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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1536《阿毘達磨集異門足論》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1536 阿毘達磨集異門足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
T26n1536_p0389a01(00)║
T26n1536_p0389a02(00)║阿毘達磨集異門足論卷第六
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T26n1536_p0389a04(00)║ 尊者舍利子說
T26n1536_p0389a05(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T26n1536_p0389a06(00)║ 三法品第四之餘
T26n1536_p0389a07(00)║三住者。一天住。二梵住。三聖住。天住云何。
T26n1536_p0389a08(00)║答謂四靜慮。何等為四。
T26n1536_p0389a09(08)║謂離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂。入初靜慮具足住。
T26n1536_p0389a10(03)║廣說乃至入第四靜慮具足住。
T26n1536_p0389a11(08)║如世尊為吠那補梨婆羅門說。梵志當知。
T26n1536_p0389a12(09)║若時我於世間四靜慮中。隨為一靜慮故行。爾時我為天住而行。
T26n1536_p0389a13(01)║若時我於世間四靜慮中。
T26n1536_p0389a14(08)║隨為一靜慮故住或坐或臥。爾時我為天住而住或坐或臥。
T26n1536_p0389a15(02)║如是世間四靜慮中。隨於一靜慮親近數習。
T26n1536_p0389a16(02)║殷重無間勤修不捨。是名天住。梵住云何。
T26n1536_p0389a17(03)║答謂四無量。何等為四。謂慈悲喜捨。
T26n1536_p0389a18(06)║如世尊為吠那補梨婆羅門說。梵志當知。
T26n1536_p0389a19(07)║若時我於四無量中。隨為一無量故行。爾時我為梵住而行。
T26n1536_p0389a20(01)║若時我於四無量中。
T26n1536_p0389a21(10)║隨為一無量故住或坐或臥。爾時我為梵住而住或坐或臥。
T26n1536_p0389a22(03)║
T26n1536_p0389a23(21)║如是四無量中隨於一無量親近數習殷重無間勤修不捨。是名梵住。聖住云何。
T26n1536_p0389a24(07)║答謂四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
T26n1536_p0389a25(01)║如世尊為吠那補梨婆羅門說。梵志當知。
T26n1536_p0389a26(02)║若時我於出離遠離所生善法中。
T26n1536_p0389a27(06)║隨為一出離遠離所生善法故行。爾時我為聖住而行。
T26n1536_p0389a28(02)║若時我於出離遠離所生善法中。
T26n1536_p0389a29(06)║隨為一出離遠離所生善法故住或坐或臥。
T26n1536_p0389b01(06)║爾時我為聖住而住或坐或臥。如是出離遠離所生善法中。
T26n1536_p0389b02(00)║
T26n1536_p0389b03(18)║隨於一出離遠離所生善法親近數習殷重無間勤修不捨。是名聖住。
T26n1536_p0389b04(00)║三定者。一有尋有伺三摩地。
T26n1536_p0389b05(06)║二無尋唯伺三摩地。三無尋無伺三摩地。
T26n1536_p0389b06(07)║云何有尋有伺三摩地。答若三摩地尋俱伺俱。尋等起伺等起。
T26n1536_p0389b07(00)║尋相應伺相應。依尋伺轉心住等住。
T26n1536_p0389b08(03)║廣說乃至心一境性。是名有尋有伺三摩地。
T26n1536_p0389b09(03)║云何無尋唯伺三摩地。答若三摩地非尋俱唯伺俱。
T26n1536_p0389b10(00)║非尋等起唯伺等起。尋不相應唯伺相應。
T26n1536_p0389b11(01)║尋已止息唯依伺轉心住等住。
T26n1536_p0389b12(06)║廣說乃至心一境性。是名無尋唯伺三摩地。
T26n1536_p0389b13(06)║云何無尋無伺三摩地。答若三摩地非尋俱非伺俱。
T26n1536_p0389b14(03)║非尋等起非伺等起。尋不相應伺不相應。
T26n1536_p0389b15(04)║若尋若伺俱已止息心住等住。廣說乃至心一境性。
T26n1536_p0389b16(01)║是名無尋無伺三摩地。
T26n1536_p0389b17(00)║三示導者。一神變示導。二記心示導。
T26n1536_p0389b18(03)║三教誡示導。神變示導者。云何神變云何示導。
T26n1536_p0389b19(01)║而說神變示導耶。答神變者。
T26n1536_p0389b20(07)║謂諸神變現神變已神變當神變。
T26n1536_p0389b21(11)║謂諸所有變一為多變多為一。或顯或隱。若知若見。
T26n1536_p0389b22(08)║各別領受牆壁山巖崖岸等障身過無礙。
T26n1536_p0389b23(09)║如是廣說乃至梵世身自在轉。是名神變。示導者。
T26n1536_p0389b24(07)║謂有苾芻雖於多種神變境界各別領受。若不令他知見。
T26n1536_p0389b25(02)║但名神變自在。不名示導。
T26n1536_p0389b26(09)║若有苾芻能於多種神變境界各別領受。
T26n1536_p0389b27(10)║亦能令他知見名神變自在。亦名示導。是故所說神變示導。
T26n1536_p0389b28(04)║要能令他見等見了等了調伏隨順。乃名神變。
T26n1536_p0389b29(03)║亦名示導。由此說名神變示導。記心示導者。
T26n1536_p0389c01(03)║云何記心云何示導。而說記心示導耶。答記心者。
T26n1536_p0389c02(01)║如世尊說。苾芻當知。謂有一類或。
T26n1536_p0389c03(05)║由占相或由言說。隨記他心。彼意如此。彼意如是。
T26n1536_p0389c04(03)║彼意轉變。或隨記過去。或隨記未來。或隨記現在。
T26n1536_p0389c05(01)║或隨記久所作。或隨記久所說。或隨記少。
T26n1536_p0389c06(01)║謂隨記心。或隨記多。謂隨記心所法。
T26n1536_p0389c07(04)║諸所隨記一切如實非不如實。
T26n1536_p0389c08(09)║或有一類不由占相不由言說隨記他心。然由天神或由非人。
T26n1536_p0389c09(02)║聞彼聲故隨記他心。彼意如此。彼意如是。
T26n1536_p0389c10(03)║彼意轉變。廣說如前。或有一類不由天神不由非人。
T26n1536_p0389c11(00)║聞彼聲故隨記他心。
T26n1536_p0389c12(09)║然由內心知他有情心所尋伺。隨記他心。彼意如此。彼意如是。
T26n1536_p0389c13(02)║彼意轉變。廣說如前。復有一類不由內心。
T26n1536_p0389c14(03)║知他有情心所尋伺。隨記他心。
T26n1536_p0389c15(08)║然由現見他有情住無尋無伺三摩地。見已念言。如是具壽。
T26n1536_p0389c16(02)║無尋無伺意行微妙。如是具壽從此定出。
T26n1536_p0389c17(03)║當起如此如此尋伺。諸所隨記一切如實非不如實。
T26n1536_p0389c18(00)║如是具壽從此定出。當起如是如是尋伺。
T26n1536_p0389c19(01)║諸所隨記一切如實非不如實。是名記心。
T26n1536_p0389c20(02)║示導者。謂有苾芻。雖由占相或由言說隨記他心。
T26n1536_p0389c21(00)║廣說乃至。如是具壽從此定出。
T26n1536_p0389c22(05)║當起如是如是尋伺。諸所隨記一切如實非不如實。
T26n1536_p0389c23(02)║若不令他知見。但名記心自在。不名示導若。
T26n1536_p0389c24(02)║有苾芻或由。占相或由言說隨記他心。廣說乃至。
T26n1536_p0389c25(00)║如是具壽從此定出。當起如是如是尋伺。
T26n1536_p0389c26(01)║諸所隨記一切如實非不如實。
T26n1536_p0389c27(06)║亦能令他知見名記心自在。亦名示導。是故所說記心示導。
T26n1536_p0389c28(00)║要能令他見等見了等了調伏隨順。
T26n1536_p0389c29(03)║乃名記心亦名示導。由此說名記心示導。
T26n1536_p0390a01(04)║教誡示導者。云何教誡云何示導。而說教誡示導耶。
T26n1536_p0390a02(01)║答教誡者如世尊說。苾芻當知。
T26n1536_p0390a03(06)║謂有苾芻為他宣說。此是苦聖諦應遍知。
T26n1536_p0390a04(07)║此是苦集聖諦應永斷。此是苦滅聖諦應作證。
T26n1536_p0390a05(06)║此是趣苦滅道聖諦應修習。是名教誡。示導者。
T26n1536_p0390a06(05)║謂有苾芻雖能為他宣說。此是苦聖諦應遍知。
T26n1536_p0390a07(04)║乃至此是趣苦滅道聖諦應修習。
T26n1536_p0390a08(08)║若他聞已不起諦順忍。不得現觀邊世俗智。
T26n1536_p0390a09(08)║但名教誡自在不名示導。若有苾芻能為他宣說。
T26n1536_p0390a10(06)║此是苦聖諦應遍知。乃至此是趣苦滅道聖諦應修習。
T26n1536_p0390a11(02)║亦能令他聞已起諦順忍。得現觀邊世俗智。
T26n1536_p0390a12(02)║名教誡自在亦名示導。是故所說教誡示導。
T26n1536_p0390a13(02)║要能令他見等見了等了調伏隨順。
T26n1536_p0390a14(05)║乃名教誡亦名示導。由此說名教誡示導。
T26n1536_p0390a15(00)║三清淨者。一身清淨。二語清淨。三意清淨。
T26n1536_p0390a16(01)║身清淨云何。答離害生命。離不與取。離欲邪行。
T26n1536_p0390a17(00)║復次離害生命離不與取離非梵行。
T26n1536_p0390a18(03)║復次諸所有學身業。諸所有無學身業。
T26n1536_p0390a19(05)║諸所有善非學非無學身業。如是一切名身清淨。
T26n1536_p0390a20(03)║語清淨云何。答離虛誑語。離離間語。離麤惡語。
T26n1536_p0390a21(02)║離雜穢語。復次諸所有學語業。諸所有無學語業。
T26n1536_p0390a22(00)║諸所有善非學非無學語業。
T26n1536_p0390a23(06)║如是一切名語清淨。意清淨云何。答無貪無瞋正見。
T26n1536_p0390a24(03)║復次諸所有學意業。諸所有無學意業。
T26n1536_p0390a25(05)║諸所有善非學非無學意業。如是一切名意清淨。
T26n1536_p0390a26(03)║如是世尊說。
T26n1536_p0390a27(00)║ 身語意淨中 我說無漏淨
T26n1536_p0390a28(00)║ 名圓滿清淨 能永淨諸惡
T26n1536_p0390a29(00)║三寂默者。一身寂默。二語寂默。三意寂默。
T26n1536_p0390b01(01)║身寂默云何。答無學身律。儀名身寂默。
T26n1536_p0390b02(03)║語寂默云何。答無學語律儀。名語寂默。意寂默云何。
T26n1536_p0390b03(00)║答無學心。名意寂默。如世尊說。
T26n1536_p0390b04(00)║ 身語意默中 我說無漏默
T26n1536_p0390b05(00)║ 名圓滿寂默 永寂諸惡故
T26n1536_p0390b06(00)║三增上者。一世增上。二自增上。三法增上。
T26n1536_p0390b07(01)║世增上云何。答如世尊說。有諸苾芻居阿練若。
T26n1536_p0390b08(00)║或在樹下或住空閑。學所學法應作是念。
T26n1536_p0390b09(01)║今此世間有多眾集。夫眾集處必有天神。
T26n1536_p0390b10(02)║成就天眼具他心智。若近若遠皆能睹見。
T26n1536_p0390b11(03)║心劣心勝悉能了知。我若發生不善尋伺。
T26n1536_p0390b12(04)║能為諸惡耽嗜所依。則諸天神現知見我。
T26n1536_p0390b13(05)║既知見已互相謂言。今應共觀此善男子。
T26n1536_p0390b14(06)║已能厭俗正信出家。云何復生不善尋伺。
T26n1536_p0390b15(07)║能為諸惡耽嗜所依。又於世間大眾集處。或現有佛及佛弟子。
T26n1536_p0390b16(00)║成就天眼具他心智。若近若遠皆能睹見。
T26n1536_p0390b17(01)║心劣心勝悉能了知。我若發生不善尋伺。
T26n1536_p0390b18(02)║能為諸惡耽嗜所依。則諸聖眾現知見我。
T26n1536_p0390b19(03)║既知見已互相謂言。今應共觀此善男子。
T26n1536_p0390b20(04)║已能厭俗正信出家。云何復生不善尋伺。
T26n1536_p0390b21(05)║能為諸惡耽嗜所依。復作是念。
T26n1536_p0390b22(10)║彼諸世間雖見知我而不及我自審了知。故我今應自審觀察。
T26n1536_p0390b23(03)║勿生如是不善尋伺。能為諸惡耽嗜所依。
T26n1536_p0390b24(04)║彼因如是自審知見。發勤精進身心輕安。
T26n1536_p0390b25(05)║遠離惛沈安住正念。心定一趣制伏愚癡。
T26n1536_p0390b26(06)║彼由世間增上力故。能斷不善修諸善法。
T26n1536_p0390b27(07)║如是世間增上勢力。起善有漏或無漏道。名世增上。
T26n1536_p0390b28(04)║自增上云何。答如世尊說。有諸苾芻居阿練若。
T26n1536_p0390b29(03)║或在樹下或住空閑。學所學法應作是念。
T26n1536_p0390c01(04)║我已厭俗正信出家。不應復生不善尋伺。
T26n1536_p0390c02(05)║能為諸惡耽嗜所依。數數宜應自審觀察。
T26n1536_p0390c03(06)║勿生如是不善尋伺。能為諸惡耽嗜所依。
T26n1536_p0390c04(07)║彼因如是自審知見。發勤精進身心輕安。遠離惛沈安住正念。
T26n1536_p0390c05(00)║心定一趣制伏愚癡。彼由自我增上力故。
T26n1536_p0390c06(01)║能斷不善修諸善法。如是自我增上勢力。
T26n1536_p0390c07(02)║起善有漏或無漏道。名自增上。法增上云何。
T26n1536_p0390c08(02)║答如世尊說。有諸苾芻居阿練若。
T26n1536_p0390c09(06)║或在樹下或住空閑。學所學法應作是念。
T26n1536_p0390c10(07)║一切如來應正等覺。所說之法善說現見。離諸熱惱隨順應時。
T26n1536_p0390c11(00)║來觀來嘗智者內證。如是正法我已了知。
T26n1536_p0390c12(01)║不應復生不善尋伺。能為諸惡耽嗜所依。
T26n1536_p0390c13(02)║數數宜應自審觀察。勿生如是不善尋伺。
T26n1536_p0390c14(03)║能為諸惡耽嗜所依。彼因如是自審知見。
T26n1536_p0390c15(04)║發勤精進身心輕安。遠離惛沈安住正念。
T26n1536_p0390c16(05)║心定一趣制伏愚癡。彼由正法增上力故。
T26n1536_p0390c17(06)║能斷不善修諸善法。如是正法增上勢力。
T26n1536_p0390c18(07)║起善有漏或無漏道。名法增上。如世尊說。
T26n1536_p0390c19(00)║ 世無有智者 樂作諸惡業
T26n1536_p0390c20(00)║ 彼能自通達 諦實虛妄故
T26n1536_p0390c21(00)║ 賢善者能證 不應自輕篾
T26n1536_p0390c22(00)║ 應常省己惡 有便無隱覆
T26n1536_p0390c23(00)║ 世現有天神 佛及佛弟子
T26n1536_p0390c24(00)║ 恒見知愚者 造作諸惡行
T26n1536_p0390c25(00)║ 是故世增上 自法增上力
T26n1536_p0390c26(00)║ 能斷不善法 修法隨法行
T26n1536_p0390c27(00)║ 我說有勇健 能摧伏魔軍
T26n1536_p0390c28(00)║ 度生老病死 證彼永寂滅
T26n1536_p0390c29(00)║三無上者。一行無上。二智無上。三解脫無上。
T26n1536_p0391a01(00)║行無上云何。答無學八支聖道。是名行無上。
T26n1536_p0391a02(00)║智無上云何。答無學八智。是名智無上。
T26n1536_p0391a03(02)║解脫無上云何。答盡智無生智。是名解脫無上。
T26n1536_p0391a04(00)║三明者。謂無學三明。
T26n1536_p0391a05(09)║一無學宿住隨念智作證明。二無學死生智作證明。
T26n1536_p0391a06(06)║三無學漏盡智作證明。云何無學宿住隨念智作證明。
T26n1536_p0391a07(02)║答如實憶知諸宿住事。謂如實憶知過去世。
T26n1536_p0391a08(02)║或一生。或十生。或百生。或千生。或百千生。
T26n1536_p0391a09(02)║或多百生。或多千生。或多百千生。或壞劫或成劫。
T26n1536_p0391a10(00)║或壞成劫。或多壞劫。或多成劫。
T26n1536_p0391a11(04)║或多壞成劫。我於如是有情聚中。
T26n1536_p0391a12(08)║曾作如是名如是種如是姓。曾食如是食。曾受如是苦如是樂。
T26n1536_p0391a13(01)║曾如是長壽如是久住如是壽量邊際。
T26n1536_p0391a14(03)║我曾從彼處死生於此處。復從此處死生於彼處。
T26n1536_p0391a15(01)║
T26n1536_p0391a16(18)║於如是等若形相若因緣若言說無量種宿住事。皆能隨念如實憶知。
T26n1536_p0391a17(08)║是名無學宿住隨念智作證明。問此中何者是明。
T26n1536_p0391a18(06)║答知前生相續智。是名明。云何無學死生智作證明。
T26n1536_p0391a19(03)║答以淨天眼超過於人。見諸有情死時生時。
T26n1536_p0391a20(03)║若好色若惡色。若劣若勝。若往善趣。若往惡趣。
T26n1536_p0391a21(02)║如是有情成就身惡行。成就語惡行。成就意惡行。
T26n1536_p0391a22(00)║發起邪見毀謗賢聖。成就邪見業法受因。
T26n1536_p0391a23(01)║由此因緣身壞命終。墮諸惡趣生地獄中。
T26n1536_p0391a24(02)║如是有情成就身妙行。成就語妙行。成就意妙行。
T26n1536_p0391a25(00)║發起正見讚歎賢聖。成就正見業法受因。
T26n1536_p0391a26(01)║由此因緣身壞命終。昇諸善趣生於天中。
T26n1536_p0391a27(02)║於如是等諸有情類業果差別。皆如實知。
T26n1536_p0391a28(03)║是名無學死生智作證明。問此中何者是明。
T26n1536_p0391a29(03)║答知自業智。是名明。云何無學漏盡智作證明。
T26n1536_p0391b01(02)║答如實知此苦聖諦。此苦集聖諦。此苦滅聖諦。
T26n1536_p0391b02(01)║此趣苦滅道聖諦。彼如是知如是見。心解脫。
T26n1536_p0391b03(01)║欲漏心解脫。有漏心解脫。無明漏心解脫。
T26n1536_p0391b04(02)║已如實知見。我生已盡梵行已立。
T26n1536_p0391b05(06)║所作已辦不受後有。是名無學漏盡智作證明。
T26n1536_p0391b06(05)║問此中何者是明。答知漏盡智。是名明。如世尊說。
T26n1536_p0391b07(00)║ 牟尼如宿住 見善惡趣別
T26n1536_p0391b08(00)║ 了生死已盡 得究竟通慧
T26n1536_p0391b09(00)║ 知心永解脫 貪等一切漏
T26n1536_p0391b10(00)║ 成就三明故 名具三明者
T26n1536_p0391b11(00)║ 集異門足論四法品第五之一
T26n1536_p0391b12(00)║時舍利子。復告眾言。具壽當知。
T26n1536_p0391b13(05)║佛於四法自善通達現等覺已。為諸弟子宣說開示。
T26n1536_p0391b14(02)║我等今應和合結集。佛滅度後勿有乖諍。
T26n1536_p0391b15(03)║當令隨順梵行法律久住利樂無量有情。
T26n1536_p0391b16(04)║哀愍世間諸天人眾。令獲殊勝義利安樂。四法云何。
T26n1536_p0391b17(01)║此中有五嗢拖南頌初嗢拖南曰。
T26n1536_p0391b18(00)║ 初四法有十 念斷神慮諦
T26n1536_p0391b19(00)║ 想無量無色 聖種果各四
T26n1536_p0391b20(00)║有四念住。四正斷。四神足。四靜慮。四聖諦。
T26n1536_p0391b21(00)║四想。四無量。四無色。四聖種。四沙門果。
T26n1536_p0391b22(00)║四念住者。一身念住。二受念住。三心念住。
T26n1536_p0391b23(01)║四法念住。身念住云何。
T26n1536_p0391b24(09)║答十有色處及法處所攝色。是名身念住。受念住云何。答六受身。
T26n1536_p0391b25(01)║謂眼觸所生受。乃至意觸所生受。是名受念住。
T26n1536_p0391b26(00)║心念住云何。答六識身。謂眼識乃至意識。
T26n1536_p0391b27(01)║是名心念住。法念住云何。
T26n1536_p0391b28(08)║答受蘊所不攝無色法處。是名法念住。
T26n1536_p0391b29(10)║復次身增上所生諸善有漏及無漏道。是名身念住。
T26n1536_p0391c01(07)║受增上所生諸善有漏及無漏道。是名受念住。
T26n1536_p0391c02(06)║心增上所生諸善有漏及無漏道。是名心念住。
T26n1536_p0391c03(05)║法增上所生諸善有漏及無漏道。是名法念住。
T26n1536_p0391c04(04)║復次緣身慧名身念住。緣受慧名受念住。
T26n1536_p0391c05(05)║緣心慧名心念住。緣法慧名法念住。
T26n1536_p0391c06(00)║四正斷者。為令已生惡不善法斷故。
T26n1536_p0391c07(03)║起欲發勤精進策心持心。是名第一。
T26n1536_p0391c08(06)║為令未生惡不善法不生故。起欲發勤精進策心持心。
T26n1536_p0391c09(02)║是名第二。為令未生善法生故。
T26n1536_p0391c10(07)║起欲發勤精進策心持心。是名第三。
T26n1536_p0391c11(10)║為令已生善法堅住不忘修滿倍增廣大智作證故。
T26n1536_p0391c12(07)║起欲發勤精進策心持心。是名第四。為令已生惡不善法斷故。
T26n1536_p0391c13(00)║起欲發勤精進策心持心。正斷云何。
T26n1536_p0391c14(03)║答為斷已生惡不善法。
T26n1536_p0391c15(11)║增上所起諸善有漏及無漏道。如是名為第一正斷。
T26n1536_p0391c16(08)║為令未生惡不善法不生故。起欲發勤精進策心持心。正斷云何。
T26n1536_p0391c17(00)║答為遮未生惡不善法。
T26n1536_p0391c18(08)║增上所起諸善有漏及無漏道。如是名為第二正斷。
T26n1536_p0391c19(05)║為令未生善法生故。起欲發勤精進策心持心。正斷云何。
T26n1536_p0391c20(00)║
T26n1536_p0391c21(18)║答為起未生善法增上所起諸善有漏及無漏道。如是名為第三正斷。
T26n1536_p0391c22(08)║為令已生善法堅住不忘修滿倍增廣大智作證故。
T26n1536_p0391c23(05)║起欲發勤精進策心持心。正斷云何。
T26n1536_p0391c24(08)║答為增已生善法增上所起諸善有漏及無漏道。
T26n1536_p0391c25(06)║如是名為第四正斷。
T26n1536_p0391c26(00)║四神足者。一欲三摩地斷行成就神足。
T26n1536_p0391c27(02)║二勤三摩地斷行成就神足。
T26n1536_p0391c28(08)║三心三摩地斷行成就神足。四觀三摩地斷行成就神足。
T26n1536_p0391c29(03)║云何欲三摩地斷行成就神足。
T26n1536_p0392a01(08)║答欲增上所生諸善有漏及無漏道。
T26n1536_p0392a02(11)║是名欲三摩地斷行成就神足。云何勤三摩地斷行成就神足。
T26n1536_p0392a03(04)║答勤增上所生諸善有漏及無漏道。
T26n1536_p0392a04(07)║是名勤三摩地斷行成就神足。云何心三摩地斷行成就神足。
T26n1536_p0392a05(00)║答心增上所生諸善有漏及無漏道。
T26n1536_p0392a06(03)║是名心三摩地斷行成就神足。
T26n1536_p0392a07(08)║云何觀三摩地斷行成就神足。
T26n1536_p0392a08(13)║答觀增上所生諸善有漏及無漏道。是名觀三摩地斷行成就神足。
T26n1536_p0392a09(00)║四靜慮者。謂初靜慮。第二靜慮。第三靜慮。
T26n1536_p0392a10(01)║第四靜慮。云何初靜慮。答初靜慮所攝善五蘊。
T26n1536_p0392a11(00)║是名初靜慮。云何第二靜慮。
T26n1536_p0392a12(06)║答第二靜慮所攝善五蘊。是名第二靜慮。云何第三靜慮。
T26n1536_p0392a13(01)║答第三靜慮所攝善五蘊。是名第三靜慮。
T26n1536_p0392a14(02)║云何第四靜慮。答第四靜慮所攝善五蘊。
T26n1536_p0392a15(03)║是名第四靜慮。
T26n1536_p0392a16(00)║四聖諦者。一苦聖諦。二苦集聖諦。
T26n1536_p0392a17(04)║三苦滅聖諦。四趣苦滅道聖諦。云何苦聖諦。答五取蘊。
T26n1536_p0392a18(00)║謂色取蘊。受取蘊。想取蘊。行取蘊。識取蘊。
T26n1536_p0392a19(00)║是名苦聖諦。云何苦集聖諦。答諸有漏因。
T26n1536_p0392a20(01)║是名苦集聖諦。云何苦滅聖諦。答擇滅無為。
T26n1536_p0392a21(01)║是名苦滅聖諦。云何趣苦滅道聖諦。
T26n1536_p0392a22(04)║答諸學法無學法是名趣苦滅道聖諦。
T26n1536_p0392a23(00)║四想者。一小想二大想。三無量想。
T26n1536_p0392a24(04)║四無所有想。小想云何。答作意思惟狹小諸色。
T26n1536_p0392a25(03)║謂或思惟青瘀。或思惟膿爛。或思惟破壞。
T26n1536_p0392a26(04)║或思惟[月*逢]脹。或思惟骸骨。或思惟骨鎖。或思惟地。
T26n1536_p0392a27(02)║或思惟水。或思惟火。或思惟風。或思惟青。
T26n1536_p0392a28(03)║或思惟黃。或思惟赤。或思惟白。或思惟諸欲過患。
T26n1536_p0392a29(01)║或思惟出離功德。與此俱行諸想等想。
T26n1536_p0392b01(03)║現前等想已想當想。是名小想。大想云何。
T26n1536_p0392b02(04)║答作意思惟廣大諸色而非無邊。謂或思惟青瘀。
T26n1536_p0392b03(02)║廣說如前。是名大想。無量想云何。
T26n1536_p0392b04(06)║答作意思惟廣大諸色其量無邊。謂或思惟青瘀。廣說如前。
T26n1536_p0392b05(00)║是名無量想。無所有想云何。
T26n1536_p0392b06(06)║答此即顯示無所有處想。
T26n1536_p0392b07(00)║四無量者。一慈無量。二悲無量。三喜無量。
T26n1536_p0392b08(01)║四捨無量。慈無量云何。
T26n1536_p0392b09(09)║答諸慈及慈相應受想行識。若彼等起身語業。
T26n1536_p0392b10(08)║若彼等起心不相應行。是名慈無量。悲無量云何。
T26n1536_p0392b11(06)║答諸悲及悲相應受想行識。若彼等起身語業。
T26n1536_p0392b12(05)║若彼等起心不相應行。是名悲無量。喜無量云何。
T26n1536_p0392b13(03)║答諸喜及喜相應受想行識。若彼等起身語業。
T26n1536_p0392b14(02)║若彼等起心不相應行。是名喜無量。捨無量云何。
T26n1536_p0392b15(00)║答諸捨及捨相應受想行識。
T26n1536_p0392b16(06)║若彼等起身語業。若彼等起心不相應行。是名捨無量。
T26n1536_p0392b17(00)║四無色者。一空無邊處。二識無邊處。
T26n1536_p0392b18(03)║三無所有處。四非想非非想處。空無邊處云何。
T26n1536_p0392b19(02)║答空無邊處略有二種。一定二生。
T26n1536_p0392b20(06)║若定若生所有受想行識。是名空無邊處。識無邊處云何。
T26n1536_p0392b21(01)║答識無邊處略有二種。一定二生。
T26n1536_p0392b22(05)║若定若生所有受想行識。是名識無邊處。無所有處云何。
T26n1536_p0392b23(00)║答無所有處略有二種。一定二生。
T26n1536_p0392b24(04)║若定若生所有受想行識。是名無所有處。
T26n1536_p0392b25(05)║非想非非想處云何。答非想非非想處略有二種。
T26n1536_p0392b26(03)║一定二生。若定若生所有受想行識。
T26n1536_p0392b27(06)║及有一類定所等起心不相應行。即滅想受定。
T26n1536_p0392b28(05)║是名非想非非想處。
T26n1536_p0392b29(00)║四聖種者。一有苾芻。隨得衣服便生喜足。
T26n1536_p0392c01(01)║讚歎喜足不為求覓衣服因緣。
T26n1536_p0392c02(06)║令諸世間而生譏論。若求不得終不懊歎。
T26n1536_p0392c03(07)║引頸希望撫胸迷悶。若求得已如法受用。
T26n1536_p0392c04(08)║不生染著耽嗜迷悶藏護貯積。於受用時能見過患。正知出離。
T26n1536_p0392c05(01)║彼由隨得衣服喜足。終不自舉陵篾於他。
T26n1536_p0392c06(01)║而能策勤正知繫念。是名安住古昔聖種。
T26n1536_p0392c07(02)║二有苾芻。隨得飲食便生喜足。廣說如前。
T26n1536_p0392c08(03)║三有苾芻。隨得臥具便生喜足。廣說如前。四有苾芻。
T26n1536_p0392c09(00)║愛斷樂斷精勤隨學於斷愛樂。
T26n1536_p0392c10(05)║愛修樂修精勤隨學於修愛樂。彼由如是斷修愛樂。
T26n1536_p0392c11(02)║終不自舉陵篾於他。而能策勤正知繫念。
T26n1536_p0392c12(02)║是名安住古昔聖種。隨得衣服喜足聖種云何。
T26n1536_p0392c13(01)║答隨得衣服喜足增上。
T26n1536_p0392c14(09)║所生諸善有漏及無漏道。是名隨得衣服喜足聖種。
T26n1536_p0392c15(06)║隨得飲食喜足聖種云何。答隨得飲食喜足增上。
T26n1536_p0392c16(04)║所生諸善有漏及無漏道。是名隨得飲食喜足聖種。
T26n1536_p0392c17(01)║隨得臥具喜足聖種云何。
T26n1536_p0392c18(08)║答隨得臥具喜足增上。所生諸善有漏及無漏道。
T26n1536_p0392c19(06)║是名隨得臥具喜足聖種。愛樂斷修聖種云何。
T26n1536_p0392c20(05)║答愛樂斷修增上所生諸善有漏及無漏道。
T26n1536_p0392c21(05)║是名愛樂斷修聖種。
T26n1536_p0392c22(00)║四沙門果者。一預流果。二一來果。三不還果。
T26n1536_p0392c23(00)║四阿羅漢果。預流果云何。答預流果有二種。
T26n1536_p0392c24(00)║一有為二無為。有為預流果者。
T26n1536_p0392c25(05)║謂證預流果時所有學法。或已得或今得或當得。
T26n1536_p0392c26(03)║是名有為預流果。無為預流果者。
T26n1536_p0392c27(07)║謂證預流果時所有擇滅。或已得或今得或當得。
T26n1536_p0392c28(05)║是名無為預流果。一來果不還果應知亦爾。
T26n1536_p0392c29(05)║阿羅漢果云何。答阿羅漢果有二種。一有為二無為。
T26n1536_p0393a01(02)║有為阿羅漢果者。謂證阿羅漢果時所有無學法。
T26n1536_p0393a02(00)║或已得或今得或當得。是名有為阿羅漢果。
T26n1536_p0393a03(00)║無為阿羅漢果者。
T26n1536_p0393a04(10)║謂證阿羅漢果時所有擇滅。或已得或今得或當得。
T26n1536_p0393a05(06)║是名無為阿羅漢果。
T26n1536_p0393a06(00)║第二嗢柁南曰。
T26n1536_p0393a07(00)║ 二四法有九 謂支淨智力
T26n1536_p0393a08(00)║ 處蘊依跡法 各四智有二
T26n1536_p0393a09(00)║
T26n1536_p0393a10(18)║有四預流支四證淨四智四力四處四蘊四依四法跡四應證法。智有二門餘八各一。
T26n1536_p0393a11(00)║四預流支者。一親近善士。二聽聞正法。
T26n1536_p0393a12(02)║三如理作意。四法隨法行。云何親近善士。
T26n1536_p0393a13(03)║答善士者。謂佛及弟子。
T26n1536_p0393a14(11)║復次諸有補特伽羅具戒具德。離諸瑕穢成調善法。堪紹師位成就勝德。
T26n1536_p0393a15(00)║知羞悔過善守好學。
T26n1536_p0393a16(10)║具知具見樂思擇愛稱量喜觀察。性聰敏具覺慧。息追求有慧類。
T26n1536_p0393a17(02)║離貪趣貪滅。離瞋趣瞋滅。離癡趣癡滅。
T26n1536_p0393a18(04)║調順趣調順。寂靜趣寂靜。解脫趣解脫。
T26n1536_p0393a19(06)║具如是等諸勝功德。是名善士。若能於此所說善士。
T26n1536_p0393a20(03)║親近承事恭敬供養。如是名為親近善士。
T26n1536_p0393a21(04)║云何聽聞正法。
T26n1536_p0393a22(15)║答正法者謂前說善士未顯了處為正顯了。未開悟處為正開悟。
T26n1536_p0393a23(07)║以慧通達深妙句義。方便為他宣說施設安立開示。
T26n1536_p0393a24(04)║以無量門正為開示。苦真是苦。集真是集。滅真是滅。
T26n1536_p0393a25(00)║道真是道。如是等名正法。
T26n1536_p0393a26(07)║若能於此所說正法。樂聽樂聞。樂受持樂究竟。樂解了樂觀察。
T26n1536_p0393a27(00)║樂尋思樂推究。樂通達樂觸樂證樂作證。
T26n1536_p0393a28(01)║為聞法故不憚艱辛。為受持故數以耳根。
T26n1536_p0393a29(02)║對說法音發勝耳識。如是名為聽聞正法。
T26n1536_p0393b01(03)║云何如理作意。答於耳所聞耳識所了無倒法義。
T26n1536_p0393b02(00)║耳識所引令心專注。隨攝等攝作意發意。
T26n1536_p0393b03(01)║審正思惟心警覺性。如是名為如理作意。
T26n1536_p0393b04(02)║云何法隨法行。答如理作意所引出離。
T26n1536_p0393b05(04)║遠離所生諸勝善法。修習堅住無間精勤。
T26n1536_p0393b06(05)║如是名為法隨法行。
T26n1536_p0393b07(00)║四證淨者。如契經說。成就四法說名預流。
T26n1536_p0393b08(01)║何等為四。一佛證淨。二法證淨。三僧證淨。
T26n1536_p0393b09(02)║四聖所愛戒。云何佛證淨。答如世尊說。苾芻當知。
T26n1536_p0393b10(00)║此聖弟子以如是相隨念諸佛。
T26n1536_p0393b11(05)║謂此世尊是如來。
T26n1536_p0393b12(15)║阿羅漢正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。
T26n1536_p0393b13(03)║彼以此相隨念諸佛。見為根本證智相應諸信信性。
T26n1536_p0393b14(00)║現前信性隨順印可。愛慕愛慕性心澄心淨。
T26n1536_p0393b15(00)║是名佛證淨。云何法證淨。答如世尊說。
T26n1536_p0393b16(02)║苾芻當知。此聖弟子以如是相隨念正法。
T26n1536_p0393b17(03)║謂佛正法善說現見無熱應時。引導近觀智者內證。
T26n1536_p0393b18(00)║彼以此相隨念正法。見為根本證智。
T26n1536_p0393b19(03)║相應諸信信性。現前信性隨順印可。
T26n1536_p0393b20(06)║愛慕愛慕性心澄心淨。是名法證淨。云何僧證淨。
T26n1536_p0393b21(03)║答如世尊說。苾芻當知。
T26n1536_p0393b22(11)║此聖弟子以如是相隨念於僧。謂佛弟子具足妙行質直行。
T26n1536_p0393b23(05)║如理行法隨法行和敬行。隨法行。
T26n1536_p0393b24(09)║於此僧中有預流向有預流果。有一來向有一來果。
T26n1536_p0393b25(06)║有不還向有不還果。有阿羅漢向有阿羅漢果。
T26n1536_p0393b26(05)║如是總有四雙八隻補特伽羅佛弟子眾。戒具足。定具足。
T26n1536_p0393b27(00)║慧具足。解脫具足。解脫智見具足。
T26n1536_p0393b28(04)║應請應屈應恭敬無上福田。世所應供。
T26n1536_p0393b29(06)║彼以此相隨念於僧。見為根本證智相應諸信信性。
T26n1536_p0393c01(03)║現前信性隨順印可。愛慕愛慕性心澄心淨。
T26n1536_p0393c02(03)║是名僧證淨。云何聖所愛戒。
T26n1536_p0393c03(09)║答無漏身律儀語律儀命清淨。是名聖所愛戒。
T26n1536_p0393c04(08)║問何故名為聖所愛戒。答聖謂諸佛及佛弟子。
T26n1536_p0393c05(07)║彼於此戒愛慕欣喜忍順不逆。是故名為聖所愛戒。
T26n1536_p0393c06(04)║諸預流者成就此四。
T26n1536_p0393c07(00)║說一切有部集異門足論卷第六
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