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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
T27n1545_p0442b19(00)║
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T27n1545_p0442b21(00)║
T27n1545_p0442b22(13)║阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十六
T27n1545_p0442b23(00)║
T27n1545_p0442b24(00)║ 五百大阿羅漢等造
T27n1545_p0442b25(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T27n1545_p0442b26(00)║結蘊第二中十門納息第四之十六
T27n1545_p0442b27(00)║眼根。乃至無色界修所斷無明隨眠。
T27n1545_p0442b28(03)║於九十八隨眠中。一一有幾隨眠隨增耶。
T27n1545_p0442b29(03)║問何故作此論。答為依前章顯門義故。
T27n1545_p0442c01(03)║謂依前說四十二章顯隨眠等十種門義。
T27n1545_p0442c02(03)║復次為止他宗顯正理故。謂或有執。
T27n1545_p0442c03(05)║無學身中眼根等法亦是無漏。
T27n1545_p0442c04(09)║為遮彼執顯眼根等唯是有漏是諸隨眠所隨增故。或復有執。
T27n1545_p0442c05(01)║煩惱顛倒無實所緣。
T27n1545_p0442c06(09)║為遮彼執顯諸煩惱有實所緣。或復有執。無有所緣相應縛義。
T27n1545_p0442c07(01)║若於所緣有縛義者。緣無漏法應有縛義。
T27n1545_p0442c08(00)║若於相應有縛義者。
T27n1545_p0442c09(07)║彼得斷已亦應有縛。為遮彼執顯有所緣相應縛義。
T27n1545_p0442c10(03)║所緣縛者。唯於有漏隨眠緣彼必隨增故。
T27n1545_p0442c11(03)║雖緣無漏而不隨增故無縛義。相應縛者。
T27n1545_p0442c12(03)║要彼相應煩惱未斷。
T27n1545_p0442c13(11)║煩惱斷已雖有相應而無縛義。
T27n1545_p0442c14(14)║復次為遮有縛而於自身起增上慢謂已解脫。謂彼暫時伏諸煩惱。
T27n1545_p0442c15(04)║而稱自身已得解脫。
T27n1545_p0442c16(12)║欲令彼知於自眼等猶有貪等隨眠隨增。復次為廣分別契經義故。
T27n1545_p0442c17(02)║
T27n1545_p0442c18(19)║謂契經中說眼根等有諸貪等隨眠隨增雖有此言不廣分別。今欲分別故作斯論。
T27n1545_p0442c19(00)║應知此中有五部法。即為五部隨眠隨增。
T27n1545_p0442c20(00)║五部法者。謂見苦所斷法乃至修所斷法。
T27n1545_p0442c21(01)║五部隨眠應知亦爾。
T27n1545_p0442c22(10)║此中見苦所斷法為見苦所斷一切隨眠。
T27n1545_p0442c23(11)║及見集所斷遍行隨眠之所隨增。見集所斷法為見集所斷一切隨眠。
T27n1545_p0442c24(01)║及見苦所斷遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0442c25(05)║見滅所斷法為見滅所斷一切隨眠。
T27n1545_p0442c26(08)║及遍行隨眠之所隨增。見道所斷法為見道所斷一切隨眠。
T27n1545_p0442c27(02)║及遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0442c28(10)║修所斷法為修所斷一切隨眠。及遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0442c29(05)║復次有十種法。復為九種隨眠隨增。十種法者。
T27n1545_p0443a01(04)║謂見苦集滅道所斷各有二種法。一相應。二不相應。
T27n1545_p0443a02(01)║修所斷亦有二種法。一染污。二不染污。
T27n1545_p0443a03(03)║九種隨眠者。謂見苦集所斷隨眠各有二種。一遍行。
T27n1545_p0443a04(00)║二不遍行。見滅道所斷隨眠各有二種。
T27n1545_p0443a05(02)║一有漏緣。二無漏緣。及修所斷隨眠。總為九種。
T27n1545_p0443a06(00)║此中見苦所斷相應法。
T27n1545_p0443a07(08)║為見苦所斷一切隨眠及見集所斷遍行隨眠之所隨增。自部者。
T27n1545_p0443a08(00)║隨其所應有所緣相應縛。他部者。
T27n1545_p0443a09(03)║唯有所緣縛。見苦所斷不相應法。
T27n1545_p0443a10(07)║為見苦所斷一切隨眠。及見集所斷遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0443a11(02)║皆唯有所緣縛。
T27n1545_p0443a12(13)║見集所斷相應法為見集所斷一切隨眠。及見苦所斷遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0443a13(01)║自部者。隨其所應有所緣相應縛。他部者。
T27n1545_p0443a14(01)║唯有所緣縛。見集所斷不相應法。
T27n1545_p0443a15(05)║為見集所斷一切隨眠。
T27n1545_p0443a16(13)║及見苦所斷遍行隨眠之所隨增皆唯有所緣縛。見滅所斷相應法。
T27n1545_p0443a17(04)║為見滅所斷一切隨眠。及遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0443a18(03)║自部有漏緣者。隨其所應有所緣相應縛。
T27n1545_p0443a19(03)║無漏緣者。唯有相應縛。他部者。唯有所緣縛。
T27n1545_p0443a20(01)║見滅所斷不相應法。為見滅所斷有漏緣隨眠。
T27n1545_p0443a21(00)║及遍行隨眠之所隨增。皆唯有所緣縛。
T27n1545_p0443a22(02)║見道所斷相應法。為見道所斷一切隨眠。
T27n1545_p0443a23(03)║及遍行隨眠之所隨增。自部有漏緣者。
T27n1545_p0443a24(04)║隨其所應有所緣相應縛。無漏緣者。唯有相應縛。
T27n1545_p0443a25(01)║他部者。唯有所緣縛。見道所斷不相應法。
T27n1545_p0443a26(01)║為見道所斷有漏緣隨眠。
T27n1545_p0443a27(08)║及遍行隨眠之所隨增。皆唯有所緣縛。修所斷染污法。
T27n1545_p0443a28(03)║為修所斷一切隨眠。及遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0443a29(03)║自部者隨其所應有所緣相應縛。
T27n1545_p0443b01(06)║他部者唯有所緣縛。修所斷不染污法。為修所斷一切隨眠。
T27n1545_p0443b02(00)║及遍行隨眠之所隨增。皆唯有所緣縛。
T27n1545_p0443b03(01)║應知此中見苦所斷遍行隨眠。
T27n1545_p0443b04(06)║於見苦所斷遍行隨眠相應法。隨其所應為所緣相應縛。
T27n1545_p0443b05(00)║於餘自地自部他部諸有漏法。但為所緣縛。
T27n1545_p0443b06(00)║見苦所斷不遍行隨眠。
T27n1545_p0443b07(08)║於見苦所斷不遍行隨眠相應法。隨其所應為所緣相應縛。
T27n1545_p0443b08(01)║於餘自地自部他部諸有漏法。但為所緣縛。
T27n1545_p0443b09(01)║見集所斷遍行隨眠。
T27n1545_p0443b10(10)║於見集所斷遍行隨眠相應法。隨其所應為所緣相應縛。
T27n1545_p0443b11(04)║於餘自地自部他部諸有漏法但為所緣縛。
T27n1545_p0443b12(04)║見集所斷不遍行隨眠。
T27n1545_p0443b13(12)║於見集所斷不遍行隨眠相應法。隨其所應為所緣相應縛。
T27n1545_p0443b14(05)║於餘自地自部諸有漏法。但為所緣縛。
T27n1545_p0443b15(07)║見滅所斷有漏緣隨眠。於見滅所斷有漏緣隨眠相應法。
T27n1545_p0443b16(02)║隨其所應為所緣相應縛。
T27n1545_p0443b17(09)║於餘自地自部諸有漏法。但為所緣縛。見滅所斷無漏緣隨眠。
T27n1545_p0443b18(01)║於見滅所斷無漏緣隨眠相應法。
T27n1545_p0443b19(05)║隨其所應但為相應縛。見道所斷有漏緣隨眠。
T27n1545_p0443b20(04)║於見道所斷有漏緣隨眠相應法。
T27n1545_p0443b21(08)║隨其所應有所緣相應縛。於餘自地自部諸有漏法。
T27n1545_p0443b22(04)║但為所緣縛見道所斷無漏緣隨眠。
T27n1545_p0443b23(07)║於見道所斷無漏緣隨眠相應法。但為相應縛。修所斷隨眠。
T27n1545_p0443b24(00)║於修所斷隨眠相應法。
T27n1545_p0443b25(07)║隨其所應為所緣相應縛。於餘自地自部諸有漏法。
T27n1545_p0443b26(04)║但為所緣縛。
T27n1545_p0443b27(00)║復次有四十一種法。
T27n1545_p0443b28(09)║復為三十六種隨眠隨增。四十一種法者。謂見苦所斷有十一法。
T27n1545_p0443b29(01)║即十隨眠。相應法。并不相應。法為十一。
T27n1545_p0443c01(02)║見集所斷有八法。即七隨眠相應法。
T27n1545_p0443c02(05)║并不相應法為八。見滅所斷亦爾。見道所斷有九法。
T27n1545_p0443c03(01)║即八隨眠相應法。并不相應法為九。
T27n1545_p0443c04(04)║修所斷有五法。即四隨眠相應法。并不相應法為五。
T27n1545_p0443c05(01)║三十六種隨眠者。謂見苦所斷有十。
T27n1545_p0443c06(04)║見集滅所斷各七。見道所斷有八。修所斷有四。
T27n1545_p0443c07(02)║唯依部說不依界故。此中有身見相應法。
T27n1545_p0443c08(02)║為有身見及彼相應無明隨眠之所隨增。
T27n1545_p0443c09(03)║隨其所應為所緣相應縛。此即總說若別說者。
T27n1545_p0443c10(01)║若於彼為所緣縛。即於彼非相應縛。
T27n1545_p0443c11(03)║若於彼為相應縛。即於彼非所緣縛。餘應准此。
T27n1545_p0443c12(00)║此復為餘見苦所斷一切隨眠。
T27n1545_p0443c13(05)║及見集所斷遍行隨眠之所隨增。但為所緣縛。
T27n1545_p0443c14(03)║如有身見相應法。邊執見。及見苦所斷邪見。
T27n1545_p0443c15(02)║乃至慢相應法隨應亦爾。
T27n1545_p0443c16(09)║見苦所斷不共無明相應法。為見苦所斷不共無明隨眠之所隨增。
T27n1545_p0443c17(00)║隨其所應為所緣相應縛。
T27n1545_p0443c18(06)║此復為餘見苦所斷一切隨眠。
T27n1545_p0443c19(11)║及見集所斷遍行隨眠之所隨增。但為所緣縛。見苦所斷不相應法。
T27n1545_p0443c20(01)║為見苦所斷一切隨眠。
T27n1545_p0443c21(09)║及見集所斷遍行隨眠之所隨增。但為所緣縛。
T27n1545_p0443c22(07)║如見苦所斷十一法。見集所斷八法隨應亦爾。
T27n1545_p0443c23(06)║見滅所斷邪見相應法。為見滅所斷邪見。
T27n1545_p0443c24(07)║及彼相應無明隨眠之所隨增。但為相應縛。
T27n1545_p0443c25(07)║此復為餘見滅所斷有漏緣隨眠。及遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0443c26(02)║但為所緣縛。如見滅所斷邪見相應法。
T27n1545_p0443c27(04)║見滅所斷疑相應法隨應亦爾。見滅所斷見取相應法。
T27n1545_p0443c28(00)║為見滅所斷見取。
T27n1545_p0443c29(10)║及彼相應無明隨眠之所隨增。隨其所應為所緣相應縛。
T27n1545_p0444a01(04)║此復為餘見滅所斷有漏緣隨眠。
T27n1545_p0444a02(08)║及遍行隨眠之所隨增但為所緣縛。如見滅所斷見取相應法。
T27n1545_p0444a03(01)║見滅所斷貪瞋慢相應法隨應亦爾。
T27n1545_p0444a04(04)║見滅所斷不共無明相應法。
T27n1545_p0444a05(10)║為見滅所斷不共無明隨眠之所。隨增但為相應縛。
T27n1545_p0444a06(07)║此復為餘見滅所斷有漏緣隨眠。及遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0444a07(02)║但為所緣縛。見滅所斷不相應法。
T27n1545_p0444a08(06)║為見滅所斷有漏緣隨眠。及遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0444a09(04)║但為所緣縛。如見滅所斷八法。見道所斷九法。
T27n1545_p0444a10(02)║隨應亦爾。修所斷貪相應法。
T27n1545_p0444a11(07)║為修所斷貪及彼相應無明隨眠之所隨增。
T27n1545_p0444a12(06)║隨其所應為所緣相應縛。此復為餘修所斷隨眠。
T27n1545_p0444a13(04)║及遍行隨眠之所隨增。但為所緣縛。
T27n1545_p0444a14(06)║如修所斷貪相應法。修所斷瞋慢相應法。隨應亦爾。
T27n1545_p0444a15(03)║修所斷不共無明相應法。
T27n1545_p0444a16(10)║為修所斷不共無明隨眠之所隨增。隨其所應為所緣相應縛。
T27n1545_p0444a17(02)║此復為餘修所斷隨眠。及遍行隨眠之所隨增。
T27n1545_p0444a18(01)║但為所緣縛。修所斷不相應法。
T27n1545_p0444a19(06)║為修所斷一切隨眠。及遍行隨眠之所隨增。但為所緣縛。
T27n1545_p0444a20(00)║若說攝法應依十八界。
T27n1545_p0444a21(06)║若說諸識應依十二處。若說諸智應依四聖諦。
T27n1545_p0444a22(04)║若說諸隨眠應依五部。今說隨眠故。
T27n1545_p0444a23(05)║依五部分別隨眠隨增差別。
T27n1545_p0444a24(00)║眼根欲色界遍行。及修所斷隨眠隨增者。
T27n1545_p0444a25(01)║眼根通欲色界唯修所斷故。
T27n1545_p0444a26(06)║有爾所隨眠隨增。然此眼根通在五地。謂欲界四靜慮。
T27n1545_p0444a27(02)║此五各為自地遍行。及修所斷隨眠隨增。
T27n1545_p0444a28(03)║耳鼻舌身根亦爾者。亦通欲色界五地。
T27n1545_p0444a29(04)║唯修所斷如眼根故。女根欲界遍行。
T27n1545_p0444b01(07)║及修所斷隨眠隨增者。女根唯欲界修所斷故。
T27n1545_p0444b02(06)║有爾所隨眠隨增。男苦根亦爾者。
T27n1545_p0444b03(10)║亦唯欲界修所斷如女根故。命根三界遍行。及修所斷隨眠隨增者。
T27n1545_p0444b04(01)║命根通三界唯修所斷故。
T27n1545_p0444b05(07)║有爾所隨眠隨增然此命根通在九地。謂欲界四靜慮四無色。
T27n1545_p0444b06(00)║此九各為自地遍行。及修所斷隨眠隨增。
T27n1545_p0444b07(01)║信等五根亦爾者。信等五根通有漏無漏。
T27n1545_p0444b08(02)║有漏者亦通三界九地。唯修所斷如命根故。
T27n1545_p0444b09(01)║無漏者非隨眠隨增。意根一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0444b10(01)║意根通有漏無漏。有漏者通三界五部故。
T27n1545_p0444b11(01)║有爾所隨眠隨增。然此意根在九地。
T27n1545_p0444b12(04)║謂欲界四靜慮四無色。此九各為自地一切隨眠隨增。
T27n1545_p0444b13(00)║無漏者非隨眠隨增。捨根亦爾者。
T27n1545_p0444b14(04)║亦通有漏無漏。
T27n1545_p0444b15(14)║有漏者亦通三界九地五部如意根故。樂根色界一切欲界遍行。
T27n1545_p0444b16(06)║及修所斷隨眠隨增者。樂根通欲色界唯三地有。
T27n1545_p0444b17(04)║謂欲界初及第三靜慮。欲界者在五識。
T27n1545_p0444b18(06)║初靜慮者在三識。此二俱唯修所斷故。一一各為自地遍行。
T27n1545_p0444b19(00)║及修所斷隨眠隨增。
T27n1545_p0444b20(09)║第三靜慮者在意識通有漏無漏。
T27n1545_p0444b21(13)║有漏者通五部及通一切隨眠相應故。自地一切隨眠隨增。
T27n1545_p0444b22(07)║無漏者非隨眠隨增。喜根色界一切欲界。
T27n1545_p0444b23(08)║除無漏緣疑及彼相應無明。餘一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0444b24(06)║喜根通欲色界唯三地有。謂欲界初二靜慮。欲界者通五部。
T27n1545_p0444b25(00)║不與瞋疑隨眠相應。由喜根歡行相轉。
T27n1545_p0444b26(01)║瞋疑慼行相轉。歡慼相違不相應故。
T27n1545_p0444b27(04)║欲界喜根除見滅道所斷疑及彼相應無明。
T27n1545_p0444b28(04)║為餘一切欲界隨眠隨增。
T27n1545_p0444b29(11)║見滅道所斷疑及彼相應無明。於喜根非所緣縛緣無漏故。
T27n1545_p0444c01(03)║非相應縳不相應故。餘疑及瞋雖不相應。
T27n1545_p0444c02(03)║而於喜根有緣縛義。故說喜根欲界除無漏緣疑。
T27n1545_p0444c03(00)║及彼相應無明。餘一切隨眠隨增。
T27n1545_p0444c04(03)║初二靜慮喜根俱通有漏無漏。
T27n1545_p0444c05(08)║有漏者俱通五部及通一切隨眠相應。
T27n1545_p0444c06(09)║定地疑亦與喜樂相應故。各自地一切隨眠隨增故。
T27n1545_p0444c07(06)║說喜根色界一切隨眠隨增。
T27n1545_p0444c08(12)║無漏者非隨眠隨增憂根欲界一切隨眠隨增者。憂根唯欲界通五部。
T27n1545_p0444c09(02)║及一分隨眠相應故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0444c10(03)║三無漏根無隨眠隨增者。
T27n1545_p0444c11(10)║一切無漏法非諸隨眠隨增事故。所以者何。若法是有身見事。
T27n1545_p0444c12(03)║是顛倒事。是隨眠事。是貪瞋癡所安足處。
T27n1545_p0444c13(04)║有垢有穢有濁者。為諸隨眠之所隨增。無漏法不爾。
T27n1545_p0444c14(00)║故非隨眠之所隨增。
T27n1545_p0444c15(09)║復次若處有愛是處即為隨眠隨增。如濕膩處塵穢易著。
T27n1545_p0444c16(03)║無漏法不爾。故非隨眠之所隨增。
T27n1545_p0444c17(06)║復次若法有身見執為我我所。是處即為隨眠隨增。
T27n1545_p0444c18(03)║無漏法不爾。復次若法是隨眠所緣事。及隨增事者。
T27n1545_p0444c19(00)║即為隨眠之所隨增。
T27n1545_p0444c20(08)║無漏法雖是隨眠所緣事而非隨增事故。非隨眠之所隨增。
T27n1545_p0444c21(01)║復次若法是隨眠所緣處。亦是隨增處者。
T27n1545_p0444c22(01)║即為隨眠之所隨增。
T27n1545_p0444c23(09)║無漏法雖是隨眠所緣處。而非隨增處故非隨眠之所隨增。
T27n1545_p0444c24(02)║脅尊者曰。無漏滑淨非諸隨眠能安其足。
T27n1545_p0444c25(03)║是故不為隨眠隨增。如吠琉璃極滑淨者。
T27n1545_p0444c26(03)║蚊虻蠅等不能安足。大德說曰。
T27n1545_p0444c27(07)║無漏焰熱非諸隨眠能安其足。是故不為隨眠隨增。
T27n1545_p0444c28(03)║如焰熱地不可安足。尊者妙音作如是說。
T27n1545_p0444c29(03)║無漏威猛隨眠緣彼而不隨增。
T27n1545_p0445a01(07)║如栴茶羅子觀威猛王面心極戰怯。尊者世友作如是說。
T27n1545_p0445a02(01)║緣有漏法起隨眠時隨眠漸增。
T27n1545_p0445a03(05)║如人觀月眼根增長。故有漏法隨眠隨增。
T27n1545_p0445a04(05)║緣無漏法起隨眠時隨眠漸減。如人觀日眼根損減。
T27n1545_p0445a05(01)║故無漏法不為隨眠之所隨增。
T27n1545_p0445a06(00)║眼耳鼻舌身色聲觸眼耳身識界。
T27n1545_p0445a07(04)║欲色界遍行及修所斷隨眠隨增者。
T27n1545_p0445a08(07)║此十一界通欲色界。唯修所斷故有爾所隨眠隨增此依界說。
T27n1545_p0445a09(00)║然地有異。謂眼等八通在五地故。
T27n1545_p0445a10(03)║為五地遍行及修所斷隨眠隨增。
T27n1545_p0445a11(07)║眼耳身識唯在二地。謂欲界初靜慮故唯二地遍行。
T27n1545_p0445a12(04)║及修所斷隨眠隨增。
T27n1545_p0445a13(13)║眼耳鼻舌身色聲觸處色蘊色取蘊。前五界有色有見有對法亦爾者。
T27n1545_p0445a14(03)║如是諸法亦通欲色界五地。
T27n1545_p0445a15(08)║唯修所斷如眼界等故。香味鼻舌識界欲界遍行。
T27n1545_p0445a16(06)║及修所斷隨眠隨增者。如是四界唯欲界修所斷故。
T27n1545_p0445a17(03)║有爾所隨眠隨增。香味處亦爾者。
T27n1545_p0445a18(07)║亦唯欲界修所斷如香界等故。意法意識界一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0445a19(00)║如是三界皆通有漏無漏。
T27n1545_p0445a20(07)║有漏者通三界九地五部。及通一切隨眠相應故。
T27n1545_p0445a21(04)║為一切隨眠隨增。無漏者非隨眠隨增。
T27n1545_p0445a22(06)║意法處後四蘊後四取蘊識界。無色無見無對。
T27n1545_p0445a23(05)║有漏有為法過去未來現在。非學非無學法亦爾者。
T27n1545_p0445a24(02)║此諸法中有唯有漏。有通有漏無漏。
T27n1545_p0445a25(04)║諸有漏者皆通三界九地五部。
T27n1545_p0445a26(08)║及通一切隨眠相應故。為一切隨眠隨增。無漏者非隨眠隨增。
T27n1545_p0445a27(00)║無漏無為法無隨眠隨增。
T27n1545_p0445a28(07)║學無學無斷法亦爾者。皆無漏故義如前說。
T27n1545_p0445a29(07)║善及修所斷法三界遍行及修所斷隨眠隨增者。
T27n1545_p0445b01(05)║此中善法通有漏無漏。修所斷法唯有漏。
T27n1545_p0445b02(06)║諸有漏者皆通三界九地。唯修所斷故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0445b03(01)║無漏者非隨眠隨增。不善及欲界繫法。
T27n1545_p0445b04(03)║欲界一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0445b05(10)║如是二法唯欲界通五部故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0445b06(09)║無記法色無色界一切欲界二部。及見集所斷遍行隨眠隨增者。
T27n1545_p0445b07(01)║無記法。謂色無色界諸染污法。及無覆無記法。
T27n1545_p0445b08(00)║欲界有身見邊執見品諸染污法。
T27n1545_p0445b09(04)║及無覆無記法。并虛空非擇滅。若色無色界無記法。
T27n1545_p0445b10(01)║通二界八地五部故。
T27n1545_p0445b11(10)║為色無色界一切隨眠隨增。若欲界無記法染污者。唯見苦所斷故。
T27n1545_p0445b12(01)║為欲界見苦所斷一切。
T27n1545_p0445b13(09)║及見集所斷遍行隨眠隨增。不染污者唯修所斷故。
T27n1545_p0445b14(06)║為欲界修所斷一切。及遍行隨眠隨增。
T27n1545_p0445b15(08)║虛空非擇滅非隨眠隨增。色界繫法色界一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0445b16(02)║此唯色界通四地五部故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0445b17(01)║無色界繫法。無色界一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0445b18(03)║此唯無色界通四地五部故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0445b19(01)║見所斷法見所斷一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0445b20(04)║此通三界九地及前四部故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0445b21(03)║修所斷隨眠。不能緣見所斷法故。
T27n1545_p0445b22(06)║非修所斷隨眠隨增。
T27n1545_p0445b23(00)║苦集諦一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0445b24(07)║苦集二諦總攝三界九地五部諸有漏法故。為一切隨眠隨增。
T27n1545_p0445b25(00)║滅道諦無隨眠隨增。
T27n1545_p0445b26(09)║法類苦集滅道智三三摩地亦爾者。皆無漏故一切不為隨眠隨增。
T27n1545_p0445b27(00)║三三摩地唯無漏者。
T27n1545_p0445b28(09)║此中唯說三解脫門所攝定故。四靜慮色界一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0445b29(02)║此四靜慮通有漏無漏。
T27n1545_p0445c01(09)║有漏者唯色界通五部通染污不染污。
T27n1545_p0445c02(11)║若定若生皆是此四靜慮所攝。是故總為色界一切隨眠隨增。
T27n1545_p0445c03(04)║無漏者非隨眠隨增。四無量色界遍行。
T27n1545_p0445c04(06)║及修所斷隨眠隨增者。此中唯說成滿無量唯在色界。
T27n1545_p0445c05(02)║然喜無量唯在初二靜慮。
T27n1545_p0445c06(08)║餘三無量通在四靜慮皆唯修所斷。
T27n1545_p0445c07(11)║是故總說色界遍行及修所斷隨眠隨增。前三解脫八勝處。
T27n1545_p0445c08(05)║前八遍處他心智亦爾者。
T27n1545_p0445c09(12)║此中亦說成滿解脫勝處遍處故。唯色界修所斷攝。依地差別如前應知。
T27n1545_p0445c10(00)║他心智通有漏無漏。
T27n1545_p0445c11(08)║有漏者唯在色界通四靜慮唯修所斷故。
T27n1545_p0445c12(09)║此及前三種有漏如無量說。四無色無色界一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0445c13(02)║四無色中前三通有漏無漏。第四唯有漏。
T27n1545_p0445c14(03)║諸有漏者唯無色界通五部通染污不染污。
T27n1545_p0445c15(03)║若定若生皆是此四無色所攝。
T27n1545_p0445c16(08)║是故總為無色界一切隨眠隨增。無漏者非隨眠隨增。
T27n1545_p0445c17(04)║後五解脫後二遍處。
T27n1545_p0445c18(13)║無色界遍行及修所斷隨眠隨增者。此中有漏者隨地差別。
T27n1545_p0445c19(07)║皆唯無色界唯修所斷故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0445c20(07)║無漏者非隨眠隨增。世俗智除無漏緣見。餘一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0445c21(00)║此世俗智通三界九地五部。
T27n1545_p0445c22(06)║染污不染污一切有漏慧故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0445c23(04)║除無漏緣見者。謂除見滅道所斷邪見。
T27n1545_p0445c24(05)║彼於世俗智非所緣縛。緣無漏故非相應縛。
T27n1545_p0445c25(04)║自性與自性不相應故。邪見即是世俗智故。
T27n1545_p0445c26(03)║然諸隨眠於世俗智所緣相應二縛。
T27n1545_p0445c27(05)║差別應作四句。或有隨眠於世俗智。
T27n1545_p0445c28(07)║為所緣縛非相應縛。謂有漏緣見。或有隨眠於世俗智。
T27n1545_p0445c29(01)║為相應縛非所緣縛。謂除無漏緣見。
T27n1545_p0446a01(03)║諸餘無漏緣隨眠。或有隨眠於世俗智。
T27n1545_p0446a02(04)║為所緣縛亦相應縛。謂除有漏緣見。諸餘有漏緣隨眠。
T27n1545_p0446a03(00)║此即總說。若別說者。若於彼為所緣縛。
T27n1545_p0446a04(01)║即於彼非相應縛。若於彼為相應縛。
T27n1545_p0446a05(03)║即於彼非所緣縛。或有隨眠於世俗智。
T27n1545_p0446a06(04)║非所緣縛亦非相應縛。謂無漏緣見於此義中。
T27n1545_p0446a07(03)║霧尊者說四句有異。或有隨眠於世俗智。
T27n1545_p0446a08(03)║為所緣縛非相應縛。
T27n1545_p0446a09(11)║謂自地緣世俗智見隨眠未斷。或有隨眠為世俗智。
T27n1545_p0446a10(07)║為相應縛非所緣縛。謂除自地他界緣。或他地緣。
T27n1545_p0446a11(05)║或自界他界緣。或自地餘法緣。或無漏緣見隨眠。
T27n1545_p0446a12(03)║諸餘自地他界緣。或他地緣或自界他界緣。
T27n1545_p0446a13(03)║或自地餘法緣。或無漏緣隨眠未斷。
T27n1545_p0446a14(05)║或有隨眠於世俗智。為所緣縛亦相應縛。
T27n1545_p0446a15(05)║謂除自地緣世俗智見隨眠。
T27n1545_p0446a16(11)║諸餘自地緣世俗智隨眠未斷。此即總說。若別說者。若於彼為所緣縛。
T27n1545_p0446a17(00)║即於彼非相應縛若於彼為相應縛。
T27n1545_p0446a18(02)║即於彼非所緣縛。或有隨眠於世俗智。
T27n1545_p0446a19(03)║非所緣縛亦非相應縛。謂一切他地隨眠。
T27n1545_p0446a20(04)║及自地隨眠已斷。設未斷者。而是他界緣。
T27n1545_p0446a21(04)║或他地緣或自界他界緣。或自地餘法緣。
T27n1545_p0446a22(05)║或無漏緣見隨眠。三重三摩地三界遍行。
T27n1545_p0446a23(06)║及修所斷隨眠隨增者。重三摩地通三界九地。唯修所斷故。
T27n1545_p0446a24(00)║有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0446a25(00)║有身見結。見苦所斷一切。
T27n1545_p0446a26(07)║及見集所斷遍行隨眠隨增者。謂三結中有身見結。
T27n1545_p0446a27(04)║通三界九地唯見苦所斷故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0446a28(03)║有身見順下分結。有身見邊執見亦爾者。
T27n1545_p0446a29(04)║謂五順下分結中。有身見及五見中有身見邊執見。
T27n1545_p0446b01(01)║亦通三界九地唯見苦所斷。
T27n1545_p0446b02(06)║如三結中有身見故。戒禁取結見苦所斷一切。
T27n1545_p0446b03(05)║及見集所斷遍行。見道所斷有漏緣隨眠隨增者。
T27n1545_p0446b04(03)║謂三結中戒禁取結。通三界九地唯見苦道所斷。
T27n1545_p0446b05(01)║唯有漏緣故有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0446b06(06)║見道所斷無漏緣隨眠於戒禁取。非所緣縛緣無漏故。
T27n1545_p0446b07(01)║非相應縛不相應故。戒禁取及戒禁取身繫。
T27n1545_p0446b08(01)║順下分結戒禁取亦爾者。謂四取中戒禁取。
T27n1545_p0446b09(01)║四身繫中戒禁取。五順下分結中戒禁取。
T27n1545_p0446b10(02)║五見中戒禁取。亦通三界九地唯見苦道所斷。
T27n1545_p0446b11(01)║唯有漏緣如三結中戒禁取故。
T27n1545_p0446b12(06)║疑結見所斷有漏緣。及疑相應無漏緣無明隨眠隨增者。
T27n1545_p0446b13(01)║謂三結中疑結通三界九地。
T27n1545_p0446b14(07)║前四部通有漏無漏緣故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0446b15(06)║見所斷有漏緣者。
T27n1545_p0446b16(16)║謂見苦集所斷一切及見滅道所斷有漏緣隨眠。見滅道所斷無漏緣隨眠。於疑結。
T27n1545_p0446b17(00)║非所緣縛緣無漏故。非相應縛或異聚故。
T27n1545_p0446b18(00)║或自性與自性不相應故。
T27n1545_p0446b19(07)║疑順下分結疑隨眠疑。結亦爾者。謂五順下分結中疑結。
T27n1545_p0446b20(02)║七隨眠中疑隨眠。九結中疑結。亦通三界九地。
T27n1545_p0446b21(01)║前四部有漏無漏緣。如三結中疑結故。
T27n1545_p0446b22(03)║貪瞋不善根欲界有漏緣隨眠隨增者。
T27n1545_p0446b23(05)║謂三不善根中貪瞋。唯欲界通五部。
T27n1545_p0446b24(08)║唯有漏緣故有爾所隨眠隨增。無漏緣隨眠於貪瞋。
T27n1545_p0446b25(04)║非所緣縛緣無漏故。非相應縛異聚故。餘准應知。
T27n1545_p0446b26(00)║
T27n1545_p0446b27(18)║前二身繫前二蓋瞋結前二順下分結前二隨眠。恚結亦爾者。謂四身繫中貪瞋。
T27n1545_p0446b28(03)║五蓋中貪瞋。五結中瞋結。五順下分結中貪瞋。
T27n1545_p0446b29(02)║七隨眠中欲貪瞋恚。九結中恚結。
T27n1545_p0446c01(06)║亦唯欲界通五部唯有漏緣。如貪瞋不善根故。
T27n1545_p0446c02(04)║癡不善根欲界除無漏緣無明。餘一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0446c03(01)║謂三不善根中。
T27n1545_p0446c04(12)║癡唯欲界通五部有漏無漏緣故。有爾所隨眠隨增。除無漏緣無明者。
T27n1545_p0446c05(01)║見滅道所斷無漏緣相應不共無明。
T27n1545_p0446c06(04)║於癡不善根。非所緣縛緣無漏故。
T27n1545_p0446c07(06)║非相應縛自性與自性不相應故。
T27n1545_p0446c08(10)║欲漏欲界一切隨眠隨增者。謂三漏中欲漏唯欲界通五部。
T27n1545_p0446c09(04)║有漏無漏緣故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0446c10(07)║欲暴流軛取惛沈睡眠掉舉蓋亦爾者。謂四暴流中欲暴流。
T27n1545_p0446c11(01)║四軛中欲軛。四取中欲取。
T27n1545_p0446c12(08)║五蓋中惛沈睡眠掉舉蓋。亦唯欲界通五部。
T27n1545_p0446c13(07)║有漏無漏緣如欲漏故。有漏色無色界一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0446c14(02)║謂三漏中有漏通色無色界八地五部。
T27n1545_p0446c15(04)║有漏無漏緣故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0446c16(08)║有暴流軛我語取亦爾者。謂四暴流中有暴流。四軛中有軛。
T27n1545_p0446c17(02)║四取中我語取。亦通色無色界八地五部。
T27n1545_p0446c18(03)║有漏無漏緣如有漏故。無明漏除無漏緣無明。
T27n1545_p0446c19(01)║餘一切隨眠隨增者。
T27n1545_p0446c20(10)║謂三漏中無明漏通三界九地五部。有漏無漏緣故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0446c21(00)║除無漏緣無明者。彼於無明漏。
T27n1545_p0446c22(04)║非所緣縛緣無漏故。
T27n1545_p0446c23(12)║非相應縛自性與自性不相應故。無明暴流軛無明隨眠無明結亦爾者。
T27n1545_p0446c24(01)║謂四暴流中無明暴流。四軛中無明軛。
T27n1545_p0446c25(03)║七隨眠中無明隨眠。九結中無明結。
T27n1545_p0446c26(06)║亦通三界九地五部。有漏無漏緣如無明漏故。見暴流軛。
T27n1545_p0446c27(00)║見所斷有漏緣。及見相應無漏緣。
T27n1545_p0446c28(04)║無明隨眠隨增者謂四暴流中見暴流。
T27n1545_p0446c29(06)║四軛中見軛通三界九地前四部。有漏無漏緣故。
T27n1545_p0447a01(04)║有爾所隨眠隨增。除無漏緣邪見疑。及彼疑相應無明。
T27n1545_p0447a02(00)║并無漏緣不共無明。以彼於見暴流軛。
T27n1545_p0447a03(01)║非所緣縛緣無漏故。
T27n1545_p0447a04(09)║非相應縛自性與自性不相應故。或他聚故。
T27n1545_p0447a05(09)║見取邪見見隨眠見結亦爾者。謂四取中見取。五見中邪見。
T27n1545_p0447a06(03)║七隨眠中見隨眠。九結中見結。
T27n1545_p0447a07(08)║亦通三界九地前四部。有漏無漏緣。如見暴流軛故。
T27n1545_p0447a08(04)║此實執身繫。見所斷有漏緣隨眠隨增者。
T27n1545_p0447a09(05)║謂四身繫中此實執身繫。通三界九地前四部。
T27n1545_p0447a10(04)║唯有漏緣故。有爾所隨眠隨增。見取取結亦爾者。
T27n1545_p0447a11(02)║謂五見中見取。九結中取結。
T27n1545_p0447a12(08)║亦通三界九地前四部。唯有漏緣。如此實執身繫故。
T27n1545_p0447a13(05)║惡作蓋欲界遍行及修所斷隨眠隨增者。
T27n1545_p0447a14(06)║謂五蓋中惡作蓋唯欲界修所斷故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0447a15(02)║嫉慳結鼻舌觸所生愛身嫉慳結亦爾者。
T27n1545_p0447a16(03)║謂五結中嫉慳結。六愛身中鼻舌觸所生愛身。
T27n1545_p0447a17(02)║九結中嫉慳結。亦唯欲界修所斷如惡作蓋故。
T27n1545_p0447a18(01)║疑蓋欲界見所斷有漏緣。
T27n1545_p0447a19(08)║及疑相應無漏緣無明隨眠隨增者。謂五蓋中疑蓋。
T27n1545_p0447a20(05)║唯欲界通前四部。有漏無漏緣故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0447a21(01)║除欲界無漏緣疑邪見。及彼邪見相應無明。
T27n1545_p0447a22(01)║并無漏緣不共無明。以彼於疑蓋。
T27n1545_p0447a23(04)║非所緣縛緣無漏故。
T27n1545_p0447a24(12)║非相應縛自性與自性不相應故。或他聚故。
T27n1545_p0447a25(12)║貪慢結三界有漏緣隨眠隨增者。謂五結中貪慢結。通三界九地五部。
T27n1545_p0447a26(02)║唯有漏緣故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0447a27(07)║意觸所生愛身慢隨眠。愛慢結亦爾者。
T27n1545_p0447a28(09)║謂六愛身中意觸所生愛身。七隨眠中慢隨眠。九結中愛慢結。
T27n1545_p0447a29(02)║亦通三界九地五部。唯有漏緣。
T27n1545_p0447b01(07)║如五結中貪慢結故。色貪色界遍行。及修所斷隨眠隨增者。
T27n1545_p0447b02(01)║謂五順上分結中色貪。唯色界四地修所斷。
T27n1545_p0447b03(01)║不還者身中現行故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0447b04(03)║異生位中色界遍行已於彼貪有所緣縛故。
T27n1545_p0447b05(02)║無色貪無色界遍行。及修所斷隨眠隨增者。
T27n1545_p0447b06(02)║謂五順上分結中無色貪。唯無色界四地修所斷。
T27n1545_p0447b07(00)║不還者身中現行故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0447b08(02)║餘如前說。後三順上分結色無色界遍行。
T27n1545_p0447b09(03)║及修所斷隨眠隨增者。
T27n1545_p0447b10(11)║謂五順上分結中掉舉慢無明。通色無色界八地唯修所斷。
T27n1545_p0447b11(05)║不還者身中現行故。有爾所隨眠隨增。餘如前說。
T27n1545_p0447b12(02)║眼耳身觸所生愛身。欲色界遍行。
T27n1545_p0447b13(06)║及修所斷隨眠隨增者。謂六愛身中眼耳身觸所生愛身。
T27n1545_p0447b14(01)║通欲界初靜慮唯修所斷故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0447b15(00)║有貪隨眠色無色界。有漏緣隨眠隨增者。
T27n1545_p0447b16(01)║謂七隨眠中有貪隨眠。通色無色界八地五部。
T27n1545_p0447b17(00)║唯有漏緣故。有爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0447b18(00)║欲界見苦所斷隨眠。欲界見苦所斷一切。
T27n1545_p0447b19(01)║及見集所斷遍行隨眠隨增者。
T27n1545_p0447b20(06)║謂九十八隨眠中欲界見苦所斷十隨眠。
T27n1545_p0447b21(07)║一一皆為欲界見苦所斷一切隨眠。
T27n1545_p0447b22(10)║及見集所斷遍行隨眠隨增。欲界見集所斷隨眠。欲界見集所斷一切。
T27n1545_p0447b23(00)║及見苦所斷遍行隨眠隨增者。
T27n1545_p0447b24(05)║謂九十八隨眠中欲界見集所斷七隨眠。
T27n1545_p0447b25(06)║一一皆為欲界見集所斷一切隨眠。
T27n1545_p0447b26(09)║及見苦所斷遍行隨眠隨增。欲界見滅所斷隨眠。
T27n1545_p0447b27(06)║欲界見滅所斷除無漏緣不共無明。
T27n1545_p0447b28(09)║餘一切及遍行隨眠隨增者。
T27n1545_p0447b29(15)║謂九十八隨眠中欲界見滅所斷七隨眠。一一皆為爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0447c01(06)║欲界見道所斷隨眠。欲界見道所斷除無漏緣不共無明。
T27n1545_p0447c02(01)║餘一切及遍行隨眠隨增者。
T27n1545_p0447c03(07)║謂九十八隨眠中欲界見道所斷八隨眠。
T27n1545_p0447c04(08)║一一皆為爾所隨眠隨增。見滅道所斷中。
T27n1545_p0447c05(09)║俱說除無漏緣不共無明者。彼於隨眠。非所緣縛緣無漏故。
T27n1545_p0447c06(01)║非相應縛不與隨眠相應故。
T27n1545_p0447c07(06)║欲界修所斷隨眠。欲界修所斷一切。及遍行隨眠隨增者。
T27n1545_p0447c08(01)║謂九十八隨眠中。欲界修所斷四隨眠。
T27n1545_p0447c09(03)║一一皆為爾所隨眠隨增。
T27n1545_p0447c10(10)║色無色界五部隨眠廣說亦爾等者。謂九十八隨眠中。
T27n1545_p0447c11(06)║色界五部三十一。無色界五部三十一。一一皆為自界自部。
T27n1545_p0447c12(00)║及遍行隨眠隨增。廣如欲界說以相同故。
T27n1545_p0447c13(00)║說一切有部發智大毘婆沙論卷第八十六
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