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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十八冊 No. 2003《佛果圜悟禪師碧巖錄》CBETA 電子佛典 V1.27 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 48, No. 2003 佛果圜悟禪師碧巖錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.27, Normalized Version
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T48n2003_p0215b24(00)║佛果圜悟禪師碧巖錄卷第十
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T48n2003_p0215b26(00)║垂示云。超情離見。去縛解粘。提起向上宗乘。
T48n2003_p0215b27(00)║扶豎正法眼藏。也須十方齊應八面玲瓏。
T48n2003_p0215b28(01)║直到恁麼田地。
T48n2003_p0215b29(12)║且道還有同得同證同死同生底麼。試舉看。
T48n2003_p0215c01(00)║ 【九一】舉。鹽官一日喚侍者。
T48n2003_p0215c02(08)║ 與我將犀牛扇子來(打葛藤不少。何似這箇好箇消息)侍者云。扇子破也(可惜許。好箇消息。
T48n2003_p0215c03(01)║ 道什麼)官云。扇子既破。還我犀牛兒來(漏逗不少。
T48n2003_p0215c04(01)║ 幽州猶自可。最苦是新羅。和尚用犀牛兒作什麼)侍者無對(果然是箇無孔鐵鎚。
T48n2003_p0215c05(04)║ 可惜許)投子云。不辭將出。恐頭角不全(似則似。
T48n2003_p0215c06(05)║ 爭奈兩頭三面。也是說道理)雪竇拈云。我要不全底頭角(堪作何用。
T48n2003_p0215c07(01)║ 將錯就錯)石霜云。若還和尚即無也(道什麼。
T48n2003_p0215c08(07)║ 撞著鼻孔)雪竇拈云。犀牛兒猶在(嶮。洎乎錯認。
T48n2003_p0215c09(09)║ 收頭去)資福畫一圓相。於中書一牛字(草[葶-丁+呆]不勞拈出。弄影漢)雪竇拈云。
T48n2003_p0215c10(01)║ 適來為什麼不將出(金鋀不辨。也是草裏漢)保福云。
T48n2003_p0215c11(03)║ 和尚年尊。別請人好(僻地裏罵官人。辭辛道苦作什麼)雪竇拈云。
T48n2003_p0215c12(02)║ 可惜勞而無功(兼身在內。也好與三十棒。灼然)。
T48n2003_p0215c13(00)║鹽官一日喚侍者。與我將犀牛扇子來。
T48n2003_p0215c14(02)║此事雖不在言句上。且要驗人平生意氣作略。
T48n2003_p0215c15(01)║又須得如此藉言而顯。於臘月三十日著得力。
T48n2003_p0215c16(00)║作得主。萬境摐然。睹之不動。
T48n2003_p0215c17(05)║可謂無功之功。無力之力。鹽官乃齊安禪師。
T48n2003_p0215c18(05)║古時以犀牛角為扇。時鹽官豈不知犀牛扇子破。
T48n2003_p0215c19(03)║故問侍者。侍者云。扇子破也。看他古人。
T48n2003_p0215c20(05)║十二時中常在裏許撞著磕著。鹽官云。扇子既破。
T48n2003_p0215c21(03)║還我犀牛兒來。且道他要犀牛兒作什麼。
T48n2003_p0215c22(04)║也只要驗人知得落處也無。投子云。不辭將出。
T48n2003_p0215c23(03)║恐頭角不全。雪竇云。我要不全底頭角。
T48n2003_p0215c24(05)║亦向句下便投機。石霜云。若還和尚即無也。雪竇云。
T48n2003_p0215c25(02)║犀牛兒猶在。資福畫一圓相。於中書一牛字。
T48n2003_p0215c26(02)║為他承嗣仰山。平生愛以境致接人明此事。
T48n2003_p0215c27(02)║雪竇云。適來為什麼不將出。又穿他鼻孔了也。
T48n2003_p0216a01(01)║保福云。和尚年尊。別請人好。此語道得穩當。
T48n2003_p0216a02(01)║前三則語卻易見。此一句語有遠意。雪竇亦打。
T48n2003_p0216a03(00)║破了也。山僧舊日在慶藏主處理會。道。
T48n2003_p0216a04(02)║和尚年尊老耄。得頭忘尾。適來索扇子。
T48n2003_p0216a05(04)║如今索犀牛兒。難為執侍。故云。別請人好。雪竇云。
T48n2003_p0216a06(01)║可惜勞而無功。此皆是下語格式。
T48n2003_p0216a07(05)║古人見徹此事。各各雖不同。道得出來。百發百中。
T48n2003_p0216a08(03)║須有出身之路。句句不失血脈。如今人問著。
T48n2003_p0216a09(03)║只管作道理計較。所以十二時中。
T48n2003_p0216a10(07)║要人咬嚼教滴水滴凍。求箇證悟處。看他雪竇頌一串云。
T48n2003_p0216a11(01)║摐(七恭切撞也)。
T48n2003_p0216a12(00)║ 犀牛扇子用多時(遇夏則涼遇冬則暖。人人具足。為甚不知。阿誰不曾用)
T48n2003_p0216a13(00)║ 問著元來總不知(知則知。會則不會。莫瞞人好。也怪別人不得)
T48n2003_p0216a14(02)║ 無限清風與頭角(在什麼處。不向自己上會。向什麼處會。天上天下。頭角重生。
T48n2003_p0216a15(02)║ 是什麼。無風起浪) 盡同雲雨去難追(蒼天蒼天。也是失錢遭罪)。
T48n2003_p0216a16(03)║ 雪竇復云。若要清風再復。頭角重生(人人有箇犀牛扇子。
T48n2003_p0216a17(03)║ 十二時中全得他力。因什麼問著總不知。
T48n2003_p0216a18(16)║ 還道得麼)請禪客各下一轉語(鹽官猶在。三轉了也)問云。扇子既破。
T48n2003_p0216a19(09)║ 還我犀牛兒來(也有一箇半箇。咄。也好推倒禪床)時有僧出云。
T48n2003_p0216a20(08)║ 大眾參堂去(賊過後張弓。被奪卻槍。前不搆村。後不迭店)雪竇喝云。拋鉤釣鯤鯨。
T48n2003_p0216a21(00)║ 釣得箇蝦蟆。便下座(招得他恁麼地。賊過後張弓。佛果自徵此語云。
T48n2003_p0216a22(01)║ 又直問爾諸人。這僧道。大眾參堂去。是會不會。若是不會。爭解恁麼道。若道會時。雪竇又道。
T48n2003_p0216a23(02)║ 拋鉤釣鯤鯨。只釣得箇蝦蟆。便下座。且道。[言*肴]訛在什麼處。試請參詳看)。
T48n2003_p0216a24(00)║犀牛扇子用多時。問著元來總不知。
T48n2003_p0216a25(03)║人人有箇犀牛扇子。十二時中。全得他力。
T48n2003_p0216a26(04)║為什麼問著總不知去著。侍者投子。乃至保福。
T48n2003_p0216a27(03)║亦總不知。且道雪竇還知麼。不見無著訪文殊。
T48n2003_p0216b01(01)║喫茶次。文殊舉起玻璃盞子云。
T48n2003_p0216b02(06)║南方還有這箇麼。著云。無殊云。尋常用什麼喫茶。著無語。
T48n2003_p0216b03(00)║若知得這箇公案落處。
T48n2003_p0216b04(08)║便知得犀牛扇子有無限清風。亦見犀牛頭角崢嶸。
T48n2003_p0216b05(05)║四箇老漢恁麼道。如朝雲暮雨一去難追。雪竇復云。
T48n2003_p0216b06(02)║若要清風再復頭角重生。請禪客各下一轉語。
T48n2003_p0216b07(01)║問云。扇子既破。還我犀牛兒來。
T48n2003_p0216b08(06)║時有一禪客出云。大眾參堂去。這僧奪得主家權柄。
T48n2003_p0216b09(03)║道得也殺道。只道得八成。若要十成。便與掀倒禪床。
T48n2003_p0216b10(00)║爾且道。這僧會犀牛兒不會。
T48n2003_p0216b11(06)║若不會卻解恁麼道。若會雪竇因何不肯伊。為什麼道。
T48n2003_p0216b12(02)║拋鉤釣鯤鯨。只釣得箇蝦蟆。且道畢竟作麼生。
T48n2003_p0216b13(01)║諸人無事。試拈掇看。
T48n2003_p0216b14(00)║垂示云。動絃別曲。千載難逢。見兔放鷹。
T48n2003_p0216b15(02)║一時取俊。總一切語言為一句。
T48n2003_p0216b16(07)║攝大千沙界為一塵。同死同生。七穿八穴。還有證據者麼。
T48n2003_p0216b17(02)║試舉看。
T48n2003_p0216b18(00)║ 【九二】舉。世尊一日陞座(賓主俱失。不是一回漏逗)文殊白槌云。
T48n2003_p0216b19(00)║ 諦觀法王法。
T48n2003_p0216b20(16)║ 法王法如是(一子親得)世尊便下座(愁人莫向愁人說。說向愁人愁殺人。打鼓弄琵琶。相逢兩會家)。
T48n2003_p0216b21(00)║世尊未拈花已前。早有這箇消息。
T48n2003_p0216b22(04)║始從鹿野苑。終至拔提河。幾曾用著金剛王寶劍。
T48n2003_p0216b23(01)║當時眾中。若有衲僧氣息底漢。綽得去。
T48n2003_p0216b24(03)║免得他末後拈花。一場狼藉。世尊良久間。
T48n2003_p0216b25(04)║被文殊一拶。便下座。那時也有這箇消息。釋迦掩室。
T48n2003_p0216b26(01)║淨名杜口。皆似此這箇。則已說了也。
T48n2003_p0216b27(04)║如肅宗問忠國師。造無縫塔話。又如外道問佛。
T48n2003_p0216b28(03)║不問有言。不問無言之語。看他向上人行履。
T48n2003_p0216b29(03)║幾曾入鬼窟裏作活計。有者道。意在默然處。有者道。
T48n2003_p0216c01(00)║在良久處。有言明無言底事。
T48n2003_p0216c02(06)║無言明有言底事。永嘉道。默時說說時默。總恁麼會。
T48n2003_p0216c03(02)║三生六十劫。也未夢見在。爾若便直下承當得去。
T48n2003_p0216c04(00)║更不見有凡有聖。是法平等無有高下。
T48n2003_p0216c05(02)║日日與三世諸佛。把手共行。
T48n2003_p0216c06(08)║後面看雪竇自然見得頌出。
T48n2003_p0216c07(00)║ 列聖叢中作者知(莫謗釋迦老子好。還他臨濟德山。千箇萬箇中難得一箇半箇)
T48n2003_p0216c08(00)║ 法王法令不如斯(隨他走底。如麻似粟。三頭兩面。灼然能有幾人到這裏)
T48n2003_p0216c09(00)║ 會中若有仙陀客(就中難得伶俐人。文殊不是作家。闍黎定不是)
T48n2003_p0216c10(02)║ 何必文殊下一槌(更下一槌。又何妨。第二第三槌總不要。當機一句作麼生道。嶮)。
T48n2003_p0216c11(00)║列聖叢中作者知。靈山八萬大眾。皆是列聖。
T48n2003_p0216c12(00)║文殊普賢。乃至彌勒。主伴同會。
T48n2003_p0216c13(05)║須是巧中之巧。奇中之奇。方知他落處。雪竇意謂。
T48n2003_p0216c14(03)║列聖叢中。無一箇人知有。若有箇作家者。
T48n2003_p0216c15(04)║方知不恁麼。何故文殊白槌云。諦觀法王法。
T48n2003_p0216c16(03)║法王法如是。雪竇道。法王法令不如斯。何故如此。
T48n2003_p0216c17(01)║當時會中。若有箇漢。頂門具眼。肘後有符。
T48n2003_p0216c18(02)║向世尊未陞座已前。覷得破。更何必文殊白槌。
T48n2003_p0216c19(01)║涅槃經云。仙陀婆一名四實。一者鹽。二者水。
T48n2003_p0216c20(01)║三者器。四者馬。有一智臣。善會四義。
T48n2003_p0216c21(04)║王若欲灑洗。要仙陀婆。臣即奉水。食索奉鹽。
T48n2003_p0216c22(03)║食訖奉器飲漿。欲出奉馬。隨意應用無差。
T48n2003_p0216c23(04)║灼然須是箇伶俐漢始得。只如僧問香嚴。
T48n2003_p0216c24(05)║如何是王索仙陀婆。嚴云。過這邊來。僧過嚴云。
T48n2003_p0216c25(03)║鈍置殺人。又問趙州。如何是王索仙陀婆。州下禪床。
T48n2003_p0216c26(00)║曲躬叉手。當時若有箇仙陀婆。
T48n2003_p0216c27(05)║向世尊未陞座已前透去。猶較些子。世尊更陞座。
T48n2003_p0216c28(02)║便下去。已是不著便了也。那堪文殊更白槌。
T48n2003_p0216c29(02)║不妨鈍置他世尊一上提唱。且作麼生是鈍置處。
T48n2003_p0217a01(00)║ 【九三】舉。僧問大光。長慶道。因齋慶讚。
T48n2003_p0217a02(03)║ 意旨如何(重光這漆桶。不妨疑著。不問不知)大光作舞(莫賺殺人。
T48n2003_p0217a03(10)║ 依舊從前恁麼來)僧禮拜(又恁麼去也。是則是恐錯會)光云。見箇什麼。
T48n2003_p0217a04(03)║ 便禮拜(也好一拶。須辨過始得)僧作舞(依樣畫貓兒。果然錯會。弄光影漢)光云。
T48n2003_p0217a05(01)║ 這野狐精(此恩難報。三十二祖只傳這箇)。
T48n2003_p0217a06(00)║西天四七。唐土二三。只傳這箇些子。
T48n2003_p0217a07(03)║諸人還知落處麼。若知免得此過。若不知。
T48n2003_p0217a08(04)║依舊只是野狐精。有者道。是裂轉他鼻孔來瞞人。
T48n2003_p0217a09(02)║若真箇恁麼。成何道理。大光善能為人。
T48n2003_p0217a10(04)║他句中有出身之路。大凡宗師。須與人抽釘拔楔。
T48n2003_p0217a11(02)║去粘解縛。方謂之善知識。大光作舞。這僧禮拜。
T48n2003_p0217a12(01)║末後僧卻作舞。大光云。這野狐精。
T48n2003_p0217a13(04)║不是轉這僧。畢竟不知的當。爾只管作舞。遞相恁麼。
T48n2003_p0217a14(01)║到幾時得休歇去。大光道野狐精。
T48n2003_p0217a15(05)║此語截斷金牛。不妨奇特。所以道。他參活句。不參死句。
T48n2003_p0217a16(00)║雪竇只愛他道這野狐精。所以頌出。
T48n2003_p0217a17(03)║旦道這野狐精。與藏頭白海頭黑。是同是別。這漆桶。
T48n2003_p0217a18(00)║又道。好師僧。且道。是同是別。
T48n2003_p0217a19(06)║還知麼觸處逢渠。雪竇頌云。
T48n2003_p0217a20(00)║ 前箭猶輕後箭深(百發百中。向什麼處迴避)
T48n2003_p0217a21(05)║ 誰云黃葉是黃金(且作止啼。瞞得小兒。也無用處)
T48n2003_p0217a22(14)║ 曹溪波浪如相似(弄泥團漢有什麼限。依樣畫貓兒。放行一路) 無限平人被陸沈(遇著活底人。
T48n2003_p0217a23(05)║ 帶累天下衲僧。摸索不著。帶累闍黎。出頭不得)
T48n2003_p0217a24(00)║前箭猶輕後箭深。大光作舞。是前箭。復云。
T48n2003_p0217a25(01)║這野狐精。是後箭。此是從上來爪牙。
T48n2003_p0217a26(03)║誰云黃葉是黃金。仰山示眾云。汝等諸人。
T48n2003_p0217a27(04)║各自回光返照。莫記吾言。汝等無始劫來。背明投暗。
T48n2003_p0217a28(01)║妄想根深卒難頓拔。所以假設方便。奪汝麤識。
T48n2003_p0217b01(00)║如將黃葉止小兒啼。
T48n2003_p0217b02(09)║如將蜜果換苦葫蘆相似。古人權設方便為人。及其啼止。黃葉非金。
T48n2003_p0217b03(00)║世尊說一代時教。也只是止啼之說。
T48n2003_p0217b04(03)║這野狐精。只要換他業識。於中也有權實。也有照用。
T48n2003_p0217b05(00)║方見有衲僧巴鼻。若會得如虎插翼。
T48n2003_p0217b06(03)║曹溪波浪如相似。儻忽四方八面學者。
T48n2003_p0217b07(05)║只管大家如此作舞。一向恁麼。無限平人被陸沈。
T48n2003_p0217b08(03)║有什麼救處。
T48n2003_p0217b09(00)║垂示云。聲前一句。千聖不傳。面前一絲。
T48n2003_p0217b10(02)║長時無間。淨裸裸赤灑灑。露地白牛。
T48n2003_p0217b11(05)║眼卓朔耳卓朔。金毛獅子。則且置。且道。
T48n2003_p0217b12(07)║作麼生是露地白牛。
T48n2003_p0217b13(00)║ 【九四】舉。楞嚴經云。吾不見時。
T48n2003_p0217b14(06)║ 何不見吾不見之處(好箇消息。用見作什麼。釋迦老子漏逗不少)若見不見。
T48n2003_p0217b15(03)║ 自然非彼不見之相(咄。有甚閑工夫。
T48n2003_p0217b16(17)║ 不可教山僧作兩頭三面去也)若不見吾不見之地(向什麼處去也。釘鐵橛相似。咄)自然非物(按牛頭喫草。
T48n2003_p0217b17(02)║ 更說什麼口頭聲色)云何非汝(說爾說我總沒交涉。打云。還見釋迦老子麼。爭奈古人不肯承當。
T48n2003_p0217b18(00)║ 打云。腳跟下自家看取。還會麼)。
T48n2003_p0217b19(00)║楞嚴經云。吾不見時。何不見吾不見之處。
T48n2003_p0217b20(01)║若見不見。自然非彼不見之相。
T48n2003_p0217b21(06)║若不見吾不見之地。自然非物。云何非汝。雪竇到此。
T48n2003_p0217b22(03)║引經文不盡。全引則可見。經云。若見是物。
T48n2003_p0217b23(03)║則汝亦可見吾之見。若同見者。名為見吾。吾不見時。
T48n2003_p0217b24(00)║何不見吾不見之處。若見不見。
T48n2003_p0217b25(05)║自然非彼不見之相。若不見吾不見之地。自然非物。
T48n2003_p0217b26(02)║云何非汝。辭多不錄。阿難意道。世界燈籠露柱。
T48n2003_p0217b27(01)║皆可有名。亦要世尊指出此妙精元明。
T48n2003_p0217b28(03)║喚作什麼物。教我見佛意。世尊云。我見香臺。
T48n2003_p0217c01(02)║阿難云。我亦見香臺。即是佛見。世尊云。
T48n2003_p0217c02(04)║我見香臺則可知。我若不見香臺時。爾作麼生見。
T48n2003_p0217c03(02)║阿難云。我不見香臺時。即是見佛。佛云。
T48n2003_p0217c04(03)║我云不見。自是我知。汝云不見。自是汝知。
T48n2003_p0217c05(04)║他人不見處。爾如何得知。古人云。到這裏。只可自知。
T48n2003_p0217c06(00)║與人說不得。只如世尊道。吾不見時。
T48n2003_p0217c07(02)║何不見吾不見之處。若見不見。
T48n2003_p0217c08(07)║自然非彼不見之相。若不見吾不見之地。自然非物。云何非汝。
T48n2003_p0217c09(00)║若道認見為有物。未能拂跡。吾不見時。
T48n2003_p0217c10(02)║如羚羊掛角。聲響蹤跡。氣息都絕。
T48n2003_p0217c11(06)║爾向什麼處摸索。經意初縱破。後奪破。雪竇出教眼頌。
T48n2003_p0217c12(02)║亦不頌物。亦不頌見與不見。直只頌見佛也。
T48n2003_p0217c13(00)║ 全象全牛翳不殊(半邊瞎漢。半開半合。扶籬摸壁作什麼。一刀兩段)
T48n2003_p0217c14(01)║ 從來作者共名模(西天四七唐土二三。天下老和尚。如麻似粟。猶自少在)
T48n2003_p0217c15(01)║ 如今要見黃頭老(咄。這老胡。瞎漢。在爾腳跟下)
T48n2003_p0217c16(05)║ 剎剎塵塵在半途(腳跟下蹉過了也。更教山僧說什麼。驢年還曾夢見麼)
T48n2003_p0217c17(00)║全象全牛翳不殊。眾盲模象。各說異端。
T48n2003_p0217c18(02)║出涅槃經。僧問仰山。和尚見人問禪問道。
T48n2003_p0217c19(03)║便作一圓相。於中書牛字。意在於何。仰山云。
T48n2003_p0217c20(03)║這箇也是閑事。忽若會得。不從外來。忽若不會。
T48n2003_p0217c21(01)║決定不識。我且問爾。諸方老宿。於爾身上。
T48n2003_p0217c22(02)║指出那箇是爾佛性。為復語底是。默底是。
T48n2003_p0217c23(02)║莫是不語不默底是。為復總是。為復總不是。
T48n2003_p0217c24(02)║爾若認語底是。如盲人摸著象尾。若認默底是。
T48n2003_p0217c25(01)║如盲人摸著象耳。若認不語不默底是。
T48n2003_p0217c26(03)║如盲人摸著象鼻。若道物物都是。
T48n2003_p0217c27(07)║如盲人摸著象四足。若道總不是。拋本象落在空見。
T48n2003_p0217c28(04)║如是眾盲所見。只於象上名邈差別。爾要好。切莫摸象。
T48n2003_p0217c29(00)║莫道見覺是。亦莫道不是。祖師云。
T48n2003_p0218a01(04)║菩提本無樹。明鏡亦無臺。本來無一物。爭得染塵埃。
T48n2003_p0218a02(01)║又云。道本無形相。智慧即是道。作此見解者。
T48n2003_p0218a03(01)║是名真般若。明眼人見象得其全體。
T48n2003_p0218a04(04)║如佛見性亦然。全牛者出莊子。庖丁解牛。
T48n2003_p0218a05(05)║未嘗見其全牛。順理而解。游刃自在。更不須下手。
T48n2003_p0218a06(03)║纔舉目時。頭角蹄肉。一時自解了。如是十九年。
T48n2003_p0218a07(02)║其刀利如新發於硎。謂之全牛。雖然如此奇特。
T48n2003_p0218a08(01)║雪竇道。縱使得如此。
T48n2003_p0218a09(10)║全象全牛與眼中翳更不殊。從來作者共名摸。直是作家。
T48n2003_p0218a10(05)║也去裏頭摸索不著。自從迦葉。乃至西天此土祖師。
T48n2003_p0218a11(01)║天下老和尚。皆只是名摸。雪竇直截道。
T48n2003_p0218a12(03)║如今要見黃頭老。所以道。要見即便見。
T48n2003_p0218a13(05)║更要尋覓方見。則千里萬里也。黃頭老。乃黃面老子也。
T48n2003_p0218a14(01)║爾如今要見。剎剎塵塵在半途。尋常道。
T48n2003_p0218a15(03)║一塵一塵剎。一葉一釋迦。盡三千大千世界。
T48n2003_p0218a16(03)║所有微塵。只向一塵中見。當恁麼時。猶在半途。
T48n2003_p0218a17(02)║那邊更有半途在。且道在什麼處。釋迦老子。
T48n2003_p0218a18(02)║尚自不知。教山僧作麼生說得 翳(壹計切目疾)。
T48n2003_p0218a19(00)║垂示云。有佛處不得住。住著頭角生。
T48n2003_p0218a20(03)║無佛處急走過。不走過。草深一丈。
T48n2003_p0218a21(07)║直饒淨裸裸赤灑灑。事外無機機外無事。未免守株待兔。
T48n2003_p0218a22(02)║且道總不恁麼。作麼生行履。試舉看。
T48n2003_p0218a23(00)║ 【九五】舉。長慶有時云。
T48n2003_p0218a24(13)║
T48n2003_p0218a25(38)║ 寧說阿羅漢有三毒(焦穀不生芽)不說如來有二種語(已是謗釋迦老子了)不道如來無語(猶自顢頇。早是七穿八穴)只是無二種語(周由者也。
T48n2003_p0218a26(09)║ 說什麼第三第四種)保福云。作麼生是如來語(好一拶。道什麼)慶云。
T48n2003_p0218a27(01)║ 聾人爭得聞(望空啟告。七花八裂)保福云。
T48n2003_p0218a28(05)║ 情知爾向第二頭道(爭瞞得明眼人。裂轉鼻孔。何止第二頭)慶云。
T48n2003_p0218b01(04)║ 作麼生是如來語(錯。卻較些子)保福云。喫茶去(領。復云。還會麼。蹉過了也)。
T48n2003_p0218b02(00)║長慶保福在雪峰會下。常互相舉覺商量。
T48n2003_p0218b03(01)║一日平常如此說話云。寧說阿羅漢有三毒。
T48n2003_p0218b04(01)║不說如來有二種語。梵語阿羅漢。此云殺賊。
T48n2003_p0218b05(01)║以功能彰名。能斷九九八十一品煩惱。
T48n2003_p0218b06(03)║諸漏已盡。梵行已立。此是無學阿羅漢位。
T48n2003_p0218b07(04)║三毒即是貪嗔癡。根本煩惱。八十一品。尚自斷盡。
T48n2003_p0218b08(02)║何況三毒。長慶道。寧說阿羅漢有三毒。
T48n2003_p0218b09(04)║不說如來有二種語。大意要顯如來無不實語。
T48n2003_p0218b10(03)║法華經云。唯此一事實。餘二則非真。又云。
T48n2003_p0218b11(04)║唯有一乘法。無二亦無三。世尊三百餘會。觀機逗教。
T48n2003_p0218b12(01)║應病與藥。萬種千般說法。畢竟無二種語。
T48n2003_p0218b13(01)║他意到這裏。諸人作麼生見得。
T48n2003_p0218b14(06)║佛以一音演說法。則不無長慶要且未夢見如來語在。
T48n2003_p0218b15(02)║何故大似人說食終不能飽。
T48n2003_p0218b16(08)║保福見他平地上說教遂問。作麼生是如來語。慶云。聾人爭得聞。
T48n2003_p0218b17(00)║這漢知他幾時。在鬼窟裏作活計來也。
T48n2003_p0218b18(02)║保福云。情知爾向第二頭道。果中其言。
T48n2003_p0218b19(04)║卻問師兄作麼生是如來語。福云。喫茶去。
T48n2003_p0218b20(05)║鎗頭倒被別人奪卻了也。大小長慶。失錢遭罪。且問諸人。
T48n2003_p0218b21(00)║如來語還有幾箇。須知恁麼見得。
T48n2003_p0218b22(04)║方見這兩箇漢敗缺。子細檢點將來。盡合喫棒。
T48n2003_p0218b23(02)║放一線道與他理會。有底云。保福道得是。
T48n2003_p0218b24(03)║長慶道得不是。只管隨語生解。便道有得有失。
T48n2003_p0218b25(02)║殊不知。古人如擊石火。似閃電光。
T48n2003_p0218b26(06)║如今人不去他古人轉處看。只管去句下走。
T48n2003_p0218b27(06)║便道長慶當時不便用。所以落第二頭。保福云。喫茶去。
T48n2003_p0218b28(01)║便是第一頭。若只恁麼看。到彌勒下生。
T48n2003_p0218b29(03)║也不見古人意。若是作家。終不作這般見解。
T48n2003_p0218c01(03)║跳出這窠窟。向上自有一條路。
T48n2003_p0218c02(08)║爾若道聾人爭得聞有什麼不是處。保福云喫茶去。有什麼是處。
T48n2003_p0218c03(00)║轉沒交涉。是故道。他參活句。不參死句。
T48n2003_p0218c04(02)║這因緣與遍身是通身是因緣一般。
T48n2003_p0218c05(05)║無爾計較是非處。須是爾腳跟下。淨裸裸地。
T48n2003_p0218c06(05)║方見古人相見處。五祖老師云。如馬前相撲相似。
T48n2003_p0218c07(03)║須是眼辨手親。這箇公案。若以正眼觀之。
T48n2003_p0218c08(04)║俱無得失處。辨箇得失。無親疏處。分箇親疏。
T48n2003_p0218c09(04)║長慶也須禮拜保福始得。何故這箇些子。巧處用得好。
T48n2003_p0218c10(00)║如電轉星飛相似。保福不妨牙上生牙。
T48n2003_p0218c11(02)║爪上生爪。頌云。
T48n2003_p0218c12(00)║ 頭兮第一第二(我王庫中無如是事。古今榜樣。隨邪逐惡作什麼)
T48n2003_p0218c13(02)║ 臥龍不鑒止水(同道方知) 無處有月波澄(四海孤舟獨自行。
T48n2003_p0218c14(04)║ 徒勞卜度討什麼碗) 有處無風浪起(嚇殺人。還覺寒毛卓豎麼。打云來也)
T48n2003_p0218c15(03)║ 稜禪客稜禪客(勾賊破家。鬧市裏莫出頭。失錢遭罪)
T48n2003_p0218c16(10)║ 三月禹門遭點額(退己讓人。萬中無一。只得飲氣吞聲)
T48n2003_p0218c17(00)║頭兮第一第二。人只管理會第一第二。
T48n2003_p0218c18(02)║正是死水裏作活計。這箇機巧。
T48n2003_p0218c19(07)║爾只作第一第二會。且摸索不著在。雪竇云。臥龍不鑒止水。
T48n2003_p0218c20(01)║死水裏豈有龍藏。若是第一第二。
T48n2003_p0218c21(05)║正是止水裏作活計。須是洪波浩渺白浪滔天處。
T48n2003_p0218c22(03)║方有龍藏。正似前頭云澄潭不許蒼龍蟠。不見道。
T48n2003_p0218c23(01)║死水不藏龍。又道。臥龍長怖碧潭清。所以道。
T48n2003_p0218c24(00)║無龍處有月波澄。風恬浪靜。
T48n2003_p0218c25(06)║有龍處無風起浪。大似保福道喫茶去。正是無風起浪。
T48n2003_p0218c26(02)║雪竇到這裏。一時與爾打疊情解頌了也。
T48n2003_p0218c27(03)║他有餘韻。教成文理。依前就裏頭。著一隻眼。
T48n2003_p0218c28(03)║也不妨奇特。卻道稜禪客稜禪客。三月禹門遭點額。
T48n2003_p0219a01(00)║長慶雖是透龍門底龍。卻被保福驀頭一點。
T48n2003_p0219a02(00)║ 【九六】舉。趙州示眾三轉語(道什麼。三段不同)。
T48n2003_p0219a03(00)║趙州示此三轉語了。末後卻云。真佛屋裏坐。
T48n2003_p0219a04(00)║這一句忒殺郎當。他古人出一隻眼。
T48n2003_p0219a05(03)║垂手接人。略借此語。通箇消息。要為人。
T48n2003_p0219a06(04)║爾若一向正令全提。法堂前草深一丈。
T48n2003_p0219a07(06)║雪竇嫌他末後一句漏逗。所以削去。只頌三句。泥佛若渡水。
T48n2003_p0219a08(00)║則爛卻了也。金佛若渡鑪中。則鎔卻了也。
T48n2003_p0219a09(01)║木佛若渡火。便燒卻了也。有什麼難會。
T48n2003_p0219a10(03)║雪竇一百則頌古。計較葛藤。
T48n2003_p0219a11(09)║唯此三頌直下有衲僧氣息。只是這頌也不妨難會。
T48n2003_p0219a12(06)║爾若透得此三頌。便許爾罷參。
T48n2003_p0219a13(00)║ 泥佛不渡水(浸爛鼻孔。無風起浪) 神光照天地(干他什麼事。
T48n2003_p0219a14(02)║ 見兔放鷹) 立雪如未休(一人傳虛萬人傳實。將錯就錯。阿誰曾見爾來)
T48n2003_p0219a15(03)║ 何人不雕偽(入寺看額。二六時中走上走下是什麼。闍黎便是)
T48n2003_p0219a16(00)║泥佛不渡水。神光照天地。這一句頌分明了。
T48n2003_p0219a17(00)║且道為什麼卻引神光。二祖初生時。
T48n2003_p0219a18(03)║神光燭室[一/旦]於霄漢。又一夕神人現。謂二祖曰。
T48n2003_p0219a19(02)║何久于此。汝當得道時至。宜即南之。
T48n2003_p0219a20(05)║二祖以神遇遂名神光。久居伊洛。博極群書。每嘆曰。
T48n2003_p0219a21(01)║孔老之教祖述風規。近聞達磨大師住少林。
T48n2003_p0219a22(01)║乃往彼晨夕參扣。達磨端坐面壁。莫聞誨勵。
T48n2003_p0219a23(01)║光自忖曰。昔人求道。敲骨出髓。刺血濟飢。
T48n2003_p0219a24(02)║布髮掩泥。投崖飼虎。古尚若此。我又何如。
T48n2003_p0219a25(03)║其年十二月九日夜大雪。二祖立於砌下。
T48n2003_p0219a26(04)║遲明積雪過膝。達磨憫之曰。汝立雪於此。當求何事。
T48n2003_p0219a27(01)║二祖悲淚曰。惟願慈悲開甘露門。廣度群品。
T48n2003_p0219a28(01)║達磨曰。諸佛妙道曠劫精勤。難行能行。
T48n2003_p0219a29(03)║非忍而忍。豈以小德小智輕心慢心。欲冀真乘。
T48n2003_p0219b01(02)║無有是處。二祖聞誨勵。向道益切。潛取利刀。
T48n2003_p0219b02(02)║自斷左臂。致于達磨前。磨知是法器。遂問曰。
T48n2003_p0219b03(01)║汝立雪斷臂。當為何事。二祖曰。某甲心未安。
T48n2003_p0219b04(01)║乞師安心。磨曰。將心來。與汝安。祖曰。
T48n2003_p0219b05(03)║覓心了不可得。達磨云。與汝安心竟。
T48n2003_p0219b06(06)║後達磨為易其名曰慧可。後接得三祖燦大師。
T48n2003_p0219b07(05)║既傳法隱於舒州皖公山。屬後周武帝破滅佛法沙汰僧。
T48n2003_p0219b08(00)║師往來太湖縣司空山。居無常處。
T48n2003_p0219b09(04)║積十餘載無人知者。宣律師高僧傳。載二祖事不詳。
T48n2003_p0219b10(01)║三祖傳云。二祖妙法不傳於世。
T48n2003_p0219b11(06)║賴值末後依前悟他當時立雪。所以雪竇道。立雪如未休。
T48n2003_p0219b12(01)║何人不雕偽。立雪若未休。
T48n2003_p0219b13(08)║足恭諂詐之人皆效之。一時只成雕偽。則是諂詐之徒也。
T48n2003_p0219b14(03)║雪竇頌泥佛不渡水。為什麼。卻引這因緣來用。
T48n2003_p0219b15(02)║他參得意根下無一星事。淨裸裸地方頌得如此。
T48n2003_p0219b16(00)║五祖尋常教人看此三頌。
T48n2003_p0219b17(07)║豈不見洞山初和尚有頌示眾云。五臺山上雲蒸飯。
T48n2003_p0219b18(04)║古佛堂前狗尿天。剎竿頭上煎[飢-几+追]子。
T48n2003_p0219b19(06)║三箇胡孫夜簸錢。又杜順和尚道。懷州牛喫禾。益州馬腹脹。
T48n2003_p0219b20(00)║天下覓醫人。灸豬左膊上。又傅大士頌云。
T48n2003_p0219b21(01)║空手把鋤頭。步行騎水牛。人從橋上過。
T48n2003_p0219b22(03)║橋流水不流。又云。石人機似汝。也解唱巴歌。
T48n2003_p0219b23(03)║汝若似石人。雪曲應須和。若會得此語。
T48n2003_p0219b24(05)║便會他雪竇頌 足(將樹反過也)。
T48n2003_p0219b25(00)║ 金佛不渡罏(燎卻眉毛。天上天下唯我獨尊)
T48n2003_p0219b26(10)║ 人來訪紫胡(又恁麼去也。只恐喪身失命) 牌中數箇字(不識字底貓兒也無話會處。天下衲僧插嘴不得。
T48n2003_p0219b27(03)║ 只恐喪身失命) 清風何處無(又恁麼去也。頭上漫漫腳下漫漫。又云來也)
T48n2003_p0219b28(04)║ 皖(戶版切明貌)
T48n2003_p0219b29(00)║金佛不渡罏。人來訪紫胡。此一句亦頌了也。
T48n2003_p0219c01(00)║為什麼卻引人來訪紫胡。
T48n2003_p0219c02(07)║須是作家罏橐始得。紫胡和向。山門立一牌。牌中有字云。
T48n2003_p0219c03(02)║紫胡有一狗。上取人頭。中取人腰。下取人腳。
T48n2003_p0219c04(02)║擬議則喪身失命。凡見新到便喝云。看狗。
T48n2003_p0219c05(03)║僧纔回首。紫胡便歸方丈。
T48n2003_p0219c06(10)║且道為什麼卻咬趙州不得。紫胡又一夕夜深於後架叫云。捉賊捉賊。
T48n2003_p0219c07(00)║黑地逢著一僧。攔胸捉住云。捉得也捉得也。
T48n2003_p0219c08(00)║僧云。和尚不是某甲。胡云。是則是。
T48n2003_p0219c09(04)║只是不肯承當。爾若會得這話。便許爾。咬殺一切人。
T48n2003_p0219c10(01)║處處清風凜凜。若也未然。牌中數箇字。
T48n2003_p0219c11(03)║決定不奈何。若要見他。但透得盡方見。頌云。
T48n2003_p0219c12(00)║ 木佛不渡火(燒卻了也。唯我能知)
T48n2003_p0219c13(12)║ 常思破灶墮(東行西行有何不可。癩兒牽伴) 杖子忽擊著(在山僧手裏。山僧不用人。阿誰手裏無)
T48n2003_p0219c14(02)║ 方知辜負我(似爾相似。摸索不著。有什麼用處。蒼天蒼天。三十年後始得。寧可永劫沈淪。
T48n2003_p0219c15(01)║ 不求諸聖解脫。若向箇裏薦得。未免辜負。作麼生得不辜負去。拄杖子未免在別人手裏)
T48n2003_p0219c16(00)║木佛不渡火。常思破灶墮。此一句亦頌了。
T48n2003_p0219c17(01)║雪竇因此木佛不渡火。常思破灶墮。
T48n2003_p0219c18(04)║嵩山破灶墮和尚不稱姓字。言行叵測隱居嵩山。
T48n2003_p0219c19(02)║一日領徒。入山塢間有廟甚靈。殿中唯安一灶。
T48n2003_p0219c20(01)║遠近祭祀不輟。烹殺物命甚多。師入廟中。
T48n2003_p0219c21(02)║以拄杖敲灶三下云。咄汝本塼土合成。靈從何來。
T48n2003_p0219c22(00)║聖從何起。恁麼烹殺物命。又乃擊三下。
T48n2003_p0219c23(02)║灶乃自傾破墮落。須臾有一人。青衣峨冠。
T48n2003_p0219c24(03)║忽然立師前設拜曰。我乃灶神。久受業報。
T48n2003_p0219c25(04)║今日蒙師說無生法。已脫此處。生在天中。特來致謝。
T48n2003_p0219c26(01)║師曰。汝本有之性非吾強言。神再拜而沒。
T48n2003_p0219c27(02)║侍者曰。某甲等久參侍和尚。未蒙指示。
T48n2003_p0219c28(04)║灶神得何徑旨。便乃生天。師曰。我只向伊道。
T48n2003_p0219c29(04)║汝本塼土合成。靈從何來。聖從何起。侍僧俱無對。
T48n2003_p0220a01(01)║師云。會麼。僧云。不會。師云。禮拜著。僧禮拜。
T48n2003_p0220a02(01)║師云。破也破也墮也墮也。侍者忽然大悟。
T48n2003_p0220a03(02)║後有僧舉似安國師。師歎云。此子會盡物我一如。
T48n2003_p0220a04(00)║灶神悟此則故是。其僧乃五蘊成身。
T48n2003_p0220a05(03)║亦云破也墮也。二俱開悟。且四大五蘊。與塼瓦泥土。
T48n2003_p0220a06(00)║是同是別。既是如此。雪竇為什麼道。
T48n2003_p0220a07(03)║杖子忽擊著。方知辜負我。因甚卻成箇辜負去。
T48n2003_p0220a08(02)║只是未得拄杖子在。且道雪竇頌木佛不渡火。
T48n2003_p0220a09(01)║為什麼卻引破灶墮公案。老僧直截與爾說。
T48n2003_p0220a10(01)║他意只是絕得失情塵意想。淨裸裸地。
T48n2003_p0220a11(03)║自然見他親切處也。
T48n2003_p0220a12(00)║垂示云。拈一放一。未是作家。舉一明三。
T48n2003_p0220a13(02)║猶乖宗旨。直得天地[陡-土+止]變四方絕唱。
T48n2003_p0220a14(05)║雷奔電馳雲行雨驟。傾湫倒嶽甕瀉盆傾。
T48n2003_p0220a15(06)║也未提得一半在。還有解轉天關能移地軸底麼。試舉看。
T48n2003_p0220a16(00)║ 【九七】舉。金剛經云。若為人輕賤(放一線道。
T48n2003_p0220a17(07)║
T48n2003_p0220a18(33)║ 又且何妨)是人先世罪業(驢駝馬載)應墮惡道(陷墮了也)以今世人輕賤故(酬本及末。只得忍受)先世罪業(向什麼處摸索。
T48n2003_p0220a19(10)║ 種穀不生豆苗)則為消滅(雪上加霜又一重。如湯消冰)。
T48n2003_p0220a20(00)║金剛經云。若為人輕賤。
T48n2003_p0220a21(08)║是人先世罪業應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業則為消滅。
T48n2003_p0220a22(00)║只據平常講究。乃經中常論。
T48n2003_p0220a23(06)║雪竇拈來頌這意。欲打破教家鬼窟裏活計。
T48n2003_p0220a24(06)║昭明太子科此一分。為能淨業障。教中大意說此經靈驗。
T48n2003_p0220a25(01)║如此之人先世造地獄業。為善力強未受。
T48n2003_p0220a26(02)║以今世人輕賤故。先世罪業則為消滅。
T48n2003_p0220a27(04)║此經故能消無量劫來罪業。轉重成輕轉輕不受。
T48n2003_p0220a28(02)║復得佛果菩提。據教家。轉此二十餘張經。
T48n2003_p0220a29(03)║便喚作持經。有什麼交涉。有底道。經自有靈驗。
T48n2003_p0220b01(02)║若恁麼。爾試將一卷放在閑處看。他有感應也無。
T48n2003_p0220b02(00)║法眼云。證佛地者。名持此經。經中云。
T48n2003_p0220b03(03)║一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。
T48n2003_p0220b04(03)║皆從此經出。且道喚什麼作此經。
T48n2003_p0220b05(07)║莫是黃卷赤軸底是麼。且莫錯認定盤星。金剛諭於法體堅固。
T48n2003_p0220b06(00)║故物不能壞。利用故。能摧一切物。
T48n2003_p0220b07(04)║擬山則山摧。擬海則海竭。就諭彰名。其法亦然。
T48n2003_p0220b08(02)║此般若有三種。一實相般若。二觀照般若。
T48n2003_p0220b09(03)║三文字般若。實相般若者即是真智。乃諸人腳跟下。
T48n2003_p0220b10(00)║一段大事。輝騰今古。迥絕知見。
T48n2003_p0220b11(05)║淨裸裸赤灑灑者是。觀照般若者即是真境。二六時中。
T48n2003_p0220b12(01)║放光動地。聞聲見色者是。
T48n2003_p0220b13(08)║文字般若者即能詮文字。即如今說者聽者。
T48n2003_p0220b14(08)║且道是般若不是般若。古人道。人人有一卷經。又道。
T48n2003_p0220b15(04)║手不執經卷。常轉如是經。若據此經靈驗。
T48n2003_p0220b16(05)║何止轉重令輕轉輕不受。設使敵聖功能未為奇特。
T48n2003_p0220b17(02)║不見龐居士聽講金剛經。問座主曰。
T48n2003_p0220b18(05)║俗人敢有小問。不知如何。主云。有疑請問。士云。
T48n2003_p0220b19(03)║無我相無人相。既無我人相。教阿誰講阿誰聽。
T48n2003_p0220b20(02)║座主無對。卻云。某甲依文解義。不知此意。
T48n2003_p0220b21(03)║居士乃有頌云。無我亦無人。作麼有疏親。
T48n2003_p0220b22(04)║勸君休歷座。爭似直求真。金剛般若性外絕一纖塵。
T48n2003_p0220b23(01)║我聞并信受總是假稱名。此頌最好。
T48n2003_p0220b24(03)║分明一時說了也。圭峰科四句偈云。
T48n2003_p0220b25(06)║凡所有相皆是虛妄若見諸相非相即見如來。此四句偈義。
T48n2003_p0220b26(00)║全同證佛地者名持此經。又道。若以色見我。
T48n2003_p0220b27(00)║以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。
T48n2003_p0220b28(02)║此亦是四句偈。但中間取其義全者。僧問晦堂。
T48n2003_p0220b29(01)║如何是四句偈。晦堂云。話墮也不知。
T48n2003_p0220c01(04)║雪竇於此經上指出。若有人持此經者。
T48n2003_p0220c02(06)║即是諸人本地風光本來面目。若據祖令當行。
T48n2003_p0220c03(05)║本地風光本來面目。亦斬為三段。
T48n2003_p0220c04(09)║三世諸佛十二分教不消一捏。到這裏設使有萬種功能。
T48n2003_p0220c05(04)║亦不能管得。如今人只管轉經。都不知是箇什麼道理。
T48n2003_p0220c06(00)║只管道。我一日轉得多少。
T48n2003_p0220c07(07)║只認黃卷赤軸巡行數墨。殊不知全從自己本心上起。
T48n2003_p0220c08(03)║這箇唯是轉處些子。大珠和尚云。
T48n2003_p0220c09(07)║向空屋裏堆數函經看。他放光麼。
T48n2003_p0220c10(11)║只以自家一念發底心是功德。何故。萬法皆出於自心。一念是靈。
T48n2003_p0220c11(03)║既靈即通。既通即變。古人道。青青翠竹盡是真如。
T48n2003_p0220c12(01)║鬱鬱黃花無非般若。若見得徹去。即是真如。
T48n2003_p0220c13(01)║忽未見得。且道作麼生喚作真如。華嚴經云。
T48n2003_p0220c14(01)║若人欲了知三世一切佛。
T48n2003_p0220c15(08)║應觀法界性一切唯心造。爾若識得去。逢境遇緣。為主為宗。
T48n2003_p0220c16(02)║若未能明得。且伏聽處分。雪竇出眼頌大概。
T48n2003_p0220c17(02)║要明經靈驗也。頌云。
T48n2003_p0220c18(00)║ 明珠在掌(上通霄漢。下徹黃泉。道什麼。四邊[言*肴]訛八面玲瓏)
T48n2003_p0220c19(04)║ 有功者賞(多少分明。隨他去也。忽若無功時作麼生賞) 胡漢不來(內外絕消息。猶較些子)
T48n2003_p0220c20(01)║ 全無技倆(展轉沒交涉。向什麼處摸索。打破漆桶來相見) 伎倆既無(休去歇去。
T48n2003_p0220c21(01)║ 阿誰恁麼道) 波旬失途(勘破了也。這外道魔王。尋蹤跡不見)
T48n2003_p0220c22(07)║ 瞿曇瞿曇(佛眼覷不見。咄) 識我也無(咄。勘破了也) 復云。
T48n2003_p0220c23(09)║ 勘破了也(一棒一條痕。已在言前)。
T48n2003_p0220c24(00)║明珠在掌有功者賞。若有人持得此經。
T48n2003_p0220c25(02)║有功驗者。則以珠賞之。他得此珠。自然會用。
T48n2003_p0220c26(02)║胡來胡現。漢來漢現。萬象森羅。縱橫顯現。
T48n2003_p0220c27(03)║此是有功勳。法眼云。證佛地者。名持此經。
T48n2003_p0220c28(04)║此兩句頌公案畢。胡漢不來。全無伎倆。雪竇裂轉鼻孔。
T48n2003_p0221a01(00)║也有胡漢來。則教爾現。若忽胡漢俱不來時。
T48n2003_p0221a02(00)║又且如何。到這裏。佛眼也覷不見。
T48n2003_p0221a03(04)║且道是功勳是罪業。是胡是漢。直似羚羊掛角。
T48n2003_p0221a04(03)║莫道聲響蹤跡氣息也無。向什麼處摸索。
T48n2003_p0221a05(04)║至使諸天捧花無路。魔外潛覷無門。是故洞山和尚。
T48n2003_p0221a06(01)║一生住院。土地神覓他蹤跡不見。
T48n2003_p0221a07(05)║一日廚前拋撒米麵。洞山起心曰。常住物色。
T48n2003_p0221a08(05)║何得作踐如此。土地神遂得一見便禮拜。雪竇道。
T48n2003_p0221a09(03)║伎倆既無。若到此無伎倆處。波旬也教失途。
T48n2003_p0221a10(02)║世尊以一切眾生為赤子。若有一人。發心修行。
T48n2003_p0221a11(01)║波旬宮殿。為之振裂。他便來惱亂修行者。
T48n2003_p0221a12(02)║雪竇道。直饒波旬恁麼來。
T48n2003_p0221a13(09)║也須教失卻途路無近傍處。雪竇更自點胸云。瞿曇瞿曇識我也無。
T48n2003_p0221a14(00)║莫道是波旬。任是佛來。還識我也無。
T48n2003_p0221a15(03)║釋迦老子尚自不見。諸人向什麼處摸索。復云。
T48n2003_p0221a16(02)║勘破了也。且道是雪竇勘破瞿曇。瞿曇勘破雪竇。
T48n2003_p0221a17(00)║具眼者試定當看。
T48n2003_p0221a18(00)║垂示云。一夏嘮嘮打葛藤。幾乎絆倒五湖僧。
T48n2003_p0221a19(00)║金剛寶劍當頭截。始覺從來百不能。
T48n2003_p0221a20(03)║且道作麼生是金剛寶劍。眨上眉毛。試請露鋒鋩看。
T48n2003_p0221a21(00)║ 【九八】舉。天平和尚行腳時參西院。常云。
T48n2003_p0221a22(02)║ 莫道會佛法。覓箇舉話人也無(漏逗不少。這漢是則是。
T48n2003_p0221a23(07)║ 爭奈靈龜曳尾)一日西院遙見召云。從漪(鐃鉤搭索了也)平舉頭(著。
T48n2003_p0221a24(02)║ 兩重公案)西院云。錯(也須是鑪裏鍛過始得。劈腹剜心。三要印開朱點窄。未容擬議。
T48n2003_p0221a25(04)║ 主賓分)平行三兩步(已是半前落後。這漢泥裏洗土塊)西院又云。
T48n2003_p0221a26(04)║ 錯(劈腹剜心。人皆喚作兩重公案。殊不知似水入水。如金博金)平近前(依前不知落處。
T48n2003_p0221a27(03)║ 展轉摸索不著)西院云。適來這兩錯。是西院錯。是西院錯。
T48n2003_p0221a28(02)║ 是上座錯(前箭猶輕後箭深)平云。從漪錯(錯認馬鞍橋。喚作爺下頷。
T48n2003_p0221b01(04)║ 以恁麼衲僧。打殺千箇萬箇。有什麼罪)西院云。
T48n2003_p0221b02(15)║ 錯(雪上加霜)平休去(錯認定盤星。果然不知落處。軒知爾鼻孔在別人手裏)西院云。
T48n2003_p0221b03(05)║ 且在這裏過夏。待共上座商量這兩錯(西院尋常脊梁硬似鐵。
T48n2003_p0221b04(06)║ 當時何不趕將出去)平當時便行(也似衲僧。似則似。
T48n2003_p0221b05(10)║ 是則未是)後住院謂眾云(貧兒思舊債。也須是點過)我當初行腳時。被業風吹。
T48n2003_p0221b06(01)║ 到思明長老處。連下兩錯。更留我過夏。
T48n2003_p0221b07(02)║ 待共我商量。我不道恁麼時錯。
T48n2003_p0221b08(06)║ 我發足向南方去時。早知道錯了也(爭奈這兩錯何。千錯萬錯。爭奈沒交涉。
T48n2003_p0221b09(06)║ 轉見郎當愁殺人)漪(於宜切水文也)。
T48n2003_p0221b10(00)║思明先參大覺。後承嗣前寶壽。一日問。
T48n2003_p0221b11(02)║踏破化城來時如何。壽云。利劍不斬死漢。明云。
T48n2003_p0221b12(01)║斬壽便打。思明十回道斬。壽十回打云。
T48n2003_p0221b13(02)║這漢著甚死急。將箇死屍。抵他痛棒。遂喝出。
T48n2003_p0221b14(02)║其時有一僧。問寶壽云。適來問話底僧。甚有道理。
T48n2003_p0221b15(00)║和尚方便接他。寶壽亦打趕出這僧。
T48n2003_p0221b16(03)║且道寶壽亦趕這僧。唯當道他說是說非。
T48n2003_p0221b17(04)║且別有道理。意作麼生。後來俱承嗣寶壽。
T48n2003_p0221b18(05)║思明一日出見南院。院問云。甚處來。明云。許州來。院云。
T48n2003_p0221b19(00)║將得什麼來。明云。將得箇江西剃刀。
T48n2003_p0221b20(03)║獻與和尚。院云。既從許州來。
T48n2003_p0221b21(08)║因甚卻有江西剃刀(明把院手搯一搯。院云。侍者收取。思明以衣袖拂一拂便行。院云。阿刺刺)阿刺刺。
T48n2003_p0221b22(01)║天平曾參進山主來。為他到諸方。
T48n2003_p0221b23(05)║參得些蘿蔔頭禪。在肚皮裏。到處便輕開大口道。
T48n2003_p0221b24(03)║我會禪會道。常云。莫道會佛法。覓箇舉話人也無。
T48n2003_p0221b25(01)║屎臭氣薰人。只管放輕薄。且如諸佛未出世。
T48n2003_p0221b26(01)║祖師未西來。未有問答。未有公案已前。
T48n2003_p0221b27(03)║還有禪道麼。古人事不獲已。對機垂示。
T48n2003_p0221b28(05)║後人喚作公案。因世尊拈花。迦葉微笑。後來阿難問迦葉。
T48n2003_p0221b29(00)║世尊傳金襴外別傳何法。迦葉云。阿難。
T48n2003_p0221c01(02)║阿難應諾。迦葉云。倒卻門前剎竿著。
T48n2003_p0221c02(05)║只如未拈花阿難未問已前。甚處得公案來。
T48n2003_p0221c03(05)║只管被諸方冬瓜印子印定了便道。我會佛法奇特。
T48n2003_p0221c04(02)║莫教人知。天平正如此。被西院叫來連下兩錯。
T48n2003_p0221c05(01)║直得周慞惶怖分疏不下。前不搆村後不迭店。
T48n2003_p0221c06(00)║有者道。說箇西來意。早錯了也。
T48n2003_p0221c07(05)║殊不知西院這兩錯落處。諸人且道。落在什麼處。所以道。
T48n2003_p0221c08(00)║他參活句不參死句。天平舉頭。
T48n2003_p0221c09(05)║已是落二落三了也。西院云。錯。他卻不薦得當陽用處。
T48n2003_p0221c10(01)║只道我肚皮裏有禪。莫管他。又行三兩步。
T48n2003_p0221c11(02)║西院又云。錯。卻依舊黑漫漫地。天平近前。
T48n2003_p0221c12(02)║西院云。適來兩錯。是西院錯。是上座錯。天平云。
T48n2003_p0221c13(00)║從漪錯。且喜沒交涉。已是第七第八頭了也。
T48n2003_p0221c14(00)║西院云。且在這裏度夏。
T48n2003_p0221c15(08)║待共上座商量這兩錯。天平當時便行。似則也似。是則未是。
T48n2003_p0221c16(02)║也不道他不是。只是趕不上。雖然如是。
T48n2003_p0221c17(04)║卻有些子衲僧氣息。天平後住院謂眾云。
T48n2003_p0221c18(05)║我當初行腳時。被業風吹到思明和尚處。連下兩錯。
T48n2003_p0221c19(02)║更留我度夏。待共我商量。我不道恁麼時錯。
T48n2003_p0221c20(02)║我發足向南方去時。早知道錯了也。這漢也殺道。
T48n2003_p0221c21(00)║只是落第七第八頭。料掉沒交涉。
T48n2003_p0221c22(04)║如今人聞他道。發足向南方去時。早知道錯了也。
T48n2003_p0221c23(02)║便去卜度道。未行腳時。自無許多佛法禪道。
T48n2003_p0221c24(02)║及至行腳。被諸方熱瞞。不可未行腳時。
T48n2003_p0221c25(03)║喚地作天。喚山作水。幸無一星事。
T48n2003_p0221c26(07)║若總恁麼作流俗見解。何不買一片帽戴大家過時。
T48n2003_p0221c27(04)║有什麼用處。佛法不是這箇道理。若論此事。
T48n2003_p0221c28(04)║豈有許多般葛藤。爾若道我會他不會。擔一檐禪。
T48n2003_p0221c29(02)║遶天下走。被明眼人勘破。一點也使不著。
T48n2003_p0222a01(03)║雪竇正如此頌出。
T48n2003_p0222a02(00)║ 禪家流(漆桶。一狀領過) 愛輕薄(也有些子。呵佛罵祖。如麻似粟)
T48n2003_p0222a03(02)║ 滿肚參來用不著(只宜有用處。方木不逗圓孔。闍黎與他同參)
T48n2003_p0222a04(04)║ 堪悲堪笑天平老(天下衲僧跳不出。不怕旁人攢眉。也得人鈍悶)
T48n2003_p0222a05(06)║ 卻謂當初悔行腳(未行腳已前錯了也。踏破草鞋堪作何用。一筆句下) 錯錯(是什麼。雪竇已錯下名言了也)
T48n2003_p0222a06(00)║ 西院清風頓銷鑠(西院在什麼處。何似生。莫道西院。三世諸佛天下老和尚。
T48n2003_p0222a07(00)║ 亦須倒退三千始得。於斯會得。許爾天下橫行) 復云。
T48n2003_p0222a08(07)║ 忽有箇衲僧出云錯(一狀領過。猶較些子)雪竇錯。何似天平錯(西院又出世。
T48n2003_p0222a09(02)║ 據款結案。總沒交涉。且道畢竟如何。打云。錯)。
T48n2003_p0222a10(00)║禪家流愛輕薄。滿肚參來用不著。
T48n2003_p0222a11(04)║這漢會則會。只是用不得。尋常目視雲霄道。
T48n2003_p0222a12(04)║他會得多少禪。及至向烘罏裏纔烹。元來一點使不著。
T48n2003_p0222a13(00)║五祖先師道。有一般人參禪。
T48n2003_p0222a14(06)║如琉璃瓶裏搗餈糕相似更動轉不得。抖擻不出。觸著便破。
T48n2003_p0222a15(00)║若要活潑潑地。但參皮殼漏子禪。
T48n2003_p0222a16(04)║直向高山上。撲將下來。亦不破亦不壞。古人道。
T48n2003_p0222a17(03)║設使言前薦得。猶是滯殼迷封。直饒句下精通。
T48n2003_p0222a18(02)║未免觸途狂見。堪悲堪笑天平老。
T48n2003_p0222a19(06)║卻謂當初悔行腳。雪竇道。堪悲他對人說不出。
T48n2003_p0222a20(05)║堪笑他會一肚皮禪。更使些子不著。錯錯這兩錯。有者道。
T48n2003_p0222a21(00)║天平不會是錯。又有底道。無語底是錯。
T48n2003_p0222a22(02)║有什麼交涉。殊不知這兩錯。如擊石火。似閃電光。
T48n2003_p0222a23(00)║是他向上人行履處。
T48n2003_p0222a24(09)║如仗劍斬人直取人咽喉命根方斷。若向此劍刃上行得。
T48n2003_p0222a25(04)║便七縱八橫。若會得兩錯。便可以見西院清風頓銷鑠。
T48n2003_p0222a26(00)║雪竇上堂。舉此話了。意道錯。我且問爾。
T48n2003_p0222a27(01)║雪竇這。兩錯。何似天平錯。且參三十年。
T48n2003_p0222a28(00)║垂示云。龍吟霧起虎嘯風生。
T48n2003_p0222b01(06)║出世宗猷金玉相振。通方作略箭鋒相拄。
T48n2003_p0222b02(07)║遍界不藏遠近齊彰。古今明辨。且道是什麼人境界。試舉看。
T48n2003_p0222b03(00)║ 【九九】舉。肅宗帝問忠問師。
T48n2003_p0222b04(07)║ 如何是十身調御(作家君王。大唐天子。也合知恁麼。頭上捲輪冠腳下無憂履)國師云。
T48n2003_p0222b05(03)║ 檀越踏毘盧頂上行(須彌那畔把手共行。猶有這箇在)帝云。
T48n2003_p0222b06(03)║ 寡人不會(何不領話。可惜許。好彩不分付帝當時便喝。更用會作什麼)國師云。
T48n2003_p0222b07(02)║ 莫認自己清淨法身(雖然葛藤。卻有出身處。醉後郎當愁殺人)。
T48n2003_p0222b08(00)║肅宗皇帝。在東宮時。已參忠國師。後來即位。
T48n2003_p0222b09(00)║敬之愈篤。出入迎送躬自捧車輦。
T48n2003_p0222b10(04)║一日致箇問端來。問國師云。如何是十身調御。師云。
T48n2003_p0222b11(01)║檀越踏毘盧頂上行。國師平生。
T48n2003_p0222b12(06)║一條脊梁骨硬如生鐵。及至帝王面前。如爛泥相似。
T48n2003_p0222b13(02)║雖然答得廉纖。卻有箇好處。他道。爾要會得。
T48n2003_p0222b14(02)║檀越須是向毘盧頂[寧*頁]上行始得。他卻不薦。更道。
T48n2003_p0222b15(00)║寡人不會。國師後面。忒殺郎當落草。
T48n2003_p0222b16(03)║更注頭上底一句云。莫錯認自己清淨法身。
T48n2003_p0222b17(03)║所謂人人具足。箇箇圓成。看他一放一收。八面受敵。
T48n2003_p0222b18(00)║不見道。善為師者。應機設教。看風使帆。
T48n2003_p0222b19(02)║若只僻守一隅。豈能回互。看他黃檗老善能接人。
T48n2003_p0222b20(00)║遇著臨濟。三回便痛施六十棒。
T48n2003_p0222b21(05)║臨濟當下便會去。及至為裴相國。葛藤忒殺。
T48n2003_p0222b22(05)║此豈不是善為人師。忠國師善巧方便。接肅宗帝。
T48n2003_p0222b23(03)║蓋為他有八面受敵底手段。十身調御者。
T48n2003_p0222b24(04)║即是十種他受用身。法報化三身。即法身也。
T48n2003_p0222b25(04)║何故報化非真佛。亦非說法者。據法身。則一片虛凝。
T48n2003_p0222b26(01)║靈明寂照。太原孚上座。在揚州光孝寺。
T48n2003_p0222b27(03)║講涅槃經。有游方僧。即夾山典座。在寺阻雪。
T48n2003_p0222b28(03)║因往聽講。講至三因佛性三德法身。廣談法身妙理。
T48n2003_p0222b29(00)║典座忽然失笑。孚乃目顧。
T48n2003_p0222c01(07)║講罷令請禪者問云。某素智狹劣。依文解義。適來講次。
T48n2003_p0222c02(03)║見上人失笑。某必有所短乏處。請上人說。典座云。
T48n2003_p0222c03(01)║座主不問。即不敢說。座主既問。則不可不言。
T48n2003_p0222c04(01)║某實是笑座主不識法身。孚云。如此解說。
T48n2003_p0222c05(02)║何處不是。典座云。請座主更說一遍。孚曰。
T48n2003_p0222c06(03)║法身之理。猶若太虛。豎窮三際。橫[一/旦]十方。
T48n2003_p0222c07(03)║彌綸八極。包括二儀。隨緣赴感。靡不周遍。典座曰。
T48n2003_p0222c08(00)║不道座主說不是。只識得法身量邊事。
T48n2003_p0222c09(02)║實未識法身在。孚曰。既然如是。禪者當為我說。
T48n2003_p0222c10(01)║典座曰。若如是。座主暫輟講旬日。
T48n2003_p0222c11(05)║於靜室中端然靜慮。收心攝念。善惡諸緣一時放卻。
T48n2003_p0222c12(02)║自窮究看。孚一依所言。從初夜至五更。
T48n2003_p0222c13(03)║聞鼓角鳴。忽然契悟。便去叩禪者門。典座曰。阿誰。
T48n2003_p0222c14(00)║孚曰某甲。典座咄曰。教汝傳持大教。
T48n2003_p0222c15(03)║代佛說法。夜半為什麼。醉酒臥街。孚曰。自來講經。
T48n2003_p0222c16(01)║將生身父母鼻孔扭捏。從今日已後。
T48n2003_p0222c17(04)║更不敢如是。看他奇特漢。豈只去認箇昭昭靈靈。
T48n2003_p0222c18(02)║落在驢前馬後。須是打破業識。無一絲毫頭可得。
T48n2003_p0222c19(00)║猶只得一半在。古人道。不起纖毫修學心。
T48n2003_p0222c20(01)║無相光中常自在。但識常寂滅底。莫認聲色。
T48n2003_p0222c21(01)║但識靈知。莫認妄想。所以道。假使鐵輪頂上旋。
T48n2003_p0222c22(00)║定慧圓明終不失。達磨問二祖。汝立雪斷臂。
T48n2003_p0222c23(00)║當為何事。祖曰。某甲心未安。乞師安心。
T48n2003_p0222c24(01)║磨云。將心來。與汝安。祖曰。覓心了不可得。
T48n2003_p0222c25(01)║磨曰。與汝安心竟。二祖忽然領悟。且道。
T48n2003_p0222c26(03)║正當恁麼時。法身在什麼處。長沙云。
T48n2003_p0222c27(06)║學道之人不識真。只為從前認識神。無量劫來生死本。
T48n2003_p0222c28(02)║癡人喚作本來人。如今人只認得箇昭昭靈靈。
T48n2003_p0222c29(01)║便瞠眼努目弄精魂。有什麼交涉。
T48n2003_p0223a01(05)║只如他道莫認自己清淨法身。且如自己法身。
T48n2003_p0223a02(04)║爾也未夢見在。更說什麼莫認。
T48n2003_p0223a03(09)║教家以清淨法身為極則。為什麼卻不教人認。不見道。
T48n2003_p0223a04(04)║認著依前還不是咄。好便與棒。會得此意者。
T48n2003_p0223a05(04)║始會他道莫認自己清淨法身。雪竇嫌他老婆心切。
T48n2003_p0223a06(01)║爭奈爛泥裏有刺。
T48n2003_p0223a07(11)║豈不見洞山和尚接人有三路。所謂玄路鳥道展手。初機學道。
T48n2003_p0223a08(04)║且向此三路行履。僧問師。尋常教學人行鳥道。
T48n2003_p0223a09(03)║未審如何是鳥道。洞山云。不逢一人。僧云。如何行。
T48n2003_p0223a10(00)║山云。直須足下無私去。僧云。只如行鳥道。
T48n2003_p0223a11(00)║莫便是本來面目否。山云。闍黎因什麼顛倒。
T48n2003_p0223a12(00)║僧云。什麼處是學人顛倒處。山云。若不顛倒。
T48n2003_p0223a13(00)║為什麼認奴作郎。僧云。如何是本來面目。
T48n2003_p0223a14(01)║山云。不行鳥道。須是見倒這般田地。
T48n2003_p0223a15(04)║方有少分相應。直下打疊教削跡吞聲。猶是衲僧門下。
T48n2003_p0223a16(00)║沙彌童行見解在。更須回首塵勞。
T48n2003_p0223a17(04)║繁興大用始得。雪竇頌云。
T48n2003_p0223a18(00)║ 一國之師亦強名(何必空花水月。風過樹頭搖)
T48n2003_p0223a19(04)║ 南陽獨許振嘉聲(果然坐斷要津。千箇萬箇中難得一箇半箇)
T48n2003_p0223a20(07)║ 大唐扶得真天子(可憐生。接得堪作何用。接得瞎衲僧濟什麼事)
T48n2003_p0223a21(12)║ 曾踏毘盧頂上行(一切人何不恁麼去。直得天上天下。上座作麼生踏)
T48n2003_p0223a22(10)║ 鐵鎚擊碎黃金骨(暢快平生。已在言前) 天地之間更何物(茫茫四海少知音。全身擔荷撒沙撒土)
T48n2003_p0223a23(00)║ 三千剎海夜沈沈(高著眼。把定封疆。爾待入鬼窟裏去那)
T48n2003_p0223a24(01)║ 不知誰入蒼龍窟(三十棒。一棒也少不得。拈了也。還會麼咄。
T48n2003_p0223a25(06)║ 諸人鼻孔被雪竇穿了也。莫錯認自己清淨法身)
T48n2003_p0223a26(00)║一國之師亦強名。南陽獨許振嘉聲。
T48n2003_p0223a27(03)║此頌一似箇真贊相似。不見道。至人無名。喚作國師。
T48n2003_p0223a28(00)║亦是強安名了。國師之道。不可比倫。
T48n2003_p0223b01(03)║善能恁麼接人。獨許南陽是箇作家。
T48n2003_p0223b02(06)║大唐扶得真天子。曾踏毘盧頂上行。若是具眼衲僧眼腦。
T48n2003_p0223b03(01)║須是向毘盧頂上行。方見此十身調御。
T48n2003_p0223b04(03)║佛謂之調御。便是十號之一數也。一身化十身。
T48n2003_p0223b05(02)║十身化百身。乃至千百億身。大綱只是一身。
T48n2003_p0223b06(02)║這一頌卻易說。後頌他道莫認自己清淨法身。
T48n2003_p0223b07(01)║頌得水灑不著。直是難下口說。
T48n2003_p0223b08(06)║鐵鎚擊碎黃金骨。此頌莫認自己清淨法身。
T48n2003_p0223b09(06)║雪竇忒殺讚歎他。黃金骨一鎚擊碎了也。天地之間更何物。
T48n2003_p0223b10(00)║直須淨裸裸赤灑灑。更無一物可得。
T48n2003_p0223b11(03)║乃是本地風光。一似三千剎海夜沈沈。
T48n2003_p0223b12(04)║三千大千世界香水海中有無邊剎。一剎有一海。
T48n2003_p0223b13(02)║正當夜靜更深時。天地一時澄澄地。且道是什麼。
T48n2003_p0223b14(00)║切忌作閉目合眼會。若恁麼會。正墮在毒海。
T48n2003_p0223b15(00)║不知誰入蒼龍窟。展腳縮腳。且道是誰。
T48n2003_p0223b16(02)║諸人鼻孔一時被雪竇穿卻了也。
T48n2003_p0223b17(00)║垂示云。收因結果。盡始盡終。對面無私。
T48n2003_p0223b18(02)║元不曾說。
T48n2003_p0223b19(15)║忽有箇出來道一夏請益為什麼不曾說。待爾悟來向爾道。且道為復是當面諱卻。
T48n2003_p0223b20(00)║為復別有長處。試舉看。
T48n2003_p0223b21(00)║ 【一○○】舉。僧問巴陵。如何是吹毛劍(斬嶮)。陵云。
T48n2003_p0223b22(00)║ 珊瑚枝枝撐著月(光吞萬象。四海九州)。
T48n2003_p0223b23(00)║巴陵不動干戈。四海五湖多少人舌頭落地。
T48n2003_p0223b24(00)║雲門接人正如此。他是雲門的子。
T48n2003_p0223b25(04)║亦各具箇作略。是故道。我愛韶陽新定機。
T48n2003_p0223b26(05)║一生與人抽釘拔楔。這箇話正恁麼地也。於一句中。
T48n2003_p0223b27(02)║自然具三句。函蓋乾坤句。截斷眾流句。
T48n2003_p0223b28(04)║隨波逐浪句。答得也不妨奇特。浮山遠錄公云。
T48n2003_p0223b29(02)║未透底人參句不如參意。透得底人。
T48n2003_p0223c01(05)║參意不如參句。雲門下有三尊宿。答吹毛劍俱云了。
T48n2003_p0223c02(02)║唯是巴陵答得過於了字。此乃得句也。且道。
T48n2003_p0223c03(02)║了字與珊瑚枝枝撐著月。是同是別。前來道。
T48n2003_p0223c04(02)║三句可辨。一鏃遼空。要會這話。須是絕情塵意想。
T48n2003_p0223c05(00)║淨盡方見他道珊瑚枝枝撐著有。
T48n2003_p0223c06(04)║若更作道理。轉見摸索不著。此語是禪月懷友人詩曰。
T48n2003_p0223c07(00)║厚似鐵圍山上鐵。薄似雙成仙體纈。
T48n2003_p0223c08(03)║蜀機鳳雛動蹶蹩。珊瑚枝枝撐著月。
T48n2003_p0223c09(06)║王凱家中藏難掘。顏回飢漢愁天雪。古檜筆直雷不折。
T48n2003_p0223c10(01)║雪衣石女蟠桃缺。佩入龍宮步遲遲。
T48n2003_p0223c11(04)║繡簾銀簟何參差。即不知驪龍失珠。知不知。
T48n2003_p0223c12(04)║巴陵於句中。取一句答吹毛劍。則是快。
T48n2003_p0223c13(06)║劍刃上吹毛試之。其毛自斷。乃利劍謂之吹毛也。
T48n2003_p0223c14(04)║巴陵只就他問處。便答這僧話。頭落也不知。頌云。
T48n2003_p0223c15(00)║ 要平不平(細若蚍蜉。大丈夫漢須是恁麼) 大巧若拙(不動聲色。藏身露影)
T48n2003_p0223c16(00)║ 或指或掌(看。果然這箇不是) 倚天照雪(斬。覷著則瞎)
T48n2003_p0223c17(03)║ 大冶兮磨礱不下(更用煆煉作什麼。干將莫能來)
T48n2003_p0223c18(07)║ 良工兮拂拭未歇(人莫能行。直饒干將出來也倒退三千) 別別(咄。有什麼別處。
T48n2003_p0223c19(09)║ 讚歎有分)珊瑚枝枝撐著月(三更月落影照寒潭。且道向什麼處去。直得天下太平。醉後郎當愁殺人)
T48n2003_p0223c20(00)║ 蚍蜉(音毘浮)
T48n2003_p0223c21(00)║要平不平。大巧若拙。古有俠客。路見不平。
T48n2003_p0223c22(01)║以強凌弱。即飛劍取強者頭。所以宗師家。
T48n2003_p0223c23(02)║眉藏寶劍袖掛金鎚。以斷不平之事。大巧若拙。
T48n2003_p0223c24(01)║巴陵答處。要平不平之事。為他語忒殺傷巧。
T48n2003_p0223c25(01)║返成拙相似。何故為他不當面揮來。
T48n2003_p0223c26(04)║卻去僻地裏。一截暗取人頭。而人不覺。或指或掌。
T48n2003_p0223c27(02)║倚天照雪。會得則如倚天長劍凜凜神威。古人道。
T48n2003_p0223c28(00)║心月孤圓。光吞萬象。光非照境。境亦非存。
T48n2003_p0224a01(01)║光境俱忘。復是何物。此寶劍或現在指上。
T48n2003_p0224a02(02)║忽現掌中。昔日慶藏主說到這裏。豎手云。還見麼。
T48n2003_p0224a03(00)║也不必在手指上也。雪竇借路經過。
T48n2003_p0224a04(03)║教爾見古人意。且道一切處不可不是吹毛劍也。
T48n2003_p0224a05(01)║所以道。三級浪高魚化龍。癡人猶戽夜塘水。
T48n2003_p0224a06(01)║祖庭事苑載孝子傳云。楚王夫人。
T48n2003_p0224a07(05)║嘗夏乘涼抱鐵柱感孕。後產一鐵塊。楚王令干將鑄為劍。
T48n2003_p0224a08(00)║三年乃成雙劍。一雌一雄。干將密留雄。
T48n2003_p0224a09(02)║以雌進於楚王。王祕於匣中。常聞悲鳴。王問群臣。
T48n2003_p0224a10(00)║臣曰。劍有雌雄。鳴者憶雄耳。
T48n2003_p0224a11(06)║王大怒即收干將殺之。干將知其應。乃以劍藏屋柱中。
T48n2003_p0224a12(02)║因囑妻莫耶曰。日出北戶。南山其松。松生於石。
T48n2003_p0224a13(01)║劍在其中。妻後生男。名眉間赤。年十五問母曰。
T48n2003_p0224a14(00)║父何在。母乃述前事。久思惟剖柱得劍。
T48n2003_p0224a15(02)║日夜欲為父報讎。楚王亦募覓其人。宣言。
T48n2003_p0224a16(03)║有得眉間赤者厚賞之。眉間赤遂逃。俄有客曰。
T48n2003_p0224a17(01)║子得非眉間赤邪。曰然。客曰。吾甑山人也。
T48n2003_p0224a18(02)║能為子報父讎。赤曰。父昔無辜。枉被荼毒。
T48n2003_p0224a19(03)║君今惠念。何所須邪。客曰。當得子頭并劍。
T48n2003_p0224a20(04)║赤乃與劍并頭。客得之進於楚王。王大喜。客曰。
T48n2003_p0224a21(03)║願煎油烹之。王遂投於鼎中。客詒於王曰。其首不爛。
T48n2003_p0224a22(00)║王方臨視。客於後以劍擬王頭墮鼎中。
T48n2003_p0224a23(02)║於是二首相囓。客恐眉間赤不勝。乃自刎以助之。
T48n2003_p0224a24(00)║三頭相囓。尋亦俱爛(川本無此楚王一段)雪竇道。
T48n2003_p0224a25(03)║此劍能倚天照雪。尋常道。倚天長劍光能照雪。
T48n2003_p0224a26(02)║這些子用處直得大冶兮磨礱不下。
T48n2003_p0224a27(05)║任是良工拂拭也未歇。良工即干將是也。故事自顯。
T48n2003_p0224a28(02)║雪竇頌了末後顯出道。別別也不妨奇特。
T48n2003_p0224a29(03)║別有好處。與尋常劍不同。且道如何是別處。
T48n2003_p0224b01(03)║珊瑚枝枝撐著月。可謂光前絕後獨據寰中。
T48n2003_p0224b02(03)║更無等匹。畢竟如何諸人頭落也。老僧更有一小偈。
T48n2003_p0224b03(00)║ 詒(音待欺也) 囓(倪結切噬也)
T48n2003_p0224b04(00)║ 萬斛盈舟信手拏 卻因一粒甕吞蛇
T48n2003_p0224b05(00)║ 拈提百轉舊公案 撒卻時人幾眼沙
T48n2003_p0224b06(00)║佛果圜悟禪師碧巖錄卷第十(終)
T48n2003_p0224b07(00)║ 後序
T48n2003_p0224b08(00)║雪竇頌古百則。叢林學道詮要也。
T48n2003_p0224b09(04)║其間取譬經論或儒家文史。以發明此事。
T48n2003_p0224b10(05)║非具眼宗匠時為後學擊揚剖析。則無以知之。
T48n2003_p0224b11(00)║圜悟老師。在成都時。予與諸人請益其說。
T48n2003_p0224b12(01)║師後住夾山道林。復為學徒扣之。凡三提宗綱。
T48n2003_p0224b13(00)║語雖不同。其旨一也。門人掇而錄之。
T48n2003_p0224b14(03)║既二十年矣。師未嘗過而問焉。流傳四方。或致踳駁。
T48n2003_p0224b15(00)║諸方且因其言以其道不能尋繹之。
T48n2003_p0224b16(03)║而妄有改作。則此書遂廢矣。學者幸諦其傳焉。
T48n2003_p0224b17(00)║ 宣和乙巳春暮上休。[刀/牛]人關友無黨記。
T48n2003_p0224b18(00)║
T48n2003_p0224b19(00)║ 重刊圜悟禪師碧巖集疏
T48n2003_p0224b20(00)║ 雪竇頌古百則圜悟重下注腳。單示叢林。
T48n2003_p0224b21(00)║ 永垂宗旨經也。學人機鋒捷出。
T48n2003_p0224b22(04)║ 大慧密室勘辨。知無實詣。毀梓不傳權也。
T48n2003_p0224b23(03)║ 此書諸佛正眼列祖大機。兩經鉗鎚。一無瑕纇。
T48n2003_p0224b24(01)║ 茲欲與大慧長書並駕。同圜悟心要兼行。
T48n2003_p0224b25(01)║ 揭杲日於迷途。指南鍼於慧海。快然一睹。
T48n2003_p0224b26(01)║ 開彼群愚。相與圓成。不無利益。幸甚。
T48n2003_p0224b27(00)║右伏以。十七歲便悟雲門睦州。
T48n2003_p0224b28(05)║可道是口頭三昧。二百年不見碧巖雪竇。
T48n2003_p0224b29(06)║忽遭渠手下一交。怎忘得弓冶裘箕。莫斷卻兒孫種草。
T48n2003_p0224c01(02)║隨人去腳跟後轉。誰下得釣龍鉤。
T48n2003_p0224c02(06)║有箇具眼目底來。不看作繫驢橛。此事當如筏喻。
T48n2003_p0224c03(03)║他時自會筌忘。家家門戶透長安。前者呼後者應。
T48n2003_p0224c04(01)║種種因緣歸大數。昔之廢今之興。
T48n2003_p0224c05(05)║莫怪山僧口多。終是老婆心切。不讀東土書。安知西來意。
T48n2003_p0224c06(00)║重興一代宗風。雖無南去雁。看取北來魚。
T48n2003_p0224c07(01)║便有十分消息。持同文印。讀無盡燈。謹疏。
T48n2003_p0224c08(00)║ 今月 日疏
T48n2003_p0224c09(00)║
T48n2003_p0224c10(00)║圓悟老祖居夾山時。集成此書。
T48n2003_p0224c11(05)║欲天下後世知有佛祖玄奧。豈小補哉。
T48n2003_p0224c12(07)║老妙喜深患學者不根於道溺于知解。由是毀之。
T48n2003_p0224c13(05)║謂其父子之間矛盾。可乎。今嵎中張居士重為板行。
T48n2003_p0224c14(02)║果何謂哉。覽者宜自擇焉。大德壬寅中秋。
T48n2003_p0224c15(03)║住天童第七世法孫比丘。淨日拜手謹書。
T48n2003_p0224c16(00)║
T48n2003_p0224c17(00)║圜悟禪師。評唱雪竇和尚頌古一百則。
T48n2003_p0224c18(02)║剖決玄微。抉剔幽邃。顯列祖之機用。
T48n2003_p0224c19(05)║開後學之心源。況妙智虛凝。神機默運。
T48n2003_p0224c20(07)║晶旭輝而玄扃洞照。圓蟾升而幽室朗明。豈淺識而能致極哉。
T48n2003_p0224c21(00)║後大慧禪師。因學人入室。下語頗異。
T48n2003_p0224c22(03)║疑之纔勘而邪鋒自挫。再鞠而納款。自降曰。
T48n2003_p0224c23(02)║我碧巖集中記來。實非有悟。因慮其後不明根本。
T48n2003_p0224c24(00)║專尚語言以圖口捷。由是火之以救斯弊也。
T48n2003_p0224c25(00)║然成此書。火此書。其用心則一。豈有二哉。
T48n2003_p0224c26(01)║嵎中張明遠偶獲寫本後冊。
T48n2003_p0224c27(07)║又獲雪堂刊本及蜀本。校訂訛舛。刊成此書。流通萬古。
T48n2003_p0224c28(03)║使上根大智之士。一覽而頓開本心。直造無疑之地。
T48n2003_p0224c29(00)║豈小補云乎哉。延祐丁巳迎佛會日。
T48n2003_p0225a01(03)║徑山住持比丘。[文/巾]陵拜書以為後序。
T48n2003_p0225a02(00)║
T48n2003_p0225a03(00)║儒門子貢極有功於東家聖人。
T48n2003_p0225a04(05)║藉令良馬見鞭影而奔。皆如瞠若乎後之顏子。
T48n2003_p0225a05(04)║吾聖師遊乎何言之天久矣。靈山會上。四眾海集。
T48n2003_p0225a06(02)║世尊拈花宗旨。諸人罔措。獨迦葉尊者。
T48n2003_p0225a07(04)║微為之破顏。與吾教中一唯之外口耳俱喪。
T48n2003_p0225a08(05)║同一頓徹懸悟。當時曾參。不直下剖擊忠恕之祕鑰。
T48n2003_p0225a09(02)║豈惟門人之惑滋甚。千載之下。
T48n2003_p0225a10(07)║何以祛一貫之迷雲乎。異時成都佛果圜悟老禪。笏夾山丈室。
T48n2003_p0225a11(00)║拈提雪竇頌古百則。其大弟子杲上座。
T48n2003_p0225a12(02)║懼學人泥於言句。辜負從上諸祖。取老和尚舌頭。
T48n2003_p0225a13(00)║一截併付烈焰。煙而颺之拉[木*(天/韭)]堆。
T48n2003_p0225a14(04)║自以巨壑太虛投置毫滴。如古德德山賣弄油餈婆前。
T48n2003_p0225a15(00)║此疏鈔已埃冷而無餘矣。野火燒不盡。
T48n2003_p0225a16(02)║春風吹又生。花落碧巖。陽坡如繡。歷過去劫。
T48n2003_p0225a17(02)║死灰復然。不知何許。許多葛藤。
T48n2003_p0225a18(07)║一一從嵎中張居士手栽無影樹子上。全體敗露。
T48n2003_p0225a19(05)║直得般若無說諸天雨花。百七八十年。衲僧驀地。
T48n2003_p0225a20(03)║橫穿鼻孔。從前不曾嗅底寶熏。一旦水湧雲蒸。
T48n2003_p0225a21(02)║於八萬四千毛孔。悉普悉遍。可謂甚深希有。
T48n2003_p0225a22(02)║難值難遇之事。已而居士二子得心疾。或謂。
T48n2003_p0225a23(02)║勤寶經杲上座燬板。居士不當拾遺燼。
T48n2003_p0225a24(04)║而日月光景之故。受如是報。居士者疑其說。以質於予。
T48n2003_p0225a25(00)║予謂。圜悟門人人人而杲上座。碧巖自碧。
T48n2003_p0225a26(01)║何得有說杲上座。見月亡指。遂乃追尤古佛。
T48n2003_p0225a27(01)║毒燎[一/旦]天。倒卻剎竿。不放一線。彼未嘗識月者。
T48n2003_p0225a28(00)║誰將乘一指而示之。或者又謂。
T48n2003_p0225a29(05)║杲上座火此書。盟之社鬼者深重。居士二子之患正坐此。
T48n2003_p0225b01(00)║予謂。當杲上座灼然秉炬時。煉得故紙通紅。
T48n2003_p0225b02(00)║何緣密室通風。老勤巴命門舌根。
T48n2003_p0225b03(04)║別自有不壞處。一星迸散。明月空山。
T48n2003_p0225b04(07)║張居士那裏得這消息來。把天然一段西蜀錦機。
T48n2003_p0225b05(05)║依舊織作舊日花樣。意者主林神陰為之地。訶護至今。
T48n2003_p0225b06(01)║料亦是此書合出世因緣時節。清涼池上。
T48n2003_p0225b07(02)║針芥相逢。則書寫讀誦。為人演說之功。
T48n2003_p0225b08(04)║應獲殊勝福德。何況金石刻鏤。展轉流布。
T48n2003_p0225b09(05)║居士二子之心疾根本。本不在此。客作漢。妄以情識卜度。
T48n2003_p0225b10(00)║居士緣其目前不足計拔之禍福。
T48n2003_p0225b11(04)║亦以情識卜度之。是相隨赴火坑也。豈不冤哉。冥驗記。
T48n2003_p0225b12(00)║沛國周氏。三子並瘖。一日有客造門曰。
T48n2003_p0225b13(02)║君可內省宿愆。忽猛憶兒時見燕窠三子。
T48n2003_p0225b14(03)║伺其母出。各以一蒺藜吞之。斯須共斃。
T48n2003_p0225b15(05)║母還悲鳴而去。常自悔責。客曰。君既知悔責。罪今免矣。
T48n2003_p0225b16(00)║三子即皆能言。然則居士二子之病風喪心。
T48n2003_p0225b17(00)║得無亦有可悔恨之事乎。談般若者。
T48n2003_p0225b18(03)║若為人輕賤。是人先世罪業應墮惡道。
T48n2003_p0225b19(05)║以今世人輕賤故。先世罪業即為消滅。居士能於此有省。
T48n2003_p0225b20(00)║縱無始劫來所造諸業。當應時消滅。
T48n2003_p0225b21(03)║即君二子之心疾。當如周氏三子之應時能言。
T48n2003_p0225b22(02)║可以不疑。世尊住世。四十九年。六百函文字。
T48n2003_p0225b23(02)║覆藏遍界。若從杲上座之說。萬年一念。
T48n2003_p0225b24(04)║更留蹤跡作麼。向上禪林無限尊宿有兩句。最端的曰。
T48n2003_p0225b25(00)║任爾即心即佛。我但非心非佛。
T48n2003_p0225b26(05)║今而後有謗如來正法輪者。君但應之曰。
T48n2003_p0225b27(06)║任汝說杲上座底是。我只說勤老師底是。若不如是。
T48n2003_p0225b28(02)║即恐燎卻面門。四百四病一時發矣。
T48n2003_p0225b29(05)║將如居士二子心疾何。不見古人道。養子方知父母恩。
T48n2003_p0225c01(01)║居士學佛知恩。臨老懺悔。他日作家爐橐。
T48n2003_p0225c02(02)║跳出丈六金身。
T48n2003_p0225c03(13)║不知還見勤老師真箇揚眉豎拂否。若還一句薦得。向道佛祖有誓。罪不重科。
T48n2003_p0225c04(00)║莫殃及他家兒孫好。雖然如是。且得沒交涉。
T48n2003_p0225c05(00)║是年延祐丁巳中元日。海粟老人馮子振題。
T48n2003_p0225c06(00)║
T48n2003_p0225c07(00)║碧巖集行于世者數版。卷套多多。
T48n2003_p0225c08(04)║到上學徒盛笈非便也。故(予)欲成小字縮行省紙冊。
T48n2003_p0225c09(01)║有年所矣。安政丁巳秋。篤信檀士戮力捨財。
T48n2003_p0225c10(01)║喜資上木。即命剞劂氏。事既竣焉。
T48n2003_p0225c11(05)║喜捨刊梓製本賤價。固予初志也。若夫碧巖曲節。
T48n2003_p0225c12(03)║先哲序跋善美盡盡。(予)何言乎。簡省刻成。
T48n2003_p0225c13(04)║故書詹言於筴端。
T48n2003_p0225c14(14)║爾安政六年歲在己未秋七月初吉敕住華園玉桃菴主萬寧玄彙敬識。
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