【經錄部類】〔毘曇部類〕〔毘曇部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十八冊 No. 1546《阿毘曇毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 28, No. 1546 阿毘曇毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version
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T28n1546_p0238a14(00)║阿毘曇毘婆沙論卷第三十三
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T28n1546_p0238a16(00)║ 迦旃延子造 五百羅漢釋
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T28n1546_p0238a18(10)║ 北涼天竺沙門浮陀跋摩共道泰等譯
T28n1546_p0238a19(00)║使犍度一行品下
T28n1546_p0238a20(00)║退有三種。一得退。二不得退。
T28n1546_p0238a21(05)║三不現前行退。得退者。得諸善功德而退。不得退者。
T28n1546_p0238a22(01)║一切眾生。若勤方便。皆應得聖慧眼。
T28n1546_p0238a23(04)║以貪著名色故。不勤方便。是名不得退。如偈說。
T28n1546_p0238a24(00)║ 一切天世人 皆應得慧眼
T28n1546_p0238a25(00)║ 貪著名色故 不得見真諦
T28n1546_p0238a26(00)║又如偈說。
T28n1546_p0238a27(00)║ 愚小眾所敬 是則名失利
T28n1546_p0238a28(00)║ 亡失諸善法 是名為頂墮
T28n1546_p0238a29(00)║世尊為提婆達多故。而說此偈。
T28n1546_p0238b01(05)║彼已起煖善根不久當得頂法。於其中間。貪著利養故。
T28n1546_p0238b02(01)║於善法退。如是名不得退。不現前行退者。
T28n1546_p0238b03(02)║已得善法。不現前行。如佛不起佛菩提現在前。
T28n1546_p0238b04(01)║辟支佛不起辟支佛菩提現在前。
T28n1546_p0238b05(05)║聲聞不起聲聞菩提現在前。是名不現前行退。問曰。
T28n1546_p0238b06(02)║此三種退。幾是佛幾是辟支佛幾是聲聞。答曰。
T28n1546_p0238b07(01)║佛有一種退。謂不現前行退。本得善法。
T28n1546_p0238b08(02)║不現前行故。無不得退。所以者何。於一切眾生中。
T28n1546_p0238b09(00)║得最勝根故無得退。所以者何。非是退法故。
T28n1546_p0238b10(00)║辟支佛有二種退。一不得退。二不現前行退。
T28n1546_p0238b11(00)║不得退者。不得佛根故。現前行退者。
T28n1546_p0238b12(02)║本得善法。不現前行故無得退。非是退法故。
T28n1546_p0238b13(02)║聲聞是非時解脫者。有二種退。一不得退。
T28n1546_p0238b14(03)║二不現前行退。不得退者。不得佛辟支佛根故。
T28n1546_p0238b15(02)║不現前行退者。本得善法。不現前行故。
T28n1546_p0238b16(03)║無得退者非退法故。時解脫阿羅漢。有三種退。
T28n1546_p0238b17(01)║得退者。先得善法而退。不得退者。不得三種根。
T28n1546_p0238b18(00)║現前行退者。先得善法。不現前行。
T28n1546_p0238b19(03)║復有說者。佛世尊無一種退。無得退。非是退法故。
T28n1546_p0238b20(00)║無不得退。以住一切眾生中最勝根故。
T28n1546_p0238b21(02)║無現前行退。所以者何。佛於無數阿僧祇劫。
T28n1546_p0238b22(02)║集諸難行苦行。皆欲為眾生說法故。
T28n1546_p0238b23(05)║無有少時不為眾生。辟支佛有一種退。先得善法。
T28n1546_p0238b24(03)║不現前行。無得退。非退法故。無不得退。
T28n1546_p0238b25(04)║若於辟支佛。根已定。無求佛根故。非時解脫阿羅漢。
T28n1546_p0238b26(01)║有一種退。先得善法。不現前行。無得退。
T28n1546_p0238b27(03)║非退法故。無不得退。若於非時解脫根已定。
T28n1546_p0238b28(03)║不求辟支佛。佛根故。時解脫。有二種退。得退者。
T28n1546_p0238b29(01)║先得善法而退。現前行退者。先得善法。
T28n1546_p0238c01(02)║不現前行。無不得退。若於時解脫根已定。
T28n1546_p0238c02(03)║則不求上三種根故。評曰。應作是說。
T28n1546_p0238c03(06)║佛世尊有一種退。謂現前行退。辟支佛有二種退。
T28n1546_p0238c04(03)║謂現前行退。不得退。非時解脫阿羅漢亦如是。
T28n1546_p0238c05(02)║時解脫阿羅漢。有三種退。謂得退。現前行退。
T28n1546_p0238c06(01)║不得退。問曰。云何知佛世尊有現前行退。
T28n1546_p0238c07(01)║答曰。依佛經故。如經說。佛告阿難。
T28n1546_p0238c08(04)║如來有四種增上心。受現法樂。於此四心。展轉有退。
T28n1546_p0238c09(01)║如諸弟子聚會為說法時。若不動法心得解脫。
T28n1546_p0238c10(00)║身作證。不說有退。問曰。此中為說現前行退。
T28n1546_p0238c11(00)║為說得退。若說現前行退者。
T28n1546_p0238c12(06)║不動法心得解脫。亦應有退。所以者何。
T28n1546_p0238c13(08)║不能一切時令不動法常現在前。若說得退者。四種增上心。
T28n1546_p0238c14(02)║亦不應退。所以者何。如來是不退法。應作此論。
T28n1546_p0238c15(01)║是現前行退。問曰。若然者。不動法心得解脫。
T28n1546_p0238c16(00)║亦應有退。答曰。不動法心得解脫者。
T28n1546_p0238c17(03)║以得為勝。若得彼法。更無所作。增上心。
T28n1546_p0238c18(05)║以現前行為勝。若不現在前。便言是退。復有說者。
T28n1546_p0238c19(03)║若依未至。是說不動法。若依根本禪。是說增上心。
T28n1546_p0238c20(01)║如來依未來現在前多。若食時若食後。
T28n1546_p0238c21(03)║為他說法時。說法已。欲入定時。如來雖於禪定速疾。
T28n1546_p0238c22(00)║於未至禪速疾。勝根本禪。猶如疾行之人。
T28n1546_p0238c23(01)║於行法疾。然近處疾。勝於遠疾。復次自利益。
T28n1546_p0238c24(01)║是說增上心。利益他。是說不動。如來利益他多。
T28n1546_p0238c25(00)║自利益少。復次慈悲是說不動。
T28n1546_p0238c26(05)║喜捨是說增上。如來多起慈悲。少起喜捨。
T28n1546_p0238c27(05)║復次大悲是說不動。大捨是說增上心。如來多起大悲。
T28n1546_p0238c28(01)║少起大捨。尊者瞿沙說曰。永斷一切結。
T28n1546_p0238c29(03)║是說不動。如來一切時。彼得現在前。問曰。
T28n1546_p0239a01(03)║若佛世尊。有現前行退。有現前行退。佛多。
T28n1546_p0239a02(03)║辟支佛多。聲聞多耶。答曰。如來現前行退多。
T28n1546_p0239a03(02)║非聲聞辟支佛。所以者何。
T28n1546_p0239a04(09)║若如來一剎那頃現前行退。勝辟支佛聲聞盡其形壽退。
T28n1546_p0239a05(04)║以如來有廣大無邊甚深明淨幽隱之法。
T28n1546_p0239a06(05)║譬如王四天下轉輪聖王。若於一日。離自國土。
T28n1546_p0239a07(04)║勝於小王盡其形壽離自國土。
T28n1546_p0239a08(00)║定揵度作如是說。以何等故。阿羅漢果退。
T28n1546_p0239a09(00)║阿那含果退。斯陀含果退。非須陀洹果耶。
T28n1546_p0239a10(01)║答曰。即彼文說。見諦所斷法。緣無所有。
T28n1546_p0239a11(03)║云何緣無所有。答曰。因無法起。云何因無法起。
T28n1546_p0239a12(01)║答曰。因於我起實義中無有我。修道所斷法。
T28n1546_p0239a13(01)║緣於有法。云何緣於有法。答曰。因於有起。
T28n1546_p0239a14(02)║云何因於有起。答曰。因淨故。淨有少淨。
T28n1546_p0239a15(04)║如髮爪齒脣形色淨。等觀此法。作淨想故。於不淨法退。
T28n1546_p0239a16(00)║無有法少分。是我我所。而計於我。觀此法時。
T28n1546_p0239a17(00)║無有於無我法退。是故不退。
T28n1546_p0239a18(06)║復次斷三界見道所斷煩惱。名須陀洹果。
T28n1546_p0239a19(07)║無有能退須陀洹果者。
T28n1546_p0239a20(15)║復次斷非想非非想處見道所斷煩惱名須陀洹果。
T28n1546_p0239a21(12)║無有能退非想非非想處見道所斷煩惱者。此因論生論。以何等故。
T28n1546_p0239a22(03)║無有能退非想非非想處見道所斷煩惱。答曰。
T28n1546_p0239a23(02)║非想非非想處煩惱。難斷難破難過。
T28n1546_p0239a24(05)║以難斷難破難過故。還令相續亦難。復次以忍作對治。
T28n1546_p0239a25(01)║斷緣無所有煩惱。名須陀洹果。
T28n1546_p0239a26(06)║無有退忍作對治斷緣無所有煩惱者。復次以見道。
T28n1546_p0239a27(03)║能到須陀洹果。無有能退見道者。如是因論生論。
T28n1546_p0239a28(01)║以何等故。無有能退見道耶。答曰。
T28n1546_p0239a29(05)║見道是速疾道。不起道。無有勢力起彼道者。
T28n1546_p0239b01(05)║復次行者入見道名入大法河大法流中。
T28n1546_p0239b02(06)║猶不能起善不隱沒無記心現在前。何況染污心。譬如有人。
T28n1546_p0239b03(00)║墮山間河峻流之中。猶不能據彼此岸。
T28n1546_p0239b04(01)║何況能渡。彼亦如是。復次見道是三界。
T28n1546_p0239b05(03)║見道所斷對治法。無有能退三界見道所斷煩惱者。
T28n1546_p0239b06(00)║復次見道是非想非非想處見道所斷對治。
T28n1546_p0239b07(00)║無有能退非想非非想處煩惱者。復次見道。
T28n1546_p0239b08(00)║是忍作對治。斷緣無所有煩惱。
T28n1546_p0239b09(05)║無有能退忍作對治斷緣無所有煩惱者。問曰。
T28n1546_p0239b10(04)║若退阿羅漢果。住須陀洹果時。
T28n1546_p0239b11(09)║當言退斯陀含果阿那含果不耶。答曰。當言退。譬如有人。
T28n1546_p0239b12(04)║從三重屋上。墮至於地。當言此人墮三重屋。彼亦如是。
T28n1546_p0239b13(00)║問曰。彼二沙門果。本不成就。何以言退。
T28n1546_p0239b14(01)║答曰。以不成就。復不成就故。云何以不成就。
T28n1546_p0239b15(01)║復不成就。答曰。本遠今復遠故。
T28n1546_p0239b16(06)║復次以斷爾所結故。名斯陀含果阿那含果。以退結故。
T28n1546_p0239b17(02)║果亦名退。復次諸煩惱。
T28n1546_p0239b18(10)║以斯陀含果阿那含果為對治。彼煩惱本得成就。成就煩惱故。
T28n1546_p0239b19(03)║彼對治名退。復次以無礙解脫道。
T28n1546_p0239b20(07)║能到斯陀含果阿那含果。於彼道退果亦名退。復次斯陀含果。
T28n1546_p0239b21(00)║阿那含果。是阿羅漢果。因阿羅漢果。
T28n1546_p0239b22(03)║若退彼果。因亦名退。問曰。須陀洹果。
T28n1546_p0239b23(05)║亦是阿羅漢果。因阿羅漢果。亦是彼果。何以退彼果時。
T28n1546_p0239b24(01)║不退因耶。答曰。須陀洹果前。更無有果。
T28n1546_p0239b25(03)║若彼退時。更無住處。若當退須陀洹果者。本是見諦。
T28n1546_p0239b26(00)║今非見諦。本是得果。今非得果。本是決定。
T28n1546_p0239b27(01)║今非決定。本是聖人。今非聖人。
T28n1546_p0239b28(06)║欲令無如是過故。說須陀洹果不退。
T28n1546_p0239b29(00)║退根本沙門果不命終。果中間退命終。問曰。
T28n1546_p0239c01(00)║何故退根本沙門果不命終。
T28n1546_p0239c02(06)║果中間退命終耶。答曰。以易見易施設。謂此是須陀洹果。
T28n1546_p0239c03(01)║乃至謂是阿羅漢果。果中間。不易見。不易施設。
T28n1546_p0239c04(00)║復次行者是時於果。生大悅適。譬如農夫。
T28n1546_p0239c05(01)║於六月中。修治田業後獲子實。積聚場上。
T28n1546_p0239c06(02)║心大悅適。彼亦如是復次是時有三事故。
T28n1546_p0239c07(03)║一得未曾得道。二捨曾得道。三斷煩惱。同於一味。
T28n1546_p0239c08(01)║復次是時有五事。一得未曾得道二捨曾得道。
T28n1546_p0239c09(00)║三斷煩惱同於一味。四頓得八智。
T28n1546_p0239c10(04)║五修十六行。復次是時是止息處。最勝止息處。
T28n1546_p0239c11(03)║復次是時斷結事事成。道方便方便成。
T28n1546_p0239c12(05)║果中間斷結事未成。道方便未成。復次是時容廣修道。
T28n1546_p0239c13(01)║果中間不容廣修道。
T28n1546_p0239c14(10)║復次行者是時善知功德過惡。知功德者。是道道果。知過惡者。
T28n1546_p0239c15(03)║是生死法。復次行者是時善取相貌。如人道中行時。
T28n1546_p0239c16(00)║不能善取四方相貌。若坐一處。
T28n1546_p0239c17(05)║則能善取四方相貌。彼亦如是。
T28n1546_p0239c18(10)║復次行者是時有隨從知見者。猶如有人。於村落中間。為人所劫。
T28n1546_p0239c19(02)║無有隨從知見者。若在村落。為人所劫。
T28n1546_p0239c20(04)║多有隨從知見者。復次行者。是時先廣修方便道。
T28n1546_p0239c21(02)║立足處牢固。須陀洹果。廣修方便道者。
T28n1546_p0239c22(04)║先為解脫故。修施持戒。聞慧思慧修慧。
T28n1546_p0239c23(06)║煖頂忍世第一法。見道中十五心頃是也。
T28n1546_p0239c24(07)║斯陀含果廣修方便道者。如上說。諸善復更有未曾有者。
T28n1546_p0239c25(02)║離欲界欲方便道六無礙道五解脫道是也。
T28n1546_p0239c26(02)║阿那含果廣修方便道者。如上說。
T28n1546_p0239c27(06)║諸善復更有未曾有者。離欲愛時。
T28n1546_p0239c28(10)║方便道三無礙道二解脫道是也。阿羅漢果。廣修方便道者。如上說。
T28n1546_p0239c29(01)║諸善復更有未曾有者。離初禪欲時。
T28n1546_p0240a01(04)║方便道九無礙道九解脫道。乃至離無所有處欲。
T28n1546_p0240a02(02)║說亦如是。離非想非非想處欲時。
T28n1546_p0240a03(06)║方便道九無礙道八解脫道是也。
T28n1546_p0240a04(10)║復次行者是時斷一切生分。止一切生分。須陀洹除欲界七生分。
T28n1546_p0240a05(02)║色無色界一一生處。除一生分。餘一切生分。
T28n1546_p0240a06(02)║得非數滅。斯陀含除欲界二生分。
T28n1546_p0240a07(06)║色無色界一一生處。除一生分。餘一切生分。得非數滅。
T28n1546_p0240a08(01)║阿那含色無色界一一生處。除一生分。
T28n1546_p0240a09(03)║餘一切生分。得非數滅。阿羅漢一切生分。得非數滅。
T28n1546_p0240a10(00)║復次行者是時頓證三界見道修道所斷煩惱。
T28n1546_p0240a11(00)║須陀洹頓證三界見道所斷煩惱。
T28n1546_p0240a12(04)║
T28n1546_p0240a13(22)║斯陀含頓證三界見道所斷煩惱及欲界修道所斷六種煩惱。
T28n1546_p0240a14(15)║阿那含頓證三界見道所斷煩惱及欲界修道所斷九種煩惱。
T28n1546_p0240a15(08)║阿羅漢頓證三界見道修道所斷煩惱。以如是等事故。
T28n1546_p0240a16(04)║根本沙門果。退不命終。果中間退者命終。離欲界欲。
T28n1546_p0240a17(01)║乃至離無所有處欲。得正決定。若退者。
T28n1546_p0240a18(03)║以上地煩惱退。問曰。何故退上地煩惱。
T28n1546_p0240a19(05)║不退下地者耶。答曰。下地煩惱。以為二種對治所害故。
T28n1546_p0240a20(01)║不能更生。復次彼煩惱斷已。
T28n1546_p0240a21(07)║更有重見道法墮上。墮上故不能更生。如人偃臥在地。
T28n1546_p0240a22(03)║大山墮上。猶不能動。何況能起。復次彼結斷已。
T28n1546_p0240a23(02)║生於忍智。無有退忍智者。復次彼結斷已。
T28n1546_p0240a24(03)║生法智比智。無有畢竟退法智比智者。
T28n1546_p0240a25(05)║復次彼結斷已。生世第一法。無有退世第一法者。
T28n1546_p0240a26(03)║復次彼結斷已。生增上忍。無有退增上忍者。
T28n1546_p0240a27(03)║復次凡夫人離欲界欲。乃至離無所有處欲。
T28n1546_p0240a28(03)║從欲界乃至無所有處。見道修道所斷煩惱。
T28n1546_p0240a29(03)║合集如刈草法。作九種一時斷。後得果時。於對治退。
T28n1546_p0240b01(00)║當言成就見道所斷結不耶。若成就者。
T28n1546_p0240b02(02)║無有聖人退見道所斷結者。若不成就者。
T28n1546_p0240b03(03)║云何煩惱同一對治斷。於彼對治退。或有成就。
T28n1546_p0240b04(02)║或不成就。此事云何可爾。
T28n1546_p0240b05(00)║當得阿羅漢果住金剛喻定時。
T28n1546_p0240b06(05)║成就下下煩惱。若退阿羅漢果時。
T28n1546_p0240b07(09)║還成就非想非非想處下下煩惱。為成就金剛喻定不。答曰。不成就。
T28n1546_p0240b08(00)║問曰。何故當得阿羅漢果住金剛喻定時。
T28n1546_p0240b09(01)║成就下下煩惱。若退阿羅漢果時。
T28n1546_p0240b10(05)║成就下下煩惱。不成就金剛喻定耶。答曰。金剛喻定。
T28n1546_p0240b11(02)║多用功多用方便。然後乃得。下下煩惱。不多用功。
T28n1546_p0240b12(00)║不多用方便。而現在前。復次金剛喻定。
T28n1546_p0240b13(02)║勝進時得。下下煩惱。退失時得。復次金剛喻定。
T28n1546_p0240b14(01)║與下下煩惱。不妨成就。妨現前行。下下煩惱。
T28n1546_p0240b15(01)║與金剛喻定。妨成就妨現前行。如金剛喻定。
T28n1546_p0240b16(01)║與下下煩惱。不妨成就。如是住金剛喻定。
T28n1546_p0240b17(02)║成就下下煩惱。如下下煩惱。與金剛喻定。妨成就。
T28n1546_p0240b18(00)║亦妨現前行。如是住下下煩惱。
T28n1546_p0240b19(05)║不成就金剛喻定。復次金剛喻定。是無礙道。
T28n1546_p0240b20(05)║無有住無礙道退者。亦無退已住無礙道者。
T28n1546_p0240b21(05)║皆住解脫道勝進道而退。得已還住解脫道勝進道。
T28n1546_p0240b22(00)║問曰。於何處退。答曰。界者在欲界。非色界。
T28n1546_p0240b23(00)║非無色界。趣者在人趣非餘趣。問曰。
T28n1546_p0240b24(03)║何故六欲天中無退耶。答曰。彼處無退具故。問曰。
T28n1546_p0240b25(01)║彼處非不多諸退具耶。答曰。佛經中所說退具。
T28n1546_p0240b26(00)║彼中無。然諸天得果者。多是利根。
T28n1546_p0240b27(04)║利根者不退。問曰。若鈍根者。人中得果。
T28n1546_p0240b28(05)║後生六欲天上。在彼退耶。答曰。不退。所以者何。
T28n1546_p0240b29(03)║聖人易世。不退不轉根。不生色無色界。所以者何。
T28n1546_p0240c01(01)║聖道在彼身中。舊住牢固故。
T28n1546_p0240c02(00)║問曰。何等人退。何等人不退耶。答曰。
T28n1546_p0240c03(03)║或有信他隨他。或有自信自欲。若信他隨他。
T28n1546_p0240c04(03)║入聖道者退。自信欲入聖道者不退。
T28n1546_p0240c05(06)║復次或有廣因力廣方便力廣不放逸力。或有不爾。
T28n1546_p0240c06(03)║若廣者不退。不爾者退。復次或有以信入聖道者。
T28n1546_p0240c07(01)║或有以慧入聖道者。若以信入聖道者退。
T28n1546_p0240c08(02)║若以慧入聖道者不退。
T28n1546_p0240c09(11)║如以信以慧以奢摩他毘婆舍那。可定可慧。修定修慧。得定得慧。
T28n1546_p0240c10(03)║得內心定不得慧。得慧不得內心定。住堅信法。
T28n1546_p0240c11(02)║住堅法法。鈍根利根。緣力因力。內枝力外枝力。
T28n1546_p0240c12(00)║內正思惟。從他聞法。當知亦如是。
T28n1546_p0240c13(04)║復次或有不貪多者。或有不愚多者。不貪多者退。
T28n1546_p0240c14(01)║不愚多者不退。復次或有心善解脫慧善解脫。
T28n1546_p0240c15(00)║或有心善解脫慧不善解脫。
T28n1546_p0240c16(06)║若心善解脫慧善解脫者不退。
T28n1546_p0240c17(11)║若心善解脫慧不善解脫者退。
T28n1546_p0240c18(00)║問曰。退者經幾時。答曰。經少時不久。
T28n1546_p0240c19(03)║乃至不自知退。若自知退。便修勝進方便。
T28n1546_p0240c20(04)║復次彼煩惱現在前時。心生慚愧故。速修方便。
T28n1546_p0240c21(03)║如明目人晝於平地而便顛蹶。尋即還起。四方顧視。
T28n1546_p0240c22(00)║無見我者不耶。如是行者煩惱起時。
T28n1546_p0240c23(03)║心生慚愧。若佛若佛弟子。若諸善人。無見我者不耶。
T28n1546_p0240c24(00)║復次彼煩惱現在前時。身心生熱。
T28n1546_p0240c25(04)║欲令煩惱熱速滅故。尋修方便。
T28n1546_p0240c26(09)║猶如軟身體人小火墮上。尋即除卻。彼亦如是。
T28n1546_p0240c27(07)║復次煩惱臭穢在身。不堪忍故。尋修方便。猶如好淨之人。
T28n1546_p0240c28(02)║有少不淨墮於身上。尋即除卻。彼亦如是。
T28n1546_p0240c29(03)║復有說者。此事不定。或有久者。乃至令根猛利。
T28n1546_p0241a01(01)║信解脫為見到。然後得阿羅漢果。
T28n1546_p0241a02(00)║問曰。若退阿羅漢果已。阿羅漢所不應作者。
T28n1546_p0241a03(00)║彼人作耶。退阿那含斯陀含果已。
T28n1546_p0241a04(04)║阿那含斯陀含所不應作。彼人作耶。答曰不作。
T28n1546_p0241a05(03)║所以者何。得果人所作所行。異於凡夫故。
T28n1546_p0241a06(00)║阿羅漢有六種。一退法。二憶法。三護法。
T28n1546_p0241a07(02)║四等住。五能進。六不動。退法者退。憶法者。
T28n1546_p0241a08(02)║心生厭憶。持刀欲自害。護法者於已解脫。
T28n1546_p0241a09(03)║心生愛樂。善守護故。等住者。不退不進。
T28n1546_p0241a10(04)║能進者能進至不動。不動者住本根不動。問曰。
T28n1546_p0241a11(03)║退法阿羅漢。必退耶。憶法者。必憶法耶。護法者。
T28n1546_p0241a12(01)║必護法耶。等住者必等住耶。
T28n1546_p0241a13(07)║能進者必能進至不動耶。答曰。或有說者。退法必退。
T28n1546_p0241a14(04)║乃至能進者必能進至不動。以是事故名退。
T28n1546_p0241a15(04)║乃至名能進。若作是說。退法必退。乃至能進者。
T28n1546_p0241a16(03)║必能進者。以有六事故。阿羅漢有六。欲界有六。
T28n1546_p0241a17(02)║色無色界有二。謂等住不動若作是說。
T28n1546_p0241a18(04)║退法阿羅漢不必退乃至能進者。不必能進至不動。
T28n1546_p0241a19(01)║問曰。若然者。何故名退。乃至名能進耶。答曰。
T28n1546_p0241a20(00)║退阿羅漢不必退若退者。是退性。
T28n1546_p0241a21(04)║乃至能進不必能進。若能進者。是能進性。若作是說。
T28n1546_p0241a22(01)║退法者不必退。乃至能進者不必能進。
T28n1546_p0241a23(03)║以有六性故。有六種阿羅漢。如是說者。欲界有六種。
T28n1546_p0241a24(00)║色無色界亦有六。
T28n1546_p0241a25(00)║問曰。云何立六種阿羅漢耶。答曰。以根故。
T28n1546_p0241a26(00)║問曰。根有九種。上上至下下。
T28n1546_p0241a27(06)║先說阿羅漢有六種。云何以根故阿羅漢有九種。答曰。
T28n1546_p0241a28(02)║或有說者。退法阿羅漢。成就二種根。下下下中。
T28n1546_p0241a29(01)║憶法成就下上根。護法成就中下根。
T28n1546_p0241b01(04)║等住成就中中根。能進成就中上根。不動成就上下根。
T28n1546_p0241b02(00)║辟支佛成就上中根。佛成就上上根。
T28n1546_p0241b03(03)║彼不應作是說。無有一人成就二種根者。
T28n1546_p0241b04(04)║利根者尚不能。何況鈍根。評曰。應作是說。
T28n1546_p0241b05(04)║退法阿羅漢。成就下下根。憶法下中。護法下上。
T28n1546_p0241b06(03)║等住中下。能進中中。不動有二種。
T28n1546_p0241b07(07)║有從時解脫至不動。有性不動。從時解脫至不動者。中上本性。
T28n1546_p0241b08(00)║不動者上下。辟支佛上中。佛上上。
T28n1546_p0241b09(00)║退法阿羅漢作一事。唯退。
T28n1546_p0241b10(07)║憶法阿羅漢作二事。退法憶法。護法阿羅漢作三事。
T28n1546_p0241b11(04)║退法憶法護法。等住阿羅漢作四事。
T28n1546_p0241b12(07)║退法憶法護法等住。能進阿羅漢作五事。
T28n1546_p0241b13(08)║退法憶法護法等住能進。復有說。退法阿羅漢有三事。
T28n1546_p0241b14(04)║一退住學根。二轉至勝根。三即住般涅槃。
T28n1546_p0241b15(05)║憶法阿羅漢有四事。一退住學根。二退住退法根。
T28n1546_p0241b16(03)║三轉至勝根。四即住般涅槃。護法阿羅漢有五事。
T28n1546_p0241b17(01)║一退住學根。二退住退法根。三退住憶法。
T28n1546_p0241b18(02)║四轉至勝根。五即住般涅槃。等住阿羅漢有六事。
T28n1546_p0241b19(00)║一退住學根。二退住退法根。三退住憶法。
T28n1546_p0241b20(01)║四退住護法。五轉至勝根。六即住般涅槃。
T28n1546_p0241b21(02)║能進羅漢有七事。一退住學根。二退住退法根。
T28n1546_p0241b22(00)║三退住憶法。四退住護法。五退住等住。
T28n1546_p0241b23(02)║六轉至不動。七即住般涅槃。問曰。憶法阿羅漢。
T28n1546_p0241b24(01)║退住學根。為得何等學根。為得退法學根。
T28n1546_p0241b25(02)║為得憶法學根耶。答曰。得退法學根。非憶法學根。
T28n1546_p0241b26(00)║所以者何。彼未曾得憶法學根故。
T28n1546_p0241b27(04)║若得者是名為進。不名為退。世尊經說。尊者瞿醯迦。
T28n1546_p0241b28(00)║是時解脫阿羅漢六反退。
T28n1546_p0241b29(07)║第七反還得時解脫身作證。以刀自害而死。問曰。
T28n1546_p0241c01(04)║彼尊者瞿醯迦。為是退法性。為是憶法性。
T28n1546_p0241c02(05)║若是退法性者。何故以刀自害。若是憶法性者。
T28n1546_p0241c03(04)║何故六反退耶。答曰。應作此論。是退法性。問曰。
T28n1546_p0241c04(02)║何故以刀自害。答曰。厭患退故。以刀自害。
T28n1546_p0241c05(03)║若不退以刀自害者。是憶法。
T28n1546_p0241c06(00)║所可用道。斷欲界結。退彼道時。
T28n1546_p0241c07(05)║還得彼結得不耶。答曰。還得彼結得。諸結得離欲時斷。
T28n1546_p0241c08(01)║退時還得彼結得。所可用道。斷色無色界結。
T28n1546_p0241c09(01)║退彼道時。還得彼結得不耶。答曰。還得彼結得。
T28n1546_p0241c10(00)║諸結得離欲時斷退時還得彼結得。問曰。
T28n1546_p0241c11(01)║所可用斷結道。於彼道不退。所可用退道。
T28n1546_p0241c12(02)║彼道不能斷結。無礙道能斷結。無有退無礙道者。
T28n1546_p0241c13(00)║住解脫道退。無有以解脫道斷結者。
T28n1546_p0241c14(03)║何故作是說。所可用道。斷欲界結。退彼道時。
T28n1546_p0241c15(03)║還得彼結得。廣說如上。答曰。無礙道。是解脫道因。
T28n1546_p0241c16(00)║解脫道。是無礙道果。若於果退時。
T28n1546_p0241c17(04)║亦應言因退。復次煩惱以無礙道對治。
T28n1546_p0241c18(06)║若成就彼煩惱時。亦當言退彼對治道。復次以煩惱故。
T28n1546_p0241c19(02)║立斷煩惱無礙道。若成就煩惱時。
T28n1546_p0241c20(06)║亦當言退彼無礙道。尊者僧伽婆修說曰。住無礙道退。
T28n1546_p0241c21(02)║住解脫道亦退。所以者何。斷五種結。須陀洹退時。
T28n1546_p0241c22(00)║彼非是退五無礙道五解脫道耶。評曰。
T28n1546_p0241c23(02)║應作是說。無有住無礙道退退已住無礙道者。
T28n1546_p0241c24(01)║退解脫道。還住解脫道。
T28n1546_p0241c25(00)║九斷智。欲界繫苦集所斷結斷一斷智。
T28n1546_p0241c26(01)║色無色界苦集所斷結斷二斷智。
T28n1546_p0241c27(04)║欲界見滅所斷結斷三斷智。
T28n1546_p0241c28(10)║色無色界見滅所斷結斷四斷智。欲界見道所斷結斷五斷智。
T28n1546_p0241c29(02)║色無色界見道所斷結斷六斷智。
T28n1546_p0242a01(06)║五下分結斷七斷智。色愛斷八斷智一切結斷九斷智。
T28n1546_p0242a02(01)║問曰。九斷智攝一切斷智。
T28n1546_p0242a03(07)║一切斷智攝九斷智。廣說如經本。斷者是無為。問曰。
T28n1546_p0242a04(03)║若斷者是無為。不能有所緣。何故斷是智耶。答曰。
T28n1546_p0242a05(00)║斷是智果故說智。業果說業。如說。
T28n1546_p0242a06(04)║六入是舊業。天眼天耳是通果說通。
T28n1546_p0242a07(07)║阿羅漢是智果說智如是智果故說斷智。問曰。若然者。
T28n1546_p0242a08(03)║修道所斷結。以智斷故是智果。可言斷智。
T28n1546_p0242a09(03)║見道所斷結。以忍斷是忍果。云何言斷智耶。答曰。
T28n1546_p0242a10(01)║彼是世俗智果故言斷智。如先以世俗道。
T28n1546_p0242a11(02)║離欲界欲。乃至離無所有處欲。八地中所斷結斷。
T28n1546_p0242a12(00)║是世俗智果。問曰。若然者。世俗道。
T28n1546_p0242a13(04)║能有所作處可爾。非想非非想處世俗道。不能有所作。
T28n1546_p0242a14(00)║非想非非想處見道所斷結斷是忍。
T28n1546_p0242a15(03)║云何是斷智耶。尊者僧伽婆修說曰。
T28n1546_p0242a16(06)║此是慧果說斷智。斷有二種。一是慧果。彼不應作是說。
T28n1546_p0242a17(01)║所以者何。佛經說二智。一知智。二斷智。
T28n1546_p0242a18(01)║不說斷慧。評曰。應作是說。實義智者。
T28n1546_p0242a19(04)║是金剛喻定。斷是彼果。所以者何。得阿羅漢果時。
T28n1546_p0242a20(02)║以金剛喻定。斷三界見道修道所斷結。
T28n1546_p0242a21(03)║頓證解脫得故。復有說者。從智種中生故名斷智。
T28n1546_p0242a22(01)║如瞿曇姓中生故名瞿曇。彼亦如是。
T28n1546_p0242a23(04)║復次彼斷性相是斷智。彼斷雖不能有所緣。
T28n1546_p0242a24(04)║而性相是斷智。說名斷智。如過去未來眼根。
T28n1546_p0242a25(03)║雖不能見。而性相是眼。彼亦如是。
T28n1546_p0242a26(07)║尊者瞿沙說曰應言正斷是最勝斷相應斷畢竟斷。
T28n1546_p0242a27(04)║尊者波奢說曰。應言棄斷。所以者何。棄一切生死。
T28n1546_p0242a28(01)║得此斷故。此斷亦可言斷。亦可言無欲。
T28n1546_p0242a29(03)║亦可言滅。亦可言諦。亦可言斷智。
T28n1546_p0242b01(07)║亦可言沙門果亦可言有餘涅槃界無餘涅槃界。
T28n1546_p0242b02(05)║苦法忍滅苦法智生。是時彼斷名斷名無欲。名滅名諦。
T28n1546_p0242b03(01)║不名斷智。不名沙門果。
T28n1546_p0242b04(09)║不名有餘涅槃界無餘涅槃界。苦比忍滅苦比智生。是時彼斷。名斷。
T28n1546_p0242b05(00)║乃至名諦。不名斷智。不名沙門果。
T28n1546_p0242b06(04)║不名有餘涅槃無餘涅槃界。集法忍滅集法智生。
T28n1546_p0242b07(02)║是時彼斷。名斷名無欲名滅名諦名斷智。
T28n1546_p0242b08(03)║謂欲界見苦見集所斷結盡斷智。不名沙門果。
T28n1546_p0242b09(02)║不名有餘涅槃無餘涅槃界。集比忍滅集比智生。
T28n1546_p0242b10(00)║是時彼斷名斷名無欲名滅名諦名斷智。
T28n1546_p0242b11(01)║謂色無色界見苦見集所斷結盡斷智。
T28n1546_p0242b12(03)║不名沙門果。不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242b13(04)║滅法忍滅滅法智生。是時彼斷。
T28n1546_p0242b14(09)║名斷名無欲名滅名諦名斷智。謂欲界見滅所斷結盡斷智。
T28n1546_p0242b15(03)║不名沙門果。不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242b16(04)║滅比忍滅滅比智生。是時彼斷。
T28n1546_p0242b17(09)║名斷名無欲名滅名諦名斷智。謂色無色界見滅所斷結盡斷智。
T28n1546_p0242b18(01)║不名沙門果。不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242b19(02)║道法忍滅道法智生。是時彼斷。
T28n1546_p0242b20(07)║名斷名無欲名滅名諦名斷智。謂欲界見道所斷結盡斷智。
T28n1546_p0242b21(01)║不名沙門果。不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242b22(02)║道比忍滅道比智生。是時彼斷。
T28n1546_p0242b23(07)║名斷名無欲名滅名諦名斷智。謂色無色界結盡斷智。
T28n1546_p0242b24(02)║名沙門果。謂須陀洹果。
T28n1546_p0242b25(10)║不名有餘涅槃無餘涅槃界。是時三界見苦見集見滅。
T28n1546_p0242b26(06)║及欲界見道所斷結同一味。頓證解脫得。是時彼斷。
T28n1546_p0242b27(03)║名斷名無欲名滅名諦名斷智。名沙門果。
T28n1546_p0242b28(04)║謂須陀洹果。不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242b29(05)║須陀洹當得斯陀含果。斷一種結。乃至五種結。是時彼斷。
T28n1546_p0242c01(00)║名斷名無欲名滅名諦。
T28n1546_p0242c02(08)║不名斷智不名沙門果。不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242c03(05)║第六無礙道滅。第六解脫道生。是時彼斷。
T28n1546_p0242c04(06)║名斷名無欲名滅名諦。不名斷智名沙門果。謂斯陀含果。
T28n1546_p0242c05(01)║不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242c06(07)║是時三界見道所斷。彼斷名斷。名無欲名滅名斷智。
T28n1546_p0242c07(03)║謂先所得斷智。名沙門果。謂斯陀含果。
T28n1546_p0242c08(05)║不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242c09(11)║欲界修道所斷五種結同一味。頓證解脫得。是時彼斷名斷。
T28n1546_p0242c10(05)║名無欲名滅名諦。不名斷智名沙門果。謂斯陀含果。
T28n1546_p0242c11(02)║不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242c12(08)║斯陀含當得阿那含果。斷第七第八種結時。彼斷名斷。
T28n1546_p0242c13(04)║名無欲名滅名諦。不名斷智不名沙門果。
T28n1546_p0242c14(05)║不名有餘涅槃無餘涅槃界。第九無礙道滅。
T28n1546_p0242c15(05)║第九解脫道生。是時彼斷。名無欲名滅名諦名斷智。
T28n1546_p0242c16(01)║謂五下分結盡斷智。名沙門果。謂阿那含果。
T28n1546_p0242c17(01)║不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242c18(07)║即彼時三界見道所斷結。及欲界修道所斷九種結同一味。
T28n1546_p0242c19(01)║頓證解脫得。是時彼斷名無欲。
T28n1546_p0242c20(06)║名滅名諦名斷智。謂本得斷智五下分結盡斷智。名沙門果。
T28n1546_p0242c21(00)║謂阿那含果。不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242c22(01)║離初禪欲。斷一種結。乃至斷九種結。是時彼斷。
T28n1546_p0242c23(00)║名斷名無欲名滅名諦。不名斷智。
T28n1546_p0242c24(04)║不名沙門果。不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242c25(05)║乃至離第四禪欲。斷一種結。乃至斷八種結。說亦如是。
T28n1546_p0242c26(01)║第九無礙道滅。第九解脫道生。是時彼斷。
T28n1546_p0242c27(02)║名斷名無欲名滅名諦名斷智。謂色愛斷斷智。
T28n1546_p0242c28(01)║不名沙門果不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0242c29(02)║離空處欲。乃至離非想非非想處。斷八種結。
T28n1546_p0243a01(02)║是時彼斷。名斷名無欲名滅名諦。
T28n1546_p0243a02(06)║不名斷智不名沙門果不名有餘涅槃無餘涅槃界。
T28n1546_p0243a03(03)║金剛喻定滅。初盡智生。是時九種結斷。
T28n1546_p0243a04(05)║彼斷名斷名無欲名滅名諦名斷智。謂一切結盡斷智。
T28n1546_p0243a05(01)║名沙門果。謂阿羅漢果。名有餘涅槃界。
T28n1546_p0243a06(03)║不名無餘涅槃界。即彼時三界見道所斷。
T28n1546_p0243a07(04)║八地修道所斷。非想非非想處修道所斷。
T28n1546_p0243a08(05)║八種結同一味。頓證解脫得。是時彼斷。
T28n1546_p0243a09(07)║名斷名無欲名滅名諦名斷智。謂一切結盡斷智。
T28n1546_p0243a10(05)║名沙門果謂阿羅漢果名有餘涅槃界。不名無餘涅槃界。
T28n1546_p0243a11(00)║若阿羅漢陰界入。更不相續。
T28n1546_p0243a12(05)║入無餘涅槃界。是時彼斷。名斷名無欲名滅名諦名斷智。
T28n1546_p0243a13(00)║謂所得斷智。名沙門果。謂阿羅漢果。
T28n1546_p0243a14(03)║不名有餘涅槃界。名無餘涅槃界。
T28n1546_p0243a15(00)║問曰。諸斷是無為。何以有時名斷智。
T28n1546_p0243a16(03)║有時不名斷智。答曰。爾時。或有四事。或有五事者。
T28n1546_p0243a17(00)║名斷智。四事者。一害俱因。二俱繫得解脫。
T28n1546_p0243a18(00)║三得無漏解脫得。
T28n1546_p0243a19(10)║四害非想非非想處一切遍使。五事者。即上四事。五永斷於界。
T28n1546_p0243a20(02)║見道中有四事。修道中有五事。苦法忍滅。
T28n1546_p0243a21(03)║苦法智生。是時不害俱因。
T28n1546_p0243a22(10)║雖害見苦所斷不害見集所斷。不俱繫得解脫。雖見苦所斷繫得解脫。
T28n1546_p0243a23(00)║見集所斷不得解脫。
T28n1546_p0243a24(09)║雖得無漏解脫不害非想非非想處一切遍使。
T28n1546_p0243a25(08)║是時唯有一事無二事。是故彼斷。名斷不名斷智。苦比忍滅。
T28n1546_p0243a26(02)║苦比智生。是時不害俱因。雖斷見苦所斷因。
T28n1546_p0243a27(02)║不害見集所斷因。不斷俱繫雖斷見苦所斷繫。
T28n1546_p0243a28(01)║不斷見集所斷繫。雖得無漏解脫得。
T28n1546_p0243a29(04)║而不畢竟害非想非非想處一切遍使。是時唯有二事。
T28n1546_p0243b01(00)║無有三事故。彼斷不名斷智。集法忍滅。
T28n1546_p0243b02(02)║集法智生。是時害俱因。先害見苦所斷因。
T28n1546_p0243b03(03)║今害見集所斷因俱繫得解脫。先見苦所斷得解脫。
T28n1546_p0243b04(00)║今見集所斷得解脫。得無漏解脫得。
T28n1546_p0243b05(03)║亦害非想非非想處一切遍使。
T28n1546_p0243b06(08)║是時得名斷智集比忍滅。集比智生。是時害俱因。
T28n1546_p0243b07(05)║先害見苦所斷因。今害見集所斷因。俱繫得解脫。
T28n1546_p0243b08(03)║先見苦所斷繫得解脫。今見集所斷繫得解脫。
T28n1546_p0243b09(02)║得無漏解脫得。害非想非非想處一切遍使。
T28n1546_p0243b10(02)║是時具四事故。彼斷名斷智。滅法忍滅。滅法智生。
T28n1546_p0243b11(00)║是時害俱因。先害見苦見集所斷因。
T28n1546_p0243b12(03)║今害見滅所斷因俱繫得解脫。
T28n1546_p0243b13(08)║先見苦見集所斷繫得解脫。今見滅所斷繫得解脫。
T28n1546_p0243b14(05)║得無漏解脫得。害非想非非想處一切遍使。
T28n1546_p0243b15(05)║是時具四事故。彼斷名斷智。滅比忍滅。滅比智生。
T28n1546_p0243b16(03)║道法忍滅。道法智生。道比忍滅。道比智生。
T28n1546_p0243b17(03)║說亦如是。如是則說見道斷智。
T28n1546_p0243b18(08)║修道中有五事名斷智。離欲界一種欲。乃至離八種欲。
T28n1546_p0243b19(04)║是時不害俱因。雖斷八種因。不斷下下因。所以者何。
T28n1546_p0243b20(01)║九種結展轉為因故。俱繫不得解脫。
T28n1546_p0243b21(04)║雖八種繫得解脫。一種繫不得解脫。所以者何。
T28n1546_p0243b22(03)║九種結展轉相繫故。
T28n1546_p0243b23(12)║雖得無漏解脫得害非想非非想處一切遍使。而不永離界。
T28n1546_p0243b24(06)║是時唯有二事無三事。是故彼斷不名斷智。斷第九種結。
T28n1546_p0243b25(01)║是時害俱因。先斷八種因。今斷下下因。
T28n1546_p0243b26(03)║俱繫得解脫。先八種繫得解脫。今下下繫得解脫。
T28n1546_p0243b27(01)║得無漏解脫得。害非想非非想處一切遍使。
T28n1546_p0243b28(01)║畢竟離界。謂離欲界。是時有五事故。
T28n1546_p0243b29(04)║彼斷名斷智。離初禪欲斷一種結。乃至斷八種結。
T28n1546_p0243c01(02)║廣說如欲界斷第九種時。害俱因。先斷八種因。
T28n1546_p0243c02(01)║今斷下下因。俱繫得解脫。先八種繫得解脫。
T28n1546_p0243c03(01)║今下下繫得解脫。得無漏解脫得。
T28n1546_p0243c04(05)║害非想非非想處一切遍使。而非畢竟離界。
T28n1546_p0243c05(05)║是時唯有四事無五事。是故彼斷不名斷智。
T28n1546_p0243c06(04)║第二第三禪。說亦如是。離第四禪欲。斷一種結。
T28n1546_p0243c07(03)║乃至斷八種結。不害俱因。俱繫不得解脫。
T28n1546_p0243c08(04)║雖得無漏解脫得害非想非非想處一切遍使。
T28n1546_p0243c09(03)║而不畢竟離界。是時唯有二事無三事。
T28n1546_p0243c10(05)║是故彼斷不名斷智。斷第九種結。時害俱因。
T28n1546_p0243c11(04)║俱繫得解脫。得無漏解脫得。
T28n1546_p0243c12(10)║害非想非非想處一切遍使。畢竟離界。是時有五事故。彼斷名斷智。
T28n1546_p0243c13(01)║謂色愛盡斷智。如離初禪欲。乃至離三禪欲。
T28n1546_p0243c14(01)║離空處欲。乃至離無所有處欲。說亦如是。
T28n1546_p0243c15(02)║離非想非非想處欲。斷一種結乃至斷八種結時。
T28n1546_p0243c16(00)║不害俱因。俱繫不得解脫。
T28n1546_p0243c17(07)║雖得無漏解脫得害非想非非想處一切遍使。而不畢竟離界。
T28n1546_p0243c18(00)║是時唯有二事而無三事。
T28n1546_p0243c19(07)║是故彼斷不名斷智。斷第九種結。是時害俱因。俱繫得解脫。
T28n1546_p0243c20(01)║得無漏解脫得。害非想非非想處一切遍使。
T28n1546_p0243c21(01)║畢竟離界。是時有五事故。彼斷名斷智。
T28n1546_p0243c22(03)║謂一切結盡斷智。問曰。
T28n1546_p0243c23(11)║為離四禪修道所斷愛名斷智。為唯離第四禪修道所斷愛名斷智耶。
T28n1546_p0243c24(01)║答曰。或有說。離四禪愛名斷智。
T28n1546_p0243c25(06)║復有說離第四禪九種愛名斷智。
T28n1546_p0243c26(11)║復有說唯離第四禪下下種愛名斷智。評曰。應作是說。
T28n1546_p0243c27(07)║離色界一切修道所斷愛名斷智。所以者何。
T28n1546_p0243c28(07)║若離第四禪下下愛色界一切修道所斷愛盡。乃名斷智。問曰。
T28n1546_p0243c29(00)║斷法是最勝法。何故二斷得通證。
T28n1546_p0244a01(04)║謂阿那含阿羅漢果時。答曰。此二時畢竟離界亦得果。
T28n1546_p0244a02(00)║得須陀洹果斯陀含果時。
T28n1546_p0244a03(07)║雖得果不畢竟離界。離第四禪欲。雖畢竟離界。而非得果。
T28n1546_p0244a04(02)║得阿那含果時。畢竟離界。謂離欲界得果。
T28n1546_p0244a05(02)║得阿那含果。得阿羅漢果時。畢竟離界。
T28n1546_p0244a06(04)║謂離無色界得果得阿羅漢果時。復次是時畢竟離界。
T28n1546_p0244a07(00)║斷下分上分結。得須陀洹果斯陀含果時。
T28n1546_p0244a08(01)║不畢竟離界。不斷下分上分結。離色愛時。
T28n1546_p0244a09(02)║雖畢竟離界。謂離色界不畢竟斷上分結。
T28n1546_p0244a10(03)║得阿那含果時。畢竟離界。謂離欲界。畢竟斷下分結。
T28n1546_p0244a11(00)║得阿羅漢果時。畢竟離界。謂離無色界。
T28n1546_p0244a12(02)║畢竟斷上分結。復次是時畢竟離界。
T28n1546_p0244a13(05)║畢竟斷不善無記煩惱。得須陀洹果斯陀含果時。
T28n1546_p0244a14(03)║不畢竟離界。亦不畢竟斷不善煩惱離色界時。
T28n1546_p0244a15(02)║雖畢竟離界。不畢竟斷無記煩惱。得阿那含果時。
T28n1546_p0244a16(00)║畢竟離界謂離欲界。畢竟斷不善煩惱。
T28n1546_p0244a17(02)║得阿羅漢果時。畢竟離界。謂離無色界。
T28n1546_p0244a18(04)║畢竟斷無記煩惱。如不善無記。有報無報。
T28n1546_p0244a19(04)║生二果一果。無慚無愧相應。無慚無愧不相應。
T28n1546_p0244a20(03)║當知說亦如是。
T28n1546_p0244a21(00)║九斷智誰捨幾誰得幾。答曰。
T28n1546_p0244a22(06)║或有無捨無得者。如凡夫人是也。問曰。
T28n1546_p0244a23(07)║此中不問凡夫不答凡夫。復有聖人不捨不得者。
T28n1546_p0244a24(05)║如住本性者是也。勝進者亦是如苦法忍滅苦法智生。
T28n1546_p0244a25(01)║是時不捨不得。苦比忍滅。苦比智生。
T28n1546_p0244a26(04)║是時亦不捨不得。集法忍滅。集法智生。是時得一。
T28n1546_p0244a27(02)║而無所捨。集比忍滅。集比智生。是時得一。
T28n1546_p0244a28(03)║而無所捨。滅法忍滅。滅法智生。是時得一。
T28n1546_p0244a29(03)║而無所捨。滅比忍滅。滅比智生。是時得一。
T28n1546_p0244b01(03)║而無所捨。道法忍滅。道法智生。是時得一。
T28n1546_p0244b02(03)║而無所捨。道比忍滅。道比智生。若非離欲人得一。
T28n1546_p0244b03(00)║而無所捨。若是離欲人。
T28n1546_p0244b04(15)║捨五得一(謂道比智時所得斷智即是五下分結盡斷智)。聖人離欲界欲。斷一種乃至八種結。
T28n1546_p0244b05(00)║無得捨。斷第九種結。是時捨六得一。
T28n1546_p0244b06(02)║謂五下分結盡斷智是也。離初禪欲。
T28n1546_p0244b07(05)║斷一種乃至九種結。無得無捨。第二第三禪亦如是。
T28n1546_p0244b08(02)║離第四禪欲。斷一種乃至八種。無得捨。
T28n1546_p0244b09(03)║斷第九種。得一而無所捨。如初禪二禪三禪。
T28n1546_p0244b10(03)║空處識處無所有處亦如是。
T28n1546_p0244b11(09)║離非想非非想處欲斷一種乃至八種結。亦無得無捨。斷第九種時。
T28n1546_p0244b12(00)║捨二得一。謂一切結盡斷智。是則說勝進時。
T28n1546_p0244b13(00)║退時亦有捨有得。
T28n1546_p0244b14(10)║阿羅漢起無色界煩惱退時。捨一得二。起色界煩惱退時。捨一得一。
T28n1546_p0244b15(01)║起欲界煩惱退時。捨一得六。離色愛阿那含。
T28n1546_p0244b16(01)║起色界煩惱退時。捨一而無所得。
T28n1546_p0244b17(05)║起欲界煩惱退時。捨二得六。未離色愛阿那含。
T28n1546_p0244b18(04)║起欲界煩惱退時。捨一得六。退斯陀含果時。
T28n1546_p0244b19(03)║無捨無得。
T28n1546_p0244b20(00)║此九斷智。幾是禪果幾是無色定果。
T28n1546_p0244b21(03)║幾是根本禪果。幾是禪邊果。幾是根本無色定果。
T28n1546_p0244b22(01)║幾是無色定邊果。幾是見道果幾是修道果。
T28n1546_p0244b23(01)║幾是忍果幾是智果。幾是法智果。幾是比智果。
T28n1546_p0244b24(00)║幾是法智分果幾是比智分果。
T28n1546_p0244b25(05)║幾是世俗道果幾是無漏道果。幾是禪果者。答曰。九是禪。
T28n1546_p0244b26(00)║及眷屬果。幾是無色定果者。答曰。
T28n1546_p0244b27(04)║二是無色定。及眷屬果。幾是根本禪果者。答曰。
T28n1546_p0244b28(03)║阿毘曇者作如是說。五是根本禪果。
T28n1546_p0244b29(06)║尊者瞿沙作如是說。八是根本禪果。幾是禪邊果者。答曰。
T28n1546_p0244c01(01)║九謂未至依是也。非餘禪邊。
T28n1546_p0244c02(07)║幾是根本無色定果者。答曰一。幾是無色定邊果者。答曰一。
T28n1546_p0244c03(01)║謂空處邊。非餘處無色定邊。幾是見道果者。
T28n1546_p0244c04(00)║答曰七。幾是修道果者。答曰三。幾是忍果。
T28n1546_p0244c05(00)║應說如見道。幾是智果者。應說如修道。
T28n1546_p0244c06(02)║幾是法智果者。答曰三。幾是比智果者。答曰二。
T28n1546_p0244c07(01)║幾是法智分果者。答曰六。幾是比智分果者。
T28n1546_p0244c08(01)║答曰五。幾是世俗道果者。答曰二。
T28n1546_p0244c09(05)║幾是無漏道果者。答曰九。若離色愛。得正決定。
T28n1546_p0244c10(04)║色愛盡斷智何時得耶。尊者僧伽婆修說曰。
T28n1546_p0244c11(04)║道比智現在前時得。所以者何。道比智亦是向道。
T28n1546_p0244c12(02)║亦是果道。不應作是說。住果而言是向。
T28n1546_p0244c13(04)║彼未曾起一剎那頃向道現在前。何故說言向道耶。
T28n1546_p0244c14(01)║復有說。若離空處欲。是時於未來世。修無漏禪。
T28n1546_p0244c15(00)║是時得色愛盡斷智。此說亦不應爾。
T28n1546_p0244c16(03)║所以者何。是時對治無色界禪未來修。
T28n1546_p0244c17(05)║不對治色界禪修。復有說。當得阿羅漢果。住金剛喻定。
T28n1546_p0244c18(01)║三界見道修道所斷結同一味。通證解脫得。
T28n1546_p0244c19(01)║是時得色愛盡斷智。評曰。應作是說。
T28n1546_p0244c20(03)║彼從果必起勝果道現在前。是時得色愛盡斷智。
T28n1546_p0244c21(01)║若不從果。更起勝果道現在前者。
T28n1546_p0244c22(05)║離三禪欲人依下地。得正決定。彼若命終。生四禪中。
T28n1546_p0244c23(02)║若無色界。彼不應成就樂根。
T28n1546_p0244c24(08)║若然者則與十門所說相違。如說誰成就樂根。若生遍淨。
T28n1546_p0244c25(03)║若聖人生遍淨上。欲令無如是過故。
T28n1546_p0244c26(06)║從果起必起勝果道現在前。是時得色愛盡斷智。
T28n1546_p0244c27(00)║九斷智攝一切斷智。一切斷智攝九斷智耶。
T28n1546_p0244c28(00)║答曰。一切攝九非九攝一切。九者如此中說。
T28n1546_p0244c29(00)║一切者此九。及諸餘斷是。一切者多九者少。
T28n1546_p0245a01(00)║一切斷智攝九斷智。餘者猶多。
T28n1546_p0245a02(05)║譬如大器覆於小器。餘者猶多。彼亦如是。不攝何者。
T28n1546_p0245a03(01)║答曰。見諦具足世尊弟子。未離欲者。
T28n1546_p0245a04(04)║欲界繫修道所斷九斷智所不攝。聖人離欲界欲時。
T28n1546_p0245a05(01)║斷初種結乃至斷八種結。
T28n1546_p0245a06(07)║此斷非九斷智所攝。已離欲愛。未離色愛。色界修道所斷結斷。
T28n1546_p0245a07(00)║非九斷智所攝。已斷色愛。乃至第四禪。
T28n1546_p0245a08(02)║斷八種結。彼斷非九斷智所攝。已離色愛。
T28n1546_p0245a09(03)║未離無色愛無色界修道所斷結。非九斷智所攝。
T28n1546_p0245a10(01)║離空處欲。乃至斷非想非非想處八種結。
T28n1546_p0245a11(02)║彼斷非九斷智所攝。問曰。苦智已生。集智未生。
T28n1546_p0245a12(01)║三界見苦所斷結斷。彼斷非九斷智所攝。
T28n1546_p0245a13(02)║何故此中不說耶。答曰。應說此文應如是說。
T28n1546_p0245a14(02)║一切攝九。非九攝一切。不攝何等。答苦智已生。
T28n1546_p0245a15(00)║集智未生。三界見苦所斷煩惱斷。
T28n1546_p0245a16(04)║彼斷非九斷智所攝。餘說如上。而不說者。有何意耶。
T28n1546_p0245a17(00)║答曰。此中所說斷。是有斷智人斷。彼雖是斷。
T28n1546_p0245a18(00)║非是有斷智人斷。問曰。雖作是說。於義不盡。
T28n1546_p0245a19(00)║所以者何。不說凡夫人斷故。答曰。
T28n1546_p0245a20(04)║此是略說現初入門故。而作是說。
T28n1546_p0245a21(00)║八人。向須陀洹果證人住須陀洹果人。
T28n1546_p0245a22(02)║向斯陀含果證人住斯陀含果。
T28n1546_p0245a23(07)║向阿那含果證人住阿那含果。向阿羅漢果證人住阿羅漢果。
T28n1546_p0245a24(00)║問曰。人名有八實體有幾。答曰。
T28n1546_p0245a25(05)║阿毘曇者作如是說。人名有八實體有五。
T28n1546_p0245a26(06)║向須陀洹果證人。阿羅漢果。名有二實體有二。須陀洹果。
T28n1546_p0245a27(00)║向斯陀含果證人。名有二實體有一。
T28n1546_p0245a28(03)║斯陀含果。向阿那含果證人。名有二實體有一。
T28n1546_p0245a29(02)║阿那含果。向阿羅漢果證人。名有二實體有一。
T28n1546_p0245b01(00)║尊者瞿沙作如是說。八人名有八。實體有八。
T28n1546_p0245b02(00)║彼作是說。須陀洹人。住須陀洹果。不勝進時。
T28n1546_p0245b03(00)║名成就。須陀洹果人。若勝進時。
T28n1546_p0245b04(05)║名向斯陀含果證人。捨須陀洹果。
T28n1546_p0245b05(09)║斯陀含果人住斯陀含果。不勝進時。名成就斯陀含果人。
T28n1546_p0245b06(03)║若勝進時。名向阿那含果證人。捨斯陀含果。
T28n1546_p0245b07(03)║阿那含人。住阿那含果。不勝進時。
T28n1546_p0245b08(07)║名成就阿那含果人。若勝進時。名向阿羅漢果證人。
T28n1546_p0245b09(04)║捨阿那含果。所以者何。以根故。說人差別。
T28n1546_p0245b10(05)║是故生智論作如是說。向斯陀含果證人。
T28n1546_p0245b11(06)║當言成就須陀洹果不耶。答曰。不成就。
T28n1546_p0245b12(08)║乃至向阿羅漢果證人。當言成就阿那含果不耶。答曰。不成就。
T28n1546_p0245b13(01)║評曰八人名有八實體有五。如是說者好。
T28n1546_p0245b14(02)║如名體名數體數。名差別體差別。名異體異。
T28n1546_p0245b15(02)║名別體別。知名知義。當知亦如是。問曰。
T28n1546_p0245b16(03)║若八人身有八實體有五。云何說八人差別耶。答曰。
T28n1546_p0245b17(00)║以行聖道故。須陀洹若於須陀洹果。
T28n1546_p0245b18(03)║不勝進時。於須陀洹果。名得名在身。
T28n1546_p0245b19(06)║名成就名現前行。若於須陀洹果勝進者。
T28n1546_p0245b20(07)║是時住向於須陀洹果名得。不在身中名成就。不現前行於向。
T28n1546_p0245b21(00)║名得名在身中。名成就。名現前行。
T28n1546_p0245b22(04)║乃至若於阿那含果。不勝進時。於阿那含果。
T28n1546_p0245b23(04)║名得名在身中。名成就名現前行。
T28n1546_p0245b24(08)║若於阿那含果勝進者。是時住向於阿那含果名得。
T28n1546_p0245b25(05)║不在身中名成就。不現前行於向。名得名在身中。
T28n1546_p0245b26(03)║名成就名現前行。向須陀洹果證人。於此九斷智。
T28n1546_p0245b27(01)║成就幾。不成就幾。此中以人為章。以斷智為門。
T28n1546_p0245b28(00)║答曰。或不成就。
T28n1546_p0245b29(10)║或一二三四五廣說如經本。
T28n1546_p0245c01(00)║阿毘曇毘婆沙論卷第三十三
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