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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1425《摩訶僧祇律》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1425 摩訶僧祇律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
T22n1425_p0394c01(00)║
T22n1425_p0394c02(00)║摩訶僧祇律卷第二十一
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T22n1425_p0394c04(00)║
T22n1425_p0394c05(11)║ 東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共法顯譯
T22n1425_p0394c06(00)║明單提九十二事法之十
T22n1425_p0394c07(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0394c08(08)║爾時尊者陀驃摩羅子。僧拜典知九事如上說。乃至陀驃摩羅子。
T22n1425_p0394c09(00)║右手小指放光作明。隨次付房阿練若。
T22n1425_p0394c10(01)║阿練若共乞食。乞食共糞掃衣。
T22n1425_p0394c11(06)║糞掃衣共一坐食。一坐食共常坐。常坐共露坐。露坐共草蓐。
T22n1425_p0394c12(00)║草蓐共經唄。經唄共法師。法師共學律學。
T22n1425_p0394c13(01)║律共阿羅漢。阿羅漢共三明。三明共六通。
T22n1425_p0394c14(02)║六通共無威儀。無威儀共。
T22n1425_p0394c15(09)║爾時六群比丘語陀驃言長老。與我等六人共一處住。答言。
T22n1425_p0394c16(02)║待汝伴中最下坐。次得房隨意共住。時是伴下坐。
T22n1425_p0394c17(00)║次得弊房臥床坐床褥枕諸物。皆悉弊故。
T22n1425_p0394c18(01)║又別房食。亦復麤惡。自相謂言。
T22n1425_p0394c19(06)║長老陀驃如我生怨與我弊房麤食。是長老。若久住梵行者。
T22n1425_p0394c20(00)║方令我等得大苦惱。
T22n1425_p0394c21(09)║然世尊制戒不得無根波羅夷法謗。今當以僧伽婆尸沙法謗。
T22n1425_p0394c22(02)║即往到其所。作是言。長老。汝犯僧伽婆尸沙罪。
T22n1425_p0394c23(01)║答言。我無是罪。彼言。誰復作賊。言我是賊。
T22n1425_p0394c24(01)║但汝犯僧伽婆尸沙罪。即屏處謗。眾多人中謗。
T22n1425_p0394c25(00)║僧中謗陀驃比丘犯僧伽婆尸沙罪。
T22n1425_p0394c26(03)║時陀驃比丘以是因緣。往白世尊。佛言。汝有是事不。
T22n1425_p0394c27(00)║答言無也。佛言。汝無此罪。世尊知汝清淨。
T22n1425_p0394c28(01)║陀驃言。世尊。雖知我無罪。唯願世尊。
T22n1425_p0394c29(03)║當語彼人令生信心。莫令長夜誹謗得不饒益。佛言。
T22n1425_p0395a01(00)║呼六群比丘來。來已佛具問上事。汝實爾不。
T22n1425_p0395a02(00)║答言實爾。佛語六群比丘。此是惡事。
T22n1425_p0395a03(03)║汝常不聞我無量方便。說於梵行人應起恭敬。
T22n1425_p0395a04(02)║身行慈口行慈意行慈。
T22n1425_p0395a05(10)║汝今云何以無根僧伽婆尸沙法謗。此非法非律非如佛教。
T22n1425_p0395a06(04)║不可以是長養善法。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。
T22n1425_p0395a07(01)║皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0395a08(04)║乃至已聞者當重聞。若比丘瞋恨不喜。
T22n1425_p0395a09(06)║以無根僧伽婆尸沙法謗他比丘。波夜提。比丘者。如上說。
T22n1425_p0395a10(00)║瞋者。九惱事及非處起瞋。第十恨者。
T22n1425_p0395a11(03)║凡夫及學人有不喜者。乃至阿羅漢有無根者。
T22n1425_p0395a12(02)║事原不現。又不見彼事。不聞彼事。不疑彼事。
T22n1425_p0395a13(01)║僧伽婆尸沙者。十三事中若一一謗。波夜提。
T22n1425_p0395a14(01)║波夜提者。如上說。
T22n1425_p0395a15(11)║若比丘瞋恨有二相似清淨不清淨。清淨者。
T22n1425_p0395a16(11)║言汝見我犯何罪十三事中若一若二。彼不見不聞不疑不決了。
T22n1425_p0395a17(03)║若屏處若眾多。若僧中作是言。
T22n1425_p0395a18(08)║我見汝犯僧伽婆尸沙。我聞汝犯僧伽婆尸沙。
T22n1425_p0395a19(07)║我疑汝犯僧伽婆尸沙。聞不實聞根不實。疑不實疑根不實。
T22n1425_p0395a20(01)║本曾見忘聞忘疑忘。見不爾。聞不爾。疑不爾。
T22n1425_p0395a21(01)║對面四目謗語語波夜提。清淨不清淨想。
T22n1425_p0395a22(02)║謗偷蘭遮欲驅出。波夜提。不清淨清淨想謗。
T22n1425_p0395a23(01)║越比尼罪。欲驅出。偷蘭遮。
T22n1425_p0395a24(07)║清淨清淨想謗偷蘭遮。欲驅出。波夜提。
T22n1425_p0395a25(08)║不清淨不清淨想毀呰。波夜提。謗比丘。波夜提。謗比丘尼。
T22n1425_p0395a26(02)║偷蘭遮。謗式叉摩尼沙彌沙彌尼。越比尼罪。
T22n1425_p0395a27(01)║謗俗人。越比尼心悔。是故說。
T22n1425_p0395a28(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0395a29(07)║時有比丘乞食時到。著衣持缽。入城次行乞食到一家。婦人言。
T22n1425_p0395b01(00)║尊者我至某日當飯僧并施衣。比丘答言。
T22n1425_p0395b02(01)║善哉優婆夷。當及時為於身命財修三堅法。
T22n1425_p0395b03(00)║常修習行勿令留難。乞食比丘還精舍已。
T22n1425_p0395b04(01)║語諸比丘。長老。我語汝善事。問何等善事。
T22n1425_p0395b05(01)║答言。某甲家到彼日當飯僧并施衣。
T22n1425_p0395b06(04)║時難陀優波難陀去不遠。聞語聲即問。
T22n1425_p0395b07(06)║彼家在何處姓字何等門戶那向具問知已。
T22n1425_p0395b08(07)║明日晨朝往到其家。謂優婆夷。我聞好聲。尊者聞何等聲聞。
T22n1425_p0395b09(00)║汝欲飯僧施衣為實爾不。答言。始有是心。
T22n1425_p0395b10(00)║但恐中間有留難。知當果不。
T22n1425_p0395b11(06)║優波難陀語優婆夷曰。汝可持是衣施與。難陀答言。
T22n1425_p0395b12(02)║我家更無餘物。正有是衣。本欲施僧。
T22n1425_p0395b13(04)║今不可迴轉。優婆難陀即毀呰言。何等是僧。
T22n1425_p0395b14(03)║老烏亦僧。老鴟亦僧。僧如穿臼漏槽不可滿足。
T22n1425_p0395b15(01)║僧於汝有何利益。能為汝活男活女。
T22n1425_p0395b16(04)║能至王家斷理官事那。難陀能為汝作多利益事。
T22n1425_p0395b17(01)║但持是衣施與難陀。優婆夷答辭如初。
T22n1425_p0395b18(03)║時難陀復勸與優波難陀。如上說。優婆夷猶言。
T22n1425_p0395b19(02)║我家更無餘物。適欲迴施尊者。
T22n1425_p0395b20(07)║然先以許僧不可迴轉。優波難陀言。與以不與任汝意。
T22n1425_p0395b21(03)║作是語已。即便捨去。時優婆夷作是念。
T22n1425_p0395b22(05)║此衣適欲與難陀。然僧是良福田。適欲施僧。
T22n1425_p0395b23(05)║然難陀有大力勢。恐與我作不饒益事。思惟是已。
T22n1425_p0395b24(03)║遂不復施。諸比丘聞已。以是因緣。往白世尊。佛言。
T22n1425_p0395b25(00)║呼優波難陀來。來已佛具問上事。汝實爾不。
T22n1425_p0395b26(00)║答言實爾。佛言。癡人。作此三惡事施者失福。
T22n1425_p0395b27(00)║受者失利。輕毀眾僧。佛語優婆難陀。
T22n1425_p0395b28(02)║汝常不聞。我以無量方便。讚歎少欲毀呰多欲耶。
T22n1425_p0395b29(00)║此非法非律非如佛教。不可以是長養善法。
T22n1425_p0395c01(00)║佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。
T22n1425_p0395c02(01)║以十利故。與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0395c03(00)║若比丘知物向僧迴向餘人。波夜提。比丘者。
T22n1425_p0395c04(00)║如上說。知者。若自知若從他聞。物者。
T22n1425_p0395c05(03)║八種乃至淨不淨。向者。物分處已定。僧者。
T22n1425_p0395c06(04)║八種如上說迴者。轉與餘人。波夜提。波夜提者。
T22n1425_p0395c07(02)║如上說。若人持物來問比丘言。尊者。
T22n1425_p0395c08(05)║我欲以此物施。當施何處。應語隨汝心樂處。便可與之。
T22n1425_p0395c09(00)║若復問何處。得大果報。應語施僧得大果報。
T22n1425_p0395c10(00)║復問。何處僧持戒。我欲施之。
T22n1425_p0395c11(06)║應語無有犯戒僧。若復問。何處比丘精勤修業。
T22n1425_p0395c12(05)║能愛護物恒住於此。使我常見得。語某甲比丘精勤修業。
T22n1425_p0395c13(00)║能愛護物。常住於此。施彼比丘。恒可得見。
T22n1425_p0395c14(01)║若言我欲。持此物施與。尊者應語施僧。
T22n1425_p0395c15(02)║若言我已施僧意欲施。尊者。願為受之。取無罪。
T22n1425_p0395c16(01)║若比丘知物向僧迴向已者。尼薩耆波夜提。
T22n1425_p0395c17(01)║迴向餘人者。波夜提。
T22n1425_p0395c18(10)║若比丘知向僧物迴向餘僧。越比尼罪。眾多人物迴向眾多人。
T22n1425_p0395c19(02)║越比尼罪。乃至畜生迴與彼畜生。越比尼罪。
T22n1425_p0395c20(01)║心悔是故說。佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0395c21(04)║爾時六群比丘半月說波羅提木叉時。說四事時默然。
T22n1425_p0395c22(00)║說十三事時瞋。三十事時語。
T22n1425_p0395c23(06)║九十二波夜提時便起。作是言。長老。此是世尊說耶。
T22n1425_p0395c24(02)║世尊在何處說。若我久在世者。
T22n1425_p0395c25(07)║如是事比所聞轉多。此便是法母更生禁戒遂滋。
T22n1425_p0395c26(05)║諸比丘聞是語慚愧。以是因緣。往白世尊。佛言。
T22n1425_p0395c27(04)║呼六群比丘來。來已佛具問上事。汝實爾不。
T22n1425_p0395c28(04)║答言實爾佛語六群比丘。此是惡事如來欲饒益故。
T22n1425_p0395c29(01)║為諸弟子制戒。半月說波羅提木叉。
T22n1425_p0396a01(04)║汝云何嫌遮此非法非律非如佛教。
T22n1425_p0396a02(07)║不可以是長養善法。佛告諸比丘依止舍衛城住者。
T22n1425_p0396a03(04)║皆悉令集以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0396a04(07)║乃至已聞者當重聞。若比丘半月說波羅提木叉時。作是言。
T22n1425_p0396a05(01)║我今始知是法。入修多羅。
T22n1425_p0396a06(08)║半月波羅提木叉中說。諸比丘知彼比丘本。
T22n1425_p0396a07(08)║若二若三說波羅提木叉中坐。況復多彼比丘不以不知故。
T22n1425_p0396a08(02)║得脫隨所犯罪。如法治應呵言。長老汝失善利。
T22n1425_p0396a09(01)║半月說波羅提木叉時。汝不尊重不一心念。
T22n1425_p0396a10(01)║不攝耳聽法呵已。波夜提。比丘者。如上說。
T22n1425_p0396a11(01)║半月者。若十四日十五日。波羅提木叉者。
T22n1425_p0396a12(01)║十二修多羅。說者。謂作是語。
T22n1425_p0396a13(06)║我今始知是法半月波羅提木叉中攝。
T22n1425_p0396a14(08)║是比丘知彼若二若三。說波羅提木叉中坐。
T22n1425_p0396a15(08)║況復多彼比丘不以不知故無罪。隨所犯罪。如法如比尼治。
T22n1425_p0396a16(01)║應呵言。長老。汝失善利。半月說波羅提木叉時。
T22n1425_p0396a17(00)║汝不尊重。不一心念。不攝耳聽法呵已。
T22n1425_p0396a18(02)║波夜提悔過。波夜提者。如上說。受具足已。
T22n1425_p0396a19(03)║應誦二部比尼。若不能誦二部。當誦一部。
T22n1425_p0396a20(03)║若不能誦一部。當廣誦五眾戒。
T22n1425_p0396a21(09)║若不能者當廣誦四眾戒。若復不能者當廣誦三眾戒。
T22n1425_p0396a22(05)║若復不能者當廣誦二眾戒。
T22n1425_p0396a23(11)║若復不能者當廣誦一眾戒及偈。若布薩時廣說五眾戒。
T22n1425_p0396a24(06)║若復不能者當廣誦四眾戒。若復不能者當廣誦三眾戒。
T22n1425_p0396a25(01)║若復不能者當廣誦二眾戒。
T22n1425_p0396a26(07)║若復不能者當廣誦一眾戒及偈。餘者僧常聞不誦者。
T22n1425_p0396a27(03)║越比尼罪。僧中應使誦利者說。餘人專心聽。佛言。
T22n1425_p0396a28(01)║誦波羅提木叉時。餘比丘不得坐禪及作餘業。
T22n1425_p0396a29(00)║皆應專心共聽。若四事聽十三事不聽。
T22n1425_p0396b01(02)║越比尼罪。十三事聽。二不定法不聽。越比尼罪。
T22n1425_p0396b02(00)║二不定聽。三十事不聽。越比尼罪。
T22n1425_p0396b03(03)║三十事聽。九十二事不聽。越比尼罪。九十二事聽。
T22n1425_p0396b04(00)║四波羅提提舍尼不聽越比尼罪。
T22n1425_p0396b05(03)║四波羅提提舍尼聽。眾學不聽。越比尼罪。眾學聽。
T22n1425_p0396b06(00)║七滅諍不聽。越比尼罪。若中間隨不聽。
T22n1425_p0396b07(01)║隨得越比尼罪。一切不聽。波夜提。
T22n1425_p0396b08(04)║此罪不得趣向人悔過。
T22n1425_p0396b09(12)║當於眾中持戒有威德人所敬難者。於前悔前人應呵言。長老。
T22n1425_p0396b10(05)║汝失善利半月說波羅提木叉時。汝不尊重。不一心念。
T22n1425_p0396b11(01)║不攝耳聽法呵已。波夜提悔過。是故說。
T22n1425_p0396b12(00)║ 食家入王宮 鍼筒床二褥
T22n1425_p0396b13(00)║ 坐具覆瘡衣 雨衣如來衣
T22n1425_p0396b14(00)║ 無根謗第十 迴向遮布薩
T22n1425_p0396b15(00)║第九跋渠竟。
T22n1425_p0396b16(00)║ 四提舍尼初
T22n1425_p0396b17(00)║佛住迦維羅衛釋氏精舍。廣說如上。
T22n1425_p0396b18(03)║爾時諸比丘在阿練若處時。
T22n1425_p0396b19(09)║諸釋種父母姊妹親里家。遣使齎飲食送與比丘所。
T22n1425_p0396b20(06)║齎食人於道中食半。或食三分中一分。或都食盡。
T22n1425_p0396b21(04)║是諸比丘有歸家看者。親里問言。我先送種種飲食。
T22n1425_p0396b22(01)║為悉達不。其中到者言到。半到者言半到。
T22n1425_p0396b23(02)║三分中一分到者。言一分到。不到者言不到。
T22n1425_p0396b24(01)║親里聞已。即瞋恚言。弊惡死人。使汝送食。
T22n1425_p0396b25(02)║何敢取食即便鞭。打此使人得苦痛。大啼喚言。
T22n1425_p0396b26(00)║坐是沙門令我得打。諸比丘以是因緣。
T22n1425_p0396b27(02)║往白世尊。佛言。呼是諸比丘來。
T22n1425_p0396b28(06)║來已佛具問上事。汝實爾不。答言實爾。佛語諸比丘。
T22n1425_p0396b29(03)║汝云何阿練若處住。先不語外。外不受內。
T22n1425_p0396c01(03)║自手取而食。從今日後不聽阿練若處住。
T22n1425_p0396c02(03)║先不語外。外不受內。自手取。
T22n1425_p0396c03(00)║復次佛住迦維羅衛釋氏精舍。廣說如上。
T22n1425_p0396c04(01)║如來應供正遍知五事利益故。
T22n1425_p0396c05(06)║五日一行諸比丘房。見比丘羸病顏色萎黃知而故問。
T22n1425_p0396c06(01)║比丘氣力足不。答言。病苦。世尊。佛問比丘。
T22n1425_p0396c07(01)║汝不能服隨病藥隨病食耶。白言。世尊。制戒不。
T22n1425_p0396c08(00)║聽阿練若處住。先不語外。外不受內。
T22n1425_p0396c09(02)║自手取。世尊。我病不能出外。是故羸瘦病苦。
T22n1425_p0396c10(02)║佛言從今日聽病比丘內取。佛告諸比丘。
T22n1425_p0396c11(03)║依止迦維羅衛住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0396c12(04)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0396c13(07)║若比丘阿練若處住。先不語不病比丘外不受內。自手取。
T22n1425_p0396c14(02)║若噉若食。是比丘應餘比丘邊悔過。如是言。長老。
T22n1425_p0396c15(00)║我墮可呵法。此法悔過初波羅提提舍尼法。
T22n1425_p0396c16(00)║比丘者。如上說。阿練若處者。如上說。
T22n1425_p0396c17(03)║先不語者。語有二種分數不分數。分數者。
T22n1425_p0396c18(04)║先語當送爾許爾許種飲食。不分數者。
T22n1425_p0396c19(06)║直言當送食不列種數。外不受者。不精舍外。受內者。精舍內。
T22n1425_p0396c20(00)║病者。下病冷病風病。
T22n1425_p0396c21(09)║如是比病不堪出外取食。是故世尊說無罪。自手受者。手從手受器。
T22n1425_p0396c22(00)║從器受。噉者。餅果等。食者五正食。若噉若食。
T22n1425_p0396c23(00)║是比丘應向餘比丘悔過言。長老。
T22n1425_p0396c24(04)║我墮可呵法。此法悔過前人應問。汝見罪不。答言見。
T22n1425_p0396c25(01)║應語慎莫更作。答言。頂戴持。波羅提提舍尼者。
T22n1425_p0396c26(00)║是罪向人發露不覆藏。若為是比丘送食。
T22n1425_p0396c27(01)║語餘比丘。餘比丘受無罪。若為是比丘送食。
T22n1425_p0396c28(01)║語是比丘。餘比丘受無罪。若為是比丘送食。
T22n1425_p0396c29(00)║語是比丘。是比丘受無罪。若為餘比丘送食。
T22n1425_p0397a01(00)║語餘比丘。餘比丘受無罪。
T22n1425_p0397a02(07)║若送食先語有分數無分數。有分數者。比丘得在內。
T22n1425_p0397a03(03)║當憶種數相應者取不相應者。語令還。若有疏來者。
T22n1425_p0397a04(00)║看疏相應取不相應遣還。
T22n1425_p0397a05(07)║若印封來者看封印。完者取不完者遣還。
T22n1425_p0397a06(07)║若先語無分數來者。當出精舍門外受。若卒來入門者不得受。
T22n1425_p0397a07(00)║若有淨人應語與淨人。
T22n1425_p0397a08(08)║若無淨人語令放地待淨人來。應語淨人持此食出外。
T22n1425_p0397a09(04)║出外已比丘應受。若比丘病不能出外內受無罪。
T22n1425_p0397a10(02)║若比丘親里持飲食到園。若池林中遊觀處持食。
T22n1425_p0397a11(00)║與比丘者隨意受無罪。若比丘道行時。
T22n1425_p0397a12(02)║作是念。至某精舍當食。過餘處食者。應悔過。
T22n1425_p0397a13(01)║若至某精舍。值彼僧受請隨去無罪。是故說。
T22n1425_p0397a14(00)║佛住毘舍離。廣說如上。
T22n1425_p0397a15(07)║尸利摩比丘尼因緣。應廣說。乃至佛語諸比丘。
T22n1425_p0397a16(06)║我聲聞尼中福德第一尸利摩比丘尼。
T22n1425_p0397a17(08)║是時世飢儉乞食難得爾時尸利摩比丘尼時到著入聚落衣。
T22n1425_p0397a18(01)║持缽入毘舍離城。次行乞食。見比丘即問言。
T22n1425_p0397a19(01)║尊者。得食不。
T22n1425_p0397a20(12)║比丘即以空缽示之比丘尼見已。作是念。是我所尊而乞食不得。
T22n1425_p0397a21(04)║便持己缽中食。與比丘。比丘得食還到精舍。
T22n1425_p0397a22(04)║喚餘比丘共食。諸比丘問言。長老。何處得是好食。
T22n1425_p0397a23(02)║答言尸利摩比丘尼邊得。諸比丘聞已。
T22n1425_p0397a24(03)║各各往索。如是次第。乃至五百比丘盡皆得食。
T22n1425_p0397a25(02)║然後自求日時已過。
T22n1425_p0397a26(11)║失食還到精舍明日晨朝諸比丘復著衣持缽。至比丘尼精舍門立。
T22n1425_p0397a27(01)║比丘尼見已。即入語尸利摩言。
T22n1425_p0397a28(06)║諸比丘今在門外相待尸利摩聞已。語弟子言。取衣缽來。
T22n1425_p0397a29(00)║我為諸上尊乞食。如是次第供給五百人已。
T22n1425_p0397b01(00)║然後自求日時。復過失食而還。
T22n1425_p0397b02(05)║至第三日亦復如是。乃至次第供給五百人。
T22n1425_p0397b03(04)║唯一人未得。此比丘隨尸利摩後。入一家。
T22n1425_p0397b04(04)║以先三日失食故。身體虛羸迷悶倒地。
T22n1425_p0397b05(06)║時諸婦人見已驚起欲扶。比丘尼言。住住。待我思惟。
T22n1425_p0397b06(03)║何故倒地即便憶念。為諸上尊乞食自失食。
T22n1425_p0397b07(03)║故悶極倒地起已自拂拭塵土正衣服已作是思惟。
T22n1425_p0397b08(00)║能布施者有無上利。憶念布施生歡喜心。
T22n1425_p0397b09(01)║因歡喜故得清淨三昧。以三昧觀見五陰生滅。
T22n1425_p0397b10(00)║布施莊嚴心調伏諸根。即入金剛三昧。
T22n1425_p0397b11(02)║盡一切漏。於佛法中三明作證。
T22n1425_p0397b12(07)║尸利摩比丘尼得證已。爾時婦人將入洗浴已敷床令坐。
T22n1425_p0397b13(02)║然後與食。彼比丘故在門外立。婦人見已。
T22n1425_p0397b14(03)║恐復索食故。當戶而立。比丘尼見遮戶立心生疑。
T22n1425_p0397b15(01)║何故遮戶傾頭看見比丘衣角言。
T22n1425_p0397b16(05)║是我上尊乞食不得。即語言。尊者。可入取食。婦人言。
T22n1425_p0397b17(01)║阿尼且食。我當更求與之比丘尼言。
T22n1425_p0397b18(04)║今世飢儉何處更得復持食與婦人。
T22n1425_p0397b19(08)║嫌言沙門釋子無有慈心云何三日失食飢極垂命。而復從索食。
T22n1425_p0397b20(00)║諸比丘以是因緣往白世尊佛言。
T22n1425_p0397b21(04)║呼是諸比丘來。來已佛具問上事。汝實爾不。答言實爾。
T22n1425_p0397b22(00)║佛言。
T22n1425_p0397b23(15)║從今日後不聽白衣家內非親里比丘尼邊自手取食。復次佛住毘舍離。廣說如上。
T22n1425_p0397b24(00)║爾時尊者阿利吒身有瘡痍為人惡賤。
T22n1425_p0397b25(02)║人不與食。每行乞食時。
T22n1425_p0397b26(09)║若未入門閉門不前若已入門驅出不與。
T22n1425_p0397b27(10)║如來應供正遍知五事利益故。五日一行諸比丘房。
T22n1425_p0397b28(07)║見阿利吒身有瘡痍。佛知而故問。比丘汝身力調和不。答言。
T22n1425_p0397b29(01)║世尊。但患飢苦。佛問比丘汝不能乞食耶。答言。
T22n1425_p0397c01(00)║世尊。我能乞食。
T22n1425_p0397c02(11)║但身體瘡痍人所惡賤每行乞食。若未入門閉門不前。若得入門驅出不與。
T22n1425_p0397c03(00)║佛言。汝不能往尸利摩比丘尼邊乞食耶。
T22n1425_p0397c04(01)║答言。世尊。制戒白衣家內非親里比丘尼邊。
T22n1425_p0397c05(01)║不得自手受食。彼非我親里。是故不往。佛言。
T22n1425_p0397c06(00)║從今日後聽病比丘往。佛告諸比丘。
T22n1425_p0397c07(03)║依止毘舍離住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0397c08(04)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0397c09(07)║若比丘不病白衣家內非親里比丘尼邊自手受食。若噉若食。
T22n1425_p0397c10(00)║是比丘應餘比丘邊悔過言。長老。
T22n1425_p0397c11(04)║我墮可呵法。此法悔過。是名波羅提提舍尼法。比丘者。
T22n1425_p0397c12(00)║如上說。非親里者非父親非母親。病者。
T22n1425_p0397c13(02)║世尊說無罪。
T22n1425_p0397c14(14)║不謂小小病謂疥黃爛瘡痍癰痤人所惡賤。是名為病。白衣家內者。俗人家內。
T22n1425_p0397c15(01)║比丘尼者。二部眾中受具足。自手受者。
T22n1425_p0397c16(03)║手從手受器從器受。噉者。餅果等。食者。五正食。
T22n1425_p0397c17(02)║
T22n1425_p0397c18(20)║是比丘應向餘比丘悔過長老我墮可呵法此法悔過前人應問。汝見罪不。答言見。
T22n1425_p0397c19(05)║應語慎莫更作。答言頂戴持。波羅提提舍尼者。如上說。
T22n1425_p0397c20(01)║若比丘不病在俗人家內非親里比丘尼邊。
T22n1425_p0397c21(01)║自手受食受時。越比尼罪。食時犯悔過法。
T22n1425_p0397c22(01)║非親里非親里想受食者。犯悔過。
T22n1425_p0397c23(05)║非親里疑想受食者。犯悔過。非親里親里想受食者。
T22n1425_p0397c24(01)║越比尼罪。親里非親里想受食者。
T22n1425_p0397c25(04)║越比尼罪親里疑想受食者。越比尼罪。
T22n1425_p0397c26(06)║親里親里想無罪為餘人受者。越比尼罪。
T22n1425_p0397c27(07)║病人無罪為病人受無罪。食病人殘無罪。
T22n1425_p0397c28(08)║若式叉摩尼沙彌尼持食來語。令放地。然後餘人邊受無罪。
T22n1425_p0397c29(01)║比丘尼自持來放地已作是言。尊者為我故受。
T22n1425_p0398a01(00)║受者無罪。比丘尼住處受無罪。是故說。
T22n1425_p0398a02(00)║佛住王舍城迦蘭陀竹園精舍。廣說如上。
T22n1425_p0398a03(01)║爾時偷蘭難陀比丘尼知識家請僧食。
T22n1425_p0398a04(03)║偷蘭難陀比丘尼。六群比丘前立。指示語檀越言。
T22n1425_p0398a05(01)║與是比丘飯。與是比丘羹。與是比丘魚肉。
T22n1425_p0398a06(02)║檀越聞已。偏益六群比丘。諸比丘嫌言。
T22n1425_p0398a07(04)║云何六群比丘。受比丘尼偏教益食而不呵。
T22n1425_p0398a08(03)║諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。呼六群比丘來。
T22n1425_p0398a09(00)║來已佛問上事。汝實爾不。答言。實爾佛言。
T22n1425_p0398a10(00)║汝云何受比丘尼偏教益食而不呵。
T22n1425_p0398a11(03)║佛告諸比丘。依止王舍城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0398a12(00)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0398a13(03)║若比丘白衣家內請食。比丘尼立指示言。
T22n1425_p0398a14(04)║與是飯與是羹魚肉。
T22n1425_p0398a15(13)║諸比丘應語是比丘尼言姊妹小住待諸比丘食竟。
T22n1425_p0398a16(11)║若諸比丘中乃至無一比丘語是比丘尼言。姊妹。小住待諸比丘食竟者。
T22n1425_p0398a17(00)║是諸比丘應向餘比丘邊悔過。如是言。
T22n1425_p0398a18(01)║長老。我墮可呵法。此法悔過。
T22n1425_p0398a19(07)║是名波羅提提舍尼法。比丘者。如上說。白衣家者。俗人家。
T22n1425_p0398a20(01)║請者。若今日若明日。食者。五正食五雜正食。
T22n1425_p0398a21(01)║比丘尼者。二部眾中受具足。與者。
T22n1425_p0398a22(05)║益是飯與是羹與是魚肉。應語比丘尼者。
T22n1425_p0398a23(06)║齊見聞知應教作是言。姊妹。小住待諸比丘食竟。若止者善。
T22n1425_p0398a24(00)║若不止者第二第三語。若不語受者。
T22n1425_p0398a25(03)║越比尼罪。食者。犯悔過法。
T22n1425_p0398a26(10)║是比丘應向餘比丘邊悔過如是言。長老。我墮可呵法。此法悔過。
T22n1425_p0398a27(02)║前人應問。汝見是罪不。答言見。應語慎莫更作。
T22n1425_p0398a28(01)║答言。頂戴持。波羅提提舍尼者。如上說。
T22n1425_p0398a29(03)║不滿三呵而食者。越比尼罪。
T22n1425_p0398b01(08)║滿三呵不止食者無罪。一人呵已一切食無罪。
T22n1425_p0398b02(07)║不見不聞者食者無罪。尼自作檀越無罪。
T22n1425_p0398b03(08)║若檀越未曾請僧不知儀法。
T22n1425_p0398b04(14)║爾時比丘尼得教安置形像教益食法。然後應坐。若不請。若非五正食教無罪。
T22n1425_p0398b05(01)║是故說。
T22n1425_p0398b06(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0398b07(08)║大臣毘闍因緣此中應廣說。乃至仙彌尼剎利。佛告諸比丘。
T22n1425_p0398b08(01)║大臣毘闍布施太過。錢財竭盡。
T22n1425_p0398b09(06)║僧應為作學家羯磨。羯磨法者。應作是說。大德僧聽。
T22n1425_p0398b10(03)║大臣毘闍布施太過。錢財竭盡。若僧時到。
T22n1425_p0398b11(04)║僧為大臣毘闍作學家羯磨。白如是。大德僧聽。
T22n1425_p0398b12(03)║大臣毘闍布施太過。錢財竭盡。僧今為大臣毘闍。
T22n1425_p0398b13(00)║作學家羯磨。
T22n1425_p0398b14(12)║諸大德忍與大臣毘闍作學家羯磨者默然。若不忍者便說。是第一羯磨。
T22n1425_p0398b15(01)║第二第三亦如是。僧已與大臣毘闍。
T22n1425_p0398b16(04)║作學家羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持。
T22n1425_p0398b17(05)║大臣毘闍乃至仙彌尼剎利還。疲極身蒙塵土。
T22n1425_p0398b18(03)║先問家中。諸阿闍梨頗數來不。答言來。但有所施。
T22n1425_p0398b19(01)║時一切不受。毘闍聞已。心生不樂。竟不洗浴。
T22n1425_p0398b20(01)║往詣世尊頭面禮足。卻住一面。白佛言。世尊。
T22n1425_p0398b21(01)║諸比丘何故不受我家供養。佛告毘闍。
T22n1425_p0398b22(03)║汝布施太過。錢財竭盡。如來欲饒益故。
T22n1425_p0398b23(05)║為汝作學家羯磨以是因緣。諸比丘不受汝施。
T22n1425_p0398b24(04)║毘闍即白佛言。世尊。我家今者富。於往昔三倍。
T22n1425_p0398b25(02)║唯願世尊。從今日已後聽諸比丘受我家施。
T22n1425_p0398b26(02)║佛告毘闍。今是十五日汝且還家。
T22n1425_p0398b27(06)║沐浴身體著新淨衣。與諸眷屬來詣眾僧。乞汝所願。
T22n1425_p0398b28(03)║毘闍如教還。後佛告諸比丘。毘闍本以布施太過。
T22n1425_p0398b29(01)║僧欲饒益故。作學家羯磨。
T22n1425_p0398c01(08)║毘闍今自說居業富足三倍於先。今欲從僧乞捨學家羯磨。
T22n1425_p0398c02(02)║僧應與捨。毘闍歸家洗浴身體。易著新衣。
T22n1425_p0398c03(03)║與諸眷屬來入僧坊。具說上事。
T22n1425_p0398c04(08)║爾時僧與作捨學家羯磨。應作求聽羯磨。如是說。大德僧聽。
T22n1425_p0398c05(01)║大臣毘闍布施太過。錢財竭盡。僧欲饒益故。
T22n1425_p0398c06(01)║與作學家羯磨。而今財業富足。
T22n1425_p0398c07(06)║若僧時到僧為大臣毘闍。欲於僧中乞捨學家羯磨。
T22n1425_p0398c08(03)║諸大德僧聽。大臣毘闍乞捨學家羯磨。
T22n1425_p0398c09(04)║僧忍默然故。是事如是持。爾時大臣毘闍來。
T22n1425_p0398c10(03)║入僧中頭面禮足。胡跪合掌。如是白言。大德僧聽。
T22n1425_p0398c11(01)║我毘闍先富後貧。僧憐愍故。與我作學家羯磨。
T22n1425_p0398c12(00)║我今生業具足三倍於前。
T22n1425_p0398c13(07)║今從僧乞捨學家羯磨。唯願僧與我捨學家羯磨。如是三乞。
T22n1425_p0398c14(00)║爾時應置。毘闍著眼見不聞處。
T22n1425_p0398c15(05)║羯磨者應作是說。大德僧聽。是大臣毘闍布施太過。
T22n1425_p0398c16(02)║錢財竭盡。僧欲饒益故。與作學家羯磨。
T22n1425_p0398c17(04)║是毘闍自說家業具足三倍於先。
T22n1425_p0398c18(08)║已於僧中乞捨學家羯磨。若僧時到。僧今與毘闍捨學家羯磨。
T22n1425_p0398c19(01)║白如是。大德僧聽。大臣毘闍布施太過。
T22n1425_p0398c20(03)║錢財竭盡。僧欲饒益故。與作學家羯磨。
T22n1425_p0398c21(04)║毘闍今自說家業具足三倍於前。
T22n1425_p0398c22(08)║已於僧中乞捨學家羯磨。僧今與毘闍捨學家羯磨。諸大德忍。
T22n1425_p0398c23(01)║僧與毘闍捨學家羯磨默然。若不忍者便說。
T22n1425_p0398c24(00)║是第一羯磨。第二第三亦如是說。
T22n1425_p0398c25(04)║僧已與毘闍捨學家羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持。
T22n1425_p0398c26(00)║是捨學家羯磨。眾現前非徒眾現前。
T22n1425_p0398c27(03)║佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0398c28(00)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0398c29(03)║有諸學家僧作學家羯磨。
T22n1425_p0399a01(10)║比丘先不請而往自手受食。若噉若食。是比丘應向餘比丘邊悔過言。
T22n1425_p0399a02(00)║長老。我墮可呵法。此法悔過。
T22n1425_p0399a03(05)║是波羅提提舍尼法。學家者。婦須陀洹夫斯陀含。
T22n1425_p0399a04(03)║婦須陀洹夫阿那含。婦斯陀含夫須陀洹。
T22n1425_p0399a05(04)║婦斯陀含夫阿那含。婦阿那含夫須陀洹。
T22n1425_p0399a06(05)║婦阿那含夫斯陀含夫須陀洹婦斯陀含。
T22n1425_p0399a07(06)║夫須陀洹婦阿那含。夫斯陀含婦須陀洹。
T22n1425_p0399a08(07)║夫斯陀含婦阿那含。夫阿那含婦須陀洹。夫阿那含婦斯陀含。
T22n1425_p0399a09(00)║二俱須陀洹。二俱斯陀含。二俱阿那含。家者。
T22n1425_p0399a10(00)║四姓家。剎利家。婆羅門家。毘舍家。
T22n1425_p0399a11(03)║首陀羅家。比丘先不請者。
T22n1425_p0399a12(10)║先不請謂請想請餘人謂己想而往者。若家中若園裏。若田中。
T22n1425_p0399a13(02)║自手取者。手從手受器從器受。噉者。餅果等。
T22n1425_p0399a14(01)║食者。五正食。
T22n1425_p0399a15(13)║是比丘應向餘比丘邊悔過如是言。長老。我墮可呵法。此法悔過。前人應問。
T22n1425_p0399a16(00)║汝自見罪不。答言見。應語莫更犯。答言。
T22n1425_p0399a17(02)║頂戴持。波羅提提舍尼者。如上說。
T22n1425_p0399a18(05)║若僧已作學家羯磨者。不得如烏鳥避射方絕不往。
T22n1425_p0399a19(02)║應時時往看。為說法論法事。若學家欲布施者。
T22n1425_p0399a20(00)║應語且置汝邊。我自知時。
T22n1425_p0399a21(07)║若先請僧後作羯磨。不得取大價重物。得取小小輕物。
T22n1425_p0399a22(03)║若學家言。尊者何故不受是施。謂我貧耶。爾時應語。
T22n1425_p0399a23(00)║汝不貧。如世尊所說。須陀洹人成就四法。
T22n1425_p0399a24(01)║於聲聞中最為大富。何等四。
T22n1425_p0399a25(06)║一者於如來應供正遍知。生堅固信根。
T22n1425_p0399a26(08)║沙門婆羅門諸天世人所不能壞。二者於法生堅固信根。
T22n1425_p0399a27(03)║三者於僧中生堅固信根。四者於戒生堅固信根。
T22n1425_p0399a28(00)║沙門婆羅門諸天世人所不能壞。
T22n1425_p0399a29(04)║是名四法成就。如來聲聞中不貧最為大富。
T22n1425_p0399b01(04)║若來精舍中飯僧作眾供養。及非時漿者。不得捨去。
T22n1425_p0399b02(01)║當佐敷床褥施供養具。應為受用。
T22n1425_p0399b03(04)║已廣為說法。是故說。
T22n1425_p0399b04(00)║ 阿蘭若處住 無病受尼食
T22n1425_p0399b05(00)║ 比丘尼指授 羯磨學家食
T22n1425_p0399b06(00)║ 四悔過法竟
T22n1425_p0399b07(00)║ 明眾學法之初
T22n1425_p0399b08(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0399b09(08)║爾時六群比丘下著內衣高著內衣。參差著內衣。百[袖-由+聶]著內衣。
T22n1425_p0399b10(01)║石榴花著內衣。麥飯團著內衣。魚尾著內衣。
T22n1425_p0399b11(01)║多羅樹葉著內衣。象鼻著內衣。下者。齊踝。
T22n1425_p0399b12(01)║高者齊膝。參差者。不齊正。百[袖-由+聶]者。多作[袖-由+聶]。
T22n1425_p0399b13(00)║石榴花者。一邊花奄。麥飯團者。
T22n1425_p0399b14(04)║總頭如麥飯團。魚尾者。垂兩角似魚尾。多羅樹葉者。
T22n1425_p0399b15(01)║壟起如多羅樹葉。象鼻者。一角偏垂。如是過故。
T22n1425_p0399b16(00)║為世人所譏。看沙門釋子著衣。
T22n1425_p0399b17(05)║如王子大臣婬欲人。如是高下參差。乃至象鼻。
T22n1425_p0399b18(04)║此壞敗人何道之有。諸比丘聞已。以是因緣往白世尊。
T22n1425_p0399b19(00)║佛言。呼六群比丘來來已佛問。
T22n1425_p0399b20(05)║比丘汝實爾不。答言。實爾。佛言。
T22n1425_p0399b21(10)║汝云何高下乃至象鼻著內衣。為世俗人所譏。
T22n1425_p0399b22(09)║從今日後不聽如是著內衣。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。
T22n1425_p0399b23(03)║皆悉令集集已佛於僧前。自著內衣。告諸比丘。
T22n1425_p0399b24(02)║汝等當如是著內衣。
T22n1425_p0399b25(11)║如淨居天法屈右邊[袖-由+聶]左邊著內衣。以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0399b26(04)║乃至已聞者當重聞。齊整著內衣。應當學。
T22n1425_p0399b27(05)║齊整著內衣時。不得如纏軸。
T22n1425_p0399b28(11)║當反執右邊執左邊上角屈著內。應齊整著。
T22n1425_p0399b29(11)║不得如婬女法賣色左右顧視為好不好。應看令如法齊整著。
T22n1425_p0399c01(04)║若放恣諸根不欲學齊整。著內衣者。越學法。
T22n1425_p0399c02(04)║狂癡心亂無罪。是故說齊整著內衣。應當學。
T22n1425_p0399c03(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0399c04(08)║爾時六群比丘下被衣高被衣。婆羅天被衣婆藪天被衣。
T22n1425_p0399c05(03)║下被衣者。齊踝。高被衣者齊膝。婆羅天被衣者。
T22n1425_p0399c06(02)║衣加頂上。從兩腋下外出。是名婆羅天被衣。
T22n1425_p0399c07(01)║婆藪天被衣者。衣加背上。
T22n1425_p0399c08(08)║從兩腋下入挑著兩肩上。是名婆藪天被衣。
T22n1425_p0399c09(08)║如是過故為世人所譏。云何沙門釋子如王大臣童子貴樂人。
T22n1425_p0399c10(00)║如是高被衣下被衣。此壞敗人為有何道。
T22n1425_p0399c11(01)║諸比丘聞已。以是因緣往白世尊。佛言。
T22n1425_p0399c12(03)║呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言。
T22n1425_p0399c13(01)║實爾。佛言。從今日後不聽高下被衣。
T22n1425_p0399c14(04)║乃至婆藪天被衣。當齊整被衣。佛告諸比丘。
T22n1425_p0399c15(04)║依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0399c16(05)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。齊整被衣應當學。
T22n1425_p0399c17(01)║齊整被衣時不得如纏軸。
T22n1425_p0399c18(08)║應當通肩被著紐齊兩角左手捉。捉時不得手中出角頭如羊耳。
T22n1425_p0399c19(00)║不得如婬女賣色法。左右顧視為好不好。
T22n1425_p0399c20(01)║應看如法齊整不高不下。若泥時手得抄舉。
T22n1425_p0399c21(01)║若放恣諸根不如法被衣者。越學法。
T22n1425_p0399c22(04)║狂癡心亂無罪。是故說齊整被衣。應當學。
T22n1425_p0399c23(00)║佛住舍衛城廣說如上。爾時難陀優婆難陀。
T22n1425_p0399c24(00)║著細生疏衣形體露現。
T22n1425_p0399c25(08)║又復六群比丘著垢膩破衣。腰脅背肘露現。共入檀越家。
T22n1425_p0399c26(03)║為世人所嫌。看沙門釋子。如王大臣。
T22n1425_p0399c27(06)║著細生疏衣形體露現。見著弊衣者作是言。看沙門釋子。
T22n1425_p0399c28(01)║著如是衣服形體露現。似如奴僕客作賤人。
T22n1425_p0399c29(01)║入家內。此壞敗人為有何道。諸比丘聞已。
T22n1425_p0400a01(02)║以是因緣往白世尊。佛言。呼六群比丘來。
T22n1425_p0400a02(03)║來已佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾佛言。
T22n1425_p0400a03(04)║從今日後當好覆身入家內。佛告諸比丘。
T22n1425_p0400a04(05)║依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0400a05(01)║乃至已聞者當重聞。好覆身入家內應當學。
T22n1425_p0400a06(01)║若作安陀會。當用緻物作。
T22n1425_p0400a07(08)║若疏者當兩重三重作。若安陀會疏者鬱多羅僧當用緻物作。
T22n1425_p0400a08(01)║若鬱多羅僧疏者僧伽梨當用緻物作。
T22n1425_p0400a09(03)║若放恣諸根不好覆身入家內者。越學法。
T22n1425_p0400a10(04)║若狂癡心亂無罪。是故說好覆身入家內。應當學。
T22n1425_p0400a11(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0400a12(08)║爾時六群比丘入白衣舍。看象看馬。看駱駝看鳥。看伎兒歌舞。
T22n1425_p0400a13(00)║為世人所譏。云何沙門釋子東西顧視。
T22n1425_p0400a14(02)║如似細作問言。尊者為失何物。左右顧視。
T22n1425_p0400a15(03)║如有所覓。出家之人應諦視入家內。
T22n1425_p0400a16(06)║此壞敗人為有何道諸比丘以是因緣往白世尊。佛言。
T22n1425_p0400a17(02)║呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言。
T22n1425_p0400a18(00)║實爾。佛言。從今日後當諦視入家內。
T22n1425_p0400a19(03)║佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0400a20(00)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0400a21(03)║諦視入家內。應當學諦視。行時不得如馬低頭行。
T22n1425_p0400a22(01)║當平視行。防惡象馬牛。當如擔輦人行。
T22n1425_p0400a23(03)║不得東西視瞻。若欲看時。迴身向所看處。
T22n1425_p0400a24(04)║若放恣諸根。不學諦視入家內者。越學法。
T22n1425_p0400a25(05)║狂癡心亂無罪。是故說諦視入家內。應當學。
T22n1425_p0400a26(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0400a27(08)║爾時六群比丘高聲大喚。入白衣家內。為世人所譏。作是言。
T22n1425_p0400a28(01)║尊者如賈客失伴。如放牧人高聲大喚。
T22n1425_p0400a29(02)║汝出家人。應小聲入家內。此壞敗人為有何道。
T22n1425_p0400b01(00)║諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。
T22n1425_p0400b02(03)║呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言。
T22n1425_p0400b03(01)║實爾。佛言。從今日後當小聲入家內。
T22n1425_p0400b04(03)║佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0400b05(00)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0400b06(03)║小聲入家內。應當學。不得高聲大喚入家內。
T22n1425_p0400b07(03)║若欲喚時應彈指。若前人不聞者。應語比坐。
T22n1425_p0400b08(02)║若放恣諸根。不學小聲行入家內者。越學法。
T22n1425_p0400b09(02)║狂癡心亂無罪。是故說小聲入家內。應當學。
T22n1425_p0400b10(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0400b11(08)║爾時六群比丘共調戲語笑入白衣家內。為世人所譏。
T22n1425_p0400b12(04)║云何沙門釋子如王子大臣婬欲放逸人。
T22n1425_p0400b13(05)║共相調戲語笑入內。問言。尊者何故現齗欲賣齒耶。
T22n1425_p0400b14(01)║此中亦無伎兒為笑何等。此壞敗人為有何道。
T22n1425_p0400b15(00)║諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。
T22n1425_p0400b16(04)║呼六群比丘來。來已。佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾。
T22n1425_p0400b17(00)║佛言。
T22n1425_p0400b18(14)║汝云何於聖人毘尼中現齗而笑相與調戲。從今日後不得戲笑入家內。
T22n1425_p0400b19(03)║佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0400b20(00)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0400b21(03)║不得笑入家內。應當學。不得笑。若有可笑事者。
T22n1425_p0400b22(02)║不得出齗現齒呵呵而笑。應制忍之。
T22n1425_p0400b23(05)║當起無常苦空無我想。思惟死想。若不可止當自齧舌。
T22n1425_p0400b24(01)║若復不能止者。當以衣角遮口徐徐抑制。
T22n1425_p0400b25(02)║若放恣諸根。大笑入家內者。越學法。
T22n1425_p0400b26(04)║狂癡心亂無罪。是故說不得笑入家內。應當學。
T22n1425_p0400b27(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0400b28(08)║爾時六群比丘覆頭入白衣家內。為世人所譏。
T22n1425_p0400b29(07)║云何沙門釋子如放逸婬女。如賊細作如新婦。如採蜜人。
T22n1425_p0400c01(02)║覆頭行入家內。問言。尊者。患眼痛耶。
T22n1425_p0400c02(04)║畏日炙頭耶。何故覆頭。此壞敗人何道之有。
T22n1425_p0400c03(04)║諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。呼六群比丘來。
T22n1425_p0400c04(02)║佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾。佛言。
T22n1425_p0400c05(04)║從今日後不得覆頭入白衣家內。佛告諸比丘。
T22n1425_p0400c06(03)║依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0400c07(05)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。不得覆頭入家內。
T22n1425_p0400c08(00)║應當學。覆頭者。盡覆及兩耳。
T22n1425_p0400c09(06)║不得覆頭行入白衣家。若大寒雨雪患頭風。得覆半頭一耳。
T22n1425_p0400c10(00)║若放恣諸根。覆頭入家內者。越學法。
T22n1425_p0400c11(03)║狂癡心亂無罪。是故說不得覆頭入家內。應當學。
T22n1425_p0400c12(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0400c13(08)║爾時六群比丘反抄衣入白衣家。為世人所譏。
T22n1425_p0400c14(07)║云何沙門釋子如王子大臣。如婬劮女人賣色。
T22n1425_p0400c15(05)║反抄衣入人家內坐。露現肘脅。問言。尊者。欲來共鬥耶。
T22n1425_p0400c16(00)║何故反抄衣現脅。此壞敗人為有何道。
T22n1425_p0400c17(01)║諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。
T22n1425_p0400c18(04)║呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾。
T22n1425_p0400c19(00)║佛言。從今日後不得反抄衣入家內。
T22n1425_p0400c20(03)║佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0400c21(00)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0400c22(03)║不得反抄衣入家內。應當學。抄衣者。
T22n1425_p0400c23(05)║兩邊反抄著肩上。不得反抄衣行入家內。
T22n1425_p0400c24(06)║若風雨時得抄一邊。若偏袒右肩。得抄左邊。
T22n1425_p0400c25(06)║若通肩被得抄右邊。不得令肘現。乞食時畏污衣故。
T22n1425_p0400c26(03)║得反抄肘不現無罪。若放恣諸根。反抄衣入家內者。
T22n1425_p0400c27(00)║越學法。狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0400c28(08)║是故說不得反抄衣入家內。應當學。
T22n1425_p0400c29(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0401a01(08)║爾時六群比丘腳指行入白衣家。
T22n1425_p0401a02(12)║為世人所譏云何沙門釋子如婬女偷人。如蝦蟆行。此壞敗人為有何道。
T22n1425_p0401a03(01)║諸比丘聞已。以是因緣往白世尊。佛言。
T22n1425_p0401a04(03)║呼六群比丘來。來已。佛問比丘。汝實爾不。答言。
T22n1425_p0401a05(01)║實爾。佛言。從今日後不得腳指行入白衣家。
T22n1425_p0401a06(01)║佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。
T22n1425_p0401a07(02)║以十利故。與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0401a08(01)║不得腳指行入家內。應當學。
T22n1425_p0401a09(07)║入內若[泥/土]水時不得先下腳指後下腳跟。
T22n1425_p0401a10(07)║當先下腳跟然後下腳指。若腳心有瘡當側腳行。
T22n1425_p0401a11(05)║作蔽瘡物繫之。先下腳跟後下腳指。若放恣諸根。
T22n1425_p0401a12(02)║不學平腳行者。越學法。狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0401a13(04)║是故說不得腳指行入家內。應當學。
T22n1425_p0401a14(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0401a15(08)║爾時六群比丘叉腰入白衣家。為世人所譏。
T22n1425_p0401a16(08)║云何沙門釋子如王子大臣力士。叉腰入人家內。
T22n1425_p0401a17(06)║此壞敗人何道之有。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。
T22n1425_p0401a18(02)║呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言。
T22n1425_p0401a19(01)║實爾。佛言。此是惡事。
T22n1425_p0401a20(09)║從今日後不得叉腰入白衣家。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。
T22n1425_p0401a21(02)║皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0401a22(04)║乃至已聞者當重聞。不得叉腰入家內。應當學。叉腰者。
T22n1425_p0401a23(00)║兩手叉腰。不得叉腰行入家內。
T22n1425_p0401a24(05)║若腰脊痛若風腫者。得叉腰無罪。
T22n1425_p0401a25(08)║若癰瘡癬以藥塗上畏污衣故。叉腰無罪。若放恣諸根。
T22n1425_p0401a26(04)║叉腰入家內者。越學法。狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0401a27(06)║是故說不得叉腰入家內。應當學。
T22n1425_p0401a28(00)║ 內衣被上服 好覆諦視入
T22n1425_p0401a29(00)║ 小聲不得笑 覆頭反抄衣
T22n1425_p0401b01(00)║ 指行及叉腰 學初跋渠竟
T22n1425_p0401b02(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0401b03(08)║爾時六群比丘搖身入白衣家。為世人所譏。
T22n1425_p0401b04(08)║云何沙門釋子如王子大臣婬女。搖身入家內。此壞敗人。
T22n1425_p0401b05(02)║何道之有。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。
T22n1425_p0401b06(02)║呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言。
T22n1425_p0401b07(01)║實爾。佛言。從今以後不得搖身入家內。
T22n1425_p0401b08(02)║佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。
T22n1425_p0401b09(03)║以十利故。與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0401b10(02)║不得搖身入家內。應當學。
T22n1425_p0401b11(09)║若老病身振風雨寒雪振搖無罪。若放恣諸根。搖身入家內者。
T22n1425_p0401b12(01)║越學法。狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0401b13(08)║是故說不得搖身入家內。應當學。
T22n1425_p0401b14(00)║佛住舍衛城廣說如上。
T22n1425_p0401b15(08)║爾時六群比丘搖頭入白衣家內。為世人所譏。
T22n1425_p0401b16(07)║云何沙門釋子如婬劮人。如鼠如狼。振動頭入家內。
T22n1425_p0401b17(03)║此壞敗人有何道法。諸比丘以是因緣。往白世尊。
T22n1425_p0401b18(01)║佛言。呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。
T22n1425_p0401b19(00)║答言。實爾。佛言。
T22n1425_p0401b20(10)║從今日後不得搖頭入白衣家。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。
T22n1425_p0401b21(03)║皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0401b22(06)║乃至已聞者當重聞。不得搖頭行入家內。應當學。
T22n1425_p0401b23(04)║若老羸病若痏頭。若風雨寒振搖頭無罪。
T22n1425_p0401b24(04)║若放恣諸根。搖頭入家內者。越學法。狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0401b25(00)║是故說不得搖頭入家內。應當學。
T22n1425_p0401b26(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0401b27(08)║爾時六群比丘掉臂入白衣家。撥觸檀越面破他手中酥油瓶器。
T22n1425_p0401b28(00)║為世人所譏。云何沙門釋子如力士兇人。
T22n1425_p0401b29(01)║掉臂入家內。此壞敗人有何道法。
T22n1425_p0401c01(05)║諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。呼六群比丘來。
T22n1425_p0401c02(03)║來已佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾。佛言。
T22n1425_p0401c03(03)║從今日後不得掉臂入白衣家內。佛告諸比丘。
T22n1425_p0401c04(02)║依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0401c05(04)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0401c06(06)║不得掉臂入家內。應當學。不得掉臂行入家內。
T22n1425_p0401c07(04)║若先是王子大臣本習未除。應當教言。
T22n1425_p0401c08(06)║汝今出家當捨此俗儀。
T22n1425_p0401c09(13)║從比丘法若欲喚人不得雙舉兩手。當以一手招。若放恣諸根。掉臂入家內者。
T22n1425_p0401c10(00)║越學法。狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0401c11(08)║是故說不得掉臂入家內。應當學。
T22n1425_p0401c12(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0401c13(07)║爾時六群比丘著垢膩破衣。露肘腰脅。
T22n1425_p0401c14(09)║難陀優波難陀著細生疏衣形體露現。共白衣家坐。為世人所譏。
T22n1425_p0401c15(00)║云何沙門釋子如王子大臣貴人。
T22n1425_p0401c16(04)║著細生疏衣。見著弊衣者。復言。似如奴撲客作賤人。
T22n1425_p0401c17(00)║著破壞垢衣。肘脅露現坐家內。
T22n1425_p0401c18(05)║沙門釋子應好覆身坐家內。此壞敗人有何道法。
T22n1425_p0401c19(03)║諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。呼六群比丘來。
T22n1425_p0401c20(00)║來已佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾。佛言。
T22n1425_p0401c21(00)║從今日後應好覆身坐家內。佛告諸比丘。
T22n1425_p0401c22(01)║依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0401c23(03)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。好覆身坐家內。
T22n1425_p0401c24(00)║應當學。好覆身者。應用緻物作內衣。
T22n1425_p0401c25(03)║若用疏物者。應兩重三重。
T22n1425_p0401c26(10)║若內衣疏者鬱多羅僧應用緻物。鬱多羅僧疏者僧伽梨應用緻物。
T22n1425_p0401c27(00)║僧伽梨疏者鬱多羅僧應用緻物。
T22n1425_p0401c28(05)║坐時不得坐衣上。當一手褰衣一手案坐具。
T22n1425_p0401c29(04)║然後安詳而坐。
T22n1425_p0402a01(15)║若精舍中食上和上阿闍梨長老比丘前。應好覆身坐。若放恣諸根。
T22n1425_p0402a02(06)║不學好覆身家內坐者。越學法。狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0402a03(05)║是故說好覆身家內坐。應當學。
T22n1425_p0402a04(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0402a05(08)║爾時六群比丘入白衣家內坐。
T22n1425_p0402a06(13)║看他婦女小兒行來出入上閣下閣。為世人所譏。云何沙門釋子如婬劮人。
T22n1425_p0402a07(00)║如盜賊。在他家內坐看他婦女。問言。尊者。
T22n1425_p0402a08(01)║為失何物。東西顧視。
T22n1425_p0402a09(09)║出家之人應諦視坐家內。此壞敗人有何道法。諸比丘以是因緣。
T22n1425_p0402a10(01)║往白世尊。佛言。呼六群比丘來。
T22n1425_p0402a11(05)║來已佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾。佛言。
T22n1425_p0402a12(04)║從今日後應諦視坐家內。佛告諸比丘。
T22n1425_p0402a13(06)║依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0402a14(01)║乃至已聞者當重聞。諦視坐家內。應當學。
T22n1425_p0402a15(02)║諦視家內坐時。不得如馬延頸低視當平視。
T22n1425_p0402a16(02)║勿令不覺檀。越持熱器來湯突手面。
T22n1425_p0402a17(04)║若精舍中食上。若在和上阿闍梨長老比丘前坐時。
T22n1425_p0402a18(01)║不得左右顧視。當平視坐。若放恣諸根。
T22n1425_p0402a19(02)║不諦視坐家內者。越學法。狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0402a20(02)║是故說諦視坐家內。應當學。
T22n1425_p0402a21(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0402a22(08)║爾時六群比丘入白衣家內坐。高聲大喚共相嘲話。
T22n1425_p0402a23(04)║為世人所譏。云何沙門釋子高聲大喚。如商人失伴。
T22n1425_p0402a24(00)║如放牧人大喚。問言。尊者。何故大喚。
T22n1425_p0402a25(03)║出家之人應小聲坐。云何大喚。此壞敗人有何道法。
T22n1425_p0402a26(00)║諸比丘以是因緣往白世尊。佛言。
T22n1425_p0402a27(04)║呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾。
T22n1425_p0402a28(00)║佛言。從今日後應小聲坐家內。佛告諸比丘。
T22n1425_p0402a29(00)║依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0402b01(02)║與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。小聲坐家內。
T22n1425_p0402b02(00)║應當學。不得高聲大喚坐家內。若欲喚者。
T22n1425_p0402b03(00)║應彈指。若前人不覺者。當語近邊人。
T22n1425_p0402b04(03)║若精舍中食上。若和上阿闍梨長老比丘前坐。
T22n1425_p0402b05(02)║不得高聲大喚。若欲語時。語比坐。
T22n1425_p0402b06(05)║如是展轉第二第三令彼得知。若放恣諸根。
T22n1425_p0402b07(04)║高聲大喚坐家內者。越學法狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0402b08(04)║是故說小聲坐家內。應當學。
T22n1425_p0402b09(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0402b10(08)║爾時六群比丘白衣家內坐。展轉調戲而共大笑。為世人所譏。
T22n1425_p0402b11(01)║云何沙門釋子如王子大臣婬劮女人。
T22n1425_p0402b12(02)║作姿而笑坐家內。問言。尊者。此中有何事可笑。
T22n1425_p0402b13(01)║何故出齗。欲賣齒耶。此壞敗人。有何道法。
T22n1425_p0402b14(01)║諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。
T22n1425_p0402b15(05)║呼六群比丘來。佛問比丘。汝實爾不。答言。實爾。佛言。
T22n1425_p0402b16(01)║汝出家人。云何賢聖毘尼中出齗大笑。
T22n1425_p0402b17(03)║從今日後不得家內坐笑。
T22n1425_p0402b18(10)║佛告諸比丘依止舍衛城住者。皆悉令集。以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0402b19(01)║乃至已聞者當重聞。不得笑坐家內。應當學。
T22n1425_p0402b20(00)║不得白衣家內笑坐。若精舍內食上。
T22n1425_p0402b21(03)║和上阿闍梨長老比丘前坐不得笑。若有可笑事者。
T22n1425_p0402b22(00)║不得出齗現齒大笑。應當忍之。
T22n1425_p0402b23(05)║起無常苦空無我想思惟死想。當自齧舌。
T22n1425_p0402b24(06)║若復不止者不得現齗大笑。當以衣角遮口制之。
T22n1425_p0402b25(04)║若放恣諸根。白衣家內坐笑者。越學法。
T22n1425_p0402b26(05)║狂癡心亂無罪。是故說不得笑坐家內。應當學。
T22n1425_p0402b27(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0402b28(08)║爾時六群比丘覆頭坐白衣家內。為世人所譏。
T22n1425_p0402b29(06)║云何沙門釋子如婬劮女人覆頭坐家內。如採蜜人。問言。
T22n1425_p0402c01(01)║尊者。為患頭痛畏日炙頭耶。何故覆頭。
T22n1425_p0402c02(02)║此壞敗人。有何道法。諸比丘以是因緣。往白世尊。
T22n1425_p0402c03(00)║佛言。呼六群比丘來。佛問六群比丘。
T22n1425_p0402c04(03)║汝實爾不。答言。實爾。佛言。
T22n1425_p0402c05(10)║從今日後不得覆頭坐家內。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。
T22n1425_p0402c06(00)║以十利故。與諸比丘制戒。
T22n1425_p0402c07(07)║乃至已聞者當重聞。不得覆頭坐家內。應當學覆頭者。
T22n1425_p0402c08(03)║全覆頭及兩耳。不得覆頭坐家內。
T22n1425_p0402c09(07)║若精舍中食上和上阿闍梨長老比丘前。不得覆頭坐。
T22n1425_p0402c10(03)║若風寒雨時。若病若頭患風。不得全覆。
T22n1425_p0402c11(05)║當覆半令一耳現。若見長老比丘時當[打-丁+勉]卻。
T22n1425_p0402c12(04)║若屏處私房覆頭無罪。若放恣諸根覆頭坐家內者。
T22n1425_p0402c13(01)║越學法。狂癡心亂無罪。是故說不得覆。
T22n1425_p0402c14(03)║頭坐家內。應當學。
T22n1425_p0402c15(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0402c16(08)║爾時六群比丘抄衣白衣家坐。為世人所譏。
T22n1425_p0402c17(08)║云何沙門釋子如王子大臣婬劮女人賣色。
T22n1425_p0402c18(08)║抄衣坐家內露現肘脅此壞敗人。有何道法。諸比丘以是因緣。
T22n1425_p0402c19(01)║往白世尊。佛言。呼六群比丘來。佛問比丘。
T22n1425_p0402c20(02)║汝實爾不。答言。實爾佛言。
T22n1425_p0402c21(09)║從今日後不得抄衣坐家內。佛告諸比丘。依止舍衛城住者。
T22n1425_p0402c22(03)║皆悉令集。以十利故。
T22n1425_p0402c23(12)║與諸比丘制戒乃至已聞者當重聞。不得抄衣坐家內。應當學。抄衣者。
T22n1425_p0402c24(02)║一邊抄兩邊抄不得抄衣坐家內。
T22n1425_p0402c25(06)║若乞食若取食時。畏污衣故得抄衣。但莫令肘現無罪。
T22n1425_p0402c26(02)║若精舍中食上和上阿闍梨長老比丘前坐。
T22n1425_p0402c27(02)║不得抄衣。若抄者得抄一邊不得抄兩邊。
T22n1425_p0402c28(03)║若偏袒者抄左邊。若通肩被者得抄右邊。
T22n1425_p0402c29(04)║若見長老比丘應還下。若放恣諸根。反抄衣坐家內者。
T22n1425_p0403a01(00)║越學法。狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0403a02(08)║是故說不得反抄衣坐家內。應當學。
T22n1425_p0403a03(00)║佛住舍衛城。廣說如上。
T22n1425_p0403a04(08)║爾時六群比丘抱膝坐白衣家內。為世人所譏。
T22n1425_p0403a05(07)║云何沙門釋子如王子大臣憍逸俗人抱膝而坐。此壞敗人。
T22n1425_p0403a06(01)║有何道法。諸比丘以是因緣。往白世尊。佛言。
T22n1425_p0403a07(01)║呼六群比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。
T22n1425_p0403a08(01)║答言。實爾。佛言。從今日後不得蹲坐家內。
T22n1425_p0403a09(02)║佛告諸比丘。依止舍衛城住者。皆悉令集。
T22n1425_p0403a10(03)║以十利故。與諸比丘制戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0403a11(02)║不得抱膝坐家內應當學。抱膝者。
T22n1425_p0403a12(06)║手抱衣抱不得抱膝坐家內。
T22n1425_p0403a13(12)║若精舍中食上和上阿闍梨長老比丘前不得抱膝坐。若病時得衣裹。
T22n1425_p0403a14(01)║著禪帶見長老比丘時當脫。
T22n1425_p0403a15(07)║若屏處私房中得抱膝坐。若見長老比丘來還正坐。
T22n1425_p0403a16(04)║若放恣諸根抱膝坐家內者。越學法。狂癡心亂無罪。
T22n1425_p0403a17(01)║是故說不得抱膝坐家內。應當學。
T22n1425_p0403a18(00)║ 搖身并搖頭 掉臂好覆身
T22n1425_p0403a19(00)║ 諦視并小聲 不笑覆頭坐
T22n1425_p0403a20(00)║ 反抄抱膝坐 第二跋渠竟
T22n1425_p0403a21(00)║摩訶僧祇律卷第二十一
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