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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
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T27n1545_p0324b03(13)║阿毘達磨大毘婆沙論卷第六十三
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T27n1545_p0324b05(00)║ 五百大阿羅漢等造
T27n1545_p0324b06(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T27n1545_p0324b07(00)║結蘊第二中一行納息第二之八
T27n1545_p0324b08(00)║如是九遍知誰捨幾誰得幾。
T27n1545_p0324b09(05)║答有諸有情無捨無得。謂諸異生。
T27n1545_p0324b10(08)║問此中問答不依異生。但依聖者為有。
T27n1545_p0324b11(08)║聖者於九遍知無捨得不。答有。
T27n1545_p0324b12(11)║謂住本性有勝進時亦無捨得。謂苦法智忍滅苦法智生時。
T27n1545_p0324b13(05)║及苦類智忍滅苦類智生時。皆於九遍知無捨無得。
T27n1545_p0324b14(01)║集法智忍滅集法智生時無捨得一。
T27n1545_p0324b15(04)║集類智忍滅集類智生時無捨得一。
T27n1545_p0324b16(07)║滅法智忍滅滅法智生時無捨得一。
T27n1545_p0324b17(10)║滅類智忍滅滅類智生時無捨得一。
T27n1545_p0324b18(13)║道法智忍滅道法智生時無捨得一。道類智忍滅道類智生時。
T27n1545_p0324b19(05)║若未離欲染入正性離生者亦無捨得一。
T27n1545_p0324b20(05)║若已離欲染入正性離生者捨五得一。謂捨前五。
T27n1545_p0324b21(02)║得五順下分結盡遍知。此中有說。
T27n1545_p0324b22(06)║六地見道捨得皆爾。有說。後五三法智位不得遍知。
T27n1545_p0324b23(02)║聖者離欲界一品乃至八品染時。無捨無得。
T27n1545_p0324b24(01)║離第九品染無間道滅解脫道生時捨六得一。
T27n1545_p0324b25(00)║謂捨前六得五順下分結盡遍知。
T27n1545_p0324b26(03)║離初靜慮一品染。乃至離第四靜慮八品染時。
T27n1545_p0324b27(01)║無捨無得。離第四靜慮第九品染。
T27n1545_p0324b28(04)║無間道滅解脫道生時無捨得一謂色愛盡遍知。
T27n1545_p0324b29(01)║離空無邊處一品染。
T27n1545_p0324c01(10)║乃至離非想非非想處八品染時。無捨無得。
T27n1545_p0324c02(09)║離非想非非想處第九品染。金剛喻定滅初盡智生時捨二得一。
T27n1545_p0324c03(01)║謂捨五順下分結盡及色愛盡遍知。
T27n1545_p0324c04(04)║得一切結盡遍知。此說勝進時遍知捨得。
T27n1545_p0324c05(04)║退時亦有捨得此義。謂阿羅漢起無色界纏退時。
T27n1545_p0324c06(01)║捨一得二。謂捨第九得第八第七。
T27n1545_p0324c07(04)║即彼起色界纏退時捨一得一。謂捨第九得第七。
T27n1545_p0324c08(01)║即彼起欲界纏退時。捨一得六。
T27n1545_p0324c09(04)║謂捨第九得前六。已離色界染不還者。
T27n1545_p0324c10(05)║起色界纏退時。捨一無得。謂捨色愛盡遍知。
T27n1545_p0324c11(04)║即彼起欲界纏退時。捨二得六。謂捨第八第七。
T27n1545_p0324c12(02)║得前六。未離色界染不還者。起欲界纏退時。
T27n1545_p0324c13(01)║捨一得六。謂捨五順下分結盡。得前六。
T27n1545_p0324c14(02)║未離欲界染聖者。起欲界纏退時。
T27n1545_p0324c15(05)║於九遍知無捨無得。
T27n1545_p0324c16(00)║如是九遍知問幾是靜慮果。
T27n1545_p0324c17(06)║答九是靜慮及眷屬果。問幾是無色果。
T27n1545_p0324c18(08)║答二是無色及眷屬果。謂色愛盡及一切結盡。
T27n1545_p0324c19(07)║問幾是根本靜慮果。答五。謂第二第四第六及後二。有說。
T27n1545_p0324c20(02)║第二第四及後三為五。尊者妙音說。此有八。
T27n1545_p0324c21(01)║謂除第七。問幾是靜慮眷屬果。答九。
T27n1545_p0324c22(03)║謂未至定非餘。靜慮中間如根本靜慮說。
T27n1545_p0324c23(04)║問幾是根本無色果。答一。謂第九。問幾是無色眷屬果。
T27n1545_p0324c24(00)║答一。謂第八是空無邊處近分非餘。
T27n1545_p0324c25(03)║問幾是見道果。答六。謂前六。有說七。謂前七。
T27n1545_p0324c26(02)║問幾是修道果。答三。謂後三。問幾是忍果。
T27n1545_p0324c27(02)║答應說如見道果。問幾是智果。
T27n1545_p0324c28(05)║答應說如修道果。問幾是法智果。答三。謂後三。
T27n1545_p0324c29(04)║問幾是類智果。答二。謂後二。問幾是法智品果。
T27n1545_p0325a01(02)║答六謂第一第三第五及後三。問幾是類智品果。
T27n1545_p0325a02(00)║答五。謂第二第四第六及後二。有說六。
T27n1545_p0325a03(02)║謂第二第四第六及後三。問幾是世俗道果。答二。
T27n1545_p0325a04(00)║謂第七第八。問幾是無漏道果。答九。
T27n1545_p0325a05(03)║無漏道力得一切故。
T27n1545_p0325a06(00)║問若已離色染入正性離生者。
T27n1545_p0325a07(04)║彼何時得色愛盡遍知。尊者僧伽筏蘇說曰。
T27n1545_p0325a08(04)║道類智時得。由彼爾時名為住果亦住向故。評曰。
T27n1545_p0325a09(01)║彼不應作是說。非住果時名住向故。
T27n1545_p0325a10(03)║謂得果時未起一念向道現前。如何名向。
T27n1545_p0325a11(03)║有餘師說。彼後若離空無邊處染。
T27n1545_p0325a12(07)║爾時乃得色愛盡遍知。
T27n1545_p0325a13(15)║謂彼爾時修未來無漏諸靜慮地彼斷對治故。彼亦不應作如是說。
T27n1545_p0325a14(05)║爾時但修未來無漏諸靜慮地無色對治非色對治故。
T27n1545_p0325a15(01)║復有說者。彼後當得阿羅漢果。
T27n1545_p0325a16(05)║金剛喻定現在前時。乃得此色愛盡遍知。
T27n1545_p0325a17(06)║謂彼爾時總於三界見修所斷煩惱等斷。
T27n1545_p0325a18(07)║同證一味離繫得故。彼亦不應作如是說。
T27n1545_p0325a19(07)║爾時諸斷總集為一。名一切結盡遍知。
T27n1545_p0325a20(08)║如何說得色愛盡遍知。應作是說。
T27n1545_p0325a21(11)║彼定從果起勝進道現在前時。方乃得此色愛盡遍知。
T27n1545_p0325a22(06)║若不許彼決定從果起勝果道現在前者。
T27n1545_p0325a23(06)║諸已離第三靜慮染。依下地入正性離生道類智時。
T27n1545_p0325a24(02)║得第三果。既不起勝果道現在前。
T27n1545_p0325a25(05)║彼若命終生第四靜慮或無色界。應不成就無漏樂根。
T27n1545_p0325a26(00)║若爾便違十門納息。如說。誰成就樂根。
T27n1545_p0325a27(01)║答若生遍淨。若生遍淨下。若聖者生遍淨上。
T27n1545_p0325a28(00)║勿有此失故。
T27n1545_p0325a29(11)║必應許諸得果已彼定從果起勝果道。爾時方名得色愛盡遍知。
T27n1545_p0325b01(02)║由此理趣若先已離欲界三四品染。
T27n1545_p0325b02(04)║入正性離生道類智時得預流果。若經生者定是家家。
T27n1545_p0325b03(00)║若先已離欲界七八品染。
T27n1545_p0325b04(07)║入正性離生道類智時得一來果。若經生者定是一間。
T27n1545_p0325b05(02)║若不許彼得聖果已決定從果起勝果道。
T27n1545_p0325b06(02)║彼若經生云何成就三四七八品無漏對治根。
T27n1545_p0325b07(00)║為九遍知攝一切遍知。
T27n1545_p0325b08(07)║為一切遍知攝九遍知。答一切攝九。非九攝一切。
T27n1545_p0325b09(04)║此中九者如前說。一切者此及餘斷。
T27n1545_p0325b10(07)║一切體寬故能攝九。此九體狹故不能攝一切。
T27n1545_p0325b11(05)║如大器能覆小器。非小器能覆大器。不攝何等。
T27n1545_p0325b12(03)║謂苦智已生集智未生。
T27n1545_p0325b13(11)║三界見苦所斷結盡非九所攝。即苦法智忍滅苦法智生時。
T27n1545_p0325b14(05)║所得欲界見苦所斷一切法斷。
T27n1545_p0325b15(10)║及苦類智忍滅苦類智生時。所得色無色界見苦所斷一切法斷。
T27n1545_p0325b16(02)║如是諸斷非九所攝。立見道果初二遍知。
T27n1545_p0325b17(02)║緣未具故。具見世尊弟子未離欲染。
T27n1545_p0325b18(04)║欲界修所斷結盡非九所攝。
T27n1545_p0325b19(10)║謂諸聖者離欲界一品乃至八品修所斷染。所得諸斷非九所攝。
T27n1545_p0325b20(02)║立修道果第一遍知。緣未具故。
T27n1545_p0325b21(06)║已離欲染未離色染。色界修所斷結盡非九所攝。
T27n1545_p0325b22(04)║謂諸聖者離初靜慮一品修所斷染。
T27n1545_p0325b23(07)║乃至離第四靜慮八品修所斷染。所得諸斷非九所攝。
T27n1545_p0325b24(03)║立修道果第二遍知緣未具故。
T27n1545_p0325b25(07)║已離色染未離無色染。無色界修所斷結盡非九所攝。
T27n1545_p0325b26(03)║謂諸聖者離空無邊處一品修所斷染。
T27n1545_p0325b27(05)║乃至離非想非非想處八品修所斷染。
T27n1545_p0325b28(07)║所得諸斷非九所攝。立修道果第三遍知緣未具故。
T27n1545_p0325b29(00)║問諸異生者離欲界一品見修所斷染。
T27n1545_p0325c01(02)║乃至離無所有處九品見修所斷染。
T27n1545_p0325c02(05)║所得諸斷亦非九所攝。此中何故不說。
T27n1545_p0325c03(06)║答應說而不說者。當知此義有餘。
T27n1545_p0325c04(09)║復次此中但依聖者作論。不依異生。
T27n1545_p0325c05(10)║以九遍知唯在聖者身中立故。
T27n1545_p0325c06(00)║問諸已離欲界乃至無所有處染。
T27n1545_p0325c07(04)║入正性離生。彼先所得諸斷。今至聖位隨其所應。
T27n1545_p0325c08(01)║乃至未得見修道果斷遍知名。
T27n1545_p0325c09(06)║彼斷亦非此九所攝。此中何故不說彼耶。
T27n1545_p0325c10(06)║答應說而不說者。當知此義有餘。
T27n1545_p0325c11(09)║復次此中略顯初入門故。相麤者說不說細者。
T27n1545_p0325c12(07)║復次此中但說具縛異生入聖道者。彼非具縛而入聖道。
T27n1545_p0325c13(01)║是故不說。
T27n1545_p0325c14(00)║有八補特伽羅。一預流向。二預流果。
T27n1545_p0325c15(03)║三一來向。四一來果。五不還向。六不還果。
T27n1545_p0325c16(04)║七阿羅漢向。八阿羅漢果。問如是八種補特伽羅。
T27n1545_p0325c17(02)║名既有八實體有幾。阿毘達磨諸論師言。
T27n1545_p0325c18(02)║此名有八實體唯五。謂預流向阿羅漢果。
T27n1545_p0325c19(03)║名有二種實體亦二。預流果一來向。
T27n1545_p0325c20(05)║名雖有二實體唯一。一來果不還向。名雖有二實體唯一。
T27n1545_p0325c21(00)║不還果阿羅漢向。名雖有二實體唯一。
T27n1545_p0325c22(02)║帶果行向有情一故。尊者妙音作如是說。
T27n1545_p0325c23(03)║八補特伽羅名體俱有八。彼作是說。
T27n1545_p0325c24(06)║諸預流者乃至未起勝彼果道。
T27n1545_p0325c25(09)║成就預流果故名預流者。若起勝彼果道便捨預流果故。
T27n1545_p0325c26(03)║名一來向非預流者。
T27n1545_p0325c27(11)║諸一來者乃至未起勝彼果道。成就一來果故名一來者。
T27n1545_p0325c28(05)║若起勝彼果道便捨一來果故。名不還向非一來者。
T27n1545_p0325c29(00)║諸不還者乃至未起勝彼果道。
T27n1545_p0326a01(04)║成就不還果故名不還者。
T27n1545_p0326a02(10)║若起勝彼果道便捨不還果故。名阿羅漢向非不還者。
T27n1545_p0326a03(04)║以依根立補特伽羅故。不可言一有二種故。
T27n1545_p0326a04(03)║彼所造生智論言。問一來向成就預流果不。
T27n1545_p0326a05(02)║答不成就。問不還向成就一來果不。答不成就。
T27n1545_p0326a06(00)║問阿羅漢向成就不還果不。答不成就。
T27n1545_p0326a07(01)║評曰。應作是說。諸有漸次得四果者。
T27n1545_p0326a08(03)║彼名雖八實體唯五。如名體。名施設體施設。
T27n1545_p0326a09(02)║名異相體異相。名異性體異性。名建立體建立。
T27n1545_p0326a10(01)║名差別體差別。名分別體分別。名覺體覺。
T27n1545_p0326a11(02)║應知亦爾。問若八實體唯有五者。
T27n1545_p0326a12(06)║云何建立此八種名。答依道現行故立八種。
T27n1545_p0326a13(05)║謂預流者乃至未起勝彼果道。
T27n1545_p0326a14(09)║彼預流果得而亦在身成就亦現在前。於一來向未得。
T27n1545_p0326a15(04)║未在身未成就未現在前。名預流果非一來向。
T27n1545_p0326a16(02)║若起勝彼果道現在前。
T27n1545_p0326a17(10)║彼一來向得而亦在身成就亦現在前。
T27n1545_p0326a18(11)║於預流果得而不在身成就不現在前。名一來向非預流果。
T27n1545_p0326a19(04)║諸一來者乃至未起勝彼果道。
T27n1545_p0326a20(08)║彼一來果得而亦在身成就亦現在前。於不還向未得。
T27n1545_p0326a21(03)║未在身未成就未現在前。名一來果非不還向。
T27n1545_p0326a22(01)║若起勝彼果道現在前。
T27n1545_p0326a23(08)║彼不還向得而亦在身成就亦現在前。
T27n1545_p0326a24(09)║於一來果得而不在身成就不現在前。名不還向非一來果。
T27n1545_p0326a25(02)║諸不還者乃至未起勝彼果道。
T27n1545_p0326a26(07)║彼不還果得而亦在身成就亦現在前。於阿羅漢向未得。
T27n1545_p0326a27(01)║未在身未成就未現在前。
T27n1545_p0326a28(06)║名不還果非阿羅漢向。若起勝彼果道現在前。
T27n1545_p0326a29(04)║彼阿羅漢向得而亦在身成就亦現在前。
T27n1545_p0326b01(05)║於不還果得而不在身成就不現在前。
T27n1545_p0326b02(06)║名阿羅漢向非不還果。故體雖五而名有八。
T27n1545_p0326b03(05)║若并超越得四果者。即名有八體有七種。
T27n1545_p0326b04(05)║謂見道中有一來向無預流果。有不還向無一來果。
T27n1545_p0326b05(01)║唯決定無阿羅漢向無不還果。
T27n1545_p0326b06(04)║故體有七此八補特伽羅於九遍知幾成就。幾不成就。
T27n1545_p0326b07(00)║乃至廣說。
T27n1545_p0326b08(12)║此中以補特伽羅為章以遍知為門。已說八種補特伽羅。
T27n1545_p0326b09(06)║今說此八於九遍知有不成就有成就者。
T27n1545_p0326b10(06)║此成就者有少有多。
T27n1545_p0326b11(15)║謂預流向或不成就或成就一二三四五。不成就者。謂苦法智忍乃至集法智忍位。
T27n1545_p0326b12(00)║此五心頃於見修道九種遍知皆未成就。
T27n1545_p0326b13(01)║四緣五緣俱未具故。成就一者。
T27n1545_p0326b14(05)║謂集法智集類智忍位。
T27n1545_p0326b15(13)║此二心頃俱成就欲界見苦集所斷法斷一遍知故。成就二者。
T27n1545_p0326b16(05)║謂集類智滅法智忍位。
T27n1545_p0326b17(13)║此二心頃成就三界見苦集所斷法斷二遍知故。成就三者。
T27n1545_p0326b18(06)║謂滅法智滅類智忍位。
T27n1545_p0326b19(14)║此二心頃成就三界見苦集所斷法斷。及欲界見滅所斷法斷三遍知故。
T27n1545_p0326b20(02)║成就四者。謂滅類智道法智忍位。
T27n1545_p0326b21(06)║此二心頃成就三界見苦集滅所斷法斷四遍知故。
T27n1545_p0326b22(03)║成就五者。謂道法智道類智忍位。
T27n1545_p0326b23(07)║此二心頃成就三界見苦集滅所斷法斷。
T27n1545_p0326b24(08)║及欲界見道所斷法斷。五遍知故。預流果成就六。
T27n1545_p0326b25(06)║謂道類智乃至未起勝彼果道。
T27n1545_p0326b26(10)║成就三界見所斷法斷六遍知故。
T27n1545_p0326b27(14)║一來向若倍離欲染入正性離生者如預流向。謂或不成就即見道初五心頃。
T27n1545_p0326b28(01)║或成就一二三四五即見道後十心頃。
T27n1545_p0326b29(03)║如其次第二二剎那。若從預流果趣一來果者。
T27n1545_p0326c01(01)║及一來果成就六。謂從起勝預流果道。
T27n1545_p0326c02(02)║乃至離欲染第六無間道。皆名趣一來果者。
T27n1545_p0326c03(01)║從道類智或離欲染第六解脫道。
T27n1545_p0326c04(04)║乃至未起勝彼果道。名一來果俱成就六。
T27n1545_p0326c05(04)║即三界見所斷法斷六遍知。
T27n1545_p0326c06(10)║不還向若已離欲染入正性離生者如預流向。
T27n1545_p0326c07(09)║謂或不成就即見道初五心頃。
T27n1545_p0326c08(14)║或成就一二三四五即見道後十心頃。如其次第二二剎那。此中有說。
T27n1545_p0326c09(03)║若已離欲染依六地。
T27n1545_p0326c10(11)║入正性離生者皆如預流向說。有作是說。
T27n1545_p0326c11(11)║若已離欲染依未至定入正性離生者如預流向說。
T27n1545_p0326c12(06)║若依上五地入正性離生者非如預流向。
T27n1545_p0326c13(06)║謂從苦法智忍乃至集類智忍未成就遍知。
T27n1545_p0326c14(05)║從集類智乃至滅類智忍成就一。
T27n1545_p0326c15(09)║謂色無色界見苦集所斷法斷遍知。
T27n1545_p0326c16(12)║從滅類智乃至道類智忍成就二。謂色無色界見苦集滅所斷法斷遍知。
T27n1545_p0326c17(01)║以上五地道非欲界法斷對治故。
T27n1545_p0326c18(05)║於集滅道三法智時。不得欲界見所斷法斷三遍知。
T27n1545_p0326c19(01)║若從一來果趣不還果者成就六。
T27n1545_p0326c20(03)║謂從起勝一來果道。乃至離欲染第九無間道。
T27n1545_p0326c21(01)║皆名趣不還果者。彼成就六。
T27n1545_p0326c22(06)║謂三界見所斷法斷六遍知。不還果成就一。
T27n1545_p0326c23(06)║謂五順下分結盡。從道類智或離欲染第九解脫道。
T27n1545_p0326c24(02)║乃至未起勝彼果道名不還果。
T27n1545_p0326c25(06)║彼成就一五順下分結盡遍知。總三界見所斷斷。
T27n1545_p0326c26(04)║及欲界修所斷斷為自性故。
T27n1545_p0326c27(09)║阿羅漢向或成就一或成就二。謂未離色染者成就一。
T27n1545_p0326c28(03)║已離色染者成就二。謂從起勝不還果道。
T27n1545_p0326c29(03)║乃至金剛喻定皆名阿羅漢向。
T27n1545_p0327a01(07)║彼若未離色界染盡成就一。謂五順下分結盡遍知。
T27n1545_p0327a02(03)║若已離色界染者成就二。謂次前一及色愛盡遍知。
T27n1545_p0327a03(00)║阿羅漢果成就一。謂一切結盡遍知。
T27n1545_p0327a04(03)║總集三界一切法斷為自性故。
T27n1545_p0327a05(07)║獨覺大覺如阿羅漢。俱唯成就第九遍知。
T27n1545_p0327a06(07)║問獨覺學位為成就幾。答部行喻者如聲聞說。
T27n1545_p0327a07(06)║麟角喻者如菩薩說。問菩薩聖位成就幾耶。答且見道中。
T27n1545_p0327a08(00)║有作是說。如預流向初五心頃。
T27n1545_p0327a09(04)║全未成就後十心頃如其次第。
T27n1545_p0327a10(09)║二二剎那成就一二三四五種。復有說者。初七心頃全未成就。
T27n1545_p0327a11(01)║從集類智乃至滅類智忍成就一。
T27n1545_p0327a12(05)║謂色無色界見苦集所斷法斷遍知。
T27n1545_p0327a13(08)║從滅類智乃至道類智忍成就二。
T27n1545_p0327a14(12)║謂色無色界見苦集滅所斷法斷遍知。第四靜慮非欲界法斷對治故。
T27n1545_p0327a15(01)║於集滅道三法智時。
T27n1545_p0327a16(10)║不得欲界見所斷法斷三遍知。從初道類智乃至金剛喻定皆成就一。
T27n1545_p0327a17(00)║謂五順下分結盡遍知。
T27n1545_p0327a18(08)║問菩薩何時得色愛盡遍知。尊者僧伽筏蘇說曰。
T27n1545_p0327a19(06)║初道類智位即得此遍知。評曰。彼不應作是說。
T27n1545_p0327a20(04)║無一念頃得果向故。有作是說。
T27n1545_p0327a21(08)║離非想非非想處染初無間道時得此遍知。
T27n1545_p0327a22(07)║彼亦不應作如是說爾時但修無色對治道。非色對治故。
T27n1545_p0327a23(01)║復有說者。金剛喻定現在前時得此遍知。
T27n1545_p0327a24(02)║彼亦不應作如是說。
T27n1545_p0327a25(10)║爾時總於三界一切見修所斷法斷。
T27n1545_p0327a26(12)║得一味離繫得名得一切結盡遍知。如何今時得色愛盡。應作是說。
T27n1545_p0327a27(02)║
T27n1545_p0327a28(19)║菩薩聖位決定不得色無色界見道所斷法斷遍知。及色愛盡遍知總集遍知故。
T27n1545_p0327a29(04)║無容修彼斷對治故。
T27n1545_p0327b01(00)║ 結蘊第二中有情納息第三之一
T27n1545_p0327b02(00)║三界各有二部結謂見修所斷。
T27n1545_p0327b03(05)║如是等章及解章義既領會已。次應廣釋。
T27n1545_p0327b04(05)║問何故作此論。
T27n1545_p0327b05(15)║答欲顯三界各二部結令諸有情受種種苦。謂此諸結於生死中與諸有情。
T27n1545_p0327b06(02)║作大繫縛作大無義作大嶮伏。
T27n1545_p0327b07(06)║由有此故令諸有情於三界中受諸苦惱輪迴生死。
T27n1545_p0327b08(02)║數入母胎生熟藏間。
T27n1545_p0327b09(10)║住冥闇處種種不淨之所逼切。生已不知此結過患。
T27n1545_p0327b10(06)║復還染習受苦無窮。欲令有情於此諸結知見覺。
T27n1545_p0327b11(03)║已勤修對治斷此諸結得永涅槃。
T27n1545_p0327b12(06)║不復輪迴受生死苦。
T27n1545_p0327b13(14)║如不覺知怨家繫縛無義嶮伏則不能避。若覺知者便能避之。
T27n1545_p0327b14(06)║
T27n1545_p0327b15(22)║故應思惟籌量觀察訶毀諸結種種善語乃至經生亦不忘失。如慈愛子初生之時便作是說。
T27n1545_p0327b16(02)║三界各有見修所斷二部諸結。
T27n1545_p0327b17(06)║有情由此所繫縛故。數入母胎受諸苦惱。
T27n1545_p0327b18(05)║輪迴生死難有出期。問尊者何故於初生時作如是語。
T27n1545_p0327b19(00)║
T27n1545_p0327b20(16)║答以彼尊者在母胎中眾苦逼切便作是念。何緣有情數入母胎受如是苦。
T27n1545_p0327b21(03)║作是念已。由宿愛樂多聞願力即能了知。
T27n1545_p0327b22(03)║皆由三界各二部結未永斷故。
T27n1545_p0327b23(07)║由是初生便能訶毀二部諸結種種過患。
T27n1545_p0327b24(07)║由此因緣故作斯論。
T27n1545_p0327b25(00)║問此中部言欲顯何義。答欲顯眾義。
T27n1545_p0327b26(02)║如苾芻部名苾芻眾。婆羅門部名婆羅門眾。
T27n1545_p0327b27(02)║餘亦如是。部眾群聚名異義同。
T27n1545_p0327b28(06)║問此中頓言欲顯何義。答顯一時義。云何知然。契經說故。
T27n1545_p0327b29(00)║如契經說憍薩羅主勝軍大王。來詣佛所。
T27n1545_p0327c01(00)║到已頂禮世尊雙足。退坐一面。
T27n1545_p0327c02(04)║以敬愛語慰問世尊。佛亦隨宜而慰喻彼。
T27n1545_p0327c03(04)║既問喻已復白佛言。我昔聞佛曾說此語。
T27n1545_p0327c04(04)║去來今世無有沙門婆羅門等。於一切法具實智見。
T27n1545_p0327c05(00)║若言有者必無是處。喬答摩尊憶此語不。
T27n1545_p0327c06(00)║佛言。不憶。復白佛言。世或有人。
T27n1545_p0327c07(03)║惡受文義異受異說。喬答摩尊必不應爾。
T27n1545_p0327c08(03)║唯願審憶為我說之。佛言。大王。
T27n1545_p0327c09(07)║我憶往昔曾作是語。去來今世無有沙門婆羅門等。
T27n1545_p0327c10(03)║於一切法頓得智見。若言有者必無是處。
T27n1545_p0327c11(03)║決定經於三無數劫修習百千難行苦行。
T27n1545_p0327c12(03)║積漸具六波羅蜜多。
T27n1545_p0327c13(11)║然後乃能於一切法具實智見。故知頓者欲顯一時。
T27n1545_p0327c14(00)║於欲界見修所斷二部結頗有頓得繫耶。
T27n1545_p0327c15(00)║答有。謂已離欲染異生。
T27n1545_p0327c16(07)║從離欲染退時及色無色界沒生欲界時。
T27n1545_p0327c17(07)║謂諸異生已離欲染。若起欲界下下纏退。
T27n1545_p0327c18(08)║頓得欲界見修所斷下下品結。若起欲界下中纏退。
T27n1545_p0327c19(04)║
T27n1545_p0327c20(20)║頓得欲界見修所斷下下下中二品結乃至若起欲界上上纏退。頓得欲界見修所斷九品諸結。
T27n1545_p0327c21(00)║先頓斷故今還頓得。又上二界沒生欲界時。
T27n1545_p0327c22(00)║九品纏中隨起何品令生相續皆頓得。
T27n1545_p0327c23(02)║欲界見修所斷九品諸結故有頓得此繫。
T27n1545_p0327c24(03)║頗有頓離繫耶。答有。謂異生離欲染時。
T27n1545_p0327c25(04)║此說異生離欲染位。
T27n1545_p0327c26(13)║總束欲界見修所斷諸煩惱結以為九品。如刈草法品品頓斷。
T27n1545_p0327c27(05)║謂以下下品無間道。頓斷欲界見修所斷上上品結。
T27n1545_p0327c28(02)║乃至以上上品無間道。
T27n1545_p0327c29(10)║頓斷欲界見修所斷下下品結。故有頓離此繫。頗有漸得繫耶答無。
T27n1545_p0328a01(00)║謂決定無先得欲界見所斷結。
T27n1545_p0328a02(04)║後得欲界修所斷結。亦決定無先得欲界修所斷結。
T27n1545_p0328a03(01)║後得欲界見所斷結。
T27n1545_p0328a04(09)║故無漸得此繫頗有漸離繫耶。答有。
T27n1545_p0328a05(11)║謂世尊弟子先離彼見所斷結。後離彼修所斷結。
T27n1545_p0328a06(08)║謂諸聖者先以見道斷欲界見所斷結。
T27n1545_p0328a07(09)║後以修道斷欲界修所斷結。故有漸離此繫。
T27n1545_p0328a08(00)║於色界見修所斷二部結頗有頓得繫耶。
T27n1545_p0328a09(00)║答有。謂已離色染異生從離色染退時。
T27n1545_p0328a10(01)║及無色界沒生欲色界時。
T27n1545_p0328a11(07)║謂諸異生已離色染。若起色界下下纏退。
T27n1545_p0328a12(07)║頓得色界見修所斷下下品結。若起色界下中纏退。
T27n1545_p0328a13(03)║頓得色界見修所斷下下下中二品結。
T27n1545_p0328a14(04)║乃至若起色界上上纏退。
T27n1545_p0328a15(11)║頓得色界見修所斷九品諸結。此說自地。
T27n1545_p0328a16(11)║若起彼下地九品纏中一一退時。皆頓得上地見修所斷九品諸結。
T27n1545_p0328a17(02)║若起欲界九品結中一一退時。
T27n1545_p0328a18(06)║亦皆頓得色界見修所斷九品諸結。有作是說。此中應言。
T27n1545_p0328a19(00)║已離色染異生起欲界及梵世纏退時。
T27n1545_p0328a20(01)║頓得色界見修所斷二部諸結。評曰。
T27n1545_p0328a21(03)║彼不應作是說。所以者何。
T27n1545_p0328a22(09)║此中總說頓得界繫不說地故。若起第四靜慮纏退。
T27n1545_p0328a23(05)║乃至若起欲界纏退。皆頓得色界見修所斷結。
T27n1545_p0328a24(03)║其義無異先頓斷故今還頓得。
T27n1545_p0328a25(07)║又無色界沒生欲色界時。九品纏中隨起何品令生相續。
T27n1545_p0328a26(01)║皆頓得色界見修所斷九品諸結。有作是說。
T27n1545_p0328a27(01)║此中應言。無色界沒生欲界及梵世時。
T27n1545_p0328a28(02)║頓得色界見修所斷二部諸結。評曰。
T27n1545_p0328a29(04)║彼不應作是說。
T27n1545_p0328b01(14)║所以者何此中總說頓得界繫不說地故。若生第四靜慮乃至若生欲界。
T27n1545_p0328b02(02)║皆頓得色界見修所斷諸結其義無異。
T27n1545_p0328b03(03)║故有頓得此繫頗有頓離繫耶。答有。
T27n1545_p0328b04(05)║謂異生離色染時此說異生離色染位。
T27n1545_p0328b05(06)║總束色界一一靜慮見修所斷諸煩惱結各為九品。
T27n1545_p0328b06(03)║如刈草法品品頓斷。
T27n1545_p0328b07(12)║謂下下品無間道頓斷色界一一靜慮見修所斷上上品結。
T27n1545_p0328b08(06)║
T27n1545_p0328b09(23)║乃至以上上品無間道頓斷色界一一靜慮見修所斷下下品結。故有頓離此繫。頗有漸得繫耶。
T27n1545_p0328b10(01)║答無。謂決定無先得色界見所斷結。
T27n1545_p0328b11(03)║後得色界修所斷結。亦決定無先得色界修所斷結。
T27n1545_p0328b12(00)║後得色界見所斷結。故無漸得此繫。
T27n1545_p0328b13(02)║頗有漸離繫耶。答有。
T27n1545_p0328b14(10)║謂世尊弟子先離彼見所斷結。後離彼修所斷結。
T27n1545_p0328b15(07)║謂諸聖者先以見道斷色界見所斷結。
T27n1545_p0328b16(08)║後以修道斷色界修所斷結。故有漸離此繫。
T27n1545_p0328b17(00)║於無色界見修所斷二部結。
T27n1545_p0328b18(05)║頗有頓得繫耶。答無。謂無異生全離無色染。
T27n1545_p0328b19(04)║後起自下纏退頓得無色界見修所斷結義。
T27n1545_p0328b20(03)║亦無異生三界上沒生三界時。
T27n1545_p0328b21(07)║頓得無色界見修所斷結義。故無頓得此繫。
T27n1545_p0328b22(05)║頗有頓離繫耶。答無。
T27n1545_p0328b23(13)║謂無異生於無色界全離染義故決定無頓離無色界見修所斷結。
T27n1545_p0328b24(04)║此約界說不約地故。雖約地說有頓離義。
T27n1545_p0328b25(03)║而非此中意所顯示。故無頓離此繫。
T27n1545_p0328b26(05)║前無頓得准此應知。頗有漸得繫耶。答無。
T27n1545_p0328b27(04)║謂決定無先得無色界見所斷結。
T27n1545_p0328b28(08)║後得無色界修所斷結。亦決定無先得無色界修所斷結。
T27n1545_p0328b29(02)║後得無色界見所斷結。故無漸得此繫。
T27n1545_p0328c01(03)║頗有漸離繫耶。答有。
T27n1545_p0328c02(11)║謂世尊弟子先離彼見所斷結後離彼修所斷結。謂諸聖者。
T27n1545_p0328c03(04)║先以見道斷無色界見所斷結。
T27n1545_p0328c04(08)║後以修道斷無色界修所斷結。故有漸離此繫。
T27n1545_p0328c05(00)║問異生聖者隨離何地九品染時。
T27n1545_p0328c06(04)║幾無間道幾解脫道而得離耶。有作是說。
T27n1545_p0328c07(05)║異生但以三無間道三解脫道離九品染。
T27n1545_p0328c08(06)║謂以下品無間解脫道離上三品染。
T27n1545_p0328c09(08)║以中品無間解脫道離中三品染。
T27n1545_p0328c10(11)║以上品無間解脫道離下三品染。聖者亦爾。有餘師說。
T27n1545_p0328c11(07)║異生但以一品無間解脫道頓離九品染。
T27n1545_p0328c12(08)║聖者以九品無間解脫道漸離九品染。所以者何。
T27n1545_p0328c13(05)║異生道鈍於所知斷。不能分折作九品異。
T27n1545_p0328c14(04)║故一品道而頓斷之。聖者道利於所知斷。
T27n1545_p0328c15(04)║能善分折作九品異。故九品道而漸斷之。評曰。
T27n1545_p0328c16(02)║彼不應作是說。
T27n1545_p0328c17(11)║若作是說欲顯異生劣於聖者。翻顯聖者劣於異生。
T27n1545_p0328c18(07)║若諸異生以一品道離九品染。聖者以九品道離九品染。
T27n1545_p0328c19(01)║豈非聖者劣於異生。
T27n1545_p0328c20(09)║如多服毒飲少藥時便能總吐誰不稱善。應作是說。
T27n1545_p0328c21(05)║異生聖者無不皆以九無間道九解脫道離九品染。
T27n1545_p0328c22(01)║問若爾。異生聖者有何差別。
T27n1545_p0328c23(07)║答異生以九無間道九解脫道。
T27n1545_p0328c24(11)║總束見修所斷諸結以為九品。如刈草法品別頓斷。
T27n1545_p0328c25(07)║聖者以一無間道一解脫道。頓斷九品見所斷結。
T27n1545_p0328c26(05)║以九無間道九解脫道漸斷九品修所斷結。
T27n1545_p0328c27(05)║是謂異生聖者差別。
T27n1545_p0328c28(00)║問異生聖者隨離何地九品染時。
T27n1545_p0328c29(03)║以幾加行以幾入定而得離耶。有作是說。
T27n1545_p0329a01(03)║以三加行以三入定離九品染。
T27n1545_p0329a02(07)║謂以初加行以初入定離上三品。
T27n1545_p0329a03(10)║以第二加行以第二入定離中三品。
T27n1545_p0329a04(12)║以第三加行以第三入定離下三品。評曰。應作是說。此事不定。
T27n1545_p0329a05(04)║或有以一加行以一入定離九品染。
T27n1545_p0329a06(06)║或有乃至以九加行以九入定離九品染。
T27n1545_p0329a07(00)║問異生聖者隨離何地九品染時。
T27n1545_p0329a08(03)║為止息為不止息耶。有作是說。異生不止息。
T27n1545_p0329a09(02)║聖者或止息或不止息。復有說者。聖者不止息。
T27n1545_p0329a10(00)║異生或止息或不止息。評曰。應作是說。
T27n1545_p0329a11(01)║此事不定。
T27n1545_p0329a12(14)║謂異生聖者俱或止息或不止息離九品染。有餘師說。離欲界染不止息。
T27n1545_p0329a13(02)║離色無色界染或止息或不止息。
T27n1545_p0329a14(05)║或有說者離色無色界染不止息。
T27n1545_p0329a15(08)║離欲界染或止息或不止息。評曰。應作是說。此事不定。
T27n1545_p0329a16(03)║離三界染皆或止息或不止息而離九品。
T27n1545_p0329a17(03)║問異生聖者起纏退時起何品纏得何品結。
T27n1545_p0329a18(02)║有作是說。
T27n1545_p0329a19(14)║異生於下三品中隨起一纏退時得下三品結。
T27n1545_p0329a20(12)║於中三品中隨起一纏退時得下中六品結。
T27n1545_p0329a21(11)║於上三品中隨起一纏退時得九品結。
T27n1545_p0329a22(12)║聖者起下下品纏退時得下下品結起下中品纏退時。
T27n1545_p0329a23(07)║得下下下中二品結。乃至起上上品纏退時得九品結。
T27n1545_p0329a24(02)║復有說者。
T27n1545_p0329a25(14)║異生於九品中隨起一品纏退時皆得九品結。聖者退時義如前說。所以者何。
T27n1545_p0329a26(00)║異生但以世俗定力任持相續。
T27n1545_p0329a27(05)║諸世俗定力羸劣故淨不堅牢染法易得。
T27n1545_p0329a28(05)║聖者亦以無漏定力任持相續。
T27n1545_p0329a29(10)║諸無漏定力強勝故淨法堅牢染法難得故。評曰。彼不應作是說。
T27n1545_p0329b01(01)║所以者何。
T27n1545_p0329b02(13)║異生聖者俱未曾見不服毒藥而致死者。應作是說。
T27n1545_p0329b03(09)║異生若起下下品纏退時得下下品結。若起下中品纏退時。
T27n1545_p0329b04(02)║得下下下中二品結。
T27n1545_p0329b05(11)║乃至若起上上品纏退時得九品結。聖者亦爾。問若爾。
T27n1545_p0329b06(07)║異生聖者有何差別。答異生若起下下品纏退時。
T27n1545_p0329b07(04)║頓得見修所斷下下品結。若起下中品纏退時。
T27n1545_p0329b08(02)║頓得見修所斷下下下中二品結。
T27n1545_p0329b09(06)║乃至若起上上品纏退時。頓得見修所斷九品結。
T27n1545_p0329b10(03)║聖者若起下下品纏退時。唯得修所斷下下品結。
T27n1545_p0329b11(00)║若起下中品纏退時。
T27n1545_p0329b12(09)║唯得修所斷下下下中二品結。乃至若起上上品纏退時。
T27n1545_p0329b13(03)║唯得修所斷九品結。見所斷結無退得義。
T27n1545_p0329b14(04)║是謂異生聖者差別。有餘師說。
T27n1545_p0329b15(09)║若起欲界下三品中隨一纏退時。得欲界下三品結。
T27n1545_p0329b16(05)║若起欲界中三品中隨一纏退時。得欲界下中六品結。
T27n1545_p0329b17(01)║若起欲界上三品中隨一纏退時。
T27n1545_p0329b18(05)║得欲界九品結若起色無色界下下品纏退時。
T27n1545_p0329b19(03)║得彼下下品結。若起色無色界下中品纏退時。
T27n1545_p0329b20(01)║
T27n1545_p0329b21(18)║得彼下下下中二品纏乃至若起色無色界上上品纏退時。得彼九品結。或有說者。
T27n1545_p0329b22(01)║若起欲界九品中隨一纏退時。
T27n1545_p0329b23(06)║皆得欲界九品結。若起色無色界纏退時。義如前說。
T27n1545_p0329b24(02)║所以者何。欲界無定染法易得。
T27n1545_p0329b25(06)║色無色界有定染法難得故。評曰。彼不應作是說。
T27n1545_p0329b26(02)║斷煩惱時皆由定故。應作是說。
T27n1545_p0329b27(06)║三界九地諸煩惱中。若起下下品纏退時。
T27n1545_p0329b28(06)║皆唯得下下品結若起下中品纏退時。
T27n1545_p0329b29(07)║皆得下下下中二品結。乃至若起上上品纏退時。
T27n1545_p0329c01(04)║皆得九品結。
T27n1545_p0329c02(00)║說一切有部發智大毘婆沙論卷第六十三
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