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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1421《彌沙塞部和醯五分律》CBETA 電子佛典 V1.27 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1421 彌沙塞部和醯五分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.27, Normalized Version
T22n1421_p0190b10(00)║
T22n1421_p0190b11(00)║
T22n1421_p0190b12(00)║五分律卷第三十(彌沙塞)
T22n1421_p0190b13(00)║
T22n1421_p0190b14(00)║
T22n1421_p0190b15(08)║ 宋罽賓三藏佛陀什共竺道生等譯
T22n1421_p0190b16(00)║ 第五分之九五百集法
T22n1421_p0190b17(00)║爾時世尊泥洹未久。
T22n1421_p0190b18(09)║大迦葉在毘舍離獼猴水邊重閣講堂。與大比丘僧五百人俱。
T22n1421_p0190b19(02)║皆是阿羅漢唯除阿難。告諸比丘。
T22n1421_p0190b20(06)║昔吾從波旬國向拘夷城。二國中間聞佛世尊已般泥洹。
T22n1421_p0190b21(01)║我時中心迷亂不能自攝。
T22n1421_p0190b22(08)║諸聚落比丘比丘尼優婆塞優婆夷或躄或踊宛轉于地。
T22n1421_p0190b23(03)║莫不哀號嘆速嘆疾世間空虛世間眼滅。
T22n1421_p0190b24(04)║時跋難陀先遊於彼。止眾人言。彼長老常言。
T22n1421_p0190b25(03)║應行是不應行是。應學是不應學是。
T22n1421_p0190b26(06)║我等於今始脫此苦。任意所為無復拘礙。
T22n1421_p0190b27(06)║何為相與而共啼哭。吾聞其語倍復憂毒。
T22n1421_p0190b28(07)║佛雖泥洹比尼現在。應同勗勉共結集之。
T22n1421_p0190b29(08)║勿令跋難陀等別立眷屬以破正法。諸比丘咸以為善。白迦葉言。
T22n1421_p0190c01(00)║阿難常侍世尊聰叡多聞具持法藏。
T22n1421_p0190c02(03)║今應聽在集比丘數。迦葉言。阿難猶在學地。
T22n1421_p0190c03(02)║或隨愛恚癡畏不應容之。
T22n1421_p0190c04(09)║時阿難在毘舍離恒為四眾晝夜說法。眾人來往殆若佛在。
T22n1421_p0190c05(03)║有跋耆比丘於彼閣上坐禪。
T22n1421_p0190c06(09)║以此鬧亂不得遊諸解脫三昧。作是念。
T22n1421_p0190c07(11)║阿難今於學地應有所作為無所作。而常在憒鬧多有所說。
T22n1421_p0190c08(05)║既入定觀見應有所作。復作是念。
T22n1421_p0190c09(09)║我今當為說厭離法使其因悟。便往阿難所為說偈言。
T22n1421_p0190c10(00)║ 靜處坐樹下 心趣於泥洹
T22n1421_p0190c11(00)║ 汝禪莫放逸 多說何所為
T22n1421_p0190c12(00)║諸比丘亦語阿難言。汝應速有所作。
T22n1421_p0190c13(03)║大迦葉今欲集比尼法。而不聽汝在此數中。
T22n1421_p0190c14(03)║阿難既聞跋耆比丘所說偈。
T22n1421_p0190c15(09)║又聞迦葉不聽在集比尼數中。初中後夜勤經行思惟望得解脫。
T22n1421_p0190c16(00)║而未能得。後夜垂過身體疲極。
T22n1421_p0190c17(04)║欲小偃臥頭未至枕。豁然漏盡。諸比丘知即白迦葉。
T22n1421_p0190c18(01)║阿難昨夜已得解脫。今應聽在集比尼數。
T22n1421_p0190c19(02)║迦葉即聽。於是迦葉作是念。
T22n1421_p0190c20(08)║何許多有飲食床坐臥具。可得以資給集比尼。
T22n1421_p0190c21(07)║唯見王舍城足以資給。便於僧中唱言。
T22n1421_p0190c22(09)║此中五百阿羅漢應往王舍城安居。餘人一不得去。
T22n1421_p0190c23(00)║作是制已。五百羅漢至王舍城。
T22n1421_p0190c24(05)║於夏初月補治房舍臥具。二月遊戲諸禪解脫。
T22n1421_p0190c25(04)║三月然後共集一處。於是迦葉白僧言。大德僧聽。
T22n1421_p0190c26(02)║我今於僧中問優波離比尼義。
T22n1421_p0190c27(06)║若僧時到僧忍聽。白如是。時優波離亦白僧言。大德僧聽。
T22n1421_p0190c28(00)║我今當答迦葉比尼義。若僧時到僧忍聽。
T22n1421_p0190c29(01)║白如是。迦葉即問優波離。佛於何處制初戒。
T22n1421_p0191a01(01)║優波離言在毘舍離。又問因誰制。答言。
T22n1421_p0191a02(02)║因須提那迦蘭陀子。又問以何事制。答言。
T22n1421_p0191a03(03)║共本二行婬。又問有二制不。答言有。
T22n1421_p0191a04(06)║有比丘共獼猴行婬。迦葉復問。於何處制第二戒。答言。
T22n1421_p0191a05(02)║在王舍城。又問因誰制。答言。因達膩吒。
T22n1421_p0191a06(03)║又問以何事制。答言。盜瓶沙王材。迦葉復問。
T22n1421_p0191a07(03)║於何處制第三戒。答言。在毘舍離。又問因誰制。
T22n1421_p0191a08(01)║答言。因眾多比丘。又問以何事制。答言。
T22n1421_p0191a09(03)║自相害命。迦葉復問。於何處制第四戒。答言。
T22n1421_p0191a10(03)║在毘舍離。又問因誰制。答言。因婆求摩河諸比丘。
T22n1421_p0191a11(00)║又問以何事制。答言。虛稱得過人法。
T22n1421_p0191a12(02)║迦葉作如是等問一切比尼已。於僧中唱言。
T22n1421_p0191a13(01)║此是比丘比尼。此是比丘尼比尼。
T22n1421_p0191a14(04)║合名為比尼藏。
T22n1421_p0191a15(00)║迦葉復白僧言。大德僧聽。
T22n1421_p0191a16(07)║我今欲於僧中問阿難修多羅義。若僧時到僧忍聽。白如是。
T22n1421_p0191a17(01)║阿難亦白僧言。大德僧聽。
T22n1421_p0191a18(08)║我今當答迦葉修多羅義。若僧時到僧忍聽。白如是。
T22n1421_p0191a19(05)║迦葉即問阿難言。佛在何處說增一經。
T22n1421_p0191a20(07)║在何處說增十經大因緣經僧祇陀經沙門果經梵動經。
T22n1421_p0191a21(00)║何等經因比丘說。
T22n1421_p0191a22(10)║何等經因比丘尼優婆塞優婆夷諸天子天女說。阿難皆隨佛說而答。
T22n1421_p0191a23(00)║迦葉如是問一切修多羅已。僧中唱言。
T22n1421_p0191a24(02)║此是長經今集為一部。名長阿含。
T22n1421_p0191a25(06)║此是不長不短今集為一部。名為中阿含。
T22n1421_p0191a26(05)║此是雜說為比丘比丘尼優婆塞優婆夷天子天女說。
T22n1421_p0191a27(01)║今集為一部名雜阿含。
T22n1421_p0191a28(09)║此是從一法增至十一法。今集為一部名增一阿含。
T22n1421_p0191a29(05)║自餘雜說今集為一部。名為雜藏。合名為修多羅藏。
T22n1421_p0191b01(02)║我等已集法竟。從今已後。佛所不制不應妄制。
T22n1421_p0191b02(01)║若已制不得有違。如佛所教應謹學之。
T22n1421_p0191b03(00)║阿難復白迦葉言。我親從佛聞。
T22n1421_p0191b04(05)║吾般泥洹後若欲除小小戒聽除。迦葉即問。
T22n1421_p0191b05(05)║汝欲以何為小小戒。答言不知。又問何故不知。
T22n1421_p0191b06(03)║答言不問世尊。又問何故不問。
T22n1421_p0191b07(08)║答言時佛身痛恐以惱亂。迦葉詰言。汝不問此義犯突吉羅。
T22n1421_p0191b08(02)║應自見罪悔過。阿難言。大德。
T22n1421_p0191b09(08)║我非不敬戒不問此義。恐惱亂世尊。是故不敢。
T22n1421_p0191b10(07)║我於是中不見罪相。敬信大德今當悔過。迦葉復詰阿難言。
T22n1421_p0191b11(01)║汝為世尊縫僧伽梨以腳指押犯突吉羅。
T22n1421_p0191b12(02)║亦應見罪悔過。阿難言。我非不敬佛。
T22n1421_p0191b13(05)║無人捉綦是以腳押。我於是中亦不見罪相。
T22n1421_p0191b14(05)║敬信大德今當悔過。迦葉復詰阿難言。
T22n1421_p0191b15(07)║汝三請世尊求聽女人於正法出家。犯突吉羅。亦應見罪悔過。
T22n1421_p0191b16(00)║阿難言。我非不敬法。
T22n1421_p0191b17(09)║但摩訶波闍波提瞿曇彌。長養世尊至大出家致成大道。
T22n1421_p0191b18(04)║此功應報是以三請。我於此中亦不見罪相。
T22n1421_p0191b19(04)║敬信大德今當悔過。迦葉復詰阿難言。
T22n1421_p0191b20(06)║佛臨泥洹現相語汝。若有得四神足。
T22n1421_p0191b21(09)║欲住壽一劫若過一劫便可得之。如來成就無量定法。
T22n1421_p0191b22(05)║如是三反現相語汝。汝不請佛住世一劫若過一劫。
T22n1421_p0191b23(02)║犯突吉羅。亦應見罪悔過。阿難言。
T22n1421_p0191b24(06)║我非不欲請佛久住。惡魔波旬厭蔽我心。是故致此。
T22n1421_p0191b25(02)║我於此中亦不見罪相。敬信大德今當悔過。
T22n1421_p0191b26(02)║迦葉復詰阿難言。佛昔從汝三反索水。汝竟不奉。
T22n1421_p0191b27(00)║犯突吉羅。亦應見罪悔過。阿難言。
T22n1421_p0191b28(04)║我非不欲奉。時有五百乘車上流厲渡水濁未清。
T22n1421_p0191b29(02)║恐以致患是以不奉。我於此中亦不見罪相。
T22n1421_p0191c01(02)║敬信大德今當悔過。迦葉復詰阿難言。
T22n1421_p0191c02(04)║汝聽女人先禮舍利。犯突吉羅。亦應見罪悔過。阿難言。
T22n1421_p0191c03(00)║我非欲使女人先禮舍利。
T22n1421_p0191c04(07)║恐其日暮不得入城。是以聽之。我於此中亦不見罪相。
T22n1421_p0191c05(03)║敬信大德今當悔過。阿難敬信大迦葉故。
T22n1421_p0191c06(04)║即於眾僧中作六突吉羅悔過。
T22n1421_p0191c07(00)║迦葉復詰阿難言。
T22n1421_p0191c08(10)║若我等以眾學法為小小戒。餘比丘便言。
T22n1421_p0191c09(11)║至四波羅提提舍尼亦是小小戒。
T22n1421_p0191c10(15)║若我等以至四波羅提提舍尼為小小戒。餘比丘便復言。至波逸提亦是小小戒。
T22n1421_p0191c11(01)║若我等以至波逸提為小小戒。餘比丘便復言。
T22n1421_p0191c12(00)║至尼薩耆波逸提亦是小小戒。
T22n1421_p0191c13(05)║俄成四種何可得定。迦葉復言。
T22n1421_p0191c14(09)║若我等不知小小戒相而妄除者。諸外道輩當作是語。
T22n1421_p0191c15(05)║沙門釋子其法如煙。師在之時所制皆行。
T22n1421_p0191c16(05)║般泥洹後不肯復學。迦葉復於僧中唱言。我等已集法竟。
T22n1421_p0191c17(00)║若佛所不制不應妄制若已制不得有違。
T22n1421_p0191c18(01)║如佛所教應謹學之。
T22n1421_p0191c19(00)║時長老富蘭那在南方。
T22n1421_p0191c20(08)║聞佛於拘夷城般泥洹諸長老比丘共集王舍城論比尼法。
T22n1421_p0191c21(02)║自與眷屬如屈伸臂頃來到眾中語迦葉言。
T22n1421_p0191c22(03)║我聞佛泥洹上座比丘皆共集此論比尼法。
T22n1421_p0191c23(03)║為實爾不。迦葉答言。大德實爾。富蘭那言。
T22n1421_p0191c24(03)║可更論之。迦葉即如上更論。
T22n1421_p0191c25(08)║論已富蘭那語迦葉言。我親從佛聞。
T22n1421_p0191c26(10)║
T22n1421_p0191c27(28)║內宿內熟自熟自持食從人受自取果食就池水受無淨人淨果除核食之。迦葉答言。大德。此七條者。
T22n1421_p0191c28(06)║佛在毘舍離時世飢饉乞食難得故權聽之。
T22n1421_p0191c29(06)║後即於彼還更制四。至舍衛城復還制三。富蘭那言。
T22n1421_p0192a01(03)║世尊不應制已還聽聽已還制。迦葉答言。
T22n1421_p0192a02(04)║佛是法主於法自在。制已還聽聽已還制有何等咎。
T22n1421_p0192a03(01)║富蘭那言。我忍餘事於此七條不能行之。
T22n1421_p0192a04(01)║迦葉復於僧中唱言。若佛所不制不應妄制。
T22n1421_p0192a05(01)║若已制不得有違。如佛所教應謹學之。
T22n1421_p0192a06(03)║爾時拘舍彌闡陀比丘觸惱眾僧不共和合。
T22n1421_p0192a07(03)║有一比丘安居竟往迦葉所。具以事白。
T22n1421_p0192a08(05)║迦葉語阿難言。汝往拘舍彌。
T22n1421_p0192a09(10)║以佛語僧語作梵壇法罰之。阿難受使。與五百比丘俱往。
T22n1421_p0192a10(05)║闡陀聞阿難與五百比丘來出迎。問阿難言。何故來此。
T22n1421_p0192a11(01)║將無與我欲作不益耶。答言。乃欲益汝。
T22n1421_p0192a12(03)║闡陀言云何益我。答言。
T22n1421_p0192a13(11)║今當以佛語僧語作梵壇法罰汝。即問。云何名梵壇法。答言。梵壇法者。
T22n1421_p0192a14(00)║
T22n1421_p0192a15(18)║一切比丘比丘尼優婆塞優婆夷不得共汝來往交言。闡陀聞已悶絕躄地。語阿難言。
T22n1421_p0192a16(01)║此豈不名殺於我耶。阿難言。我親從佛聞。
T22n1421_p0192a17(02)║汝當從我得道。汝起為汝說法彼便起聽。
T22n1421_p0192a18(03)║阿難為說種種妙法示教利喜。
T22n1421_p0192a19(08)║即遠塵離垢於諸法中得法眼淨。
T22n1421_p0192a20(00)║集比尼法時。長老阿若憍陳如為第一上座。
T22n1421_p0192a21(00)║富蘭那為第二上座。曇彌為第三上座。
T22n1421_p0192a22(02)║陀婆迦葉為第四上座。跋陀迦葉為第五上座。
T22n1421_p0192a23(01)║大迦葉為第六上座。優波離為第七上座。
T22n1421_p0192a24(02)║阿那律為第八上座。凡五百阿羅漢不多不少。
T22n1421_p0192a25(01)║是故名為五百集法。
T22n1421_p0192a26(00)║ 五分律第五分之十七百集法
T22n1421_p0192a27(00)║佛泥洹後百歲。
T22n1421_p0192a28(11)║毘舍離諸跋耆比丘始起十非法。一鹽薑合共宿淨。二兩指抄食食淨。
T22n1421_p0192a29(00)║三復坐食淨。四越聚落食淨。
T22n1421_p0192b01(05)║五酥油蜜石蜜和酪淨。六飲閣樓伽酒淨。
T22n1421_p0192b02(05)║七作坐具隨意大小淨。八習先所習淨。九求聽淨。
T22n1421_p0192b03(01)║十受畜金銀錢淨。
T22n1421_p0192b04(11)║彼諸比丘常以月八日十四日十五日盛滿缽水。集坐多人眾處。
T22n1421_p0192b05(03)║持缽著前以為吉祥。要人求施。
T22n1421_p0192b06(08)║時諸白衣男女大小經過前者。便指缽水言。此中吉祥。
T22n1421_p0192b07(03)║可與衣缽革屣藥直。有欲與者與之。
T22n1421_p0192b08(06)║不欲與者便譏呵言。沙門釋子不應受畜金銀及錢。
T22n1421_p0192b09(02)║設人自與不應眼視。而今云何作此求施。
T22n1421_p0192b10(02)║時長老耶舍迦蘭陀子。在彼獼猴水邊重閣講堂。
T22n1421_p0192b11(00)║語諸比丘言。汝莫作此求施。我親從佛聞。
T22n1421_p0192b12(01)║若有非法求施施非法求二俱得罪。
T22n1421_p0192b13(04)║語諸比丘已。復語諸白衣男女大小。汝等莫作此施。
T22n1421_p0192b14(00)║我親從佛聞。
T22n1421_p0192b15(12)║若非法求施施非法求二俱得罪。
T22n1421_p0192b16(00)║彼諸比丘得金銀錢已。語耶舍言。
T22n1421_p0192b17(04)║大德可受此分。答言。我不受非法求得施分。復語言。
T22n1421_p0192b18(00)║若不自受可以施僧。答言。
T22n1421_p0192b19(07)║我既不受云何施僧。
T22n1421_p0192b20(16)║於是諸比丘便以耶舍前教白衣為罵白衣。與作下意羯磨。羯磨已耶舍言。
T22n1421_p0192b21(04)║我親從佛聞。若僧與作下意羯磨。
T22n1421_p0192b22(08)║應差一比丘為伴謝諸白衣。諸比丘便白二羯磨差一比丘伴之。
T22n1421_p0192b23(00)║耶舍即將至白衣所。
T22n1421_p0192b24(09)║正值五百優婆塞聚在一處。便語之言。諸君當知。是法我說是法。
T22n1421_p0192b25(00)║非法我說非法。是比尼我說是比尼。
T22n1421_p0192b26(02)║非比尼我說非比尼。是佛教我說是佛教。
T22n1421_p0192b27(02)║非佛教我說非佛教。我先所說使諸優婆塞瞋。
T22n1421_p0192b28(01)║今來謝過。諸優婆塞皆大驚言。大德。
T22n1421_p0192b29(04)║何時為我等說是法是比尼是佛教。
T22n1421_p0192c01(07)║使我等瞋而來見謝。耶舍更語諸人言。
T22n1421_p0192c02(09)║世尊一時在王舍城耆域菴羅園。
T22n1421_p0192c03(13)║時瓶沙王諸大臣共集王門作如是議。沙門釋子應受畜金銀珠寶及用販賣。
T22n1421_p0192c04(00)║時彼眾中有一大臣名珠髻語眾人言。
T22n1421_p0192c05(02)║勿作此議。
T22n1421_p0192c06(15)║沙門釋子不應受畜金銀珠寶及用販賣。即以此事往白世尊。我之所說將無過謬。
T22n1421_p0192c07(00)║佛言。汝之所說正得其中。所以者何。
T22n1421_p0192c08(02)║
T22n1421_p0192c09(19)║我常說此沙門釋子不應受畜金銀珠寶及用販賣。復白佛言。唯願世尊。遣告眾人令知非謬。
T22n1421_p0192c10(00)║佛言大善。又告珠髻。
T22n1421_p0192c11(09)║譬如日月為煙雲塵阿修羅四曀所蔽不明不淨。
T22n1421_p0192c12(07)║沙門婆羅門有四種曀亦復如是。或不斷愛欲行於婬法。
T22n1421_p0192c13(02)║或耽酒食不能除斷。或專作邪命以自給活。
T22n1421_p0192c14(02)║或受畜金銀珠寶及用販賣。若人以五欲為淨。
T22n1421_p0192c15(01)║是人則以受畜金銀珠寶及用販賣為淨。
T22n1421_p0192c16(02)║若人以受畜金銀珠寶及用販賣為淨。
T22n1421_p0192c17(04)║是人則以五欲為淨。若人依我出家受具足戒。
T22n1421_p0192c18(03)║而以受畜金銀珠寶及用販賣為淨者。
T22n1421_p0192c19(05)║當知是人必定不信我之法律。
T22n1421_p0192c20(10)║我雖常說須車求車須人求人隨所須物皆聽求之。
T22n1421_p0192c21(07)║而終不得受畜金銀珠寶及用販賣。耶舍說此已又言。
T22n1421_p0192c22(03)║
T22n1421_p0192c23(21)║我先說是法非法是律非律是佛教非佛教是佛所說非佛所說。諸優婆塞言。
T22n1421_p0192c24(07)║我等於此語中無不信樂。今毘舍離唯有大德。是沙門釋子。
T22n1421_p0192c25(01)║願受我等盡壽住此四事供養。
T22n1421_p0192c26(00)║耶舍謝諸優婆塞已。與僧使比丘俱還僧坊。
T22n1421_p0192c27(00)║跋耆比丘問僧使比丘言。
T22n1421_p0192c28(07)║耶舍比丘已謝諸優婆塞未。答言已謝。但諸白衣皆信其語。
T22n1421_p0192c29(01)║咸作是言。今毘舍離唯有大德。
T22n1421_p0193a01(06)║已請盡壽四事供養。於我等輩無復宜利。
T22n1421_p0193a02(07)║跋耆比丘復以耶舍前教諸比丘為罵僧犯波逸提。語言。
T22n1421_p0193a03(02)║汝當見罪悔過。耶舍答言。我無罪可見云何悔過。
T22n1421_p0193a04(00)║跋耆比丘便聚集。欲與作不見罪羯磨。
T22n1421_p0193a05(02)║於是耶舍便以神足飛往波旬國。
T22n1421_p0193a06(05)║時波利邑有六十比丘。
T22n1421_p0193a07(13)║皆是阿練若三衣乞食糞掃衣常坐露地坐具足三明六通。悉是阿難弟子。
T22n1421_p0193a08(01)║俱共飛來向毘舍離。耶舍見之。
T22n1421_p0193a09(06)║便置衣缽於虛空中猶如著地。與彼比丘共相問訊。
T22n1421_p0193a10(03)║具說跋耆比丘十種非法。語言大德。
T22n1421_p0193a11(06)║我等當共論比尼法以滅斯事。勿使跋耆比丘破於正法。
T22n1421_p0193a12(01)║彼比丘莫逆於心欲共同滅。
T22n1421_p0193a13(07)║復有三十波利邑比丘。德皆如上。亦是阿難弟子。
T22n1421_p0193a14(04)║在摩偷羅國。耶舍與六十比丘作是議言。
T22n1421_p0193a15(04)║得彼三十比丘同我等者。必得如法滅彼惡事。
T22n1421_p0193a16(03)║議已便共飛往彼比丘所。
T22n1421_p0193a17(10)║具如上說彼亦莫逆於心欲共同滅。復有波利邑三十比丘聽皆如上。
T22n1421_p0193a18(00)║亦是阿難弟子。在阿臘脾邑。
T22n1421_p0193a19(05)║耶舍復與九十人作如上議。往到其所具如上說。
T22n1421_p0193a20(03)║彼亦同心欲共滅之。時長老三浮陀在阿[口*孚]山上。
T22n1421_p0193a21(00)║耶舍復共百二十人作如上議。
T22n1421_p0193a22(05)║往到其所具如上說。彼亦同心欲共滅之。
T22n1421_p0193a23(05)║時長老離婆多在拘舍彌城。得慈心三昧有大眷屬。
T22n1421_p0193a24(02)║耶舍復與百二十一人亦如上議。
T22n1421_p0193a25(06)║往到其所具如上說。彼亦同心欲共滅之。時跋耆諸比丘。
T22n1421_p0193a26(01)║聞耶舍往拘舍彌離婆多所。
T22n1421_p0193a27(07)║便載滿船沙門衣缽諸所須物。亦欲往彼行貨求助。
T22n1421_p0193a28(04)║其船中伴有一持律比丘名沙蘭。竊獨思惟。
T22n1421_p0193a29(03)║跋耆比丘為如法不。即依諸經律察其所為。
T22n1421_p0193b01(03)║為不如法。時空中神三反唱言。如是如是。
T22n1421_p0193b02(04)║跋耆比丘所行非法。如汝所見。跋耆諸比丘到拘舍彌。
T22n1421_p0193b03(00)║皆共上岸到長老離婆多所白言。
T22n1421_p0193b04(04)║我等多載沙門所須之物來奉大德。願為納受。答言。
T22n1421_p0193b05(01)║我衣缽具足不復須之。又白言。
T22n1421_p0193b06(06)║若不多須願受少許。答言。我衣缽已備不得為汝虧法有受。
T22n1421_p0193b07(00)║離婆多有一弟子名曰達磨。常侍左右。
T22n1421_p0193b08(02)║跋耆諸比丘便往其所語言。我有沙門所須之物。
T22n1421_p0193b09(00)║若有短乏便可取之。答言。
T22n1421_p0193b10(06)║我皆自有無所乏少。跋耆諸比丘復言。佛在世時人來施佛。
T22n1421_p0193b11(00)║佛不受者以施阿難。阿難皆受。
T22n1421_p0193b12(05)║阿難既受則是佛受。達磨聞之為受一物。受已問言。
T22n1421_p0193b13(02)║汝等何意強施我物。答言。
T22n1421_p0193b14(08)║欲汝為我白汝和尚以力見助不令耶舍壞我法律。
T22n1421_p0193b15(05)║達磨便為往和尚所白言。和尚可助跋耆比丘。答言。
T22n1421_p0193b16(01)║行非法人我所不助。達磨復白。願更籌量。答言。
T22n1421_p0193b17(00)║汝今勸我助非法人非我弟子。
T22n1421_p0193b18(05)║從今勿復在我左右。我亦不復共汝語言。達磨愧懼。
T22n1421_p0193b19(02)║出到跋耆諸比丘所。彼皆問言。
T22n1421_p0193b20(07)║汝和尚有助我意不。答言無有。
T22n1421_p0193b21(12)║徒令我今為汝受責得不共語擯。跋耆諸比丘問言。汝今幾歲。答言二十歲。
T22n1421_p0193b22(00)║便言汝年德如此。何忍作此不共語擯。
T22n1421_p0193b23(02)║於是長老離婆多作是念。我若於此滅彼事者。
T22n1421_p0193b24(01)║彼造事人必更發起。今當共往就彼滅之。
T22n1421_p0193b25(02)║念已便與大眾俱之毘舍離城。
T22n1421_p0193b26(07)║彼城先有比丘名一切去。於閻浮提沙門釋子中最為上座。
T22n1421_p0193b27(01)║得阿羅漢三明六通。亦是阿難最大弟子。
T22n1421_p0193b28(02)║耶舍於僧坊外語離婆多。
T22n1421_p0193b29(09)║可往上座房敷臥具宿并具白上事。我晨朝亦當問訊上座。
T22n1421_p0193c01(02)║眾人既入僧房。彼上座為辦浴具設過中漿。
T22n1421_p0193c02(01)║離婆多獨往上座房中敷臥具宿。
T22n1421_p0193c03(05)║離婆多夜作是念。此一切去羸老上座。
T22n1421_p0193c04(07)║猶尚剋厲竟夜坐禪。我今何宜而得安寢。一切去亦作是念。
T22n1421_p0193c05(01)║此客比丘行路疲極復兼洗浴。
T22n1421_p0193c06(06)║猶尚竟夜坐禪行道。我今云何而得安臥。
T22n1421_p0193c07(07)║二人相推遂竟夜坐禪。至後夜時。一切去問離婆多言。
T22n1421_p0193c08(02)║汝今夜多遊何定。答言我性多慈。今夜多遊此定。
T22n1421_p0193c09(00)║一切去言。此是麤定。又問汝是阿羅漢非。
T22n1421_p0193c10(01)║答言是。離婆多次問一切去言。
T22n1421_p0193c11(06)║上座今夜多遊何定。答言我性好空觀。今夜多遊此定。
T22n1421_p0193c12(01)║離婆多言。比是大人所行。何以故。
T22n1421_p0193c13(05)║空三昧是大人法。又問上座。是阿羅漢不。答言是。
T22n1421_p0193c14(02)║後夜竟已。耶舍比丘到房前彈指。上座開戶。
T22n1421_p0193c15(02)║即入問訊。問訊已。離婆多問一切去言。
T22n1421_p0193c16(04)║鹽薑合共宿淨不。答言。此事應僧中問。若獨問我。
T22n1421_p0193c17(02)║恐非法人以我為私。不容我作論比尼數。
T22n1421_p0193c18(02)║於是離婆多即集僧。欲論比尼而多亂語。
T22n1421_p0193c19(03)║便白僧言。今日欲共論毘尼法。
T22n1421_p0193c20(07)║而多亂語不得有斷。
T22n1421_p0193c21(16)║彼此眾應各求四人僧為白二羯磨差為斷事主。跋耆比丘先求四人。一名一切去。
T22n1421_p0193c22(01)║二名離婆多。三名不闍宗。四名修摩那。
T22n1421_p0193c23(02)║波利邑比丘亦求四人。一名三浮陀。二名沙蘭。
T22n1421_p0193c24(01)║三名長髮。四名婆沙藍。
T22n1421_p0193c25(08)║諸上座被僧差已共作是議。何許地閑靜平曠。
T22n1421_p0193c26(07)║可共於中論比尼法。即遍觀察。唯毘羅耶女所施園好。
T22n1421_p0193c27(03)║離婆多即使弟子達磨往彼敷座。
T22n1421_p0193c28(07)║若上座至汝便避去。受敕即敷。諸上座至次第而坐。
T22n1421_p0193c29(03)║於是離婆多問一切去上座言。鹽薑合共宿淨不。
T22n1421_p0194a01(01)║答言不淨。又問在何處制。答言在王舍城。
T22n1421_p0194a02(02)║又問因誰制。答言因一阿練若比丘。又問犯何事。
T22n1421_p0194a03(00)║答言犯宿食波逸提。離婆多言。
T22n1421_p0194a04(05)║此是法此是律此是佛教。
T22n1421_p0194a05(12)║跋耆比丘所行非法非律非佛教。今下一籌。離婆多復問。兩指抄食食淨不。
T22n1421_p0194a06(00)║上座問。云何名兩指抄食食淨。離婆多言。
T22n1421_p0194a07(01)║比丘足食已更得食以兩指抄食之。答言不淨。
T22n1421_p0194a08(00)║又問在何處制。答言在王舍城。又問因誰制。
T22n1421_p0194a09(00)║答言因跋難陀。又問犯何事。
T22n1421_p0194a10(06)║答言犯不作殘食法食波逸提。離婆多言。
T22n1421_p0194a11(07)║此是法乃至非佛教。今下第二籌。
T22n1421_p0194a12(11)║復坐食淨越聚落食淨亦如是。下第三第四籌。離婆多復問。
T22n1421_p0194a13(04)║酥油蜜石蜜和酪淨不。上座問。
T22n1421_p0194a14(09)║云何名酥油蜜石蜜和酪淨。離婆多言非時飲之。答言不淨。
T22n1421_p0194a15(02)║又問在何處制。答言在舍衛城。又問因誰制。
T22n1421_p0194a16(01)║答言因迦留陀夷。又問犯何事。
T22n1421_p0194a17(06)║答言犯非時食波逸提。離婆多言。此是法乃至非佛教。
T22n1421_p0194a18(02)║今下第五籌。離婆多復問。飲闍樓伽酒淨不。
T22n1421_p0194a19(02)║上座問。云何名闍樓伽酒。離婆多言。釀酒未熟者。
T22n1421_p0194a20(00)║答言不淨。又問在何處制。答言在拘舍彌。
T22n1421_p0194a21(01)║又問因誰制。答言因沙竭陀。又問犯何事。
T22n1421_p0194a22(01)║答言飲酒波逸提。離婆多言。
T22n1421_p0194a23(07)║此是法乃至非佛教。今下第六籌。離婆多復問。
T22n1421_p0194a24(05)║作坐具隨意大小淨不。答言不淨。又問在何處制。
T22n1421_p0194a25(03)║答言舍衛城。又問因誰制。答言因迦留陀夷。
T22n1421_p0194a26(02)║又問犯何事。答言犯波逸提。離婆多言。
T22n1421_p0194a27(04)║此是法乃至非佛教。今下第七籌。離婆多復問。
T22n1421_p0194a28(02)║習先所習淨不。上座問。云何名習先所習。
T22n1421_p0194a29(03)║離婆多言。習白衣時所作。上座言。
T22n1421_p0194b01(07)║或有可習或不可習。離婆多言。此是法乃至非佛教。
T22n1421_p0194b02(04)║今下第八籌。離婆多復問。求聽淨不。上座問。
T22n1421_p0194b03(04)║云何為求聽。離婆多言。別作羯磨然後來求餘人聽。
T22n1421_p0194b04(00)║答言不淨。又問何處制。答言在瞻婆國。
T22n1421_p0194b05(01)║又問因誰制。答言因六群比丘。又問犯何事。
T22n1421_p0194b06(01)║答言隨羯磨事。離婆多言。
T22n1421_p0194b07(07)║此是法乃至非佛教。今下第九籌。離婆多復問。
T22n1421_p0194b08(06)║受畜金銀及錢淨不。答言不淨。又問在何處制。
T22n1421_p0194b09(05)║答言在王舍城。又問因誰制。答言因難陀跋難陀。
T22n1421_p0194b10(03)║又問犯何事。答言犯受畜金銀及錢尼薩耆波逸提。
T22n1421_p0194b11(00)║離婆多言。此是法乃至非佛教。今下第十籌。
T22n1421_p0194b12(00)║問竟共還更都集僧。離婆多於大眾中。
T22n1421_p0194b13(02)║更一一如上問一切去。下一籌乃至第十籌。
T22n1421_p0194b14(02)║於是離婆多唱言。我等已論比尼法竟。
T22n1421_p0194b15(03)║若佛所不制不應妄制。若已制不得有違。
T22n1421_p0194b16(04)║如佛所教應謹學之。爾時論比尼法眾。
T22n1421_p0194b17(05)║第一上座名一切去。百三十六臘。第二上座名離婆多。
T22n1421_p0194b18(01)║百二十臘。第三上座名三浮陀。
T22n1421_p0194b19(06)║第四上座名耶舍。皆百一十臘。合有七百阿羅漢。
T22n1421_p0194b20(03)║不多不少。是故名為七百集法。
T22n1421_p0194b21(00)║五分律卷第三十
T22n1421_p0194b22(00)║ 罽賓律師佛陀什。彌沙塞部僧也。
T22n1421_p0194b23(00)║ 以大宋景平元年秋七月達于揚州。
T22n1421_p0194b24(02)║ 冬十一月。
T22n1421_p0194b25(14)║ 晉侍中瑯琊王練比丘釋慧嚴竺道生。請令出焉。佛陀什謹執梵文。
T22n1421_p0194b26(03)║ 于填沙門智勝為譯。至明年十二月都訖。
T22n1421_p0194b27(03)║ 考正理歸文存簡備。雖不窮原庶無大過。
T22n1421_p0194b28(03)║ 願以塵露崇廣山海。貽于萬代同舟云爾。
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