║高山頂上海島名山。大海岸上深山谷中。舍利塔前有形勢處。
T18n0911_p0926b18(00)║自愛樂處。多花果處。大林藪中大龍池邊。
T18n0911_p0926b19(00)║大河潭上清淨泉池。無憒鬧處大湫岸邊。
T18n0911_p0926b20(01)║深山蘭若多香木處。迥獨大樹影不移處。
T18n0911_p0926b21(02)║多聖跡處。如是等處名為最勝。
T18n0911_p0926b22(07)║力能成就上等悉地。
T18n0911_p0926b23(16)║若於大蓮華池大河洲渚深巖窟中花園林中。足乳木處。往昔菩薩所遊履處。
T18n0911_p0926b24(03)║清淨蘭若多泉池處。無苦寒處。
T18n0911_p0926b25(08)║無苦熱處迥獨高臺無諸猛獸多麋鹿處。山腹有水無人到處。
T18n0911_p0926b26(01)║吉祥軟草遍布地處。
T18n0911_p0926b27(10)║大河岸上清淨伽藍大佛殿中或林木茂盛多花果處。
T18n0911_p0926b28(06)║周匝有水土餘賸處。國土人盛多慈悲處。
T18n0911_p0926b29(07)║城邑聚落多人信敬奉佛教處。往昔曾經轉法輪處。
T18n0911_p0926c01(04)║或自所居宅舍清淨之處。如是等處。名為殊勝。
T18n0911_p0926c02(03)║力能成就吉祥增福息災敬愛等中品悉地若於曠野。
T18n0911_p0926c03(00)║神靈所居大塚墓間。尸陀林中最高山頂。
T18n0911_p0926c04(01)║諸大靈山執金剛前。大龍池邊諸天祠中。
T18n0911_p0926c05(02)║大神廟中祠大祓處。阿修羅窟諸仙洞中。
T18n0911_p0926c06(03)║大陂大澤十字大路。大衢道邊山巖龍窟。
T18n0911_p0926c07(04)║大盤石上佛塔處。土地有靈多聖跡處。如是等處。
T18n0911_p0926c08(02)║力能成就金剛部法辟除鬼魅。
T18n0911_p0926c09(07)║損壞怨敵摧伏天龍。諸曼荼羅等速得成就。
T18n0911_p0926c10(00)║玉呬耶經云。於巖崛中及山頂上先所淨地。
T18n0911_p0926c11(00)║及於窟上或於楹上并與石上。
T18n0911_p0926c12(05)║或制底邊佛塔中。
T18n0911_p0926c13(15)║及於河潭上近河洲渚如是之處作曼荼羅者。不須掘地及以治打。
T18n0911_p0926c14(06)║勿疑高下不平等過。隨其地勢拂治。灑水手按其地。
T18n0911_p0926c15(03)║及誦真言即成清淨。或於作曼荼羅處。
T18n0911_p0926c16(05)║有其地過不得除者。但以真言加持而作清淨亦通持誦。
T18n0911_p0926c17(00)║若為急速之事作曼荼羅。及作辟除鬼魅。
T18n0911_p0926c18(01)║所著并與自身灌頂作曼荼羅者。
T18n0911_p0926c19(05)║勿須細揀其地。隨宜而作。
T18n0911_p0926c20(12)║都以枳里枳羅忿怒無對真言持誦香水。先灑其地及灑牛五淨以為淨地。
T18n0911_p0926c21(00)║又云其地處所下濕有水。
T18n0911_p0926c22(07)║即於其上密布淨板。如法加持塗拭。清淨作曼荼羅。亦得成就。
T18n0911_p0926c23(00)║又云淨地之法。七日已前往於其處。
T18n0911_p0926c24(03)║如法護身及護弟子。供養地神及護其地。
T18n0911_p0926c25(04)║方起穿掘除去地過。若不去其地過而作法者。
T18n0911_p0926c26(03)║必難成就。
T18n0911_p0926c27(16)║是故當須除其地中骨石灰炭樹根蟲窠髑髏毛髮及瓦礫等。盡去令淨。
T18n0911_p0926c28(05)║應當細擣所掘之土還填其處打令堅實。
T18n0911_p0926c29(06)║復以牛液及諸香水散灑。令潤澤已。還打極令平正。
T18n0911_p0927a01(02)║猶如手掌。即以香水調瞿摩夷。
T18n0911_p0927a02(07)║從東北角右旋而塗。復於曼荼羅中心。
T18n0911_p0927a03(09)║穿一小坑持誦五種穀及五種寶五種香五種藥。
T18n0911_p0927a04(07)║安於坑中築令平正。如是置寶及淨治已。次應當作受持地法。
T18n0911_p0927a05(00)║三日已前。各用本部辨事真言。持誦香水。
T18n0911_p0927a06(00)║於日沒時用灑其地。以右手按地。
T18n0911_p0927a07(04)║持誦曼荼羅主真言。以受持此名受持地法也。
T18n0911_p0927a08(00)║ 已上蘇悉地中說。
T18n0911_p0927a09(00)║又毘盧遮那經中云。祕密主。彼揀擇地。
T18n0911_p0927a10(02)║
T18n0911_p0927a11(20)║除去礫石碎瓦破器髑髏毛髮糠糟灰炭刺骨朽木等。及蟲蟻蜣蜋毒螫之類。離如是諸過。
T18n0911_p0927a12(02)║遇良日晨定日時分。宿直諸執皆悉相應。
T18n0911_p0927a13(03)║於食前時值吉祥相。先為一切如來作禮。
T18n0911_p0927a14(04)║以如是偈驚發地神偈曰。
T18n0911_p0927a15(00)║ 汝天親護者 於諸佛導師
T18n0911_p0927a16(00)║ 修行殊勝行 淨地波羅蜜
T18n0911_p0927a17(00)║ 如破魔軍眾 釋師子救世
T18n0911_p0927a18(00)║ 我亦降伏魔 我畫曼荼羅
T18n0911_p0927a19(00)║阿闍梨應誦梵本。
T18n0911_p0927a20(10)║彼應長跪舒右手按地頻誦此偈。以塗香花等。
T18n0911_p0927a21(09)║供養諸佛菩薩及以地神。如是供養已。
T18n0911_p0927a22(11)║修行者須應歸命一切如來然後治地。如其次第當具眾德。
T18n0911_p0927a23(00)║又云祕密主。如是所說處所中。
T18n0911_p0927a24(05)║隨在一地治令堅固。
T18n0911_p0927a25(17)║取未至地瞿摩夷及瞿模怛羅(二合)和合塗之。次以香水真言灑淨。即說真言曰。
T18n0911_p0927a26(00)║na ma.h sa ma nta bu ddhaa na.m ◇ a pra ti sa rme ◇ ga ga
T18n0911_p0927a27(00)║na sa me ◇ sa ma ntaa nu ga te pra kya ti vi `suu ddhe ◇
T18n0911_p0927a28(00)║dha rma dhaa tu vi `suu dha ni ◇ svaa haa ◇
T18n0911_p0927a29(00)║此真言加持香水。始終用。按諸經說。
T18n0911_p0927b01(03)║次第如上。今修行者師受相傳不無委細。
T18n0911_p0927b02(04)║凡欲建立曼荼羅。先擇其地。自量本所求願。
T18n0911_p0927b03(04)║擇取相應之處。先須從師稟受加持之法心無疑滯。
T18n0911_p0927b04(01)║然後善擇其時。取良日吉辰。
T18n0911_p0927b05(07)║方可建立七日已前掃灑塗拭。用前真言加持香水遍灑令淨。
T18n0911_p0927b06(00)║至日暮時燒香散花敷新淨物。
T18n0911_p0927b07(05)║或布荷葉隨其力分。所有香花飲食燈明閼伽等。
T18n0911_p0927b08(03)║供賢聖及以地神作請地法。修行者著新淨衣。
T18n0911_p0927b09(01)║屏去餘人獨入置曼荼羅處。若是露地。
T18n0911_p0927b10(03)║應以縵幕圍繞。或隨時遮閉。
T18n0911_p0927b11(09)║各依本部修行真言次第。密加持自身。面向東方。
T18n0911_p0927b12(07)║手執香爐誦啟請偈曰。
T18n0911_p0927b13(00)║ 出毘盧舍那經文
T18n0911_p0927b14(00)║ 諸佛慈悲者 存念我等故
T18n0911_p0927b15(00)║ 明日受持地 并佛子當降
T18n0911_p0927b16(00)║經文雖爾。言約義隱。闕請地神句。
T18n0911_p0927b17(04)║今以後偈相傳與前意不異。文備義顯。二偈總通。
T18n0911_p0927b18(02)║取捨隨意。偈曰。
T18n0911_p0927b19(00)║ 諸佛慈悲有情者 唯願存念於我等
T18n0911_p0927b20(00)║ 我今請白諸賢聖 堅牢地天并眷屬
T18n0911_p0927b21(00)║ 一切如來及佛子 不捨悲願悉降臨
T18n0911_p0927b22(00)║ 我受此地求成就 為作證明加護我
T18n0911_p0927b23(00)║誦三遍或七遍。若能誦得梵本最善。
T18n0911_p0927b24(03)║梵云云如是慇懃奉請已。心想聖眾悉皆雲集。
T18n0911_p0927b25(02)║即觀大日如來自性清淨身。周遍法界。
T18n0911_p0927b26(05)║十方三世一切如來亦復如是。想自身如金剛薩埵菩薩。
T18n0911_p0927b27(00)║於一切如來前。以清淨三業至誠禮敬。
T18n0911_p0927b28(02)║作此禮已。便即雙膝長跪。
T18n0911_p0927b29(09)║以定手執金剛杵當心直豎。以慧手舒五輪。
T18n0911_p0927c01(09)║平掌按地誦前經中驚發地神偈七遍。每誦一遍一按於地。
T18n0911_p0927c02(03)║又誦地天真言百八遍。真言曰。
T18n0911_p0927c03(00)║na ma.h sa ma nta bu ddhaa naa.m ◇ p.r thi vyai svaa haa ◇
T18n0911_p0927c04(00)║心想地神猶如天女。眾寶莊嚴。
T18n0911_p0927c05(05)║與無量眷屬各捧寶瓶。及持香花從地涌出憶本誓願。
T18n0911_p0927c06(01)║不敢違佛教命來此證明。
T18n0911_p0927c07(08)║又誦如來慈護真言一百八遍。饒益地神。慈護真言曰。
T18n0911_p0927c08(00)║o.m bu ddha mai tri va jra ra
T18n0911_p0927c09(00)║唵 沒 馱 每(引) 怛哩(二合) 縛 日羅(二合) 羅
T18n0911_p0927c10(00)║k.sa huu.m svaa haa
T18n0911_p0927c11(00)║乞灑(二合) 憾 娑婆 訶
T18n0911_p0927c12(00)║修行者至誠焚香。啟告賢聖及以地神言。
T18n0911_p0927c13(01)║
T18n0911_p0927c14(19)║仰啟一切如來諸大菩薩緣覺聲聞五類諸天堅牢地神及此處靈祇等。
T18n0911_p0927c15(08)║我某甲依持明藏教受持某尊真言。
T18n0911_p0927c16(18)║為求無上菩提(若求別事一一具陳)欲於此地建立曼荼羅精修念誦。
T18n0911_p0927c17(07)║我所求事願速成就。唯願地神憶本所願。
T18n0911_p0927c18(08)║許我建立曼荼羅護助於我。勿令天魔及惡鬼神作諸障難。
T18n0911_p0927c19(02)║如本師釋迦如來坐菩提樹。降伏眾魔。我今亦爾。
T18n0911_p0927c20(00)║若有障難。願諸佛菩薩示其先相。
T18n0911_p0927c21(04)║令我自辨善惡之肇。唯願本尊及諸明王護念於我。
T18n0911_p0927c22(01)║勿使鬼神乍現其相誑惑於我。
T18n0911_p0927c23(06)║若無障難願見吉祥殊勝境界。如是啟告已。
T18n0911_p0927c24(06)║便於置壇處西邊。如法護身靜然安坐。
T18n0911_p0927c25(08)║誦本所持真言一千八遍。若真言文。
T18n0911_p0927c26(11)║廣者應隨自力或誦一百八遍下至誦三七五七遍。離諸思想一心正念。
T18n0911_p0927c27(00)║即於其處右脅面東南首舉身如師子王。
T18n0911_p0927c28(01)║寂靜安眠取其境界。若先來寢息處清淨者。
T18n0911_p0927c29(01)║隨自意樂亦通。不必要須此處。
T18n0911_p0928a01(06)║但一心專注觀菩提心月輪了了分明。
T18n0911_p0928a02(08)║又於菩提心中觀一如意寶珠。內外分明徹心無異想。
T18n0911_p0928a03(03)║便即睡眠。若先學禪寂之人。
T18n0911_p0928a04(09)║必須但臆但寂其心如前入觀觀如意寶。所有成不成相。
T18n0911_p0928a05(04)║悉於心鏡中現。若先相不善不應建立。
T18n0911_p0928a06(06)║若強作者恐招自損。若先相善者方可建立。
T18n0911_p0928a07(00)║明日。即於所置壇處。當中掘之。
T18n0911_p0928a08(04)║須方一肘深亦一肘。簡去瓦石。卻填土築。
T18n0911_p0928a09(04)║令平正驗其虛實。若卻填纔滿。土無餘賸其地為中。
T18n0911_p0928a10(00)║求事小成無廣大力。若卻填不滿。
T18n0911_p0928a11(04)║土少不足其地為下。虛怯不堪求事難成。
T18n0911_p0928a12(05)║若填滿土賸其地吉祥。求事速成。有大力用。
T18n0911_p0928a13(05)║又須嘗其土味辨其善惡。土味苦澀及以臭穢其地不堪。
T18n0911_p0928a14(00)║其味酸鹹或有辛辣。當知其地。
T18n0911_p0928a15(05)║只堪建立金剛部中推壞曼荼羅。
T18n0911_p0928a16(09)║不堪成就吉祥等法其味淡薄。無諸惡味此處和善性兼緩慢。
T18n0911_p0928a17(02)║久乃成就。若土味甘美及香氣最為殊勝。
T18n0911_p0928a18(03)║能成一切最上悉地大曼荼羅。
T18n0911_p0928a19(08)║又須觀其土色與所求事。相應方可建立其土白色。
T18n0911_p0928a20(05)║與息災成就相應。土若黃色堪為增益。
T18n0911_p0928a21(07)║土若青黑唯堪降伏。土若赤色即與鉤召敬愛相應。
T18n0911_p0928a22(04)║餘如蘇悉地中廣說。
T18n0911_p0928a23(13)║修行者如前觀其境界及土虛實色味善惡已。若如前說。皆悉相應堪建立者。
T18n0911_p0928a24(00)║
T18n0911_p0928a25(20)║即以不動尊母捺羅(二合)真言一百八遍加護其地。然後總掘。不動尊真言曰。
T18n0911_p0928a26(00)║na ma.h sa ma nta va jra .na.m ◇ ca .n.da ma haa ro .sa .na ◇
T18n0911_p0928a27(00)║spha .t ya huu.m tra .t ◇ haa.m tra .t
T18n0911_p0928a28(00)║掘地意者。恐地中有穢物。
T18n0911_p0928a29(07)║如前所說灰炭髑髏蟲窠樹根毒螫之類。或有古墓伏屍。
T18n0911_p0928b01(02)║若惡物苦多不堪建立。應當捨棄更求勝處。
T18n0911_p0928b02(02)║若無此過但掘深一肘二肘或深三肘。
T18n0911_p0928b03(04)║其土運出細打揀擇。若穿至地床。未曾掘處知地必淨。
T18n0911_p0928b04(00)║心復不疑不論深淺。即不須掘。
T18n0911_p0928b05(05)║若土色有雜不相似者。亦須除去別取河岸淨土替之。
T18n0911_p0928b06(01)║如法填治。每填土一重。
T18n0911_p0928b07(09)║即以加持香水一灑乃至填滿。皆如是作。填土滿已築令堅實。
T18n0911_p0928b08(02)║平如鏡面其屋舍或經多年。曾被煙熏不清淨者。
T18n0911_p0928b09(00)║應當泥拭極令清淨。或以香水淨土。
T18n0911_p0928b10(03)║遍塗屋舍及以牆壁。極令清淨屋若新淨。
T18n0911_p0928b11(04)║但以香水真言加持遍灑。即成清淨。
T18n0911_p0928b12(07)║若欲起壇不用築土為之。乾已。必當破裂即不吉祥。
T18n0911_p0928b13(04)║應先一月兩月已前。於清淨處取好淨土。
T18n0911_p0928b14(05)║以加持香水和泥作墼。一如塼不曬曝。
T18n0911_p0928b15(06)║令乾勿使雞犬人畜。履踐污穢曝極乾已。
T18n0911_p0928b16(07)║即用此墼平布作壇。取求事人肘指之量。制作方壇大小準教。
T18n0911_p0928b17(00)║六肘已下壇高四指十二肘。
T18n0911_p0928b18(06)║已下量高八指十二肘。已上準此增加。
T18n0911_p0928b19(08)║但一重平正更無層級。皆於東北隅稍令墊下。
T18n0911_p0928b20(07)║如法平塗及四邊地乾已。即五寶五藥等安置壇中。
T18n0911_p0928b21(04)║五寶者所謂金銀真珠瑟瑟頗梨。是為五種寶也。
T18n0911_p0928b22(02)║又取五種藥。
T18n0911_p0928b23(14)║
T18n0911_p0928b24(40)║所謂娑賀揖囉娑賀禰縛建吒迦哩儗(霓以反)哩羯囉拏(二合)勿哩(二合)賀底當於外國估客處求覓。
T18n0911_p0928b25(12)║若無此藥即以唐國所出靈藥替之。所謂赤箭人參伏苓石昌蒲天門冬。
T18n0911_p0928b26(01)║又取五種穀子。所謂稻穀大麥小麥菉豆胡麻。
T18n0911_p0928b27(00)║又取五種香。
T18n0911_p0928b28(12)║所謂檀香沈香丁香鬱金香龍腦香。已上寶穀香藥等。
T18n0911_p0928b29(08)║各取小許共置一瓷合中。或於瓷瓶中。或金銀器中盛之。
T18n0911_p0928c01(03)║以地天真言加持一百八遍埋於壇中心。勿令人知。
T18n0911_p0928c02(00)║當曼荼羅主位下[泥/土]平乾已。又土砂塗如前。
T18n0911_p0928c03(00)║遍塗極令細滑。待乾即以香水調瞿摩夷。
T18n0911_p0928c04(01)║瀘灑令淨。加持諸香末。以無能勝明王真言。
T18n0911_p0928c05(01)║或以大輪金剛真言加持一百八遍。
T18n0911_p0928c06(04)║無能勝真言曰。
T18n0911_p0928c07(00)║那莫三(去)滿多母馱(引)南唵戶嚕戶嚕戰拏哩
T18n0911_p0928c08(00)║麼(鼻音引)蹬儗(霓以反)娑[口*縛](二合)賀
T18n0911_p0928c09(00)║先塗壇上。次塗四邊。皆從東北角右旋塗拭。
T18n0911_p0928c10(00)║又即以塗地真言加持隨塗。誦塗地真言曰。
T18n0911_p0928c11(00)║唵迦囉(引)黎(一)摩賀(引)迦羅(引)黎娑[口*縛](二合)賀(二)
T18n0911_p0928c12(00)║如是數數頻塗三五遍。即用蓮子草揩摩。
T18n0911_p0928c13(01)║或取蜀葵葉和小許墨汁。并擣香茅草相和。
T18n0911_p0928c14(01)║如法揩摩一兩遍已。承濕掃令光淨。
T18n0911_p0928c15(04)║如法正掃之時。誦掃地真言曰。 唵賀羅賀羅羅祖(鏃固反)
T18n0911_p0928c16(00)║仡羅(二合)賀羅拏(鼻音引)野娑[口*縛](二合引)賀(引)
T18n0911_p0928c17(00)║既塗拭已燒香散花。誦無動明王真言千遍。
T18n0911_p0928c18(00)║辟除障者加護其處。手捧香爐至誠啟告。
T18n0911_p0928c19(01)║即住大日如來觀。觀菩提心分明顯現。
T18n0911_p0928c20(03)║於心月輪中觀阿字。白色放大光明照無邊界。
T18n0911_p0928c21(02)║便連誦阿字真言。一氣盡力如是連誦。
T18n0911_p0928c22(04)║
T18n0911_p0928c23(21)║或一息三息乃至心得相應離一切分別入於清淨法界。然後可止。即結金剛輪印。
T18n0911_p0928c24(06)║及誦真言加持自身及以壇上。
T18n0911_p0928c25(11)║此印從淨法界體建立如是大曼荼羅。然後依教分布聖位。廣略隨意。
T18n0911_p0928c26(01)║或置一位或安五位或安九位或十七位。
T18n0911_p0928c27(02)║乃至二十九三十七等。無量無邊種種差別。
T18n0911_p0928c28(02)║一一皆依本教建立。凡分布聖位。
T18n0911_p0928c29(06)║皆從心向外展轉相從。三分減一。此即都說建立曼荼羅法。
T18n0911_p0929a01(00)║大綱如此願例可知也。
T18n0911_p0929a02(08)║或有密從阿闍梨傳受祕法。
T18n0911_p0929a03(15)║從心建立以智火燒除一切妄分別成淨法界。於法界中。次第如法一一安布。
T18n0911_p0929a04(02)║乃至無量種種殊勝廣大佛事。此乃心契祕傳。
T18n0911_p0929a05(01)║苟非其人道不虛授。豈可形於翰墨悉者也。
T18n0911_p0929a06(01)║琳雖不才略陳小分大意。萬不書一。
T18n0911_p0929a07(04)║惟達學通人照見其事也。
T18n0911_p0929a08(00)║建立壇法
T18n0911_p0929a09(00)║ 靈雲校本云 貞享四年中春廿夕一校了。
T18n0911_p0929a10(00)║ 淨嚴(四十九載)
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