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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1536《阿毘達磨集異門足論》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1536 阿毘達磨集異門足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T26n1536_p0436c12(00)║阿毘達磨集異門足論卷第十七
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T26n1536_p0436c14(00)║ 尊者舍利子說
T26n1536_p0436c15(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T26n1536_p0436c16(00)║ 七法品第八之二
T26n1536_p0436c17(00)║七非妙法者云何為七。答一不信。二無慚。
T26n1536_p0436c18(01)║三無愧。四懈怠。五失念。六不定。七惡慧。
T26n1536_p0436c19(02)║云何不信。答諸不信不信性。不現前信性。
T26n1536_p0436c20(03)║不隨順不印可。不已忍樂。不當忍樂。
T26n1536_p0436c21(06)║不現忍樂心不清淨。是名不信。云何無慚。
T26n1536_p0436c22(07)║答諸無慚乃至廣說是名無慚。云何無愧。
T26n1536_p0436c23(08)║答諸無愧乃至廣說是名無愧。云何懈怠。答諸下精進性。
T26n1536_p0436c24(03)║劣精進性。怯精進性。懼精進性。
T26n1536_p0436c25(08)║廣說乃至心懈怠懈怠性。心不勇悍不勇悍性。是名懈怠。
T26n1536_p0436c26(03)║云何失念。答諸空念性虛念性失念性心外念性。
T26n1536_p0436c27(01)║是名失念。云何不定。答心散亂性。
T26n1536_p0436c28(05)║云何心散亂性。答諸心散性。若心亂性心躁擾性。
T26n1536_p0436c29(02)║心流蕩性不一境性。不安住性。是名心散亂性。
T26n1536_p0437a01(01)║云何惡慧。答於不如理所引簡擇。
T26n1536_p0437a02(05)║執為如理所引。於如理所引簡擇。執為不如理所引。
T26n1536_p0437a03(01)║是名惡慧。如是七種名非妙法。
T26n1536_p0437a04(06)║問何緣是七名非妙法。答非妙謂非善士。
T26n1536_p0437a05(07)║此是彼法名非妙法。謂此諸法非善士邊可獲可得。
T26n1536_p0437a06(04)║此是彼士所有現有故。說是七名非妙法。
T26n1536_p0437a07(00)║七妙法者云何為七。
T26n1536_p0437a08(09)║答一信二慚三愧四精進五念六定七慧。云何信。答諸信信性。
T26n1536_p0437a09(02)║現前信性隨順印可。已忍樂。當忍樂。
T26n1536_p0437a10(05)║現忍樂心清淨。是名信。云何慚。答諸慚慚性。
T26n1536_p0437a11(05)║乃至廣說是名慚。云何愧。答諸愧愧性。乃至廣說是名愧。
T26n1536_p0437a12(00)║云何精進。答諸非下精進性。
T26n1536_p0437a13(06)║乃至廣說是名精進。云何念。答諸念隨念廣說乃至。
T26n1536_p0437a14(03)║心明記性是名念。云何定。
T26n1536_p0437a15(10)║答諸心住廣說乃至心一境性。是名定。云何慧。答於如理所引簡擇覺。
T26n1536_p0437a16(00)║為如理所引。於不如理所引簡擇覺。
T26n1536_p0437a17(03)║為不如理所引。是名慧。如是七種名為妙法。
T26n1536_p0437a18(03)║問何緣是七名為妙法。答妙謂善士。
T26n1536_p0437a19(06)║此是彼法故名妙法。謂此諸法唯善士邊可獲可得。
T26n1536_p0437a20(03)║此是彼士所有現有故。說是七名為妙法。
T26n1536_p0437a21(00)║復有七非妙法者云何為七。答一不知法。
T26n1536_p0437a22(01)║二不知義。三不知時。四不知量。五不自知。
T26n1536_p0437a23(02)║六不知眾。七不知補特伽羅有勝有劣。不知法者。
T26n1536_p0437a24(00)║謂不了知如來教法。
T26n1536_p0437a25(09)║謂契經應誦記說伽他自說因緣譬喻本事本生方廣希法論議。
T26n1536_p0437a26(01)║是名不知法。不知義者。謂不了知彼彼語義。
T26n1536_p0437a27(01)║謂如是如是語。有如是如是義。是名不知義。
T26n1536_p0437a28(01)║不知時者。謂不了知是時非時。
T26n1536_p0437a29(06)║謂此時應修止相。此時應修舉相。此時應修捨相等。
T26n1536_p0437b01(03)║是名不知時。不知量者。謂不了知種種分量。
T26n1536_p0437b02(03)║謂所飲所食所嘗所噉。若行若住若坐若臥。
T26n1536_p0437b03(02)║若睡若覺若語若默。若解勞悶等所有分量。
T26n1536_p0437b04(02)║是名不知量。不自知者。謂不了知自德多少。
T26n1536_p0437b05(02)║謂自所有若信若戒。若聞若捨若慧若教。
T26n1536_p0437b06(03)║若證若念若族姓若辯才等。是名不自知。不知眾者。
T26n1536_p0437b07(00)║謂不了知眾會勝劣。謂此是剎帝利眾。
T26n1536_p0437b08(02)║此是婆羅門眾。此是長者眾。此是居士眾。
T26n1536_p0437b09(02)║此是沙門眾。此是外道眾。我於此中應如是行。
T26n1536_p0437b10(00)║應如是住。應如是坐。應如是語。
T26n1536_p0437b11(04)║應如是默等。是名不知眾。
T26n1536_p0437b12(10)║不知補特伽羅有勝有劣者。謂不了知補特伽羅德行勝劣。
T26n1536_p0437b13(03)║謂如是如是補特伽羅。有如是如是德行或勝或劣。
T26n1536_p0437b14(00)║是名不知補特伽羅有勝有劣。
T26n1536_p0437b15(05)║如是七種名非妙法。問何緣是七名非妙法。
T26n1536_p0437b16(05)║答非妙謂非善士。此是彼法名非妙法。
T26n1536_p0437b17(07)║謂此諸法非善士邊可獲可得。此是彼士所有現有故。
T26n1536_p0437b18(03)║說是七名非妙法。復有七妙法者。云何為七。
T26n1536_p0437b19(03)║答一知法。二知義。三知時。四知量。五自知。六知眾。
T26n1536_p0437b20(00)║七知補特伽羅有勝有劣。知法者。
T26n1536_p0437b21(04)║謂正了知如來教法。
T26n1536_p0437b22(13)║謂契經應誦記說伽他自說因緣譬喻本事本生方廣希法論議。是名知法。
T26n1536_p0437b23(01)║知義者。謂正了知彼彼語義。謂如是如是語。
T26n1536_p0437b24(01)║有如是如是義。是名知義。知時者。
T26n1536_p0437b25(05)║謂正了知是時非時。謂此時應修止相。此時應修舉相。
T26n1536_p0437b26(01)║此時應修捨相等。是名知時。知量者。
T26n1536_p0437b27(04)║謂正了知種種分量。謂所飲所食所嘗所噉。
T26n1536_p0437b28(04)║若行若住若坐若臥。若睡若覺若語若默。
T26n1536_p0437b29(05)║若解勞悶等所有分量是名知量。自知者。
T26n1536_p0437c01(06)║謂正了知自德多少。謂自所有若信若戒若聞若捨。
T26n1536_p0437c02(03)║若慧若教若證若念。若族姓若辯才等。是名自知。
T26n1536_p0437c03(01)║知眾者。謂正了知眾會勝劣。謂此是剎帝利眾。
T26n1536_p0437c04(00)║此是婆羅門眾。此是長者眾。此是居士眾。
T26n1536_p0437c05(01)║此是沙門眾。此是外道眾。我於此中應如是行。
T26n1536_p0437c06(00)║應如是住。應如是坐。應如是語。應如是默等。
T26n1536_p0437c07(00)║是名知眾。知補特伽羅有勝有劣者。
T26n1536_p0437c08(03)║謂正了知補特伽羅德行勝劣。
T26n1536_p0437c09(08)║謂如是如是補特伽羅。有如是如是德行或勝或劣。
T26n1536_p0437c10(05)║是名知補特伽羅有勝有劣。如是七種名為妙法。
T26n1536_p0437c11(03)║問何緣是七名為妙法。答妙謂善士。
T26n1536_p0437c12(06)║此是彼法故名妙法。謂此諸法唯善士邊可獲可得。
T26n1536_p0437c13(03)║此是彼士所有現有。故名妙法。七識住者。云何為七。
T26n1536_p0437c14(00)║答有色有情種種身種種想。如人及一分天。
T26n1536_p0437c15(00)║是名第一識住。有色有情種種身一種想。
T26n1536_p0437c16(01)║如梵眾天劫初起位。是名第二識住。
T26n1536_p0437c17(04)║有色有情一種身種種想如光音天。是名第三識住。
T26n1536_p0437c18(01)║有色有情一種身一種想如遍淨天。
T26n1536_p0437c19(04)║是名第四識住。無色有情超一切色想滅有對想。
T26n1536_p0437c20(02)║不思惟種種想入無邊空空無邊處具足住。
T26n1536_p0437c21(02)║如空無邊處天。是名第五識住。
T26n1536_p0437c22(07)║無色有情超一切空無邊處。入無邊識識無邊處具足住。
T26n1536_p0437c23(02)║如識無邊處天是名第六識住。
T26n1536_p0437c24(08)║無色有情超一切識無邊處入無所有無所有處具足住。
T26n1536_p0437c25(03)║如無所有處天。是名第七識住。此中有色者。
T26n1536_p0437c26(03)║謂彼有情有色。施設有色身。有有色處有有色界。
T26n1536_p0437c27(01)║有色蘊故名有色。有情者。謂諦義勝義。
T26n1536_p0437c28(03)║雖諸有情不可獲不可得無所有非現有。
T26n1536_p0437c29(04)║而依蘊界處假立有情。諸想等想施設言說轉。
T26n1536_p0438a01(03)║謂有情人意。生儒童命者生者養者士夫補特伽羅。
T26n1536_p0438a02(00)║故名有情。種種身者。
T26n1536_p0438a03(09)║謂彼有情有種種顯色身。種種相種種形非一顯色。非一相非一形。
T26n1536_p0438a04(00)║故名種種身。種種想者。
T26n1536_p0438a05(08)║謂彼有情有樂想苦想不苦不樂想。故名種種想。
T26n1536_p0438a06(06)║如人及一分天者。謂總顯示人及欲界天。
T26n1536_p0438a07(07)║故名如人及一分天。
T26n1536_p0438a08(16)║是名第一者漸次順次相續次第數為第一。識住者云何識住。答即此所繫。
T26n1536_p0438a09(04)║所有色受想行識蘊總名識住。有色者。
T26n1536_p0438a10(06)║謂彼有情有色施設有色身。有有色處有有色界。
T26n1536_p0438a11(04)║有色蘊故名有色。有情者。謂諦義勝義。
T26n1536_p0438a12(06)║雖諸有情不可獲不可得無所有非現有。
T26n1536_p0438a13(07)║而依蘊界處假立有情諸想等想。施設言說轉。
T26n1536_p0438a14(06)║謂有情人意生儒童命者生者養者士夫補特伽羅。
T26n1536_p0438a15(03)║故名有情種種身者。謂彼有情有種種顯色身。
T26n1536_p0438a16(02)║種種相種種形非一。顯色非一相非一形故。
T26n1536_p0438a17(02)║名種種身。一種想者。謂諸有情有時有分。
T26n1536_p0438a18(02)║於此世界劫將壞時。
T26n1536_p0438a19(11)║多往生上光音等天眾同分中。於彼具足意成色身根無缺減。
T26n1536_p0438a20(04)║支分圓滿形顯清淨。喜為所噉喜為所食。
T26n1536_p0438a21(05)║長壽久住有時有分。於此世界劫初成時。
T26n1536_p0438a22(06)║於下空中有空宮殿欻然而起。
T26n1536_p0438a23(11)║有一有情由壽盡故業盡故福盡故。先從光音等天眾同分沒。
T26n1536_p0438a24(04)║生下梵世空宮殿中。獨一無二無諸侍者長壽久住。
T26n1536_p0438a25(01)║時彼有情長時住已。欻然生愛及生不樂。
T26n1536_p0438a26(02)║作如是念。
T26n1536_p0438a27(15)║云何當令諸餘有情生我同分為我伴侶。當彼有情起此心願。
T26n1536_p0438a28(08)║有餘有情亦壽盡故業盡故福盡故。復從光音等天眾同分沒。
T26n1536_p0438a29(01)║生下梵宮與前有情共為伴侶。
T26n1536_p0438b01(06)║時前生者便作是念。我先於此獨一無二見壽久住。
T26n1536_p0438b02(03)║長時住已欻然生愛及生不樂。作如是念。
T26n1536_p0438b03(04)║云何當令諸餘有情生我同分為我伴侶。
T26n1536_p0438b04(05)║我起如是心願之時。是諸有情便生此處。
T26n1536_p0438b05(06)║滿我意願為我伴侶。是故當知此有情類是我所化。
T26n1536_p0438b06(03)║我於此類及餘世間。是自在者作者化者。
T26n1536_p0438b07(04)║生者起者是真父祖。時諸有情亦作是念。
T26n1536_p0438b08(05)║我等曾見如是有情。獨一無二長壽久住。
T26n1536_p0438b09(06)║時彼有情長時住已。欻然生愛及生不樂。作如是念。
T26n1536_p0438b10(03)║云何當令諸餘有情生我同分為我伴侶。
T26n1536_p0438b11(04)║於彼正起此心願時。我等便生彼同分內為彼伴侶。
T26n1536_p0438b12(01)║由斯我等是彼所化。彼於有情及世間物。
T26n1536_p0438b13(02)║是自在者作者化者。生者起者是真父祖。
T26n1536_p0438b14(03)║故名一想。如梵眾天者。
T26n1536_p0438b15(11)║謂此義中總顯生在梵眾等天。有種種身唯有一想。劫初起住者。
T26n1536_p0438b16(02)║謂劫初生時是名第二者。
T26n1536_p0438b17(09)║漸次順次相續次第數為第二。識住者。云何識住。
T26n1536_p0438b18(07)║答即此所繫所有色受想行識蘊。總名識住。有色者。
T26n1536_p0438b19(04)║謂彼有情有色施設。
T26n1536_p0438b20(13)║有色身有有色處有有色界有色蘊。故名有色。有情者。謂諦義勝義。
T26n1536_p0438b21(04)║雖諸有情不可獲不可得無所有非現有。
T26n1536_p0438b22(05)║而依蘊界處假立有情。諸想等想施設言說轉。
T26n1536_p0438b23(04)║謂有情人意生儒童命者生者養者士夫補特伽羅。
T26n1536_p0438b24(01)║故名有情。一種身者。
T26n1536_p0438b25(10)║謂彼有情有一顯色身一種相一種形。無種種顯色。
T26n1536_p0438b26(07)║無種種相無種種形。故名一種身。種種想者。
T26n1536_p0438b27(07)║謂彼有情有樂想不苦不樂想故。名種種想。如光音天者。
T26n1536_p0438b28(02)║謂總顯示光音等天。是名第三者。
T26n1536_p0438b29(06)║漸次順次相續次第數為第三。識住者云何識住。
T26n1536_p0438c01(04)║答即此所繫。所有色受想行識蘊。總名識住。有色者。
T26n1536_p0438c02(01)║謂彼有情有色施設。
T26n1536_p0438c03(10)║有色身有有色處有有色界有色蘊。故名有色。有情者。謂諦義勝義。
T26n1536_p0438c04(01)║雖諸有情不可獲不可得無所有非現有。
T26n1536_p0438c05(02)║而依蘊界處假立有情。諸想等想施設言說轉。
T26n1536_p0438c06(01)║
T26n1536_p0438c07(19)║謂有情人意生儒童命者生者養者士夫補特伽羅。故名有情。一種身者。
T26n1536_p0438c08(08)║謂彼有情有一顯色身一種相一種形。無種種顯色。無種種相。
T26n1536_p0438c09(01)║無種種形。故名一種身。一種想者。
T26n1536_p0438c10(05)║謂彼有情唯有樂想故名一種想。如遍淨天者。
T26n1536_p0438c11(04)║謂總顯示遍淨等天。是名第四者。
T26n1536_p0438c12(08)║漸次順次相續次第數為第四。識住者云何識住。答即此所繫。
T26n1536_p0438c13(01)║所有色受想行識蘊。名識住。
T26n1536_p0438c14(07)║無色者謂彼有情無色施設。無色身無有色處。
T26n1536_p0438c15(06)║無有色界無色蘊。故名無色。有情者。謂諦義勝義。
T26n1536_p0438c16(04)║雖諸有情不可獲不可得無所有非現有。
T26n1536_p0438c17(05)║而依蘊界處假立有情。諸想等想施設言說轉。
T26n1536_p0438c18(04)║謂有情人意生儒童命者生者養者士夫補特伽羅。
T26n1536_p0438c19(01)║故名有情。超一切色想者。
T26n1536_p0438c20(08)║謂超一切眼識身相應想。滅有對想者。謂滅四識身相應想。
T26n1536_p0438c21(02)║不思惟種種想者。謂無五身識所引意識相應。
T26n1536_p0438c22(01)║緣色等種種障礙定想。
T26n1536_p0438c23(09)║入無邊空空無邊處具足住。如空無邊處天者。謂總顯示空無邊天。
T26n1536_p0438c24(00)║是名第五者。漸次順次相續次第數為第五。
T26n1536_p0438c25(00)║識住者。云何識住。答即此所繫。
T26n1536_p0438c26(05)║所有受想行識蘊。總名識住。無色者。謂彼有情無色施設。
T26n1536_p0438c27(00)║無色身無有色處無有色界。
T26n1536_p0438c28(06)║無色蘊故名無色。有情者謂諦義勝義。
T26n1536_p0438c29(09)║雖諸有情不可獲不可得無所有非現有。而依蘊界處假立有情。
T26n1536_p0439a01(01)║諸想等想施設言說轉。
T26n1536_p0439a02(09)║謂有情人意生儒童命者生者養者士夫補特伽羅。故名有情。
T26n1536_p0439a03(02)║超一切空無邊處入無邊識識無邊處具足住。
T26n1536_p0439a04(01)║如識無邊處天者。謂總顯示識無邊處天。
T26n1536_p0439a05(02)║是名第六者。漸次順次相續次第數為第六。
T26n1536_p0439a06(02)║識住者。云何識住。答即此所繫。所有受想行識蘊。
T26n1536_p0439a07(00)║總名識住。無色者。謂彼有情無色施設。
T26n1536_p0439a08(02)║無色身無有色處無有色界。無色蘊故名無色。
T26n1536_p0439a09(01)║有情者。謂諦義勝義。
T26n1536_p0439a10(10)║雖諸有情不可獲不可得無所有非現有。而依蘊界處假立有情。
T26n1536_p0439a11(02)║諸想等想施設言說轉。
T26n1536_p0439a12(10)║謂有情人意生儒童命者生者養者士夫補特伽羅。故名有情。
T26n1536_p0439a13(03)║超一切識無邊處。入無所有無所有處具足住。
T26n1536_p0439a14(02)║如無所有處天者。謂總顯示無所有處天。
T26n1536_p0439a15(03)║是名第七者。漸次順次相續次第數為第七。
T26n1536_p0439a16(03)║識住者云何識住。答即此所繫。所有受想行識蘊。
T26n1536_p0439a17(01)║總名識住。
T26n1536_p0439a18(00)║七隨眠者。云何為七。答一欲貪隨眠。
T26n1536_p0439a19(03)║二瞋隨眠。三有貪隨眠。四慢隨眠。五無明隨眠。
T26n1536_p0439a20(02)║六見隨眠。七疑隨眠。云何欲貪隨眠。
T26n1536_p0439a21(05)║答若於諸欲諸貪等貪。乃至廣說是名欲貪隨眠。
T26n1536_p0439a22(03)║云何瞋隨眠。答若於有情欲為損害。
T26n1536_p0439a23(06)║乃至廣說是名瞋隨眠。云何有貪隨眠。
T26n1536_p0439a24(08)║答於色無色諸貪等貪。乃至廣說是名有貪隨眠。云何慢隨眠。
T26n1536_p0439a25(01)║答諸慢恃執。乃至廣說是名慢隨眠。
T26n1536_p0439a26(04)║云何無明隨眠。答三界無智是名無明隨眠。
T26n1536_p0439a27(04)║云何見隨眠。答五見是名見隨眠。
T26n1536_p0439a28(08)║謂有身見邊執見邪見見取戒禁取。如是五見名見隨眠。
T26n1536_p0439a29(03)║云何疑隨眠。答於諦猶豫。是名疑隨眠。
T26n1536_p0439b01(00)║七無過失事者。云何為七。
T26n1536_p0439b02(07)║具壽當知有聖弟子。於如來所修植淨信根生安住。
T26n1536_p0439b03(04)║不為沙門或婆羅門。或天魔梵或餘世間如法引奪。
T26n1536_p0439b04(01)║是名第一無過失事。復次具壽有聖弟子。
T26n1536_p0439b05(02)║安住淨戒精勤守護。
T26n1536_p0439b06(11)║別解脫律儀軌則所行無不具足。於微小罪見大怖畏。
T26n1536_p0439b07(07)║受學學處常無毀犯。是名第二無過失事。復次具壽有聖弟子。
T26n1536_p0439b08(00)║親近善友善為伴侶。與善交通。
T26n1536_p0439b09(05)║是名第三無過失事。復次具壽有聖弟子。
T26n1536_p0439b10(06)║樂居閑寂具二遠離。謂身遠離及心遠離。
T26n1536_p0439b11(07)║是名第四無過失事。復次具壽有聖弟子。
T26n1536_p0439b12(08)║勤精進住有勢有勤有勇堅猛。於諸善法常不捨軛。
T26n1536_p0439b13(05)║是名第五無過失事。復次具壽有聖弟子。
T26n1536_p0439b14(06)║具念安住成就最勝常委念支。久作久說皆能憶念。
T26n1536_p0439b15(03)║是名第六無過失事。復次具壽有聖弟子。
T26n1536_p0439b16(04)║具慧安住成就世間。有出沒慧聖慧出慧善通達慧。
T26n1536_p0439b17(01)║彼所作慧正盡苦慧。是名第七無過失事。
T26n1536_p0439b18(02)║於如來所修植淨信者云何如來。
T26n1536_p0439b19(06)║答應正等覺說名如來。云何淨信。
T26n1536_p0439b20(10)║答若依出離遠離所生善法諸信信性。廣說乃至心清淨性故名淨信。
T26n1536_p0439b21(00)║即此淨信於如來所。已修植當修植現修植。
T26n1536_p0439b22(00)║是故說為於如來所修植淨信根生等言。
T26n1536_p0439b23(01)║如前廣說。是名第一者。
T26n1536_p0439b24(09)║漸次順次相續次第數為第一。無過失事者。謂能顯示清淨永斷。
T26n1536_p0439b25(01)║安住淨戒者。云何淨戒。答諸所作業。
T26n1536_p0439b26(04)║謂身律儀語律儀命清淨是名淨戒。安住者。
T26n1536_p0439b27(04)║謂成就淨戒修行勝行進趣契會。故名安住。
T26n1536_p0439b28(04)║精勤守護別解脫律儀者。云何別解脫。
T26n1536_p0439b29(06)║答謂諸如來應正等覺廣說。乃至佛薄伽梵自知自見。
T26n1536_p0439c01(02)║為諸苾芻半月半月。常所宣說別解脫契經。
T26n1536_p0439c02(02)║是名別解脫。問何緣說此名別解脫。
T26n1536_p0439c03(05)║答最勝善法由此為門此為上首此為初緣。
T26n1536_p0439c04(05)║別行別住由斯故立別解脫名。精勤守護此律儀者。
T26n1536_p0439c05(02)║謂於如是別解脫法。恒隨作恒隨轉。
T26n1536_p0439c06(05)║由斯故說精勤守護別解脫律儀。軌則所行無不具足者。
T26n1536_p0439c07(00)║謂諸苾芻眾有五非軌則及五非所行。
T26n1536_p0439c08(02)║云何名為五非軌則。答一他勝罪。二眾餘罪。
T26n1536_p0439c09(02)║三墮煮罪。四別首罪。五惡作罪。
T26n1536_p0439c10(07)║云何名為五非所行。答一國王家。二執惡家。三婬女家。
T26n1536_p0439c11(03)║四音樂家。五酤酒家。
T26n1536_p0439c12(12)║諸聖弟子於此所說五非軌則五非所行常樂遠離止息棄捨。
T26n1536_p0439c13(05)║於正軌則及正所行具足成就。
T26n1536_p0439c14(10)║由斯故說軌則所行無不具足。於微小罪見大怖畏者。
T26n1536_p0439c15(06)║謂於小罪起極怖想。由斯故說於微小罪見大怖畏。
T26n1536_p0439c16(03)║受學學處常無毀犯者。謂聖弟子不作是念。
T26n1536_p0439c17(03)║我於如是如是學處應勤修學。
T26n1536_p0439c18(08)║我於如是如是學處不勤修學。諸聖弟子常作是念。
T26n1536_p0439c19(05)║一切如來應正等覺。廣說乃至佛薄伽梵自知自見。
T26n1536_p0439c20(02)║凡所制立一切學處。我皆受學常無毀犯。
T26n1536_p0439c21(03)║由斯故說受學學處常無毀犯。是名第二者。
T26n1536_p0439c22(03)║漸次順次相續次第數為第二。無過失事者。
T26n1536_p0439c23(03)║謂能顯示清淨永斷。親近善友者。
T26n1536_p0439c24(07)║云何善友答一切如來應正等覺。及佛弟子皆名善友。
T26n1536_p0439c25(03)║復次若有補特伽羅具戒具德。乃至廣說故名善友。
T26n1536_p0439c26(00)║於斯善友親近等親近極親近。
T26n1536_p0439c27(05)║隨順承奉供養恭敬。是故說為親近善友。
T26n1536_p0439c28(06)║云何名為善為伴侶。答於斷生命。若不與取。若欲邪行。
T26n1536_p0439c29(02)║若虛誑語。若飲諸酒。皆能遠離止息棄捨。
T26n1536_p0440a01(03)║厭患永斷說名謂善。與此善者為伴為侶。
T26n1536_p0440a02(04)║隨順趣向身心無二。是故說為善為伴侶。
T26n1536_p0440a03(05)║云何名為與善交通。答若於具信具戒多聞具捨具慧。
T26n1536_p0440a04(01)║隨轉隨屬隨順不逆。是故說為與善交通。
T26n1536_p0440a05(02)║復次若於具足出離遠離善法。
T26n1536_p0440a06(07)║隨轉隨屬隨順不逆。是故說為與善交通。
T26n1536_p0440a07(08)║復次若於具足出離遠離善法。一樂一欲一喜一愛。
T26n1536_p0440a08(05)║同樂同欲同喜同愛。是故說為與善交通。是名第三者。
T26n1536_p0440a09(00)║漸次順次相續次第數為第三。無過失事者。
T26n1536_p0440a10(00)║謂能顯示清淨永斷。樂居閑寂者。
T26n1536_p0440a11(04)║云何名為樂居閑寂。答諸空迥舍皆名閑寂。
T26n1536_p0440a12(04)║若住此中歡喜愛樂。不生愁思心無厭怖。
T26n1536_p0440a13(05)║是故說為樂居閑寂。具二遠離謂身遠離乃心遠離者。
T26n1536_p0440a14(01)║謂住此中能勤修學。內心寂止不離靜慮。
T26n1536_p0440a15(02)║成就妙觀長空迥舍勤修自義。
T26n1536_p0440a16(07)║能勤修學內心寂止者。謂住此中能勤精進。
T26n1536_p0440a17(07)║修學世間四種靜慮。不離靜慮者謂於世間。
T26n1536_p0440a18(07)║四種靜慮常勤思慕。不下不劣。無怯無斷是故說為不難靜慮。
T26n1536_p0440a19(00)║成就妙觀者。謂於世間四種靜慮。
T26n1536_p0440a20(04)║相應妙慧具足成就。是故說為成就妙觀。長空迥舍者。
T26n1536_p0440a21(00)║謂住閑寂空迥舍中。由簡擇力歡喜愛樂。
T26n1536_p0440a22(01)║不生愁思心無厭怖。增長身心及諸善法。
T26n1536_p0440a23(02)║是故說為長空迥舍。勤修自義者。謂諸愛盡。
T26n1536_p0440a24(02)║離滅涅槃名最上義亦名自義。
T26n1536_p0440a25(07)║於如是義精勤修學求疾證得。是故說為勤修自義。
T26n1536_p0440a26(04)║是名第四者。漸次順次相續次第數為第四。
T26n1536_p0440a27(04)║無過失事者。謂能顯示清淨增語勤精進住者。
T26n1536_p0440a28(03)║云何精進。答若於出離遠離所生善法。
T26n1536_p0440a29(05)║精勤勇猛勢用策勵。不可制伏策心相續是名精進。
T26n1536_p0440b01(02)║由彼成就如是精進。
T26n1536_p0440b02(11)║於所修習能行勝行進趣證會。是故說為勤精進。住有勢者。
T26n1536_p0440b03(05)║謂彼上品精進圓滿故名有勢。有勤者。
T26n1536_p0440b04(07)║謂即顯示精進堅固故名有勤。有勇堅猛者。
T26n1536_p0440b05(07)║謂由成就精進力故。勇決而取堅住而取猛利而取。
T26n1536_p0440b06(04)║諸有所取是善非惡。隨所取相守護不捨。
T26n1536_p0440b07(05)║如獲他國善能守護。是故說為有勇堅猛。
T26n1536_p0440b08(06)║於諸善法常不捨軛者。謂於善法不捨勤勇。
T26n1536_p0440b09(06)║熾然精進無間無斷。是故說為於諸善法常不捨軛。
T26n1536_p0440b10(03)║是名第五者。漸次順次相續次第數為第五。
T26n1536_p0440b11(03)║無過失事者。謂能顯示清淨增語。具念安住者。
T26n1536_p0440b12(02)║云何為念。答若依出離遠離所生善法諸念隨念。
T26n1536_p0440b13(00)║乃至廣說是名為念。成就最勝常委念支者。
T26n1536_p0440b14(00)║謂八支聖道說名常委。此念是彼一支所攝。
T26n1536_p0440b15(00)║謂正念支。是故說為成就最勝常委念支。
T26n1536_p0440b16(01)║久作久說皆能憶念者。謂由此念於曾更事。
T26n1536_p0440b17(01)║不忘不失令心明記。
T26n1536_p0440b18(09)║是故記為久作久說皆能憶念。是名第六者。
T26n1536_p0440b19(09)║漸次順次相續次第數為第六。無過失事者。謂能顯示清淨增語。
T26n1536_p0440b20(01)║具慧安住者。云何名慧。
T26n1536_p0440b21(09)║答若依出離遠離所生善法。於諸法相能簡擇極簡擇。
T26n1536_p0440b22(05)║廣說乃至毘缽舍那。是名為慧言安住者。
T26n1536_p0440b23(06)║謂由成就如是慧故。於諸法相能行勝行進趣證會。
T26n1536_p0440b24(03)║由斯故說具慧安住。成就世間有出沒慧者。
T26n1536_p0440b25(03)║世間謂五取蘊。云何為五。謂色取蘊受想行識取蘊。
T26n1536_p0440b26(00)║彼由成就如是慧故。
T26n1536_p0440b27(09)║能如實知此五取蘊生及變壞。由斯故說成就世間有出沒慧。
T26n1536_p0440b28(02)║言聖慧者。有二種聖。一者善故聖。二者無漏故聖。
T26n1536_p0440b29(00)║此慧具由二種聖故。說名為聖故名聖慧。
T26n1536_p0440c01(01)║言出慧者。謂彼成就如是慧故。
T26n1536_p0440c02(06)║能出離欲界及能出離色無色界。故名出慧。善通達慧者。
T26n1536_p0440c03(01)║謂彼成就如是慧故。
T26n1536_p0440c04(10)║於苦集滅道諦由苦集滅道相。能通達善通達各別通達。
T26n1536_p0440c05(05)║是故名為善通達慧。彼所作慧者。
T26n1536_p0440c06(09)║謂彼所引學無間道所有勝慧。此中說為彼所作慧。
T26n1536_p0440c07(06)║正盡苦慧者云何名正。
T26n1536_p0440c08(14)║答因故門故理趣故行相故說名為正。盡苦慧者。五取蘊名為苦。
T26n1536_p0440c09(06)║此慧能令五取蘊盡等盡遍盡。證永盡故名盡苦慧。
T26n1536_p0440c10(03)║是名第七者。漸次順次相續次第數為第七。
T26n1536_p0440c11(03)║無過失事者。謂能顯示清淨增語。
T26n1536_p0440c12(07)║此中世尊說伽他曰。
T26n1536_p0440c13(00)║ 具信戒善友 居寂樂精勤
T26n1536_p0440c14(00)║ 成就念正知 名七無過事
T26n1536_p0440c15(00)║七止諍法者。云何為七。答一現前毘柰耶。
T26n1536_p0440c16(01)║二憶念毘柰耶。三不癡毘柰耶。
T26n1536_p0440c17(06)║四求彼自性毘柰耶。五取多人語毘柰耶。
T26n1536_p0440c18(07)║六取自言持毘柰耶。七如草覆地毘柰耶。如是名為七止諍法。
T26n1536_p0440c19(00)║問何緣是七名止諍法。
T26n1536_p0440c20(08)║答諍謂彼此鬥訟違諍。由斯七法隨一現前。令所起諍皆調止息。
T26n1536_p0440c21(00)║由此因緣名止諍法。
T26n1536_p0440c22(00)║說一切有部集異門足論卷第十七
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