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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1531《文殊師利菩薩問菩提經論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1531 文殊師利菩薩問菩提經論
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T26n1531_p0328a08(00)║
T26n1531_p0328a09(00)║ No. 1531
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T26n1531_p0328a11(11)║文殊師利菩薩問菩提經論卷上(一名伽耶山頂經論)
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T26n1531_p0328a13(00)║ 天親菩薩造
T26n1531_p0328a14(00)║ 元魏天竺三藏菩提流支譯
T26n1531_p0328a15(00)║ 見諸眾生煩惱縛 起菩提願為救拔
T26n1531_p0328a16(00)║ 如是正覺慈悲尊 頂禮造論釋經故
T26n1531_p0328a17(00)║ 我論能盡煩惱怨 救護諸有斷惡道
T26n1531_p0328a18(00)║ 如是二種最勝利 一切外道論中無
T26n1531_p0328a19(00)║此修多羅所攝有九分。一序分。
T26n1531_p0328a20(05)║二所應聞弟子成就分。三三昧分。四能觀清淨分。
T26n1531_p0328a21(03)║五所觀法分。六起分。七說分。八菩薩功德勢力分。
T26n1531_p0328a22(00)║九菩薩行差別分。
T26n1531_p0328a23(00)║如是我聞。一時婆伽婆。
T26n1531_p0328a24(08)║住伽耶城伽耶山頂塔初得菩提。與大比丘眾滿足千人俱。
T26n1531_p0328a25(02)║其先悉是辮髮梵志。應作已作所作已辦。
T26n1531_p0328a26(02)║棄捨重擔逮得己利。盡諸有結正智。
T26n1531_p0328a27(05)║心得解脫一切心得自在。已到彼岸皆是阿羅漢。
T26n1531_p0328a28(03)║諸菩薩摩訶薩無量無邊。皆從十方世界來集。
T26n1531_p0328a29(02)║有大威德。皆得諸忍諸陀羅尼諸深三昧。
T26n1531_p0328b01(03)║具諸神通。其名曰文殊師利菩薩。觀世音菩薩。
T26n1531_p0328b02(02)║得大勢菩薩。香象菩薩。
T26n1531_p0328b03(10)║勇施菩薩勇修行智菩薩等而為上首。如是諸菩薩摩訶薩。其數無量。
T26n1531_p0328b04(00)║
T26n1531_p0328b05(18)║并諸天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等大眾圍遶。
T26n1531_p0328b06(00)║論曰。如是我聞一時等。集法者語。
T26n1531_p0328b07(04)║住伽耶城者。示現所住處成就故。伽耶山頂者。
T26n1531_p0328b08(02)║示現彼形相大眾行住處故。
T26n1531_p0328b09(08)║塔者示現為彼能供養者興供養故。初得菩提者即彼成佛時故。
T26n1531_p0328b10(00)║與大比丘眾者。以其大故以不增不損故。
T26n1531_p0328b11(01)║滿足千比丘辮髮梵志者。此明學無學比丘。
T26n1531_p0328b12(01)║是名聽者成就。餘者次說諸菩薩行差別。
T26n1531_p0328b13(02)║彼菩薩行有二種攝法所攝。何等為二。一者因攝。
T26n1531_p0328b14(00)║二者果攝。又伽耶山頂塔者。根本序分。
T26n1531_p0328b15(02)║以無量諸佛所住處故。示現彼處諸佛如來集故。
T26n1531_p0328b16(00)║此法門者。諸佛如來所攝護故。
T26n1531_p0328b17(04)║應聞此修多羅者攝取成就。
T26n1531_p0328b18(10)║學無學其先悉是辮髮梵志。
T26n1531_p0328b19(00)║又無學者有八種德。何等為八。
T26n1531_p0328b20(05)║一者所作畢竟。如經應作已作故。
T26n1531_p0328b21(09)║二者畢竟過於應作已作。如經所作已辦故。三者遠離三昧障。
T26n1531_p0328b22(02)║如經棄捨重擔故。四者捨離所受重擔。
T26n1531_p0328b23(04)║如經逮得己利故。彼重擔者所謂五陰。五者證涅槃。
T26n1531_p0328b24(01)║如經盡諸有結故。六者過三界。
T26n1531_p0328b25(06)║如經正智心得解脫故。七者依不顛倒受教修行。
T26n1531_p0328b26(04)║如經一切心得自在已到彼岸故。以善遠離諸煩惱故。
T26n1531_p0328b27(00)║八者如實修行四如意足。
T26n1531_p0328b28(07)║如經皆是阿羅漢故。又阿羅漢者能受信者。
T26n1531_p0328b29(07)║所施物故故名應供。又學有二種何等為二。
T26n1531_p0328c01(07)║一者善畢竟持戒學道故。
T26n1531_p0328c02(14)║二者如心所求畢竟滿足故次說三昧分。
T26n1531_p0328c03(00)║經曰。爾時世尊獨靜無人。
T26n1531_p0328c04(07)║入於諸佛甚深三昧。觀察法界。
T26n1531_p0328c05(00)║論曰。入三昧觀察者。示現非是思量境界故。
T26n1531_p0328c06(00)║又入三昧者。示現不同聲聞辟支佛故。
T26n1531_p0328c07(02)║此明非聲聞辟支佛境界故已說三昧分。
T26n1531_p0328c08(03)║次說能觀清淨分。
T26n1531_p0328c09(00)║經曰。而作是念我得阿耨多羅三藐三菩提。
T26n1531_p0328c10(00)║得一切智慧所作已辦。
T26n1531_p0328c11(08)║除諸重擔度諸有險道。滅無明得真明。拔諸箭斷渴愛。
T26n1531_p0328c12(04)║成法船擊法鼓。吹法螺建法幢。轉生死種示涅槃性。
T26n1531_p0328c13(01)║閉塞邪道開於正路。離諸罪田示于福田。
T26n1531_p0328c14(00)║論曰。能觀清淨者。示現已得菩提故。
T26n1531_p0328c15(03)║如經而作是念我得阿耨多羅三藐三菩提故。
T26n1531_p0328c16(02)║得菩提者。示現勝彼聲聞辟支佛證智故。
T26n1531_p0328c17(03)║如經得一切智慧故。彼得一切智慧者。
T26n1531_p0328c18(05)║有十七種何等十七。一者本願滿足。如經所作已辦故。
T26n1531_p0328c19(01)║二者捨離所取重擔。如經除諸重擔故。
T26n1531_p0328c20(03)║又重擔者所謂五陰。三者善斷一切諸煩惱障。
T26n1531_p0328c21(02)║如經度諸有嶮道故。四者善斷一切智障。
T26n1531_p0328c22(03)║如經滅無明故。五者證如實妙法。如經得真明故。
T26n1531_p0328c23(01)║六者離一切邪箭。如經拔諸箭故。
T26n1531_p0328c24(04)║七者離諸顛。如經斷渴愛故。八者成就出世間慧。
T26n1531_p0328c25(01)║如經成法船故。九者轉妙法輪。如經擊法鼓故。
T26n1531_p0328c26(00)║十者出無我妙聲善能降伏一切諸魔。
T26n1531_p0328c27(02)║如經吹法螺故。十一者善能降伏一切外道。
T26n1531_p0328c28(02)║如經建法幢故。十二者善斷一切諸結因緣。
T26n1531_p0328c29(02)║如經轉生死種故。十三者說世間出世間妙法。
T26n1531_p0329a01(01)║如經示現涅槃性故。
T26n1531_p0329a02(10)║十四者善能遠離顛倒取相。如經閉塞邪道故。十五者轉八聖道。
T26n1531_p0329a03(01)║如經開於正路故。十六者善能遠離外道福田。
T26n1531_p0329a04(00)║如經離諸罪田故。十七者示現三寶福田。
T26n1531_p0329a05(01)║如經示于福田故已說能觀清淨分。
T26n1531_p0329a06(04)║次說所觀法分。
T26n1531_p0329a07(00)║經曰。我今當觀彼法。
T26n1531_p0329a08(09)║誰得阿耨多羅三藐三菩提。以何等智得阿耨多羅三藐三菩提。
T26n1531_p0329a09(01)║何者是所證阿耨多羅三藐三菩提法。
T26n1531_p0329a10(00)║論曰。以何等人能證菩提。
T26n1531_p0329a11(07)║以何等智能證菩提。何者是所證菩提。觀彼三法。
T26n1531_p0329a12(04)║於三世中虛妄分別無有實體。
T26n1531_p0329a13(00)║經曰。為以身得為以心得。若以身得。
T26n1531_p0329a14(03)║身則無知無覺。如草如木如塊如影。
T26n1531_p0329a15(06)║無所識知四大所造。從父母生其性無常。
T26n1531_p0329a16(07)║假以衣服飲食臥具澡浴而得存立。此法必歸敗壞磨滅。
T26n1531_p0329a17(00)║論曰。經言為以身得為以心得者。
T26n1531_p0329a18(04)║示現身心不證菩提故。此明何義。以離身心更無實者。
T26n1531_p0329a19(00)║如愚癡人虛妄分別。無有如是證菩提者故。
T26n1531_p0329a20(00)║以何等人能證菩提。
T26n1531_p0329a21(09)║彼法於三世中虛妄分別無實體者。以非身得菩提示現。
T26n1531_p0329a22(04)║有八種法示現彼身不證菩提。何等為八。一者無作者。
T26n1531_p0329a23(00)║如經若以身得身則無知無覺故。
T26n1531_p0329a24(04)║二者虛妄取相成就。如經如草如木如塊如影故。
T26n1531_p0329a25(02)║三者遠離諸想。如經無所識知故。
T26n1531_p0329a26(06)║四者以諸因緣和合故生。如經四大所造故。五者體本不淨。
T26n1531_p0329a27(00)║如經從父母生故。六者念不住。
T26n1531_p0329a28(05)║如經其性無常故。七者如危朽物不可常保。
T26n1531_p0329a29(05)║如經假以衣服飲食臥具澡浴而得存立故。
T26n1531_p0329b01(05)║八者體是不實。
T26n1531_p0329b02(16)║如經此法必歸敗壞磨滅故已說非身得菩提示現。以何等人得菩提者。
T26n1531_p0329b03(05)║彼法於三世中虛妄分別無有實體。
T26n1531_p0329b04(08)║次說以何等智能證菩提。彼法於三世中虛妄分別無實體者。
T26n1531_p0329b05(01)║以非心得菩提示現。
T26n1531_p0329b06(00)║經曰。若以心得。心則如幻從眾緣生。
T26n1531_p0329b07(03)║無處無相無物無所有。
T26n1531_p0329b08(00)║論曰。有六種法示現彼心不得菩提。
T26n1531_p0329b09(03)║何等為六。一者見顛倒法虛妄誑惑愚癡凡夫。
T26n1531_p0329b10(02)║如經心則如幻故。二者依善不善諸因緣生。
T26n1531_p0329b11(02)║如經從眾緣生故。三者無定住處。如經無處故。
T26n1531_p0329b12(01)║四者虛妄分別取相實不可得。如經無相故。
T26n1531_p0329b13(01)║五者自性空。如經無物故。六者遠行。
T26n1531_p0329b14(03)║如經無所有故。已說非心得菩提示現。
T26n1531_p0329b15(05)║以何等智得菩提者。彼法於三世中虛妄分別無有實體。
T26n1531_p0329b16(00)║次說何者是所證菩提。
T26n1531_p0329b17(08)║彼法於三世中虛妄分別無有實體。
T26n1531_p0329b18(00)║經曰。菩提者但有名字。世俗故說。
T26n1531_p0329b19(04)║無聲無色無成無行無入。不可見不可依。
T26n1531_p0329b20(05)║去來道斷過諸言說。出於三界。無見無聞無覺無著。
T26n1531_p0329b21(02)║無觀離戲論。無諍無示。不可觀不可見。
T26n1531_p0329b22(03)║無嚮無字離言語道。
T26n1531_p0329b23(00)║論曰。經言菩提者但有名字世俗故說者。
T26n1531_p0329b24(01)║示現可證法但有名。用虛妄分別。其體無實故。
T26n1531_p0329b25(00)║彼但有名字世俗故說。有二十三種。
T26n1531_p0329b26(03)║何等二十三。一者無事。如經無聲故。
T26n1531_p0329b27(05)║二者過覺境界。如經無色故。三者諸法體空。
T26n1531_p0329b28(04)║如經無成故。四者離諸相。如經無行故。
T26n1531_p0329b29(06)║五者過一切世間凡夫境界。如經無入故。六者過識境界。
T26n1531_p0329c01(01)║如經不可見故。七者無可依處。如經不可依故。
T26n1531_p0329c02(00)║八者不生滅。如經去來道斷故。
T26n1531_p0329c03(05)║九者過一切世間名字。如經過諸言說故。
T26n1531_p0329c04(06)║十者善不善行諸法不可得。如經出於三界故。
T26n1531_p0329c05(05)║十一者離見者。如經無見故。十二者過耳識境界。
T26n1531_p0329c06(03)║如經無聞故。十三者過意識境界。如經無覺故。
T26n1531_p0329c07(02)║十四者不住。如經無著故。十五者如虛空。
T26n1531_p0329c08(02)║如經無觀故。十六者無為。如經離戲論故。
T26n1531_p0329c09(02)║十七者無諸患離諸漏。如經無諍故。
T26n1531_p0329c10(05)║十八者過小智境界。如經無示故。十九者無量。
T26n1531_p0329c11(03)║如經不可觀故。二十者他不能見。如經不可見故。
T26n1531_p0329c12(01)║二十一者內心無知。如經無嚮故。
T26n1531_p0329c13(05)║二十二者無物可見。如經無字故。二十三者不可說。
T26n1531_p0329c14(02)║如經離言語故。
T26n1531_p0329c15(00)║經曰。如是能證菩提者。以何等智證菩提者。
T26n1531_p0329c16(00)║所證菩提法者。如是諸法但有名字。
T26n1531_p0329c17(03)║但假名說。但和合名說。依世俗名說。
T26n1531_p0329c18(05)║無分別分別說。假成無成。無物離物。無取不可說無著。
T26n1531_p0329c19(01)║彼處無人證。無所用證。亦無法可證。
T26n1531_p0329c20(03)║如是通達是則名為得阿耨多羅三藐三菩提。
T26n1531_p0329c21(02)║無異離異無菩提相。
T26n1531_p0329c22(00)║論曰。次說云何證菩提者。
T26n1531_p0329c23(07)║彼亦但有假名名字。依世俗說。虛妄分別無實體故。
T26n1531_p0329c24(04)║彼依世俗名說有六種。何等為六。一者不實分別。
T26n1531_p0329c25(02)║如經無分別分別說故。二者體空。
T26n1531_p0329c26(06)║如經假成無成故。三者我不可得。如經無物離物故。
T26n1531_p0329c27(03)║四者過世間慧。如經無取故。五者過言語道。
T26n1531_p0329c28(02)║如經不可說故。六者遠離我我所。如經無著故。
T26n1531_p0329c29(01)║又經言。彼處無人證無所用證亦無法可證。
T26n1531_p0330a01(01)║
T26n1531_p0330a02(18)║如是通達是則名為得阿耨多羅三藐三菩提者。此明何義。
T26n1531_p0330a03(12)║明能證人明所用證智明所證境界。彼如是法以何等法用妙正智慧。
T26n1531_p0330a04(01)║如實知所見所知所證。
T26n1531_p0330a05(09)║是名得阿耨多羅三藐三菩提故。又經言。無異離異無菩提相者。
T26n1531_p0330a06(01)║此明何義。無異離異二句。
T26n1531_p0330a07(08)║明彼證法清淨寂靜故。無菩提相義如向所說。
T26n1531_p0330a08(06)║已說所觀事分次起分者。此中復有何義。以三昧事訖故。
T26n1531_p0330a09(00)║以說時至故。是故應起。又於此中有二種義。
T26n1531_p0330a10(00)║一者以三昧中所觀察義。
T26n1531_p0330a11(07)║欲為文殊師利說故。二者文殊師利問如來答故。
T26n1531_p0330a12(05)║何故如來唯告文殊師利而不告餘者。
T26n1531_p0330a13(07)║以依對文殊師利說此法故。
T26n1531_p0330a14(13)║又復何故唯對文殊師利說此法門。以此所說法門深故。
T26n1531_p0330a15(08)║是故告彼深智慧菩薩。又何以故唯文殊師利問。
T26n1531_p0330a16(06)║以如來但告文殊師利故。是故文殊師利問隨順義故。
T26n1531_p0330a17(02)║彼所發問。以心清淨問答清淨故。次顯說分。
T26n1531_p0330a18(00)║經曰。爾時文殊師利法王子在大會中。
T26n1531_p0330a19(02)║立佛右面執大寶蓋以覆佛上。
T26n1531_p0330a20(07)║時文殊師利默知世尊所念如是。即白佛言。世尊。
T26n1531_p0330a21(04)║若菩提如是相者。善男子善女人云何於菩提發心住。
T26n1531_p0330a22(00)║佛告文殊師利。
T26n1531_p0330a23(10)║善男子善女人應如是知菩提相而發心住。文殊師利言。世尊。
T26n1531_p0330a24(02)║菩提相者當云何知。佛告文殊師利。
T26n1531_p0330a25(05)║菩提相者出於三界。過一切世俗名字語言。
T26n1531_p0330a26(05)║過一切嚮無發心發。滅諸發是發菩提心住。
T26n1531_p0330a27(05)║是故文殊師利。諸菩薩摩訶薩過一切發是發心住。
T26n1531_p0330a28(02)║文殊師利無發是發菩提心住。
T26n1531_p0330a29(07)║文殊師利發菩提心者。無物發住是發菩提心住。
T26n1531_p0330b01(05)║文殊師利發菩提心者。無障礙住是發菩提心住。
T26n1531_p0330b02(03)║文殊師利發菩提心者。如法性住是發菩提心住。
T26n1531_p0330b03(01)║文殊師利發菩提心者。
T26n1531_p0330b04(09)║不執著一切法是發菩提心住。文殊師利發菩提心者。
T26n1531_p0330b05(05)║不破壞如實際是發菩提心住。文殊師利發菩提心者。
T26n1531_p0330b06(01)║不移不益不異不一是發菩提心住。
T26n1531_p0330b07(04)║文殊師利發菩提心者。
T26n1531_p0330b08(12)║如鏡中像如熱時焰如影如嚮如虛空如水中月。應當如是發菩提心住。
T26n1531_p0330b09(00)║論曰。彼發清淨有九種。何等為九。
T26n1531_p0330b10(03)║一者捨一切戲論。如經文殊師利。
T26n1531_p0330b11(07)║無發是發菩提心住故。二者捨取諸法。
T26n1531_p0330b12(09)║如經文殊師利發菩提心者。無物發住是發菩提心住故。
T26n1531_p0330b13(04)║三者如虛空。如經文殊師利發菩提心者。
T26n1531_p0330b14(05)║無障礙住是發菩提心住故。四者寂靜。
T26n1531_p0330b15(07)║如經文殊師利發菩提心者。如法性住是發菩提心住故。
T26n1531_p0330b16(02)║五者捨取常無常相。如經文殊師利發菩提心者。
T26n1531_p0330b17(00)║不執著一切法是發菩提心住故。
T26n1531_p0330b18(04)║六者不毀道不捨道。如經文殊師利發菩提心者。
T26n1531_p0330b19(02)║不破壞如實際是發菩提心住故。七者離謗離著。
T26n1531_p0330b20(00)║如經文殊師利發菩提心者。
T26n1531_p0330b21(06)║不移不益不異不一是發菩提心住故。八者入一切法一相。
T26n1531_p0330b22(00)║如經文殊師利發菩提心者。
T26n1531_p0330b23(06)║如鏡中像如熱時焰如影如響如虛空如水中月。
T26n1531_p0330b24(04)║應當如是發菩提心住故。又如實修行般若波羅蜜。
T26n1531_p0330b25(01)║餘四句過三界等者。如前所說應知。已顯說分。
T26n1531_p0330b26(00)║次說菩薩功德勢力分。
T26n1531_p0330b27(00)║經曰。爾時會中有天子名月淨光德。
T26n1531_p0330b28(03)║得不退阿耨多羅三藐三菩提心。問文殊師利言。
T26n1531_p0330b29(01)║諸菩薩摩訶薩。初觀何法故行菩薩行。
T26n1531_p0330c01(03)║依何法故行菩薩行。文殊師利答言。天子。
T26n1531_p0330c02(03)║諸菩薩摩訶薩行。以大悲為本為諸眾生。天子又問。
T26n1531_p0330c03(00)║文殊師利。諸菩薩摩訶薩大悲。以何為本。
T26n1531_p0330c04(01)║文殊師利答言。天子。諸菩薩摩訶薩大悲。
T26n1531_p0330c05(01)║以直心為本。天子又問。文殊師利。
T26n1531_p0330c06(05)║諸菩薩摩訶薩直心。以何為本。文殊師利答言。天子。
T26n1531_p0330c07(01)║諸菩薩摩訶薩直心。
T26n1531_p0330c08(10)║以於一切眾生平等心為本。天子又問。文殊師利。
T26n1531_p0330c09(08)║諸菩薩摩訶薩於一切眾生平等心。以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0330c10(01)║天子。諸菩薩摩訶薩。於一切眾生平等心。
T26n1531_p0330c11(02)║以無異離異行為本。天子又問。文殊師利。
T26n1531_p0330c12(02)║諸菩薩摩訶薩無異離異行。以何為本。
T26n1531_p0330c13(04)║文殊師利答言。天子。諸菩薩摩訶薩無異離異行。
T26n1531_p0330c14(02)║以深淨心為本。天子又問。文殊師利。
T26n1531_p0330c15(04)║諸菩薩摩訶薩深淨心。以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0330c16(01)║天子。諸菩薩摩訶薩深淨心。
T26n1531_p0330c17(07)║以阿耨多羅三藐三菩提心為本。天子又問。文殊師利。
T26n1531_p0330c18(03)║諸菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提心。以何為本。
T26n1531_p0330c19(00)║文殊師利答言。天子。
T26n1531_p0330c20(09)║諸菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提心。以六波羅蜜為本。
T26n1531_p0330c21(03)║天子又問。文殊師利。諸菩薩摩訶薩六波羅蜜。
T26n1531_p0330c22(02)║以何為本。文殊師利答言。天子。
T26n1531_p0330c23(07)║諸菩薩摩訶薩六波羅蜜。以方便慧為本。天子又問。
T26n1531_p0330c24(03)║文殊師利。諸菩薩摩訶薩方便慧。以何為本。
T26n1531_p0330c25(03)║文殊師利答言。天子。諸菩薩摩訶薩方便慧。
T26n1531_p0330c26(03)║以不放逸為本。天子。又問。文殊師利。
T26n1531_p0330c27(05)║諸菩薩摩訶薩不放逸。以何為本。文殊師利答言。天子。
T26n1531_p0330c28(00)║諸菩薩摩訶薩不放逸。以三善行為本。
T26n1531_p0330c29(02)║天子又問。文殊師利。諸菩薩摩訶薩三善行。
T26n1531_p0331a01(02)║以何為本。文殊師利答言。天子。
T26n1531_p0331a02(06)║諸菩薩摩訶薩三善行。以十善業道為本。天子又問。
T26n1531_p0331a03(03)║文殊師利。諸菩薩摩訶薩十善業道。以何為本。
T26n1531_p0331a04(02)║文殊師利答言。天子。諸菩薩摩訶薩十善業道。
T26n1531_p0331a05(01)║以持戒為本。天子又問。文殊師利。
T26n1531_p0331a06(04)║諸菩薩摩訶薩持戒。以何為本。文殊師利答言。天子。
T26n1531_p0331a07(00)║諸菩薩摩訶薩持戒。以正憶念為本。
T26n1531_p0331a08(03)║天子又問。文殊師利。諸菩薩摩訶薩正憶念。
T26n1531_p0331a09(03)║以何為本。文殊師利答言。天子。
T26n1531_p0331a10(07)║諸菩薩摩訶薩正憶念。以正觀為本。天子又問。文殊師利。
T26n1531_p0331a11(01)║諸菩薩摩訶薩正觀。以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0331a12(00)║天子。諸菩薩摩訶薩正觀。以堅念不忘為本。
T26n1531_p0331a13(00)║論曰。諸菩薩摩訶薩功德勢力有二種。
T26n1531_p0331a14(02)║何等為二。一者如心所求一切滿足。
T26n1531_p0331a15(05)║二者無障礙樂說辯才說法。如心所求一切滿足者。
T26n1531_p0331a16(02)║以起上上勝勝法故。彼起上上勝勝法者。
T26n1531_p0331a17(03)║有十四種。何等十四。一者受教不忘。
T26n1531_p0331a18(05)║如經天子又問文殊師利。諸菩薩摩訶薩正觀以何為本。
T26n1531_p0331a19(00)║文殊師利答言。天子諸菩薩摩訶薩正觀。
T26n1531_p0331a20(01)║以堅念不忘為本故。二者善取正教觀有為法。
T26n1531_p0331a21(00)║如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331a22(07)║諸菩薩摩訶薩正憶念以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0331a23(05)║天子諸菩薩摩訶薩正憶念。以正觀為本故。
T26n1531_p0331a24(05)║三者無彼處過。如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331a25(06)║諸菩薩摩訶薩持戒以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0331a26(05)║天子諸菩薩摩訶薩持戒。以正憶念為本故。
T26n1531_p0331a27(05)║四者不隨順諸過。如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331a28(05)║諸菩薩摩訶薩十善業道以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0331a29(02)║天子諸菩薩摩訶薩十善業道。以持戒為本故。
T26n1531_p0331b01(01)║五者善修十善業道。如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331b02(00)║諸菩薩摩訶薩三善行以何為本。
T26n1531_p0331b03(04)║文殊師利答言。天子諸菩薩摩訶薩三善行。
T26n1531_p0331b04(04)║以十善業道為本故。六者身口意業三法清淨。
T26n1531_p0331b05(03)║如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331b06(10)║諸菩薩摩訶薩不放逸以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0331b07(08)║天子諸菩薩摩訶薩不放逸。以三善行。為本故。七者戒清淨。
T26n1531_p0331b08(01)║如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331b09(08)║諸菩薩摩訶薩方便慧以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0331b10(06)║天子諸菩薩摩訶薩方便慧。以不放逸為本故。
T26n1531_p0331b11(05)║八者隨順利益一切眾生。如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331b12(02)║諸菩薩摩訶薩六波羅蜜以何為本。
T26n1531_p0331b13(05)║文殊師利答言。天子諸菩薩摩訶薩六波羅蜜。
T26n1531_p0331b14(04)║以方便慧為本故。九者滿足一切助菩提法。
T26n1531_p0331b15(04)║如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331b16(11)║諸菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提心以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0331b17(02)║天子諸菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提心。
T26n1531_p0331b18(01)║以六波羅蜜為本故。十者不疲倦。
T26n1531_p0331b19(04)║如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331b20(11)║諸菩薩摩訶薩深淨心以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0331b21(09)║天子諸菩薩摩訶薩深淨心。以阿耨多羅三藐三菩提心為本故。
T26n1531_p0331b22(01)║十一者業果清淨。如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331b23(01)║諸菩薩摩訶薩無異離異行以何為本。
T26n1531_p0331b24(03)║文殊師利答言。天子諸菩薩摩訶薩無異離異行。
T26n1531_p0331b25(01)║以深淨心為本故。十二者修行清淨。
T26n1531_p0331b26(04)║如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331b27(11)║諸菩薩摩訶薩於諸眾生平等心以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0331b28(05)║天子諸菩薩摩訶薩於諸眾生平等心。
T26n1531_p0331b29(07)║以無異離異行為本故。十三者作利益一切眾生清淨。
T26n1531_p0331c01(03)║如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331c02(10)║諸菩薩摩訶薩直心以何為本。文殊師利答言。
T26n1531_p0331c03(09)║天子諸菩薩摩訶薩直心。以於一切眾生平等心為本故。
T26n1531_p0331c04(04)║十四者心清淨。如經天子又問文殊師利。
T26n1531_p0331c05(05)║諸菩薩摩訶薩大悲以何為本。
T26n1531_p0331c06(10)║文殊師利答言天子諸菩薩摩訶薩大悲。以直心為本故。又經言。
T26n1531_p0331c07(02)║爾時會中有天子名月淨光德。
T26n1531_p0331c08(07)║得不退阿耨多羅三藐三菩提心。問文殊師利言。
T26n1531_p0331c09(05)║諸菩薩摩訶薩。初緣何法故行菩薩行。
T26n1531_p0331c10(07)║依何法故行菩薩行。文殊師利答言。諸菩薩摩訶薩行。
T26n1531_p0331c11(02)║大悲為本為諸眾生。如是等修多羅。
T26n1531_p0331c12(05)║從後向前解釋應知。已說如心所求一切滿足。
T26n1531_p0331c13(04)║次說無障礙樂說辯才說法。
T26n1531_p0331c14(00)║經曰。天子又問。文殊師利。
T26n1531_p0331c15(07)║諸菩薩摩訶薩有幾種心。能成就因能成就果。
T26n1531_p0331c16(05)║文殊師利答曰。天子。諸菩薩摩訶薩有四種心。
T26n1531_p0331c17(03)║能成就因能成就果。何等為四。一者初發心。
T26n1531_p0331c18(03)║二者行發心。三者不退發心。四者一生補處發心。
T26n1531_p0331c19(00)║復次天子。初發心如種種子。
T26n1531_p0331c20(06)║第二行發心如芽生增長。第三不退發心。
T26n1531_p0331c21(07)║如莖葉華果初始成就。第四一生補處發心。如果等有用。
T26n1531_p0331c22(02)║復次天子。初發心如車匠集材智。第二行發心。
T26n1531_p0331c23(01)║如斫治材木淨智。第三不退發心。
T26n1531_p0331c24(05)║如安施材木智。第四一生補處發心。如車成運載智。
T26n1531_p0331c25(02)║復次天子。初發心如月始生。
T26n1531_p0331c26(08)║第二行發心如月五日。第三不退發心如月十日。
T26n1531_p0331c27(06)║第四一生補處發心如月十四日。如來智慧如月十五日。
T26n1531_p0331c28(01)║復次天子。初發心能過聲聞地。
T26n1531_p0331c29(06)║第二行發心能過辟支佛地。第三不退發心能過不定地。
T26n1531_p0332a01(01)║第四一生補處發心安住定地。復次天子。
T26n1531_p0332a02(02)║初發心如學初章智。第二行發心如差別諸章智。
T26n1531_p0332a03(00)║第三不退發心如算數智。
T26n1531_p0332a04(07)║第四一生補處發心如通達諸論智。
T26n1531_p0332a05(00)║復次天子。初發心從因生。
T26n1531_p0332a06(07)║第二行發心從智生。第三不退發心從斷生。
T26n1531_p0332a07(07)║第四一生補處發心從果生。復次天子。初發心因攝。
T26n1531_p0332a08(03)║第二行發心智攝。第三不退發心斷攝。
T26n1531_p0332a09(05)║第四一生補處發心果攝。復次天子。初發心因生。
T26n1531_p0332a10(03)║第二行發心智生。第三不退發心斷生。
T26n1531_p0332a11(05)║第四一生補處發心果生。復次天子。初發心因差別分。
T26n1531_p0332a12(01)║第二行發心智差別分。
T26n1531_p0332a13(09)║第三不退發心斷差別分。第四一生補處發心果差別分。復次天子。
T26n1531_p0332a14(00)║初發心。如取藥草方便。
T26n1531_p0332a15(08)║第二行發心如分別藥草方便。第三不退發心。如病服藥方便。
T26n1531_p0332a16(01)║第四一生補處發心。如病得差方便。復次天子。
T26n1531_p0332a17(00)║初發心。學法王家生。第二行發心。
T26n1531_p0332a18(03)║學法王法。第三不退發心。能具足學法王法。
T26n1531_p0332a19(03)║第四一生補處發心。學法王法能得自在。
T26n1531_p0332a20(00)║論曰。無礙樂說辯才說法。
T26n1531_p0332a21(07)║有四種發菩提心攝取十地。以種種差別說故。
T26n1531_p0332a22(06)║彼種種差別有十二句。經言。天子又問。文殊師利。
T26n1531_p0332a23(03)║諸菩薩摩訶薩有幾種心。能成就因能成就果。
T26n1531_p0332a24(02)║文殊師利答言。天子。諸菩薩摩訶薩有四種心。
T26n1531_p0332a25(01)║能成就因能成就果。何等為四。一者初發心。
T26n1531_p0332a26(01)║二者行發心。三者不退發心。
T26n1531_p0332a27(07)║四者一生補處發心者。初發心。
T26n1531_p0332a28(12)║能與第二行發心作因第二行發心。能與第三不退發心作因。
T26n1531_p0332a29(05)║第三不退發心。能與第四一生補處發心作因。
T26n1531_p0332b01(04)║此句明上上因勝勝不失故。又經言。復次天子。
T26n1531_p0332b02(02)║初發心如種種子。第二行發心如芽生增長。
T26n1531_p0332b03(02)║第三不退發心如莖葉華果初始成就。
T26n1531_p0332b04(04)║第四一生補處發心如果等有用等者。
T26n1531_p0332b05(06)║示現從清淨因成就清淨果故。又經言。復次天子。
T26n1531_p0332b06(04)║初發心如車匠集材智者。
T26n1531_p0332b07(11)║以依諸願則能攝取一切佛法故。第二行發心如斫治材木淨智者。
T26n1531_p0332b08(02)║以成就清淨戒故。
T26n1531_p0332b09(12)║第三不退發心如安施材木智者。以依慧方便修一切行皆相應故。
T26n1531_p0332b10(03)║第四一生補處發心如車成運載智者。
T26n1531_p0332b11(05)║以不捨先許重擔故。又經言。復次天子。
T26n1531_p0332b12(05)║初發心如月始生。第二行發心如月五日。
T26n1531_p0332b13(06)║第三不退發心如月十日。第四一生補處發心如月十四日。
T26n1531_p0332b14(00)║如來智慧如月十五日等者。
T26n1531_p0332b15(06)║以示現上上大力清淨故。又經言。復次天子。
T26n1531_p0332b16(05)║初發心能過聲聞地者。以初地前菩薩利根。
T26n1531_p0332b17(04)║觀察一切菩提分法故。第二行發心能過辟支佛地者。
T26n1531_p0332b18(00)║以初地前菩薩依般若勝智。
T26n1531_p0332b19(06)║能集諸菩薩無量行故。第三不退發心能過不定地者。
T26n1531_p0332b20(02)║此已入初地得證智故。又過聲聞辟支佛地者。
T26n1531_p0332b21(01)║以過一切功用行故。
T26n1531_p0332b22(10)║第四一生補處發心安住定地者。以善住王子地故。又經言。
T26n1531_p0332b23(03)║復次天子。初發心如學初禪智者。以觀下地法故。
T26n1531_p0332b24(01)║第二行發心如差別諸章智者。
T26n1531_p0332b25(06)║以智慧增長差別故。第三不退發心如算數智者。
T26n1531_p0332b26(04)║以方便智能數一切法故。
T26n1531_p0332b27(11)║第四一生補處發心如通達諸論智者。以得證智故。又經言。復次天子。
T26n1531_p0332b28(00)║初發心從因生者。以自性清淨本來成就故。
T26n1531_p0332b29(00)║第二行發心從智生者。
T26n1531_p0332c01(08)║以攝取世間出世間聞慧方便故。第三不退發心從斷生者。
T26n1531_p0332c02(02)║以過一切世間戲論故。
T26n1531_p0332c03(10)║第四一生補處發心從果生者。以自然成就一切行故。又經言。
T26n1531_p0332c04(03)║復次天子。初發心因攝者。以信行助道淳熟故。
T26n1531_p0332c05(02)║又以觀初地境界故。第二行發心智攝者。
T26n1531_p0332c06(03)║以依境界淳熟觀功用行故。第三不退發心斷攝者。
T26n1531_p0332c07(00)║以依修行境界未得佛法觀故。
T26n1531_p0332c08(05)║第四一生補處發心果攝者。以依果淳熟隨所有佛國土。
T26n1531_p0332c09(00)║應成佛處即成佛故。又經言。復次天子。
T26n1531_p0332c10(01)║初發心因生者。以不顛倒修行善根性故。
T26n1531_p0332c11(02)║第二行發心智生者。以不顛倒法究竟性故。
T26n1531_p0332c12(02)║第三不退發心斷生者。以不顛倒修行性故。
T26n1531_p0332c13(02)║第四一生補處發心果生者。以得心自在故。
T26n1531_p0332c14(02)║又經言。復次天子。初發心因差別分者。
T26n1531_p0332c15(03)║以攝取無量善根故。第二行發心智差別分者。
T26n1531_p0332c16(02)║以無量無邊法門畢竟究竟故。
T26n1531_p0332c17(07)║第三不退發心斷差別分者。以入無量三昧門故。
T26n1531_p0332c18(05)║第四一生補處發心果差別分者。
T26n1531_p0332c19(09)║以無量神通奮迅隨意自在用故。又經言。復次天子。
T26n1531_p0332c20(06)║初發心如取藥草方便者。以攝取對治煩惱病法故。
T26n1531_p0332c21(03)║第二行發心如分別藥草方便者。
T26n1531_p0332c22(07)║以知對治煩惱病隨相應藥故。
T26n1531_p0332c23(12)║第三不退發心如病服藥方便者。以依知諸方便隨相應受用故。
T26n1531_p0332c24(03)║第四一生補處發心如病得差方便者。
T26n1531_p0332c25(05)║以煩惱病滅故。又經言。復次天子。
T26n1531_p0332c26(08)║初發心學法王家生者。以降伏一切聲聞辟支佛故。
T26n1531_p0332c27(05)║第二行發心學法王法者。以學一切得勝處故。
T26n1531_p0332c28(04)║第三不退發心能具足學法王法者。以得修道勝果故。
T26n1531_p0332c29(00)║第四一生補處發心學法王法能得自在者。
T26n1531_p0333a01(00)║以於一切法中能得自在無障礙故。
T26n1531_p0333a02(00)║文殊師利菩薩問菩提經論卷上
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