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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1543《阿毘曇八犍度論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 阿毘曇八犍度論
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T26n1543_p0771a02(00)║ No. 1543 [No. 1544]
T26n1543_p0771a03(00)║ 阿毘曇八犍度論序
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T26n1543_p0771a05(00)║ 釋道安撰
T26n1543_p0771a06(00)║阿毘曇者。秦言大法也。
T26n1543_p0771a07(08)║眾祐有以見道果之至賾。擬性形容。執乎真像。謂之大也。
T26n1543_p0771a08(03)║有以道慧之至齊。觀如司南察乎一相。謂之法。
T26n1543_p0771a09(02)║故曰大法也。中阿含世尊責優陀耶曰。
T26n1543_p0771a10(04)║汝詰阿毘曇乎。夫然。
T26n1543_p0771a11(15)║佛以身子五法為大阿毘曇也(戒定慧名無漏也)。佛般涅槃後迦旃延(義第一)。
T26n1543_p0771a12(06)║以十部經浩博難究。撰其大法為一部八犍度四十四品也。
T26n1543_p0771a13(01)║其為經也。富莫上焉。邃莫加焉。
T26n1543_p0771a14(06)║要道無行而不由。可不謂之富乎。至德無妙而不出。
T26n1543_p0771a15(03)║可不謂之邃乎。富邃洽備故。故能微顯闡幽也。
T26n1543_p0771a16(02)║其說智也周。其說根也密。其說禪也悉。
T26n1543_p0771a17(04)║其說道也具。周則二八用各適時。密則二十迭為賓主。
T26n1543_p0771a18(00)║悉則味淨遍遊其門。具則利鈍各別其所以。
T26n1543_p0771a19(00)║故為高座者所咨嗟。三藏者所鼓舞也。
T26n1543_p0771a20(02)║其身毒來諸沙門。莫不祖述此經。憲章鞞婆沙。
T26n1543_p0771a21(01)║詠歌有餘味者也。然乃在大荒之外。
T26n1543_p0771a22(03)║蔥嶺之表。雖欲從之。未由見也。
T26n1543_p0771a23(08)║以建元十九年罽賓沙門僧伽禘婆誦此經甚利。來詣長安。
T26n1543_p0771a24(02)║比丘釋法和請令出之。佛念譯傳。慧力僧茂筆受。
T26n1543_p0771a25(00)║和理其指歸。
T26n1543_p0771a26(12)║自四月二十日出至十月二十三日乃訖。其日撿校譯人頗雜義辭。
T26n1543_p0771a27(03)║龍蛇同淵。金鋀共肆者。救救如也。和撫然恨之。
T26n1543_p0771a28(01)║余亦深謂不可。遂令更出。夙夜匪懈。
T26n1543_p0771a29(03)║四十六日而得盡定損可損者四卷焉。
T26n1543_p0771b01(05)║至於事須懸解起盡之處皆為細其下。
T26n1543_p0771b02(08)║梵本十五千七十二首盧(四十八萬二千五百四言)。
T26n1543_p0771b03(10)║秦語十九萬五千二百五十言。其人忘因緣一品云。
T26n1543_p0771b04(07)║言數可與十門等也。周覽斯經有碩人所尚者三焉。
T26n1543_p0771b05(04)║以高座者尚其博。以盡漏者尚其要。
T26n1543_p0771b06(06)║以研機者尚其密。密者龍象翹鼻鳴不造耳。非人中之至恬。
T26n1543_p0771b07(00)║其孰能與於此也。要者八忍九斷。巨細畢載。
T26n1543_p0771b08(00)║非人中之至練。其孰能致於此也。
T26n1543_p0771b09(04)║博者眾微眾妙。六八曲備。非人中之至懿。
T26n1543_p0771b10(05)║其孰能綜於此也。其將來諸學者遊槃於其中。
T26n1543_p0771b11(04)║何求而不得乎。
T26n1543_p0771b12(00)║
T26n1543_p0771b13(00)║
T26n1543_p0771b14(00)║阿毘曇八犍度論卷第一
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T26n1543_p0771b16(00)║ 迦旃延子造
T26n1543_p0771b17(00)║
T26n1543_p0771b18(10)║ 符秦罽賓三藏僧伽提婆共竺佛念譯
T26n1543_p0771b19(00)║八犍度頌曰。
T26n1543_p0771b20(00)║ 雜結使智行 四大根定見
T26n1543_p0771b21(00)║ 阿毘曇雜犍度第一
T26n1543_p0771b22(00)║ 世間第一法 智人愛恭敬
T26n1543_p0771b23(00)║ 無慚色無義 最後說思品
T26n1543_p0771b24(00)║ 世間第一法跋渠第一
T26n1543_p0771b25(00)║云何世間第一法。何故言世間第一法。
T26n1543_p0771b26(02)║世間第一法何等繫。當言欲界繫耶。色界繫耶。
T26n1543_p0771b27(01)║無色界繫耶。世間第一法。當言有覺有觀耶。
T26n1543_p0771b28(01)║無覺有觀耶。無覺無觀耶。世間第一法。
T26n1543_p0771b29(03)║當言樂根相應耶。喜根護根相應耶。世間第一法。
T26n1543_p0771c01(01)║當言一心耶。當言眾多心耶。世間第一法。
T26n1543_p0771c02(03)║當言退耶不退耶。云何頂。云何頂墮。云何暖。
T26n1543_p0771c03(03)║此二十身見幾我見我所見有幾見。若無常有常見。
T26n1543_p0771c04(00)║於此五見是何等見何等諦斷。
T26n1543_p0771c05(05)║此見若有常無常見。若苦樂見。若樂苦見。若不淨淨見。
T26n1543_p0771c06(01)║若淨不淨見。若無我有我見。若無因有因見。
T26n1543_p0771c07(01)║若有因無因見。若有無見。若無有見。
T26n1543_p0771c08(04)║於此五見是何等見何等諦斷。此見此章義願具演說。
T26n1543_p0771c09(00)║云何世間第一法。答曰。
T26n1543_p0771c10(08)║諸心心法次第越次取證。此謂世間第一法。次有說者。
T26n1543_p0771c11(04)║於諸五根次第越次取證。此謂世間第一法。如我義。
T26n1543_p0771c12(01)║諸心心法次第越次取證。是謂世間第一法。
T26n1543_p0771c13(01)║以何等故言世間第一法。答曰。如此心心法。
T26n1543_p0771c14(01)║諸餘世間心心法為上為最。無能及者。
T26n1543_p0771c15(03)║故名世間第一法。復次此心心法。捨凡夫事得聖法。
T26n1543_p0771c16(00)║捨邪事得正法。於正法中越次取證。
T26n1543_p0771c17(03)║以是故言世間第一法。世間第一法何等繫。
T26n1543_p0771c18(03)║當言欲界色界無色界繫耶。答曰。
T26n1543_p0771c19(07)║世間第一法當言色界繫。非欲界非無色界。
T26n1543_p0771c20(07)║以何等故世間第一法。不當言欲界繫。答曰。
T26n1543_p0771c21(07)║不以欲界道得斷蓋纏。亦不能除欲界結。
T26n1543_p0771c22(08)║乃以色界道得斷蓋纏。亦能除欲界結。若以欲界道得斷蓋纏。
T26n1543_p0771c23(01)║亦能除欲界結。如是世間第一法當言欲界繫。
T26n1543_p0771c24(00)║但不以欲界道得斷蓋纏。亦不能除欲界結。
T26n1543_p0771c25(00)║乃以色界道得斷蓋纏。亦能除欲界結。
T26n1543_p0771c26(02)║以是故世間第一法不當言欲界繫。
T26n1543_p0771c27(06)║以何等故世間第一法。不當言無色界繫。答曰。
T26n1543_p0771c28(05)║於等法中越次取證。先從欲界於苦思苦。
T26n1543_p0771c29(06)║後色無色界同也。若聖道起先辦欲界事。後色無色界同也。
T26n1543_p0772a01(00)║設於等法中越次取證。先無色界於苦思苦。
T26n1543_p0772a02(00)║後欲色界同也。若聖道起先辦無色界事。
T26n1543_p0772a03(01)║後欲色界同也。
T26n1543_p0772a04(12)║如是世間第一法當言無色界繫。但等法中越次取證。先從欲界於苦思苦。
T26n1543_p0772a05(00)║後色無色界同也。若聖道起先辦欲界事。
T26n1543_p0772a06(01)║後色無色界同也。以是故世間第一法。
T26n1543_p0772a07(03)║不當言無色界繫。復次入無色定除去色想。
T26n1543_p0772a08(03)║不以無色想分別欲界。
T26n1543_p0772a09(11)║如緣苦法忍亦緣世間第一法。世間第一法當言有覺有觀耶。
T26n1543_p0772a10(04)║無覺有觀耶。無覺無觀耶。答曰。世間第一法。
T26n1543_p0772a11(04)║或有覺有觀。或無覺有觀。或無覺無觀。
T26n1543_p0772a12(05)║云何有覺有觀。答曰。依有覺有觀三昧。得世間第一法。
T26n1543_p0772a13(00)║是謂有覺有觀。云何無覺有觀。答曰。
T26n1543_p0772a14(02)║依無覺有觀三昧。得世間第一法。
T26n1543_p0772a15(05)║是謂無覺有觀。云何無覺無觀。答曰。依無覺無觀三昧。
T26n1543_p0772a16(00)║得世間第一法。是謂無覺無觀。
T26n1543_p0772a17(04)║世間第一法當言樂根相應耶。喜根護根相應耶。答曰。
T26n1543_p0772a18(00)║世間第一法。或樂根相應。或喜根相應。
T26n1543_p0772a19(02)║或護根相應。云何樂根相應。答曰。
T26n1543_p0772a20(05)║依第三禪得世間第一法。是謂樂根相應。
T26n1543_p0772a21(05)║云何喜根相應。答曰。依第一第二禪。得世間第一法。
T26n1543_p0772a22(01)║是謂喜根相應。云何護根相應。答曰。
T26n1543_p0772a23(03)║依未來禪依禪中間依第四禪。得世間第一法。
T26n1543_p0772a24(02)║是謂護根相應。世間第一法。
T26n1543_p0772a25(08)║當言一心為眾多心耶。答曰。世間第一法。當言一心非眾多心。
T26n1543_p0772a26(00)║以何等故世間第一法。一心非眾多心。
T26n1543_p0772a27(01)║答曰。若世間第一法中間。
T26n1543_p0772a28(08)║不起餘世間法唯有無漏。若當起者若小若等若妙。
T26n1543_p0772a29(05)║設使小者不越次取證。以何等故。
T26n1543_p0772b01(09)║不以退道於等法中越次取證。若當等者亦不越次取證。
T26n1543_p0772b02(04)║以何等故本不以此道越次取證。若當妙者。
T26n1543_p0772b03(04)║彼本心心所念法。此非世間第一法。若後心心所念法。
T26n1543_p0772b04(00)║此是世間第一法也。世間第一法。
T26n1543_p0772b05(04)║當言退不退耶。答曰。世間第一法不退也。
T26n1543_p0772b06(05)║以何等故世間第一法不退乎。答曰。世間第一法。
T26n1543_p0772b07(03)║諦順諦滿諦辦。無空缺處無所有。
T26n1543_p0772b08(06)║不起若干心不得思惟。譬如士夫渡水度山谷阪若險難處。
T26n1543_p0772b09(00)║正身不迴身未到頃意正必到。
T26n1543_p0772b10(05)║世間第一法亦復如是。諦順諦滿諦辦。
T26n1543_p0772b11(06)║無空缺處無所有。不起若干心不得思惟。譬如五大駃水。
T26n1543_p0772b12(00)║一為恒迦。二為擔扶那。三為薩牢。
T26n1543_p0772b13(04)║四為伊羅跋提。五為摩醯。
T26n1543_p0772b14(11)║盡趣大海無能斷流無能障者。
T26n1543_p0772b15(16)║盡趣大海海滿海辦世間第一法亦復如是。諦順諦滿諦辦。無空缺處無所有。
T26n1543_p0772b16(02)║不起若干心不得思惟。
T26n1543_p0772b17(10)║復次世間第一法苦法忍中間。彼無有一法疾於心者。
T26n1543_p0772b18(06)║當於爾時無能制者不得思惟。
T26n1543_p0772b19(11)║以是故世間第一法當言不退。云何頂法。云何頂法退。答曰。
T26n1543_p0772b20(04)║譬如漏一刻頃歡喜向佛法僧。如世尊言。
T26n1543_p0772b21(05)║與十六婆羅門說諸摩那。如漏一刻頃歡喜向佛法僧。
T26n1543_p0772b22(01)║是謂頂法。云何頂法退。答曰。
T26n1543_p0772b23(06)║以得頂法若命終已退不復現在。如有一人與善知識相得。
T26n1543_p0772b24(00)║從其聞法思惟內挍計。信有佛道好法順僧。
T26n1543_p0772b25(00)║色無常痛想行識無常。信思惟苦習盡道。
T26n1543_p0772b26(01)║彼或於餘時不得善知識不聞法。
T26n1543_p0772b27(05)║不思惟內挍計。於世俗信退。是謂頂法退。云何暖法。
T26n1543_p0772b28(01)║答曰。於正法中起慈歡喜。如世尊說。
T26n1543_p0772b29(04)║馬師比丘滿宿比丘。
T26n1543_p0772c01(13)║此二癡人於我法中無有毫釐暖法此二十身。見幾見是我見我所見有幾見。
T26n1543_p0772c02(00)║答曰。五是我見十五是我所見。云何五我見。
T26n1543_p0772c03(00)║答曰。色我見痛想行識我見。是謂五我見。
T26n1543_p0772c04(00)║云何十五我所見。答曰。
T26n1543_p0772c05(08)║色我有見我中色色中我。痛想行識我有見。我中識識中我。
T26n1543_p0772c06(01)║是謂十五我所見也。若無常有常見。
T26n1543_p0772c07(04)║是邊見苦諦所斷。有常無常見。是耶邪見盡諦所斷。
T26n1543_p0772c08(00)║
T26n1543_p0772c09(18)║苦有樂見以惡法為最此名見盜苦諦所斷樂有苦見。是耶邪見盡諦所斷。不淨有淨見。
T26n1543_p0772c10(00)║以惡法為最。此是見盜苦諦所斷。
T26n1543_p0772c11(04)║淨有不淨見。是耶邪見。或盡諦斷或道諦斷。
T26n1543_p0772c12(03)║若盡觀不淨此耶邪見盡諦所斷。
T26n1543_p0772c13(06)║若道觀不淨此耶邪見道諦所斷。無我有我見。
T26n1543_p0772c14(04)║是身耶邪見苦諦所斷。有因無因見。
T26n1543_p0772c15(06)║是耶邪見習諦所斷。
T26n1543_p0772c16(15)║無因有因見無作因作此戒盜苦諦所斷。若有而言無見。是耶邪見或苦諦斷。
T26n1543_p0772c17(01)║或習諦斷。或盡諦斷。或道諦斷。
T26n1543_p0772c18(05)║若言無苦是耶邪見苦諦所斷。
T26n1543_p0772c19(08)║若言無習盡道此耶邪見習盡道斷。若無而言有見。
T26n1543_p0772c20(04)║此非見此耶邪智。
T26n1543_p0772c21(00)║阿毘曇初世間第一法跋渠竟(梵本五百二十八首盧)。
T26n1543_p0772c22(00)║ 阿毘曇雜犍度智跋渠第二
T26n1543_p0772c23(00)║頗有一智知一切法乎。
T26n1543_p0772c24(08)║頗有一識識一切法乎。頗有二心展轉相因乎。
T26n1543_p0772c25(07)║頗有二心展轉相緣乎。以何等故一人前後二心不俱生乎。
T26n1543_p0773a01(01)║若人不可得亦無前心而就後心。
T26n1543_p0773a02(05)║以何等故憶本所作。以何等故憶識強記。
T26n1543_p0773a03(06)║以何等故憶而不憶。以何等故祭祀餓鬼則得。
T26n1543_p0773a04(04)║祭餘處不得。當言一眼見色二眼見色耶。
T26n1543_p0773a05(05)║耳聲鼻香亦復如是。諸過去者一切無現耶。
T26n1543_p0773a06(05)║若無現者一切過去乎。諸過去者一切盡耶。
T26n1543_p0773a07(05)║若盡者一切過去乎。諸過去者一切沒耶。
T26n1543_p0773a08(05)║若沒者一切過去乎。若苦生疑是苦非苦耶。
T26n1543_p0773a09(05)║當言一心為眾多心乎。若習盡道生疑是道非道。
T26n1543_p0773a10(02)║當言一心為眾多心乎。頗有一心有疑無疑乎。
T26n1543_p0773a11(01)║云何名身。云何句身云何味身。
T26n1543_p0773a12(06)║有佛世尊告諸弟子。汝等癡人。此義云何。
T26n1543_p0773a13(07)║以何等故佛世尊告諸弟子汝等癡人乎。有六因。
T26n1543_p0773a14(05)║相應因共有因自然因一切遍因報因所作因。
T26n1543_p0773a15(04)║云何相應因。云何共有因。云何自然因。云何一切遍因。
T26n1543_p0773a16(00)║云何報因。云何所作因。若心使俱諸使心俱。
T26n1543_p0773a17(00)║彼使此心所使耶。設使心所使此心俱使。
T26n1543_p0773a18(01)║彼使此心俱使耶。若心使俱諸使心俱。
T26n1543_p0773a19(03)║彼使此心當斷耶。設使心當斷此心俱使。
T26n1543_p0773a20(04)║彼使此心俱斷耶。
T26n1543_p0773a21(14)║滅因識云何滅因識滅因識幾使所使。此章義願具演說。
T26n1543_p0773a22(00)║頗有一智知一切法乎。答曰。無也。
T26n1543_p0773a23(03)║若此智生一切諸法無我。此何所不知乎。答曰。
T26n1543_p0773a24(02)║不知自然。不知共有法。不知相應法也。
T26n1543_p0773a25(04)║頗有一識識諸法乎。答曰。無也。
T26n1543_p0773a26(08)║若此識生一切諸法無我。此何所不達乎。答曰。不識自然。
T26n1543_p0773a27(02)║不識共有法。不識相應法。頗有二心展轉相因乎。
T26n1543_p0773a28(00)║答曰。無也。此非一人若前未來俱生二心。
T26n1543_p0773a29(01)║非未來心與前心因。頗有二心展轉相緣乎。
T26n1543_p0773b01(01)║答曰有。若一思惟無當來生心。
T26n1543_p0773b02(06)║彼當念時便生二心。若思惟有當來生心。
T26n1543_p0773b03(07)║彼當念時便生二心。若念無當來道生心。彼當念時便生二心。
T26n1543_p0773b04(00)║若念有當來道生心。彼當念時便生二心。
T26n1543_p0773b05(01)║若二有知他人心展轉心作緣。
T26n1543_p0773b06(07)║以何等故一人前後二心不俱生。答曰。無有第二次第緣。
T26n1543_p0773b07(02)║眾生一一心轉。如人不可得空也。前心不住。
T26n1543_p0773b08(02)║後心云何憶本所作。答曰。
T26n1543_p0773b09(09)║眾生法中得如此智憶本所作。譬如刻印作字有所印處知字。
T26n1543_p0773b10(02)║則現亦知他所作已所作亦自知。彼亦不從來問。
T26n1543_p0773b11(00)║我亦不從往問汝作何字。
T26n1543_p0773b12(07)║彼亦不答我作是字。如印所作字自知作字。
T26n1543_p0773b13(07)║自所作亦知他所作亦知。
T26n1543_p0773b14(14)║如是眾生法隨所作則知所作法亦知。譬如有兩兩人知他人意各各相因。
T26n1543_p0773b15(02)║心彼一不從二。問汝云何相因彼亦不作是。
T26n1543_p0773b16(02)║答我作如是因緣亦知他人意法。
T26n1543_p0773b17(06)║得如是意各各相因。如是眾生法得如是知隨前法則知。
T26n1543_p0773b18(01)║復次一切心所念法定有因緣。
T26n1543_p0773b19(07)║及修意所作有力意常不忘失。以何等故憶而復憶。答曰。
T26n1543_p0773b20(02)║眾生之法心自然迴彼。次第智生。
T26n1543_p0773b21(06)║修意力強專意不忘。以何等故憶而不憶。答曰。
T26n1543_p0773b22(05)║眾生之法意不自迴彼。不次第智生。意漸漸微亦常多忘。
T26n1543_p0773b23(00)║以何等故祭祀餓鬼則到非餘處也。答曰。
T26n1543_p0773b24(01)║此道自爾生入處法受身分爾是故得到。
T26n1543_p0773b25(02)║譬如鳥鴛鴦雁鶴孔雀鸚鵡千秋共命鳥。
T26n1543_p0773b26(03)║能飛虛空然鳥不神於人。不大於人。神力不能勝人。
T26n1543_p0773b27(00)║德不能大人。法自應爾生彼受身而飛行。
T26n1543_p0773b28(01)║譬如一泥犁一畜生道一餓鬼界。
T26n1543_p0773b29(06)║皆識宿命亦知他意。亦能雷電興雲風雨。作此種種。
T26n1543_p0773c01(03)║然不能勝人。神不能大人。力不能勝人。
T26n1543_p0773c02(05)║然其法自爾生入受身所作便果。復次有人長夜行婬。
T26n1543_p0773c03(01)║如是貪如是念如是欲如是思惟。
T26n1543_p0773c04(05)║彼便娶婦生兒。為兒娶婦為孫娶婦。亦作是言。
T26n1543_p0773c05(03)║我當有兒。兒當有兒。我死後若墮餓鬼。
T26n1543_p0773c06(05)║復當念我與我揣食。彼長夜作如是欲。作如是念。
T26n1543_p0773c07(03)║作如是貪。作如是思惟。所念便果。當言一眼見色耶。
T26n1543_p0773c08(00)║二眼見色耶。答曰。二眼見色。
T26n1543_p0773c09(06)║以何等故二眼見色。答曰。
T26n1543_p0773c10(13)║如合一眼而視色不淨便起不淨識。如開兩眼而視色便起淨識。
T26n1543_p0773c11(06)║如合一眼而視色起淨識。如開兩眼而視色起不淨識。
T26n1543_p0773c12(02)║不得作是說兩眼見色。但合一眼而視色起不淨識。
T26n1543_p0773c13(00)║開兩眼視色起淨識。是故兩眼見色。
T26n1543_p0773c14(03)║如合壞滅沒亦如是。耳聲鼻香亦復如是。
T26n1543_p0773c15(04)║諸過去者一切不現耶。答曰。或過去非不現。
T26n1543_p0773c16(04)║云何過去非不現。答曰。如優陀耶言。
T26n1543_p0773c17(07)║一切結過去於園離園去。於欲不染欲如鍊真金。
T26n1543_p0773c18(05)║是謂過去非不現。云何不現非過去。答曰。
T26n1543_p0773c19(06)║如有一人乘神足不現。或以咒術或以藥草。
T26n1543_p0773c20(06)║此謂不現非過去。云何過去亦不現。答曰。
T26n1543_p0773c21(07)║諸行起始起生始生成始成。得盡去無現變易過去。
T26n1543_p0773c22(03)║過去世攝過去世。是為過去亦不現。
T26n1543_p0773c23(06)║云何不過去亦不現。答曰。除上爾所事諸過去者一切盡乎。
T26n1543_p0773c24(00)║答曰。或過去非盡。云何過去非盡。答曰。
T26n1543_p0773c25(02)║如優陀耶言。一切結過去於園離園去。
T26n1543_p0773c26(05)║於欲不染欲如鍊真金是謂過去不盡。云何盡不過去。
T26n1543_p0773c27(01)║答曰。如世尊言。
T26n1543_p0773c28(12)║是謂聖弟子盡地獄畜生餓鬼惡趣道。是謂已盡不過去也。
T26n1543_p0773c29(05)║云何過去亦盡乎。答曰。諸行起始起生始生成始成。
T26n1543_p0774a01(02)║得盡去無現變易過去。過去世攝過去世。
T26n1543_p0774a02(02)║是謂過去亦盡。云何非過去非盡。答曰。
T26n1543_p0774a03(04)║除上爾所事。復次我今當說結。
T26n1543_p0774a04(09)║結或過去非盡或盡非過去。或過去亦盡。或不過去亦不盡。
T26n1543_p0774a05(03)║云何過去不盡。答曰。諸過去結不盡。有餘不滅不吐。
T26n1543_p0774a06(00)║是謂過去不盡。云何盡不過去乎。答曰。
T26n1543_p0774a07(01)║諸未來結已盡無餘已滅已吐。是謂盡不過去。
T26n1543_p0774a08(00)║云何過去亦盡。答曰。
T26n1543_p0774a09(09)║過去結已盡無餘已滅已吐。是謂過去已盡。云何不過去亦不盡。
T26n1543_p0774a10(01)║答曰。未來結不盡有餘不滅不吐。及現在諸結。
T26n1543_p0774a11(00)║是謂不過去亦不盡。諸過去者盡沒乎。答曰。
T26n1543_p0774a12(00)║或過去不沒。云何過去不沒。答曰。
T26n1543_p0774a13(04)║如優陀耶言。一切結過去於園離園去。
T26n1543_p0774a14(07)║於欲不染欲如鍊真金。是謂過去不沒。云何沒非過去。答曰。
T26n1543_p0774a15(00)║我今當說狹小事如小舍。言舍沒街巷器。
T26n1543_p0774a16(01)║小眼見色言眼沒。是謂沒非過去。
T26n1543_p0774a17(05)║云何過去亦沒。答曰。諸行起始起生始生成始成。
T26n1543_p0774a18(03)║得盡去無現變易過去。過去世攝過去世。
T26n1543_p0774a19(04)║是為過去亦沒。云何非過去亦非沒。答曰。除上爾所事。
T26n1543_p0774a20(00)║復次我今當說結。結或過去非沒。
T26n1543_p0774a21(04)║或沒非過去。或過去亦沒。或不過去亦不沒。
T26n1543_p0774a22(04)║云何過去非沒。答曰。諸過去結未盡有餘不滅不吐。
T26n1543_p0774a23(01)║是謂過去非沒。云何沒不過去。答曰。
T26n1543_p0774a24(03)║諸未來結以盡無餘已滅已吐。是謂沒不過去。
T26n1543_p0774a25(02)║云何過去亦沒。答曰。
T26n1543_p0774a26(11)║諸過去結已盡無餘已滅已吐。是謂過去亦沒。云何不過去亦不沒。答曰。
T26n1543_p0774a27(00)║諸未來結不盡有餘不滅不吐。及現在結。
T26n1543_p0774a28(01)║是謂不過去亦不沒。若苦生疑是苦非苦。
T26n1543_p0774a29(02)║當言一意為眾多意耶。答曰。
T26n1543_p0774b01(08)║是苦一意無苦二意若習盡道生疑是道非道。
T26n1543_p0774b02(07)║當言一意為眾多意耶。答曰。是道一意無道二意。
T26n1543_p0774b03(05)║頗有一意是疑不疑。答曰。無也。於苦有疑於苦無疑。
T26n1543_p0774b04(01)║非為苦疑非為苦無疑。
T26n1543_p0774b05(09)║於習盡道疑於道無疑非為道疑非為道無疑。云何名身。云何句身。
T26n1543_p0774b06(00)║云何味身。名身云何。答曰。
T26n1543_p0774b07(07)║名者分別語有增數相施設說轉名。是為名身。云何句身。
T26n1543_p0774b08(01)║答曰。如是句身得義滿記彼此業。世尊亦說。
T26n1543_p0774b09(00)║ 諸惡莫作 諸善奉行 自淨其意
T26n1543_p0774b10(00)║ 是諸佛教
T26n1543_p0774b11(00)║諸惡莫作此一句。諸善奉行此二句。
T26n1543_p0774b12(03)║自淨其意此三句。是諸佛教此四句。
T26n1543_p0774b13(06)║如是句義滿記彼此業。是謂句身。云何味身。答曰。
T26n1543_p0774b14(03)║字身說味身。世尊亦說。頌是偈相。字是味相。
T26n1543_p0774b15(03)║名是依偈造者。偈體如是字說味身。是謂味身。
T26n1543_p0774b16(01)║如佛世尊告諸弟子稱言癡人。此義云何。
T26n1543_p0774b17(02)║以何等故佛世尊稱言癡人。答曰。佛世尊法中。
T26n1543_p0774b18(01)║不順戒行犯眾過事。無果實行故稱癡人。
T26n1543_p0774b19(01)║復次佛世尊不順教誡教使順法故稱癡人。
T26n1543_p0774b20(01)║是佛世尊常訓誨語。
T26n1543_p0774b21(09)║如今和上阿闍梨教訓弟子。稱言癡人所作非法造不善事。
T26n1543_p0774b22(03)║佛世尊亦復如是告諸弟子稱曰癡人。有六因。
T26n1543_p0774b23(02)║相應因共有因自然因一切遍因報因所作因。
T26n1543_p0774b24(01)║云何名相應因。答曰。
T26n1543_p0774b25(09)║痛痛相應法相應因中因。痛相應法痛相應因中因。
T26n1543_p0774b26(06)║想思更樂憶欲解脫念三昧。慧慧相應法相應因中因。
T26n1543_p0774b27(02)║慧相應法慧相應因中因。是謂相應因。
T26n1543_p0774b28(04)║云何共有因。答曰。心心所念法共有因中因。
T26n1543_p0774b29(04)║心所念法心共有因中因。
T26n1543_p0774c01(11)║復次心心所迴身行口行共有因中因。
T26n1543_p0774c02(14)║復次心心所迴心不相應行共有因中因。心所迴心不相應行心共有因中因。
T26n1543_p0774c03(01)║復次共生四大展轉共有因中因。
T26n1543_p0774c04(05)║是謂共有因(因中因展轉相生義也)。云何自然因。答曰。
T26n1543_p0774c05(06)║本生善根後生善根。與善根相應法。自界自然因中因。
T26n1543_p0774c06(02)║過去善根未來現在善根。與善根相應法。
T26n1543_p0774c07(03)║自界自然因中因。過去現在善根未來善根。
T26n1543_p0774c08(03)║與善根相應法。自界自然因中因。
T26n1543_p0774c09(07)║無記根亦復如是(四痛一愛二五邪見三憍慢四無明也)。本生不善根後生不善根。
T26n1543_p0774c10(01)║與不善根相應法。自然因中因。過去不善根。
T26n1543_p0774c11(01)║未來現在不善根。與不善根相應法。
T26n1543_p0774c12(04)║自然因中因。過去現在不善根。未來不善根。
T26n1543_p0774c13(04)║與不善根相應法。自然因中因。是謂自然因。
T26n1543_p0774c14(04)║云何一切遍因。答曰。本生苦諦斷一切遍使。
T26n1543_p0774c15(03)║後生習盡道思惟斷使。與使相應法。
T26n1543_p0774c16(06)║自界一切遍因中因。過去苦諦斷一切遍使。
T26n1543_p0774c17(06)║未來現在習盡道思惟斷使。與使相應法。
T26n1543_p0774c18(07)║自界一切遍因中因。過去現在苦諦所斷一切遍使。
T26n1543_p0774c19(04)║未來習盡道思惟斷使。與使相應法。
T26n1543_p0774c20(07)║自界一切遍因中因。習諦所斷亦復如是。是謂一切遍因。
T26n1543_p0774c21(01)║云何報因。答曰。諸心心所念法受報色。
T26n1543_p0774c22(03)║心心法心不相應行。彼心心法此報報因中因。
T26n1543_p0774c23(02)║復次諸身口行受報色。心心法心不相應行。
T26n1543_p0774c24(02)║是彼身口行此報報因中因。
T26n1543_p0774c25(08)║復次諸心不相應行受報色。心心法心不相應行。
T26n1543_p0774c26(06)║彼心不相應行此報報因中因。是謂報因。彼云何所作因。
T26n1543_p0774c27(00)║答曰。眼緣色生眼識。
T26n1543_p0774c28(09)║彼眼識眼所作因中因若色彼共有法彼相應。
T26n1543_p0774c29(09)║耳聲耳識鼻香鼻識舌味舌識。身細滑身識。意法意識。
T26n1543_p0775a01(05)║彼共有法彼相應。色法無色法。可見法不可見法。
T26n1543_p0775a02(03)║有對法無對法。有漏法無漏法。有為法無為法。
T26n1543_p0775a03(02)║如是諸法所作因除其自然。
T26n1543_p0775a04(08)║耳鼻舌身意緣法生意識。彼意識意所作因中因。
T26n1543_p0775a05(06)║若彼法共有法彼相應。
T26n1543_p0775a06(14)║眼色眼識耳聲耳識鼻香鼻識舌味舌識身細滑身識。彼共有法彼相應。
T26n1543_p0775a07(03)║色法無色法。可見法不可見法。有對法無對法。
T26n1543_p0775a08(02)║有漏法無漏法。有為法無為法。
T26n1543_p0775a09(07)║如是諸法所作因中因。除其自然。是謂所作因。
T26n1543_p0775a10(06)║若心使俱諸使心俱。彼使此心所使耶。答曰。
T26n1543_p0775a11(06)║或所使或不所使。云何所使。答曰。諸使未盡此所使。
T26n1543_p0775a12(03)║云何不所使。答曰。諸使盡此不所使。
T26n1543_p0775a13(06)║設使心所使此心俱使。彼使此心俱使耶。答曰。或是彼非餘。
T26n1543_p0775a14(00)║或是彼是餘。云何是彼非餘。答曰。
T26n1543_p0775a15(04)║苦智生習智不生。若心習諦所斷苦諦所斷。
T26n1543_p0775a16(04)║緣是謂是彼非餘。云何是彼是餘。答曰。
T26n1543_p0775a17(06)║人染污心一切被縛繫。是謂是彼是餘。
T26n1543_p0775a18(07)║若心使俱諸使心俱。彼使此心當滅耶。答曰。或滅或不滅。
T26n1543_p0775a19(02)║云何滅。答曰。諸使於彼緣滅是謂滅。云何不滅。
T26n1543_p0775a20(01)║答曰。諸使於彼緣未盡是謂不滅。
T26n1543_p0775a21(05)║相應諸使此使何所滅。答曰。諸使緣滅也。
T26n1543_p0775a22(05)║如是汝語使緣滅耶。答曰。
T26n1543_p0775a23(12)║如是若作是語諸使盡諦道諦所斷無漏緣此使何所滅。
T26n1543_p0775a24(07)║此滅彼滅此事不然。如向者語。諸使盡諦道諦所斷有漏緣。
T26n1543_p0775a25(01)║此盡彼當言盡。設諸使心所斷此斷心俱使。
T26n1543_p0775a26(00)║彼使此心俱使耶。答曰。或是彼非餘。
T26n1543_p0775a27(03)║或是彼是餘。云何是彼非餘。答曰。
T26n1543_p0775a28(07)║若心無染思惟所斷。是謂是彼非餘。云何是彼是餘。答曰。
T26n1543_p0775a29(01)║若心有染是謂是彼是餘。盡緣識云何。答曰。
T26n1543_p0775b01(00)║苦智生習智未生。
T26n1543_p0775b02(10)║若心習諦所斷苦諦所斷緣。是謂盡緣識。彼識幾使所使。答曰。
T26n1543_p0775b03(03)║十九一心耶不也。欲愛未盡苦智生習智未生。
T26n1543_p0775b04(02)║若欲界心習諦所斷苦諦所斷緣。是謂盡緣識。
T26n1543_p0775b05(01)║此識幾使所使。答曰。欲界習諦所斷七。
T26n1543_p0775b06(03)║欲愛盡色愛未盡苦智生習智未生。
T26n1543_p0775b07(06)║若色界心習諦所斷苦諦所斷緣。是謂盡緣識。
T26n1543_p0775b08(05)║彼識有幾使所使。答曰。色界習諦所斷六。
T26n1543_p0775b09(06)║色愛盡無色愛未盡。若苦智生習智未生。
T26n1543_p0775b10(07)║若無色界心習諦所斷苦諦所斷。緣是謂盡緣識。
T26n1543_p0775b11(04)║彼識幾使所使。答曰。無色界習諦所斷六。
T26n1543_p0775b12(05)║ 智品第二竟(梵本二百三十首盧長二十字)。
T26n1543_p0775b13(00)║阿毘曇八犍度論卷第一
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