【經錄部類】〔史傳部類〕〔史傳部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十九冊 No. 2035《佛祖統紀》CBETA 電子佛典 V1.44 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 49, No. 2035 佛祖統紀, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.44, Normalized Version
T49n2035_p0201a01(00)║
T49n2035_p0201a02(00)║佛祖統紀卷第十
T49n2035_p0201a03(00)║
T49n2035_p0201a04(00)║ 宋景定四明東湖沙門志磐撰
T49n2035_p0201a05(00)║章安旁出世家(旁出之二)
T49n2035_p0201a06(00)║ (二世)龍興弘景禪師 南岳大慧禪師
T49n2035_p0201a07(02)║ 嘉祥吉藏禪師 天台明曠禪師
T49n2035_p0201a08(05)║ 玉泉道素禪師 (三世)耆闍智拔禪師(嗣藏師)
T49n2035_p0201a09(00)║天宮旁出世家 (二世)永嘉真覺禪師
T49n2035_p0201a10(00)║左溪旁出世家
T49n2035_p0201a11(00)║ (二世)焦山神邕禪師 支硎道遵禪師
T49n2035_p0201a12(02)║ 佛隴大義禪師 紫金元宗禪師
T49n2035_p0201a13(05)║ 四明道源禪師 婺女清辯禪師 婺女行宣禪師
T49n2035_p0201a14(01)║ 婺女圓淨禪師 婺女法開禪師
T49n2035_p0201a15(04)║ 三衢道賓禪師 三衢慧從禪師 毘陵守真禪師
T49n2035_p0201a16(00)║ 錢唐法燈禪師 錢唐法真禪師
T49n2035_p0201a17(03)║ 會稽法源禪師 新羅法融禪師(下三人左溪紀)
T49n2035_p0201a18(04)║ 新羅理應禪師 新羅純英禪師 居士傅禮
T49n2035_p0201a19(02)║ 居士王元福 (三世)焦山智昂禪師(下四人嗣邕師)
T49n2035_p0201a20(02)║ 焦山靈澈禪師 焦山進明禪師
T49n2035_p0201a21(05)║ 焦山慧照禪師 支硎靈輸禪師(下四人嗣遵師) 支硎法盛禪師
T49n2035_p0201a22(00)║ 支硎道忻禪師 支硎靈源禪師
T49n2035_p0201a23(00)║荊溪旁出世家
T49n2035_p0201a24(00)║ (二世)南岳普門禪師 龍興元皓禪師
T49n2035_p0201a25(02)║ 華頂行滿禪師 天台智度禪師
T49n2035_p0201a26(05)║ 建安法顒禪師 雲峰法證禪師 無姓法劍法師
T49n2035_p0201a27(01)║ 翰林學士梁肅 吏部郎中李華
T49n2035_p0201a28(04)║ 散騎常侍崔恭(下四人皓師傳) 諫譏大夫田教
T49n2035_p0201a29(04)║ 身通三十九人(大師傳論) (三世)曇環禪師(嗣門師)
T49n2035_p0201b01(09)║ 智淨禪師(此下五人嗣皓師) 仲義禪師 子瑜禪師 道如禪師
T49n2035_p0201b02(00)║ 仲良禪師 龍興重巽法師
T49n2035_p0201b03(00)║ (四世)中丞柳公綽 刺史柳宗元 中書鄭綑
T49n2035_p0201b04(00)║ 刺史孟簡
T49n2035_p0201b05(00)║興道旁出世家
T49n2035_p0201b06(00)║ 興善守素禪師 日本最澄禪師
T49n2035_p0201b07(00)║至行旁出世家
T49n2035_p0201b08(00)║ 天台良湑禪師(下二人至行紀) 天台敬文法師
T49n2035_p0201b09(01)║ 天台光韶法師 天台維蠲法師
T49n2035_p0201b10(03)║ 天台刺史韋珩(至行本紀)
T49n2035_p0201b11(00)║正定旁出世家
T49n2035_p0201b12(00)║ (二世)天台敬休法師 天台慧凝法師
T49n2035_p0201b13(05)║ (三世)天台處源法師(嗣凝師) (四世)天台玄廣法師
T49n2035_p0201b14(00)║妙說旁出世家
T49n2035_p0201b15(00)║ (二世)國寧常操法師 (三世)國寧義從法師
T49n2035_p0201b16(05)║ (四世)國寧德儔法師(嗣從師)
T49n2035_p0201b17(00)║ (五世)定水慧贇法師(四明下二人嗣儔師)
T49n2035_p0201b18(06)║ 法性修雅法師(會稽)
T49n2035_p0201b19(00)║高論旁出世家
T49n2035_p0201b20(00)║ (二世)慈光志因法師 演教覺彌法師(錢唐龍興)
T49n2035_p0201b21(00)║ (三世)慈光悟恩法師(此下四人嗣因師)
T49n2035_p0201b22(00)║ 雍熙可榮法師(姑蘇) 海南懷贄法師
T49n2035_p0201b23(00)║ 錢唐義清法師
T49n2035_p0201b24(00)║ (四世)奉先源清法師 靈光洪敏法師
T49n2035_p0201b25(02)║ 慈光可嚴法師 慈光文備法師
T49n2035_p0201b26(00)║ (五世)梵天慶昭法師(此下四人嗣清師)
T49n2035_p0201b27(00)║ 孤山智圓法師 崇福慶巒法師(錢唐)
T49n2035_p0201b28(02)║ 開元德聰法師(會稽) 廣慧蘊常法師(錢唐嗣嚴師)
T49n2035_p0201c01(05)║ (六世)永福咸潤法師(此下三人嗣昭師)
T49n2035_p0201c02(00)║ 報恩智仁法師(會稽) 永嘉繼齊法師
T49n2035_p0201c03(02)║ 孤山惟雅法師(嗣圓師) (七世)永福善朋法師(會稽嗣潤師)
T49n2035_p0201c04(00)║淨光旁出世家
T49n2035_p0201c05(00)║ (三世)慧光宗昱法師(國清)
T49n2035_p0201c06(06)║ 廣教澄彧法師(錢唐) 廣教寶翔法師(錢唐)
T49n2035_p0201c07(06)║ 石壁行靖法師(錢唐) 石壁行紹法師 勝光瑞先法師(天台)
T49n2035_p0201c08(00)║ 通鑑知廉法師 崇法願齊法師
T49n2035_p0201c09(03)║ 高麗諦觀法師 吳越錢忠懿王
T49n2035_p0201c10(06)║ 常寧契能法師(溫此下十師嗣昱師) 通照覺明法師(錢唐千頃)
T49n2035_p0201c11(04)║ 安國至臻法師(下並錢唐) 寶山懷慶法師 明教曉乘法師
T49n2035_p0201c12(00)║ 寶藏悟真法師 頂山懷至法師(姑蘇)
T49n2035_p0201c13(01)║ 靈鷲志倫法師(下並錢唐) 安國肅閑法師
T49n2035_p0201c14(02)║ 慈惠慶文法師(會稽)
T49n2035_p0201c15(00)║寶雲旁出世家
T49n2035_p0201c16(00)║ (二世)天竺遵式法師 延慶異聞法師
T49n2035_p0201c17(02)║ 興國有基法師(四明) 廣慧體源法師(四明與矩師書)
T49n2035_p0201c18(02)║ 承天清曉法師(錢唐) 錢唐善信法師(四明本紀)
T49n2035_p0201c19(00)║ 章安旁出世家
T49n2035_p0201c20(00)║禪師弘景。富陽文氏。貞觀二十二年。
T49n2035_p0201c21(02)║於玉泉奉敕得度。依章安稟受止觀。
T49n2035_p0201c22(03)║常誦法華。蒙普賢示身證明。天童奉侍左右。
T49n2035_p0201c23(02)║後於寺南十里別立精舍曰龍興。
T49n2035_p0201c24(05)║天后證聖元年。詔同實叉難陀等譯華嚴。
T49n2035_p0201c25(05)║自天后至中宗。凡三詔。入宮供養為受戒師。後乞還山。
T49n2035_p0201c26(00)║帝敕於林光宮。
T49n2035_p0201c27(11)║同天下名僧二十人修福置齋。帝親賦詩。
T49n2035_p0201c28(11)║令中書令李嶠等應和以為贈。師捧詩長揖振錫而行。天下榮之。
T49n2035_p0201c29(00)║禪師吉藏。金陵人。
T49n2035_p0202a01(09)║七歲依興皇朗法師出家。咨決大義。後遊會稽止嘉祥寺。
T49n2035_p0202a02(03)║講演法華自著章疏。智者再歸天台。
T49n2035_p0202a03(05)║師與禪眾百餘人奉疏請講法華不赴。
T49n2035_p0202a04(06)║暨章安弘法稱心。因求法華玄義。發卷一覽。即便感悟。
T49n2035_p0202a05(01)║乃焚棄舊疏深悔前作。來投章安咨受觀法。
T49n2035_p0202a06(00)║煬帝時敕住京師日嚴寺。
T49n2035_p0202a07(06)║開演妙經四部雲擁。唐高祖詔居延興寺。
T49n2035_p0202a08(07)║一日晨起沐浴焚香。稱佛名安坐而化。
T49n2035_p0202a09(08)║平時寫造妙經二千部。講法華三百遍。大品華嚴維摩大論。
T49n2035_p0202a10(01)║各數十遍。並著章疏行世。
T49n2035_p0202a11(07)║臨終之日製死不怖論。投筆而化。
T49n2035_p0202a12(00)║禪師明曠。天台人。依章安稟教觀。
T49n2035_p0202a13(03)║廣化四眾專誦法華。章安撰八教大意。
T49n2035_p0202a14(04)║師首於三童寺錄受。平時著述甚多。
T49n2035_p0202a15(06)║今所存心經疏耳。
T49n2035_p0202a16(00)║禪師大慧。唐太宗賜號而忘其名。
T49n2035_p0202a17(03)║初聞章安說止觀即得妙悟。隱居南岳專事修禪。
T49n2035_p0202a18(00)║鳥獸馴於坐隅。人服慈化。
T49n2035_p0202a19(00)║禪師智拔。襄陽張氏。六歲依常濟寺出家。
T49n2035_p0202a20(00)║日誦法華五紙。經中理義略有規繩。常曰。
T49n2035_p0202a21(00)║斯經乃諸佛出世大事也。
T49n2035_p0202a22(07)║一人一道非弘不通。周聽既畢。入京師值吉藏禪師。
T49n2035_p0202a23(03)║命令覆述。師曰。
T49n2035_p0202a24(13)║一乘為雲遂分為三亦可一乘為雨分為三否。眾無對。藏師曰。
T49n2035_p0202a25(05)║拔公此問深得經旨。遂囑以大法。後住耆闍山寺。
T49n2035_p0202a26(02)║常講法華一年五遍。貞觀十四年九月。
T49n2035_p0202a27(04)║於信士張英家開法華題竟。與眾言別。
T49n2035_p0202a28(04)║即於座上加趺而化。
T49n2035_p0202a29(00)║ 天宮旁出世家
T49n2035_p0202b01(00)║禪師玄覺。永嘉戴氏。出家遍探三藏。
T49n2035_p0202b02(02)║精天台止觀圓妙法門。四威儀中常冥禪觀。
T49n2035_p0202b03(02)║因左溪朗公謝厲。遂與東陽策禪師。
T49n2035_p0202b04(04)║同詣曹溪見六祖振錫攜瓶遶祖三匝。祖曰。
T49n2035_p0202b05(03)║夫沙門者。具三千威儀八萬細行。
T49n2035_p0202b06(07)║大德何方而至生大我慢。師曰。生死事大無常迅速。祖曰。
T49n2035_p0202b07(02)║何不體取無生了無速乎。師曰。
T49n2035_p0202b08(06)║體即無生了本無速。祖曰。如是如是。於時大眾無不愕然。
T49n2035_p0202b09(00)║師方具威儀參禮。須臾告辭。祖曰。
T49n2035_p0202b10(03)║返太速乎。師曰。本自非動豈有速耶。祖曰。
T49n2035_p0202b11(03)║誰知非動。師曰。仁者自生分別。祖曰。
T49n2035_p0202b12(05)║汝甚得無生之意。師曰。無生豈有意耶。祖曰。
T49n2035_p0202b13(04)║無意誰當分別。師曰。分別亦非意。祖曰。善哉善哉。
T49n2035_p0202b14(01)║少留一宿。時謂之一宿覺。
T49n2035_p0202b15(07)║翌日下山復回溫江。學者輻湊。號真覺大師。睿宗先天元年。
T49n2035_p0202b16(00)║安坐示滅塔於西山。賜諡無相大師。
T49n2035_p0202b17(02)║塔曰淨光。慶州刺史魏靖。
T49n2035_p0202b18(08)║緝所著文為十卷號永嘉集。
T49n2035_p0202b19(00)║ 因草菴曰。魏靖收遺文總十篇為一集。
T49n2035_p0202b20(00)║ 答友人書。尚附其中。
T49n2035_p0202b21(07)║ 而不收證道歌者何耶。抑有說焉。以證道名歌。
T49n2035_p0202b22(04)║ 而如來設教修證之法。不出藏通別圓。
T49n2035_p0202b23(04)║ 今所謂道者。藏通修證乎。別圓修證乎。
T49n2035_p0202b24(05)║ 若舍此而別有修證者。
T49n2035_p0202b25(11)║ 得非永明所謂不依地位天魔外道者乎。義神智曰。
T49n2035_p0202b26(06)║ 討疏尋經分別名相自不達耳。非經論過。
T49n2035_p0202b27(05)║ 不知討誰疏耶。若慈恩等疏則可耳。
T49n2035_p0202b28(07)║ 若天台疏皆有方軌。攝法入心觀與經合。非數他寶。
T49n2035_p0202b29(02)║ 豈可謂之分別名相而已哉。
T49n2035_p0202c01(00)║ 洪覺範曰。梵僧覺稱。謂西竺目此歌。
T49n2035_p0202c02(01)║ 為東土大乘經。若以義天跋別傳議例之。
T49n2035_p0202c03(00)║ 此歌特未遭有識者。焚之耳。
T49n2035_p0202c04(00)║ 論曰。左溪本紀。稱為真覺為同門友。
T49n2035_p0202c05(01)║ 真覺傳中。稱左溪激厲遂謁曹溪。
T49n2035_p0202c06(03)║ 而又言精於天台止觀之道。
T49n2035_p0202c07(07)║ 是知同學於天宮無可疑者。
T49n2035_p0202c08(12)║ 況永嘉集中全用止觀遮照之旨。至此當益信。
T49n2035_p0202c09(09)║ 是宜繫之天宮用見師授之意。但世傳證道歌。辭旨乖戾。
T49n2035_p0202c10(03)║ 昔人謂非真作。豈不然乎。
T49n2035_p0202c11(00)║ 左溪旁出世家
T49n2035_p0202c12(00)║禪師神邕。字道恭。晉太尉蔡謨之後。
T49n2035_p0202c13(03)║世居越之諸暨。在襁褓中聞唱經聲必凝神靜聽。
T49n2035_p0202c14(00)║年十三入道。依法華俊師。開元二十六年。
T49n2035_p0202c15(00)║奉敕得度。從儼師學四分律。儼曰。
T49n2035_p0202c16(03)║此子必為學者司南。既而去依左溪。
T49n2035_p0202c17(05)║學止觀法華玄義。五夏敷演。聽者悅服。
T49n2035_p0202c18(06)║天寶中遊長安居安國寺。公卿問道結轍而至。
T49n2035_p0202c19(05)║適安史繼亂振錫東歸。道出襄漢。有著作郎韋子春。
T49n2035_p0202c20(01)║學瞻氣剛與之酬酢。子春墮負滿座驚服。
T49n2035_p0202c21(01)║中書舍人范咸歎曰。
T49n2035_p0202c22(16)║師可謂塵外摩尼(取若珠之明瑩不染塵也)論中師子(取其論說若師子吼)既返故鄉。居法華寺。
T49n2035_p0202c23(00)║自至德訖大歷。頻受眾請登壇受戒。
T49n2035_p0202c24(01)║自丹陽以南。金華以北。稱為教授師。
T49n2035_p0202c25(03)║建伽藍於焦山賜額。大歷初。中岳道士吳[竺-二+切]。
T49n2035_p0202c26(02)║造論毀佛。觀察使陳少遊。請決之。
T49n2035_p0202c27(05)║師約吳[竺-二+切]面論邪正。旗鼓纔臨[竺-二+切]已敗北。
T49n2035_p0202c28(05)║遂著翻邪論三卷以攻餘黨。弟子智昂靈澈進明慧照等。
T49n2035_p0202c29(00)║依學有年。咸明禪慧。為當時聞人焉。
T49n2035_p0203a01(00)║禪師道遵。字宗達。吳興張氏。年二十。
T49n2035_p0203a02(02)║受具戒學毘尼。復參左溪習止觀及法華三昧。
T49n2035_p0203a03(00)║嘗從容謂門人曰。堯舜之民不必獨義。
T49n2035_p0203a04(01)║教之至也。教若不至民何咎焉。乃廣寫法華。
T49n2035_p0203a05(00)║置經院於姑蘇支硎山。舉高行沙門二七人。
T49n2035_p0203a06(00)║常持法華。以燭繼晝。用揚大雄之慈聲。
T49n2035_p0203a07(01)║大歷元年。郡刺史韋元甫。尚書劉晏等。
T49n2035_p0203a08(03)║尊慕大乘相與表奏。賜名法華道場。
T49n2035_p0203a09(05)║於是自江以東。置經院者十七所。皆法於師也。
T49n2035_p0203a10(02)║師於山中鑄像寫經。講演妙法臨壇度人。
T49n2035_p0203a11(01)║歲無虛景。天寶元年。
T49n2035_p0203a12(09)║於靈巖道場行法華三昧。忽睹大明上燭於天。
T49n2035_p0203a13(07)║身在光中以問荊溪。溪釋之曰。智惠光明從心流出。
T49n2035_p0203a14(03)║將以顯發第一義天者也。又嘗見此身在空中坐。
T49n2035_p0203a15(00)║先達謂是垢盡理明洞達無礙之相。
T49n2035_p0203a16(03)║興元元年七月晦。無疾告終。寺眾同夢大殿忽傾。
T49n2035_p0203a17(00)║咸知法匠將亡之兆。
T49n2035_p0203a18(09)║傳教門人靈輸法盛道忻靈源。皆善弘禪法云。
T49n2035_p0203a19(00)║禪師大義。蕭山徐氏。七歲授經傳。
T49n2035_p0203a20(03)║日誦數千言。年十二。入道於山陰靈隱寺。
T49n2035_p0203a21(03)║中宗登位覃恩度人。試誦法華中選第一。
T49n2035_p0203a22(02)║開元中。因喪親入佛隴閱大藏以益冥報。
T49n2035_p0203a23(01)║遂謁左溪稟受止觀大悟玄旨。
T49n2035_p0203a24(05)║常誦法華涅槃大小戒本。以為正業。臨終之日。
T49n2035_p0203a25(03)║眾聞弦管之聲。議者謂天帝迎請誦經之相。
T49n2035_p0203a26(00)║禪師元宗。永嘉吳氏。遊學至江陵。
T49n2035_p0203a27(03)║謁左溪稟受禪要。後於紫金山專修禪觀。
T49n2035_p0203a28(03)║初是山中多虎自師卜居。絕不見跡。
T49n2035_p0203a29(04)║一日學徒盛集。忽一老人趨拜座前。自言弟子乃虎。
T49n2035_p0203b01(01)║在此噬人多矣。因師開化得脫業軀。
T49n2035_p0203b02(03)║今將生天上特來報謝。言訖不見。大歷二年。
T49n2035_p0203b03(02)║端坐示滅。
T49n2035_p0203b04(00)║禪師道源。四明人。
T49n2035_p0203b05(14)║受業大寶寺(今慈溪永明)久依左溪咨受止觀之法。洞達奧旨。
T49n2035_p0203b06(04)║學眾心服(李華左溪碑云。明州道源。飽左溪之道味)。
T49n2035_p0203b07(00)║禪師法源。受業越之法華。
T49n2035_p0203b08(06)║學左溪得其道(顏真卿。撫州寶應寺戒壇記。乃請止觀大師法源。法泉。同住熏修。時大歷六年也)。
T49n2035_p0203b09(00)║ 荊溪旁出世家
T49n2035_p0203b10(00)║禪師普門。岳陽何氏。父玠為常州儀興尉。
T49n2035_p0203b11(01)║因家焉。師幼勤學問。登進士第入仕於朝。
T49n2035_p0203b12(01)║一旦悟世虛偽。抽簪去髮居南岳寺。
T49n2035_p0203b13(03)║左右唯儒釋典籍。麻衣葛履而已。既而去謁荊溪。
T49n2035_p0203b14(00)║學止觀法華之旨深有造詣。善屬文。
T49n2035_p0203b15(02)║尚古意。荊溪敬之待以友道。為釋籤輔行兩序。
T49n2035_p0203b16(00)║自稱普門子。其辭簡健。歷指習禪者之弊。
T49n2035_p0203b17(00)║梁肅稱之曰。東南高僧普門元皓。
T49n2035_p0203b18(04)║予甚深之友也(送虛師序)貞元八年季冬六日。
T49n2035_p0203b19(05)║示寂於君山之偏室。春秋八十四。傳教門人曇環。
T49n2035_p0203b20(02)║集遺文二百篇行於世(儀興縣君山鄉。淨樂寺。荊溪之受業。相去數里。
T49n2035_p0203b21(02)║有南岳寺)。
T49n2035_p0203b22(00)║禪師元皓。字廣成。吳門秦氏。
T49n2035_p0203b23(05)║初於龍興寺從荊溪受法華止觀之道。
T49n2035_p0203b24(06)║宴處山林居心三昧。後住開元寺。梁田二君勸其著述。
T49n2035_p0203b25(01)║乃注解涅槃。於首序中自錄所證。著疏之時。
T49n2035_p0203b26(00)║感庭階產異華。人世莫識。
T49n2035_p0203b27(06)║五采靈禽飛翔往來。元和十二年仲冬示寂。
T49n2035_p0203b28(06)║塔於虎丘之南原。師之同學知名者百餘人。不列僧數者。
T49n2035_p0203b29(00)║翰林梁肅。諫議田敦。常侍崔恭三人也。
T49n2035_p0203c01(02)║門人稟教名世者。智淨。仲儀。子瑜。道如。
T49n2035_p0203c02(02)║仲良輩。
T49n2035_p0203c03(00)║禪師行滿。萬州南浦人。首造石霜學禪法。
T49n2035_p0203c04(00)║後住天台。聽荊溪說止觀頓悟妙旨。
T49n2035_p0203c05(02)║因棲止華頂峰下智者院充茶頭。夜臥土床。
T49n2035_p0203c06(01)║燒糞掃以煖其下。脫衣就床。蚤蝨群唼。
T49n2035_p0203c07(02)║或捫其衣。寂無有也。
T49n2035_p0203c08(10)║所居檻外大松上有寄生小樹。遇師出坐必嫋嫋低俯。
T49n2035_p0203c09(06)║時謂此樹為茶頭作禮(嫋而酌反長也)師於四十年間未嘗便溺。
T49n2035_p0203c10(01)║或謂大士現身。受食而實不食。故致此也。
T49n2035_p0203c11(01)║開寶中。預告人曰。我且行矣。
T49n2035_p0203c12(06)║即請眾誦文殊號。泊然而化。年八十八。嘗著涅槃疏。
T49n2035_p0203c13(02)║禪師法顒。於毘陵建安寺築止觀堂。
T49n2035_p0203c14(04)║請荊溪講說其中。梁肅為作止觀堂記。
T49n2035_p0203c15(00)║梁肅。字敬之。安定人。大歷貞元間。
T49n2035_p0203c16(04)║文士多尚古學。唯肅最稱淵奧。柳子厚記先友亦稱。
T49n2035_p0203c17(01)║其最善為文。嘗學天台之道於荊溪。
T49n2035_p0203c18(03)║深得心要。執弟子禮甚恭。
T49n2035_p0203c19(09)║以止觀文義弘博覽者費日。乃刪定為六卷(慈雲有云。文雖簡要。而修相闕略)。
T49n2035_p0203c20(02)║又述統例以繫於後。謂止觀是救世明道之書。
T49n2035_p0203c21(00)║又為大師傳論。備敘傳教之大統。
T49n2035_p0203c22(03)║世謂論其文則雄深雅健。語其理則明白洞達。
T49n2035_p0203c23(01)║御史崔恭論之曰。知法要識權實。
T49n2035_p0203c24(04)║作天台禪林寺碑。達教源用境智。
T49n2035_p0203c25(06)║作荊溪大師碑(見崔恭作梁氏集序)又曰。朝廷尚德。
T49n2035_p0203c26(07)║故以公為太子侍讀。國尚實錄。故以公為史館修撰。
T49n2035_p0203c27(03)║發號令敷王猷。故以公為翰林學士。三職齊著。
T49n2035_p0203c28(01)║則公之官於朝。不為不達矣。年過四十。
T49n2035_p0203c29(02)║士林歸宗比夫顏子黃叔度。不為不壽矣。
T49n2035_p0204a01(02)║彼碌碌者老於郎署。白首人世又何補哉。
T49n2035_p0204a02(00)║李華。字遐叔。趙州贊皇人。
T49n2035_p0204a03(06)║累中進士宏辭科。天寶十一年。徙右補闕。
T49n2035_p0204a04(07)║安錄山亂屏居江南。李峴。表置幕府。擢吏部員外。
T49n2035_p0204a05(03)║即苦風痺。去官客山陽。勒子弟農。安於窮槁。
T49n2035_p0204a06(01)║晚事浮圖法。不甚著書。唯士大夫家傳墓版。
T49n2035_p0204a07(00)║州縣碑頌。時時齎金帛往請。乃強為應。
T49n2035_p0204a08(01)║嘗從荊溪受止觀。為述大意一篇。
T49n2035_p0204a09(04)║大歷初卒於家。
T49n2035_p0204a10(00)║ 興道旁出世家
T49n2035_p0204a11(00)║法師守素。初從邃師受觀心之法。
T49n2035_p0204a12(03)║既悟玄旨。入居京師大興善寺。
T49n2035_p0204a13(07)║足不越閫長誦法華。至三萬七千餘部。夜則虎狼侍座聽經。
T49n2035_p0204a14(00)║食則烏鵲就掌取粒。沙門幽玄贈之詩曰。
T49n2035_p0204a15(00)║三萬蓮經三十春。半生不踏院門塵。
T49n2035_p0204a16(02)║時以為實錄。
T49n2035_p0204a17(00)║ 高論旁出世家
T49n2035_p0204a18(00)║法師悟恩。字修已。路氏常熟人。年十三。
T49n2035_p0204a19(01)║聞誦彌陀經心有所感。
T49n2035_p0204a20(07)║遂投破山興福寺求度。初學毘尼。
T49n2035_p0204a21(10)║聞天台三觀六即之說深符其意。晉開運初。造錢唐慈光因師室。
T49n2035_p0204a22(01)║因講次覆述剖析幽微。時稱義虎。
T49n2035_p0204a23(04)║及繼踵開法。道名大播。初是一家教典。
T49n2035_p0204a24(05)║自會昌毀廢文義殘闕。師尋繹十妙研覈五重。
T49n2035_p0204a25(03)║講演大部二十餘過。法華大意昭著於世。
T49n2035_p0204a26(03)║師之力也。與人言。不問賢愚悉示一乘圓意。
T49n2035_p0204a27(02)║或疑不善逗機。師曰。與作毒鼓之緣耳。
T49n2035_p0204a28(03)║平時一食。不離衣缽。不畜財貨臥必右脅。
T49n2035_p0204a29(03)║坐必加趺。晨粥親視明相。
T49n2035_p0204b01(12)║每布薩(此云淨住)大眾雲集。潛然淚下。
T49n2035_p0204b02(11)║蓋思大集有無戒滿閻浮之言也。每以淨業誨人。往生者多感瑞相。
T49n2035_p0204b03(00)║雍熙三年八月朔。中夜有白光自井而出。
T49n2035_p0204b04(00)║謂門人曰。吾報緣盡矣。
T49n2035_p0204b05(07)║乃絕粒禁言一心念佛。忽夢擁納沙門。執金罏焚香。
T49n2035_p0204b06(03)║三遶其室。自稱灌頂。吾已生淨土。嘉汝所修。
T49n2035_p0204b07(02)║故來相迎。夢覺語其徒。猶聞異香。二十五日。
T49n2035_p0204b08(01)║為眾說止觀指歸及觀心大義。
T49n2035_p0204b09(06)║即端坐面西而逝。寺眾文偃。聞空中絲竹鈴鐸之音。
T49n2035_p0204b10(03)║久而漸遠。荼毘得舍利無算。後三十一年。
T49n2035_p0204b11(03)║法孫智圓。獲遺骨於學眾。乃鑿石為塔。
T49n2035_p0204b12(04)║葬於馬腦坡。
T49n2035_p0204b13(00)║法師文備。字昭本。
T49n2035_p0204b14(10)║福之侯官鄭氏誦法華維摩圓覺十六觀小般若等。精練不忘。
T49n2035_p0204b15(03)║晉天福間。至會稽傳百法論。
T49n2035_p0204b16(08)║聞天台三觀為學者指南。遂來謁因師晝夜研心。
T49n2035_p0204b17(05)║凡法華淨名光明疏句止觀諸文。悉洞其旨。
T49n2035_p0204b18(05)║每與同門恩師。覆述觀法莫逆於心。恩謂人曰。
T49n2035_p0204b19(02)║備雖後進。已與吾並驅於義解之途矣。
T49n2035_p0204b20(03)║恩師既沒。復北面事恩以卒其業。
T49n2035_p0204b21(07)║師氣度深靖終日如愚。或勸其誨人。師曰。
T49n2035_p0204b22(07)║講授滿門祖風未墜。抗跡開居從吾所好。於是陶神妙觀。
T49n2035_p0204b23(00)║坐忘一室者。三十餘秋。雍熙二年八月。
T49n2035_p0204b24(01)║微疾[任/几]几三出圓相謂侍人曰。
T49n2035_p0204b25(05)║此吾所見淨土事也。言訖累足而逝。
T49n2035_p0204b26(00)║法師慶昭。字子文。錢唐胡氏。
T49n2035_p0204b27(06)║幼依開化院出家。十三受具戒。學天台之道。
T49n2035_p0204b28(05)║於奉先清師用力十七年。奉先謝世。眾請師嗣講。
T49n2035_p0204b29(02)║宛有父師之風。未幾徙居石壁。屬城南梵天。
T49n2035_p0204c01(01)║遇明舍所居為講院。師徇請來居。講風大振。
T49n2035_p0204c02(00)║天禧元年四月。無疾而化。
T49n2035_p0204c03(07)║平時講說法華止觀諸部。共百餘周。傳教弟子。
T49n2035_p0204c04(05)║自咸潤而下九十七人。先是光明玄義有廣略二本。
T49n2035_p0204c05(02)║恩師製發揮記解釋略本。弟子清敏二師。
T49n2035_p0204c06(02)║共結難辭輔成師義。
T49n2035_p0204c07(10)║於是法智大師撰扶宗釋難。力救廣本十種觀心。
T49n2035_p0204c08(07)║師與孤山亦撰辨訛。以救發揮之說。
T49n2035_p0204c09(09)║法智乃復備引前後之文詳而論之。號十義書。而四明之學者。
T49n2035_p0204c10(01)║始指恩清昭圓之學。稱為山外。
T49n2035_p0204c11(05)║蓋貶之之辭云。
T49n2035_p0204c12(00)║法師智圓。字無外。自號中庸子。或名潛夫。
T49n2035_p0204c13(00)║錢唐徐氏。學語即知孝悌。
T49n2035_p0204c14(06)║稍長常析木濡水。就石書字。列花卉若綿蕝(租曰反。
T49n2035_p0204c15(06)║漢書叔孫通治朝儀。為綿蕝野外習之。注云綿蕝者。束茅表位也)戲為講訓之狀。
T49n2035_p0204c16(02)║父母異之令入空門。八歲即受具戒。
T49n2035_p0204c17(04)║二十一聞奉先清師傳天台三觀之道。負笈造焉。
T49n2035_p0204c18(01)║摳衣問辨。凡二年而清亡。遂往居西湖孤山。
T49n2035_p0204c19(00)║學者如市。杜門樂道。
T49n2035_p0204c20(07)║與處士林通為鄰友。王欽若出撫錢唐。慈雲遣使邀師。
T49n2035_p0204c21(02)║同往迓之。師笑謂使人曰。錢唐境上。
T49n2035_p0204c22(04)║且駐卻一僧。師早癭瘵疾。故又號病夫。
T49n2035_p0204c23(04)║講道吟哦未嘗少倦。預戒門人曰。
T49n2035_p0204c24(07)║吾歿後毋厚葬以罪我。毋建塔以誣我。
T49n2035_p0204c25(07)║毋謁有位求銘以虛美我。
T49n2035_p0204c26(12)║宜以陶器二合而瘞立石志名字年月而已。及亡門人如所戒。
T49n2035_p0204c27(04)║斂以陶器[(尸@禹)*斤]所居巖以藏之。不屋而壇。
T49n2035_p0204c28(05)║時乾興元年二月也。得年四十有七。後十五年。
T49n2035_p0204c29(03)║積雨山頹。門人開視陶器。肉身不壞爪髮俱長。
T49n2035_p0205a01(00)║脣微開露齒若珂玉。乃更襲新衣。
T49n2035_p0205a02(03)║屑眾香散其上。而重瘞之(重音仲再也)崇寧三年。
T49n2035_p0205a03(03)║賜諡法慧大師。其所撰述文殊般若經疏。
T49n2035_p0205a04(04)║遺教經疏各二卷(淨覺撰助宣記)般若心經疏。瑞應經疏。
T49n2035_p0205a05(02)║四十二章經注。不思議法門經疏。
T49n2035_p0205a06(05)║無量義經疏(玉慧覺撰雜珠記)普賢行法經疏。彌陀經疏各一卷。
T49n2035_p0205a07(01)║首楞嚴經疏十卷。世號十本疏主。
T49n2035_p0205a08(04)║又撰闡義鈔三卷(釋請觀音經疏)。索隱記四卷(釋光明句)。
T49n2035_p0205a09(08)║刊正記二卷(釋觀經疏)。表微記一卷(釋光明玄)。垂裕記十卷(釋淨名略疏)。
T49n2035_p0205a10(03)║發源機要記二卷(釋涅槃玄)。百非鈔一卷(釋涅槃疏金剛身品百非之義)。
T49n2035_p0205a11(02)║三德指歸二十卷(釋涅槃疏)。顯性錄四卷(釋金錍)。
T49n2035_p0205a12(05)║摭華鈔二卷(釋圭峰蘭盆疏)。西資鈔一卷(釋自造彌陀疏)。詒謀鈔一卷(釋自造心經疏)。
T49n2035_p0205a13(01)║谷響鈔五卷(釋自造楞嚴疏)。析重鈔一卷(釋自造文殊般若疏。
T49n2035_p0205a14(08)║
T49n2035_p0205a15(35)║大論云析重令輕)正義一卷(釋十不二門)閒居編五十一卷(雜著詩文)皆假道適情為法行化之。旁贊云。嘗謂楞嚴一經。
T49n2035_p0205a16(00)║劇談常住真心。的示一乘修證。
T49n2035_p0205a17(04)║為最後垂範之典。門人有以撰疏為請曰。此經解者。
T49n2035_p0205a18(00)║已二三家。學者未安其說。
T49n2035_p0205a19(06)║師胡不以三觀四教約文申義以啟後人。師從之。
T49n2035_p0205a20(03)║研覈大義。以為智者三止之說。與經懸契。
T49n2035_p0205a21(03)║淨覺謂其得經之深非諸師所可及也(林間錄。
T49n2035_p0205a22(06)║天台聞西天有首楞嚴。以世主祕嚴不肯傳布。天台常遙禮願。早至此土。又清涼云。此經吾不得而見之矣。
T49n2035_p0205a23(08)║當有宰官菩薩以文章翻譯佛語。又數百年。當有肉身比丘。以吾教釋此經)其疏四十二章經云。
T49n2035_p0205a24(00)║佛教東傳。與仲尼伯陽之說為三。
T49n2035_p0205a25(03)║然孔老之訓。談性命未極於唯心。
T49n2035_p0205a26(05)║言報應未臻於三世。
T49n2035_p0205a27(12)║至於治天下安國家不可一日無也。至若釋氏之為教。
T49n2035_p0205a28(07)║指虛空界悉我自心。
T49n2035_p0205b01(15)║非止言太極生兩儀玄牝為天地根而已。考善惡報應悉我自業。
T49n2035_p0205b02(06)║非止言上帝無常天網恢恢而已。有以見仲尼伯陽。
T49n2035_p0205b03(02)║雖廣大悉備。其於齊神明研至理者。
T49n2035_p0205b04(03)║略指其趣耳。大暢其妙者。則存乎釋氏之教歟。
T49n2035_p0205b05(01)║又曰。復性有淺深。言事有遠近。
T49n2035_p0205b06(04)║不得不異也。至於遷善遠惡勝殘去殺。
T49n2035_p0205b07(04)║不得不同也。
T49n2035_p0205b08(00)║ 梵天昭法師法嗣
T49n2035_p0205b09(00)║法師咸潤字巨源。越上虞鄭氏。
T49n2035_p0205b10(05)║七歲事等慈子明。進受具戒精究毘尼。
T49n2035_p0205b11(06)║因入天台讀智者三觀文有所省。遂詣錢唐開化昭師學。
T49n2035_p0205b12(00)║博通法華淨名涅槃楞嚴之旨。
T49n2035_p0205b13(05)║昭師敬其夙成俾之分座。及昭師赴梵天。復令自代。
T49n2035_p0205b14(01)║景德四年。上虞宰裴煥。與里中緇素。
T49n2035_p0205b15(03)║迎還等慈宣演大教。天喜初。徙講郡之隆教。
T49n2035_p0205b16(02)║述籤疑以三種消伏。俱約圓論。為淨覺所破。
T49n2035_p0205b17(00)║昭師示寂。復授以罏拂。嗣居梵天。
T49n2035_p0205b18(02)║講演無虛日。天聖三年。徙居會稽永福。
T49n2035_p0205b19(03)║聚徒五百。日遣眾行化以供二時。
T49n2035_p0205b20(06)║嘗造普賢像率眾行道。大士放光證明。時人尊之。曰懺主。
T49n2035_p0205b21(00)║謂可亞慈雲也。門人述其德曰。
T49n2035_p0205b22(03)║師踞猊床揮麈柄。時漸三紀。五舍百講。
T49n2035_p0205b23(04)║業成名立無愧古人。乃請李淑。撰傳教弟子題名記。
T49n2035_p0205b24(00)║善朋為之首云。
T49n2035_p0205b25(00)║ 孤山圓法師法嗣
T49n2035_p0205b26(00)║法師惟雅。久依孤山悉得其旨。
T49n2035_p0205b27(04)║孤山製西資鈔以解彌陀疏。扶病隱几口占其文。
T49n2035_p0205b28(01)║使雅師筆之。初日午後染毫。
T49n2035_p0205b29(06)║翌日初夜絕筆云。
T49n2035_p0205c01(00)║ 鏡菴曰。孤山以高世之才彌天之筆。
T49n2035_p0205c02(02)║ 著十疏以通經。述諸鈔以解疏。
T49n2035_p0205c03(04)║ 其於翼贊教門厥功茂矣。但其相承所說法門。
T49n2035_p0205c04(02)║ 言境觀則以真心為境。
T49n2035_p0205c05(07)║ 論總別則以理性為總。判事法二觀不許修證。
T49n2035_p0205c06(04)║ 廢光明廣本。不用觀心。
T49n2035_p0205c07(10)║ 唯論心具心造不許色具色造。如是等義布諸簡策。
T49n2035_p0205c08(06)║ 於是義學之士有習其說者。世必指為山外諸師之見。
T49n2035_p0205c09(00)║ 惜哉。夫稱宗師者須具三眼。一曰教眼。
T49n2035_p0205c10(00)║ 明識權實大小之法也。二曰道眼。
T49n2035_p0205c11(02)║ 親踐諸行修證之門也。三曰宗眼。
T49n2035_p0205c12(05)║ 深窮圓頓即具之旨也。往往山外諸師宗眼未明。
T49n2035_p0205c13(02)║ 以故所見未臻圓極耳。別教菩薩。
T49n2035_p0205c14(04)║ 神通智慧豈容思議。以由未證圓位被斥為權。
T49n2035_p0205c15(00)║ 又初地不知二地舉足下足。
T49n2035_p0205c16(05)║ 一切聖賢皆以無為法而有差別。然則議山外者。
T49n2035_p0205c17(01)║ 請以此意恕之。
T49n2035_p0205c18(00)║ 淨光法師旁出世家
T49n2035_p0205c19(00)║法師行靖與行紹。皆錢唐人。
T49n2035_p0205c20(05)║同依壽禪師出家。通練律部。
T49n2035_p0205c21(17)║同居石壁寺(去杭二十里在龍山之西)時韶國師法道大振。初往從之。
T49n2035_p0205c22(05)║國師觀其法器。即使往學三觀於螺溪之席。
T49n2035_p0205c23(04)║二師既偕往。講求大義旦夜不息。
T49n2035_p0205c24(07)║未幾所學已成乃復回石壁為眾講說。前後五十年。
T49n2035_p0205c25(03)║確守山林之操。未嘗出遊閭里。
T49n2035_p0205c26(07)║吳中宿學皆服其高潔。嵩明教論之曰。出家於壽公。
T49n2035_p0205c27(02)║學法於寂公。見知於韶公。
T49n2035_p0205c28(08)║三皆奇節異行不測人也。二師皆得以親事之豈不偉歟。
T49n2035_p0205c29(00)║法師知廉。賜號通鑑。久學螺溪。
T49n2035_p0206a01(04)║以其師崇建殿宇。
T49n2035_p0206a02(13)║將永歲寒之績為請彭城公錢儼(忠懿王弟)作傳教院碑於螺溪。
T49n2035_p0206a03(07)║時太宗雍熙三年也。
T49n2035_p0206a04(00)║法師願齊。錢唐人。吳越國時。賜號崇法。
T49n2035_p0206a05(01)║初傳淨光之道精研止觀。
T49n2035_p0206a06(07)║後參韶國師發明玄奧。周顯德初。
T49n2035_p0206a07(10)║螺溪居民張彥安詣淨光曰。家居東南里所。陰晦之夕。
T49n2035_p0206a08(05)║必有鬼神吟嘯考擊鍾鼓之聲。又嘗夢龍遊其地。
T49n2035_p0206a09(03)║非愚民所居。願以奉師。師往視之。
T49n2035_p0206a10(06)║見山水秀異謂眾曰。此伽藍地也。夢龍遊者。
T49n2035_p0206a11(05)║豈龍樹之道將興此地耶。因納之。
T49n2035_p0206a12(08)║願齊初為法華紹巖弟子。聞其事以白師。
T49n2035_p0206a13(08)║輟眾施三萬為建法堂廚屋。覆苫累塊悉尚朴素。
T49n2035_p0206a14(05)║蓋稟師之誡也。既成。淨光與學徒二十人俱往。
T49n2035_p0206a15(03)║既而雲居韶禪師(寺在天台)為疏於漢南王(忠懿王子。吳越亦嘗改元稱帝。
T49n2035_p0206a16(00)║有寶正寶泰之號。其諸子多封王。有漢南鄧許秦陳諸王之稱。見臨安志)即施財。
T49n2035_p0206a17(02)║架懺堂諸屋以廣之(見錢儼撰傳教院碑及傳燈)。
T49n2035_p0206a18(00)║法師諦觀。高麗國人。
T49n2035_p0206a19(09)║初吳越王因覽永嘉集同除四住之語以問韶國師。韶曰。
T49n2035_p0206a20(04)║此是教義可問天台羲寂。即召問之。對曰。
T49n2035_p0206a21(04)║此智者妙玄位妙中文(妙玄既散失不存。未審何緣知之。
T49n2035_p0206a22(13)║必寂師先曾見殘編耳)唐末教籍流散海外。今不復存。
T49n2035_p0206a23(07)║於是吳越王遣使致書。以五十種寶往高麗求之。
T49n2035_p0206a24(03)║其國令諦觀來奉教乘。而智論疏。仁王疏。
T49n2035_p0206a25(03)║華嚴骨目。五百門等。禁不令傳。且戒觀師。
T49n2035_p0206a26(02)║於中國求師問難。若不能答。則奪教文以回。
T49n2035_p0206a27(00)║觀師既至。聞螺溪善講授即往參謁。
T49n2035_p0206a28(02)║一見心服遂禮為師。嘗以所製四教儀藏於篋。
T49n2035_p0206a29(00)║人無知者。師留螺溪十年。一日坐亡。
T49n2035_p0206b01(02)║後人見故篋放光。開視之唯此書而已。
T49n2035_p0206b02(03)║由是盛傳諸方。大為初學發蒙之助云。
T49n2035_p0206b03(00)║ 述曰。吳越王杭海取教。
T49n2035_p0206b04(06)║ 實基於同除四住之語。及觀師製四教儀。
T49n2035_p0206b05(05)║ 至明圓教中故特標永嘉云者。所以寓當時之意。
T49n2035_p0206b06(01)║ 俾後人無忘發起也。
T49n2035_p0206b07(08)║ 此書即荊溪八教大意。觀師略加修治。易以今名。
T49n2035_p0206b08(04)║ 沒前人之功。深所不可。
T49n2035_p0206b09(00)║吳越忠懿王錢弘俶。字文明。
T49n2035_p0206b10(06)║世為杭之臨安人。祖武肅王鏐(音流)唐僖宗時。
T49n2035_p0206b11(06)║率鄉兵破走黃巢。名聞江淮。
T49n2035_p0206b12(11)║復以八都兵討劉漢宏并越州。以奉董昌。而自居於杭。昭宗時。
T49n2035_p0206b13(02)║昌以越叛。鏐遺書。切責不聽。乃悉兵誅之。
T49n2035_p0206b14(01)║自是盡有浙東西之地。乾寧四年。
T49n2035_p0206b15(04)║始封吳越王。梁開平初。加封尚父淮海節度使。
T49n2035_p0206b16(02)║傳子文穆王元瓘。瓘子忠獻王仁佐。
T49n2035_p0206b17(05)║忠獻破李景兵。取福州。既卒弟倧嗣位。明敏嚴毅。
T49n2035_p0206b18(01)║為大將胡進思所忌逐之(子孫私諡為遜王)。乃迎立俶。
T49n2035_p0206b19(00)║即文穆第九子。
T49n2035_p0206b20(10)║俶始於晉開運中為台州刺史。
T49n2035_p0206b21(00)║本朝太祖建隆元年。授天下兵馬大元帥。
T49n2035_p0206b22(01)║乾德元年冬。郊禮遣子惟濬入貢。開寶八年。
T49n2035_p0206b23(00)║隨王師克金陵(南唐李後主)九年二月入朝。
T49n2035_p0206b24(02)║詔賜劍履上殿。詔書不名封。其妻孫氏。
T49n2035_p0206b25(03)║為吳越國王妃。四月歸國。
T49n2035_p0206b26(10)║太宗太平興國三年三月入朝。乞以所管十三州版籍歸天府。
T49n2035_p0206b27(02)║詔許之。改封淮海國王。賜玉冊金印。
T49n2035_p0206b28(04)║居京師禮賢宅。子惟[泳-永+(虍-七+(一/八/八/目))]。惟治。皆以節度領郡事。
T49n2035_p0206b29(02)║忠懿居京師。十二年而薨。富貴榮盛莫與為比。
T49n2035_p0206c01(00)║忠懿天性誠厚。夙知敬佛。
T49n2035_p0206c02(06)║慕阿育王造八萬四千塔。金銅精鋼冶鑄甚工。
T49n2035_p0206c03(05)║中藏寶篋印心咒經。亦及八萬四千數。
T49n2035_p0206c04(06)║布散部內以為填寶鎮。鎮錢唐諸邑。
T49n2035_p0206c05(08)║西湖南北山諸剎相望。皆忠懿之創立也。尊事沙門。
T49n2035_p0206c06(04)║若天台韶國師。永明壽禪師。皆待以師禮。
T49n2035_p0206c07(04)║又嘗召螺溪寂法師。至金門建講。問智者教義。
T49n2035_p0206c08(02)║以典籍不全。慨然遣使齎重寶。
T49n2035_p0206c09(06)║求遺書於高麗日本。於是一家教卷復見全盛。
T49n2035_p0206c10(05)║螺溪得以授之寶雲。寶雲得以傳之四明。
T49n2035_p0206c11(06)║而法智遂專中興之名。推原其自實忠懿護教之功為多也。
T49n2035_p0206c12(00)║王嘗造金字法華經二十部。
T49n2035_p0206c13(04)║散施名山(今國清所藏是其一)。
T49n2035_p0206c14(00)║ 述曰。清猷趙公有言。錢氏五王三世。
T49n2035_p0206c15(02)║ 凡百年。當天下大亂。
T49n2035_p0206c16(09)║ 以數州之地盜名字者甚眾。獨吳越奉屢朝之正朔。不絕貢獻。
T49n2035_p0206c17(00)║ 不失臣節。暨皇宋受命。
T49n2035_p0206c18(06)║ 又能封府庫籍郡縣。請吏於上。仁足以保民。
T49n2035_p0206c19(04)║ 智足以全族。唯錢氏一門耳。歐陽公五代史。
T49n2035_p0206c20(03)║ 則曰錢氏崛起。非有功德。百年之際。虐用其民。
T49n2035_p0206c21(00)║ 嘻何二公立論之相戾耶。
T49n2035_p0206c22(06)║ 當五季時崛起而僭號者。曾何有乎功德。重斂以困民。
T49n2035_p0206c23(00)║ 窮兵以殺民。天下皆是也。
T49n2035_p0206c24(05)║ 豈能若錢氏全民土而歸聖朝耶。至哉清獻之辭。
T49n2035_p0206c25(01)║ 仁以保民。智以全族。歐陽亦太過論矣。
T49n2035_p0206c26(00)║ 國清昱法師法嗣
T49n2035_p0206c27(00)║法師契能。永嘉人。神悟謙公之師。
T49n2035_p0206c28(04)║得教旨於昱法師。主天台常寧。講道不倦。
T49n2035_p0206c29(04)║自智者而來。以鑪拂傳授為信。至師嫡承為十四代。
T49n2035_p0207a01(00)║晚年以授扶宗忠師。扶宗曰。
T49n2035_p0207a02(04)║吾得法廣智矣。敢辭。師乃藏之天台道場。
T49n2035_p0207a03(03)║遂不復傳。
T49n2035_p0207a04(00)║ 述曰。螺溪門弟子以百數。
T49n2035_p0207a05(05)║ 而本傳指寶雲為高弟。不載昱師名。
T49n2035_p0207a06(06)║ 疑昱師見螺溪在最先。故早傳鑪拂。寶雲後至。
T49n2035_p0207a07(03)║ 而其道大振。故傳中推為上首。以此言之。
T49n2035_p0207a08(02)║ 在道不在鑪拂也。夫鑪拂祖師之信。
T49n2035_p0207a09(03)║ 器傳之久。不能無弊。或以情得。或以力取。
T49n2035_p0207a10(01)║ 於道何預焉。能師欲傳之扶宗。而辭不受。
T49n2035_p0207a11(00)║ 固也。藏之祖師行道之場而去。宜也。
T49n2035_p0207a12(01)║ 向使扶宗妄受復妄傳。
T49n2035_p0207a13(08)║ 適足以起後人之紛諍。於道何在焉。
T49n2035_p0207a14(00)║ 寶雲旁出世家
T49n2035_p0207a15(00)║法師遵式字知白。葉氏。天台寧海人。母王氏。
T49n2035_p0207a16(00)║乞男於觀音。夢美女以明珠與而吞之。
T49n2035_p0207a17(01)║
T49n2035_p0207a18(25)║生七月能從母稱觀音名(太祖乾德元年癸亥歲生)稍長不樂隨兄為賈。潛往東山依義全師出家。
T49n2035_p0207a19(00)║全先夢有童子踞佛像之首。已而師至。
T49n2035_p0207a20(02)║年二十(太宗太平七年癸未)往禪林受具戒。
T49n2035_p0207a21(06)║明年習律學於守初師。繼入國清。普賢像前燼一指。
T49n2035_p0207a22(02)║誓傳天台之道。雍熙元年。
T49n2035_p0207a23(13)║來學四明(年二十二)道中夢老僧謂曰。吾文殊和尚也。及見寶雲。
T49n2035_p0207a24(02)║正所夢僧即北面受業。未幾智解秀出。
T49n2035_p0207a25(03)║智者諱日然頂終朝。誓力行四三昧。端拱元年。
T49n2035_p0207a26(01)║寶雲入寂。師乃反天台。
T49n2035_p0207a27(08)║以苦學感疾至於嘔血。毅然入大慈佛室用消伏咒法。自詛曰。
T49n2035_p0207a28(00)║若四教興行在我。則其疾有瘳。
T49n2035_p0207a29(04)║不爾則畢命於此。至三七日聞室中呼曰。
T49n2035_p0207b01(04)║遵式不久將死。師益不懈。五七日見死屍盈室。
T49n2035_p0207b02(02)║師踐之而行。其屍即沒。滿七七日室中聲曰。
T49n2035_p0207b03(01)║十方諸佛增汝福壽。其名寐見一巨人。
T49n2035_p0207b04(02)║持金剛杵。以擬其口。又嘗親見觀音。
T49n2035_p0207b05(04)║垂手於師口引出數蟲。復舒指注甘露於口。
T49n2035_p0207b06(03)║身心清涼宿疾頓愈。既而頂高寸餘。手垂過膝。
T49n2035_p0207b07(01)║聲若鴻鍾。肌如白玉。
T49n2035_p0207b08(13)║淳化元年(年二十八)眾請居寶雲。講法華維摩涅槃光明。未嘗間歇。
T49n2035_p0207b09(01)║有施氏懷胎驢。日伏座下。若聽法狀。
T49n2035_p0207b10(03)║如是四旬。產已不復至。嘗往見法智。
T49n2035_p0207b11(05)║聞門外謦欬呼侍者曰。適聞外聲。有若聖人然。
T49n2035_p0207b12(03)║侍者亟出視。反報言。慈雲至。法智大驚曰。
T49n2035_p0207b13(03)║吾兄轉報矣。至道二年。結緇素專修淨業。
T49n2035_p0207b14(03)║作誓生西方記。又自幸觀音幽贊。
T49n2035_p0207b15(06)║命匠刻旃檀像及自身頂戴之相。撰十四誓願納其腹。
T49n2035_p0207b16(01)║工有誤折所執楊枝者。
T49n2035_p0207b17(07)║師大懼即手接之(此像今在天竺懺殿)不膠漆而合。咸正三年(真宗)四明大旱。
T49n2035_p0207b18(00)║郡人請祈雨。師同法智異聞師。
T49n2035_p0207b19(04)║率眾行請觀音三昧。冥約三日不雨當焚其軀。
T49n2035_p0207b20(02)║如期雨大至。太守蘇為建碑以述靈異。四年。
T49n2035_p0207b21(01)║寓慈溪大雷山。治定請觀音消伏毒害懺儀。
T49n2035_p0207b22(01)║五年(師年四十。自淳化庚寅至咸平四年辛丑。凡十二年居四明)歸天台主東掖。
T49n2035_p0207b23(00)║以徒屬之繁。即西隅益建精舍。
T49n2035_p0207b24(04)║率眾修念佛三昧。有白鶴廟居民甚神之。
T49n2035_p0207b25(04)║師與神授戒改祭為齋。神與民居聽命。
T49n2035_p0207b26(04)║乃為著野廟誌以戒之。祥符四年。章[邱-丘+句]公(得象)領那事。
T49n2035_p0207b27(00)║夏制之始延師入景德講止觀。
T49n2035_p0207b28(04)║垂畢有三沙門披納而至。請預盂蘭盆講席。
T49n2035_p0207b29(03)║揖其坐忽不見。道經黃巖。有豕奔伏於前。
T49n2035_p0207c01(02)║推其來。乃逸於屠肆者。償其直而豢於妙喜寺。
T49n2035_p0207c02(00)║名之曰遇善夫豕。赤山寺瀕海而高。
T49n2035_p0207c03(03)║師遽謂人曰。此宜建塔。先是山巔有異光。
T49n2035_p0207c04(03)║中有七層浮圖之形。光照海上周四十里。
T49n2035_p0207c05(04)║皆漁人之[竺-二+(一/(尸@邑))]梁。或以語師。師喜其有先兆。遂建塔焉。
T49n2035_p0207c06(00)║於是居人感化不復為漁。時東山結懺會。
T49n2035_p0207c07(00)║天大旱。師卓錫石縫。泉即激涌(今石眼泉)七年。
T49n2035_p0207c08(01)║杭昭慶齊一。率眾致請。
T49n2035_p0207c09(08)║初杭人屢請西度未之許。至是始見從。師嘗夢居母胎十二年。
T49n2035_p0207c10(00)║及出台入杭。果應其數。師至昭慶。
T49n2035_p0207c11(02)║大揚講說。杭俗好以酒肴會葬。
T49n2035_p0207c12(06)║師為說佛事之勝。卒變葷為齋。因為著戒酒肉慈慧法門。
T49n2035_p0207c13(00)║嘗夜施搏食於水濱。漁者聞眾鬼曰。
T49n2035_p0207c14(03)║今夜雪甚。師不至矣。一鬼曰。師慈悲人必不忌我。
T49n2035_p0207c15(00)║須臾師籠燈踏雪而至。八年蘇人。
T49n2035_p0207c16(03)║以郡符迓師於開元建講。緇素畢集。
T49n2035_p0207c17(05)║不葷飲者傾市邑。屠酤不售。官監有失課之言。
T49n2035_p0207c18(03)║師辭其徒曰。智者遣晉王書。有言六恨。
T49n2035_p0207c19(04)║其一謂以法集動眾妨官為人所忌。
T49n2035_p0207c20(06)║余今德薄安可久留。遂幡然復杭(智者遺書云。荊溪法集眾一千。學禪三百。州司惶慮。
T49n2035_p0207c21(03)║謂乖國式。豈可聚眾用惱官人。故朝同雲合。暮如雨散。設有善萌不獲增長。此五恨也)刺史薛顏。
T49n2035_p0207c22(00)║始以靈山命師居之。
T49n2035_p0207c23(08)║即隋真觀師所營天竺寺也。寺西有陳時所植檜。
T49n2035_p0207c24(05)║巢寇燎燬僅存枯櫱。是年冬枝葉復生。因名重榮檜。
T49n2035_p0207c25(01)║賦詩刻石。以兆道場重建之瑞。
T49n2035_p0207c26(05)║治定往生淨土懺儀。九年。
T49n2035_p0207c27(11)║天台僧正慧思詣京師因盛稱師之道。始賜紫服。三月。天台郡人。
T49n2035_p0207c28(01)║以郡符請赴石梁壽昌講法華。八月過東掖。
T49n2035_p0207c29(00)║十月復歸天竺。天禧元年。
T49n2035_p0208a01(06)║侍郎馬亮守錢唐。雅尚淨業造師問道。
T49n2035_p0208a02(07)║師為撰淨土行願法門。淨土略傳。職方郎中崔育才。
T49n2035_p0208a03(04)║問施食之道。師為觀想一篇(見金園集)三年。
T49n2035_p0208a04(05)║丞相王文穆公撫杭(名欽若相真宗)首率僚屬訪師山中。
T49n2035_p0208a05(02)║請講法華及心佛眾生三法如義。才辯清發。
T49n2035_p0208a06(02)║衣冠為之屬目。公對眾嗟賞曰。此道未始聞。
T49n2035_p0208a07(01)║
T49n2035_p0208a08(23)║此人未始見也(別集中有講題)師以天台宗教本末具陳於公。四年。公為奏錫天竺舊名。
T49n2035_p0208a09(03)║復其寺為教。而親為書額。
T49n2035_p0208a10(09)║復與秦國夫人施財六百萬以建大殿。
T49n2035_p0208a11(10)║公致書問天台立教及解經義旨。與今古孰為優劣。
T49n2035_p0208a12(06)║師先答立教大義。次出諸子索車之文。錄古義一二。
T49n2035_p0208a13(02)║及慈恩破天台義。對智者正釋。並決是非。
T49n2035_p0208a14(02)║以為古今諸師無一可取。
T49n2035_p0208a15(08)║
T49n2035_p0208a16(29)║公覽文識義益加信喜(文見別集)師以智者昔於天台江上護生事白於公。因奏請西湖為放生池。為主上祝壽。
T49n2035_p0208a17(00)║後文穆尹應天府。因微疾夢與師會。
T49n2035_p0208a18(02)║疾即除愈。遂奉書道其事。
T49n2035_p0208a19(11)║及移鎮江寧(昇用)迓師府會。朝夕問法。一留三月。
T49n2035_p0208a20(06)║因為著十法界觀心聞住。南岳心要偈。
T49n2035_p0208a21(07)║會乾元即公以其道聞於上。乃賜慈雲之號。乾興元年。
T49n2035_p0208a22(02)║章懿太后(仁宗母華氏。錢塘人。其父仁德)以師熏修精進。
T49n2035_p0208a23(02)║遣使齎白金百兩。命於山中為國行懺。
T49n2035_p0208a24(03)║師為著金光明護國道為靜上之。因奏天台教文。
T49n2035_p0208a25(00)║乞入大藏。事未行而公薨。
T49n2035_p0208a26(10)║天聖元年(仁宗)內臣楊懷古降香入山。敬師道德復為奏之。
T49n2035_p0208a27(01)║明年始得旨入藏。賜白金百兩。
T49n2035_p0208a28(05)║飯千僧以為慶。師乃撰教藏隨函目錄。略述諸部文義。
T49n2035_p0208a29(00)║謂玄義。統明五時廣辨八教。
T49n2035_p0208b01(05)║出世大意蘊乎其中。文句者。謂以統句分節經文。
T49n2035_p0208b02(02)║荊溪各有記釋。
T49n2035_p0208b03(20)║猶五經之有正義也(唐孔穎達為五經作正義)止觀者。定慧之異為即法華之行門也。
T49n2035_p0208b04(01)║前玄義文句。皆明佛世當機得益之事。
T49n2035_p0208b05(03)║經有託事附法觀心之文。非部正意。
T49n2035_p0208b06(06)║今止觀正是智者說己心中所行法門。
T49n2035_p0208b07(08)║自行因果化他能所無不具焉。又於普門品加別譯重頌。
T49n2035_p0208b08(02)║緇素皆遵誦之。天聖四年。諫議胡則守郡。
T49n2035_p0208b09(02)║屢入山問道。欣領法要。為施金造山門廊宇。
T49n2035_p0208b10(00)║五年中秋月朢之夕(朢作望非)桂子降於殿庭。
T49n2035_p0208b11(01)║師取其實播種林下。乃作桂子之詩。
T49n2035_p0208b12(03)║六年正月。遣學徒往四明。致祭於法智。
T49n2035_p0208b13(04)║有祭文悼詩之作。始於寺東建日觀菴。
T49n2035_p0208b14(05)║送想西方為往生之業。九年。講淨名經。忽謂其徒曰。
T49n2035_p0208b15(01)║昔在東掖講此經。夢荊溪授我經卷。
T49n2035_p0208b16(02)║及出室。視日已沒。今吾殆終此講乎。
T49n2035_p0208b17(04)║因與眾訣曰。我住台杭二寺。垂四十年。
T49n2035_p0208b18(05)║長用十方為意。今付講席。宜從吾志。命弟子祖韻曰。
T49n2035_p0208b19(00)║汝當紹我道場。持此鑪拂。
T49n2035_p0208b20(06)║勿為最後斷佛種人。遂作謝三緣詩。
T49n2035_p0208b21(08)║謂謝徒屬絕賓友焚筆硯也。是年八月。徙居東領之草堂。
T49n2035_p0208b22(03)║明道元年十月八日示疾。不用醫藥。
T49n2035_p0208b23(05)║唯說法以勉徒眾。十日令請彌陀像以證其終。
T49n2035_p0208b24(03)║門人尚欲有禱。以觀音至。師炷香瞻像祝之曰。
T49n2035_p0208b25(01)║我觀觀世音。前際不來後際不去。
T49n2035_p0208b26(04)║十方諸佛同住實際。願住此實際。受我一炷之香。
T49n2035_p0208b27(01)║或扣其所歸。對以寂光淨土。至夜奄然坐逝。
T49n2035_p0208b28(00)║師嘗製龕銘曰遐榻。既入斂越七日。
T49n2035_p0208b29(02)║形貌如生。壽六十九。夏五十。逝之夕。
T49n2035_p0208c01(04)║山中人見大星殞於靈鷲峰紅光赫然。稟法者。
T49n2035_p0208c02(03)║文昌等二十五人。登門學者以千數。
T49n2035_p0208c03(05)║度弟子若虛輩垂百人。明年仲春四日。
T49n2035_p0208c04(06)║奉遐榻葬於寺東月桂峰下。與隋觀法師為之鄰焉。
T49n2035_p0208c05(02)║師幼善詞翰。有詩人之風。其詩集。曰采遺。
T49n2035_p0208c06(02)║曰靈苑。其雜著。曰金園。曰天竺別集。皆行於世。
T49n2035_p0208c07(00)║有貴官注楞嚴求師印可。
T49n2035_p0208c08(06)║師烹烈焰謂之曰。閤下留心佛法。誠為希有。今先申三問。
T49n2035_p0208c09(00)║若答之契理。當為流通。
T49n2035_p0208c10(07)║若其不合當付此火。官許之。師曰。真精妙元性淨明心。
T49n2035_p0208c11(02)║不知如何注釋。
T49n2035_p0208c12(13)║三四四三宛轉十二流變三疊一十百千。為是何義(昔師注者云。初變一為十。以三世四方互成十二。
T49n2035_p0208c13(04)║次變十為百。三世四方互成百二十。三變百為千。三世四方互成千二百。是為一根功德之數。總六根為七千二百。
T49n2035_p0208c14(03)║除眼鼻身三根。各虧四百。實得六千。為六根功德也。一為變生十百千為三疊。
T49n2035_p0208c15(11)║凡三番織成其數)二十五聖所證圓通。既云實無優劣。
T49n2035_p0208c16(05)║文殊何得獨取觀音。其人罔措。師即舉付火中。
T49n2035_p0208c17(03)║於是楞嚴三關自茲而出。
T49n2035_p0208c18(10)║仁宗閱師所進光明護國儀。至聖帝仁王慈臨無際之文。撫几歎曰。
T49n2035_p0208c19(00)║朕得此人足以致治。
T49n2035_p0208c20(08)║亟令宣召則已入寂矣。師始出家。郡校諸生。
T49n2035_p0208c21(07)║慕師才俊勉回業儒。為詩答盧積。
T49n2035_p0208c22(10)║中有真空是選場大覺為官位之句。人多誦之。常行三昧。
T49n2035_p0208c23(04)║以九十日為期。於行道四隅置鏊熾炭。
T49n2035_p0208c24(04)║遇困倦則漬手於鏊。十指唯存其三。其建光明懺殿。
T49n2035_p0208c25(00)║每架一椽甃一甓。
T49n2035_p0208c26(09)║輒誦大悲咒七遍以示聖法加被。不可沮壞之意。故建炎虜寇。
T49n2035_p0208c27(01)║積薪以焚。其屋儼然。暨方臘陳通之亂。
T49n2035_p0208c28(02)║三經寇火皆不能熱。至今異國相傳。
T49n2035_p0208c29(04)║目為燒不著寺。茲豈獨顯教門之神跡。
T49n2035_p0209a01(05)║誠有以彰國家之有道也。崇寧三年。
T49n2035_p0209a02(07)║賜號法寶大師紹興三十年。特諡懺主禪慧法師。
T49n2035_p0209a03(04)║塔曰瑞光(行業曲記。修三昧記。天生諸集。宗源記)。
T49n2035_p0209a04(00)║ 鏡菴曰。道籍人弘人必依處。
T49n2035_p0209a05(04)║ 此三者不可不畢備也。
T49n2035_p0209a06(09)║ 吾道始行於陳隋盛於唐。而替於五代。逮我。
T49n2035_p0209a07(00)║ 聖朝。此道復興。螺溪寶雲振於前。
T49n2035_p0209a08(03)║ 四明慈雲大其後。是以法智之創南湖。
T49n2035_p0209a09(03)║ 慈雲之建靈山。皆忌軀為法。
T49n2035_p0209a10(07)║ 以固其願而繼之以神照啟白運。辯才兆上竺。
T49n2035_p0209a11(04)║ 於是淛江東西並開講席。
T49n2035_p0209a12(10)║ 卒能藉此諸剎安廣眾以行大道。孰謂傳弘之任不在於處耶。
T49n2035_p0209a13(01)║ 然靈山之剎。三罹寇火而不能壞。
T49n2035_p0209a14(03)║ 此豈非至人誦咒加功願力堅固之驗也哉。
T49n2035_p0209a15(00)║ 江州太守許端夫。序其詩曰。慈雲之詩。
T49n2035_p0209a16(00)║ 文貫於道。言切於理。酷似陶彭澤。
T49n2035_p0209a17(01)║ 蓋合於情動形言止乎禮義之意。
T49n2035_p0209a18(03)║ 昔貫休作禪月集。初不聞道。而才情俊逸。
T49n2035_p0209a19(02)║ 有失輔教之義。中庸子作閒居編。
T49n2035_p0209a20(04)║ 言雖鳴道而文句闒冗。有失詩人之體。
T49n2035_p0209a21(04)║ 慈雲則不然。文既清麗。理亦昭顯。雅正簡淡。
T49n2035_p0209a22(01)║ 有晉宋之風。蓋其道業宏大。
T49n2035_p0209a23(05)║ 故詩名不行也。
T49n2035_p0209a24(00)║法師異聞。餘杭人。潛心天台之學。
T49n2035_p0209a25(04)║每謂但解未足以展志。
T49n2035_p0209a26(10)║故汲汲以修諸三昧為要務。及來參寶雲盡通其旨。至道三年。
T49n2035_p0209a27(02)║法智弘道於延慶。輔贊之功為多。以寺宇頹毀。
T49n2035_p0209a28(00)║乃同丹丘覺圓并力經理。
T49n2035_p0209a29(06)║不逾三載眾工畢就。法智立誠誓之石。示十方之規。
T49n2035_p0209b01(02)║必聯次師名。稱二師云。後同法智結十僧。
T49n2035_p0209b02(01)║行長懺三年。誓焚軀以報佛恩。時楊文公。
T49n2035_p0209b03(01)║屢貽書勸止。事竟不行。師居延慶四十年。
T49n2035_p0209b04(01)║凡法智所修三昧未嘗不預。
T49n2035_p0209b05(00)║法師有基。字及賢。錢唐王氏。
T49n2035_p0209b06(06)║母夢梵僧授以舍利吞之。遂有娠。生五歲。
T49n2035_p0209b07(06)║從天台壽昌法超為師。十歲受具。
T49n2035_p0209b08(09)║聞四明寶雲傳智者教往事之。授以法華止觀。
T49n2035_p0209b09(07)║隨言解義曲盡其妙。端拱元年。郡人請演教於太平興國寺。
T49n2035_p0209b10(01)║學者常數百人。
T49n2035_p0209b11(11)║每白黑月必集眾自升高座誦菩薩戒法。勸道族念佛四十年至萬人。
T49n2035_p0209b12(00)║凶年持缽以供聽眾。祥符八年六月示疾。
T49n2035_p0209b13(00)║弟子令祥請曰。和尚西歸寧無留訓。
T49n2035_p0209b14(03)║師乃廣談圓旨經時不已。
T49n2035_p0209b15(09)║眾忽見西方現光空中樂奏。師曰。西方三聖人來也。
T49n2035_p0209b16(06)║即右脅西向而化。荼毘舍利莫數。門人悟持。
T49n2035_p0209b17(06)║結塔於慈溪之靈龜山。有夢師威儀迎往西方者。
T49n2035_p0209b18(03)║有夢師坐青蓮花對佛說法者。
T49n2035_p0209b19(06)║有夢三身如來入靈塔者。有夢彌陀授記為超壯如來者。
T49n2035_p0209b20(00)║法智聞其逝歎曰。臥病談玄臨終見佛。
T49n2035_p0209b21(01)║是可敬也。內翰楊億。
T49n2035_p0209b22(08)║致敬真相為之作讚(全三學撰行業碑。在福源○此卷一百一十八人。本紀止錄三十三人。餘者遺失)。
T49n2035_p0209b23(00)║佛祖統紀卷第十(終)
大藏經目錄