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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十五冊 No. 1509《大智度論》CBETA 電子佛典 V1.52 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 25, No. 1509 大智度論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.52, Normalized Version
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T25n1509_p0174a24(13)║大智度論釋初品中毘梨耶波羅蜜義第二十七(卷第十六)
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T25n1509_p0174a26(00)║ 龍樹菩薩造
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T25n1509_p0174a28(11)║ 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯
T25n1509_p0174a29(00)║問曰： 云何名精進相？ 答曰： 於事必能，
T25n1509_p0174b01(02)║ 起發無難，志意堅強，心無疲惓，所作究竟，
T25n1509_p0174b02(01)║ 以此五事為精進相。 復次，
T25n1509_p0174b03(07)║ 如佛所說精進相者，身、心不息故。 譬如釋迦牟尼佛，
T25n1509_p0174b04(03)║ 先世曾作賈客主，將諸賈人入嶮難處；
T25n1509_p0174b05(04)║ 是中有羅剎鬼，以手遮之言：「汝住莫動，不聽汝去！」
T25n1509_p0174b06(01)║ 賈客主即以右拳擊之，拳即著鬼，
T25n1509_p0174b07(03)║ 挽不可離；復以左拳擊之，亦不可離；
T25n1509_p0174b08(04)║ 以右足蹴之，足復粘著；復以左足蹴之，亦復如是；
T25n1509_p0174b09(01)║ 以頭衝之，頭即復著。 鬼問言：「汝今如是，
T25n1509_p0174b10(02)║ 欲作何等？心休息未？」 答言：「雖復五事被繫，
T25n1509_p0174b11(02)║ 我心終不為汝息也。當以精進力與汝相擊，
T25n1509_p0174b12(00)║ 要不懈退！」 鬼時歡喜，心念：「此人膽力極大。」
T25n1509_p0174b13(01)║ 即語人言：「汝精進力大，必不休息，放汝令去！」
T25n1509_p0174b14(00)║ 行者如是，於善法中，初夜、中夜、後夜，誦經、
T25n1509_p0174b15(01)║ 坐禪，求諸法實相，不為諸結使所覆，
T25n1509_p0174b16(03)║ 身心不懈，是名精進相。 是精進，名心數法，
T25n1509_p0174b17(03)║ 懃行不住相；隨心行，共心生；或有覺有觀，
T25n1509_p0174b18(03)║ 或無覺有觀，或無覺無觀。如阿毘曇法廣說。
T25n1509_p0174b19(03)║ 於一切善法中，懃修不懈，是名精進相。於五根中，
T25n1509_p0174b20(00)║ 名精進根；根增長名精進力；心能開悟，
T25n1509_p0174b21(01)║ 名精進覺；能到佛道涅槃城，是名正精進。
T25n1509_p0174b22(01)║ 四念處中，能懃繫心，是精進分；四正懃，
T25n1509_p0174b23(03)║ 是精進門；四如意足中，欲、精進即是精進；
T25n1509_p0174b24(03)║ 六波羅蜜中，名精進波羅蜜。 問曰： 汝先讚精進，
T25n1509_p0174b25(01)║ 今說精進相，是名何精進？ 答曰：
T25n1509_p0174b26(05)║ 是一切善法中精進相。 問曰：
T25n1509_p0174b27(11)║ 今說摩訶般若波羅蜜論議中，應說精進波羅蜜，
T25n1509_p0174b28(08)║ 何以故說一切善法中精進？ 答曰： 初發心菩薩，
T25n1509_p0174b29(07)║ 於一切善法中精進，漸漸次第得精進波羅蜜。 問曰：
T25n1509_p0174c01(04)║ 一切善法中精進多，今說精進波羅蜜，
T25n1509_p0174c02(06)║ 已入一切善法精進中。 答曰： 為佛道精進，名為波羅蜜；
T25n1509_p0174c03(01)║ 諸餘善法中精進，但名精進，不名波羅蜜。
T25n1509_p0174c04(01)║ 問曰： 一切善法中懃，何以不名精進波羅蜜；
T25n1509_p0174c05(01)║ 而獨名菩薩精進為波羅蜜？ 答曰： 「波羅蜜」
T25n1509_p0174c06(01)║ 名到彼岸。世間人及聲聞、辟支佛，
T25n1509_p0174c07(04)║ 不能具足行諸波羅蜜，是故不名為精進波羅蜜。
T25n1509_p0174c08(00)║ 復次，是人無大慈、大悲，棄捨眾生；
T25n1509_p0174c09(03)║ 不求十力、四無所畏、十八不共法、一切智、及無礙解脫、
T25n1509_p0174c10(00)║ 無量身、無量光明、無量音聲，無量持戒、禪定、
T25n1509_p0174c11(00)║ 智慧。以是故，是人精進不名波羅蜜。 復次，
T25n1509_p0174c12(00)║ 菩薩精進，不休、不息，一心求佛道。
T25n1509_p0174c13(03)║ 如是行者，名為精進波羅蜜。
T25n1509_p0174c14(08)║ 如好施菩薩求如意珠，抒大海水，正使筋骨枯盡，終不懈廢；
T25n1509_p0174c15(01)║ 得如意珠，以給眾生，濟其身苦。
T25n1509_p0174c16(05)║ 菩薩如是難為能為，是為菩薩精進波羅蜜。 復次，
T25n1509_p0174c17(02)║ 菩薩以精進力為首，行五波羅蜜，是時，
T25n1509_p0174c18(03)║ 名為菩薩精進波羅蜜。譬如眾藥和合，能治重病；
T25n1509_p0174c19(01)║ 菩薩精進亦如是，但行精進，
T25n1509_p0174c20(06)║ 不能行五波羅蜜，是不名菩薩精進波羅蜜。 復次，
T25n1509_p0174c21(03)║ 菩薩精進，不為財利、富貴、力勢，亦不為身，
T25n1509_p0174c22(03)║ 不為生天、轉輪王、梵、釋、天王，亦不自為以求涅槃，
T25n1509_p0174c23(00)║ 但為佛道，利益眾生。如是相，
T25n1509_p0174c24(05)║ 名為菩薩精進波羅蜜。 復次，菩薩精進，修行一切善法，
T25n1509_p0174c25(01)║ 大悲為首。如慈父愛子，
T25n1509_p0174c26(07)║ 唯有一子而得重病，一心求藥，救療其病；菩薩精進，
T25n1509_p0174c27(03)║ 以慈為首，亦復如是，救療一切，心無暫捨。 復次，
T25n1509_p0174c28(01)║ 菩薩精進，以實相智慧為首，行六波羅蜜，
T25n1509_p0174c29(01)║ 是名菩薩精進波羅蜜。 問曰：
T25n1509_p0175a01(07)║ 諸法實相無為無作；精進有為有作相，云何以實相為首？
T25n1509_p0175a02(01)║ 答曰： 雖知諸法實相無為無作，
T25n1509_p0175a03(05)║ 以本願大悲欲度眾生故，於無作中，
T25n1509_p0175a04(06)║ 以精進力度脫一切。 復次，若諸法實相，無為無作、如涅槃相、
T25n1509_p0175a05(00)║ 無一無二，汝云何言「實相與精進相異」
T25n1509_p0175a06(00)║ 耶？汝即不解諸法相。 復次，
T25n1509_p0175a07(05)║ 爾時菩薩觀三界、五道眾生，各失所樂。 無色界天，
T25n1509_p0175a08(02)║ 樂定心著不覺，命盡墮在欲界中，受禽獸形。
T25n1509_p0175a09(01)║ 色界諸天，亦復如是，從清淨處墮，還受婬欲，
T25n1509_p0175a10(00)║ 在不淨中。 欲界六天，樂著五欲，還墮地獄，
T25n1509_p0175a11(00)║ 受諸苦痛。 見人道中，以十善福貿得人身，
T25n1509_p0175a12(00)║ 人身多苦少樂，壽盡多墮惡趣中。 見諸畜生，
T25n1509_p0175a13(00)║ 受諸苦惱，鞭杖驅馳，負重涉遠，項領穿壞，
T25n1509_p0175a14(01)║ 熱鐵燒爍；此人宿行因緣，以繫縛眾生，
T25n1509_p0175a15(02)║ 鞭杖苦惱；如是等種種因緣故，受象、馬、牛、羊、獐、
T25n1509_p0175a16(01)║ 鹿畜獸之形。 婬欲情重，無明偏多，受鵝、鴨、孔雀、
T25n1509_p0175a17(00)║ 鴛鴦、鳩、鴿、雞、鷖、鸚鵡，百舌之屬，受此眾鳥，
T25n1509_p0175a18(01)║ 種類百千。婬行罪故，身生毛羽，隔諸細滑，
T25n1509_p0175a19(01)║ 嘴[口*(甚-其+庚)]麤[革*卬]，不別觸味。 瞋恚偏多，受毒蛇、
T25n1509_p0175a20(01)║ 蝮蝎、蚑蜂、百足，含毒之虫。 愚癡多故，
T25n1509_p0175a21(03)║ 受蚓蛾蜣蜋、蟻螻、鵂鷖、角鴟之屬，諸騃虫鳥。
T25n1509_p0175a22(03)║ 憍慢瞋恚多故，受師子、虎、豹諸猛獸身。 邪慢緣故，
T25n1509_p0175a23(00)║ 受生驢豬、駱駝之中。 慳貪、嫉妒、輕躁、
T25n1509_p0175a24(02)║ 短促故，受獼猴、[狂-王+哥]玃、熊、羆之形。 邪貪、
T25n1509_p0175a25(04)║ 憎嫉業因緣故，受貓、狸、土虎諸獸之身。 無愧、無慚、
T25n1509_p0175a26(01)║ 饕餮因緣故，受烏鵲、鴟鷲諸鳥之形。
T25n1509_p0175a27(04)║ 輕慢善人故，受雞、狗、野干等身。 大作布施，瞋恚、曲心，
T25n1509_p0175a28(00)║ 以此因緣故，受諸龍身。 大修布施，
T25n1509_p0175a29(03)║ 心高陵瘧，苦惱眾生，受金翅鳥形。
T25n1509_p0175b01(06)║ 如是等種種結使業因緣故，受諸畜生禽獸之苦。
T25n1509_p0175b02(04)║ 菩薩得天眼，觀眾生輪轉五道，迴旋其中： 天中死，
T25n1509_p0175b03(01)║ 人中生；人中死，天中生；天中死，生地獄中；
T25n1509_p0175b04(02)║ 地獄中死，生天上；天上死，生餓鬼中；餓鬼中死，
T25n1509_p0175b05(01)║ 還生天上；天上死，生畜生中；畜生中死，
T25n1509_p0175b06(02)║ 生天上；天上死，還生天上。地獄、餓鬼、畜生亦如是。
T25n1509_p0175b07(00)║ 欲界中死，色界中生；色界中死，欲界中生；
T25n1509_p0175b08(01)║ 欲界中死，無色界中生；無色界中死，欲界中生；
T25n1509_p0175b09(00)║ 欲界中死，欲界中生。色界、無色界亦如是。
T25n1509_p0175b10(01)║ 活地獄中死，黑繩地獄中生；黑繩地獄中死，
T25n1509_p0175b11(01)║ 活地獄中生；活地獄中死，還生活地獄中；
T25n1509_p0175b12(02)║ 合會地獄乃至阿鼻地獄，亦如是。炭坑地獄中死，
T25n1509_p0175b13(00)║ 沸屎地獄中生；沸屎地獄中死，
T25n1509_p0175b14(05)║ 炭坑地獄中生；炭坑地獄中死，還生炭坑地獄中；
T25n1509_p0175b15(03)║ 燒林地獄乃至摩訶波頭摩地獄，
T25n1509_p0175b16(07)║ 亦如是展轉生其中。 卵生中死，胎生中生；胎生中死，卵生中生；
T25n1509_p0175b17(00)║ 卵生中死，還生卵生中。胎生、濕生、
T25n1509_p0175b18(04)║ 化生亦如是。 閻浮提中死，弗婆提中生；弗婆提中死，
T25n1509_p0175b19(01)║ 閻浮提中生；閻浮提中死，還生閻浮提中。
T25n1509_p0175b20(01)║ 劬陀尼、鬱怛羅越亦如是。 四天處死，
T25n1509_p0175b21(04)║ 三十三天中生；三十三天中死，四天處生；四天處死，
T25n1509_p0175b22(01)║ 還生四天處。
T25n1509_p0175b23(13)║ 三十三天乃至他化自在天亦如是。 梵眾天中死，梵輔天中生；梵輔天中死，
T25n1509_p0175b24(01)║ 梵眾天中生；梵眾天中死，還生梵眾天中。
T25n1509_p0175b25(02)║ 梵輔天，少光天、無量光、光音，少淨、無量淨、遍淨，
T25n1509_p0175b26(01)║ 阿那跋羅伽、得生、大果，虛空處、識處、無所有處、
T25n1509_p0175b27(00)║ 非有想非無想處亦如是。
T25n1509_p0175b28(07)║ 非有想非無想天中死，阿鼻地獄中生。 如是展轉生五道中。
T25n1509_p0175b29(01)║ 菩薩見是已，生大悲心：「我於眾生為無所益，
T25n1509_p0175c01(00)║ 雖與世樂，樂極則苦；當以佛道涅槃常樂，
T25n1509_p0175c02(00)║ 益於一切。云何而益？當懃大精進，
T25n1509_p0175c03(03)║ 乃得實智慧；得實智慧，知諸法實相，
T25n1509_p0175c04(05)║ 以餘波羅蜜助成，以益眾生。」是為菩薩精進波羅蜜。
T25n1509_p0175c05(01)║ 見餓鬼中飢渴故，兩眼陷，毛髮長，東西馳走。
T25n1509_p0175c06(01)║ 若欲趣水，護水諸鬼，以鐵杖逆打；設無守鬼，
T25n1509_p0175c07(00)║ 水自然竭；或時天雨，雨化為炭。
T25n1509_p0175c08(04)║ 或有餓鬼常被火燒，如劫盡時，諸山火出。
T25n1509_p0175c09(04)║ 或有餓鬼羸瘦狂走，毛髮蓬亂，以覆其身。
T25n1509_p0175c10(04)║ 或有餓鬼常食屎尿，涕唾歐吐，盪滌餘汁；
T25n1509_p0175c11(04)║ 或時至廁溷邊立，伺求不淨汁。
T25n1509_p0175c12(08)║ 或有餓鬼常求產婦藏血飲之，形如燒樹，咽如針孔；若與其水，
T25n1509_p0175c13(00)║ 千歲不足。或有餓鬼自破其頭，
T25n1509_p0175c14(04)║ 以手取腦而舐。或有餓鬼形如黑山，鐵鎖鎖頸，
T25n1509_p0175c15(02)║ 叩頭求哀，歸命獄卒。或有餓鬼先世惡口，
T25n1509_p0175c16(02)║ 好以麤語加彼眾生，眾生憎惡，見之如讎，
T25n1509_p0175c17(01)║ 以此罪故，墮餓鬼中。如是等種種罪故，
T25n1509_p0175c18(02)║ 墮餓鬼趣中，受無量苦痛。 見八大地獄，
T25n1509_p0175c19(03)║ 苦毒萬端。 活大地獄中諸受罪人，各各共鬥，
T25n1509_p0175c20(03)║ 惡心瞋諍，手捉利刀，互相割剝，以槊相刺，
T25n1509_p0175c21(02)║ 鐵叉相叉，鐵棒相棒，鐵杖相捶，鐵鏟相貫，
T25n1509_p0175c22(02)║ 而以利刀互相切膾，又以鐵爪而相[國*爪]裂，
T25n1509_p0175c23(02)║ 各以身血而相塗漫。痛毒逼切，悶無所覺；
T25n1509_p0175c24(02)║ 宿業因緣，冷風來吹，獄卒喚之：「咄！諸罪人還活。」
T25n1509_p0175c25(00)║ 以是故名活地獄；即時平復，復受苦毒。
T25n1509_p0175c26(01)║ 此中眾生，以宿行因緣，好殺物命，牛羊禽獸；
T25n1509_p0175c27(00)║ 為田業、舍宅、奴婢、妻子、國土、錢財故，
T25n1509_p0175c28(03)║ 而相殺害。如是等種種殺業報故，受此劇罪。
T25n1509_p0175c29(02)║ 見黑繩大地獄中罪人，為惡羅剎、獄卒、鬼匠，
T25n1509_p0176a01(02)║ 常以黑熱鐵繩，拼度罪人。以獄中鐵斧，
T25n1509_p0176a02(03)║ 煞之斫之：長者令短，短者令長；方者使圓，
T25n1509_p0176a03(03)║ 圓者使方。斬截四肢，卻其耳鼻，落其手足。
T25n1509_p0176a04(02)║ 以大鐵鋸，解析揣截，破其肉分，臠臠稱之。
T25n1509_p0176a05(02)║ 此人宿行因緣，讒賊忠良，妄語、惡口、兩舌、
T25n1509_p0176a06(02)║ 無義語，枉殺無辜，或作奸吏，酷暴侵害。
T25n1509_p0176a07(03)║ 如是等種種惡口讒賊，故受此罪。
T25n1509_p0176a08(06)║ 見合會大地獄中，惡羅剎、獄卒作種種形：牛馬、豬羊、獐鹿、
T25n1509_p0176a09(01)║ 狐狗，虎狼、師子，六駮大鳥，鵰鷲、鶉鳥，
T25n1509_p0176a10(04)║ 作此種種諸鳥獸頭而來，吞噉咬嚙[齒*齊]，掣罪人。
T25n1509_p0176a11(02)║ 兩山相合，大熱鐵輪轢諸罪人，令身破碎；
T25n1509_p0176a12(03)║ 熱鐵臼中搗之令碎，如笮蒲桃，亦如壓油；
T25n1509_p0176a13(01)║ 譬如蹂場，聚肉成[卄/積]，積頭如山，血流成池，
T25n1509_p0176a14(00)║ 鵰鷲、虎狼各來諍掣。 此人宿業因緣，多殺牛、
T25n1509_p0176a15(00)║ 馬、豬、羊、獐、鹿、狐、兔、虎、狼、師子、六駮、大鳥、眾鳥，
T25n1509_p0176a16(00)║ 如是等種種鳥獸多殘賊故，
T25n1509_p0176a17(05)║ 還為此眾鳥獸頭來害罪人；又以力勢相陵，枉壓羸弱，
T25n1509_p0176a18(00)║ 受兩山相合罪；慳貪、瞋恚，愚癡、怖畏故，
T25n1509_p0176a19(02)║ 斷事輕重，不以正理，或破正道，轉易正法，
T25n1509_p0176a20(01)║ 受熱鐵輪轢，熱鐵臼搗。 第四、第五，名叫喚、
T25n1509_p0176a21(02)║ 大叫喚。此大地獄，其中罪人，羅剎、獄卒頭黃如金，
T25n1509_p0176a22(00)║ 眼中火出，著赤色衣，身肉堅勁，走疾如風，
T25n1509_p0176a23(00)║ 手足長大，口出惡聲。捉三股叉，箭墮如雨，
T25n1509_p0176a24(00)║ 刺射罪人；罪人狂怖，叩頭求哀，小見放捨，
T25n1509_p0176a25(00)║ 小見憐愍；即時將入熱鐵地獄，縱廣百由旬，
T25n1509_p0176a26(00)║ 驅打馳走，足皆焦然，脂髓流出，如笮蘇油。
T25n1509_p0176a27(00)║ 鐵棒棒頭，頭破腦出，如破酪瓶。斫剉割剝，
T25n1509_p0176a28(00)║ 身體糜爛。而復將入鐵閣，屋間黑煙來熏，
T25n1509_p0176a29(01)║ 互相推壓，更相怨毒，
T25n1509_p0176b01(10)║ 皆言何以壓我？纔欲求出，其門以閉；大聲嗥呼，音常不絕。
T25n1509_p0176b02(03)║ 此人宿行因緣，皆由斗、秤欺誑，非法斷事，
T25n1509_p0176b03(03)║ 受寄不還，侵陵下劣，惱諸窮貧，令其號哭；
T25n1509_p0176b04(02)║ 破他城郭，壞人聚落，傷害劫剝，室家怨毒，
T25n1509_p0176b05(02)║ 舉城叫喚；有時譎詐欺誑，
T25n1509_p0176b06(07)║ 誘之令出而復害之。如是等種種因緣故，受如此罪。
T25n1509_p0176b07(02)║ 大叫喚地獄中人，皆坐熏殺穴居之類，
T25n1509_p0176b08(03)║ 幽閉囹圄，或闇煙窟中而熏殺之；或投井中，
T25n1509_p0176b09(02)║ 劫奪他財。如是等種種因緣，受大叫喚地獄罪。
T25n1509_p0176b10(00)║ 第六、第七，熱、大熱地獄中，有二大銅鑊：
T25n1509_p0176b11(01)║ 一名難陀，二名跋難陀(秦言喜、大喜也)。
T25n1509_p0176b12(04)║ 鹹沸水滿中，羅剎鬼獄卒以罪人投中，
T25n1509_p0176b13(04)║ 如廚士烹肉；人在鑊中，腳上頭下，譬如煮豆熟爛，
T25n1509_p0176b14(01)║ 骨節解散，皮肉相離；知其已爛，以叉叉出，
T25n1509_p0176b15(00)║ 行業因緣，冷風吹活。復投炭坑中，
T25n1509_p0176b16(03)║ 或著沸屎中，譬如魚出於水而著熱沙中；
T25n1509_p0176b17(02)║ 又以濃血而自煎熬。從炭坑中出，投之焰床，
T25n1509_p0176b18(00)║ 強驅令坐，眼、耳、鼻、口及諸毛孔，一切火出。
T25n1509_p0176b19(01)║ 此人宿世惱亂父母、師長，沙門、婆羅門，
T25n1509_p0176b20(02)║ 於諸好人福田中惱令心熱；以此罪故，
T25n1509_p0176b21(03)║ 受熱地獄罪。或有宿世煮生繭，或生炙豬羊，
T25n1509_p0176b22(02)║ 或以木貫人而生炙之，或焚燒山野及諸聚落、
T25n1509_p0176b23(00)║ 佛圖、精舍，及天神等，或推眾生著火坑中。
T25n1509_p0176b24(00)║ 如是等種種因緣，生此地獄中。
T25n1509_p0176b25(04)║ 見阿鼻地獄，縱廣四千里，周迴鐵壁，於七地獄，
T25n1509_p0176b26(02)║ 其處最深。獄卒羅剎以大鐵椎，椎諸罪人，
T25n1509_p0176b27(02)║ 如鍛師打鐵，從頭剝皮，乃至其足；
T25n1509_p0176b28(04)║ 以五百釘釘挓其身，如挓牛皮，互相掣挽，
T25n1509_p0176b29(03)║ 應手破裂。熱鐵火車，以轢其身。驅入火坑，
T25n1509_p0176c01(03)║ 令抱炭出。熱沸屎河，驅令入中；有鐵嘴毒虫，
T25n1509_p0176c02(01)║ 從鼻中入腳底出，從足下入口中出。
T25n1509_p0176c03(03)║ 豎劍道中，驅令馳走，足下破碎，如廚膾肉；
T25n1509_p0176c04(03)║ 利刀劍槊，飛入身中，譬如霜樹落葉，隨風亂墜；
T25n1509_p0176c05(01)║ 罪人手、足、耳、鼻、支節，皆被斫剝割截在地，
T25n1509_p0176c06(01)║ 流血成池。二大惡狗：一名賒摩，二名賒婆羅。
T25n1509_p0176c07(00)║ 鐵口猛毅，破人筋骨，力踰虎豹，
T25n1509_p0176c08(03)║ 猛如師子。有大刺林，驅逼罪人，強令上樹。
T25n1509_p0176c09(02)║ 罪人上時，刺便下向，下時刺便上向。大身毒蛇，
T25n1509_p0176c10(01)║ 蝮蝎惡虫，競來齧之。大鳥長嘴，破頭噉腦。
T25n1509_p0176c11(01)║ 入鹹河中，隨流上下；出則蹈熱鐵地，
T25n1509_p0176c12(03)║ 行鐵刺上；或坐鐵杙，杙從下入。以鉗開口，
T25n1509_p0176c13(02)║ 灌以洋銅，吞熱鐵丸，入口口焦，入咽咽爛，
T25n1509_p0176c14(02)║ 入腹腹然，五藏皆焦，直過墮地，但見惡色，
T25n1509_p0176c15(02)║ 恒聞臭氣。常觸麤澀，遭諸苦痛，迷悶委頓；
T25n1509_p0176c16(02)║ 或狂逸唐突，或藏竄投擲，或顛匐墮落。 此人宿行，
T25n1509_p0176c17(00)║ 多造大惡五逆重罪，斷諸善根，法言非法，
T25n1509_p0176c18(00)║ 非法言法，破因破果，憎嫉善人。
T25n1509_p0176c19(03)║ 以是罪故，入此地獄，受罪最劇。
T25n1509_p0176c20(07)║ 如是等種種八大地獄。周圍其外，復有十六小地獄為眷屬：
T25n1509_p0176c21(00)║ 八寒冰，八炎火，其中罪毒，不可見聞。
T25n1509_p0176c22(03)║ 八炎火地獄者：一名炭坑；二名沸屎；三名燒林；
T25n1509_p0176c23(01)║ 四名劍林；五名刀道；六名鐵刺林；七名鹹河；
T25n1509_p0176c24(00)║ 八名銅橛，是為八。八寒冰地獄者：
T25n1509_p0176c25(03)║ 一名頞浮陀(少多有孔)；二名尼羅浮陀(無孔)；
T25n1509_p0177a01(05)║ 三名阿羅羅(寒戰聲也)；四名阿婆婆(亦患寒聲)；五名[目*侯][目*侯](亦是患寒聲)；
T25n1509_p0177a02(01)║ 六名漚波羅(此地獄外壁似青蓮花也)；
T25n1509_p0177a03(10)║ 七名波頭摩(紅蓮花罪人生中受苦也)；八名摩訶波頭摩，是為八。
T25n1509_p0177a04(03)║ 若破清淨戒出家法，令白衣輕賤佛道；
T25n1509_p0177a05(04)║ 或排眾生著火坑中，或眾生命未盡頃於火上炙之。
T25n1509_p0177a06(00)║ 如是等種種因緣，墮炭坑地獄中。
T25n1509_p0177a07(04)║ 大火炎炭至膝，燒罪人身。 若沙門、婆羅門福田食，
T25n1509_p0177a08(01)║ 以不淨手觸，或先噉，或以不淨物著中；
T25n1509_p0177a09(02)║ 或以熱沸屎灌他身，破淨命以邪命自活。
T25n1509_p0177a10(01)║ 如是等種種因緣，墮沸屎地獄中。
T25n1509_p0177a11(04)║ 沸屎深廣如大海水，中有虫，以鐵為嘴，
T25n1509_p0177a12(04)║ 破罪人頭噉腦，破骨食髓。 若焚燒草木，傷害諸虫，
T25n1509_p0177a13(01)║ 或燒林大獵，為害彌廣。如是等種種因緣，
T25n1509_p0177a14(01)║ 墮燒林地獄中。草木火然，以燒罪人。
T25n1509_p0177a15(03)║ 若執持刀劍，鬥諍傷殺，若斫樹壓人以報宿怨，
T25n1509_p0177a16(01)║ 若人以忠信誠告，而密相中陷。
T25n1509_p0177a17(06)║ 如是等種種因緣，墮劍林地獄中。此地獄罪人入中，
T25n1509_p0177a18(02)║ 風吹劍葉，割截手足、耳鼻，皆令墮落；是時，
T25n1509_p0177a19(02)║ 林中有烏鷲、惡狗，來食其肉。 若以利刀刺人，
T25n1509_p0177a20(00)║ 若橛若槍傷人；若斷截道路，撥徹橋樑，
T25n1509_p0177a21(00)║ 破正法道，示以非法道，如是等種種因緣，
T25n1509_p0177a22(00)║ 墮利刀道地獄中。利刀道地獄者，
T25n1509_p0177a23(02)║ 於絕壁狹道中豎利刀，令罪人行上而過。
T25n1509_p0177a24(01)║ 若犯邪婬，侵他婦女，貪受樂觸，
T25n1509_p0177a25(05)║ 如是等種種因緣墮鐵刺林地獄中。刺樹高一由旬，
T25n1509_p0177a26(01)║ 上有大毒蛇，化作美女身，喚此罪人上來，
T25n1509_p0177a27(01)║ 共汝作樂；獄卒驅之令上，刺皆下向，
T25n1509_p0177a28(03)║ 貫刺罪人，身被刺害，入骨徹髓。既至林上，
T25n1509_p0177a29(02)║ 化女還復蛇身，破頭入腹，處處穿穴，皆悉破爛。
T25n1509_p0177b01(00)║ 忽復還活，身體平復；化女復在樹下喚之，
T25n1509_p0177b02(01)║ 獄卒以箭仰射，呼之令下，刺復仰刺；
T25n1509_p0177b03(03)║ 既得到地，化女身復毒蛇，破罪人身。 如是久久，
T25n1509_p0177b04(01)║ 從熱鐵刺林出，遙見河水清涼快樂，
T25n1509_p0177b05(03)║ 走往趣之；入中變成熱沸鹹水，罪人在中，
T25n1509_p0177b06(03)║ 須臾之頃，皮肉離散，骨立水中；
T25n1509_p0177b07(07)║ 獄卒羅剎以叉鉤出之，持著岸上。此人宿行因緣，
T25n1509_p0177b08(04)║ 傷殺水性魚鱉之屬，或時排人及諸眾生令沒水中；
T25n1509_p0177b09(00)║ 或投之沸湯，或投之冰水，
T25n1509_p0177b10(06)║ 如是等種種惡業因緣，故受此罪。 若在銅橛地獄，
T25n1509_p0177b11(03)║ 獄卒羅剎問諸罪人：「汝何處來？」 答言：
T25n1509_p0177b12(06)║ 「我苦悶不知來處，但患飢渴。」若言渴，是時，
T25n1509_p0177b13(05)║ 獄卒即驅逐罪人，令坐熱銅橛上，以鐵鉗開口，
T25n1509_p0177b14(03)║ 灌以洋銅；若言飢，坐之銅橛，吞以鐵丸。入口口焦，
T25n1509_p0177b15(00)║ 入咽咽爛，入腹腹然，五藏爛壞，直過墮地。
T25n1509_p0177b16(00)║ 此人宿行因緣，劫盜他財以自供口、
T25n1509_p0177b17(03)║ 諸出家人；或時詐病，多求酥油、石蜜；或無戒、無禪、
T25n1509_p0177b18(00)║ 無有智慧，而多受人施；或惡口傷人。
T25n1509_p0177b19(02)║ 如是等種種宿業因緣，墮銅橛地獄。
T25n1509_p0177b20(04)║ 若人墮頞浮陀地獄中，其處積冰，毒風來吹，令諸罪人，
T25n1509_p0177b21(00)║ 皮毛裂落，筋肉斷絕，骨破髓出。即復完堅，
T25n1509_p0177b22(01)║ 受罪如初。 此人宿業因緣，寒月剝人；
T25n1509_p0177b23(03)║ 或劫盜凍人薪火；或作惡龍瞋毒忿恚，放大雹雨，
T25n1509_p0177b24(00)║ 冰凍害人；
T25n1509_p0177b25(12)║ 或輕賤謗毀若佛及佛弟子持戒之人；或口四業作眾重罪。
T25n1509_p0177b26(06)║ 如是等種種因緣，墮頞浮陀地獄中。 尼羅浮陀亦如是。
T25n1509_p0177b27(01)║ 頞浮陀少多有孔，時得出入；
T25n1509_p0177b28(06)║ 尼羅波絕無孔罅，無出入處。 呵婆婆、呵羅羅、[目*侯][目*侯]，
T25n1509_p0177b29(03)║ 此三地獄，寒風噤戰，口不能開，
T25n1509_p0177c01(06)║ 因其呼聲而以名獄。 漚波羅獄中，凍冰浹渫，有似青蓮花，
T25n1509_p0177c02(00)║ 波頭摩，狀如此間赤蓮花。 摩呵波頭摩，
T25n1509_p0177c03(02)║ 是中拘迦離住處。有智之人聞是驚言：「咄！
T25n1509_p0177c04(02)║ 以此無明恚愛法故，乃受此苦。出而復入，
T25n1509_p0177c05(02)║ 無窮無已！」 菩薩見此，如是思惟：「此苦業因緣，
T25n1509_p0177c06(01)║ 皆是無明諸煩惱所作，我當精進懃修六度，
T25n1509_p0177c07(00)║ 集諸功德，斷除眾生五道中苦。」興發大哀，
T25n1509_p0177c08(00)║ 增益精進。如見父母幽閉囹圄，拷掠搒笞，
T25n1509_p0177c09(00)║ 憂毒萬端，方便求救，心不暫捨；
T25n1509_p0177c10(04)║ 菩薩見諸眾生受五道苦，念之如父，亦復如是。 復次，
T25n1509_p0177c11(00)║ 菩薩精進，世世勤修，求諸財寶，給施眾生，
T25n1509_p0177c12(00)║ 心無懈廢。自有財物，能盡施與，心亦不懈。
T25n1509_p0177c13(00)║ 復次，精進持戒，若大、若小，一切能受、
T25n1509_p0177c14(03)║ 一切能持，不毀、不犯；大如毛髮，設有違失，
T25n1509_p0177c15(03)║ 即時發露，初不覆藏。 復次，懃修忍辱，若人刀杖打害，
T25n1509_p0177c16(00)║ 罵詈毀辱，及恭敬供養，一切能忍，不受、不著；
T25n1509_p0177c17(00)║ 於深法中，其心不沒，亦不疑悔。 復次，
T25n1509_p0177c18(02)║ 專精一心，修諸禪定，能住能守，得五神通，
T25n1509_p0177c19(02)║ 及四等心、勝處、背捨、十一切處，具諸功德；
T25n1509_p0177c20(02)║ 得四念處及諸菩薩見佛三昧。 復次，
T25n1509_p0177c21(05)║ 菩薩精進求法，不懈身心，懃力供養法師，
T25n1509_p0177c22(05)║ 種種恭敬供給給使，初不違失，亦不廢退，不惜身命，
T25n1509_p0177c23(00)║ 以為法故。誦讀問答，初、中、後夜，思惟憶念，
T25n1509_p0177c24(01)║ 籌量分別，求其因緣，選擇同、異，欲知實相；
T25n1509_p0177c25(01)║ 一切諸法自相、異相，總相、別相，一相，有相、無相，
T25n1509_p0177c26(01)║ 如實相，諸佛菩薩無量智慧，心不沒不退，
T25n1509_p0177c27(01)║ 是名菩薩精進。 如是等種種因緣，
T25n1509_p0177c28(04)║ 能生能辦種種善法，是故名為精進波羅蜜。 「波羅蜜」義，
T25n1509_p0177c29(00)║ 如先說。 復次，菩薩精進，名為精進波羅蜜；
T25n1509_p0178a01(00)║ 餘人精進，不名波羅蜜。 問曰： 云何為
T25n1509_p0178a02(03)║ 「精進滿足」？ 答曰： 菩薩生身、法性身，能具功德，
T25n1509_p0178a03(02)║ 是為精進波羅蜜滿足。 「滿足」義，如上說。 身、心精進，
T25n1509_p0178a04(00)║ 不廢息故。 問曰： 精進是心數法，經何以名
T25n1509_p0178a05(00)║ 「身精進」？ 答曰： 精進雖是心數法，從身力出，
T25n1509_p0178a06(00)║ 故名為「身精進」。如受是心數法，
T25n1509_p0178a07(03)║ 而有五識相應受，是名身受；有意識相應受，
T25n1509_p0178a08(02)║ 是為心受。精進亦如是，身力懃修，若手布施，
T25n1509_p0178a09(01)║ 口誦法言，若講說法，如是等名為
T25n1509_p0178a10(04)║ 「身口精進」。 復次，行布施、持戒，是為身精進；忍辱、
T25n1509_p0178a11(01)║ 禪定、智慧，是名心精進。 復次，外事懃修，
T25n1509_p0178a12(02)║ 是為身精進；內自專精，是為心精進。
T25n1509_p0178a13(05)║ 麤精進名為身；細精進名為心。 為福德精進名為身；
T25n1509_p0178a14(01)║ 為智慧精進是為心。 若菩薩初發心，
T25n1509_p0178a15(04)║ 乃至得無生忍，於是中間名身精進，生身未捨故；
T25n1509_p0178a16(00)║ 得無生忍，捨肉身得法性身，乃至成佛，
T25n1509_p0178a17(01)║ 是為心精進。 復次，菩薩初發心時，功德未足故，
T25n1509_p0178a18(00)║ 種三福因緣：布施、持戒、善心；漸得福報，
T25n1509_p0178a19(01)║ 以施眾生。眾生未足，更廣修福，發大悲心：
T25n1509_p0178a20(02)║ 「一切眾生不足於財，多作眾惡，
T25n1509_p0178a21(05)║ 我以少財不能滿足其意；其意不滿，不能懃受教誨；
T25n1509_p0178a22(00)║ 不受道教，不能得脫生、老、病、死。
T25n1509_p0178a23(03)║ 我當作大方便，給足於財，令其充滿。」便入大海，
T25n1509_p0178a24(01)║ 求諸異寶；登山履危，以求妙藥；入深石窟，
T25n1509_p0178a25(01)║ 求諸異物，石汁、珍寶，以給眾生。或作薩陀婆，
T25n1509_p0178a26(00)║ 冒涉嶮道、劫賊、師子、虎、狼、惡獸，
T25n1509_p0178a27(04)║ 為布施眾生故，懃求財寶，不以為難。藥草、咒術，
T25n1509_p0178a28(02)║ 能令銅變為金，如是種種變化，致諸財物，
T25n1509_p0178a29(02)║ 及四方無主物，以給眾生——是為身精進。
T25n1509_p0178b01(03)║ 得五神通，能自變化，作諸美味，
T25n1509_p0178b02(07)║ 或至天上取自然食——如是等，名為心精進。
T25n1509_p0178b03(06)║ 能集財寶以用布施，是為身精進；以是布施之德，
T25n1509_p0178b04(03)║ 得至佛道，是為心精進。 生身菩薩行六波羅蜜，
T25n1509_p0178b05(01)║ 是為身精進；法性身菩薩行六波羅蜜，
T25n1509_p0178b06(02)║ 是為心精進(未得法身，心則隨身；已得法身，則心不隨身，身不累心也)。
T25n1509_p0178b07(00)║ 復次，一切法中，皆能成辦，不惜身命，
T25n1509_p0178b08(03)║ 是為身精進；求一切禪定、智慧時，心不懈惓，
T25n1509_p0178b09(02)║ 是為心精進。 復次，身精進者，受諸懃苦，
T25n1509_p0178b10(03)║ 終不懈廢。 如說： 「波羅柰國梵摩達王，
T25n1509_p0178b11(05)║ 遊獵於野林中。見二鹿群，群各有主，一主有五百群鹿。
T25n1509_p0178b12(00)║ 一主身七寶色，是釋迦牟尼菩薩；
T25n1509_p0178b13(04)║ 一主是提婆達多。菩薩鹿王見人王大眾殺其部黨，
T25n1509_p0178b14(00)║ 起大悲心，逕到王前。王人競射，飛矢如雨；
T25n1509_p0178b15(00)║ 王見此鹿直進趣已，無所忌憚，敕諸從人：
T25n1509_p0178b16(00)║ 『攝汝弓矢，無得斷其來意。』鹿王既至，
T25n1509_p0178b17(01)║ 跪白人王：『君以嬉遊逸樂小事故，
T25n1509_p0178b18(04)║ 群鹿一時皆受死苦；若以供膳，輒當差次，
T25n1509_p0178b19(03)║ 日送一鹿，以供王廚。』王善其言，聽如其意。
T25n1509_p0178b20(02)║ 於是二鹿群主，大集差次，各當一日。送應次者，
T25n1509_p0178b21(00)║ 是時，提婆達多鹿群中，有一鹿懷子，
T25n1509_p0178b22(02)║ 來白其主：『我身今日當應送死，而我懷子，
T25n1509_p0178b23(02)║ 子非次也；乞垂料理，使死者得次，生者不濫！』
T25n1509_p0178b24(01)║ 鹿王怒之言：『誰不惜命？次來但去，何得辭也？』
T25n1509_p0178b25(00)║ 「鹿母思惟：『我王不仁，不以理恕，不察我辭，
T25n1509_p0178b26(01)║ 橫見瞋怒，不足告也！』即至菩薩王所，
T25n1509_p0178b27(03)║ 以情具白。 「王問此鹿：『汝主何言？』 「鹿曰：『我主不仁，
T25n1509_p0178b28(01)║ 不見料理，而見瞋怒；大王仁及一切，
T25n1509_p0178b29(03)║ 故來歸命。如我今日，天地雖曠，無所控告！』
T25n1509_p0178c01(03)║ 菩薩思惟：『此甚可愍！若我不理，[打-丁+王]殺其子；
T25n1509_p0178c02(03)║ 若非次更差，次未及之，
T25n1509_p0178c03(10)║ 如何可遣？唯有我當代之。』思之既定，即自送身，遣鹿母還，
T25n1509_p0178c04(04)║ 『我今代汝，汝勿憂也！』鹿王逕到王門，眾人見之，
T25n1509_p0178c05(01)║ 怪其自來，以事白王。 「王亦怪之，而命令前，
T25n1509_p0178c06(01)║ 問言：『諸鹿盡耶？汝何以來？』 「鹿王言：
T25n1509_p0178c07(05)║ 『大王仁及群鹿，人無犯者，但有滋茂，何有盡時！
T25n1509_p0178c08(02)║ 我以異部群中，有一鹿懷子，以子垂產，
T25n1509_p0178c09(03)║ 身當殂割，子亦併命，歸告於我，我以愍之。
T25n1509_p0178c10(03)║ 非分更差，是亦不可；若歸而不救，無異木石。
T25n1509_p0178c11(03)║ 是身不久，必不免死；慈救苦厄，功德無量。
T25n1509_p0178c12(03)║ 若人無慈，與虎狼無異。』王聞是言，即從坐起，
T25n1509_p0178c13(00)║ 而說偈言：
T25n1509_p0178c14(00)║ 「我實是畜獸， 名曰人頭鹿；
T25n1509_p0178c15(00)║ 汝雖是鹿身， 名為鹿頭人！
T25n1509_p0178c16(00)║ 以理而言之， 非以形為人；
T25n1509_p0178c17(00)║ 若能有慈惠， 雖獸實是人。
T25n1509_p0178c18(00)║ 我從今日始， 不食一切肉；
T25n1509_p0178c19(00)║ 我以無畏施， 且可安汝意！」
T25n1509_p0178c20(00)║ 諸鹿得安，王得仁信。 復次，如愛法梵志，
T25n1509_p0178c21(01)║ 十二歲遍閻浮提求知聖法而不能得；
T25n1509_p0178c22(02)║ 時世無佛，佛法亦盡。有一婆羅門言：
T25n1509_p0178c23(05)║ 「我有聖法一偈，若實愛法，當以與汝！」 答言：「實愛法！」
T25n1509_p0178c24(01)║ 婆羅門言：「若實愛法，當以汝皮為紙，
T25n1509_p0178c25(03)║ 以身骨為筆，以血書之，當以與汝！」即如其言，
T25n1509_p0178c26(01)║ 破骨、剝皮，以血寫偈：
T25n1509_p0178c27(00)║ 「如法應修行， 非法不應受；
T25n1509_p0178c28(00)║ 今世亦後世， 行法者安隱！」
T25n1509_p0178c29(00)║ 復次，昔野火燒林，林中有一雉，懃身自力，
T25n1509_p0179a01(00)║ 飛入水中，漬其毛羽，來滅大火；火大水少，
T25n1509_p0179a02(00)║ 往來疲乏，不以為苦。是時，
T25n1509_p0179a03(06)║ 天帝釋來問之言：「汝作何等？」 答言：「我救此林，愍眾生故！
T25n1509_p0179a04(00)║ 此林蔭育處廣，清涼快樂，我諸種類，
T25n1509_p0179a05(03)║ 及諸宗親，并諸眾生，皆依仰此。我有身力，
T25n1509_p0179a06(04)║ 云何懈怠而不救之？」 天帝問言：「汝乃精懃，當至幾時？」
T25n1509_p0179a07(00)║ 雉言：「以死為期！」 天帝言：「汝心雖爾，
T25n1509_p0179a08(03)║ 誰證知者？」即自立誓：「我心至誠，信不虛者，
T25n1509_p0179a09(03)║ 火即當滅！」 是時，淨居天知菩薩弘誓，即為滅火。
T25n1509_p0179a10(01)║ 自古及今，唯有此林，常獨蔚茂，不為火燒。
T25n1509_p0179a11(01)║ 如是等種種宿世所行，難為能為，不惜身命、
T25n1509_p0179a12(00)║ 國財、妻子、象馬、七珍、頭目骨髓，懃施不惓。
T25n1509_p0179a13(00)║ 如說菩薩為諸眾生，一日之中千死千生，
T25n1509_p0179a14(00)║ 如檀、尸、忍、禪、般若波羅蜜中所行如是。
T25n1509_p0179a15(02)║ 菩薩本生經中種種因緣相，是為身精進。
T25n1509_p0179a16(03)║ 於諸善法修行信樂，不生疑悔，而不懈怠，
T25n1509_p0179a17(03)║ 從一切賢聖，下至凡人，求法無厭，如海吞流，
T25n1509_p0179a18(01)║ 是為菩薩心精進。 問曰： 心無厭足，是事不然！
T25n1509_p0179a19(00)║ 所以者何？若所求事辦，所願已成，
T25n1509_p0179a20(03)║ 是則應足。若理不可求，事不可辦，亦應捨廢，
T25n1509_p0179a21(01)║ 云何恒無厭足？如人穿井求泉，用功轉多，
T25n1509_p0179a22(01)║ 轉無水相，則應止息；亦如行道，已到所在，
T25n1509_p0179a23(00)║ 不應復行，云何恒無厭足？ 答曰： 菩薩精進，
T25n1509_p0179a24(00)║ 不可以世間譬喻為比，如穿井力少，
T25n1509_p0179a25(02)║ 則不能得水，非無水也；若此處無水，餘處必有。
T25n1509_p0179a26(00)║ 如有所至，必求至佛，至佛無厭，
T25n1509_p0179a27(03)║ 誨人不惓，故言「無厭」。 復次，菩薩精進，志願弘曠，
T25n1509_p0179a28(01)║ 誓度一切；而眾生無盡，是故精進亦不可盡。
T25n1509_p0179a29(00)║ 汝言「事辦應止」，是事不然！雖得至佛，
T25n1509_p0179b01(02)║ 眾生未盡，不應休息。譬如火相若不滅，
T25n1509_p0179b02(02)║ 終不冷；菩薩精進亦復如是，未入滅度，
T25n1509_p0179b03(03)║ 終不休息。以是故，十八不共法中，欲及精進，
T25n1509_p0179b04(03)║ 二事常修。 復次，菩薩不住法住般若波羅蜜中，
T25n1509_p0179b05(02)║ 不廢精進，是菩薩精進，非佛精進。 復次，
T25n1509_p0179b06(03)║ 菩薩未得菩薩道，生死身以好事施眾生，
T25n1509_p0179b07(03)║ 眾生反更以不善事加之。或有眾生，
T25n1509_p0179b08(05)║ 菩薩讚美反更毀辱，菩薩恭敬而反輕慢，
T25n1509_p0179b09(06)║ 菩薩慈念反求其過，謀欲中傷；此眾生等，無有力勢，
T25n1509_p0179b10(01)║ 來惱菩薩。菩薩於此眾生，發弘誓願：
T25n1509_p0179b11(04)║ 「我得佛道，要當度此惡中之惡諸眾生輩！」
T25n1509_p0179b12(03)║ 於此惡中，其心不懈，生大悲心；
T25n1509_p0179b13(07)║ 譬如慈母憐其子病，憂念不捨。如是相，是為菩薩精進。 復次，
T25n1509_p0179b14(00)║ 行布施波羅蜜時，
T25n1509_p0179b15(09)║ 十方種種乞兒來欲求索，不應索者皆來索之，
T25n1509_p0179b16(06)║ 及所愛重難捨之物，語菩薩言：「與我兩眼，與我頭腦骨髓、
T25n1509_p0179b17(00)║ 愛重妻子，及諸貴價珍寶。」如是等難捨之物，
T25n1509_p0179b18(00)║ 乞者強索，其心不動，慳瞋不起，
T25n1509_p0179b19(04)║ 見疑心不生，一心為佛道故布施；譬如須彌山，
T25n1509_p0179b20(02)║ 四方風吹所不能動。 如是種種相，
T25n1509_p0179b21(05)║ 是名精進波羅蜜。 復次，菩薩精進，遍行五波羅蜜，
T25n1509_p0179b22(02)║ 是為精進波羅蜜。 問曰： 若行戒波羅蜜時，
T25n1509_p0179b23(02)║ 若有人來乞三衣缽盂，若與之則毀戒。
T25n1509_p0179b24(02)║ 何以故？佛不聽故。若不與，則破檀波羅蜜，
T25n1509_p0179b25(02)║ 精進云何遍行五事？ 答曰： 若新行菩薩，
T25n1509_p0179b26(03)║ 則不能一世一時遍行五波羅蜜。
T25n1509_p0179b27(07)║ 如菩薩行檀波羅蜜時，見餓虎飢急，欲食其子；
T25n1509_p0179b28(05)║ 菩薩是時興大悲心，即以身施。菩薩父母以失子故，
T25n1509_p0179b29(01)║ 憂愁懊惱，兩目失明；虎殺菩薩，亦應得罪。
T25n1509_p0179c01(01)║ 而不籌量父母憂苦，虎得殺罪；但欲滿檀，
T25n1509_p0179c02(01)║ 自得福德。 又如持戒比丘隨事輕重，
T25n1509_p0179c03(03)║ 擯諸犯法，被擯之人，愁苦懊惱；但欲持戒，
T25n1509_p0179c04(03)║ 不愍其苦。 或時行世俗般若，息慈悲心。
T25n1509_p0179c05(04)║ 如釋迦牟尼菩薩，宿世為大國王太子。
T25n1509_p0179c06(05)║ 父王有梵志師，不食五穀，眾人敬信，以為奇特。
T25n1509_p0179c07(02)║ 太子思惟：「人有四體，必資五穀，而此人不食，
T25n1509_p0179c08(01)║ 必是曲取人心，非真法也！」父母告子：
T25n1509_p0179c09(04)║ 「此人精進不食五穀，是世希有，
T25n1509_p0179c10(07)║ 汝何愚甚而不敬之？」 太子答言：「願小留意此人，
T25n1509_p0179c11(05)║ 不久證驗自出！」 是時，太子求其住處，至林樹間，
T25n1509_p0179c12(03)║ 問林中牧牛人：「此人何所食噉？」 牧牛者答言：
T25n1509_p0179c13(03)║ 「此人夜中，少多服酥以自全命。」
T25n1509_p0179c14(05)║ 太子知已還宮，欲出其證驗，即以種種諸下藥草，
T25n1509_p0179c15(02)║ 熏青蓮華。清旦梵志入宮，坐王邊，
T25n1509_p0179c16(05)║ 太子手執此花來供養之；拜已，授與。 梵志歡喜自念：
T25n1509_p0179c17(03)║ 「王及夫人，內外大小，皆服事我，唯太子不見敬信；
T25n1509_p0179c18(00)║ 今日以好華供養，甚善無量！」得此好華，
T25n1509_p0179c19(01)║ 敬所來處，舉以向鼻嗅之。華中藥氣入腹，
T25n1509_p0179c20(01)║ 須臾腹內藥作，欲求下處。 太子言：「梵志不食，
T25n1509_p0179c21(01)║ 何緣向廁？」急捉之，須臾便吐王邊，吐中純酥。
T25n1509_p0179c22(00)║ 證驗現已，王與夫人乃知其詐。 太子言：
T25n1509_p0179c23(02)║ 「此人真賊！求名故以誑一國。」
T25n1509_p0179c24(06)║ 如是行世俗般若，但求滿智，寢憐愍心，不畏人瞋。
T25n1509_p0179c25(02)║ 或時菩薩行出世間般若，於持戒、
T25n1509_p0179c26(05)║ 布施心不染著。何以故？施者、受者、所施財物，於罪不罪，
T25n1509_p0179c27(01)║ 於瞋不瞋，於進於怠，攝心散心，不可得故。
T25n1509_p0179c28(01)║ 復次，菩薩行精進波羅蜜，於一切法，
T25n1509_p0179c29(03)║ 不生不滅，非常非無常，非苦非樂，非空非實，
T25n1509_p0180a01(04)║ 非我非無我，非一非異，非有非無；盡知一切諸法，
T25n1509_p0180a02(02)║ 因緣和合，但有名字，實相不可得。
T25n1509_p0180a03(05)║ 菩薩作如是觀，知一切有為，皆是虛誑，心息無為，
T25n1509_p0180a04(02)║ 欲滅其心，唯以寂滅為安隱。爾時，
T25n1509_p0180a05(05)║ 念本願憐愍眾生故，還行菩薩法，集諸功德。 菩薩自念：
T25n1509_p0180a06(00)║ 「我雖知諸法虛誑，眾生不知是事，
T25n1509_p0180a07(03)║ 於五道中受諸苦痛，我今當具足行六波羅蜜。」
T25n1509_p0180a08(01)║ 菩薩報得神通，亦得佛道：三十二相、
T25n1509_p0180a09(03)║ 八十種好、一切智慧、大慈大悲、無礙解脫、十力、
T25n1509_p0180a10(02)║ 四無所畏、十八不共法、三達等無量諸佛法。
T25n1509_p0180a11(02)║ 得是法時，一切眾生皆得信淨，
T25n1509_p0180a12(07)║ 皆能受行愛樂佛法。能辦是事，皆是精進波羅蜜力。
T25n1509_p0180a13(03)║ 是為精進波羅蜜。 如佛所說：「爾時，菩薩精進，
T25n1509_p0180a14(02)║ 不見身，不見心；身無所作，心無所念，身、
T25n1509_p0180a15(03)║ 心一等而無分別。所求佛道以度眾生，
T25n1509_p0180a16(04)║ 不見眾生為此岸，佛道為彼岸，一切身、心所作放捨；
T25n1509_p0180a17(00)║ 如夢所為，覺無所作。是名寂滅諸精進故，
T25n1509_p0180a18(00)║ 名為波羅蜜。」 所以者何？知一切精進，
T25n1509_p0180a19(03)║ 皆是邪偽故。以一切作法，皆是虛妄不實，如夢、
T25n1509_p0180a20(01)║ 如幻；諸法平等，是為真實。平等法中，
T25n1509_p0180a21(03)║ 不應有所求索，是故知一切精進皆是虛妄。
T25n1509_p0180a22(02)║ 雖知精進虛妄，而常成就不退，
T25n1509_p0180a23(06)║ 是名菩薩真實精進。 如佛言：「我於無量劫中，頭、目、髓、
T25n1509_p0180a24(02)║ 腦以施眾生，令其願滿。持戒、忍辱、禪定時，
T25n1509_p0180a25(02)║ 在山林中，身體乾枯；或持齋節食，或絕諸色味，
T25n1509_p0180a26(00)║ 或忍罵辱、刀杖之患，是故身體焦枯。
T25n1509_p0180a27(02)║ 又常坐禪，曝露懃苦，以求智慧；誦讀、思惟，問難、
T25n1509_p0180a28(01)║ 講說一切諸法；以智分別好惡、麤細、虛實、多少；
T25n1509_p0180a29(00)║ 供養無量諸佛，慇懃精進求此功德，
T25n1509_p0180b01(02)║ 欲具足五波羅蜜。我是時無所得，不得檀、尸、羼、
T25n1509_p0180b02(00)║ 精進、禪、智慧波羅蜜。見然燈佛，
T25n1509_p0180b03(04)║ 以五華散佛，布髮泥中，得無生法忍，
T25n1509_p0180b04(06)║ 即時六波羅蜜滿；於空中立偈，讚然燈佛；
T25n1509_p0180b05(06)║ 見十方無量諸佛。是時得實精進。」身精進平等故得心平等，
T25n1509_p0180b06(00)║ 心平等故得一切諸法平等。
T25n1509_p0180b07(06)║ 如是種種因緣相，名為精進波羅蜜。
T25n1509_p0180b08(00)║大智度論卷第十六
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