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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1536《阿毘達磨集異門足論》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1536 阿毘達磨集異門足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T26n1536_p0449c04(00)║
T26n1536_p0449c05(00)║阿毘達磨集異門足論卷第二十
T26n1536_p0449c06(00)║
T26n1536_p0449c07(00)║ 尊者舍利子說
T26n1536_p0449c08(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T26n1536_p0449c09(00)║ 十法品第十一之二
T26n1536_p0449c10(00)║問青遍處定加行云何。修觀行者由何方便。
T26n1536_p0449c11(00)║而能證入青遍處定。答初修業者創修觀時。
T26n1536_p0449c12(00)║於此世界或取青樹。
T26n1536_p0449c13(09)║或取青葉或取青花或取青果。或取青衣或取種種青莊嚴具。
T26n1536_p0449c14(02)║或取青雲或取青水。或取種種諸餘青物。
T26n1536_p0449c15(03)║彼於如是隨取一相。以勝解力繫念思惟。
T26n1536_p0449c16(04)║假想觀察安立信解是某青相。彼由於此以勝解力。
T26n1536_p0449c17(01)║繫念思惟假想觀察。安立信解是某青故。
T26n1536_p0449c18(02)║心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0449c19(03)║思惟此境是青非餘。彼心散動馳流諸相。
T26n1536_p0449c20(04)║不能一趣繫念一境。思惟此境定是青故。
T26n1536_p0449c21(05)║未能證入青遍處定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0449c22(06)║於一青相繫念思惟。謂此是青非為黃等。
T26n1536_p0449c23(07)║思惟此相精勤勇猛。乃至令心相續久住。由斯加行能入青定。
T26n1536_p0449c24(00)║精勤數習此加行已。復進修行此定方便。
T26n1536_p0449c25(01)║謂於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0449c26(02)║既於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0449c27(03)║心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0449c28(04)║思惟此境定是青相。由心安住等住近住。
T26n1536_p0449c29(05)║相續一趣繫念一境。思惟此境定是青相。
T26n1536_p0450a01(06)║無二無轉能入青定。而未能入青遍處定。
T26n1536_p0450a02(07)║問若此未能入青遍處定者。青遍處定加行云何。
T26n1536_p0450a03(05)║修觀行者由何方便。乃能證入青遍處定。
T26n1536_p0450a04(06)║答即依如前所入青定。令心隨順調伏趣向。
T26n1536_p0450a05(06)║漸次柔和周遍柔和。一趣定已。復想此青漸次增廣。
T26n1536_p0450a06(03)║東南西北遍皆是青。彼想此青漸次增廣。
T26n1536_p0450a07(04)║東南西北遍是青故。心便散動馳流諸相。
T26n1536_p0450a08(05)║不能一趣繫念一境。思惟此境遍皆是青。
T26n1536_p0450a09(06)║彼心散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0450a10(07)║思惟此境遍是青故。未能證入青遍處定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0450a11(00)║於遍青相繫念思惟。此遍是青非遍黃等。
T26n1536_p0450a12(01)║思惟此相精勤勇猛。乃至令心相續久住。
T26n1536_p0450a13(02)║由斯如行乃漸能入。青遍處定精勤數習。
T26n1536_p0450a14(03)║此加行已復進修行此定方便。謂於加行所引生道。
T26n1536_p0450a15(00)║數習數修數多所作。既於加行所引生道。
T26n1536_p0450a16(01)║數習數修數多所作。心便安住等住近住。
T26n1536_p0450a17(02)║相續一趣繫念一境。思惟此境遍皆是青。
T26n1536_p0450a18(03)║由心安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0450a19(04)║思惟此境遍皆是青無二無轉。從此乃入青遍處定。
T26n1536_p0450a20(01)║言上下者。謂上下方。言傍布者。謂東南等。
T26n1536_p0450a21(02)║言無二者。謂無間雜。無邊無際者。謂邊際難測。
T26n1536_p0450a22(01)║是第五者。謂諸定中。
T26n1536_p0450a23(10)║漸次順次相續次第數為第五。言遍處者。謂此定中。
T26n1536_p0450a24(07)║所有善色受想行識。皆名遍處。
T26n1536_p0450a25(00)║問黃遍處定加行云何。修觀行者由何方便。
T26n1536_p0450a26(00)║而能證入黃遍處定。答初修業者創修觀時。
T26n1536_p0450a27(00)║於此世界或取黃樹。
T26n1536_p0450a28(09)║或取黃葉或取黃花或取黃果。或取黃衣或取種種黃莊嚴具。
T26n1536_p0450a29(01)║或取黃雲或取黃水。或取種種諸餘黃物。
T26n1536_p0450b01(02)║彼於如是隨取一相。以勝解力繫念思惟。
T26n1536_p0450b02(03)║假想觀察安立信解是某黃相。彼由於此以勝解力。
T26n1536_p0450b03(00)║繫念思惟。假想觀察安立信解是某黃故。
T26n1536_p0450b04(01)║心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0450b05(03)║思惟此境是黃非餘。彼心散動馳流諸相。
T26n1536_p0450b06(04)║不能一趣繫念一境。思惟此境定是黃故。
T26n1536_p0450b07(05)║未能證入黃遍處定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0450b08(06)║於一黃相繫念思惟。謂此是黃非為青等。
T26n1536_p0450b09(07)║思惟此相精勤勇猛。乃至令心相續久住。由斯加行能入黃定。
T26n1536_p0450b10(00)║精勤數習此加行已。復進修行此定方便。
T26n1536_p0450b11(01)║謂於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0450b12(02)║既於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0450b13(03)║心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0450b14(04)║思惟此境定是黃相。由心安住等住近住。
T26n1536_p0450b15(05)║相續一趣繫念一境。思惟此境定是黃相。
T26n1536_p0450b16(07)║無二無轉能入黃定。而未能入黃遍處定。
T26n1536_p0450b17(08)║問若此未能入黃遍處定者。黃遍處定加行云何。
T26n1536_p0450b18(06)║修觀行者由何方便。乃能證入黃遍處定。
T26n1536_p0450b19(07)║答即依如前所入黃定。令心隨順調伏趣向。
T26n1536_p0450b20(07)║漸次柔和周遍柔和。一趣定已復想此黃。漸次增廣東南西北。
T26n1536_p0450b21(00)║遍皆。是黃彼想此黃。
T26n1536_p0450b22(09)║漸次增廣東南西北遍是黃故。心便散動馳流諸相。
T26n1536_p0450b23(06)║不能一趣繫念一境。思惟此境遍皆是黃。
T26n1536_p0450b24(07)║彼心散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。思惟此境遍是黃故。
T26n1536_p0450b25(00)║未能證入黃遍處定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0450b26(01)║於遍黃相繫念思惟。此遍是黃非遍青等。
T26n1536_p0450b27(02)║思惟此相精勤勇猛。乃至令心相續久住。
T26n1536_p0450b28(03)║由斯加行乃漸能入黃遍處定。精勤數習此加行已。
T26n1536_p0450b29(00)║復進修行此定方便。謂於加行所引生道。
T26n1536_p0450c01(01)║數習數修數多所作。既於加行所引生道。
T26n1536_p0450c02(02)║數習數修數多所作。心便安住等住近住。
T26n1536_p0450c03(03)║相續一趣繫念一境。思惟此境遍皆是黃。
T26n1536_p0450c04(04)║由心安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0450c05(05)║思惟此境遍皆是黃。無二無轉從此乃入黃遍處定。
T26n1536_p0450c06(02)║言上下者。謂上下方。言傍布者。謂東南等。
T26n1536_p0450c07(03)║言無二者。謂無間雜。無邊無際者。謂邊際難測。
T26n1536_p0450c08(02)║是第六者。
T26n1536_p0450c09(15)║謂諸定中漸次順次相續次第數為第六。言遍處者。謂此定中所有善色受想行識。
T26n1536_p0450c10(00)║皆名遍處。
T26n1536_p0450c11(00)║問赤遍處定加行云何。修觀行者由何方便。
T26n1536_p0450c12(00)║而能證入赤遍處定。答初修業者創修觀時。
T26n1536_p0450c13(00)║於此世界或取赤樹。
T26n1536_p0450c14(09)║或取赤葉或取赤花或取赤果。或取赤衣。或取種種赤莊嚴具。
T26n1536_p0450c15(01)║或取赤雲或取赤水。或取種種諸餘赤物。
T26n1536_p0450c16(01)║彼於如是隨取一相。以勝解力繫念思惟。
T26n1536_p0450c17(01)║假想觀察安立信解是某赤相。
T26n1536_p0450c18(06)║彼由於此以勝解力。繫念思惟假想觀察。
T26n1536_p0450c19(06)║安立信解是某赤故。心便散動馳流諸相。
T26n1536_p0450c20(06)║不能一趣繫念一境。思惟此境是赤非餘。
T26n1536_p0450c21(06)║彼心散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0450c22(06)║思惟此境定是赤故。未能證入赤遍處定。
T26n1536_p0450c23(07)║為攝散動馳流心故。於一赤相繫念思惟。謂此是赤非為黃等。
T26n1536_p0450c24(00)║思惟此相精勤勇猛。乃至令心相續久住。
T26n1536_p0450c25(01)║由斯加行能入赤定。精勤數習此加行已。
T26n1536_p0450c26(02)║復進修行此定方便。謂於加行所引生道。
T26n1536_p0450c27(03)║數習數修數多所作。既於加行所引生道。
T26n1536_p0450c28(04)║數習數修數多所作。心便安住等住近住。
T26n1536_p0450c29(05)║相續一趣繫念一境。思惟此境定是赤相。
T26n1536_p0451a01(06)║由心安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0451a02(07)║思惟此境定是赤相。無二無轉能入赤定。而未能入赤遍處定。
T26n1536_p0451a03(00)║問若此未能入赤遍處定者。
T26n1536_p0451a04(06)║赤遍處定加行云何。修觀行者由何方便。
T26n1536_p0451a05(07)║乃能證入赤遍處定。答即依如前所入赤定。
T26n1536_p0451a06(07)║令心隨順調伏趣向。漸次柔和周遍柔和。一趣定已復想此赤。
T26n1536_p0451a07(00)║漸次增廣東南西北遍皆是赤彼想此赤。
T26n1536_p0451a08(02)║漸次增廣東南西北遍是赤故。
T26n1536_p0451a09(07)║心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。思惟此境遍皆是赤。
T26n1536_p0451a10(00)║彼心散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0451a11(01)║思惟此境遍是赤故。未能證入赤遍處定。
T26n1536_p0451a12(02)║為攝散動馳流心故。於遍赤相繫念思惟。
T26n1536_p0451a13(03)║此遍是赤非遍黃等。思惟此相精勤勇猛。
T26n1536_p0451a14(04)║乃至令心相續久住。由斯加行乃漸能入赤遍處定。
T26n1536_p0451a15(01)║精勤數習此加行已。復進修行此定方便。
T26n1536_p0451a16(02)║謂於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0451a17(03)║既於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0451a18(04)║心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0451a19(05)║思惟此境遍皆是赤。由心安住等住近住。
T26n1536_p0451a20(06)║相續一趣繫念一境思惟此境。遍皆是赤無二無轉。
T26n1536_p0451a21(03)║從此乃入赤遍處定。言上下者謂上下方。
T26n1536_p0451a22(04)║言傍布者謂東南等。言無二者謂無間雜。
T26n1536_p0451a23(05)║無邊無際者謂邊際難測。是第七者謂諸定中。
T26n1536_p0451a24(04)║漸次順次相續次第數為第七。
T26n1536_p0451a25(09)║言遍處者謂此定中所有善色受想行識。皆名遍處。
T26n1536_p0451a26(00)║問白遍處定加行云何。修觀行者由何方便。
T26n1536_p0451a27(00)║而能證入白遍處定。答初修業者創修觀時。
T26n1536_p0451a28(00)║於此世界或取白樹。
T26n1536_p0451a29(09)║或取白葉或取白花或取白果。或取白衣或取種種白莊嚴具。
T26n1536_p0451b01(02)║或取白雲或取白水。或取種種諸餘白物。
T26n1536_p0451b02(03)║彼於如是隨取一相。以勝解力繫念思惟。
T26n1536_p0451b03(04)║假想觀察安立信解是某白相。彼由於此以勝解力。
T26n1536_p0451b04(01)║繫念思惟假想觀察。安立信解是某白故。
T26n1536_p0451b05(02)║心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0451b06(03)║思惟此境是白非餘。彼心散動馳流諸相。
T26n1536_p0451b07(05)║不能一趣繫念一境。思惟此境定是白故。
T26n1536_p0451b08(06)║未能證入白遍處定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0451b09(07)║於一白相繫念思惟。謂此是白非為赤等。思惟此相精勤勇猛。
T26n1536_p0451b10(00)║乃至令心相續久住。由斯加行能入白定。
T26n1536_p0451b11(01)║精勤數習此加行已。復進修行此定方便。
T26n1536_p0451b12(02)║謂於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0451b13(03)║既於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0451b14(04)║心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0451b15(05)║思惟此境定是白相。由心安住等住近住。
T26n1536_p0451b16(06)║相續一趣繫念一境。思惟此境定是白相。
T26n1536_p0451b17(07)║無二無轉能入白定。而未能入白遍處定。
T26n1536_p0451b18(08)║問若此未能入白遍處定者。白遍處定加行云何。
T26n1536_p0451b19(06)║修觀行者由何方便。乃能證入白遍處定。
T26n1536_p0451b20(07)║答即依如前所入白定。令心隨順調伏趣向。
T26n1536_p0451b21(07)║漸次柔和周遍柔和。一趣定已復想此白。漸次增廣東南西北。
T26n1536_p0451b22(00)║遍皆是白彼想此白。
T26n1536_p0451b23(09)║漸次增廣東南西北遍是白故。心便散動馳流諸相。
T26n1536_p0451b24(06)║不能一趣繫念一境。思惟此境遍皆是白。
T26n1536_p0451b25(07)║彼心散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。思惟此境遍是白故。
T26n1536_p0451b26(00)║未能證入白遍處定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0451b27(01)║於遍白相繫念思惟。此遍是白非遍赤等。
T26n1536_p0451b28(02)║思惟此相精勤勇猛。乃至令心相續久住。
T26n1536_p0451b29(03)║由斯加行乃漸能入白遍處定。精勤數習此加行已。
T26n1536_p0451c01(00)║復進修行此定方便。謂於加行所引生道。
T26n1536_p0451c02(01)║數習數修數多所作。既於加行所引生道。
T26n1536_p0451c03(02)║數習數修數多所作。心便安住等住近住。
T26n1536_p0451c04(03)║相續一趣繫念一境。思惟此境遍皆是白。
T26n1536_p0451c05(04)║由心安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0451c06(05)║思惟此境遍皆是白。無二無轉從此乃入白遍處定。
T26n1536_p0451c07(02)║言上下者謂上下方。言傍布者謂東南等。
T26n1536_p0451c08(03)║言無二者謂無間雜。無邊無際者謂邊際難測。
T26n1536_p0451c09(02)║是第八者謂諸定中。
T26n1536_p0451c10(11)║漸次順次相續次第數為第八。言遍處者謂此定中所有善色受想行識。
T26n1536_p0451c11(00)║皆名遍處。
T26n1536_p0451c12(00)║問空遍處定加行云何。修觀行者由何方便。
T26n1536_p0451c13(00)║而能證入空遍處定。答初修業者創修觀時。
T26n1536_p0451c14(00)║於此世界取舍上空。或地上空或樹上空。
T26n1536_p0451c15(01)║或巖上空或山上空。或川中空或谷中空。
T26n1536_p0451c16(02)║於此等空隨取一相。以勝解力繫念思惟。
T26n1536_p0451c17(03)║假想觀察安立信解是某空相。彼由於此以勝解力。
T26n1536_p0451c18(00)║繫念思惟假想觀察。安立信解是某空故。
T26n1536_p0451c19(01)║心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0451c20(02)║思惟此境是空非餘。彼心散動馳流諸相。
T26n1536_p0451c21(03)║不能一趣繫念一境。思惟此境定是空故。
T26n1536_p0451c22(04)║未能證入空遍處定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0451c23(05)║於一空相繫念思惟。謂此是空非為識等。
T26n1536_p0451c24(06)║思惟此相精勤勇猛。乃至令心相續久住。
T26n1536_p0451c25(07)║由斯加行能入空定。精勤數習此加行已。復進修行此定方便。
T26n1536_p0451c26(00)║謂於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0451c27(01)║既於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0451c28(02)║心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0451c29(03)║思惟此境定是空相。由心安住等住近住。
T26n1536_p0452a01(04)║相續一趣繫念一境。思惟此境定是空相。
T26n1536_p0452a02(05)║無二無轉能入空定。而未證入空遍處定。
T26n1536_p0452a03(06)║問若此未能入空遍處定者。空遍處定加行云何。
T26n1536_p0452a04(04)║修觀行者由何方便。乃能證入空遍處定。
T26n1536_p0452a05(05)║答即依如前所入空定。令心隨順調伏趣向。
T26n1536_p0452a06(05)║漸次柔和周遍柔和。一趣定已復想此空。
T26n1536_p0452a07(06)║漸次增廣東南西北遍皆是空。
T26n1536_p0452a08(12)║彼想此空漸次增廣東南西北遍是空故。心便散動馳流諸相。
T26n1536_p0452a09(05)║不能一趣繫念一境。思惟此境遍皆是空。
T26n1536_p0452a10(06)║彼心散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0452a11(07)║思惟此境遍是空故。未能證入空遍處定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0452a12(00)║於遍空相繫念思惟。此遍是空非遍識等。
T26n1536_p0452a13(01)║思惟此相精勤勇猛。乃至令心相續久住。
T26n1536_p0452a14(02)║由斯加行乃漸能入空遍處定。
T26n1536_p0452a15(07)║精勤數習此加行已。復進修行此定方便。
T26n1536_p0452a16(07)║謂於加行所引生道。數習數修數多所作。既於加行所引生道。
T26n1536_p0452a17(00)║數習數修數多所作。心便安住等住近住。
T26n1536_p0452a18(01)║相續一趣繫念一境。思惟此境遍皆是空。
T26n1536_p0452a19(02)║由心安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0452a20(03)║思惟此境遍皆是空。無二無轉從此乃入空遍處定。
T26n1536_p0452a21(00)║言上下者謂上下方。言傍布者謂東南等。
T26n1536_p0452a22(01)║言無二者謂無間雜。無邊無際者謂邊際難測。
T26n1536_p0452a23(00)║是第九者謂諸定中。
T26n1536_p0452a24(09)║漸次順次相續次第數為第九。
T26n1536_p0452a25(14)║言遍處者謂此空無邊處定中所有善色受想行識。皆名遍處。
T26n1536_p0452a26(00)║問識遍處定加行云何。修觀行者由何方便。
T26n1536_p0452a27(00)║而能證入識遍處定。答初修業者創修觀時。
T26n1536_p0452a28(00)║於此身中或取清淨眼識相。
T26n1536_p0452a29(06)║或取清淨耳識相。或取清淨鼻識相。或取清淨舌識相。
T26n1536_p0452b01(02)║或取清淨身識相。或取清淨意識相。
T26n1536_p0452b02(05)║於此諸識隨取一相。以勝解力繫念思惟。
T26n1536_p0452b03(06)║假想觀察安立信解是某識相。彼由於此以勝解力。
T26n1536_p0452b04(03)║繫念思惟假想觀察。安立信解是某識故。
T26n1536_p0452b05(04)║心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0452b06(05)║思惟此境是識非餘。彼心散動馳流諸相。
T26n1536_p0452b07(07)║不能一趣繫念一境。思惟此境定是識故。未能證入識遍處定。
T26n1536_p0452b08(00)║為攝散動馳流心故。於一識相繫念思惟。
T26n1536_p0452b09(01)║謂此是識非為空等。思惟此相精勤勇猛。
T26n1536_p0452b10(02)║乃至令心相續久住。由斯加行能入識定。
T26n1536_p0452b11(03)║精勤數習此加行已。復進修行此定方便。
T26n1536_p0452b12(04)║謂於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0452b13(05)║既於加行所引生道。數習數修數多所作。
T26n1536_p0452b14(06)║心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0452b15(07)║思惟此境定是識相。由心安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0452b16(00)║思惟此境定是識相。無二無轉能入識定。
T26n1536_p0452b17(01)║而未能入識遍處定。
T26n1536_p0452b18(10)║問若此未能入識遍處定者。識遍處定加行云何。修觀行者由何方便。
T26n1536_p0452b19(00)║乃能證入識遍處定。答即依如前所入識定。
T26n1536_p0452b20(00)║令心隨順調伏趣向。漸次柔和周遍柔和。
T26n1536_p0452b21(01)║一趣定已復想此識。漸次增廣東南西北。
T26n1536_p0452b22(02)║遍皆是識彼想此識。
T26n1536_p0452b23(11)║漸次增廣東南西北遍是識故。心便散動馳流諸相。不能一趣繫念一境。
T26n1536_p0452b24(00)║思惟此境遍皆是識。彼心散動馳流諸相。
T26n1536_p0452b25(01)║不能一趣繫念一境。思惟此境遍皆識故。
T26n1536_p0452b26(02)║未能證入識遍處定。為攝散動馳流心故。
T26n1536_p0452b27(03)║於遍識相繫念思惟。此遍是識非遍空等。
T26n1536_p0452b28(04)║思惟此相精勤勇猛。乃至令心相續久住。
T26n1536_p0452b29(05)║由斯加行乃漸能入識遍處定。精勤數習此加行已。
T26n1536_p0452c01(02)║復進修行此定方便。謂於加行所引生道。
T26n1536_p0452c02(03)║數習數修數多所作。既於加行數習數修數多所作。
T26n1536_p0452c03(00)║心便安住等住近住。相續一趣繫念一境。
T26n1536_p0452c04(01)║思惟此境。遍皆是識。由心安住等住近住。
T26n1536_p0452c05(02)║相續一趣繫念一境。思惟此境遍皆是識。
T26n1536_p0452c06(03)║無二無轉從此乃入識遍處定。言上下者謂上下方。
T26n1536_p0452c07(00)║言傍布者謂東南等。言無二者謂無間雜。
T26n1536_p0452c08(01)║無邊無際者謂邊際難測。是第十者謂諸定中。
T26n1536_p0452c09(00)║漸次順次相續次第數為第十。
T26n1536_p0452c10(05)║言遍處者謂此識無邊處定中。所有善受想行識。
T26n1536_p0452c11(03)║皆名遍處。十無學法者云何為十。答一無學正見。
T26n1536_p0452c12(01)║二無學正思惟。三無學正語。四無學正業。
T26n1536_p0452c13(02)║五無學正命。六無學正勤。七無學正念。
T26n1536_p0452c14(04)║八無學正定。九無學正解脫。十無學正智。
T26n1536_p0452c15(05)║云何無學正見。答盡智無生智。
T26n1536_p0452c16(10)║盡所不攝無學慧是名無學正見。云何無學正思惟。
T26n1536_p0452c17(07)║答諸聖弟子於苦思惟苦。於集思惟集。於滅思惟滅。
T26n1536_p0452c18(04)║於道思惟道。無學作意相應所有思惟。等思惟近思惟。
T26n1536_p0452c19(00)║尋求等尋求近尋求。推覓等推覓近推覓。
T26n1536_p0452c20(01)║令心於法麤動而轉。是名無學正思惟。
T26n1536_p0452c21(03)║云何無學正語。答諸聖弟子。於苦思惟苦。
T26n1536_p0452c22(04)║於集思惟集。於滅思惟滅。於道思惟道。
T26n1536_p0452c23(06)║無學作意相應簡擇力故。除趣邪命語四惡行。
T26n1536_p0452c24(05)║於餘語惡行所得。無學遠離勝遠離近遠離極遠離。
T26n1536_p0452c25(02)║寂靜律儀無作無造。棄捨防護不行不犯。
T26n1536_p0452c26(03)║船筏橋樑堤塘牆塹。於所制約不踰不踰性。
T26n1536_p0452c27(03)║不越不越性無表語業。是名無學正語。
T26n1536_p0452c28(05)║云何無學正業。答諸聖弟子於苦思惟苦。於集思惟集。
T26n1536_p0452c29(01)║於滅思惟滅。於道思惟道。
T26n1536_p0453a01(08)║無學作意相應簡擇力故。除趣邪命身三惡行。於餘身惡行所得。
T26n1536_p0453a02(00)║無學遠離勝遠離近遠離極遠離。
T26n1536_p0453a03(05)║寂靜律儀無作無造。棄捨防護不行不犯。
T26n1536_p0453a04(06)║船筏橋梁隄塘牆塹。於所制約不踰不踰性。不越不越性。
T26n1536_p0453a05(01)║無表身業是名無學正業。云何無學正命。
T26n1536_p0453a06(02)║答諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。
T26n1536_p0453a07(04)║於滅思惟滅。於道思惟道。無學作意相應簡擇力故。
T26n1536_p0453a08(01)║於趣邪命身語惡行所得。
T26n1536_p0453a09(08)║無學遠離勝遠離近遠離極遠離。寂靜律儀無作無造。
T26n1536_p0453a10(04)║棄捨防護不行不犯。船筏橋梁隄塘牆塹。
T26n1536_p0453a11(05)║於所制約不踰不踰性。不越不越性無表身語業。
T26n1536_p0453a12(03)║是名無學正命。云何無學正勤。答諸聖弟子。
T26n1536_p0453a13(03)║於苦思惟苦。於集思惟集。於滅思惟滅。於道思惟道。
T26n1536_p0453a14(00)║無學作意相應所有勤精進。
T26n1536_p0453a15(06)║勇健勢猛熾盛難制勵意不息。是名無學正勤。
T26n1536_p0453a16(05)║云何無學正念。答諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。
T26n1536_p0453a17(01)║於滅思惟滅。於道思惟道。
T26n1536_p0453a18(08)║無學作意相應所有念。隨念專念憶念。不忘不失不遺不漏。
T26n1536_p0453a19(02)║不失法性心明記性。是名無學正念。
T26n1536_p0453a20(05)║云何無學正定。答諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。
T26n1536_p0453a21(01)║於滅思惟滅。於道思惟道。
T26n1536_p0453a22(08)║無學作意相應所有心。住等住近住安住。
T26n1536_p0453a23(09)║不散不亂攝止等持心一境性。是名無學正定。云何無學正解脫。
T26n1536_p0453a24(01)║答諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。
T26n1536_p0453a25(03)║於滅思惟滅。於道思惟道。
T26n1536_p0453a26(10)║無學作意相應所有心勝解。已勝解當勝解是名無學正解脫。
T26n1536_p0453a27(03)║云何無學正智。答盡智無生智是名無學正智。
T26n1536_p0453a28(00)║爾時舍利子告苾芻眾言。具壽當知。
T26n1536_p0453a29(03)║佛於一法乃至十法現等覺已。為諸弟子宣說開示。
T26n1536_p0453b01(00)║我與大眾皆共和合。親對世尊已結集竟。
T26n1536_p0453b02(01)║諸苾芻眾皆應受持。為他演說廣令流布。
T26n1536_p0453b03(02)║佛滅度後勿有乖違。當令隨順梵行法律。
T26n1536_p0453b04(03)║久住利樂無量有情。哀愍世間諸天人眾。
T26n1536_p0453b05(04)║令獲殊勝義利安樂。
T26n1536_p0453b06(00)║ 讚勸品第十二
T26n1536_p0453b07(00)║爾時世尊。知舍利子為苾芻眾說法已訖。
T26n1536_p0453b08(01)║從臥而起身心調暢。整理衣服結加趺坐。
T26n1536_p0453b09(01)║讚舍利子善哉善哉。
T26n1536_p0453b10(10)║汝今善能於此臺觀與苾芻眾和合。結集如來所說增一法門。
T26n1536_p0453b11(03)║汝可從今為諸大眾數復宣說如是法門。
T26n1536_p0453b12(04)║
T26n1536_p0453b13(22)║此法能令諸天人等長夜證會義利安樂世尊復告苾芻眾言。汝等皆應受持讀誦。
T26n1536_p0453b14(07)║舍利子說集異法門。如是法門。能引大善大義大法清白梵行。
T26n1536_p0453b15(00)║復證通慧菩提涅槃。淨信出家諸善男子。
T26n1536_p0453b16(01)║受持讀誦如是法門。不久定當辦所辦事。
T26n1536_p0453b17(02)║時薄伽梵說是語已。
T26n1536_p0453b18(11)║諸苾芻眾歡喜踊躍頂禮佛足信受奉行。
T26n1536_p0453b19(00)║說一切有部集異門足論卷第二十
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