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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1536《阿毘達磨集異門足論》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1536 阿毘達磨集異門足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
T26n1536_p0440c23(00)║
T26n1536_p0440c24(00)║阿毘達磨集異門足論卷第十八
T26n1536_p0440c25(00)║ 尊者舍利子說
T26n1536_p0440c26(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T26n1536_p0440c27(00)║ 八法品第九之一
T26n1536_p0440c28(00)║時舍利子復告眾言。具壽當知。
T26n1536_p0440c29(05)║佛於八法自善通達現等覺已。為諸弟子宣說開示。
T26n1536_p0441a01(02)║我等今應和合結集。佛滅度後勿有乖諍。
T26n1536_p0441a02(03)║當令隨順梵行法律。久住利樂無量有情。
T26n1536_p0441a03(04)║哀愍世間諸天人眾。令獲殊勝義利安樂。八法云何。
T26n1536_p0441a04(01)║嗢柁南曰。
T26n1536_p0441a05(00)║ 道支數取施 懈怠精進福
T26n1536_p0441a06(00)║ 眾世法解脫 勝處各八種
T26n1536_p0441a07(00)║有八道支。八補特伽羅。八種施。八懈怠事。
T26n1536_p0441a08(01)║八精進事。八福生。八種眾。八世法。八解脫。
T26n1536_p0441a09(01)║八勝處。
T26n1536_p0441a10(00)║八道支者。云何為八。
T26n1536_p0441a11(09)║答一正見二正思惟三正語四正業五正命六正勤七正念八正定。
T26n1536_p0441a12(00)║此八道支如前廣說。
T26n1536_p0441a13(00)║八補特伽羅者。云何為八。答一證預流果向。
T26n1536_p0441a14(00)║二證預流果。三證一來果向。四證一來果。
T26n1536_p0441a15(01)║五證不還果向。六證不還果。七證阿羅漢果向。
T26n1536_p0441a16(00)║八證阿羅漢果。如是八種補特伽羅。
T26n1536_p0441a17(03)║如法蘊論廣說其相。
T26n1536_p0441a18(00)║八種施者。云何為八。答一隨至施。二怖畏施。
T26n1536_p0441a19(00)║三報恩施。四求報施。五習先施。六要名施。
T26n1536_p0441a20(01)║七希天施。八為莊嚴心為資助心。
T26n1536_p0441a21(05)║為資瑜伽為得通慧。菩提涅槃上義故施。云何隨至施。
T26n1536_p0441a22(01)║答如有一類施鄰近者。施親近者。施現至者。
T26n1536_p0441a23(01)║謂作是念。云何乞者現來至此而不施耶。
T26n1536_p0441a24(02)║是名隨至施。云何怖畏施。
T26n1536_p0441a25(09)║答如有一類有怖故施有畏故施。由怖畏纏而行惠施。
T26n1536_p0441a26(05)║彼作是念若不行施。勿有如是如是衰損。是名怖畏施。
T26n1536_p0441a27(01)║云何報恩施。答如有一類作是念言。
T26n1536_p0441a28(04)║彼既曾施我如是如是物。我亦應施彼如是如是物。
T26n1536_p0441a29(01)║豈得彼恩而不酬報。是名報恩施。云何求報施。
T26n1536_p0441b01(00)║答如有一類作是念言。
T26n1536_p0441b02(08)║我今若施彼如是如是物。彼亦當施我如是如是物。
T26n1536_p0441b03(05)║期他反報而行惠施。是名求報施。云何習先施。
T26n1536_p0441b04(04)║答如有一類作是念言。我之父祖常行惠施。
T26n1536_p0441b05(04)║我家長夜惠施無斷。我今生在信家施家。
T26n1536_p0441b06(05)║我家本來常樂布施。我若不施便斷種族。
T26n1536_p0441b07(06)║為護種族而行惠施。是名習先施。云何要名施。
T26n1536_p0441b08(05)║答如有一類為得廣大妙善稱譽聲頌美名。
T26n1536_p0441b09(05)║遍諸方域而行惠施。是名要名施。云何希天施。
T26n1536_p0441b10(04)║答如有一類希求生天勝異熟果。而行惠施。
T26n1536_p0441b11(04)║謂我命終當生天上。由今布施受天妙樂。是名希天施。
T26n1536_p0441b12(00)║
T26n1536_p0441b13(18)║云何為莊嚴心為資助心為資瑜伽為得通慧菩提涅槃上義故施。答如有一類作是念言。
T26n1536_p0441b14(00)║我心長夜為貪瞋癡之所雜染。
T26n1536_p0441b15(05)║心雜染故有情雜染。心清淨故有情清淨。
T26n1536_p0441b16(06)║若行惠施便發起欣。欣故生喜心喜故身輕安。
T26n1536_p0441b17(05)║身輕安故受樂。受樂故心定。心定故如實知見。
T26n1536_p0441b18(04)║如實知見故生厭。厭故能離。離故得解脫。
T26n1536_p0441b19(05)║解脫故證涅槃。如是布施漸次增長諸勝妙法。
T26n1536_p0441b20(04)║展轉證得菩提涅槃微妙上義。世尊於此說伽他言。
T26n1536_p0441b21(00)║ 於眾相圓滿 所捨離慳貪
T26n1536_p0441b22(00)║ 施質直應時 必獲於大果
T26n1536_p0441b23(00)║ 智者善淨心 施可祠可愛
T26n1536_p0441b24(00)║ 以心清淨故 遂證得於欣
T26n1536_p0441b25(00)║ 即從此欣心 復發生勝喜
T26n1536_p0441b26(00)║ 由此心喜故 又起身輕安
T26n1536_p0441b27(00)║ 從此身輕安 智者心受樂
T26n1536_p0441b28(00)║ 由心受樂故 定心一境轉
T26n1536_p0441b29(00)║ 依如是勝定 心淨無染濁
T26n1536_p0441c01(00)║ 調順有堪能 發如實知見
T26n1536_p0441c02(00)║ 由如實知見 便厭患於身
T26n1536_p0441c03(00)║ 既厭患於身 智者正能離
T26n1536_p0441c04(00)║ 以能遠離故 解脫貪嗔癡
T26n1536_p0441c05(00)║ 智者自應知 梵行立生盡
T26n1536_p0441c06(00)║ 如是大利益 應知由布施
T26n1536_p0441c07(00)║ 若緣此修行 必證得常樂
T26n1536_p0441c08(00)║八懈怠事者云何為八。具壽當知如有一類。
T26n1536_p0441c09(00)║依止城邑或聚落住。於日初分著衣持缽。
T26n1536_p0441c10(01)║入城邑等巡行乞食。彼乞食時作如是念。
T26n1536_p0441c11(02)║願得美妙眾多飲食。若不遂心便作是念。
T26n1536_p0441c12(03)║我食既少身力羸劣。不能進修所修勝行。
T26n1536_p0441c13(04)║且應偃臥以自將息。作是念已遂不精勤。
T26n1536_p0441c14(05)║求得未得求至未至求證未證。是名第一懈怠事。
T26n1536_p0441c15(03)║復次具壽如有一類。依止城邑或聚落住。
T26n1536_p0441c16(04)║於日初分著衣持缽。入城邑等巡行乞食。
T26n1536_p0441c17(05)║彼乞食時作如是念。願得美妙眾多飲食。
T26n1536_p0441c18(06)║若得遂心便作是念。我食既多身飽悶重。
T26n1536_p0441c19(07)║不能進修所修勝行。且應偃臥以自將息。作是念已遂不精勤。
T26n1536_p0441c20(00)║求得未得求至未至求證未證。
T26n1536_p0441c21(05)║是名第二懈怠事。復次具壽如有一類。
T26n1536_p0441c22(07)║晝營事業作如是念。我於晝時既營事業身力勞倦。
T26n1536_p0441c23(04)║今於夜分不能進修行修勝行。且應偃臥以自將息。
T26n1536_p0441c24(01)║作是念已遂不精勤。
T26n1536_p0441c25(10)║求得未得求至未至求證未證。是名第三懈怠事。復次具壽如有一類。
T26n1536_p0441c26(00)║期至明日作諸事業。便作是念。
T26n1536_p0441c27(05)║我既明日當作事業。不應進修所修勝行。
T26n1536_p0441c28(06)║且應偃臥長養身力。作是念已遂不精勤。
T26n1536_p0441c29(07)║求得未得求至未至求證未證。是名第四懈怠事。
T26n1536_p0442a01(05)║復次具壽如有一類。晝行道路作如是念。
T26n1536_p0442a02(06)║我於晝時既行道路身力勞倦。
T26n1536_p0442a03(11)║今於夜分不能進修所修勝行。且應偃臥以自將息。作是念已遂不精勤。
T26n1536_p0442a04(00)║求得未得求至未至求證未證。
T26n1536_p0442a05(05)║是名第五懈怠事。復次具壽如有一類。
T26n1536_p0442a06(07)║期至明日當行道路。便作是念。我既明日當行道路。
T26n1536_p0442a07(04)║不應進修所修勝行。且應偃臥長養身力。
T26n1536_p0442a08(05)║作是念已遂不精勤。求得未得求至未至求證未證。
T26n1536_p0442a09(02)║是名第六懈怠事。復次具壽如有一類。
T26n1536_p0442a10(04)║正為病苦之所嬰纏作如是念。我正病苦之所嬰纏。
T26n1536_p0442a11(01)║身力羸劣不任進修所修勝行。
T26n1536_p0442a12(06)║且應偃臥以自將息。作是念已遂不精勤。
T26n1536_p0442a13(07)║求得未得求至未至求證未證。是名第七懈怠事。
T26n1536_p0442a14(05)║復次具壽如有一類。病苦嬰纏雖愈未久。
T26n1536_p0442a15(06)║作如是念我遭病苦之所嬰纏。雖愈未久身力羸劣。
T26n1536_p0442a16(03)║不任進修所修勝行。且應偃臥以自將息。
T26n1536_p0442a17(04)║作是念已遂不精勤。求得未得求至未至求證未證。
T26n1536_p0442a18(01)║是名第八懈怠事。如是八種名懈怠事。
T26n1536_p0442a19(03)║問何緣此八名懈怠事。答懈怠者謂懈惰。
T26n1536_p0442a20(03)║由斯八事未生而生生已倍復增長廣大。
T26n1536_p0442a21(04)║由此因緣名懈怠事。
T26n1536_p0442a22(00)║八精進事者云何為八。具壽當知如有一類。
T26n1536_p0442a23(00)║依止城邑或聚落住。於日初分著衣持缽。
T26n1536_p0442a24(01)║入城邑等巡行乞食。彼乞食時作如是念。
T26n1536_p0442a25(02)║願得美妙眾多飲食。若不遂心便作是念。
T26n1536_p0442a26(03)║我食雖小而身輕利。堪能進修所修勝行。
T26n1536_p0442a27(04)║作是念已精進熾然。求得未得求至未至求證未證。
T26n1536_p0442a28(01)║是名第一精進事。復次具壽如有一類。
T26n1536_p0442a29(03)║依止城邑或聚落住。於日初分著衣持缽。
T26n1536_p0442b01(04)║入城邑等巡行乞食。彼乞食時作如是念。
T26n1536_p0442b02(05)║願得美妙眾多飲食。若得遂心便作是念。
T26n1536_p0442b03(06)║我食既多身力強盛。堪能進修所修勝行。
T26n1536_p0442b04(07)║作是念已精進熾然。求得未得求至未至求證未證。
T26n1536_p0442b05(04)║是名第二精進事。復次具壽如有一類。
T26n1536_p0442b06(06)║晝營事業作如是念。我於晝時既營事業。
T26n1536_p0442b07(07)║無暇修學大師聖教。今於夜分應自策勤補先間缺。
T26n1536_p0442b08(04)║作是念已精進熾然。求得未得求至未至求證未證。
T26n1536_p0442b09(01)║是名第三精進事。復次具壽如有一類。
T26n1536_p0442b10(03)║期至明日作諸事業。便作是念我既明日。
T26n1536_p0442b11(04)║當作事業無暇修學大師聖教。
T26n1536_p0442b12(09)║今於夜分應預精勤補當間缺。作是念已精進熾然。
T26n1536_p0442b13(06)║求得未得求至未至求證未證。是名第四精進事。
T26n1536_p0442b14(04)║復次具壽如有一類。晝行道路作如是念。
T26n1536_p0442b15(05)║我於晝時既行道路。無暇修學大師聖教。
T26n1536_p0442b16(06)║今於夜分應自策勤補先間缺。作是念已精進熾然。
T26n1536_p0442b17(02)║求得未得求至未至求證未證。是名第五精進事。
T26n1536_p0442b18(00)║復次具壽如有一類。期至明日當行道路。
T26n1536_p0442b19(01)║便作是念。我既明日當行道路。
T26n1536_p0442b20(06)║無暇修學大師聖教。今於夜分應預精勤補當間缺。
T26n1536_p0442b21(03)║作是念已精進熾然。求得未得求至未至求證未證。
T26n1536_p0442b22(00)║是名第六精進事。復次具壽如有一類。
T26n1536_p0442b23(02)║正為病苦之所嬰纏。便作是念。
T26n1536_p0442b24(07)║我既病苦之所嬰纏。或有是處因斯病苦之所嬰纏。
T26n1536_p0442b25(04)║便捨身命於大師教空無所得。作是念已精進熾然。
T26n1536_p0442b26(01)║求得未得求至未至求證未證。
T26n1536_p0442b27(06)║是名第七精進事。復次具壽如有一類。病苦嬰纏雖愈未久。
T26n1536_p0442b28(00)║作如是念。我遭病苦之所嬰纏。
T26n1536_p0442b29(05)║雖愈未久或有是處病苦還起。因斯病苦便捨身命。
T26n1536_p0442c01(02)║於大師教空無所得。作是念已精進熾然。
T26n1536_p0442c02(03)║求得未得求至未至求證未證。是名第八精進事。
T26n1536_p0442c03(01)║如是八種名精進事。問何緣此八名精進事。
T26n1536_p0442c04(01)║答精進者謂策勵。由此八事未生而生。
T26n1536_p0442c05(03)║生已倍復增長廣大。由此因緣名精進事。
T26n1536_p0442c06(00)║八福生者云何為八。具壽當知如有一類。
T26n1536_p0442c07(01)║施諸沙門或婆羅門。貧窮苦行道行乞者苦行。
T26n1536_p0442c08(00)║衣服飲食及諸香華。
T26n1536_p0442c09(09)║房舍臥具并燈明等資生什物。見富貴人便作是念。
T26n1536_p0442c10(06)║由此布施所集善根。願我來生當得如是富貴人類。
T26n1536_p0442c11(03)║彼於此心若習若修若多所作。
T26n1536_p0442c12(08)║由彼於心若習若修若多所作。先雖愛樂下劣諠雜。
T26n1536_p0442c13(05)║後便欣求勝妙寂靜。彼有是處身壞命終。還生人中。
T26n1536_p0442c14(02)║得富貴類。雖受富貴自在安樂。
T26n1536_p0442c15(07)║而具尸羅心願清淨。先人身中尸羅淨故。是名第一福生。
T26n1536_p0442c16(02)║如願生人得富貴類。如是願生四大王眾天。
T26n1536_p0442c17(02)║三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。
T26n1536_p0442c18(04)║他化自在天。梵眾天。應知亦爾。
T26n1536_p0442c19(09)║然梵眾天有差別者應說離欲。此中是名第一乃至第八者。
T26n1536_p0442c20(03)║漸次順次相續次第數為第一乃至第八。
T26n1536_p0442c21(04)║言福生者問何故說此名為福生。
T26n1536_p0442c22(08)║答攝受福果生於此處。故名福生。
T26n1536_p0442c23(00)║八種眾者云何為八。答一剎帝利眾。
T26n1536_p0442c24(03)║二婆羅門眾。三長者眾。四沙門眾。
T26n1536_p0442c25(06)║五四大王眾天眾。六三十三天眾。七魔天眾。八梵天眾。
T26n1536_p0442c26(01)║云何剎帝利眾。
T26n1536_p0442c27(12)║答顯示彼色顯示彼蘊顯示彼部。是名剎帝利眾。乃至梵眾廣說亦爾。
T26n1536_p0442c28(00)║八世法者云何為八。
T26n1536_p0442c29(09)║答一得二不得三毀四譽五稱六譏七苦八樂。云何名得。
T26n1536_p0443a01(04)║答若於可愛色聲香味觸。衣服飲食臥具病緣。
T26n1536_p0443a02(03)║醫藥資生什物。諸得別得已得當得。是名為得。
T26n1536_p0443a03(02)║云何不得。答若於可愛色聲香味觸。
T26n1536_p0443a04(05)║衣服飲食臥具病緣。醫藥資生什物。
T26n1536_p0443a05(08)║諸不得不別得不已得不當得。是名不得。云何名毀。
T26n1536_p0443a06(05)║答諸有隱背不現在前。不稱不讚不歎不美。亦不揄揚言。
T26n1536_p0443a07(00)║彼信戒聞捨慧等皆不具足。是名為毀。
T26n1536_p0443a08(02)║云何名譽。答諸有隱背不現在前。
T26n1536_p0443a09(06)║稱讚歎美亦復揄揚言。彼信戒聞捨慧等悉皆具足。
T26n1536_p0443a10(03)║是名為譽。云何名稱。答諸不隱背正現在前。
T26n1536_p0443a11(03)║不訶不毀不罵不辱。稱讚歎美亦復揄揚言。
T26n1536_p0443a12(03)║汝信戒聞捨慧等悉皆具足。故名為稱。云何名譏。
T26n1536_p0443a13(01)║答諸不隱背正現在前。訶毀罵辱不稱不讚。
T26n1536_p0443a14(01)║不歎不美亦不揄揚言。
T26n1536_p0443a15(09)║汝信戒聞捨慧等皆不具足。是名為譏。云何名苦。
T26n1536_p0443a16(07)║答順苦受觸所觸故。生身及心苦不平等受受類所攝。
T26n1536_p0443a17(03)║是名為苦。云何名樂。答順樂受觸所觸故。
T26n1536_p0443a18(04)║生身及心樂是平等受受類所攝。是名為樂。
T26n1536_p0443a19(04)║世尊於此說伽他言。
T26n1536_p0443a20(00)║ 得不得毀譽 及稱譏苦樂
T26n1536_p0443a21(00)║ 無常意生欲 變壞法難保
T26n1536_p0443a22(00)║ 智者如實知 現見伏生死
T26n1536_p0443a23(00)║ 於愛非愛法 心不生欣恚
T26n1536_p0443a24(00)║ 彼雖逢順違 而能棄伏滅
T26n1536_p0443a25(00)║ 於一切解脫 至世邊彼岸
T26n1536_p0443a26(00)║八解脫者云何為八。答若有色觀諸色。
T26n1536_p0443a27(02)║是第一解脫。內無色想觀外諸色。是第二解脫。
T26n1536_p0443a28(01)║淨解脫身作證具足住。是第三解脫。
T26n1536_p0443a29(04)║超一切色想滅有對想。不思惟種種想。
T26n1536_p0443b01(06)║入無邊空空無邊處具足住。是第四解脫。超一切空無邊處。
T26n1536_p0443b02(00)║入無邊識識無邊處具足住。是第五解脫。
T26n1536_p0443b03(01)║超一切識無邊處。入無所有無所有處具足住。
T26n1536_p0443b04(00)║是第六解脫。超一切無所有處。
T26n1536_p0443b05(05)║入非想非非想處具足住。是第七解脫。
T26n1536_p0443b06(07)║超一切非想非非想處。入想受滅身作證具足住。是第八解脫。
T26n1536_p0443b07(00)║若有色觀諸色者。謂彼於內各別色想。
T26n1536_p0443b08(02)║未遠離未別遠離。未調伏未別調伏。
T26n1536_p0443b09(05)║未滅沒未破壞。彼由於內各別色想。未遠離未別遠離。
T26n1536_p0443b10(01)║未調伏未別調伏。未滅沒未破壞故。
T26n1536_p0443b11(04)║由勝解力觀外諸色。或作青瘀或作膿爛。
T26n1536_p0443b12(05)║或作破壞或作離散。或作啄噉或作異赤。
T26n1536_p0443b13(06)║或作骸骨或作骨鎖。是名若有色觀諸色。
T26n1536_p0443b14(08)║第一者謂諸定中漸次順次相續次第數為第一。
T26n1536_p0443b15(07)║解脫者謂此定中所有善色受想行識。是名解脫。
T26n1536_p0443b16(05)║內無色想觀外諸色者。謂彼於內各別色想。
T26n1536_p0443b17(05)║已遠離已別遠離。已調伏已別調伏。已滅沒已破壞。
T26n1536_p0443b18(02)║彼由於內各別色想。已遠離已別遠離。
T26n1536_p0443b19(04)║已調伏已別調伏。已滅沒已破壞故。
T26n1536_p0443b20(07)║由勝解力觀外諸色。或作青瘀或作膿爛。或作破壞或作離散。
T26n1536_p0443b21(00)║或作啄噉或作異赤。或作骸骨或作骨鎖。
T26n1536_p0443b22(01)║是名內無色想觀外諸色。
T26n1536_p0443b23(08)║第二者謂諸定中漸次順次相續次第數為第二。
T26n1536_p0443b24(06)║解脫者謂此定中所有善色受想行識。是名解脫。
T26n1536_p0443b25(04)║淨解脫身作證具足住者。問此淨解脫加行云何。
T26n1536_p0443b26(02)║修觀行者由何方便入淨解脫定。
T26n1536_p0443b27(06)║答初修業者創修觀時。取青樹相。
T26n1536_p0443b28(10)║所謂青莖青枝青葉青花青果。或取青衣青嚴具相。
T26n1536_p0443b29(07)║或取所餘種種青相。既取如是諸青相已。由勝解力思惟想念。
T26n1536_p0443c01(00)║觀察安立信解此色是某青相。
T26n1536_p0443c02(05)║彼既如是由勝解力。思惟想念觀察安立。
T26n1536_p0443c03(06)║信解此色是某青故。心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0443c04(00)║思惟此色是青非餘。彼心散動馳流諸相。
T26n1536_p0443c05(01)║不能一趣繫念一境。思惟此色定是青故。
T26n1536_p0443c06(03)║未能住心入淨解脫。定為攝散動馳流心。
T26n1536_p0443c07(04)║故於一青相繫念思惟。謂此是青非非青相。
T26n1536_p0443c08(04)║思惟此相精勤勇猛。乃至令心相續久住。
T26n1536_p0443c09(05)║由斯加行入淨解脫定。精勤數習此加行已。
T26n1536_p0443c10(05)║復進修行此定方便。謂於加行所引生道。
T26n1536_p0443c11(06)║數習數修數多所作。既於加行所引生道。
T26n1536_p0443c12(07)║數習數修數多所作。心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0443c13(00)║思惟此色定是青相。由心安住等住近住。
T26n1536_p0443c14(01)║相續一趣繫念一境。思惟青相無二無轉。
T26n1536_p0443c15(02)║便能證入淨解脫定。如觀青相觀黃赤白。
T26n1536_p0443c16(03)║隨其所應亦復如是。第三者謂諸定中。
T26n1536_p0443c17(05)║漸次順次相續次第數為第三。解脫者。
T26n1536_p0443c18(07)║謂此定中所有善色受想行識。是名解脫。超一切色想者。
T26n1536_p0443c19(02)║云何色想。答眼識身相應諸想等想性。
T26n1536_p0443c20(04)║現想性已想性。已現想性當想性。當現想性是名色想。
T26n1536_p0443c21(00)║復次有說。五識身相應諸想等想。
T26n1536_p0443c22(04)║乃至廣說是名色想。今此義中眼識身相應諸想等想。
T26n1536_p0443c23(00)║乃至廣說是名色想。入此定時於彼色想。
T26n1536_p0443c24(01)║皆能超越平等超越最極超越。
T26n1536_p0443c25(07)║是故說超一切色想滅。有對想者云何有對想。
T26n1536_p0443c26(06)║答四識身相應諸想等想。乃至廣說是名有對想。復次有說。
T26n1536_p0443c27(00)║五識身相應諸想等想。乃至廣說。
T26n1536_p0443c28(04)║是名有對想。復次有說。瞋恚相應諸想等想。
T26n1536_p0443c29(04)║乃至廣說是名有對想。今此義中。
T26n1536_p0444a01(08)║四識身相應諸想等想。乃至廣說是名有對想。
T26n1536_p0444a02(07)║入此定時彼有對想。已斷已遍知。已遠離已別遠離。
T26n1536_p0444a03(04)║已調伏已別調伏。已滅沒已破壞。是故說為滅有對想。
T26n1536_p0444a04(00)║不思惟種種想者。云何種種想。
T26n1536_p0444a05(05)║答有覆纏者所有染污色想。聲想香想。
T26n1536_p0444a06(07)║味想觸想諸所有想。若不善諸所有想。
T26n1536_p0444a07(09)║若非理所引諸所有想能障礙定。如是一切名種種想。
T26n1536_p0444a08(06)║入此定時於種種想。不引發不隨引發。不等引發。
T26n1536_p0444a09(04)║不思惟不已思惟。不當思惟。由斯故說不思惟種種想。
T26n1536_p0444a10(00)║入無邊空空無邊處具足住者。
T26n1536_p0444a11(06)║問此空無邊處解脫加行云何。
T26n1536_p0444a12(11)║修觀行者由何方便入空無邊處解脫定。答初修業者創修觀時。
T26n1536_p0444a13(03)║先應思惟第四靜慮為麤苦障。
T26n1536_p0444a14(08)║後應思惟空無邊處為靜妙離。彼既思惟第四靜慮為麤苦障。
T26n1536_p0444a15(01)║亦復思惟空無邊處為靜妙離。
T26n1536_p0444a16(06)║故心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境相續。
T26n1536_p0444a17(05)║思惟空無邊處。彼心散動馳流諸相。
T26n1536_p0444a18(09)║不能一趣繫念一境相續。思惟空無邊處。
T26n1536_p0444a19(10)║故未能住心入空無邊處解脫定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0444a20(06)║專繫念思惟空無邊處相。思惟此相精勤勇猛。
T26n1536_p0444a21(05)║乃至令心相續久住。由斯加行入空無邊處解脫定。
T26n1536_p0444a22(02)║精勤數習此加行已。復進修行此定方便。
T26n1536_p0444a23(03)║謂於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0444a24(04)║既於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0444a25(05)║心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0444a26(07)║思惟此是空無邊處。由心安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0444a27(00)║思惟如是空無邊處。
T26n1536_p0444a28(10)║無二無轉便能證入空無邊處解脫定。第四者。謂諸定中。
T26n1536_p0444a29(05)║漸次順次相續次第數為第四。解脫者。謂此定中。
T26n1536_p0444b01(03)║所有善受想行識皆名解脫。超一切空無邊處者。
T26n1536_p0444b02(01)║云何超一切空無邊處。
T26n1536_p0444b03(09)║答將欲趣入識無邊處時。於一切空無邊處想。
T26n1536_p0444b04(08)║皆能超越平等超越最極超越。是故說為超一切空無邊處。
T26n1536_p0444b05(02)║入無邊識識無邊處具足住者。
T26n1536_p0444b06(07)║問此識無邊處解脫加行云何。
T26n1536_p0444b07(12)║修觀行者由何方便入識無邊處解脫定。答初修業者創修觀時。
T26n1536_p0444b08(04)║先應思惟空無邊處為麤苦障。
T26n1536_p0444b09(09)║後應思惟識無邊處為靜妙離。彼既思惟空無邊處為苦麤障。
T26n1536_p0444b10(02)║亦復思惟識無邊處為靜妙離。
T26n1536_p0444b11(07)║故心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0444b12(07)║相續思惟識無邊處。彼心散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0444b13(00)║相續思惟識無邊處。
T26n1536_p0444b14(09)║故未能住心入識無邊處解脫定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0444b15(05)║專繫念思惟識無邊處相。思惟此相精勤勇猛。
T26n1536_p0444b16(04)║乃至令心相續久住。由斯加行入識無邊處解脫定。
T26n1536_p0444b17(01)║精勤數習此加行已。復進修行此定方便。
T26n1536_p0444b18(02)║謂於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0444b19(03)║既於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0444b20(04)║心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0444b21(05)║思惟此是識無邊處。由心安住等住近住。
T26n1536_p0444b22(06)║相續一趣繫念一境。思惟如是識無邊處。
T26n1536_p0444b23(07)║無二無轉便能證入。識無邊處解脫定。第五者。謂諸定中。
T26n1536_p0444b24(02)║漸次順次相續次第數為第五。解脫者。
T26n1536_p0444b25(04)║謂此定中所有善受想行識皆名解脫。
T26n1536_p0444b26(07)║超一切識無邊處者。云何超一切識無邊處。
T26n1536_p0444b27(07)║答將欲趣入無所有處時。於一切識無邊處想。
T26n1536_p0444b28(06)║皆能超越平等超越最極超越。是故說為超一切識無邊處。
T26n1536_p0444b29(00)║入無所有無所有處具足住者。
T26n1536_p0444c01(05)║問此無所有處解脫加行云何。修觀行者由何方便。
T26n1536_p0444c02(02)║入無所有處解脫定。答初修業者創修觀時。
T26n1536_p0444c03(02)║先應思惟識無邊處為苦麤障。
T26n1536_p0444c04(07)║後應思惟無所有處為靜妙離。彼既思惟識無邊處為苦麤障。
T26n1536_p0444c05(00)║亦復思惟無所有處為靜妙離。
T26n1536_p0444c06(05)║故心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0444c07(05)║相續思惟無所有處。彼心散動馳流諸相。
T26n1536_p0444c08(06)║不能一趣繫念一境。相續思惟無所有處。
T26n1536_p0444c09(07)║故未能住心入無所有處解脫定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0444c10(03)║專繫念思惟無所有處相。思惟此相精勤勇猛。
T26n1536_p0444c11(02)║乃至令心相續久住。
T26n1536_p0444c12(11)║由斯加行入無所有處解脫定。精勤數習此加行已。復進修行此定方便。
T26n1536_p0444c13(00)║謂於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0444c14(01)║既於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0444c15(02)║心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0444c16(03)║思惟此是無所有處。由心安住等住近住。
T26n1536_p0444c17(04)║相續一趣繫念一境。思惟如是無所有處無二無轉。
T26n1536_p0444c18(01)║便能證入無所有處解脫定。第六者。謂諸定中。
T26n1536_p0444c19(00)║漸次順次相續次第數為第六。解脫者。
T26n1536_p0444c20(02)║謂此定中所有善受想行識。皆名解脫。
T26n1536_p0444c21(04)║超一切無所有處者。云何超一切無所有處。
T26n1536_p0444c22(04)║答將欲趣入非想非非想處時。於一切無所有處。
T26n1536_p0444c23(02)║皆能超越平等超越最極超越。
T26n1536_p0444c24(07)║是故說為超一切無所有處。入非想非非想處具足住者。
T26n1536_p0444c25(02)║問此非想非非想處解脫加行云何。
T26n1536_p0444c26(05)║修觀行者由何方便。入非想非非想處解脫定。
T26n1536_p0444c27(04)║答初修業者創修觀時。先應思惟無所有處為苦麤障。
T26n1536_p0444c28(00)║後應思惟非想非非想處為靜妙離。
T26n1536_p0444c29(03)║彼既思惟無所有處為苦麤障。
T26n1536_p0445a01(08)║亦復思惟非想非非想處為靜妙離。故心便散動馳流諸相。
T26n1536_p0445a02(02)║不能一趣繫念一境。相續思惟非想非非想處。
T26n1536_p0445a03(01)║彼心散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0445a04(02)║相續思惟非想非非想處。
T26n1536_p0445a05(09)║故未能住心入非想非非想處解脫定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0445a06(03)║專繫念思惟非想非非想處相。思惟此相精勤勇猛。
T26n1536_p0445a07(00)║乃至令心相續久住。
T26n1536_p0445a08(09)║由斯加行入非想非非想處解脫定。精勤數習此加行已。
T26n1536_p0445a09(04)║復進修行此定方便。謂於加行所引生道。
T26n1536_p0445a10(05)║數習數修數多所作。既於加行所引生道。
T26n1536_p0445a11(06)║數習數修數多所作。心便安住等住近住。
T26n1536_p0445a12(07)║相續一趣繫念一境。思惟此是非想非非想處。
T26n1536_p0445a13(06)║由心安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0445a14(07)║思惟如是非想非非想處無二無轉。
T26n1536_p0445a15(10)║便能證入非想非非想處解脫定。第七者。謂諸定中。
T26n1536_p0445a16(07)║漸次順次相續次第數為第七。解脫者。
T26n1536_p0445a17(09)║謂此定中所有善受想行識。皆名解脫。超一切非想非非想處者。
T26n1536_p0445a18(01)║云何超一切非想非非想處。
T26n1536_p0445a19(07)║答將欲趣入想受滅解脫時。於一切非想非非想處想。
T26n1536_p0445a20(03)║皆能超越平等超越最極超越。
T26n1536_p0445a21(08)║是故說為超一切非想非非想處。入想受滅身作證具足住者。
T26n1536_p0445a22(01)║問此想受滅解脫加行云何。
T26n1536_p0445a23(07)║修觀行者由何方便入想受滅解脫定。答初修業者創修觀時。
T26n1536_p0445a24(00)║於一切行不願造作不欲思覺。
T26n1536_p0445a25(05)║而入於定但作是念。云何當令未生想受暫時不生。
T26n1536_p0445a26(02)║已生想受暫時息滅。
T26n1536_p0445a27(11)║彼於諸行不願造作不欲思覺。而入於定但作是念。
T26n1536_p0445a28(08)║云何當令未生想受暫時不生。已生想受暫時息滅。
T26n1536_p0445a29(05)║故隨心所願有時能令未生想受暫時不生。
T26n1536_p0445b01(05)║已生想受暫時息滅。齊此名入想受滅解脫定。第八者。
T26n1536_p0445b02(01)║謂諸定中。漸次順次相續次第數為第八。
T26n1536_p0445b03(02)║解脫者。謂此定中諸解脫異解脫異極解脫。
T26n1536_p0445b04(02)║已解脫當解脫是名解脫。復次若法想微細為因。
T26n1536_p0445b05(00)║想微細為等無間。由想不和合義。
T26n1536_p0445b06(04)║非不成就義。是名解脫。此中想受滅解脫定者。
T26n1536_p0445b07(03)║云何想受滅。云何想受滅解脫。云何想受滅解脫定。
T26n1536_p0445b08(00)║而說想受滅解脫定耶。答想受滅者。
T26n1536_p0445b09(03)║謂想及受滅寂靜沒是名想受滅。想受滅解脫者。
T26n1536_p0445b10(01)║謂想受滅諸解脫。異解脫。異極解脫。
T26n1536_p0445b11(04)║已解脫當解脫。是名想受滅解脫。想受滅解脫定者。
T26n1536_p0445b12(01)║謂想受滅及想受滅解脫。
T26n1536_p0445b13(08)║不隱不背現前自在身所證得。是名想受滅解脫定。
T26n1536_p0445b14(00)║說一切有部集異門足論卷第十八
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