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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1428《四分律》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1428 四分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
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T22n1428_p0594c02(00)║四分律卷第五(初分之五)
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T22n1428_p0594c04(00)║
T22n1428_p0594c05(10)║ 姚秦罽賓三藏佛陀耶舍共竺佛念等譯
T22n1428_p0594c06(00)║十三僧殘法之四
T22n1428_p0594c07(00)║世尊爾時。以無數方便呵責。
T22n1428_p0594c08(04)║汝云何以五法教諸比丘。廣說如上。
T22n1428_p0594c09(06)║提婆達汝莫斷四聖種。何等四如上所說。提婆達。
T22n1428_p0594c10(03)║汝今莫方便破和合僧。
T22n1428_p0594c11(10)║莫方便受破和合僧堅持不捨。汝當與僧和合不鬥諍。
T22n1428_p0594c12(05)║同一水乳於佛法中安樂住。是故提婆達。
T22n1428_p0594c13(05)║當知破和合僧甚惡艱難得大重罪。
T22n1428_p0594c14(07)║破和合僧在泥犁中一劫受罪不可救。
T22n1428_p0594c15(07)║時世尊以無數方便令提婆達破僧心暫息。
T22n1428_p0594c16(06)║以無數方便呵責提婆達已。告諸比丘。
T22n1428_p0594c17(07)║聽僧與提婆達呵諫。捨此事故白四羯磨。
T22n1428_p0594c18(07)║眾中應差堪能羯磨者如上作如是白。大德僧聽。
T22n1428_p0594c19(03)║此提婆達欲方便破和合僧堅持不捨。
T22n1428_p0594c20(05)║若僧時到僧忍聽與作呵諫。捨此事故。
T22n1428_p0594c21(06)║提婆達汝莫破和合僧堅持不捨。
T22n1428_p0594c22(09)║汝提婆達當與僧和合歡喜不諍同一水乳。於佛法中安樂住。
T22n1428_p0594c23(01)║白如是。大德僧聽。
T22n1428_p0594c24(10)║此提婆達欲受破和合僧法堅持不捨。今僧與呵諫。捨此事故。
T22n1428_p0594c25(01)║汝莫破和合僧堅持不捨。
T22n1428_p0594c26(07)║汝提婆達當與僧和合歡喜不諍同一水乳。
T22n1428_p0594c27(06)║於佛法中安樂住。誰諸長老忍。
T22n1428_p0594c28(10)║僧與提婆達呵諫捨此事者默然。誰不忍者說是初羯磨。
T22n1428_p0594c29(04)║第二第三亦如是說。僧已忍。
T22n1428_p0595a01(07)║與提婆達呵諫捨此事竟。僧忍默然故是事如是持。
T22n1428_p0595a02(03)║應作如是呵諫。
T22n1428_p0595a03(13)║僧為提婆達作如是呵諫白四羯磨。諸比丘以此事故白世尊。世尊告言。
T22n1428_p0595a04(01)║若餘比丘。方便欲破和合僧者。
T22n1428_p0595a05(04)║亦當以此白四羯磨呵諫。自今已去為諸比丘結戒。
T22n1428_p0595a06(00)║集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0595a07(06)║欲說戒者當如是說。
T22n1428_p0595a08(14)║若比丘欲壞和合僧方便受壞和合僧法堅持不捨。彼比丘應諫是比丘。
T22n1428_p0595a09(02)║大德莫壞和合僧。
T22n1428_p0595a10(11)║莫方便壞和合僧莫受壞僧法堅持不捨。大德應與僧和合。
T22n1428_p0595a11(04)║與僧和合歡喜不諍。同一師學如水乳合。
T22n1428_p0595a12(04)║於佛法中有增益安樂住。
T22n1428_p0595a13(10)║是比丘如是諫時堅持不捨。彼比丘應三諫。捨此事故。
T22n1428_p0595a14(04)║乃至三諫時捨者善。不捨者僧伽婆尸沙。
T22n1428_p0595a15(04)║比丘義如上說。和合者同一羯磨同一說戒。
T22n1428_p0595a16(04)║僧者四比丘若五若十乃至無數。破者破有十八事。
T22n1428_p0595a17(00)║法非法律非律。犯不犯若輕若重。
T22n1428_p0595a18(04)║有殘無殘麤惡非麤惡。常所行非常所行。
T22n1428_p0595a19(05)║制非制說非說。是為十八。
T22n1428_p0595a20(10)║住破僧法者即住此十八事是。
T22n1428_p0595a21(14)║若比丘方便欲破和合僧受破僧法堅持不捨。彼比丘當諫此比丘言。大德。
T22n1428_p0595a22(01)║莫方便欲破和合僧。莫受破僧法堅持不捨。
T22n1428_p0595a23(00)║大德。當與僧和合歡喜不諍同一水乳。
T22n1428_p0595a24(01)║於佛法中有增益安樂住。大德可捨此事。
T22n1428_p0595a25(01)║莫令僧作呵諫而犯重罪。若用語者善。
T22n1428_p0595a26(02)║若不用語者。復令比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
T22n1428_p0595a27(00)║若王大臣種種異道沙門婆羅門求。
T22n1428_p0595a28(03)║若餘方比丘聞知其人信用言者應來。
T22n1428_p0595a29(04)║若用言者善。若不用言者應作白。作白已應更求。
T22n1428_p0595b01(00)║大德我已白竟。餘有羯磨在。
T22n1428_p0595b02(05)║汝今可捨此事。莫令僧為汝作羯磨更犯重罪。
T22n1428_p0595b03(03)║若用語者善。不用語者應作初羯磨。
T22n1428_p0595b04(05)║作初羯磨已應更求。大德。我已白作初羯磨竟。
T22n1428_p0595b05(03)║餘有二羯磨在。汝可捨此事。
T22n1428_p0595b06(08)║莫令僧更為汝作羯磨而犯重罪。
T22n1428_p0595b07(11)║若用語者善不用語者應作第二羯磨。作第二羯磨已應更求。大德。
T22n1428_p0595b08(01)║我已作白二羯磨竟。餘有一羯磨在。
T22n1428_p0595b09(03)║汝可捨此事。莫令僧更為汝作羯磨而犯重罪。
T22n1428_p0595b10(01)║若能捨者善。
T22n1428_p0595b11(13)║若不捨者與說第三羯磨竟僧伽婆尸沙。作白二羯磨竟捨者三偷蘭遮。
T22n1428_p0595b12(01)║作白一羯磨竟捨者二偷蘭遮。
T22n1428_p0595b13(06)║作白竟捨者一偷蘭遮。若初白未竟捨者突吉羅。
T22n1428_p0595b14(03)║
T22n1428_p0595b15(19)║若一切未白方便欲破和合僧受破和合僧法堅持不捨一切突吉羅。
T22n1428_p0595b16(08)║若僧為破僧人作呵諫羯磨時。
T22n1428_p0595b17(12)║有比丘教言莫捨此比丘偷蘭遮。若不呵諫突吉羅。若比丘尼教言莫捨。
T22n1428_p0595b18(00)║尼偷蘭遮。未作呵諫尼教莫捨突吉羅。
T22n1428_p0595b19(01)║除比丘比丘尼。更有餘人教莫捨盡突吉羅。
T22n1428_p0595b20(00)║比丘尼僧伽婆尸沙。
T22n1428_p0595b21(09)║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者初諫便捨。
T22n1428_p0595b22(02)║若非法別眾作呵諫。非法和合眾作呵諫。
T22n1428_p0595b23(02)║法別眾。法相似別眾。法相似和合眾。
T22n1428_p0595b24(03)║非法非律非佛所教。若一切未作呵諫。
T22n1428_p0595b25(04)║若破惡友惡知識。若破方便欲破僧者遮令不破。
T22n1428_p0595b26(01)║若破方便助破僧者。二三人羯磨。
T22n1428_p0595b27(04)║若欲作非法非毘尼羯磨。
T22n1428_p0595b28(10)║若為僧為塔為和上同和上。為阿闍梨同阿闍梨為知識。
T22n1428_p0595b29(03)║作損減作無住處破者是謂不犯。不犯者。
T22n1428_p0595c01(04)║最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(十竟)。
T22n1428_p0595c02(00)║佛在羅閱祇耆闍崛山中。
T22n1428_p0595c03(07)║時提婆達故執此五法。復往教諸比丘言。
T22n1428_p0595c04(07)║世尊以無數方便常歎說頭陀少欲知足樂出離者。
T22n1428_p0595c05(04)║盡形壽乞食。著糞掃衣。露坐。不食酥鹽。
T22n1428_p0595c06(04)║不食魚及肉。時諸比丘語提婆達言。汝莫破和合僧。
T22n1428_p0595c07(00)║莫住破僧法堅持不捨。何以故。
T22n1428_p0595c08(03)║與僧和合歡喜不諍同一水乳。
T22n1428_p0595c09(07)║於佛法中有增益安樂住。
T22n1428_p0595c10(14)║時提婆達伴黨方便助破和合僧比丘語諸比丘言。汝莫呵提婆達所說。
T22n1428_p0595c11(02)║提婆達是法語比丘律語比丘。
T22n1428_p0595c12(07)║提婆達所說我等忍可。諸比丘聞。
T22n1428_p0595c13(10)║中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責提婆達伴黨比丘。
T22n1428_p0595c14(01)║汝等云何言。提婆達是法語比丘律語比丘。
T22n1428_p0595c15(01)║提婆達所說我等忍可。諸比丘嫌責已。
T22n1428_p0595c16(02)║往世尊所。頭面禮足在一面坐。
T22n1428_p0595c17(06)║以此因緣具白世尊。世尊以此因緣集比丘僧。
T22n1428_p0595c18(04)║無數方便呵責提婆達伴黨比丘。汝所為非。
T22n1428_p0595c19(03)║非威儀非沙門法。非淨行非隨順行。所不應為。
T22n1428_p0595c20(00)║云何語諸比丘言。莫呵提婆達所說。
T22n1428_p0595c21(02)║提婆達是法語比丘律語比丘。
T22n1428_p0595c22(07)║提婆達所說我等忍可。
T22n1428_p0595c23(15)║爾時世尊以無數方便呵責提婆達伴黨比丘已。告諸比丘。
T22n1428_p0595c24(08)║聽僧與提婆達伴黨比丘作呵諫。捨此法故白四羯磨。
T22n1428_p0595c25(03)║眾中當差堪能羯磨者如上作如是白。
T22n1428_p0595c26(03)║大德僧聽。此提婆達伴黨比丘。
T22n1428_p0595c27(07)║順從提婆達作如是言。汝等諸比丘莫呵提婆達。何以故。
T22n1428_p0595c28(01)║提婆達是法語比丘律語比丘。
T22n1428_p0595c29(06)║提婆達所說我等忍可。若僧時到僧忍聽。
T22n1428_p0596a01(07)║僧今與提婆達伴黨比丘作呵諫。捨此事故。
T22n1428_p0596a02(06)║汝等莫言提婆達是法語比丘律語比丘。
T22n1428_p0596a03(07)║提婆達所說我等忍可。然提婆達非法語比丘非律語比丘。
T22n1428_p0596a04(00)║汝莫欲壞和合僧。汝等當助和合僧。大德。
T22n1428_p0596a05(00)║與僧和合歡喜不諍同一水乳。於佛法中。
T22n1428_p0596a06(00)║有增益安樂住。白如是。大德僧聽。
T22n1428_p0596a07(03)║此提婆達伴黨比丘。順從提婆達作如是語。
T22n1428_p0596a08(02)║汝等諸比丘莫呵提婆達。
T22n1428_p0596a09(08)║提婆達是法語比丘律語比丘。提婆達所說我等忍可。
T22n1428_p0596a10(04)║僧今為提婆達伴黨比丘作呵諫。捨此事故。大德。
T22n1428_p0596a11(01)║莫作如是語。提婆達是法語比丘律語比丘。
T22n1428_p0596a12(00)║提婆達所說我等忍可。
T22n1428_p0596a13(08)║而提婆達非法語比丘非律語比丘。汝等莫壞和合僧。
T22n1428_p0596a14(03)║汝等當助和合僧。大德。
T22n1428_p0596a15(10)║與僧和合歡喜不諍同一水乳。於佛法中有增益安樂住。
T22n1428_p0596a16(04)║誰諸長老忍。僧呵諫提婆達伴黨比丘。
T22n1428_p0596a17(05)║令捨此事者默然。誰不忍者說。是初羯磨。
T22n1428_p0596a18(05)║第二第三亦如是說。僧已忍。
T22n1428_p0596a19(10)║呵諫提婆達伴黨比丘令捨此事竟。僧忍默然故。是事如是持。
T22n1428_p0596a20(02)║當作如是呵諫提婆達伴黨比丘白四羯磨。
T22n1428_p0596a21(02)║諸比丘白佛。佛告諸比丘。
T22n1428_p0596a22(08)║從今已去若有如是伴黨。相助壞和合僧者。
T22n1428_p0596a23(07)║亦當作如是呵諫白四羯磨。自今已去與諸比丘結戒。
T22n1428_p0596a24(02)║集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。
T22n1428_p0596a25(00)║
T22n1428_p0596a26(16)║若比丘有餘伴黨若一若二若三乃至無數。彼比丘語是比丘。大德。莫諫此比丘。
T22n1428_p0596a27(01)║此比丘是法語比丘律語比丘。
T22n1428_p0596a28(06)║此比丘所說我等喜樂。此比丘所說我等忍可。彼比丘言。
T22n1428_p0596a29(01)║大德。莫作是說言。
T22n1428_p0596b01(09)║此比丘法語比丘律語比丘。此比丘所說我等喜樂。
T22n1428_p0596b02(05)║此比丘所說我等忍可。
T22n1428_p0596b03(13)║然此比丘非法語比丘非律語比丘。大德。莫欲破壞和合僧。
T22n1428_p0596b04(06)║汝等當樂欲和合僧。大德。與僧和合歡喜不諍。
T22n1428_p0596b05(04)║同一師學如水乳合。於佛法中有增益安樂住。
T22n1428_p0596b06(02)║是比丘如是諫時堅持不捨。彼比丘應三諫。
T22n1428_p0596b07(01)║捨是事故。乃至三諫捨者善。
T22n1428_p0596b08(07)║不捨者僧伽婆尸沙。比丘義如上說。順從者有二順從。
T22n1428_p0596b09(02)║法順從衣食順從。法順從者。
T22n1428_p0596b10(08)║以法教授增戒增心增慧諷誦承受。衣食順從者。
T22n1428_p0596b11(05)║給與衣被飯食床臥敷具病瘦醫藥。
T22n1428_p0596b12(08)║伴黨者若四若過四人。助伴黨語者。若一若二若三若眾多。
T22n1428_p0596b13(00)║若比丘作非法群黨語諸比丘言。大德。
T22n1428_p0596b14(00)║汝莫諫此比丘。
T22n1428_p0596b15(11)║此比丘是法語比丘律語比丘。此比丘所說我等忍可。汝莫作是語。
T22n1428_p0596b16(01)║此比丘是法語比丘律語比丘。
T22n1428_p0596b17(06)║此比丘所說我等忍可。而此比丘非法語比丘非律語比丘。
T22n1428_p0596b18(00)║汝等莫壞和合僧。當助和合僧。大德。
T22n1428_p0596b19(02)║與僧和合歡喜不諍同一水乳。
T22n1428_p0596b20(06)║於佛法中有增益安樂住。可捨此事。
T22n1428_p0596b21(08)║勿為僧所呵更犯重罪。若隨語者善。若不隨語者當白。
T22n1428_p0596b22(03)║白已當語彼人言。我已白。餘有羯磨在。
T22n1428_p0596b23(04)║汝可捨此事。勿為僧所呵更犯重罪。若隨語者善。
T22n1428_p0596b24(00)║若不隨語者當作初羯磨。
T22n1428_p0596b25(05)║作初羯磨已當語彼人言。我已白及初羯磨。
T22n1428_p0596b26(04)║餘有二羯磨在。可捨此事。勿為僧所呵更犯重罪。
T22n1428_p0596b27(00)║若隨語者善。不隨語者當作第二羯磨。
T22n1428_p0596b28(00)║作第二羯磨已當語彼人言。
T22n1428_p0596b29(05)║已白二羯磨竟餘有一羯磨在。汝可捨此事。
T22n1428_p0596c01(03)║勿為僧所呵更犯重罪。若隨語者善。
T22n1428_p0596c02(05)║不隨語者作三羯磨。作三羯磨竟僧伽婆尸沙。
T22n1428_p0596c03(03)║白竟二羯磨捨者三偷蘭遮。
T22n1428_p0596c04(09)║白竟一羯磨捨者二偷蘭遮。
T22n1428_p0596c05(14)║白竟捨者一偷蘭遮作白未竟捨者突吉羅。
T22n1428_p0596c06(13)║若未白一切隨破僧伴黨盡突吉羅。若比丘諫群黨比丘時。
T22n1428_p0596c07(05)║更有餘比丘語莫捨。此比丘偷蘭遮。
T22n1428_p0596c08(07)║若未作呵諫突吉羅。若比丘諫群黨比丘時。
T22n1428_p0596c09(06)║比丘尼語堅持莫捨者尼偷蘭遮。
T22n1428_p0596c10(08)║若未作諫尼言莫捨者突吉羅。除比丘比丘尼。餘人教言。
T22n1428_p0596c11(01)║莫捨盡突吉羅。比丘尼僧伽婆尸沙。
T22n1428_p0596c12(03)║式叉磨那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。
T22n1428_p0596c13(03)║不犯者初語時捨。非法別眾。非法和合眾。
T22n1428_p0596c14(02)║法別眾。法相似別眾。法相似和合眾。
T22n1428_p0596c15(04)║非法非律非佛所教。若一切未作呵諫不犯。
T22n1428_p0596c16(02)║不犯者。最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(十一竟)。
T22n1428_p0596c17(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0596c18(04)║時羈連有二比丘。一名阿濕婆二名富那婆娑。
T22n1428_p0596c19(01)║在羈連行惡行污他家。污他家亦見亦聞。
T22n1428_p0596c20(00)║行惡行亦見亦聞。彼作如是非法行。
T22n1428_p0596c21(02)║自種華樹教人種花樹。自溉灌教人溉灌。
T22n1428_p0596c22(02)║自摘花教人摘花。自作華鬘教人作華鬘。
T22n1428_p0596c23(02)║自以線貫繫若教人線貫繫。
T22n1428_p0596c24(06)║自持花教人持花。自持華鬘與人教人持華鬘與人。
T22n1428_p0596c25(01)║若彼村落中有婦女若童女。
T22n1428_p0596c26(07)║共同一床坐起同一器飲食言語戲笑。
T22n1428_p0596c27(08)║或自歌舞倡伎或他作已唱和。或俳說或彈鼓簧吹貝作孔雀音。
T22n1428_p0596c28(00)║或作眾鳥鳴或走或佯跛行。
T22n1428_p0597a01(04)║或嘯或自作弄身或受雇戲笑。
T22n1428_p0597a02(08)║時有眾多比丘從迦尸國漸漸遊行至羈連止宿。
T22n1428_p0597a03(05)║晨朝著衣持缽入村乞食。法服齊整行步庠序。
T22n1428_p0597a04(03)║低目直前不左右顧視以次乞食。
T22n1428_p0597a05(07)║時諸居士見已自相謂言。此是何人低目而行不左右顧視。
T22n1428_p0597a06(00)║亦不言笑亦不周接亦不善言問訊。
T22n1428_p0597a07(02)║我等不應與其飲食。
T22n1428_p0597a08(10)║我等阿濕婆富那婆娑二人亦不低目而行。
T22n1428_p0597a09(10)║左右顧視與人周接善言問訊。應與飲食供養。
T22n1428_p0597a10(08)║時彼比丘在羈連乞食困乃得之。彼自念言。
T22n1428_p0597a11(07)║此住處惡惡比丘在此住。彼作如是惡乃至受雇戲笑。
T22n1428_p0597a12(01)║
T22n1428_p0597a13(17)║時諸比丘即從羈連往至舍衛城到世尊所頭面禮足在一面坐。
T22n1428_p0597a14(08)║爾時世尊慰問客比丘言。汝等住止安樂不。眾僧和合不。
T22n1428_p0597a15(02)║不以飲食為苦耶。諸比丘白世尊。大德。
T22n1428_p0597a16(03)║住止安樂眾僧和合。我曹從迦尸國遊行至羈連。
T22n1428_p0597a17(00)║以上因緣具白世尊。
T22n1428_p0597a18(08)║世尊爾時以無數方便遙呵責阿濕婆富那婆娑二比丘。
T22n1428_p0597a19(03)║汝所為非。非威儀非沙門法非淨行非隨順行。
T22n1428_p0597a20(00)║所不應為。云何阿濕婆富那婆娑。
T22n1428_p0597a21(02)║在羈連污他家行惡行。
T22n1428_p0597a22(09)║污他家亦見亦聞行惡行亦見亦聞。乃至受雇戲笑。
T22n1428_p0597a23(05)║時世尊以無數方便呵責已。告舍利弗目連。汝等二人。
T22n1428_p0597a24(00)║往羈連與阿濕婆富那婆娑作羯磨。
T22n1428_p0597a25(01)║何以故。是汝等弟子故。應作白四羯磨。
T22n1428_p0597a26(02)║應如是作集僧已為彼二人作舉。
T22n1428_p0597a27(04)║作舉已為作憶念。作憶念已應與罪。
T22n1428_p0597a28(05)║眾中應差堪能羯磨人如上作如是白。大德僧聽。
T22n1428_p0597a29(02)║
T22n1428_p0597b01(17)║此阿濕婆富那婆娑在羈連污他家行惡行污他家亦見亦聞。行惡行亦見亦聞。
T22n1428_p0597b02(02)║若僧時到僧忍聽。
T22n1428_p0597b03(12)║今僧為阿濕婆富那婆娑作擯羯磨。
T22n1428_p0597b04(14)║汝等污他家行惡行污他家亦見亦聞。行惡行亦見亦聞。
T22n1428_p0597b05(08)║汝等行惡行出去不應在此住。白如是。大德僧聽。
T22n1428_p0597b06(04)║
T22n1428_p0597b07(20)║此阿濕婆富那婆娑在羈連污他家行惡行污他家亦見亦聞。行惡行亦見亦聞。
T22n1428_p0597b08(05)║今僧與阿濕婆富那婆娑作擯羯磨。
T22n1428_p0597b09(07)║此二人污他家行惡行。污他家亦見亦聞。行惡行亦見亦聞。
T22n1428_p0597b10(00)║汝等污他家出去不應在此住。
T22n1428_p0597b11(04)║誰諸長老忍。僧為此二人作擯羯磨者默然。
T22n1428_p0597b12(02)║誰不忍者說。此是初羯磨。第二第三亦如是說。
T22n1428_p0597b13(00)║僧已忍。
T22n1428_p0597b14(12)║與阿濕婆富那婆娑作擯羯磨竟。僧忍默然故是事如是持。
T22n1428_p0597b15(05)║爾時舍利弗目連。聞佛教已。
T22n1428_p0597b16(10)║即從坐起禮佛足遶三匝而去。舍利弗目連。
T22n1428_p0597b17(09)║著衣持缽與五百大比丘眾俱。從迦尸國遊行至羈連。
T22n1428_p0597b18(04)║時阿濕婆富那婆娑。
T22n1428_p0597b19(12)║聞舍利弗目連將五百大比丘眾俱從迦尸國遊行來至羈連。
T22n1428_p0597b20(04)║必為我等作擯羯磨。彼二人即往詣諸居士所語言。
T22n1428_p0597b21(00)║今有二比丘來。一名舍利弗。二名目連。
T22n1428_p0597b22(01)║其一比丘善能幻術飛行虛空。
T22n1428_p0597b23(05)║第二比丘行惡行自能說法。
T22n1428_p0597b24(09)║汝等好自觀察莫為彼所惑。時舍利弗目連從迦尸國漸漸遊行。
T22n1428_p0597b25(00)║來至羈連止宿。晨朝著衣持缽入村乞食。
T22n1428_p0597b26(00)║大目連現神足踊身空中。
T22n1428_p0597b27(06)║舍利弗親自說法。時諸居士見已自相謂言。此二比丘。
T22n1428_p0597b28(01)║一善知幻術飛行空中。
T22n1428_p0597b29(08)║第二比丘行惡行自能說法。時舍利弗目連。
T22n1428_p0597c01(07)║即為羈連諸居士說法令得信樂。時尊者舍利弗目連。
T22n1428_p0597c02(03)║食訖洗缽還至住處。以此因緣集比丘僧。
T22n1428_p0597c03(02)║集僧已為阿濕婆富那婆娑作舉。
T22n1428_p0597c04(05)║作舉已為作憶念。作憶念已與罪。
T22n1428_p0597c05(07)║時舍利弗在眾中即作羯磨如上說時。
T22n1428_p0597c06(08)║阿濕婆富那婆娑僧為作羯磨時作是言。
T22n1428_p0597c07(08)║眾僧有愛有恚有怖有癡。更有餘同罪比丘。
T22n1428_p0597c08(06)║有驅者有不驅者而獨驅我。時舍利弗目連。
T22n1428_p0597c09(05)║在羈連為阿濕婆富那婆娑作羯磨已。
T22n1428_p0597c10(06)║還舍衛國祇樹給孤獨園。至世尊所頭面禮足在一面坐。
T22n1428_p0597c11(00)║一面坐已白佛言。
T22n1428_p0597c12(08)║我等已於羈連與阿濕婆富那婆娑作擯羯磨已。
T22n1428_p0597c13(05)║眾僧作擯羯磨時。阿濕婆富那婆娑作如是言。
T22n1428_p0597c14(03)║眾僧有愛有恚有怖有癡。有如是同罪比丘。
T22n1428_p0597c15(02)║有驅者有不驅者。爾時世尊。
T22n1428_p0597c16(07)║以無數方便遙訶責阿濕婆富那婆娑。汝所為非。
T22n1428_p0597c17(03)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。
T22n1428_p0597c18(00)║云何眾僧與作擯羯磨時言。
T22n1428_p0597c19(05)║眾僧有愛有恚有怖有癡。
T22n1428_p0597c20(10)║有如是同罪比丘有驅者有不驅者。
T22n1428_p0597c21(12)║世尊以無數方便呵責彼阿濕婆富那婆娑已。告諸比丘。
T22n1428_p0597c22(06)║自今已去聽僧與阿濕婆富那婆娑作呵諫白四羯磨。
T22n1428_p0597c23(01)║眾中應差堪能羯磨人如上應作如是白。
T22n1428_p0597c24(01)║大德僧聽。
T22n1428_p0597c25(13)║此阿濕婆富那婆娑在羈連僧與作擯羯磨時。便作是言。
T22n1428_p0597c26(07)║僧有愛有恚有怖有癡。有如是同罪比丘。
T22n1428_p0597c27(06)║有驅者有不驅者。若僧時到僧忍聽。
T22n1428_p0597c28(08)║今僧與阿濕婆富那婆娑作呵諫。捨此事故。汝等莫作是言。
T22n1428_p0597c29(00)║僧有愛有恚有怖有癡。有如是同罪比丘。
T22n1428_p0598a01(00)║
T22n1428_p0598a02(16)║有驅者有不驅者而諸比丘不愛不恚不怖不癡。汝等污他家行惡行。
T22n1428_p0598a03(04)║污他家亦見亦聞。行惡行亦見亦聞。
T22n1428_p0598a04(06)║汝等污他家行惡行。白如是。大德僧聽。
T22n1428_p0598a05(07)║此阿濕婆富那婆娑。在羈連僧與作羯磨。時便作是言。
T22n1428_p0598a06(01)║僧有愛有恚有怖有癡。有如是同罪比丘。
T22n1428_p0598a07(01)║有驅者有不驅者。
T22n1428_p0598a08(10)║僧今與阿濕婆富那婆娑作呵諫。捨此事故。汝等莫作是言。
T22n1428_p0598a09(03)║僧有愛有恚有怖有癡。有如是同罪比丘。
T22n1428_p0598a10(02)║有驅者有不驅者。
T22n1428_p0598a11(11)║而諸比丘不愛不恚不怖不癡。汝等污他家行惡行。污他家亦見亦聞。
T22n1428_p0598a12(00)║行惡行亦見亦聞。汝等污他家行惡行。
T22n1428_p0598a13(01)║誰諸長老忍。僧與阿濕婆富那婆娑作呵諫。
T22n1428_p0598a14(00)║捨此事者默然。誰不忍者說。是初羯磨。
T22n1428_p0598a15(01)║第二第三亦如是說。僧已忍。
T22n1428_p0598a16(06)║與阿濕婆富那婆娑作呵諫捨此事竟。
T22n1428_p0598a17(06)║僧忍默然故是事如是持。
T22n1428_p0598a18(12)║如是與阿濕婆富那婆娑作呵諫白四羯磨已。時諸比丘往白佛。佛言。
T22n1428_p0598a19(01)║若有餘比丘若僧已擯若擯時若未擯。
T22n1428_p0598a20(02)║作如是言。僧有愛有恚有怖有癡。
T22n1428_p0598a21(05)║亦應如是與作呵諫白四羯磨呵諫。
T22n1428_p0598a22(07)║自今已去與諸比丘結戒。集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0598a23(03)║欲說戒者當如是說。若比丘依聚落若城邑住。
T22n1428_p0598a24(01)║污他家行惡行。污他家亦見亦聞。
T22n1428_p0598a25(04)║行惡行亦見亦聞。諸比丘當語是比丘言。大德。
T22n1428_p0598a26(02)║污他家行惡行。污他家亦見亦聞。
T22n1428_p0598a27(05)║行惡行亦見亦聞。大德。汝污他家行惡行。
T22n1428_p0598a28(05)║今可遠此聚落去不須住此。
T22n1428_p0598a29(09)║是比丘語彼比丘作是語。大德。諸比丘有愛有恚有怖有癡。
T22n1428_p0598b01(02)║有如是同罪比丘。有驅者有不驅者。
T22n1428_p0598b02(04)║諸比丘報言。大德。莫作是語。有愛有恚有怖有癡。
T22n1428_p0598b03(00)║有如是同罪比丘。有驅者有不驅者。
T22n1428_p0598b04(02)║而諸比丘不愛不恚不怖不癡。大德。
T22n1428_p0598b05(03)║污他家行惡行。污他家亦見亦聞。
T22n1428_p0598b06(06)║行惡行亦見亦聞。是比丘如是諫時堅持不捨者。
T22n1428_p0598b07(03)║彼比丘應再三諫。捨此事故。乃至三諫捨者善。
T22n1428_p0598b08(01)║不捨者僧伽婆尸沙。比丘義如上。
T22n1428_p0598b09(03)║村者有四種如上。聚落城邑者屬王。
T22n1428_p0598b10(05)║家者有男有女。污他家者。有四種事。依家污家。
T22n1428_p0598b11(02)║依利養污家。依親友污家。依僧伽藍污家。
T22n1428_p0598b12(01)║云何依家污家。從一家得物與一家。
T22n1428_p0598b13(03)║所得物處聞之不喜。所與物處思當報恩。
T22n1428_p0598b14(03)║即作是言。若有與我者我當報之。
T22n1428_p0598b15(05)║若不與我者我何故與。是為依家污家。云何依利養污家。
T22n1428_p0598b16(00)║若比丘如法得利。乃至缽中之餘。
T22n1428_p0598b17(04)║或與一居士不與一居士。
T22n1428_p0598b18(10)║彼得者即生是念當報其恩。其有與我者我當報之。
T22n1428_p0598b19(05)║若不與我我何故與。是為依利養污家。云何依親友污家。
T22n1428_p0598b20(00)║若比丘依王若大臣。
T22n1428_p0598b21(08)║或為一居士或不為一居士。所為者即思當報恩。
T22n1428_p0598b22(05)║其為我者我當供養。不為我者我不供養。
T22n1428_p0598b23(05)║是為依親友污家。云何依僧伽藍污家。
T22n1428_p0598b24(06)║若比丘取僧華果與一居士不與一居士。即作是念。
T22n1428_p0598b25(01)║其有與我者我當供養。
T22n1428_p0598b26(07)║不與我者我不供養。是為依僧伽藍污家。以此四事故污家。
T22n1428_p0598b27(00)║是故言污他家。行惡行者。
T22n1428_p0598b28(05)║自種華樹教人種華樹。乃至受雇戲笑如上說。
T22n1428_p0598b29(03)║若比丘依聚落住。污他家行惡行。
T22n1428_p0598c01(05)║污他家亦見亦聞。行惡行亦見亦聞。
T22n1428_p0598c02(07)║彼比丘諫此比丘言。大德。污他家亦見亦聞。
T22n1428_p0598c03(06)║行惡行亦見亦聞。大德。污他家行惡行可捨此事。
T22n1428_p0598c04(02)║莫為僧所呵更犯重罪。若隨語者善。
T22n1428_p0598c05(04)║若不隨語者應作白。作白已應求言。大德。已作白。
T22n1428_p0598c06(00)║餘有三羯磨在。可捨此事。
T22n1428_p0598c07(05)║莫為僧所呵更犯重罪。若捨者善。
T22n1428_p0598c08(08)║若不捨者應作初羯磨。作初羯磨已應更求。大德。
T22n1428_p0598c09(04)║已作白作初羯磨竟。餘有二羯磨在。大德。可捨此事。
T22n1428_p0598c10(00)║莫為僧所呵更犯重罪。若隨語者善。
T22n1428_p0598c11(01)║不隨語者應作第二羯磨。
T22n1428_p0598c12(07)║作第二羯磨已應更求。大德。已作第二羯磨已。
T22n1428_p0598c13(05)║餘有一羯磨在。大德。可捨此事。
T22n1428_p0598c14(08)║莫為僧所呵更犯重罪。若隨語者善。若不隨語者作第三羯磨。
T22n1428_p0598c15(00)║作第三羯磨已僧伽婆尸沙。
T22n1428_p0598c16(05)║若白二羯磨捨者三偷蘭遮。若白一羯磨捨者二偷蘭遮。
T22n1428_p0598c17(00)║若白竟捨者一偷蘭遮。
T22n1428_p0598c18(08)║若初白未竟捨者突吉羅。
T22n1428_p0598c19(14)║若未白前言僧有愛有恚有怖有癡一切突吉羅。
T22n1428_p0598c20(11)║若僧作呵諫時更有餘比丘教莫捨此比丘偷蘭遮。
T22n1428_p0598c21(07)║若未作呵諫者突吉羅。
T22n1428_p0598c22(13)║若僧作呵諫時有比丘尼教言莫捨者尼偷蘭遮。
T22n1428_p0598c23(10)║若未作呵諫前教者尼突吉羅。除比丘比丘尼。
T22n1428_p0598c24(08)║餘人教莫捨呵不呵盡突吉羅。若不看書持往突吉羅。
T22n1428_p0598c25(04)║若為白衣作信使突吉羅。比丘尼僧伽婆尸沙。
T22n1428_p0598c26(03)║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。
T22n1428_p0598c27(00)║初語時捨。非法別眾。非法和合眾。法別眾。
T22n1428_p0598c28(00)║法相似別眾。法相似和合眾。
T22n1428_p0598c29(05)║非法非律非佛所教。若一切未作呵諫前。
T22n1428_p0599a01(03)║
T22n1428_p0599a02(18)║若與父母若與病人與小兒與妊娠婦女與牢獄繫人與寺中客作者不犯。
T22n1428_p0599a03(05)║若種花樹復教人種供養佛法僧。
T22n1428_p0599a04(08)║教人取花供養佛法僧。自造花鬘教人造供養佛法僧。
T22n1428_p0599a05(02)║自以線貫花教人貫供養佛法僧。
T22n1428_p0599a06(04)║自持花教人持花供養佛法僧。
T22n1428_p0599a07(07)║自以線貫華鬘教人貫持供養佛法僧。皆不犯。
T22n1428_p0599a08(05)║若人舉手欲打。若被賊若象熊羆師子虎狼來恐難之處。
T22n1428_p0599a09(00)║若擔刺棘來於中走避者不犯。
T22n1428_p0599a10(03)║若渡河溝渠坑跳躑者不犯。
T22n1428_p0599a11(09)║若同伴行在後還顧不見而嘯喚者不犯。若為父母病。
T22n1428_p0599a12(03)║若閉在獄。若為篤信優婆塞有病。
T22n1428_p0599a13(05)║若閉在獄看書往。
T22n1428_p0599a14(14)║若為塔為僧為病比丘事持書往返者一切不犯。不犯者。最初未制戒。
T22n1428_p0599a15(03)║癡狂心亂痛惱所纏(十二竟)。
T22n1428_p0599a16(00)║爾時佛在拘睒毘國瞿師羅園。
T22n1428_p0599a17(04)║時尊者闡陀比丘。惡性不受人語。語諸比丘言。
T22n1428_p0599a18(02)║汝莫語我若好若惡。
T22n1428_p0599a19(10)║我亦不語諸大德若好若惡。諸大德止。莫有所說。何用教我為。
T22n1428_p0599a20(02)║我應教諸大德。何以故。我聖主得正覺故。
T22n1428_p0599a21(02)║譬如大水初來漂諸草木積在一處。
T22n1428_p0599a22(05)║諸大德亦復如是。種種姓種種名種種家出家集在一處。
T22n1428_p0599a23(00)║亦如大風吹諸草木集在一處。
T22n1428_p0599a24(04)║諸大德亦如是。
T22n1428_p0599a25(14)║種種姓種種名種種家出家集在一處。是故諸大德。不應教我。
T22n1428_p0599a26(05)║我應教諸大德。何以故。我聖主得正覺故。時諸比丘。
T22n1428_p0599a27(01)║聞中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0599a28(00)║嫌責闡陀比丘。云何惡性不受人語。
T22n1428_p0599a29(02)║語諸比丘言。諸大德。莫語我若好若惡。
T22n1428_p0599b01(03)║我亦不語諸大德若好若惡。諸大德且止。
T22n1428_p0599b02(03)║莫有所說。何用教授我為。我應教諸大德。
T22n1428_p0599b03(02)║何以故。我聖主得正覺故。
T22n1428_p0599b04(08)║譬如大水初來漂諸草木集在一處。
T22n1428_p0599b05(10)║亦如大風吹諸草木聚在一處。諸大德亦復如是。
T22n1428_p0599b06(08)║種種姓種種名種種家出家集在一處。是故我應教諸大德。
T22n1428_p0599b07(02)║諸大德不應教我。何以故。我聖主得正覺故。
T22n1428_p0599b08(00)║諸比丘往到世尊所。頭面禮足在一面坐。
T22n1428_p0599b09(00)║以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0599b10(08)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。以無數方便呵責闡陀比丘。
T22n1428_p0599b11(01)║汝所為非。
T22n1428_p0599b12(12)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何闡陀惡性不受人語。
T22n1428_p0599b13(00)║廣說如上。乃至我聖主得正覺。
T22n1428_p0599b14(04)║時世尊呵責闡陀已。告諸比丘。
T22n1428_p0599b15(08)║聽僧與闡陀比丘作呵諫白四羯磨。如是呵諫。
T22n1428_p0599b16(06)║僧中應差堪能羯磨者如上作如是白。大德僧聽。
T22n1428_p0599b17(03)║此闡陀比丘惡性不受人語。
T22n1428_p0599b18(08)║諸比丘以戒律如法教授。自作不可共語語諸比丘言。
T22n1428_p0599b19(03)║大德莫語我若好若惡。
T22n1428_p0599b20(10)║我亦不語諸大德若好若惡。大德且止。不須教我。若僧時到僧忍聽。
T22n1428_p0599b21(00)║僧今與闡陀比丘作呵諫。捨此事故。
T22n1428_p0599b22(01)║汝闡陀莫自作不可共語。當作可共語。
T22n1428_p0599b23(02)║闡陀汝應如法諫諸比丘。
T22n1428_p0599b24(08)║諸比丘亦當如法諫汝。如是佛弟子眾得增益。
T22n1428_p0599b25(06)║展轉相教展轉相諫展轉懺悔。白如是。大德僧聽。
T22n1428_p0599b26(04)║此闡陀比丘惡性不受人語。
T22n1428_p0599b27(09)║諸比丘以戒律如法教授。自作不可共語語諸比丘言。
T22n1428_p0599b28(04)║大德莫語我若好若惡。我亦不語諸大德若好若惡。
T22n1428_p0599b29(00)║大德且止。不須教我。
T22n1428_p0599c01(08)║今僧為闡陀比丘作呵諫捨此事故汝闡陀莫自作不可共語。
T22n1428_p0599c02(00)║當作可共語。汝當如法諫諸比丘。
T22n1428_p0599c03(03)║諸比丘亦當如法諫汝。如是佛弟子眾得增益。
T22n1428_p0599c04(01)║展轉相教展轉相諫展轉懺悔。誰諸長老忍。
T22n1428_p0599c05(01)║僧為闡陀比丘作呵諫。捨此事者默然。
T22n1428_p0599c06(01)║誰不忍者說。是初羯磨。第二第三亦如是說。
T22n1428_p0599c07(00)║僧已忍。與闡陀比丘作呵諫捨此事竟。
T22n1428_p0599c08(00)║僧忍默然故是事如是持。當如是呵諫。
T22n1428_p0599c09(00)║
T22n1428_p0599c10(16)║僧與闡陀比丘作呵諫白四羯磨令捨此事已。諸比丘白佛。佛言。若有餘比丘。
T22n1428_p0599c11(02)║
T22n1428_p0599c12(18)║惡性不受人語者僧亦當與作如是呵諫白四羯磨。自今已去。與諸比丘結戒。
T22n1428_p0599c13(04)║集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。
T22n1428_p0599c14(02)║若比丘惡性不受人語。
T22n1428_p0599c15(09)║於戒法中諸比丘如法諫已。自身不受諫語言。
T22n1428_p0599c16(06)║諸大德莫向我說若好若惡。
T22n1428_p0599c17(11)║我亦不向諸大德說若好若惡。諸大德且止莫諫我。
T22n1428_p0599c18(07)║彼比丘諫是比丘言。大德莫自身不受諫語。
T22n1428_p0599c19(05)║大德自身當受諫語。大德如法諫諸比丘。
T22n1428_p0599c20(04)║諸比丘亦如法諫大德。如是佛弟子眾得增益。
T22n1428_p0599c21(02)║展轉相諫展轉相教展轉懺悔。是比丘如是。
T22n1428_p0599c22(01)║諫時堅持不捨。彼比丘應三諫。捨是事故。
T22n1428_p0599c23(00)║乃至三諫捨者善。不捨者僧伽婆尸沙。
T22n1428_p0599c24(01)║比丘義如上說。惡性不受語者。
T22n1428_p0599c25(04)║不忍不受人教誨。以戒律如法教授者。
T22n1428_p0599c26(05)║有七犯聚波羅夷。僧伽婆尸沙。波逸提。波羅提提舍尼。
T22n1428_p0599c27(00)║偷蘭遮。突吉羅。惡說。
T22n1428_p0599c28(07)║如法者如法如律如佛所教。若比丘惡性不受人語。
T22n1428_p0599c29(03)║諸比丘以戒律。如法教授。自身作不可共語。
T22n1428_p0600a01(02)║大德莫語我若好若惡。
T22n1428_p0600a02(09)║我亦不語諸大德若好若惡。大德。且止不須諫我。
T22n1428_p0600a03(05)║彼比丘諫此比丘言。大德莫自作不可共語。
T22n1428_p0600a04(04)║當作可共語。大德如法諫諸比丘。
T22n1428_p0600a05(07)║諸比丘亦當如法諫大德。如是佛弟子眾得增益。
T22n1428_p0600a06(04)║展轉相教展轉相諫展轉懺悔。大德。可捨此事。
T22n1428_p0600a07(02)║莫為僧所呵更犯重罪。若隨語者善。
T22n1428_p0600a08(04)║不隨語者應作白。作白已應更求。大德。
T22n1428_p0600a09(04)║我已作白竟。餘有三羯磨在。大德可捨此事。
T22n1428_p0600a10(03)║勿為僧所呵更犯重罪。若隨語者善。
T22n1428_p0600a11(04)║不隨語者作初羯磨。作初羯磨已應更求。
T22n1428_p0600a12(04)║大德已作白初羯磨竟。餘有二羯磨在。大德。
T22n1428_p0600a13(02)║可捨此事。勿為僧所訶更犯重罪。
T22n1428_p0600a14(04)║若隨語者善不隨語者為說第二羯磨。
T22n1428_p0600a15(03)║說第二羯磨已應更求。大德。
T22n1428_p0600a16(08)║我已作白第二羯磨竟。餘有一羯磨在。大德。可捨此事。
T22n1428_p0600a17(01)║勿為僧所呵更犯重罪。若隨語者善。
T22n1428_p0600a18(03)║不隨語者為說第三羯磨。
T22n1428_p0600a19(10)║說第三羯磨竟僧伽婆尸沙。白二羯磨捨者三偷蘭遮。
T22n1428_p0600a20(05)║白一羯磨捨者二偷蘭遮。白已捨者一偷蘭遮。
T22n1428_p0600a21(03)║作白未竟捨者突吉羅。
T22n1428_p0600a22(10)║未白前惡性不受人語盡突吉羅。若為惡性作呵諫時。
T22n1428_p0600a23(05)║若有餘比丘教言莫捨此比丘偷蘭遮。
T22n1428_p0600a24(06)║若未作呵諫而語者突吉羅。
T22n1428_p0600a25(12)║若比丘尼教言莫捨此比丘尼偷蘭遮。若未呵諫突吉羅。除比丘比丘尼。
T22n1428_p0600a26(00)║餘人教莫捨呵不呵盡突吉羅。
T22n1428_p0600a27(05)║比丘尼僧伽婆尸沙。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。
T22n1428_p0600a28(02)║是謂為犯。不犯者初語時捨。非法別眾。
T22n1428_p0600a29(04)║非法和合眾。法別眾。法相似別眾。法相似和合眾。
T22n1428_p0600b01(00)║非法非律非佛所教。
T22n1428_p0600b02(08)║若一切未作呵諫前不犯。若為無智人呵諫時語彼如是言。
T22n1428_p0600b03(01)║汝和上阿闍梨所行亦如是。
T22n1428_p0600b04(06)║汝可更學問誦經。若其事如是。若戲笑語若疾疾語。
T22n1428_p0600b05(03)║若獨語若夢中語。欲說此錯說彼。是謂不犯。
T22n1428_p0600b06(01)║不犯者。最初未制戒。
T22n1428_p0600b07(08)║癡狂心亂痛惱所纏(十三竟)。
T22n1428_p0600b08(00)║ 二不定法
T22n1428_p0600b09(00)║爾時世尊。在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0600b10(03)║迦留陀夷先白衣時有親友婦。名曰齋優婆私。
T22n1428_p0600b11(01)║顏貌端正。迦留陀夷亦顏貌端正。
T22n1428_p0600b12(05)║迦留陀夷繫意在彼。彼優婆私亦繫意在迦留陀夷。
T22n1428_p0600b13(01)║時迦留陀夷。到時著衣持缽詣齋優婆私家。
T22n1428_p0600b14(00)║與共獨屏覆處坐。時迦留陀夷。
T22n1428_p0600b15(05)║與齋優婆私語。時有毘舍佉母。
T22n1428_p0600b16(07)║有小緣事往彼比舍。遙聞迦留陀夷語聲。
T22n1428_p0600b17(08)║此優婆私有信樂之心。聞內比丘語聲。作是念。或能說法。
T22n1428_p0600b18(02)║即就倚壁而聽。但聞說非法語聲。復念言。
T22n1428_p0600b19(02)║聞比丘聲而說非法言。比丘不應作如是語。
T22n1428_p0600b20(00)║即闚看之。
T22n1428_p0600b21(12)║見迦留陀夷與齋優婆私共床坐作非法語。見已便作是念。
T22n1428_p0600b22(05)║此比丘在非法處坐。又說非法言。
T22n1428_p0600b23(08)║若此夫主見當呵罵其婦生不信心。時優婆私即還出其舍。
T22n1428_p0600b24(01)║疾疾往世尊所。頭面禮足在一面立。
T22n1428_p0600b25(03)║以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0600b26(10)║白世尊已頭面禮足遶三匝而去。時世尊集比丘僧。
T22n1428_p0600b27(07)║知而故問迦留陀夷言。汝審與齋優婆私獨在屏覆處坐耶。
T22n1428_p0600b28(00)║答言。實爾世尊。世尊以無數方便呵責。
T22n1428_p0600b29(01)║汝所為非。
T22n1428_p0600c01(12)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。
T22n1428_p0600c02(10)║汝今云何與齋優婆私獨在屏覆處坐耶。
T22n1428_p0600c03(10)║時世尊以無數方便呵責迦留陀夷已。告諸比丘。迦留陀夷愚人。
T22n1428_p0600c04(01)║多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0600c05(00)║集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0600c06(06)║欲說戒者當如是說。
T22n1428_p0600c07(14)║若比丘共女人獨在屏覆處障處可作婬處坐說非法語。有住信優婆私。
T22n1428_p0600c08(01)║於三法中一一法說。
T22n1428_p0600c09(10)║若波羅夷若僧伽婆尸沙若波逸提。是坐比丘自言。我犯是罪。
T22n1428_p0600c10(01)║於三法中應一一治。
T22n1428_p0600c11(10)║若波羅夷若僧伽婆尸沙若波逸提。
T22n1428_p0600c12(12)║如住信優婆私所說應如法治是比丘。是名不定法。比丘義如上說。
T22n1428_p0600c13(02)║女人者人女有智未命終。獨者一比丘一女人。
T22n1428_p0600c14(00)║屏覆者二種。一者見屏覆。二者聞屏覆。
T22n1428_p0600c15(01)║見屏覆者。若塵若霧若黑暗中不相見也。
T22n1428_p0600c16(01)║聞屏覆者。乃至常語不聞聲處。障覆者。
T22n1428_p0600c17(01)║若樹若牆壁若籬若衣及餘物障。可作婬處者。
T22n1428_p0600c18(00)║得容行婬處。說非法語者。說婬欲法。
T22n1428_p0600c19(01)║信樂優婆私者。信佛法僧歸依佛法僧。
T22n1428_p0600c20(02)║不殺不盜不邪婬不妄語不飲酒。
T22n1428_p0600c21(06)║善憶持事不錯所說真實而不虛妄。
T22n1428_p0600c22(09)║若比丘自言所趣向處自言所到處。自言坐自言臥自言作。
T22n1428_p0600c23(02)║即應如比丘所語治。
T22n1428_p0600c24(11)║若比丘自言所趣向處自言所到處自言坐自言臥。不自言作。
T22n1428_p0600c25(02)║應如優婆私所說治。
T22n1428_p0600c26(11)║若比丘自言所趣向處自言所到處自言坐。不自言臥不自言作。
T22n1428_p0600c27(01)║應如優婆私所說治。
T22n1428_p0600c28(10)║若比丘自言所趣向處自言所到處。不自言坐不自言臥不自言作。
T22n1428_p0600c29(00)║應如優婆私所說治。
T22n1428_p0601a01(08)║若比丘自言所趣向處。
T22n1428_p0601a02(14)║不自言所到處不自言坐不自言臥不自言作。應如優婆私所說治。
T22n1428_p0601a03(04)║若比丘不自言所趣向處不自言所到處。
T22n1428_p0601a04(04)║不自言坐不自言臥不自言作。應如優婆私所說治。
T22n1428_p0601a05(00)║是中無定法故言不定(一竟)。
T22n1428_p0601a06(00)║爾時世尊。在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0601a07(02)║時迦留陀夷先白衣時有知友婦。
T22n1428_p0601a08(05)║名曰齋優婆私。顏貌端正。迦留陀夷亦顏貌端正。
T22n1428_p0601a09(03)║迦留陀夷常繫意在齋優婆私。
T22n1428_p0601a10(07)║齋優婆私亦繫意在迦留陀夷。時尊者迦留陀夷。
T22n1428_p0601a11(05)║到時著衣持缽往至齋優婆私家。二人俱露現處坐共語。
T22n1428_p0601a12(00)║時毘舍佉母以小因緣往到比舍。
T22n1428_p0601a13(03)║遙聞迦留陀夷語聲。作是念言。或能說法。
T22n1428_p0601a14(03)║即就倚壁而聽。但聞在內說非法語聲。
T22n1428_p0601a15(03)║復自念言。聞比丘聲而說非法言。
T22n1428_p0601a16(05)║比丘不應作如是語。即闚看之。
T22n1428_p0601a17(09)║見迦留陀夷與齋優婆私俱露現處共坐說非法語。見已作是念。
T22n1428_p0601a18(00)║今此比丘坐既非法處又說非法語。
T22n1428_p0601a19(03)║夫主見者當呵罵其婦生不信心。
T22n1428_p0601a20(06)║時優婆私即還出其家疾疾往世尊所。
T22n1428_p0601a21(07)║頭面禮足在一面立以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0601a22(07)║白世尊已頭面禮足遶三匝而去。時世尊知而故問迦留陀夷。
T22n1428_p0601a23(00)║汝審與齋優婆私在露現處共坐言語不。
T22n1428_p0601a24(00)║答言。實爾世尊。世尊以無數方便呵責言。
T22n1428_p0601a25(00)║汝所為非。
T22n1428_p0601a26(11)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行所不應為。
T22n1428_p0601a27(09)║汝今云何與齋優婆私在露現處共坐說非法事耶。
T22n1428_p0601a28(05)║時世尊以無數方便呵責迦留陀夷已。告諸比丘。
T22n1428_p0601a29(02)║迦留陀夷癡人。多種有漏處最初犯戒。
T22n1428_p0601b01(04)║自今已去與比丘結戒。集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0601b02(01)║欲說戒者當如是說。
T22n1428_p0601b03(09)║若比丘共女人在露現處不可作婬處坐作麤惡語。
T22n1428_p0601b04(06)║有住信優婆私於二法中一一法說。
T22n1428_p0601b05(09)║若僧伽婆尸沙若波逸提。是坐比丘自言。我犯是事。
T22n1428_p0601b06(04)║於二法中應一一法治。若僧伽婆尸沙若波逸提。
T22n1428_p0601b07(02)║如住信優婆私所說應如法治是比丘。
T22n1428_p0601b08(03)║是名不定法。比丘義如上。露處者。
T22n1428_p0601b09(06)║無牆壁若樹木無籬障及餘物障。不可作婬處者。
T22n1428_p0601b10(03)║不容行婬處。麤惡語者。
T22n1428_p0601b11(09)║說婬欲法讚歎二道好惡。信樂優婆私者。信佛法僧歸依佛法僧。
T22n1428_p0601b12(00)║不殺生不盜不邪婬不妄語不飲酒。
T22n1428_p0601b13(03)║善憶持事不錯所說真實而不虛妄。
T22n1428_p0601b14(06)║若比丘自言所趣向處自言所到處自言坐自言臥。
T22n1428_p0601b15(03)║即應如比丘語治。
T22n1428_p0601b16(13)║若比丘自言所趣向處自言所到處自言坐。不自言臥。
T22n1428_p0601b17(07)║應如優婆夷所說治。若比丘自言所趣向處自言所到處。
T22n1428_p0601b18(01)║不自言坐不自言臥。應如優婆私所說治。
T22n1428_p0601b19(00)║若比丘自言所趣向處。
T22n1428_p0601b20(07)║不自言所到處不自言坐不自言臥。應如優婆私所說治。
T22n1428_p0601b21(01)║
T22n1428_p0601b22(17)║若比丘不自言所趣向處不自言所到處不自言坐不自言臥。應如優婆私所說治。
T22n1428_p0601b23(00)║是中無定法故言不定(二不定法竟)。
T22n1428_p0601b24(00)║四分律卷第五
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