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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1461《律二十二明了論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1461 律二十二明了論
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T24n1461_p0665b11(00)║
T24n1461_p0665b12(00)║ No. 1461
T24n1461_p0665b13(00)║律二十二明了論一卷
T24n1461_p0665b14(00)║
T24n1461_p0665b15(00)║ 正量部弗陀多羅多法師造
T24n1461_p0665b16(00)║ 陳天竺三藏真諦譯
T24n1461_p0665b17(00)║如本二十二明了論。能分別解釋律所立名。
T24n1461_p0665b18(00)║我今當說。 偈曰。毘尼毘曇文所顯。
T24n1461_p0665b19(02)║與戒及護相應人。 釋曰。由對治上心惑。
T24n1461_p0665b20(02)║應說諸護數量。三界上心惑。有二百九十四。
T24n1461_p0665b21(02)║是彼所起。非護亦有二百九十四。為對治。
T24n1461_p0665b22(03)║彼有善及無覆無記。諸護合有五百八十八。
T24n1461_p0665b23(03)║是人與此對治護相應。復有別釋。欲界上心惑。
T24n1461_p0665b24(01)║有一百三十七。從此隨一上心惑。
T24n1461_p0665b25(05)║能染污眼根地。於第四心及初至心。此眼根不護。
T24n1461_p0665b26(03)║有一百三十七。如眼根。耳根亦爾。鼻舌身根不護。
T24n1461_p0665b27(00)║各有二十五。如眼耳根。意根不護亦爾。
T24n1461_p0665b28(02)║有一百三十七為對治。彼應知。二品護合。
T24n1461_p0665b29(03)║有九百七十二。色界上心惑。有八十六。
T24n1461_p0665c01(05)║從此隨一上心惑。能染污眼根地所生不護。
T24n1461_p0665c02(05)║有八十六為對治。彼二品護各有八十六。
T24n1461_p0665c03(06)║耳根意根不護二護亦爾。色界身根不護。有十四能對治。
T24n1461_p0665c04(00)║彼二品護。各有十四。
T24n1461_p0665c05(09)║無色界上心惑有七十一。從此隨一上心惑。能染污心地所生。
T24n1461_p0665c06(02)║不護有七十一為對治。此二品護。各有七十一。
T24n1461_p0665c07(01)║三界護合。有一千六百五十八。
T24n1461_p0665c08(06)║是人與此對治護明相應。 偈曰。諸佛所讚修三學。
T24n1461_p0665c09(01)║不看他面我當說。 釋曰。
T24n1461_p0665c10(07)║若人與如此等護相應。此人能歡喜如來。由二功德相應故。
T24n1461_p0665c11(01)║是故諸佛讚歎此人。修三學者。於諸佛正法。
T24n1461_p0665c12(00)║正學有三。謂依戒學依心學依慧學。
T24n1461_p0665c13(03)║此三學生起。位在忍名相世第一見地修地中。
T24n1461_p0665c14(02)║或依三業道立三學。或依道分立三學。
T24n1461_p0665c15(04)║或依三藏立三學。或依三法身立三學。由此義。
T24n1461_p0665c16(03)║是人於名句字義及正行。心明了無疑。
T24n1461_p0665c17(05)║是故自在不繫屬他。故說不看他面。略釋如此。
T24n1461_p0665c18(04)║因前所說護約。正業正語正命。更釋此人功德。
T24n1461_p0665c19(01)║ 偈曰。明八戒護九十六。分別差別義相應。
T24n1461_p0665c20(00)║釋曰。云何八。明了戒約道三分。
T24n1461_p0665c21(05)║分別為九十六。戒本有二種。謂身業口業。云何分別。
T24n1461_p0665c22(02)║此為八。此中身業有四種。一離殺生。二離偷盜。
T24n1461_p0665c23(01)║三離邪婬。四離非攝。口業有四種。一離妄語。
T24n1461_p0665c24(00)║二離破語。三離惡語。四離非應語。此八種業。
T24n1461_p0665c25(00)║由身由口由心。若自受有二十四。若教他受。
T24n1461_p0665c26(00)║亦有二十四。若見他受行。生隨喜心。
T24n1461_p0665c27(03)║亦有二十四。若自行先所受。亦有二十四。
T24n1461_p0665c28(04)║此四二十四。合成九十六。復次身四種邪業。
T24n1461_p0665c29(04)║若由無瞋無癡善根所離成八。說名正業。口四種邪業。
T24n1461_p0666a01(00)║若由無瞋無癡所離成八。說名正語。
T24n1461_p0666a02(03)║身口八邪業。若由無貪所離成八。說名正命。
T24n1461_p0666a03(03)║若自受令他受。見他受行生隨喜。自行先所受。
T24n1461_p0666a04(02)║各二十四。約聖道分判此八。明了戒合九十六。
T24n1461_p0666a05(01)║是人與如此等戒相應。 偈曰。
T24n1461_p0666a06(05)║倍二十一千福河。流善法水洗除污。 釋曰。
T24n1461_p0666a07(04)║云何倍二十一千福河。成四萬二千福河。
T24n1461_p0666a08(05)║律中如來所立戒。有四百二十。於婆藪斗律。有二百戒。
T24n1461_p0666a09(00)║於優波提舍律。有一百二十一戒。
T24n1461_p0666a10(04)║於比丘尼律。有九十九戒。此四百二十戒中。隨一一戒。
T24n1461_p0666a11(00)║各能生攝僧等十種功德。
T24n1461_p0666a12(07)║一一功德能生十種正法。謂信等五根。無貪等三善根。
T24n1461_p0666a13(03)║及身口二護。合成四萬二千福河。由此福河。
T24n1461_p0666a14(02)║恒能洗浣破戒垢污。
T24n1461_p0666a15(11)║餘義在波羅提木叉論中應知。 偈曰。解戒五相九毘尼。 釋曰。
T24n1461_p0666a16(02)║如諸佛所立戒。於一一戒中。應了別五相。
T24n1461_p0666a17(02)║一緣起。二起緣起人。三立戒。四分別所立戒。
T24n1461_p0666a18(01)║五決判是非。此中初波羅夷緣起者。
T24n1461_p0666a19(04)║於鞞舍離國。由飢餓難事為緣起。起緣起人者。
T24n1461_p0666a20(03)║是須陳那比丘。立戒者。若比丘共餘比丘。
T24n1461_p0666a21(04)║於學處至得同命。未捨戒不顯自身羸弱。更行婬欲法。
T24n1461_p0666a22(00)║乃至於雌畜生。犯波羅夷無共住。
T24n1461_p0666a23(04)║分別所立戒者。此中何者為比丘性。謂依圓得至得。
T24n1461_p0666a24(01)║乃至由犯此罪不得共住。決判是非者。
T24n1461_p0666a25(03)║此中比丘於三處犯波羅夷。乃至說戒究竟。
T24n1461_p0666a26(03)║於一一戒。應知皆有五相。
T24n1461_p0666a27(10)║若人能如理了別此五相義。此人必定能解九毘尼義。何者為九。
T24n1461_p0666a28(02)║一比丘毘尼。二比丘尼毘尼。三二部毘尼。
T24n1461_p0666a29(03)║四罪毘尼。五惑毘尼。六有願毘尼。七無願毘尼。
T24n1461_p0666b01(02)║八一處毘尼。九一切處毘尼。比丘毘尼者。
T24n1461_p0666b02(03)║如故意出不淨。如此等相罪。但屬比丘毘尼。
T24n1461_p0666b03(03)║比丘尼毘尼者。如獨行。如此等相罪。
T24n1461_p0666b04(06)║但屬比丘尼毘尼。二部毘尼者。是二部所學處。如初波羅夷。
T24n1461_p0666b05(00)║如此等相罪。屬二部毘尼。罪毘尼者。
T24n1461_p0666b06(03)║八緣起所生諸罪。如法對治除滅。惑毘尼者。
T24n1461_p0666b07(03)║三界五部或九。永斷智及滅。有願毘尼者。
T24n1461_p0666b08(04)║是十種學處。無願毘尼者。是正羯磨竟時。
T24n1461_p0666b09(05)║四萬二千學處並起。一處毘尼者。如受戒洗浴等事。
T24n1461_p0666b10(02)║一切處毘尼者。謂一切時應共學處。
T24n1461_p0666b11(05)║若人能如理了別此九毘尼義。此人必定能解五部等義。
T24n1461_p0666b12(00)║偈曰。解罪五部八緣起。 釋曰。
T24n1461_p0666b13(03)║律中說罪有五部。第一波羅夷部。有十六罪。
T24n1461_p0666b14(02)║第二僧伽胝施沙部。有五十二罪。
T24n1461_p0666b15(05)║第三波羅逸(羊逆反)尼柯部。有三百六十罪。
T24n1461_p0666b16(05)║第四波胝提舍尼部。有十二罪。非四部所攝。
T24n1461_p0666b17(05)║所餘諸罪共學對。及婆藪斗律所說罪。
T24n1461_p0666b18(07)║一切皆是第五獨柯多部攝。若人能如理了別五部罪。
T24n1461_p0666b19(03)║此人必定能解八緣起所生罪。罪生起因有八種。
T24n1461_p0666b20(01)║一有罪從身生不從口意生。
T24n1461_p0666b21(07)║如不閉戶共非大戒眠等。二有從口生不從身意生。
T24n1461_p0666b22(04)║如善心為女人說法過五六語等。
T24n1461_p0666b23(08)║三有從意生不從身口生。如心地諸罪。四有從身口生不從意生。
T24n1461_p0666b24(00)║如善心為男女行婬使等。
T24n1461_p0666b25(07)║五有從身意生不從口生。如故心出不淨等。
T24n1461_p0666b26(07)║六有從口意生不從身生。如染污心對女人說顯示婬欲語等。
T24n1461_p0666b27(00)║七有從身口意生。
T24n1461_p0666b28(10)║如有染污心為男女行婬使等。八有不從身口意生。
T24n1461_p0666b29(06)║如先對人說大妾語。彼人不解。此人已對治三方便。
T24n1461_p0666c01(02)║後時彼人若追解其語。此人即得波羅夷罪。
T24n1461_p0666c02(02)║若人能如理了別八緣起所生罪義。
T24n1461_p0666c03(05)║此人必定能解七罪聚等義。 偈曰。解七罪聚五布薩。
T24n1461_p0666c04(00)║釋曰。律中說罪聚有七。一波羅夷聚。
T24n1461_p0666c05(01)║謂四波羅夷。二僧伽胝施沙聚。
T24n1461_p0666c06(06)║謂十三僧伽胝施沙。三偷蘭遮耶聚。
T24n1461_p0666c07(08)║謂一切三聚不具分所生偷蘭遮耶。四尼薩耆波羅逸尼柯聚。
T24n1461_p0666c08(01)║謂三十尼薩耆波羅逸尼柯。五波羅逸尼柯聚。
T24n1461_p0666c09(00)║謂九十波羅逸尼柯。六波胝提舍尼聚。
T24n1461_p0666c10(02)║謂四波胝提舍尼。七非六聚所攝罪。
T24n1461_p0666c11(05)║及六聚不具分所生罪及學對。如此一切入過毘尼聚攝。
T24n1461_p0666c12(00)║若人能如理了別七罪聚義。
T24n1461_p0666c13(06)║此人必定能解誦波羅提木叉布沙他。
T24n1461_p0666c14(08)║布沙他時說波羅提木叉有五種。一誦波羅提木叉緣起。
T24n1461_p0666c15(03)║二誦至四波羅夷。三誦至十三僧伽胝施沙。
T24n1461_p0666c16(03)║四誦至二不定法。五廣誦乃至戒盡。
T24n1461_p0666c17(06)║若人如理能了別五布沙他義。此人必定能解四失四得義。
T24n1461_p0666c18(00)║偈曰。解四種失及四得。 釋曰。
T24n1461_p0666c19(03)║於佛正法中有四種失。一戒失。二行失。三見失。
T24n1461_p0666c20(02)║四命失。此四失勝相云何。是破戒處破戒人。
T24n1461_p0666c21(02)║於佛正法中為修見諦行。是人不可拔濟。
T24n1461_p0666c22(03)║譬如樹葉已萎黃不得久住。是名戒失。行見命失相。
T24n1461_p0666c23(00)║應知亦爾。四得者。謂戒行見命極清淨。
T24n1461_p0666c24(02)║彼清淨以五根為體。能感三根。
T24n1461_p0666c25(07)║是彼極清淨如前所說。如此等處。若人能如理了別。
T24n1461_p0666c26(04)║此人於律則明了。不看他面。 偈曰。
T24n1461_p0666c27(06)║能善簡擇罪三角。 釋曰。此二或名三角。或名三道。
T24n1461_p0666c28(02)║此二是二不定。名諸罪三角。三道故不定者。
T24n1461_p0666c29(02)║於此中諸罪不定。譬如不定聚。能通一切罪中。
T24n1461_p0667a01(01)║故說不定。譬如第四定。是不定諸罪因故。
T24n1461_p0667a02(02)║故名不定。何以故。一切罪部聚。說緣起所生。
T24n1461_p0667a03(02)║於中皆具足。有餘師說。此二不定似律本義。
T24n1461_p0667a04(02)║律餘文句皆為釋此。若人於二不定中。
T24n1461_p0667a05(04)║能攝應律義。從此二所生罪。於律中能顯。
T24n1461_p0667a06(05)║是名能善簡擇罪三角。若人能如理了別罪三角義。
T24n1461_p0667a07(02)║此人必定能解想真實義。 偈曰。
T24n1461_p0667a08(05)║解想真實立學處。 釋曰。律中說學處有二種。
T24n1461_p0667a09(03)║一想學處。二真實學處。復有想真實學處。
T24n1461_p0667a10(04)║此中若人犯一戒觀察彼意後。方分別此罪從想生起。
T24n1461_p0667a11(00)║此罪從真實生起。此罪從二生起。
T24n1461_p0667a12(04)║此中如於初波羅夷。有想有真實。
T24n1461_p0667a13(08)║若人至癡狂法故不覺觸。或由正思惟不噉觸味。於非道起道想。
T24n1461_p0667a14(00)║於道起非道想。噉觸味。此中約想判罪。
T24n1461_p0667a15(02)║於女男黃門人非人畜生下門女根及口中。
T24n1461_p0667a16(02)║起顛倒想。此中約真實判罪。由此道理。
T24n1461_p0667a17(04)║於二判罪亦爾。於我所立波羅提木叉論中。
T24n1461_p0667a18(04)║從一切學處。想罪及真實罪。悉攝顯在此義中。
T24n1461_p0667a19(03)║為離繁文是故略說。 偈曰。自性立制所有戒。
T24n1461_p0667a20(01)║如理分別能解說。 釋曰。是前所說。
T24n1461_p0667a21(03)║想罪真實罪。由此罪門。佛所立學處有三種。一性罪。
T24n1461_p0667a22(00)║二制罪。三二罪。此中性罪者。
T24n1461_p0667a23(06)║若是身口意惡業所攝。或由隨惑及惑等流故犯。
T24n1461_p0667a24(04)║復於此過犯中。故意所攝有染污業增長。
T24n1461_p0667a25(05)║與此俱有罪相續流。是名性罪。異此三因所犯。
T24n1461_p0667a26(04)║或由不了別戒。或由失念。或由不故意過犯。
T24n1461_p0667a27(04)║此中若無惑及惑等流。又無念念增長。是名制罪。
T24n1461_p0667a28(01)║若具二相。是名制性二罪。
T24n1461_p0667a29(08)║若人能如理了別此學處義。此人於律則明了。不看他面。 偈曰。
T24n1461_p0667b01(00)║了別二部所作業。 釋曰。
T24n1461_p0667b02(06)║律中說羯磨有三種。一唯比丘羯磨非比丘尼。
T24n1461_p0667b03(04)║二唯比丘尼羯磨非比丘。三二部共羯磨。
T24n1461_p0667b04(05)║一切處與大戒羯磨。唯是比丘羯磨。和合許受大戒羯磨。
T24n1461_p0667b05(00)║唯是比丘尼羯磨。
T24n1461_p0667b06(13)║宿住摩捺(乃達反)多阿悔也那等羯磨。所有餘白四等羯磨。於自部他部。
T24n1461_p0667b07(00)║是比丘羯磨。此等羯磨。
T24n1461_p0667b08(08)║若比丘尼於自部作亦得成。若人能如理了別此三羯磨義。
T24n1461_p0667b09(02)║此人必定能解破僧因緣等義。 偈曰。
T24n1461_p0667b10(03)║解破非破類及時。 釋曰。
T24n1461_p0667b11(09)║律中佛說有十四能破僧和合因緣。如律所說次第。此中非法者。
T24n1461_p0667b12(01)║五邪道分。法者。五正道分。非毘尼者。
T24n1461_p0667b13(03)║三邪道分。毘尼者。三正道分。罪者。違如來所立制。
T24n1461_p0667b14(00)║非罪者。隨順如來所立制。重者有二種。
T24n1461_p0667b15(02)║一由罪二由制。輕亦爾。各各學處應知輕重。
T24n1461_p0667b16(02)║有殘者。僧伽胝施沙等。無殘者。四波羅夷。
T24n1461_p0667b17(03)║不可治者。四波羅夷十三中。隨一若已犯二邊。
T24n1461_p0667b18(02)║不可知僧所立最惡滅諍羯磨。如此等。
T24n1461_p0667b19(04)║翻此名可治。麤者。有二種。有由犯意。有由罪。
T24n1461_p0667b20(03)║翻此名非麤。非如來說。非如來教。彼說是如來說。
T24n1461_p0667b21(01)║是如來教。是如來說。是如來教。彼說非如來說。
T24n1461_p0667b22(00)║非如來教。是如來所作及所習。
T24n1461_p0667b23(05)║彼說非如來所作及所習。非如來所作及所習。
T24n1461_p0667b24(04)║彼說是如來所作及所習。如此等十四。
T24n1461_p0667b25(06)║能破因緣律中十四。阿毘達磨中十四。
T24n1461_p0667b26(08)║廣說在律中及阿毘達磨中。應知異此名非破因緣。時者。
T24n1461_p0667b27(02)║有二種。一問難時。二僧和合時。 偈曰。
T24n1461_p0667b28(03)║解小隨小非小戒。 釋曰。佛世尊立戒有三品。
T24n1461_p0667b29(01)║一小戒。二隨小戒。三非小戒。小戒者。
T24n1461_p0667c01(04)║僧伽胝施沙等。隨小戒者。是彼不具分罪。非小戒者。
T24n1461_p0667c02(01)║四波羅夷復次小戒者。諸戒中自性罪。
T24n1461_p0667c03(03)║隨小戒者。諸戒中所有制罪。非小戒者。四波羅夷等。
T24n1461_p0667c04(00)║偈曰。了別入家正行方。 釋曰。家者。
T24n1461_p0667c05(01)║依世間所立人民聚名家。
T24n1461_p0667c06(08)║若比丘有因緣欲入家。先簡擇此事後方得入。謂白同戒。
T24n1461_p0667c07(02)║觀察正行。律中威儀。結腰繩。結僧伽胝紐。
T24n1461_p0667c08(03)║佛所立入聚落戒。皆應觀察為行。於死人處觀過失。
T24n1461_p0667c09(00)║為和合僧。為不相破。為受依止。為簡擇言說。
T24n1461_p0667c10(00)║為有食請。如此等事。必定應憶持。
T24n1461_p0667c11(04)║此中天廟店肆婬女處出家女外道等處。應觀察遠離。
T24n1461_p0667c12(00)║偈曰。善解從罪三上起。 釋曰。律中說。
T24n1461_p0667c13(01)║若墮犯罪處。有三種更上起法。一提舍那。
T24n1461_p0667c14(01)║二淺薄羯磨。三壞一切罪方法。
T24n1461_p0667c15(06)║約遮相續及生對治護。立三種上起。提舍那者。
T24n1461_p0667c16(05)║了別罪因及緣起體相過失等。已於可親信人邊。
T24n1461_p0667c17(03)║如實顯示如理求受。對治護親信人云。汝見知罪不。
T24n1461_p0667c18(00)║答見知。於未來莫更犯。答善哉。
T24n1461_p0667c19(05)║汝必應更受持對治護。答善哉。是名提舍那。淺薄羯磨者。
T24n1461_p0667c20(00)║或自緣此罪起厭惡心。及起受對治護心。
T24n1461_p0667c21(01)║或於此罪不憶時數。或對人或對僧。如前具說。
T24n1461_p0667c22(00)║是名淺薄羯磨。壞一切罪方法者。
T24n1461_p0667c23(04)║正思惟簡擇無常因等境界。由此或得離欲。
T24n1461_p0667c24(04)║或得聖道果。是名壞一切罪方法。
T24n1461_p0667c25(08)║如阿毘達磨藏中廣說應知。 偈曰。及三顯示說罪方。
T24n1461_p0667c26(01)║ 釋曰。若人能如理了別三種上起法。
T24n1461_p0667c27(05)║此人必定能解三種顯示說罪方。顯示方者。
T24n1461_p0667c28(05)║自心不覆藏於他說可解語。顯示此罪。此有三處。
T24n1461_p0667c29(03)║一於大眾所。二於可親信人邊。三由自心正思分別。
T24n1461_p0668a01(00)║如上起有三。顯示亦有三。 偈曰。
T24n1461_p0668a02(03)║立戒緣起減長等。依文善能分別廣。 釋曰。
T24n1461_p0668a03(02)║律中由依緣起及制戒。有三差別有制戒長依止。
T24n1461_p0668a04(00)║有等依止。有減依止。有依止長制戒。
T24n1461_p0668a05(03)║有等制戒。有減制戒。此義如律廣說應知。 偈曰。
T24n1461_p0668a06(00)║罪及非罪佛所記。如律毘曇之所判。
T24n1461_p0668a07(02)║善解一一罪非罪。 釋曰。律中判罪非罪。
T24n1461_p0668a08(02)║各有二種。罪二者。或有記或無記。
T24n1461_p0668a09(06)║非罪亦爾有記無記。此人如理能解此二。復次由別義。
T24n1461_p0668a10(02)║應了別罪非罪。如阿毘達磨中說。
T24n1461_p0668a11(06)║由了別性由界由滅。次第等差別如文言。罪為善惡無記。
T24n1461_p0668a12(01)║或惡或有覆無記。或自性無記。
T24n1461_p0668a13(06)║為欲界色界無色界攝。欲界攝。為有流無流。有流。
T24n1461_p0668a14(03)║為心法非心法。非心法。為與心相應不相應。
T24n1461_p0668a15(02)║不相應。為隨心不隨心。有隨不隨。若觀心生。
T24n1461_p0668a16(01)║生是隨心。餘非隨心。與心俱起亦爾。
T24n1461_p0668a17(04)║為有色無色非色非無色。為有教無教。或有教或無教。
T24n1461_p0668a18(00)║有緣緣無緣緣。無緣緣。為業非業。
T24n1461_p0668a19(04)║業與業相應不相應。不相應隨業。與業俱起亦爾。
T24n1461_p0668a20(02)║為先業果報非先業果報。非先業果報。
T24n1461_p0668a21(04)║應修不應修。不應修。應知不應知。應知。可證不可證。
T24n1461_p0668a22(00)║可證。可由智不可由身。可滅不可滅。可滅。
T24n1461_p0668a23(01)║由見及修。如判罪。判非罪亦爾。
T24n1461_p0668a24(05)║由了別性界滅次第。 偈曰。及上起罪五種方。
T24n1461_p0668a25(01)║ 釋曰。五方者。如人犯僧伽胝施沙罪。求得出離。
T24n1461_p0668a26(00)║若人欲為彼作提舍那羯磨。
T24n1461_p0668a27(07)║此人必定應先憶持五種上起方法。後作羯磨。
T24n1461_p0668a28(06)║一觀僧伽胝施沙罪相。二為簡擇人知藏罪不藏罪相。
T24n1461_p0668a29(02)║三觀業聚學處。為簡擇四部等眾。
T24n1461_p0668b01(06)║四觀業相應學處。為行白四等羯磨。
T24n1461_p0668b02(09)║五觀於十三僧伽胝施沙中一日夜等藏不藏。為顯有藏無藏等。
T24n1461_p0668b03(01)║地立宿住摩捺多等。此中僧伽胝施沙罪相者。
T24n1461_p0668b04(00)║於故意出不淨罪中根本相。
T24n1461_p0668b05(06)║若人已受大比丘戒。若如來已制此戒。若人不至癡法。
T24n1461_p0668b06(02)║若人有欲心求出不淨。若方便已顯。於男根邊。
T24n1461_p0668b07(01)║若不淨已出。若惑熱已息。若出觸樂已生。
T24n1461_p0668b08(01)║此人則犯僧伽胝施沙罪。
T24n1461_p0668b09(08)║於餘略說相亦如此應知。具相如波羅提木叉論說。覆藏相者。
T24n1461_p0668b10(01)║若人於僧伽胝施沙罪中。起僧伽胝施沙罪見。
T24n1461_p0668b11(00)║不欲從彼上起由。無發露心藏一夜。
T24n1461_p0668b12(03)║於此人此罪已被藏。若人不知不憶或疑惑。
T24n1461_p0668b13(03)║起非罪見。故藏此罪。不被藏羯磨聚。
T24n1461_p0668b14(06)║羯磨相應宿住等地。如律本文廣說應知。
T24n1461_p0668b15(07)║此中為離繁文是故略說。 偈曰。善解棄捨四種類。 釋曰。
T24n1461_p0668b16(00)║律中佛聽許比丘四種棄捨。
T24n1461_p0668b17(06)║一由未作棄捨未作。二由未作棄捨已作。
T24n1461_p0668b18(07)║三由已作棄捨未作。四由已作棄捨已作。 偈曰。
T24n1461_p0668b19(04)║善解三衣六憐愍。 釋曰。
T24n1461_p0668b20(11)║律中佛許六種不離三衣利益。一僧和合同許羯磨所作。此有二種。
T24n1461_p0668b21(02)║一約迦絺那衣。僧和合所作。
T24n1461_p0668b22(08)║二為行路人及有病人。僧和合所作。二衣地所作。
T24n1461_p0668b23(05)║如布薩相應學處中說三不離所作。
T24n1461_p0668b24(08)║如於皮闍延多樓及剡浮提等所。四垣牆所作。
T24n1461_p0668b25(07)║謂僧伽藍摩及寺舍中。如轉車方便所顯。五約露地所作。
T24n1461_p0668b26(02)║如比丘行路四十九弓。
T24n1461_p0668b27(10)║所度處相對覆地直身申臂斜衣各捉一角。若相及許不離衣。
T24n1461_p0668b28(03)║六住處時節所作。於安居學處中廣說應知。
T24n1461_p0668b29(03)║復次小便等所逼事中。由他加行難所作。
T24n1461_p0668c01(04)║是名於三衣處憐愍。此義由轉車戒中廣說應知。
T24n1461_p0668c02(00)║偈曰。分別律中四種罪。 釋曰。
T24n1461_p0668c03(04)║律中說罪有四種。一切罪皆入此中攝。有罪由緣起同。
T24n1461_p0668c04(00)║不由罪同。有罪由罪同不由緣起同。
T24n1461_p0668c05(03)║有罪由罪同亦由緣起同。
T24n1461_p0668c06(10)║有罪不由罪同亦不由緣起同。此義於罪緣起學處中廣說應知。
T24n1461_p0668c07(00)║偈曰。於六戒解四親。應。 釋曰。
T24n1461_p0668c08(03)║於三十學處中。有六學處行。二事方淨。一時間次第。
T24n1461_p0668c09(00)║二罪間次第。謂過十日畜長衣。
T24n1461_p0668c10(05)║過十日畜長缽。舉酥等夏月浴衣。有難施衣。
T24n1461_p0668c11(04)║受非親比丘尼施衣。此六有二種相應。
T24n1461_p0668c12(06)║謂物相應罪相應。餘二十四。但罪相應無物相應。
T24n1461_p0668c13(03)║於中唯間罪不間物。先捨物後方顯說滅罪。
T24n1461_p0668c14(03)║親相應有四。一從母母親相應。
T24n1461_p0668c15(08)║二從母父親相應三從父母親相應。四從父父親相應。
T24n1461_p0668c16(04)║若人於此處中明了。此人於律則明了。 偈曰。
T24n1461_p0668c17(02)║於七依他得圓德。釋二圓德了別相。 釋曰。
T24n1461_p0668c18(00)║律中說依他圓德有七種。比丘有四種圓德。
T24n1461_p0668c19(00)║一由善來比丘方得。二由受三歸方得。
T24n1461_p0668c20(02)║三由略羯磨方得。四由廣羯磨方得。
T24n1461_p0668c21(05)║比丘尼有三種圓德。一由善來比丘尼方得。
T24n1461_p0668c22(05)║二由遣使方得。三由廣羯磨方得。獨覺有量功德至得。
T24n1461_p0668c23(01)║諸佛世尊無量功德波羅蜜至得。
T24n1461_p0668c24(05)║合有九種圓德。 偈曰。善解五種不實語。 釋曰。
T24n1461_p0668c25(01)║由境界故意差別。不實語有五種。
T24n1461_p0668c26(05)║一能生波羅夷罪。
T24n1461_p0668c27(15)║二能生僧伽胝施沙罪三能生偷蘭遮耶罪。四能生波羅逸尼柯罪。
T24n1461_p0668c28(06)║五能生獨柯多罪。此五應依律判其自性。 偈曰。
T24n1461_p0668c29(03)║知法自性修習類。 釋曰。法有二種。一自性法。
T24n1461_p0669a01(00)║二修習類法。自性法者。有法非加行所生。
T24n1461_p0669a02(01)║不能載出自界故。此一切定。是欲界法。
T24n1461_p0669a03(03)║色無色界法。若不能載出自界。亦是自性法。
T24n1461_p0669a04(03)║修習類法者。於色無色界定。非所噉味。
T24n1461_p0669a05(05)║或於無流法中。心與心相應諸法。於定道。
T24n1461_p0669a06(06)║五通道名想相想。世第一法有覺分心。與此心相應法。
T24n1461_p0669a07(02)║是所餘相應法一分。戒一分善根一分。諸護一分。
T24n1461_p0669a08(00)║加行一分。身輕安一分。無逼樂一分。
T24n1461_p0669a09(03)║修得天眼天耳諸境界一分。自在一分。解脫一分。
T24n1461_p0669a10(01)║出離一分。身通一分。一切智一分。
T24n1461_p0669a11(04)║非一切智一分。制入無想定滅心定涅槃至得。
T24n1461_p0669a12(03)║修得諸法老。伴類至得。有餘師說。相離一分。
T24n1461_p0669a13(02)║無失一分。定聚一分。名相出離棄捨涅槃至得。
T24n1461_p0669a14(01)║如此等名修習類法。所餘皆名自性法。
T24n1461_p0669a15(03)║若人解自性法及修習類法。此人於律則明了。
T24n1461_p0669a16(02)║不看他面。 偈曰。能解四種受命緣。 釋曰。
T24n1461_p0669a17(00)║律中說受攝飲食有四種。一身受非心受。
T24n1461_p0669a18(01)║如律文。若比丘申缽。心緣別事。受他施飲食。
T24n1461_p0669a19(01)║廣說如本。二有心受非身受。如律文。
T24n1461_p0669a20(04)║若人送飲食。施此比丘。比丘心受攝。以屬己。
T24n1461_p0669a21(03)║廣說如本。三有身心俱受。若比丘身心平等。
T24n1461_p0669a22(02)║欲得所施飲食。行施人至比丘邊。
T24n1461_p0669a23(06)║度與比丘非所遮。四非身心受。如律文。若比丘或以腳指。
T24n1461_p0669a24(01)║或以手指。畫地作界相。餘人送飲食置界中。
T24n1461_p0669a25(01)║此即被受。餘一切文句。從廣道應知。
T24n1461_p0669a26(01)║ 偈曰。能成就受五種分。 釋曰。
T24n1461_p0669a27(05)║有五分能成就受攝飲食。一能受。二能令受。三物。
T24n1461_p0669a28(02)║四處所。五至邊。此中能受者。具戒比丘住於自性。
T24n1461_p0669a29(00)║求得在此處。能令受者。除比丘及與學。
T24n1461_p0669b01(02)║餘人非人畜生中。隨一被教不被教。
T24n1461_p0669b02(05)║若有能解此義。謂此物我應施比丘。物者。有五種。
T24n1461_p0669b03(03)║一依時量。二依更量。三依七日量。四依一期量。
T24n1461_p0669b04(02)║五依大開量。此五攝一切物皆盡。處所者。地及水。
T24n1461_p0669b05(00)║至邊者。有三種。一至身邊。二至物邊。
T24n1461_p0669b06(02)║三至器邊。如制受食戒中廣說應知。 偈曰。
T24n1461_p0669b07(01)║作殘食法有十種各各能解行彼方。 釋曰。
T24n1461_p0669b08(01)║律中說殘食有十種。一病人殘。二非病人殘。
T24n1461_p0669b09(01)║三等分殘。四非等分殘。五加行所作。
T24n1461_p0669b10(04)║六非加行所作。七遮食人所作。八非遮食人所作。
T24n1461_p0669b11(02)║九自所作。十使比丘所作。此義如廣說當應知。
T24n1461_p0669b12(00)║若人能解此義。此人於律則明了。 偈曰。
T24n1461_p0669b13(00)║能解七種失受因。 釋曰。
T24n1461_p0669b14(06)║佛法中物有二種。謂淨不淨失受攝因緣有七種。
T24n1461_p0669b15(04)║一決意棄捨。二他逼奪。三所變異。四度異性。五捨戒。
T24n1461_p0669b16(00)║六捨命。七正法滅沒。決意棄捨者。
T24n1461_p0669b17(04)║若人不用此物。決意棄捨與他。他逼奪者。
T24n1461_p0669b18(05)║若異自同類人。為屬己故逼奪。變異者。用聖通慧。
T24n1461_p0669b19(03)║變異別物。令成別物。度異性者。轉男成女。捨戒者。
T24n1461_p0669b20(00)║此物先是比丘受。後捨比丘戒。猶攝屬己。
T24n1461_p0669b21(00)║此物失本受。捨命者。約一切退失。故說失受。
T24n1461_p0669b22(00)║由一切滅失故受亦失。正法滅沒者。
T24n1461_p0669b23(03)║是時中若無一人生在剡浮洲中。入人道攝。
T24n1461_p0669b24(03)║或具戒或不具戒。無量壽命及轉易有生。
T24n1461_p0669b25(04)║聖人無復一在。此時正法已滅沒。由此七因緣一切受。
T24n1461_p0669b26(00)║攝皆謝。 偈曰。及三觸動未受食。
T24n1461_p0669b27(01)║ 釋曰。若堪食物未受觸動有三種。一或舉。
T24n1461_p0669b28(02)║二或下。三或轉。此觸動須觀此人。
T24n1461_p0669b29(06)║決意用方可分別。 偈曰。了別五種非成食。 釋曰。
T24n1461_p0669c01(01)║非成食有五種。一有因緣受四月請食。
T24n1461_p0669c02(03)║二家邊請不具足食。三教化得食。四常食。五憐愍食。
T24n1461_p0669c03(00)║此食不礙次第傳食。 偈曰。
T24n1461_p0669c04(06)║及四摩失有五種。 釋曰。別住有十七種。一長圓別住。
T24n1461_p0669c05(01)║二四角別住。三水波別住。四山別住。
T24n1461_p0669c06(03)║五巖別住。六半月別住。七自性別住。八圍輪別住。
T24n1461_p0669c07(00)║九一門別住。十方土別住。十一四廂別住。
T24n1461_p0669c08(00)║十二二繩別住。十三比丘尼別住。
T24n1461_p0669c09(04)║十四優婆塞別住。十五籬牆別住。十六滿圓別住。
T24n1461_p0669c10(01)║十七癲狂別住。此中有五種過失。一破國土。
T24n1461_p0669c11(00)║二破僧伽藍摩。三別住相接為一相。
T24n1461_p0669c12(03)║四別住半過本別住。五以別住圍遶別住。
T24n1461_p0669c13(04)║於制布薩相應滅中廣說應知。若人能解此義。
T24n1461_p0669c14(03)║此人於律則明了。 偈曰。七日有難隨意行。
T24n1461_p0669c15(02)║善解三種九品類。 釋曰。
T24n1461_p0669c16(08)║若人受夏月安居行出界外。於此人有九種分別。九種者。
T24n1461_p0669c17(03)║一有事先成七日因緣。後更成七日因緣。
T24n1461_p0669c18(04)║二有事先成七日因緣。後成有難因緣。
T24n1461_p0669c19(06)║三有事先成七日因緣。後成隨意因緣。
T24n1461_p0669c20(08)║四有事先成有難因緣。後更成有難因緣。五有事先成有難因緣。
T24n1461_p0669c21(00)║後成七日因緣。六有事先成有難因緣。
T24n1461_p0669c22(02)║後成隨意因緣。七有事先成隨意因緣。
T24n1461_p0669c23(04)║後更成隨意因緣。八有事先成隨意因緣。
T24n1461_p0669c24(05)║後成七日因緣。九有事先成隨意因緣。後成有難因緣。
T24n1461_p0669c25(00)║偈曰。解五能成夏住因。 釋曰。
T24n1461_p0669c26(04)║由五種因緣。夏月安居得成。五種因緣者。
T24n1461_p0669c27(04)║一若處所有覆。二若夏初十六日。三若東方已赤。
T24n1461_p0669c28(02)║四若人在別住中起安居心。五若此有覆中。
T24n1461_p0669c29(02)║無五種過失。夏月安居則成。 偈曰。
T24n1461_p0670a01(04)║及解夏住八種難。 釋曰。若人已受夏月安居。
T24n1461_p0670a02(02)║有八難因緣。令棄捨安居而不犯罪。一王難。
T24n1461_p0670a03(02)║二賊難。三人難。四非人難。五胸行難。六火難。
T24n1461_p0670a04(01)║七水難。八梵行難。
T24n1461_p0670a05(11)║此義於制夏住戒中廣說應知。 偈曰。於白四等五羯磨。
T24n1461_p0670a06(05)║了別功德及過失。 釋曰。律中說一切羯磨。唯有五種。
T24n1461_p0670a07(02)║一單白羯磨。二中間羯磨。三白二羯磨。
T24n1461_p0670a08(04)║四白四羯磨。五所作相貌羯磨。此中若但一白。
T24n1461_p0670a09(03)║不說羯磨言。名單白羯磨。若白一分。羯磨一分。
T24n1461_p0670a10(01)║名中間羯磨。若一白說。一羯磨言。名白二羯磨。
T24n1461_p0670a11(00)║若一白說。三羯磨言。名白四羯磨。
T24n1461_p0670a12(04)║此事必定應作。如此量時中決事及時。
T24n1461_p0670a13(06)║名所作相貌羯磨。此中白二白四二羯磨。
T24n1461_p0670a14(07)║四部等比丘眾必定應作。餘人不得作。所餘羯磨。僧及三人等。
T24n1461_p0670a15(00)║若作亦得成。此五羯磨有五種過失。
T24n1461_p0670a16(03)║一羯磨過失。二眾過失。三人過失。四作者過失。
T24n1461_p0670a17(01)║五別住過失。翻此五成五德。
T24n1461_p0670a18(07)║此義於制羯磨相應戒中應說應知。 偈曰。
T24n1461_p0670a19(06)║於遮四種學處中。善解佛意為立戒。 釋曰。
T24n1461_p0670a20(05)║律中說遮有四種。一永遮如四波羅夷。所餘諸戒。
T24n1461_p0670a21(02)║若一向無開者。彼亦是永遮。二遮所對治。如律文。
T24n1461_p0670a22(00)║比丘我聽諸比丘受如法憐愍。如法者。
T24n1461_p0670a23(02)║不犯戒淨命正行正見。所餘同此類。
T24n1461_p0670a24(04)║許遮當應知。三遮同分。如律文。房舍者。何相。
T24n1461_p0670a25(03)║若此處行。四威儀中隨一得成。
T24n1461_p0670a26(08)║於餘處由行四威儀等故成。或樹空或山巖或石蔭等。
T24n1461_p0670a27(04)║彼亦如行房舍所攝。四相似遮。如律中。偈言。
T24n1461_p0670a28(03)║於一切正行。於一切相似。是略說毘尼。
T24n1461_p0670a29(04)║或說名正行。此義廣說。如遮品中應知。於此四遮中。
T24n1461_p0670b01(00)║能解諸佛制立戒意。此人於律則明了。
T24n1461_p0670b02(00)║偈曰。善解缽衣三種量。傳傳受持及依願。
T24n1461_p0670b03(01)║決缽衣量於二處。如時如罪間隔方。 釋曰。
T24n1461_p0670b04(00)║律中說缽有三品。謂下中上。
T24n1461_p0670b05(06)║此中十二半波羅米。蒸為飯置缽中。高出如龜背。是第一缽。
T24n1461_p0670b06(00)║半波羅減二十米。蒸為飯置缽中。
T24n1461_p0670b07(04)║高出如龜背。是第二缽。二十五波羅米。蒸為飯置缽中。
T24n1461_p0670b08(00)║高出如龜背。是第三缽。若略說三缽量如此。
T24n1461_p0670b09(00)║三衣量者。依波胝提舍尼數量。
T24n1461_p0670b10(05)║衣量廣二十指。長三十指。是第一衣。
T24n1461_p0670b11(08)║倍此未及如來所立極衣量。是第二衣。減如來衣九[打-丁+桀]手長量。
T24n1461_p0670b12(01)║減如來衣六[打-丁+桀]手廣量。是第三衣。此缽及衣。
T24n1461_p0670b13(01)║傳攝有二種。一三傳。二教他知傳受持者。
T24n1461_p0670b14(02)║唯缽及三衣。依願者。八種校具衣此二處。
T24n1461_p0670b15(03)║有罪相應及物相應。廣說如前。 偈曰。
T24n1461_p0670b16(04)║是處方便及物主。財物能成尼薩耆。如此一切如次第。
T24n1461_p0670b17(00)║能解三十所學處。 釋曰。於三十中初三。
T24n1461_p0670b18(00)║一過十日衣。二轉車衣。三待一月衣。
T24n1461_p0670b19(03)║是人於中作次第方法。自得畜用。若不用應舍與僧。
T24n1461_p0670b20(00)║若受非親比丘尼衣。如前作方便。
T24n1461_p0670b21(04)║更捨還比丘。比丘尼所浣染打衣。應捨與僧。
T24n1461_p0670b22(03)║從非親乞得衣所送衣直。直主若一人若二人。
T24n1461_p0670b23(02)║應捨還彼。若直主不在。或不肯取。應捨與僧。
T24n1461_p0670b24(02)║王衣及王臣衣。應捨與僧。一切俱舍耶部學處。
T24n1461_p0670b25(01)║所有衣等應捨與僧。過十日缽有二種用。
T24n1461_p0670b26(02)║五補缽如律文。次第應知。織師學處所得衣。
T24n1461_p0670b27(02)║應捨與僧。以多衣餉比丘。比丘若欲得。
T24n1461_p0670b28(04)║應受一著一披。若過此受此衣。成尼薩耆。
T24n1461_p0670b29(04)║應捨還物主。酥等有二種用。若與比丘衣竟。
T24n1461_p0670c01(03)║後瞋更奪取。應還與所瞋比丘。
T24n1461_p0670c02(08)║迴轉僧所應得施入己應捨還大眾夏月浴衣有難衣。
T24n1461_p0670c03(04)║及結夏所離衣。有二種用。如此成就尼薩耆事。
T24n1461_p0670c04(03)║及行對治方法。若人解此義。於律則明了。 偈曰。
T24n1461_p0670c05(00)║善能了別八尊法。 釋曰。尊法有八種。
T24n1461_p0670c06(01)║一一期比丘尼必定從比丘僧求得受具足戒。
T24n1461_p0670c07(00)║二若已得百夏比丘尼。
T24n1461_p0670c08(08)║若比丘是日受具足戒已。是比丘尼必應作禮拜恭敬等事。
T24n1461_p0670c09(02)║三隨半月半月。應往比丘僧處。受八尊法教。
T24n1461_p0670c10(01)║四若比丘尼犯隨一尊法。
T24n1461_p0670c11(08)║於二部僧應行摩捺多法。五比丘尼不得惡罵毀謗比丘。
T24n1461_p0670c12(03)║六比丘尼不得問難比丘及教比丘學。
T24n1461_p0670c13(05)║七若此住處無比丘。比丘尼不得結夏安居。
T24n1461_p0670c14(05)║八若比丘尼安居竟。以三處請比丘僧說。
T24n1461_p0670c15(06)║問難如法受僧正教。如此八尊法。別相通相眾名義等。
T24n1461_p0670c16(02)║於制八尊法學處中廣說應知。 偈曰。
T24n1461_p0670c17(03)║解正教相次第方。 釋曰。比丘尼教中。
T24n1461_p0670c18(04)║初若比丘與五德戒九德相應。大眾和同請此比丘。
T24n1461_p0670c19(01)║作比丘尼教羯磨。若比丘受請。僧作聽許羯磨。
T24n1461_p0670c20(00)║或比丘尼眾。或相代比丘尼正布薩時。
T24n1461_p0670c21(02)║於大眾中請此比丘。是時比丘僧亦請此比丘。
T24n1461_p0670c22(01)║此比丘為二部僧所請。
T24n1461_p0670c23(09)║此比丘若欲為比丘尼說教法布薩。界內在大眾中。應更請此比丘。
T24n1461_p0670c24(00)║此比丘作如律文所說。次第若略說。
T24n1461_p0670c25(03)║妹汝等如此教應學。若受羯磨竟不教比丘尼。
T24n1461_p0670c26(02)║犯波羅逸尼柯及獨柯多。若不受羯磨。
T24n1461_p0670c27(04)║或無如此人。大比丘眾。應向比丘尼說此言。
T24n1461_p0670c28(04)║比丘尼無人能教汝等。是故汝等。
T24n1461_p0670c29(08)║應如律如法好行令成就。 偈曰。於宿住等四地中解方。
T24n1461_p0671a01(00)║釋曰。地有四種。一宿住地。二已行宿住地。
T24n1461_p0671a02(00)║三摩捺多地。四已行摩捺多地。 偈曰。
T24n1461_p0671a03(01)║及五依羯磨。 釋曰。所依事有五。
T24n1461_p0671a04(04)║能依羯磨亦有五。若比丘心高。不敬計他大眾。
T24n1461_p0671a05(03)║為此人作怖畏羯磨。若比丘未明了律中罪非罪。
T24n1461_p0671a06(01)║阿毘達磨中滅非滅。或離依止。或受沙彌依止。
T24n1461_p0671a07(00)║及作大戒依學。於明了人所作練磨羯磨。
T24n1461_p0671a08(01)║若比丘於僧住處起惡污行。作驅出羯磨。
T24n1461_p0671a09(01)║若比丘於在家人邊。呵毀佛法僧。
T24n1461_p0671a10(05)║作械除辭謝羯磨。若比丘不見自有罪。
T24n1461_p0671a11(07)║若見不肯行對治法。或不捨邪見。作不共住羯磨。
T24n1461_p0671a12(05)║若人解此二處方法。則於律明了。 偈曰。
T24n1461_p0671a13(05)║善解至得五種類。 釋曰。有物眼所至得。
T24n1461_p0671a14(05)║非身所至得入算數。有物身所至得。非眼所至得入算數。
T24n1461_p0671a15(00)║有物眼身所至得入算數。
T24n1461_p0671a16(07)║有物非二所至得入算數。有物眼身所至得不入算數。
T24n1461_p0671a17(03)║若人不許受。是名五種至得。 偈曰。
T24n1461_p0671a18(05)║解過毘尼有五門。 釋曰。過律學處罪有五門。一不明了。
T24n1461_p0671a19(01)║二煩惱最重起。三忌失正念。四惡知識。
T24n1461_p0671a20(02)║五無信樂心。 偈曰。依入及界所生罪。
T24n1461_p0671a21(03)║解如世間所決判。 釋曰。世間所立。法爾道理。
T24n1461_p0671a22(01)║入及界。有屬自。有屬他。有輕有重。
T24n1461_p0671a23(05)║若比丘約眼耳鼻舌身心因緣。於六塵起不如行。
T24n1461_p0671a24(03)║或犯重罪。或犯輕罪。若人食毒。或為蛇所螫。
T24n1461_p0671a25(03)║犯如此罪。若人偷地界水界火界風界空界等。
T24n1461_p0671a26(02)║亦犯波羅夷。此悉從盜戒判。
T24n1461_p0671a27(08)║若人善解從入界所生罪。則於律明了。 偈曰。解八種拔迦絺那。
T24n1461_p0671a28(00)║釋曰。律中說拔除迦絺那衣羯磨。有八種。
T24n1461_p0671a29(00)║一竟邊。二成就邊。三出離邊。四失邊。
T24n1461_p0671b01(01)║五間邊。六過住邊。七斷望邊。八共拔除邊。
T24n1461_p0671b02(01)║拔除迦絺那有如此八種。 偈曰。
T24n1461_p0671b03(04)║及迦絺那五功德。 釋曰。受迦絺那人有五種功德。
T24n1461_p0671b04(00)║一雜亂衣。二不離三衣。
T24n1461_p0671b05(07)║三一著一披得入聚落。四不白比丘得入聚落。
T24n1461_p0671b06(06)║五不觀因緣得共眾食。 偈曰。善解二守。 釋曰。
T24n1461_p0671b07(02)║若人已受迦絺那。出界外或不得衣。由有二種。
T24n1461_p0671b08(01)║守迦絺那功德流。一由衣守。二由住處守。
T24n1461_p0671b09(00)║偈曰。不得戒二十人。 釋曰。
T24n1461_p0671b10(05)║佛法律中有二十人受戒不得戒。何者二十。五黃門人。
T24n1461_p0671b11(00)║五無間罪人。污比丘尼人。誓言我非比丘人。
T24n1461_p0671b12(00)║偷住人。龍夜叉。啞人。聾人。啞聾人。
T24n1461_p0671b13(03)║不乞戒人。遮人。 偈曰。及十依謝。 釋曰。
T24n1461_p0671b14(02)║律中說依止大人。由十種因緣故謝滅。一由捨戒。
T24n1461_p0671b15(00)║二由命斷。三由更轉作沙彌。
T24n1461_p0671b16(06)║四由從佛法入外道後更還入佛法。五由說誓言我非比丘。
T24n1461_p0671b17(00)║六由偷住。七由欲捨依止出界外。
T24n1461_p0671b18(04)║八由過住如法行。九由被擯。
T24n1461_p0671b19(10)║十由不在界內遇見優波陀訶。 偈曰。善解二守防惡觸。 釋曰。
T24n1461_p0671b20(00)║守是何法。謂攝意及非棄捨。
T24n1461_p0671b21(06)║為離動受所生惡觸。守有二種。一意欲守。二器盛守。
T24n1461_p0671b22(03)║意欲守者。若物離缽及食器等在別處。乃至意欲。
T24n1461_p0671b23(01)║在未作棄捨意。於如此時。此物則被受。
T24n1461_p0671b24(03)║器盛守者。若物已棄捨。及未棄捨。在缽及食器中。
T24n1461_p0671b25(01)║乃至能滅除受諸法。隨一未起未失受。
T24n1461_p0671b26(03)║攝此物如前被受。 偈曰。了四羯磨及依寂。
T24n1461_p0671b27(01)║ 釋曰。律中說羯磨依。有四種。一依諍羯磨。
T24n1461_p0671b28(02)║二依善教羯磨。三依罪失羯磨。四依所作事羯磨。
T24n1461_p0671b29(00)║此四依羯磨。由七種依寂靜所滅。
T24n1461_p0671c01(04)║一現前毘尼。二憶念毘尼。三不癡毘尼。四隨誓言毘尼。
T24n1461_p0671c02(00)║五最惡毘尼。六隨多毘尼。七隨草毘尼。
T24n1461_p0671c03(01)║四依羯磨。七寂靜依毘尼。廣說如律。
T24n1461_p0671c04(03)║由七依寂靜毘尼。云何能滅四依羯磨。
T24n1461_p0671c05(05)║若依諍羯磨起。此以於罪不同執。為相為二。依寂靜所滅。
T24n1461_p0671c06(00)║謂由現前毘尼隨多毘尼。
T24n1461_p0671c07(07)║若依善教羯磨起此以問難。為相為四。寂靜依所滅。
T24n1461_p0671c08(04)║謂由現前毘尼最惡毘尼憶念毘尼不癡毘尼。
T24n1461_p0671c09(03)║若依罪失羯磨起。此以牽出事次第。為相為三。
T24n1461_p0671c10(02)║依寂靜所滅。
T24n1461_p0671c11(14)║謂由現前毘尼隨誓言毘尼隨草毘尼。若依所作事羯磨起。此以一切所作羯磨。
T24n1461_p0671c12(00)║為相如應道理為七。依寂靜所滅。
T24n1461_p0671c13(04)║廣說如律應知。 偈曰。能分別四布薩業。 釋曰。
T24n1461_p0671c14(00)║布薩羯磨有四種。一四部為初布薩。
T24n1461_p0671c15(03)║名僧布薩。二三人布薩。名多布薩。三二人布薩。
T24n1461_p0671c16(02)║名雙布薩。四一人布薩。名單布薩。 偈曰。
T24n1461_p0671c17(02)║智人能了五自恣。 釋曰。自恣羯磨有五種。
T24n1461_p0671c18(01)║一五部為初自恣。名僧自恣。二四人自恣。
T24n1461_p0671c19(02)║名多自恣。三三人自恣。名雙自恣。四二人自恣。
T24n1461_p0671c20(01)║五一人自恣。皆名單自恣。 偈曰。
T24n1461_p0671c21(04)║了別沙門生具傳。 釋曰。沙門生具者。
T24n1461_p0671c22(05)║謂缽三衣酥等杖囊等。此中缽。若現前或非現前。
T24n1461_p0671c23(03)║但令他知傳得成。若衣服現前三傳。
T24n1461_p0671c24(06)║或令他知傳得成。若非現前。但令他知傳得成。
T24n1461_p0671c25(04)║酥等杖囊等。但令他知傳得成。無別傳。 偈曰。
T24n1461_p0671c26(02)║及解沙門五種淨。 釋曰。沙門淨有五種。
T24n1461_p0671c27(02)║一火觸。二刀等所傷。三自傷。四鳥等所傷。
T24n1461_p0671c28(02)║五爪等所傷。此中前二與核共淨。
T24n1461_p0671c29(06)║餘三但得噉皮肉。不得噉核。 偈曰。自他二人及非二。
T24n1461_p0672a01(01)║能解所作沙門淨。 釋曰。
T24n1461_p0672a02(07)║四大聚集所成生物有四種。一種子生。二根生。三分段生。
T24n1461_p0672a03(02)║四四大氣生。彼淨有四種。一自加行所作。
T24n1461_p0672a04(03)║二他加行所作。三自他加行所作。
T24n1461_p0672a05(07)║四非自他加行所作。此四種淨。不但約一物成。
T24n1461_p0672a06(06)║於聚中若一被淨。所餘悉被淨。若人能解此等義。
T24n1461_p0672a07(04)║於律則明了。 偈曰。了義能顯明了德。
T24n1461_p0672a08(05)║謂五五十尊師德。此人圓滿佛所讚。毘那耶師德相應。
T24n1461_p0672a09(00)║釋曰。優波陀訶及所依止人。
T24n1461_p0672a10(05)║有五五十功德。此中隨得一五德。
T24n1461_p0672a11(09)║此人堪作優波陀訶及依止師。五種五十者。一解罪相。
T24n1461_p0672a12(05)║二解罪緣起相。三解非罪相。四解出離罪方。五十夏。
T24n1461_p0672a13(02)║是第一五。一有戒。二多聞。三大智。
T24n1461_p0672a14(05)║四能料理病人。五十夏。是第二五。一有戒。二多聞。三大智。
T24n1461_p0672a15(00)║四能簡擇令離諸見體用。五十夏。是第三五。
T24n1461_p0672a16(00)║一有戒。二多聞。三大智。四能令出離有難方。
T24n1461_p0672a17(00)║五十夏。是第四五。一有戒。
T24n1461_p0672a18(06)║二能料理病人三能令離惡作憂悔。
T24n1461_p0672a19(09)║四能簡擇令離諸見體用。五十夏。是第五五。戒病惡作諸見十夏。
T24n1461_p0672a20(01)║是第六五。戒病惡作多聞十夏。是第七五。
T24n1461_p0672a21(02)║戒病惡作大智十夏。是第八五。
T24n1461_p0672a22(07)║戒病諸見多聞十夏。是第九五。戒病諸見大智十夏。是第十五。
T24n1461_p0672a23(00)║此合是第一五十。戒病難方多聞十夏。
T24n1461_p0672a24(02)║是第一五。戒病多聞大智十夏。是第二五。
T24n1461_p0672a25(03)║圓滿戒正行相應正見相應能料理病人十夏。
T24n1461_p0672a26(02)║是第三五。
T24n1461_p0672a27(15)║戒病多聞能令離已生未生惡作憂悔十夏。是第四五。戒正行正見諸見十夏。
T24n1461_p0672a28(02)║是第五五。戒正行正見難方十夏。是第六五。
T24n1461_p0672a29(02)║戒正行正見多聞十夏。是第七五。
T24n1461_p0672b01(06)║戒正行正見大智十夏。是第八五。
T24n1461_p0672b02(10)║戒正行正見能教弟子於依戒學十夏。是第九五。
T24n1461_p0672b03(08)║戒正行正見能教弟子於依心學十夏。是第十五。
T24n1461_p0672b04(06)║戒此合是第二五十。能教弟子於依慧學亦五。是第一五。
T24n1461_p0672b05(01)║於三中能令自身勤學十夏。此即三五。
T24n1461_p0672b06(03)║能教弟子於依正行學十夏。是第五五。
T24n1461_p0672b07(05)║能教弟子於依梵行學十夏。是第六。
T24n1461_p0672b08(08)║五能教弟子於依波羅提木叉學十夏。是第七五。
T24n1461_p0672b09(06)║於三中能令自身勤學十夏。此即三五。此合是第三五十。
T24n1461_p0672b10(01)║戒正行正見能教弟子於依有學戒十夏。
T24n1461_p0672b11(02)║是第一五。於依有學定亦五。於依有學慧亦五。
T24n1461_p0672b12(01)║於依有學解脫亦五。於依有學解脫知見亦五。
T24n1461_p0672b13(00)║於五中能令自身勤學十夏。亦五五約自他。
T24n1461_p0672b14(00)║合是第四五十。
T24n1461_p0672b15(11)║戒正行正見能教弟子於依無學戒十夏。是第一五。於依無學定亦五。
T24n1461_p0672b16(01)║於依無學慧亦五。於依無學解脫亦五。
T24n1461_p0672b17(03)║於依無學解脫知見亦五。
T24n1461_p0672b18(10)║於五中能令自身勤學十夏。亦五五約自他。合是第五五十。
T24n1461_p0672b19(04)║如此五五十功德。能顯明了人。若人能了別如此義。
T24n1461_p0672b20(01)║此人學佛所說。具足律師功德相應。 偈曰。
T24n1461_p0672b21(00)║於此等義心決了。由讀誦文事行師。
T24n1461_p0672b22(03)║此人於律則明了。佛說此人不依他。 釋曰。
T24n1461_p0672b23(02)║如前所說。如此等處。若人讀誦文句已。
T24n1461_p0672b24(04)║熟簡擇義已。成事能行人已竟。此人於律則明了。
T24n1461_p0672b25(02)║是故佛說。此人由無知疑心不生故。
T24n1461_p0672b26(05)║是故於三義自在。不看他面。本偈云。毘尼毘曇文所顯。
T24n1461_p0672b27(01)║與戒及護相應人諸佛所讚修三學。
T24n1461_p0672b28(04)║不看他面我當說。此本偈是法師立誓。
T24n1461_p0672b29(06)║謂我當說此明了人。由此等因緣顯明了義。
T24n1461_p0672c01(06)║此誓已成就二十二明了論已。
T24n1461_p0672c02(11)║此論是佛陀多羅多阿那含法師所造。為憐愍怖畏廣文句人故。
T24n1461_p0672c03(03)║略攝律義。
T24n1461_p0672c04(00)║律二十二明了論一卷
T24n1461_p0672c05(00)║ 陳光大二年。歲次戊子。正月二十日。
T24n1461_p0672c06(02)║ 都下定林寺律師法泰。於廣州南海郡內。
T24n1461_p0672c07(02)║ 請三藏法師俱那羅陀。翻出此論。
T24n1461_p0672c08(05)║ 都下阿育王寺慧愷。謹為筆受。翻論本得一卷。
T24n1461_p0672c09(03)║ 註記解釋得五卷。論有二十二偈。
T24n1461_p0672c10(06)║ 以攝二十二明了義長行。或逐義破句釋之。
T24n1461_p0672c11(05)║ 諸句不復皆相屬著。今謹別鈔二十二偈。置於卷末。
T24n1461_p0672c12(00)║ 庶披文者。見其起盡也。
T24n1461_p0672c13(00)║ 毘曇毘尼文所顯 與戒及護相應人
T24n1461_p0672c14(00)║ 諸佛所讚修三學 不看他面我當說
T24n1461_p0672c15(00)║ 明八戒護九十六 分別差別義相應
T24n1461_p0672c16(00)║ 倍二十一千福河 流善法水洗除污
T24n1461_p0672c17(00)║ 解戒五相九毘尼 解罪五部八緣起
T24n1461_p0672c18(00)║ 解七罪聚五布薩 解四種失及四得
T24n1461_p0672c19(00)║ 能善揀擇罪三角 解想真實立學處
T24n1461_p0672c20(00)║ 自性立制所有戒 如理分別能解說
T24n1461_p0672c21(00)║ 了別二部所作業 解破非破類及時
T24n1461_p0672c22(00)║ 解小隨小非小戒 了別入家正行方
T24n1461_p0672c23(00)║ 善解從罪三上起 及三顯示說罪方
T24n1461_p0672c24(00)║ 立戒緣起減長等 依文善能分別廣
T24n1461_p0672c25(00)║ 罪及非罪佛所記 如律毘曇之所判
T24n1461_p0672c26(00)║ 善解一一罪非罪 及上起罪五種方
T24n1461_p0672c27(00)║ 善解棄捨四種類 善解三衣六憐愍
T24n1461_p0672c28(00)║ 分別律中四種罪 於六戒解四親應
T24n1461_p0672c29(00)║ 於七依他得圓德 擇二圓德了別相
T24n1461_p0673a01(00)║ 善解五種不實語 知法自性修習類
T24n1461_p0673a02(00)║ 能解四種受命緣 能成就受五種分
T24n1461_p0673a03(00)║ 作殘食法有十種 各各能解行彼方
T24n1461_p0673a04(00)║ 能解七種失受因 及三觸動未受食
T24n1461_p0673a05(00)║ 了別五種非成食 及四摩失有五種
T24n1461_p0673a06(00)║ 七日有難隨意行 善解三種九品類
T24n1461_p0673a07(00)║ 解五能成夏住因 及解夏住八種難
T24n1461_p0673a08(00)║ 於白四等五羯磨 了別功德及過失
T24n1461_p0673a09(00)║ 於遮四種學處中 善解佛意為立戒
T24n1461_p0673a10(00)║ 善解缽衣三種量 傳傳受持及依願
T24n1461_p0673a11(00)║ 決缽衣量於二處 如時如罪間隔方
T24n1461_p0673a12(00)║ 是處方便及物主 財物能成已薩耆
T24n1461_p0673a13(00)║ 如此一切如次第 能解三十所學處
T24n1461_p0673a14(00)║ 善能了別八尊法 解正教相次第方
T24n1461_p0673a15(00)║ 於宿住等四地中 解方及五依羯磨
T24n1461_p0673a16(00)║ 善解至得五種類 解過毘尼有五門
T24n1461_p0673a17(00)║ 依入及界所生罪 解如世間所決判
T24n1461_p0673a18(00)║ 解八種拔迦絺那 及迦絺那五功德
T24n1461_p0673a19(00)║ 善解二守不得戒 二十人及十依謝
T24n1461_p0673a20(00)║ 善解二守防惡觸 了四羯磨及依寂
T24n1461_p0673a21(00)║ 能分別四布薩業 智人能了五自恣
T24n1461_p0673a22(00)║ 了別沙門生具傳 及解沙門五種淨
T24n1461_p0673a23(00)║ 自他二人及非二 能解所作沙門淨
T24n1461_p0673a24(00)║ 了義能顯明了德 謂五五十尊師德
T24n1461_p0673a25(00)║ 此人圓滿佛所讚 毘那耶師德相應
T24n1461_p0673a26(00)║ 於此等義心決了 由讀誦文事行師
T24n1461_p0673a27(00)║ 此人於律則明了 佛說此人不依他
T24n1461_p0673a28(00)║ 律二十二明了論一卷
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