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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1526《寶髻經四法憂波提舍》
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# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1526 寶髻經四法憂波提舍
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T26n1526_p0273c18(00)║
T26n1526_p0273c19(00)║ No. 1526
T26n1526_p0273c20(00)║ 寶髻經
T26n1526_p0273c21(08)║ 四法憂波提舍翻譯之記
T26n1526_p0273c22(00)║寶髻經者。是大集中之一集也。
T26n1526_p0273c23(05)║其宗四法玄深奧密。天親菩薩略開其門。
T26n1526_p0273c24(06)║是故名為憂波提舍。聖自在力行之。
T26n1526_p0273c25(08)║彼古時人處會出於此。今興和三年歲次辛酉。
T26n1526_p0273c26(07)║九月朔旦庚午之日。烏萇國人剎利王種三藏法師毘目智仙。
T26n1526_p0273c27(00)║中天竺國婆羅門人。瞿曇流支。
T26n1526_p0273c28(05)║護法大士魏驃騎大將軍。開府儀同三司。御史中尉。
T26n1526_p0273c29(02)║勃海高仲密。愛法之人沙門曇林。
T26n1526_p0274a01(06)║道俗相假於鄴城內金華寺譯四千九百九十九字。
T26n1526_p0274a02(00)║
T26n1526_p0274a03(00)║
T26n1526_p0274a04(00)║寶髻經四法憂波提舍一卷
T26n1526_p0274a05(00)║
T26n1526_p0274a06(00)║ 天親菩薩造
T26n1526_p0274a07(00)║ 元魏烏萇國三藏毘目智仙譯
T26n1526_p0274a08(00)║如是我聞。
T26n1526_p0274a09(13)║一時婆伽婆住王舍城耆闍崛山中。與大比丘僧大菩薩眾俱。
T26n1526_p0274a10(06)║爾時世尊告寶髻菩薩言。善男子。
T26n1526_p0274a11(10)║菩薩四種發起精進不離布施。何等為四。
T26n1526_p0274a12(11)║一者滿足一切眾生發起精進。二者滿足一切佛法發起精進。
T26n1526_p0274a13(04)║三者究竟相隨形好發起精進。
T26n1526_p0274a14(09)║四者清淨佛之世界發起精進。如是四種發起精進。
T26n1526_p0274a15(06)║乃至盡此修多羅說。
T26n1526_p0274a16(00)║如是菩薩四種正法。
T26n1526_p0274a17(09)║大乘經攝諸菩薩行證明說。此今解釋。
T26n1526_p0274a18(11)║以何義故彼不可量無垢精勤不動最勝堅固精進大力具足如是。
T26n1526_p0274a19(02)║世尊而說此經偈言。
T26n1526_p0274a20(00)║ 世尊牟尼王 不可量精進
T26n1526_p0274a21(00)║ 無垢勤不動 最勝精進力
T26n1526_p0274a22(00)║ 說此修多羅 為何所饒益
T26n1526_p0274a23(00)║又復何義名為世尊。何所饒益在王舍城。
T26n1526_p0274a24(01)║以何義故世尊告彼寶髻菩薩。
T26n1526_p0274a25(06)║何故菩薩名為寶髻。
T26n1526_p0274a26(15)║彼善男子菩薩四種發起精進不離布施。如是菩薩是何種姓。此義須釋。
T26n1526_p0274a27(03)║何故發起四種精進不多不少。
T26n1526_p0274a28(07)║何者布施幾種布施。滿足眾生發起精進。此應解釋。
T26n1526_p0274a29(03)║何者眾生為有為無。眾生若有。
T26n1526_p0274b01(08)║一切諸法離眾生說云何可避。眾生若無。
T26n1526_p0274b02(09)║而言滿足一切眾生則不相應。菩薩布施為當滿足。
T26n1526_p0274b03(06)║一切眾生為不滿足。若皆滿足何因緣故。
T26n1526_p0274b04(07)║一切眾生不覺不知。如世尊說彼言龍王。若我四法已取眾生。
T26n1526_p0274b05(00)║彼諸眾生一切皆應知我說法。
T26n1526_p0274b06(05)║若不滿足自違所說修多羅言。
T26n1526_p0274b07(00)║若說滿足。一切佛法發起精進。
T26n1526_p0274b08(05)║彼說何者名為佛法。又復云何菩薩布施。
T26n1526_p0274b09(06)║如是滿足一切佛法。何須更說六波羅蜜。
T26n1526_p0274b10(07)║若彼布施如是滿足。是則無有五波羅蜜。若有六者。
T26n1526_p0274b11(04)║自違所說修多羅言。
T26n1526_p0274b12(00)║若說究竟相隨形好。發起精進相隨形好。
T26n1526_p0274b13(01)║此義須說何者相好。又復此義世尊已說。
T26n1526_p0274b14(02)║若世尊說究竟相好。發起精進尸波羅蜜。
T26n1526_p0274b15(03)║佛如是說。若有菩薩悕望欲得相隨形好而布施者。
T26n1526_p0274b16(00)║當知彼是取著菩薩。以何義故。
T26n1526_p0274b17(05)║此中隨說尸波羅蜜。彼處則遮如是因緣。此義須說。
T26n1526_p0274b18(00)║若說清淨佛之世界發起精進。
T26n1526_p0274b19(05)║諸佛世界幾種清淨幾種不淨。此義須說。
T26n1526_p0274b20(06)║又此世尊釋迦牟尼佛之世界。為是清淨為不清淨。
T26n1526_p0274b21(03)║若皆清淨違阿彌陀莊嚴經說。於彼經中如來說言。
T26n1526_p0274b22(00)║我今出於五濁惡世。
T26n1526_p0274b23(08)║阿耨多羅三藐三菩提覺。若不清淨。
T26n1526_p0274b24(11)║何故此說菩薩四種發起精進不離布施。此義須說。以要言之。
T26n1526_p0274b25(04)║何者滿足一切眾生發起精進如是。
T26n1526_p0274b26(07)║乃至何者清淨佛之世界發起精進。世尊已說此皆是難。
T26n1526_p0274b27(00)║如是第一無垢清淨勝修多羅。
T26n1526_p0274b28(05)║如所問難彼義今說。此所說法其義云何。以何義故。
T26n1526_p0274b29(02)║彼無障礙不可稱量。離垢勝慧不可思議。
T26n1526_p0274c01(03)║勝身口意第一天人阿修羅眾之所供養。
T26n1526_p0274c02(04)║寂靜勝行不可思議。無等等光已說。此經偈言。
T26n1526_p0274c03(00)║ 無礙廣無量 勝慧三界上
T26n1526_p0274c04(00)║ 身不可思議 口意亦如是
T26n1526_p0274c05(00)║ 天人阿修羅 眾等所供養
T26n1526_p0274c06(00)║ 何義故說此 無上離垢行
T26n1526_p0274c07(00)║ 正教佛已說 寂靜第一行
T26n1526_p0274c08(00)║ 有不可思議 無等等光明
T26n1526_p0274c09(00)║此義今說為有疑者斷疑饒益。
T26n1526_p0274c10(05)║於大會中有天有人。
T26n1526_p0274c11(14)║有阿修羅若龍夜叉鳩槃茶等聞佛世尊為菩薩說。飲食車乘衣服莊嚴。
T26n1526_p0274c12(03)║種種珍寶。若馬若象。修道之處園林戲處。
T26n1526_p0274c13(03)║城邑聚落多人住處。
T26n1526_p0274c14(12)║或以洲埏妻子頭目手足心皮肉血骨髓上身等分以用布施。
T26n1526_p0274c15(05)║聞此說已生於疑心。菩薩幾許發起精進。
T26n1526_p0274c16(06)║如是種種難行布施。如來觀知彼生疑心。
T26n1526_p0274c17(07)║斷彼疑故為說此經言。善男子。菩薩四種發起精進不離布施。
T26n1526_p0274c18(00)║一切智人已說此法。非謂菩薩懈怠布施。
T26n1526_p0274c19(01)║是故四種發起精進如是饒益。
T26n1526_p0274c20(00)║又復如來何所饒益。
T26n1526_p0274c21(09)║而說如是檀波羅蜜施行清淨。有人憶念。
T26n1526_p0274c22(10)║欲聞佛說檀波羅蜜施行清淨。聞已饒益。何人欲聞此。
T26n1526_p0274c23(05)║我今說所謂寶髻諸菩薩等。如是大聖菩薩眾俱。
T26n1526_p0274c24(03)║善應世界而來至此。種種勝妙供養世尊。
T26n1526_p0274c25(04)║供養已訖問言。世尊。未知菩薩幾種淨行。願世尊說。
T26n1526_p0274c26(00)║我今欲聞。世尊說言。善男子。
T26n1526_p0274c27(05)║菩薩具有四種淨行。何等為四。一者波羅蜜淨行。
T26n1526_p0274c28(03)║二者菩提分法淨行。三者通智究竟淨行。
T26n1526_p0274c29(04)║四者眾生淳熟淨行。何者布施波羅蜜淨行。彼云何說。
T26n1526_p0275a01(00)║彼世尊說菩薩四種發起精進。
T26n1526_p0275a02(05)║不離布施如是等如是饒益。
T26n1526_p0275a03(00)║又復此義何所利益。
T26n1526_p0275a04(09)║此我今說為自利益為他利益。不知自他利益因故。
T26n1526_p0275a05(06)║如來示彼自他利因。是故為說此修多羅。
T26n1526_p0275a06(07)║一切智人何以故示。有人起發菩提心已。四種發起精進布施。
T26n1526_p0275a07(00)║彼人自他利益具足。非唯憶念。
T26n1526_p0275a08(00)║究竟相好發起精進。滿足佛法發起精進。
T26n1526_p0275a09(01)║是故布施得自利益滿足。眾生發起精進。
T26n1526_p0275a10(02)║淨佛世界發起精進。
T26n1526_p0275a11(11)║是故布施得他利益如是饒益。
T26n1526_p0275a12(00)║又復更有何所饒益。此義今說。
T26n1526_p0275a13(05)║若有菩薩不學施智。令彼菩薩學施智故。
T26n1526_p0275a14(06)║如是饒益一切智示。若有菩薩不學施智而亦行施。
T26n1526_p0275a15(03)║得名為施非波羅蜜。如世尊說檀波羅蜜。彼中說言。
T26n1526_p0275a16(00)║若人恒伽河沙等劫修行布施不學施智。
T26n1526_p0275a17(01)║如是菩薩得名為施非波羅蜜。
T26n1526_p0275a18(00)║又復更有何所饒益。此義今說。
T26n1526_p0275a19(05)║若有菩薩欲少行施多得果報。以何方便。
T26n1526_p0275a20(06)║彼不學人一切智人善方便。學彼不學人。
T26n1526_p0275a21(07)║饒益彼故為說此經。一切智人四種示現。
T26n1526_p0275a22(08)║以此方便少行布施多得果報。如善方便修多羅說。
T26n1526_p0275a23(05)║善方便菩薩少施作廣。廣作無量如是饒益。
T26n1526_p0275a24(00)║又復更有何所饒益。此義今說。
T26n1526_p0275a25(05)║若有菩薩離於願智。令彼菩薩願智和合。如是饒益。
T26n1526_p0275a26(02)║一切智示。菩薩無願則不布施。又如是願。
T26n1526_p0275a27(03)║我今食等布施滿足。願未來世以無上法布施。
T26n1526_p0275a28(02)║滿足力無所畏不共法等。
T26n1526_p0275a29(09)║如是佛法相隨形好皆悉證得。我得善淨佛之世界如是饒益。
T26n1526_p0275b01(00)║又復更有何所饒益。此義今說。
T26n1526_p0275b02(05)║菩薩求於四種具足不學其因。學因饒益一切智示。
T26n1526_p0275b03(02)║若汝欲求四種具足。
T26n1526_p0275b04(11)║應行四種發起精進行於布施。何等為四。一者眾僧具足。二者智具足。
T26n1526_p0275b05(00)║三者身具足。四者佛世界具足。一切智示。
T26n1526_p0275b06(01)║若汝欲求四種具足。
T26n1526_p0275b07(10)║應行四種發起精進行於布施。若說滿足一切眾生。
T26n1526_p0275b08(07)║發起精進得僧具足。若說滿足一切佛法。發起精進得智具足。
T26n1526_p0275b09(00)║若說究竟相隨形好。發起精進得身具足。
T26n1526_p0275b10(01)║若說清淨佛之世界。發起精進得佛世界具足。
T26n1526_p0275b11(00)║如是饒益自他利益故。說此經。
T26n1526_p0275b12(00)║又復何義名為世尊。何所饒益在王舍城。
T26n1526_p0275b13(01)║此之二難如菩提心憂波提舍。彼說應知。
T26n1526_p0275b14(00)║何故菩薩名寶髻者。彼義今說。
T26n1526_p0275b15(05)║如是無量無數百千阿僧祇劫。善根究竟得珠寶髻。
T26n1526_p0275b16(02)║直十三千大千世界滿中七寶。
T26n1526_p0275b17(07)║是故彼聖名為寶髻。譬如以手執金剛故名金剛手。
T26n1526_p0275b18(04)║如是髻中有寶珠故名為寶髻。三善具足憂波提舍。
T26n1526_p0275b19(01)║彼說應知。
T26n1526_p0275b20(00)║何故發起四種精進不多不少。彼義今說。
T26n1526_p0275b21(01)║以思念因此之四種發起精進。
T26n1526_p0275b22(06)║思念饒益具足究竟。彼有何物思念饒益。
T26n1526_p0275b23(07)║此我今說自他利益。彼不須多亦不得少。
T26n1526_p0275b24(08)║又復思念饒益究竟不得說少。如是四種。世尊已說。
T26n1526_p0275b25(05)║譬如丈夫兩腳得行更不用多一不得行。此亦如是。
T26n1526_p0275b26(00)║何者布施。幾種布施。此二種難。
T26n1526_p0275b27(04)║三善具足憂波提舍。彼說應知。何者眾生為有為無。
T26n1526_p0275b28(00)║如菩提心優婆提舍。彼說應知。
T26n1526_p0275b29(05)║菩薩布施為當滿足。一切眾生為不滿足。彼義今說。
T26n1526_p0275c01(02)║菩薩滿足云何滿足。菩薩普於一切眾生。
T26n1526_p0275c02(03)║心皆平等捨一切物普施眾生。滿足一切眾生願故。
T26n1526_p0275c03(00)║菩薩云何捨一切物所有一切內外之物。
T26n1526_p0275c04(01)║願令一切眾生解脫清淨心。
T26n1526_p0275c05(07)║捨乞求人來如自己物自物想。取一切眾生平等心故。
T26n1526_p0275c06(03)║若菩薩施離彼我過。捨衣食等。布施滿足一切眾生。
T26n1526_p0275c07(00)║若不取者非菩薩過。菩薩心施一切乞者。
T26n1526_p0275c08(01)║猶如龍王。譬如龍王一切求者皆悉等與。
T26n1526_p0275c09(02)║若不受者非龍王過。
T26n1526_p0275c10(11)║譬如龍王興大密雲覆於虛空平等降雨。藥草叢林樹木生長。陂池悉滿。
T26n1526_p0275c11(00)║高處不受非龍王咎。
T26n1526_p0275c12(09)║如是菩薩平等普施一切乞者。若有不受非菩薩過。
T26n1526_p0275c13(07)║滿足一切眾生願故。菩薩布施作如是願。
T26n1526_p0275c14(08)║我為滿足一切眾生無上樂故。種種物施一切生處。
T26n1526_p0275c15(05)║我常滿足一切眾生。是故菩薩作願布施。
T26n1526_p0275c16(06)║一切生處得大富樂。以彼願力布施力熏。
T26n1526_p0275c17(07)║生生處處種種布施。無量眾生皆悉滿足。
T26n1526_p0275c18(08)║離殺生等種種不善是無畏施。一切眾生皆悉滿足。如世尊說。
T26n1526_p0275c19(01)║止殺生故是則布施。一切眾生不畏不憎。
T26n1526_p0275c20(02)║如是等故如為示現畢竟涅槃。
T26n1526_p0275c21(07)║無量眾生住涅槃樂。為諸菩薩授佛記已。然後菩薩自取涅槃。
T26n1526_p0275c22(00)║如是因緣捨苦得樂。如是滿足一切眾生。
T26n1526_p0275c23(00)║何者佛法。彼義今說。
T26n1526_p0275c24(09)║法身依止十力無畏不共法等。此是佛法。
T26n1526_p0275c25(10)║彼一切法皆是佛知故名佛法。如彼聖者文殊師利所說偈言。
T26n1526_p0275c26(00)║ 不思議正覺 不可量如來
T26n1526_p0275c27(00)║ 緣覺聲聞等 所不能測量
T26n1526_p0275c28(00)║ 況一切眾生 能知彼如來
T26n1526_p0275c29(00)║ 凡夫戲論行 如來無戲論
T26n1526_p0276a01(00)║ 唯佛能知佛 佛法行依止
T26n1526_p0276a02(00)║ 自然身心智 除佛無能解
T26n1526_p0276a03(00)║又復云何菩薩布施如是滿足一切佛法。
T26n1526_p0276a04(01)║何須說六。彼義今說。實有六種。
T26n1526_p0276a05(05)║以何意故唯說布施。此義今說。此是菩薩善方便意。
T26n1526_p0276a06(02)║如善方便菩薩布施。則能滿足六波羅蜜。
T26n1526_p0276a07(03)║如善方便修多羅說郁伽羅問修多羅說。
T26n1526_p0276a08(04)║在家菩薩布施滿足六波羅蜜。云何滿足。
T26n1526_p0276a09(05)║所謂菩薩異異種物。彼彼求者皆悉施與心不分別。
T26n1526_p0276a10(02)║如是名為檀波羅蜜。依菩提心修行布施。
T26n1526_p0276a11(03)║如是名為尸波羅蜜。於乞求者不瞋不動。
T26n1526_p0276a12(04)║如是名為羼提波羅蜜。若布施他我何所用。
T26n1526_p0276a13(04)║無如是心有如是力。如是名為毘梨耶波羅蜜。
T26n1526_p0276a14(03)║若有來乞若施施已。不熱不悔自心喜樂善意心生。
T26n1526_p0276a15(00)║如是名為禪波羅蜜。若布施已。
T26n1526_p0276a16(05)║於一切法心無所得不望果報。
T26n1526_p0276a17(10)║如彼黠慧無有少法貪著喜樂如是不著。唯願阿耨多羅三藐三菩提。
T26n1526_p0276a18(00)║如是名為般若波羅蜜。如是滿足六波羅蜜。
T26n1526_p0276a19(00)║以要言之一切具足。
T26n1526_p0276a20(09)║又如世尊大乘經說無量具足。如是一切皆此中攝。
T26n1526_p0276a21(06)║又住大地諸菩薩等。有如是意。彼住大地諸菩薩意。
T26n1526_p0276a22(03)║布施滿足一切佛法。又復對治諸眾生故世尊說法。
T26n1526_p0276a23(00)║或有眾生以布施門。為說滿足一切佛法。
T26n1526_p0276a24(01)║或有眾生乃至慧門。
T26n1526_p0276a25(00)║又復為示菩薩願故。菩薩滿足乞求者意。
T26n1526_p0276a26(01)║作如是願。如我滿足彼求者意。以此善根。
T26n1526_p0276a27(02)║願令滿足一切佛法。如是說者。則無有過。
T26n1526_p0276a28(00)║何者相好。彼義今說。三十二相。
T26n1526_p0276a29(04)║所謂手足皆有輪文善安平住。手網縵指手足柔軟。
T26n1526_p0276b01(01)║七處平滿指長身寬。正直大身。
T26n1526_p0276b02(06)║項則如貝身毛上靡。因尼鹿踹髀平臂平。陰馬王藏。
T26n1526_p0276b03(02)║皮妙金色。一孔一毛。眉間則有白毫顯面。
T26n1526_p0276b04(03)║師子上身肩前後圓。其背平正味中上味。
T26n1526_p0276b05(04)║身體圓滿如尼拘陀頂上高圓。脩廣長舌妙梵音聲。
T26n1526_p0276b06(01)║師子頤頰齒則鮮白。齊平而密有四十齒。
T26n1526_p0276b07(02)║目睫紺青牛王眼。
T26n1526_p0276b08(00)║八十種好。隆赤膩甲圓指錦文。脈深不見。
T26n1526_p0276b09(00)║手足踝平骨節堅密。二足趺平足下文長。
T26n1526_p0276b10(01)║手足平正文深膩潤。舌次第語脣色赤好。
T26n1526_p0276b11(02)║如頻婆果不高不下。舌赤軟少白象王舌。
T26n1526_p0276b12(02)║雷吼雲聲善美音聲如文殊響。
T26n1526_p0276b13(07)║滿足眾好兩臂平等。身體淨潔衣裳亦爾。普身柔軟眾分皆等。
T26n1526_p0276b14(00)║次第善密身分分善。分分寬博善坐圓滿。
T26n1526_p0276b15(01)║舌正美言語論次第。
T26n1526_p0276b16(10)║齊舌皆深行密仙王普皆可喜第一善淨。離闇電光普遍光明。
T26n1526_p0276b17(03)║師子牛王龍王鵝步右旋轉行。舌不長短舌則圓美。
T26n1526_p0276b18(00)║腹脅不卓離於惡欲。
T26n1526_p0276b19(09)║身無黑黶無有垢惡外圓而利。又不前卻高隆而淨無有垢穢。
T26n1526_p0276b20(02)║笑微而緩。目如青葉居婆羅耶。
T26n1526_p0276b21(07)║笑則如法眉面處所次第相應。眉正不邪不少不多。
T26n1526_p0276b22(04)║皆悉離過不可毀呰皆不可嫌。
T26n1526_p0276b23(09)║諸根善勝額中善滿第一可喜。面額相類上身平滿。
T26n1526_p0276b24(06)║不白不黑有種種香。不堅不濁次第善緊。
T26n1526_p0276b25(07)║勝妙文章有難提旋跋陀摩那。應量身形髮順不亂。
T26n1526_p0276b26(00)║佛何以故。此中教示相好究竟尸波羅蜜。
T26n1526_p0276b27(01)║彼中便遮此義。今說初業菩薩憶念相好。
T26n1526_p0276b28(02)║悕望欲得。饒益彼故。方便教示。彼未久行故。
T26n1526_p0276b29(02)║愛相好捨離饒益。悲心布施相應饒益如是故遮。
T26n1526_p0276c01(00)║又復若人貪著妙色究竟相好。悕望憶念。
T26n1526_p0276c02(01)║為彼人遮。若有眾生成熟饒益彼須教示。
T26n1526_p0276c03(02)║此有眾生見如來身相好莊嚴。
T26n1526_p0276c04(07)║發菩提心故如是說。如轉女身修多羅說。
T26n1526_p0276c05(08)║又復未發菩提心者饒益教示。又復久發菩提心者。
T26n1526_p0276c06(05)║空等相應饒益故遮。又具福德滿足饒益。是故教示智具。
T26n1526_p0276c07(00)║滿足饒益故遮。
T26n1526_p0276c08(11)║又求世尊相隨形好滿足究竟。取著故遮。又復貪著喜樂等過。
T26n1526_p0276c09(03)║寂靜饒益為彼故遮。如是因緣此經不遮。
T26n1526_p0276c10(04)║諸佛世界幾種清淨幾種不淨。彼義不說。彼不清淨。
T26n1526_p0276c11(01)║要有二種。何者為二。一者眾生相。二者行相。
T26n1526_p0276c12(00)║眾生相者。謂眾生過言。行相者所謂行過。
T26n1526_p0276c13(01)║彼眾生過惡行。眾生依止種種虛妄諸見。
T26n1526_p0276c14(02)║彼行過者。坑坎堆阜蕀刺等過。
T26n1526_p0276c15(07)║如是地多食飲衣服寶等受用皆不具足。如是相對眾生功德。
T26n1526_p0276c16(00)║行功德故世界清淨。
T26n1526_p0276c17(09)║彼復菩薩無量種種願力自在。應如是知。諸佛世界功德無邊。
T26n1526_p0276c18(01)║菩薩願力自在無邊發起精進是亦無邊。
T26n1526_p0276c19(02)║如是種種不可盡說。
T26n1526_p0276c20(11)║又此諸佛世界清淨唯說少分。餘者應知。如世尊說。
T26n1526_p0276c21(07)║有十二種諸功德場和合聚集彼清淨覺得佛世界。何等十二。
T26n1526_p0276c22(00)║一者劫場和集故。得以功德場皆究竟故。
T26n1526_p0276c23(01)║二者時場和集故。得以法行等不過時故。
T26n1526_p0276c24(02)║三者眾生場和集故。得以法智故。
T26n1526_p0276c25(06)║四者世界場和集故。得以善淨故。五者調御眾生場和集故。
T26n1526_p0276c26(00)║得以無[革*必]故。六者乘場和集故。
T26n1526_p0276c27(04)║得以一行故。七者陀羅尼場和集故。得以無餘物故。
T26n1526_p0276c28(01)║八者佛法場和集故。得以無一切外道法故。
T26n1526_p0276c29(01)║九者功德場和集故。得以不諂故。
T26n1526_p0277a01(05)║十者直心深心場和集故。得以本性淨生淨眾生處淨故。
T26n1526_p0277a02(00)║十一者聖場和集故。得以不離福田故。
T26n1526_p0277a03(02)║十二者道場和集故。得以乘前佛所乘來故。
T26n1526_p0277a04(02)║又此世尊釋迦牟尼佛之世界。
T26n1526_p0277a05(07)║為是清淨為不清淨。今說清淨。何以知之。以世尊心善清淨。
T26n1526_p0277a06(00)║故。若得有人心不清淨故。見此佛世界不淨。
T26n1526_p0277a07(00)║依彼意故。世尊說言。我今出。於五濁惡世。
T26n1526_p0277a08(00)║阿耨多羅三藐三菩提覺。
T26n1526_p0277a09(07)║知無垢稱修多羅說。菩薩欲得淨佛世界。當淨其心。
T26n1526_p0277a10(04)║隨其心淨佛世界淨。爾時慧命舍利弗。
T26n1526_p0277a11(06)║承佛威神作是疑念。若菩薩心淨佛世界淨者。
T26n1526_p0277a12(05)║今我世尊釋迦牟尼。
T26n1526_p0277a13(14)║行菩薩時意豈不淨而佛世界不淨若此。
T26n1526_p0277a14(00)║爾時世尊以知慧命舍利弗念而問之言。
T26n1526_p0277a15(01)║舍利弗。於意云何。汝舍利弗勿作是念。
T26n1526_p0277a16(03)║日月豈不淨耶。而盲者不見。慧命舍利弗言。
T26n1526_p0277a17(02)║不也世尊。是盲者過。非日月咎。佛言。舍利弗。
T26n1526_p0277a18(01)║眾生如是。無智罪故。不見如來世界清淨。
T26n1526_p0277a19(02)║非如來咎。舍利弗。我此世界常自清淨。
T26n1526_p0277a20(03)║而汝不見。爾者蠡髻梵王。語慧命舍利弗言。
T26n1526_p0277a21(03)║大德舍利弗。仁意莫謂此佛世界為不清淨。
T26n1526_p0277a22(03)║今此世尊釋迦牟尼世界清淨。
T26n1526_p0277a23(08)║慧命舍利弗問梵王言。此佛世界云何清淨蠡髻梵言。
T26n1526_p0277a24(03)║大德舍利弗。譬如他化自在天宮莊嚴殊妙。
T26n1526_p0277a25(03)║我見世尊釋迦牟尼世界清淨功德莊嚴亦復如是。
T26n1526_p0277a26(00)║慧命舍利弗復言梵王。我今唯見此佛世界。
T26n1526_p0277a27(00)║丘陵坑坎蕀刺沙礫。土石諸山穢惡充滿。
T26n1526_p0277a28(01)║螺髻梵言。大德舍利弗。
T26n1526_p0277a29(09)║仁者如是心有丘陵坑坎等穢。信不清淨故。見此佛世界不淨。
T26n1526_p0277b01(02)║復次大德舍利弗。
T26n1526_p0277b02(12)║若有能於一切眾生心皆平等深心清淨。則見此佛世界清淨。
T26n1526_p0277b03(05)║爾時世尊足指按地。即時三千大千世界。
T26n1526_p0277b04(06)║無量百千不可計數功德珍寶具足莊嚴。
T26n1526_p0277b05(07)║譬如寶莊嚴佛無量功德勝妙珍寶莊嚴世界。
T26n1526_p0277b06(06)║時此三千大千世界亦復如是。大眾皆見歎未曾有。
T26n1526_p0277b07(03)║而皆自見坐寶蓮華。爾時世尊告慧命舍利弗言。
T26n1526_p0277b08(01)║舍利弗。
T26n1526_p0277b09(15)║汝今為見我佛世界無量功德勝莊嚴不。慧命舍利弗言。我見世尊。本所不見。
T26n1526_p0277b10(01)║本所不聞。
T26n1526_p0277b11(14)║今見世尊不可思議莊嚴世界清淨悉現。佛言。舍利弗。我佛世界清淨如是。
T26n1526_p0277b12(01)║下劣眾生見不淨耳。舍利弗。
T26n1526_p0277b13(07)║譬如諸天共寶器食。隨其業力飯則不同。如是舍利弗。
T26n1526_p0277b14(03)║眾生共生一佛世界。若心淨者。則見世尊世界清淨。
T26n1526_p0277b15(00)║我今以此修多羅量故說清淨。
T26n1526_p0277b16(00)║以要言之。滿足眾生發起精進。
T26n1526_p0277b17(05)║一切眾生等心示現。滿足佛法發起精進。自證示現。
T26n1526_p0277b18(02)║究竟相好發起精進。此則示現。
T26n1526_p0277b19(07)║普賢依止清淨世界發起精進。一切眾生富樂示現。
T26n1526_p0277b20(00)║又復有義。初如厭病。二如聞藥。三如悕藥。
T26n1526_p0277b21(01)║四如病人所居舍宅。又復示現。初大悲力。
T26n1526_p0277b22(02)║二示智力。三身心力。四者直心深心修力。
T26n1526_p0277b23(02)║如是示現。
T26n1526_p0277b24(00)║又復有義。初說不捨一切眾生。二者得力。
T26n1526_p0277b25(01)║四無所畏不共法等一切佛法。
T26n1526_p0277b26(06)║三者得身著不可嫌。四者得佛無上法王相應世界。
T26n1526_p0277b27(00)║又復有義。滿足眾生發起精進。
T26n1526_p0277b28(05)║檀波羅蜜毘梨耶波羅蜜為示現故。滿足佛法發起精進。
T26n1526_p0277b29(00)║般若波羅蜜智波羅蜜故。
T26n1526_p0277c01(07)║究竟相好發起精進。羼提波羅蜜方便波羅蜜故。
T26n1526_p0277c02(05)║淨佛世界發起精進。尸波羅蜜。禪波羅蜜。如是示現。
T26n1526_p0277c03(00)║寶髻經四法憂波提舍一卷
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