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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十一冊 No. 2076《景德傳燈錄》CBETA 電子佛典 V1.43 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 51, No. 2076 景德傳燈錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.43, Normalized Version
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T51n2076_p0216b26(00)║景德傳燈錄卷第三
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T51n2076_p0216b28(00)║中華五祖并旁出尊宿共二十五人
T51n2076_p0216b29(00)║ 第二十八祖菩提達磨
T51n2076_p0216c01(00)║ 道育禪師(菩提達磨旁出三人) 道副禪師
T51n2076_p0216c02(00)║ 尼總持(已上三人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0216c03(00)║ 第二十九祖慧可大師
T51n2076_p0216c04(00)║ 僧那禪師(慧可大師旁出七世共一十七人) 向居士
T51n2076_p0216c05(00)║ 相州慧滿禪師(已上三人見錄) 峴山神定禪師
T51n2076_p0216c06(00)║ 寶月禪師 華閑居士
T51n2076_p0216c07(00)║ 大士化公 和公
T51n2076_p0216c08(00)║ 廖居士 曇邃(華閑居士出)
T51n2076_p0216c09(00)║ 延陵慧簡(曇邃出二人) 彭城慧瑳
T51n2076_p0216c10(00)║ 定林寺慧綱 六合大覺(慧綱出)
T51n2076_p0216c11(00)║ 高郵曇影(大覺出) 泰山明練(曇影出)
T51n2076_p0216c12(00)║ 揚州靜泰(明練出已上一十四人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0216c13(00)║ 第三十祖僧璨大師
T51n2076_p0216c14(00)║ 第三十一祖道信大師(旁出七十六人見第四卷)
T51n2076_p0216c15(00)║ 第三十二祖弘忍大師(旁出一百七人見第五卷)
T51n2076_p0216c16(00)║中華五祖并旁出尊宿共二十五人
T51n2076_p0216c17(00)║
T51n2076_p0216c18(09)║ 第二十八祖菩提達磨旁出三人
T51n2076_p0216c19(00)║ 一道育禪師 二道副禪師
T51n2076_p0216c20(00)║ 三尼總持(已上三人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0216c21(00)║ 第二十九祖慧可大師(旁出六世共一十七人三人見錄)
T51n2076_p0216c22(00)║ 僧那禪師 向居士
T51n2076_p0216c23(00)║ 相州慧滿禪師
T51n2076_p0216c24(00)║ 峴山神定禪師 寶月禪師
T51n2076_p0216c25(00)║ 華閑居士 大士化公
T51n2076_p0216c26(00)║ 和公 廖居士
T51n2076_p0216c27(00)║ 華閑居士復出一人 曇邃
T51n2076_p0216c28(00)║ 曇邃復出三人 一延陵慧簡
T51n2076_p0216c29(00)║ 二彭城慧瑳 三定林寺慧綱
T51n2076_p0217a01(00)║ 慧綱復出一人 六合大覺
T51n2076_p0217a02(00)║ 大覺復出一人 高郵曇影
T51n2076_p0217a03(00)║ 曇影復出一人 太山明練
T51n2076_p0217a04(00)║ 明練復出一人 揚州靜泰
T51n2076_p0217a05(00)║ (已上一十四人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0217a06(00)║ 第三十祖僧璨大師
T51n2076_p0217a07(00)║ 第三十一祖道信大師(旁出七十六人見第四卷)
T51n2076_p0217a08(00)║ 第三十二祖弘忍大師(旁出一百七人見第四卷)
T51n2076_p0217a09(00)║第二十八祖菩提達磨者。
T51n2076_p0217a10(07)║南天竺國香至王第三子也。姓剎帝利。本名菩提多羅。
T51n2076_p0217a11(03)║後遇二十七祖般若多羅。至本國受王供養。
T51n2076_p0217a12(03)║知師密跡。因試令與二兄辨所施寶珠。發明心要。
T51n2076_p0217a13(01)║既而尊者謂曰。汝於諸法已得通量。
T51n2076_p0217a14(04)║夫達磨者通大之義也。宜名達磨。因改號菩提達磨。
T51n2076_p0217a15(01)║師乃告尊者曰。我既得法。當往何國而作佛事。
T51n2076_p0217a16(00)║願垂開示。尊者曰。汝雖得法未可遠遊。
T51n2076_p0217a17(02)║且止南天待吾滅後六十七載。
T51n2076_p0217a18(07)║當往震旦設大法藥直接上根。慎勿速行衰於日下。師又曰。
T51n2076_p0217a19(01)║彼有大士堪為法器否。千載之下有留難否。
T51n2076_p0217a20(01)║尊者曰。汝所化之方獲菩提者不可勝數。
T51n2076_p0217a21(02)║吾滅後六十餘年彼國有難。水中文布自善降之。
T51n2076_p0217a22(00)║汝至時南方勿住。
T51n2076_p0217a23(10)║彼唯好有為功業不見佛理。汝縱到彼亦不可久留。聽吾偈曰。
T51n2076_p0217a24(00)║ 路行跨水復逢羊 獨自悽悽暗度江
T51n2076_p0217a25(00)║ 日下可憐雙象馬 二株嫩桂久昌昌
T51n2076_p0217a26(00)║復演八偈。
T51n2076_p0217a27(21)║皆預讖佛教隆替(事具寶林傳及聖胄集)師恭稟教義。服勤左右垂四十年未嘗廢闕。
T51n2076_p0217a28(03)║逮尊者順世。遂演化本國。時有二師。一名佛大先。
T51n2076_p0217a29(01)║一名佛大勝多。
T51n2076_p0217b01(12)║本與師同學佛陀跋陀小乘禪觀。佛大先既遇般若多羅尊者。
T51n2076_p0217b02(05)║捨小趣大與師並化。時號二甘露門矣。
T51n2076_p0217b03(07)║而佛大勝多更分途而為六宗。第一有相宗。第二無相宗。
T51n2076_p0217b04(02)║第三定慧宗。第四戒行宗。第五無得宗。
T51n2076_p0217b05(04)║第六寂靜宗。各封己解別展化源。聚落崢嶸徒眾甚盛。
T51n2076_p0217b06(00)║大師喟然而歎曰。彼之一師已陷牛跡。
T51n2076_p0217b07(02)║況復支離繁盛而分六宗。我若不除永纏邪見。
T51n2076_p0217b08(01)║言已。微現神力至第一有相宗所。問曰。
T51n2076_p0217b09(03)║一切諸法何名實相。彼眾中有一尊長薩婆羅。答曰。
T51n2076_p0217b10(00)║於諸相中不互諸相。是名實相。師曰。
T51n2076_p0217b11(03)║一切諸相而不互者。若名實相當何定耶。彼曰。
T51n2076_p0217b12(02)║於諸相中實無有定。若定諸相何名為實。師曰。
T51n2076_p0217b13(01)║諸相不定便名實相。汝今不定當何得之。彼曰。
T51n2076_p0217b14(00)║我言不定不說諸相。當說諸相其義亦然。
T51n2076_p0217b15(01)║師曰。汝言不定當為實相。定不定故即非實相。
T51n2076_p0217b16(00)║彼曰。定既不定即非實相。
T51n2076_p0217b17(07)║知我非故不定不變。師曰。汝今不變何名實相。
T51n2076_p0217b18(06)║已變已往其義亦然。彼曰。不變當在。在不在故。
T51n2076_p0217b19(05)║故變實相以定其義。師曰。實相不變。變即非實。
T51n2076_p0217b20(04)║於有無中何名實相。薩婆羅心知聖師懸解潛達。
T51n2076_p0217b21(02)║即以手指虛空曰。此是世間有相。亦能空故。
T51n2076_p0217b22(02)║當我此身得似否。師曰。若解實相即見非相。
T51n2076_p0217b23(02)║若了非相其色亦然。當於色中不失色體。
T51n2076_p0217b24(03)║於非相中不礙有故。若能是解此名實相。彼眾聞已。
T51n2076_p0217b25(00)║心意朗然欽禮信受。師又瞥然匿跡。
T51n2076_p0217b26(03)║至第二無相宗所。問曰。汝言無相當何證之。
T51n2076_p0217b27(03)║彼眾中有智者波羅提。答曰。我明無相心不現故。
T51n2076_p0217b28(01)║師曰。汝心不現當何明之。彼曰。
T51n2076_p0217b29(06)║我明無相心不取捨。當於明時亦無當者。師曰。
T51n2076_p0217c01(05)║於諸有無心不取捨。又無當者諸明無故。彼曰。
T51n2076_p0217c02(04)║入佛三昧尚無所得。何況無相而欲知之。師曰。
T51n2076_p0217c03(03)║相既不知誰云有無。尚無所得何名三昧。彼曰。
T51n2076_p0217c04(02)║我說不證證無所證。非三昧故我說三昧。師曰。
T51n2076_p0217c05(01)║非三昧者何當名之。汝既不證非證何證。
T51n2076_p0217c06(02)║波羅提聞師辯析即悟本心。禮謝於師懺悔往謬。
T51n2076_p0217c07(00)║師記曰。汝當得果不久證之。
T51n2076_p0217c08(06)║此國有魔非久降之。言已忽然不現。至第三定慧宗所。問曰。
T51n2076_p0217c09(00)║汝學定慧為一為二。彼眾中有婆蘭陀者。
T51n2076_p0217c10(01)║答曰。我此定慧非一非二。師曰。
T51n2076_p0217c11(06)║既非一二何名定慧。彼曰。在定非定處慧非慧。
T51n2076_p0217c12(05)║一即非一二亦不二。師曰。當一不一當二不二。
T51n2076_p0217c13(04)║既非定慧約何定慧。彼曰。不一不二定慧能知。
T51n2076_p0217c14(03)║非定非慧亦復然矣。師曰。慧非定故然何知哉。
T51n2076_p0217c15(02)║不一不二誰定誰慧。婆蘭陀聞之疑心冰釋。
T51n2076_p0217c16(02)║至第四戒行宗所。問曰。何者名戒。云何名行。
T51n2076_p0217c17(02)║當此戒行為一為二。彼眾中有一賢者。答曰。
T51n2076_p0217c18(02)║一二二一皆彼所生。依教無染此名戒行。師曰。
T51n2076_p0217c19(01)║汝言依教即是有染。一二俱破。何言依教。
T51n2076_p0217c20(02)║此二違背不及於行。內外非明何名為戒。彼曰。
T51n2076_p0217c21(01)║我有內外彼己知竟(淅本己字作已依廣燈也。邵本作無字依寶林也。
T51n2076_p0217c22(05)║洪舊本作已字。正宗記作以字。未詳孰是)。既得通達便是戒行。
T51n2076_p0217c23(04)║若說違背俱是俱非。言及清淨即戒即行。師曰。
T51n2076_p0217c24(03)║俱是俱非何言清淨。既得通故何談內外。
T51n2076_p0217c25(04)║賢者聞之即自慚服。至第五無得宗所。問曰。
T51n2076_p0217c26(04)║汝云無得無得何得。既無所得亦無得得。
T51n2076_p0217c27(05)║彼眾中有寶靜者。答曰。我說無得非無得得。
T51n2076_p0217c28(04)║當說得得無得是得。師曰。得既不得。
T51n2076_p0217c29(07)║得亦非得既云得得。得得何得。彼曰。見得非得。非得是得。
T51n2076_p0218a01(01)║若見不得名為得得。師曰。得既非得。得得無得。
T51n2076_p0218a02(00)║既無所得。當何得得。寶靜聞之頓除疑網。
T51n2076_p0218a03(00)║至第六寂靜宗所。問曰。何名寂靜。
T51n2076_p0218a04(04)║於此法中誰靜誰寂。彼有尊者。答曰。
T51n2076_p0218a05(07)║此心不動是名為寂。於法無染名之為靜。師曰。
T51n2076_p0218a06(06)║本心不寂要假寂靜。本來寂故何用寂靜。彼曰。
T51n2076_p0218a07(05)║諸法本空以空空故。於彼空空故名寂靜。師曰。
T51n2076_p0218a08(04)║空空已空諸法亦爾。寂靜無相何靜何寂。
T51n2076_p0218a09(05)║彼尊者聞師指誨豁然開悟。既而六眾咸誓歸依。
T51n2076_p0218a10(03)║由是化被南天聲馳五印。遠近學者靡然嚮風。
T51n2076_p0218a11(02)║經六十餘載度無量眾。後值異見王輕毀三寶。
T51n2076_p0218a12(01)║每云。我之祖宗皆信佛道。陷于邪見。
T51n2076_p0218a13(04)║壽年不永運祚亦促。且我身是佛何更外求。善惡報應。
T51n2076_p0218a14(00)║皆因多智之者。妄搆其說。至於國內。
T51n2076_p0218a15(03)║耆舊為前王所奉者。悉從廢黜。師知已。
T51n2076_p0218a16(05)║歎彼德薄當何救之。又念無相宗中二首領。
T51n2076_p0218a17(05)║其一波羅提者。與王有緣將證其果。其二宗勝者。
T51n2076_p0218a18(03)║非不博辯而無宿因。時六宗徒眾亦各念言。
T51n2076_p0218a19(03)║佛法有難師何自安。師遙知眾意即彈指應之。
T51n2076_p0218a20(02)║六眾聞之云。此是我師達磨信響。
T51n2076_p0218a21(06)║我等宜須速行以副慈命。言已至師所禮拜問訊。師曰。
T51n2076_p0218a22(02)║今一葉翳虛孰能剪拂。宗勝曰。
T51n2076_p0218a23(07)║我雖淺薄敢憚其行。師曰。汝雖辯慧而道力未全。宗勝自念。
T51n2076_p0218a24(01)║我師恐我見王作大佛事。名譽顯達映奪尊威。
T51n2076_p0218a25(00)║縱彼福慧為王。我是沙門受佛教旨。
T51n2076_p0218a26(03)║豈難敵也。言訖潛去至王所。
T51n2076_p0218a27(09)║廣說法要及世界苦樂人天善惡等事。王與之往返徵詰無不詣理。
T51n2076_p0218a28(00)║王曰。汝今所解其法何在。宗勝曰。
T51n2076_p0218a29(04)║如王治化當合其道。王所有道何在。王曰。
T51n2076_p0218b01(05)║我所有道將除邪法。汝所有法將伏何人。
T51n2076_p0218b02(06)║師不起于坐懸知宗勝義墮。遽告波羅提曰。宗勝不稟吾教。
T51n2076_p0218b03(00)║潛化於王須臾即屈。汝可速救。
T51n2076_p0218b04(05)║波羅提恭稟師旨云。願假神力。言已雲生足下。
T51n2076_p0218b05(04)║至王前默然而住。時王正問宗勝。
T51n2076_p0218b06(08)║忽見波羅提乘雲而至愕然忘其問答。曰乘空之者是正是邪。
T51n2076_p0218b07(01)║答曰。我非邪正而來正邪。王心若正我無邪正。
T51n2076_p0218b08(00)║王雖驚異而驕慢方熾。即擯宗勝令出。
T51n2076_p0218b09(02)║波羅提曰。王既有道何擯沙門。
T51n2076_p0218b10(07)║我雖無解願王致問。王怒而問曰。何者是佛。答曰。見性是佛。
T51n2076_p0218b11(00)║王曰。師見性否。答曰。我見佛性。王曰。
T51n2076_p0218b12(02)║性在何處。答曰。性在作用。王曰。
T51n2076_p0218b13(07)║是何作用我今不見。答曰。今見作用王自不見。王曰。
T51n2076_p0218b14(03)║於我有否。答曰。王若作用無有不是。
T51n2076_p0218b15(05)║王若不用體亦難見。王曰。若當用時幾處出現。答曰。
T51n2076_p0218b16(01)║若出現時當有其八。王曰。其八出現當為我說。
T51n2076_p0218b17(00)║波羅提即說偈曰。
T51n2076_p0218b18(00)║ 在胎為身 處世名人 在眼曰見
T51n2076_p0218b19(00)║ 在耳曰聞 在鼻辨香 在口談論
T51n2076_p0218b20(00)║ 在手執捉 在足運奔
T51n2076_p0218b21(00)║ 遍現俱該沙界 收攝在一微塵
T51n2076_p0218b22(00)║ 識者知是佛性 不識喚作精魂
T51n2076_p0218b23(00)║王聞偈已心即開悟。乃悔謝前非咨詢法要。
T51n2076_p0218b24(00)║朝夕忘倦。迄于九旬。時宗勝既被斥逐。
T51n2076_p0218b25(02)║退藏深山。念曰。我今百歲八十為非。
T51n2076_p0218b26(05)║二十年來方歸佛道。性雖愚昧行絕瑕疵。
T51n2076_p0218b27(06)║不能禦難生何如死。言訖即自投崖。俄有一神人以手捧承。
T51n2076_p0218b28(00)║置于巖石之上安然無損。宗勝曰。
T51n2076_p0218b29(04)║我忝沙門當與正法為主。不能抑絕王非。
T51n2076_p0218c01(05)║是以捐身自責。何神祐助一至於斯。願垂一語以保餘年。
T51n2076_p0218c02(00)║於是神人乃說偈曰。
T51n2076_p0218c03(00)║ 師壽於百歲 八十而造非
T51n2076_p0218c04(00)║ 為近至尊故 熏修而入道
T51n2076_p0218c05(00)║ 雖具少智慧 而多有彼我
T51n2076_p0218c06(00)║ 所見諸賢等 未嘗生珍敬
T51n2076_p0218c07(00)║ 二十年功德 其心未恬靜
T51n2076_p0218c08(00)║ 聰明輕慢故 而獲至於此
T51n2076_p0218c09(00)║ 得王不敬者 當感果如是
T51n2076_p0218c10(00)║ 自今不疏怠 不久成奇智
T51n2076_p0218c11(00)║ 諸聖悉存心 如來亦復爾
T51n2076_p0218c12(00)║宗勝聞偈欣然。即於巖間宴坐。
T51n2076_p0218c13(05)║時異見王復問波羅提曰。仁者智辯當師何人。答曰。
T51n2076_p0218c14(02)║我所出家。即娑羅寺烏沙婆三藏為授業師。
T51n2076_p0218c15(02)║其出世師者即大王叔菩提達磨是也。
T51n2076_p0218c16(04)║王聞師名驚駭久之。曰。鄙薄忝嗣王位。
T51n2076_p0218c17(06)║而趣邪背正忘我尊叔。遽敕近臣特加迎請。師即隨使而至。
T51n2076_p0218c18(00)║為王懺悔往非。王聞規誡泣謝于師。
T51n2076_p0218c19(03)║又詔宗勝歸國。大臣奏曰。宗勝被謫投崖。今已亡矣。
T51n2076_p0218c20(00)║王告師曰。宗勝之死皆自於吾。
T51n2076_p0218c21(05)║如何大慈令免斯罪。師曰。宗勝今在巖間宴息。
T51n2076_p0218c22(04)║但遣使召當即至矣。
T51n2076_p0218c23(13)║王即遣使入山果見宗勝端居禪寂。宗勝蒙召乃曰。深媿王意。貧道誓處巖泉。
T51n2076_p0218c24(00)║且王國賢德如林。達磨是王之叔。六眾所師。
T51n2076_p0218c25(00)║波羅提法中龍象。願王崇仰二聖以福皇基。
T51n2076_p0218c26(00)║使者復命。未至師謂王曰。知取得宗勝否。
T51n2076_p0218c27(01)║王曰。未知。師曰。一請未至。再命必來。
T51n2076_p0218c28(03)║良久使還果如師語。師遂辭王曰。
T51n2076_p0218c29(07)║當善修德不久疾作。吾且去矣。經七日王乃得疾。
T51n2076_p0219a01(05)║國醫診治有加無瘳。貴戚近臣憶師前記。急發使告師曰。
T51n2076_p0219a02(00)║王疾殆至彌留。願叔慈悲遠來軫救。
T51n2076_p0219a03(03)║師即至王所慰問其疾。時宗勝再承王召。即別巖間。
T51n2076_p0219a04(00)║波羅提久受王恩亦來問疾。波羅提曰。
T51n2076_p0219a05(02)║當何施為令王免苦。
T51n2076_p0219a06(11)║師即令太子為王宥罪施恩崇奉僧寶。復為王懺悔云。願罪消滅。
T51n2076_p0219a07(03)║如是者三。王疾有間。師心念。震旦緣熟行化時至。
T51n2076_p0219a08(01)║乃先辭祖塔。次別同學。然至王所慰而勉之曰。
T51n2076_p0219a09(00)║當勤修白業護持三寶。吾去非晚一九即迴。
T51n2076_p0219a10(00)║王聞師言涕淚交集。曰此國何罪彼土何祥。
T51n2076_p0219a11(00)║叔既有緣非吾所止。唯願不忘父母之國。
T51n2076_p0219a12(01)║事畢早回。王即具大舟實以眾寶。
T51n2076_p0219a13(05)║躬率臣寮送至海壖。師汎重溟凡三周寒暑達于南海。
T51n2076_p0219a14(01)║實梁普通八年丁未歲九月二十一日也。
T51n2076_p0219a15(02)║廣州刺史蕭昂具主禮迎接。表聞武帝。
T51n2076_p0219a16(04)║帝覽奏遣使齎詔迎請。
T51n2076_p0219a17(22)║十月一日至金陵(嵩禪師以梁僧寶唱續法記為據作正宗記言。達磨以梁武普通元年庚子歲至此土。其年乃後魏明帝正光元年也。
T51n2076_p0219a18(14)║若如此則與後入滅啟壙等年皆相合。若據此稱。普通八年丁未歲九月二十一日至南海。十月一日至金陵則甚誤也。
T51n2076_p0219a19(13)║蓋普通八年三月已改為大通元年。則九月不應尚稱普通八年也。南海者今廣州也。去金陵數千里。刺史奏聞而武帝詔迎。
T51n2076_p0219a20(09)║豈可十日之間便至金陵耶。又按南史蕭昂本傳。不言昂為廣州刺史。但王茂傳末有廣州長史蕭昂。然不知何年在任。今止可云
T51n2076_p0219a21(03)║○達于南海實梁普通元年。廣州刺史具主禮迎接。表聞武帝。帝覽奏遣使齎詔迎請。十月一日至金陵)。
T51n2076_p0219a22(02)║帝問曰。朕即位已來。造寺寫經度僧不可勝紀。
T51n2076_p0219a23(01)║有何功德。師曰。並無功德。帝曰。何以無功德。
T51n2076_p0219a24(00)║師曰。此但人天小果有漏之因。
T51n2076_p0219a25(05)║如影隨形雖有非實。帝曰。如何是真功德。答曰。
T51n2076_p0219a26(04)║淨智妙圓體自空寂。如是功德不以世求。帝又問。
T51n2076_p0219a27(02)║如何是聖諦第一義。師曰。廓然無聖。帝曰。
T51n2076_p0219a28(03)║對朕者誰。師曰。不識。帝不領悟。師知機不契。
T51n2076_p0219b01(02)║是月十九日潛迴(廣燈迴作過字)江北。
T51n2076_p0219b02(08)║十一月二十三日屆于洛陽當後魏孝明太和十年也(當云後魏孝明正光元年也。
T51n2076_p0219b03(00)║若據太和十年乃後魏文帝時是年即南齊武帝永明四年丙寅歲也)。
T51n2076_p0219b04(07)║寓止于嵩山少林寺。面壁而坐終日默然。人莫之測。
T51n2076_p0219b05(04)║謂之壁觀婆羅門。時有僧神光者。曠達之士也。
T51n2076_p0219b06(03)║久居伊洛。博覽群書善談玄理。每歎曰。
T51n2076_p0219b07(05)║孔老之教禮術風規。莊易之書未盡妙理。近聞。
T51n2076_p0219b08(04)║達磨大士住止少林。至人不遙。當造玄境。
T51n2076_p0219b09(05)║乃往彼晨夕參承。師常端坐面牆。莫聞誨勵。光自惟曰。
T51n2076_p0219b10(01)║昔人求道敲骨取髓刺血濟饑。
T51n2076_p0219b11(06)║布髮掩泥投崖飼虎。古尚若此。我又何人。
T51n2076_p0219b12(07)║其年十二月九日夜天大雨雪。光堅立不動。遲明積雪過膝。
T51n2076_p0219b13(01)║師憫而問曰。汝久立雪中。當求何事。光悲淚曰。
T51n2076_p0219b14(00)║惟願和尚慈悲。開甘露門廣度群品。師曰。
T51n2076_p0219b15(01)║諸佛無上妙道。曠劫精勤。難行能行非忍而忍。
T51n2076_p0219b16(00)║豈以小德小智輕心慢心。
T51n2076_p0219b17(07)║欲冀真乘徒勞勤苦。光聞師誨勵。潛取利刀自斷左臂。
T51n2076_p0219b18(03)║置于師前。師知是法器。乃曰。
T51n2076_p0219b19(09)║諸佛最初求道為法忘形。汝今斷臂吾前。求亦可在。
T51n2076_p0219b20(06)║師遂因與易名曰慧可。光曰。諸佛法印可得聞乎。
T51n2076_p0219b21(04)║師曰諸佛法印匪從人得。光曰。我心未寧。乞師與安。
T51n2076_p0219b22(01)║師曰。將心來與汝安。曰覓心了不可得。師曰。
T51n2076_p0219b23(01)║我與汝安心竟。後孝明帝聞師異跡。
T51n2076_p0219b24(04)║遣使齎詔徵前後三至。師不下少林。帝彌加欽尚。
T51n2076_p0219b25(02)║就賜摩衲袈裟二領。金缽銀水瓶繒帛等。
T51n2076_p0219b26(03)║師牢讓三返。帝意彌堅。師乃受之。
T51n2076_p0219b27(07)║自爾緇白之眾倍加信向。迄九年已欲西返天竺。乃命門人曰。
T51n2076_p0219b28(00)║時將至矣。汝等蓋各言所得乎。
T51n2076_p0219b29(05)║時門人道副對曰。如我所見。
T51n2076_p0219c01(11)║不執文字不離文字而為道用。師曰。汝得吾皮。尼總持曰。
T51n2076_p0219c02(06)║我今所解如慶喜見阿[門@(人/(人*人))]佛國。一見更不再見。師曰。
T51n2076_p0219c03(03)║汝得吾肉。道育曰。四大本空五陰非有。
T51n2076_p0219c04(05)║而我見處無一法可得。師曰。汝得吾骨。
T51n2076_p0219c05(07)║最後慧可禮拜後依位而立。師曰。汝得吾髓。
T51n2076_p0219c06(06)║乃顧慧可而告之曰。昔如來以正法眼付迦葉大士。
T51n2076_p0219c07(03)║展轉囑累而至於我。我今付汝。汝當護持。
T51n2076_p0219c08(04)║并授汝袈裟以為法信。各有所表宜可知矣。可曰。
T51n2076_p0219c09(02)║請師指陳。師曰。內傳法印以契證心。
T51n2076_p0219c10(05)║外付袈裟以定宗旨。後代澆薄疑慮競生。云吾西天之人。
T51n2076_p0219c11(00)║言汝此方之子。憑何得法以何證之。
T51n2076_p0219c12(03)║汝今受此衣法。卻後難生但出此衣并吾法偈。
T51n2076_p0219c13(02)║用以表明其化無礙。至吾滅後二百年。
T51n2076_p0219c14(04)║衣止不傳法周沙界。明道者多。行道者少。說理者多。
T51n2076_p0219c15(01)║通理者少。潛符密證千萬有餘。
T51n2076_p0219c16(06)║汝當闡揚勿輕未悟。一念迴機便同本得。聽吾偈曰。
T51n2076_p0219c17(00)║ 吾本來茲土 傳法救迷情
T51n2076_p0219c18(00)║ 一華開五葉 結果自然成
T51n2076_p0219c19(00)║師又曰。吾有楞伽經四卷。
T51n2076_p0219c20(13)║亦用付汝(此蓋依寶林傳之說也。按宣律師續高僧傳。可大師傳云。初達磨以楞伽經授可曰。我觀漢地唯有此經。仁者依行自得度世。
T51n2076_p0219c21(04)║若如傳所言。則是二祖未得法時。達磨授楞伽使觀之耳。今傳燈乃於付法傳衣之後言。師又曰。吾有楞伽經四卷。
T51n2076_p0219c22(03)║亦用付汝。則恐誤也。兼言吾有。則似世間未有也。此但可依馬祖所言云。又引楞伽經文。以印眾生心地。則於理無害耳)。
T51n2076_p0219c23(00)║即是如來心地要門。令諸眾生開示悟入。
T51n2076_p0219c24(01)║吾自到此凡五度中毒。我常自出而試之。
T51n2076_p0219c25(02)║置石石裂。緣吾本離南印來此東土。
T51n2076_p0219c26(05)║見赤縣神州有大乘氣象。遂踰海越漠為法求人。
T51n2076_p0219c27(03)║際會未諧如愚若訥。今得汝傳授吾意已終(別記云。
T51n2076_p0219c28(05)║師初居少林寺九年。為二祖說法秖教曰外息諸緣內心無喘。心如牆壁可以入道。慧可種種說心性理。道未契。
T51n2076_p0220a01(05)║師秖遮其非不為說無念心體。慧可曰。我已息諸緣。師曰。莫不成斷滅去否。可曰。不成斷滅。師曰。何以驗之云不斷滅。
T51n2076_p0220a02(01)║可曰。了了常知故。言之不可及。師曰。此是諸佛所傳心體。
T51n2076_p0220a03(11)║更勿疑也)言已乃與徒眾往禹門千聖寺止三日。
T51n2076_p0220a04(08)║有期城太守揚衒之早慕佛乘。問師曰。西天五印師承為祖。
T51n2076_p0220a05(02)║其道如何。師曰。明佛心宗行解相應。名之曰祖。
T51n2076_p0220a06(01)║又問。此外如何。師曰。須明他心知其今古。
T51n2076_p0220a07(02)║不厭有無於法無取。不賢不愚無迷無悟。
T51n2076_p0220a08(03)║若能是解故稱為祖。又曰。弟子歸心三寶亦有年矣。
T51n2076_p0220a09(00)║而智慧昏蒙尚迷真理。適聽師言罔知收措。
T51n2076_p0220a10(00)║願師慈悲開示宗旨。師知懇到。即說偈曰。
T51n2076_p0220a11(00)║ 亦不睹惡而生嫌 亦不觀善而勤措
T51n2076_p0220a12(00)║ 亦不捨智而近愚 亦不拋迷而就悟
T51n2076_p0220a13(00)║ 達大道兮過量 通佛心兮出度
T51n2076_p0220a14(00)║ 不與凡聖同躔 超然名之曰祖
T51n2076_p0220a15(00)║衒之聞偈悲喜交并曰。
T51n2076_p0220a16(08)║願師久住世間化導群有。師曰。吾即逝矣不可久留。
T51n2076_p0220a17(05)║根性萬差多逢患難。衒之曰。未審何人。弟子為師除得。
T51n2076_p0220a18(01)║師曰。吾以傳佛祕密利益迷途。
T51n2076_p0220a19(06)║害彼自安必無此理。衒之曰。師若不言。何表通變觀照之力。
T51n2076_p0220a20(00)║師不獲已乃為讖曰。江槎分玉浪。
T51n2076_p0220a21(04)║管炬開金鎖。五口相共行。九十無彼我。衒之聞語。
T51n2076_p0220a22(02)║莫究其端。默記于懷禮辭而去。師之所讖。
T51n2076_p0220a23(03)║雖當時不測。而後皆符驗。時魏氏奉釋禪俊如林。
T51n2076_p0220a24(01)║光統律師流支三藏者乃僧中之鸞鳳也。
T51n2076_p0220a25(02)║睹師演道斥相指心。每與師論議是非鋒起。
T51n2076_p0220a26(02)║師遐振玄風普施法雨而偏局之量自不堪任。
T51n2076_p0220a27(01)║競起害心數加毒藥。至第六度。
T51n2076_p0220a28(06)║以化緣已畢傳法得人。遂不復救之端居而逝。
T51n2076_p0220a29(05)║即後魏孝明帝太和十九年丙辰歲十月五日也(依續法記。
T51n2076_p0220b01(05)║則十月五日乃孝莊帝永安元年。即梁大通二年戊申歲。其年即明帝武泰元年也。二月明帝崩。四月莊帝即位。改元建義。
T51n2076_p0220b02(01)║至九月又改永安也。後云。汝主已厭世。謂是歲明帝崩也。據傳燈云。丙辰歲即東魏文帝大統二年。
T51n2076_p0220b03(06)║西魏靜帝天平三年。梁大同二年。與厭世之說全乖也。又太和十九年。乃後魏文帝時。即南齊明帝建武二年乙亥歲。
T51n2076_p0220b04(04)║殊相遼邈耳)。其年十二月二十八日葬熊耳山。
T51n2076_p0220b05(04)║起塔於定林寺。後三歲魏宋雲奉使西域迴。
T51n2076_p0220b06(04)║遇師于蔥嶺。見手攜隻履翩翩獨逝。雲問。師何往。
T51n2076_p0220b07(01)║師曰。西天去。又謂雲曰。汝主已厭世。
T51n2076_p0220b08(04)║雲聞之茫然。別師東邁。暨復命。即明帝已登遐矣。
T51n2076_p0220b09(01)║而孝莊即位。雲具奏其事。帝令啟壙。
T51n2076_p0220b10(03)║唯空棺一隻革履存焉(若依續法記。則後三歲乃莊帝永安三年庚戌歲。當梁武中大通二年也。
T51n2076_p0220b11(01)║其年十二月莊帝方崩。奉使迴時帝尚在耳。若據傳燈。則後三歲乃已未歲。即西魏文帝大統五年。
T51n2076_p0220b12(07)║東魏靜帝興和元年。當梁武大同五年也。如此則豈復有孝莊帝耶。又稱宋雲遇師於蔥嶺。尤誤也。宋雲使西域迴時。
T51n2076_p0220b13(06)║已在魏明帝正光年中矣。然則遇師於蔥嶺者。蓋是魏末別遣使往西域迴耳○但當云。後三歲魏使有自西域迴者。遇師於蔥嶺。
T51n2076_p0220b14(00)║見手攜隻履翩翩獨逝。問師何往。曰西天去。又謂使曰。汝主已厭世。使聞之茫然別師東邁。
T51n2076_p0220b15(08)║暨復命即明帝已登遐矣。而孝莊即位。奉使具奏其事。帝令啟壙。唯空棺一隻革履存焉)。
T51n2076_p0220b16(07)║舉朝為之驚歎奉詔取遺履。於少林寺供養。
T51n2076_p0220b17(07)║至唐開元十五年丁卯歲。為信道者竊在五臺華嚴寺。
T51n2076_p0220b18(03)║今不知所在。初梁武遇師因緣未契。及聞化行魏邦。
T51n2076_p0220b19(00)║遂欲自撰師碑而未暇也。
T51n2076_p0220b20(07)║後聞宋雲事乃成之。代宗諡圓覺大師。塔曰空觀。
T51n2076_p0220b21(05)║師自魏丙辰歲告寂。迄皇宋景德元年甲辰。
T51n2076_p0220b22(05)║得四百六十七年矣(當云自魏至庚子歲告寂。迄皇宋景德元年甲辰得四百七十五年矣。凡此年代之差。
T51n2076_p0220b23(03)║皆由寶林傳錯誤而楊文公不復考究耳)。
T51n2076_p0220b24(00)║第二十九祖慧可大師者武牢人也。姓姬氏。
T51n2076_p0220b25(00)║父寂未有子時。嘗自念言。
T51n2076_p0220b26(07)║我家崇善豈無令子。禱之既久。一夕感異光照室。
T51n2076_p0220b27(05)║其母因而懷妊。及長遂以照室之瑞。名之曰光。
T51n2076_p0220c01(04)║自幼志氣不群。博涉詩書尤精玄理。
T51n2076_p0220c02(07)║而不事家產好遊山水。後覽佛書超然自得。
T51n2076_p0220c03(07)║即抵洛陽龍門香山。依寶靜禪師出家受具。
T51n2076_p0220c04(07)║於永穆寺浮游講肆。遍學大小乘義。年三十二卻返香山。
T51n2076_p0220c05(02)║終日宴坐又經八載。於寂默中倏見一神人。謂曰。
T51n2076_p0220c06(00)║將欲受果何滯此耶。大道匪遙。汝其南矣。
T51n2076_p0220c07(01)║光知神助因改名神光。翌日覺頭痛如刺。
T51n2076_p0220c08(02)║其師欲治之。空中有聲曰。此乃換骨非常痛也。
T51n2076_p0220c09(01)║光遂以見神事白於師。
T51n2076_p0220c10(09)║師視其頂骨即如五峰秀出矣。乃曰。汝相吉祥當有所證。
T51n2076_p0220c11(04)║神令汝南者。斯則少林達磨大士必汝之師也。
T51n2076_p0220c12(03)║光受教造于少室。其得法傳衣事跡。達磨章具之矣。
T51n2076_p0220c13(00)║自少林託化西歸。大師繼闡玄風博求法嗣。
T51n2076_p0220c14(00)║至北齊天平二年(當作天保二年乃辛未歲也。
T51n2076_p0220c15(13)║天平東魏年號二年乙卯也)有一居士年踰四十不言名氏。
T51n2076_p0220c16(06)║聿來設禮而問師曰弟子身纏風恙。請和尚懺罪。師曰。
T51n2076_p0220c17(02)║將罪來與汝懺。居士良久云。覓罪不可得。師曰。
T51n2076_p0220c18(00)║我與汝懺罪竟。宜依佛法僧住。
T51n2076_p0220c19(05)║曰今見和尚已知是僧。未審何名佛法。師曰。是心是佛。
T51n2076_p0220c20(01)║是心是法。法佛無二。僧寶亦然。
T51n2076_p0220c21(06)║曰今日始知罪性不在內不在外不在中間。
T51n2076_p0220c22(06)║如其心然佛法無二也。大師深器之。即為剃髮。云是吾寶也。
T51n2076_p0220c23(00)║宜名僧璨。其年三月十八日於光福寺受具。
T51n2076_p0220c24(00)║自茲疾漸愈。執侍經二載。大師乃告曰。
T51n2076_p0220c25(02)║
T51n2076_p0220c26(25)║菩提達磨(舊本云達磨菩提)遠自竺乾以正法眼藏密付於吾。吾今授汝并達磨信衣。
T51n2076_p0220c27(07)║汝當守護無令斷絕。聽吾偈曰。
T51n2076_p0220c28(00)║ 本來緣有地 因地種華生
T51n2076_p0220c29(00)║ 本來無有種 華亦不曾生
T51n2076_p0221a01(00)║大師付衣法已。又曰。汝受吾教宜處深山。
T51n2076_p0221a02(01)║未可行化當有國難。璨曰。師既預知。願垂示誨。
T51n2076_p0221a03(00)║師曰。非吾知也。
T51n2076_p0221a04(11)║斯乃達磨傳般若多羅懸記云。心中雖吉外頭凶是也。
T51n2076_p0221a05(07)║吾校年代正在于茲。當諦思前言勿罹世難。然吾亦有宿累。
T51n2076_p0221a06(01)║今要酬之。善去善行俟時傳付。大師付囑已。
T51n2076_p0221a07(01)║即於鄴都隨宜說法。一音演暢四眾歸依。
T51n2076_p0221a08(02)║如是積三十四載。遂韜光混跡變易儀相。
T51n2076_p0221a09(03)║或入諸酒肆。或過於屠門。或習街談。或隨廝役。
T51n2076_p0221a10(02)║人問之曰。師是道人何故如是。師曰。
T51n2076_p0221a11(05)║我自調心何關汝事。又於筦城縣匡救寺三門下。
T51n2076_p0221a12(03)║談無上道聽者林會。時有辯和法師者。
T51n2076_p0221a13(05)║於寺中講涅槃經。學徒聞師闡法稍稍引去。
T51n2076_p0221a14(05)║辯和不勝其憤。興謗于邑宰翟仲侃。仲侃惑其邪說。
T51n2076_p0221a15(02)║加師以非法。師怡然委順。識真者謂之償債。
T51n2076_p0221a16(02)║時年一百七歲。
T51n2076_p0221a17(13)║即隋文帝開皇十三年癸丑歲三月十六日也(皓月供奉。問長沙岑和尚。古德云。了即業障本來空。未了應須償宿債。
T51n2076_p0221a18(05)║只如師子尊者二祖大師。為什麼得償債去。長沙云。大德不識本來空。彼云。如何是本來空。長沙云。業障是。又問。
T51n2076_p0221a19(03)║如何是業障。長沙云。本來空是。彼無語。長沙便示一偈云。假有元非有。假滅亦非無。涅槃償債義。
T51n2076_p0221a20(07)║一性更無殊)後葬於磁州滏陽縣東北七十里。
T51n2076_p0221a21(05)║唐德宗諡大祖禪師。自師之化至皇宋景德元年甲辰。
T51n2076_p0221a22(01)║得四百一十三年(當作一十二年)。
T51n2076_p0221a23(00)║僧那禪師姓馬氏。少而神俊通究墳典。
T51n2076_p0221a24(02)║年二十一講禮易於東海。聽者如市。
T51n2076_p0221a25(05)║暨南徂相部學眾隨至。會二祖說法。
T51n2076_p0221a26(08)║與同志十人投祖出家。自爾手不執筆永捐世典。
T51n2076_p0221a27(05)║唯一衣一缽一坐一食奉頭陀行。
T51n2076_p0221a28(09)║既久侍於祖後謂門人慧滿曰。祖師心印非專苦行。但助道耳。
T51n2076_p0221a29(02)║若契本心發隨意真光之用。則苦行如握土成金。
T51n2076_p0221b01(00)║若唯務苦行。而不明本心。為憎愛所縛。
T51n2076_p0221b02(02)║則苦行如黑月夜履于險道。汝欲明本心者。
T51n2076_p0221b03(02)║當審諦推察。遇色遇聲。未起覺觀時心何所之。
T51n2076_p0221b04(01)║是無耶是有耶。既不墮有無處所。
T51n2076_p0221b05(05)║則心珠獨朗常照世間。而無一塵許間隔。
T51n2076_p0221b06(06)║未嘗有一剎那頃斷續之相。故我初祖兼付楞伽經四卷。
T51n2076_p0221b07(01)║謂我師二祖曰。吾觀震旦唯有此經可以印心。
T51n2076_p0221b08(00)║仁者依行自得度世。又二祖凡說法竟。乃曰。
T51n2076_p0221b09(00)║此經四世之後變成名相。深可悲哉。
T51n2076_p0221b10(03)║我今付汝宜善護持。非人慎勿傳之。
T51n2076_p0221b11(06)║付囑已師乃遊方。莫知其終。
T51n2076_p0221b12(00)║向居士。幽棲林野木食澗飲。北齊天保初。
T51n2076_p0221b13(01)║聞二祖盛化乃致書通好曰。影由形起響逐聲來。
T51n2076_p0221b14(00)║弄影勞形不識形為影本。
T51n2076_p0221b15(07)║揚聲止響不知聲是響根。除煩惱而趣涅槃。喻去形而覓影。
T51n2076_p0221b16(01)║離眾生而求佛果。喻默聲而尋響。
T51n2076_p0221b17(05)║故知迷悟一途愚智非別。無名作名。因其名則是非生矣。
T51n2076_p0221b18(00)║無理作理。因其理則爭論起矣。
T51n2076_p0221b19(05)║幻化非真誰是誰非。虛妄無實何空何有。
T51n2076_p0221b20(06)║將知得無所得失無所失。未及造謁聊申此意。
T51n2076_p0221b21(07)║伏望答之(弄影當作棄影。唯恐當時筆誤耳。蓋第三十卷鎮國大師答皇太子問心要云。若求真去妄。猶棄影勞形。若體妄即真。
T51n2076_p0221b22(01)║似處陰休影。此用莊子之說。勞形謂走而避影也)。二祖大師命筆迴示曰。
T51n2076_p0221b23(01)║備觀來意皆如實。真幽之理竟不殊。
T51n2076_p0221b24(04)║本迷摩尼謂瓦礫。豁然自覺是真珠。無明智慧等無異。
T51n2076_p0221b25(00)║當知萬法即皆如。愍此二見之徒輩。
T51n2076_p0221b26(03)║申辭措筆作斯書。觀身與佛不差別。
T51n2076_p0221b27(06)║何須更覓彼無餘。居士捧披祖偈乃伸禮覲。密承印記。
T51n2076_p0221b28(00)║相州隆化寺慧滿禪師。滎陽人也。姓張氏。
T51n2076_p0221b29(01)║始於本寺遇僧那禪師開示。
T51n2076_p0221c01(07)║志存儉約唯蓄二鍼。冬則乞補夏乃捨之。
T51n2076_p0221c02(08)║自言一生心無怯怖身無蚤虱睡而不夢。常行乞食住無再宿。
T51n2076_p0221c03(01)║所至伽藍則破柴製履。
T51n2076_p0221c04(09)║貞觀十六年於洛陽會善寺側。宿古墓中遇大雪。
T51n2076_p0221c05(07)║旦入寺見曇曠法師。曠怪所從來。師曰。法有來耶。曠遣尋來處。
T51n2076_p0221c06(00)║四邊雪積五尺許。曠曰。不可測也。
T51n2076_p0221c07(04)║尋聞有括錄事。諸僧逃隱。師持缽周行聚落無所滯礙。
T51n2076_p0221c08(00)║隨得隨散索爾虛閑。有請宿齋者。師曰。
T51n2076_p0221c09(02)║天下無僧方受斯請也。又嘗示人曰。
T51n2076_p0221c10(05)║諸佛說心令知心。相是虛妄。今乃重加心相。深違佛意。
T51n2076_p0221c11(01)║又增論議殊乖大理。故常齎楞伽經四卷。
T51n2076_p0221c12(02)║以為心要。如說而行。蓋遵歷世之遺付也。
T51n2076_p0221c13(03)║後於陶冶中無疾坐化。壽七十許。
T51n2076_p0221c14(00)║第三十祖僧璨大師者。不知何許人也。
T51n2076_p0221c15(02)║初以白衣謁二祖。既受度傳法。
T51n2076_p0221c16(07)║隱于舒州之皖公山。屬後周武帝破滅佛法。
T51n2076_p0221c17(07)║師往來太湖縣司空山。居無常處積十餘載。時人無能知者。
T51n2076_p0221c18(01)║至隋開皇十二年壬子歲。有沙彌道信。
T51n2076_p0221c19(03)║年始十四。來禮師曰。願和尚慈悲乞與解脫法門。
T51n2076_p0221c20(01)║師曰。誰縛汝。曰無人縛。師曰。何更求解脫乎。
T51n2076_p0221c21(00)║信於言下大悟服勞九載。
T51n2076_p0221c22(07)║後於吉州受戒侍奉尤謹。師屢試以玄微。知其緣熟乃付衣法。
T51n2076_p0221c23(00)║偈曰。
T51n2076_p0221c24(00)║ 華種雖因地 從地種華生
T51n2076_p0221c25(00)║ 若無人下種 華地盡無生
T51n2076_p0221c26(00)║師又曰。昔可大師付吾法。
T51n2076_p0221c27(07)║後往鄴都行化三十年方終。今吾得汝何滯此乎。
T51n2076_p0221c28(05)║即適羅浮山優游二載。卻旋舊址逾月。
T51n2076_p0221c29(06)║士民奔趨大設檀供。師為四眾廣宣心要訖。
T51n2076_p0222a01(06)║於法會大樹下合掌立終。
T51n2076_p0222a02(13)║即隋煬帝大業二年丙寅十月十五日也。唐玄宗諡鑑智禪師覺寂之塔。
T51n2076_p0222a03(02)║至皇宋景德元年甲辰歲。凡四百載矣。
T51n2076_p0222a04(04)║初唐河南尹李常。素仰祖風深得玄旨天寶乙酉歲。
T51n2076_p0222a05(01)║遇荷澤神會問曰。三祖大師葬在何處。
T51n2076_p0222a06(03)║或聞入羅浮不迴。或說終於山谷。未知孰是。會曰。
T51n2076_p0222a07(01)║璨大師自羅浮歸山谷。得月餘方示滅。
T51n2076_p0222a08(03)║今舒州見有三祖墓。常未之信也。會謫為舒州別駕。
T51n2076_p0222a09(00)║因詢問山谷寺眾僧曰。
T51n2076_p0222a10(08)║聞寺後有三祖墓是否。時上坐慧觀對曰。有之。
T51n2076_p0222a11(06)║常欣然與寮佐同往瞻禮。又啟壙取真儀闍維之。
T51n2076_p0222a12(04)║得五色舍利三百粒。以百粒出己俸建塔焉。
T51n2076_p0222a13(04)║百粒寄荷澤神會。以徵前言。百粒隨身。
T51n2076_p0222a14(06)║後於洛中私第設齋以慶之。時有西域三藏犍那等在會中。
T51n2076_p0222a15(00)║常問三藏。天竺禪門祖師多少。犍那答曰。
T51n2076_p0222a16(01)║自迦葉至般若多羅。有二十七祖。
T51n2076_p0222a17(05)║若敘師子尊者傍出達磨達四世。二十二人。
T51n2076_p0222a18(05)║總有四十九祖。若從七佛至此璨大師。
T51n2076_p0222a19(07)║不括橫枝凡三十七世。常又問。會中耆德曰。嘗見祖圖。
T51n2076_p0222a20(03)║或引五十餘祖。至於支派差殊宗族不定。
T51n2076_p0222a21(04)║或但有空名者。以何為驗。時有智本禪師者。
T51n2076_p0222a22(04)║六祖門人也。答曰。斯乃後魏初佛法淪替。有沙門曇曜。
T51n2076_p0222a23(00)║於紛紜中以素絹單錄。得諸祖名字。
T51n2076_p0222a24(03)║或忘失次第。藏衣領中隱于巖穴。經三十五載。
T51n2076_p0222a25(02)║至文成帝即位。法門中興。曇曜名行俱崇。
T51n2076_p0222a26(03)║遂為僧統。乃集諸沙門重議結集目。為付法藏傳。
T51n2076_p0222a27(01)║其間小有差互。即曇曜抄錄時怖懼所致。
T51n2076_p0222a28(02)║又經一十三年。
T51n2076_p0222a29(13)║帝令國子博士黃元真與北天竺三藏佛陀扇多吉弗煙等。
T51n2076_p0222b01(07)║重究梵文甄別宗旨次敘師承。得無[袖-由+比]謬也。
T51n2076_p0222b02(00)║第三十一祖道信大師者。
T51n2076_p0222b03(07)║姓司馬氏世居河內。後徙於蘄州之廣濟縣。師生而超異。
T51n2076_p0222b04(02)║幼慕空宗諸解脫門。宛如宿習既嗣祖風。
T51n2076_p0222b05(03)║攝心無寐脅不至席者。僅六十年。隋大業十三載。
T51n2076_p0222b06(01)║領徒眾抵吉州。值群盜圍城七旬不解。
T51n2076_p0222b07(03)║萬眾惶怖。師愍之教令念摩訶般若。
T51n2076_p0222b08(06)║時賊眾望雉堞間。若有神兵。乃相謂曰。城內必有異人。
T51n2076_p0222b09(02)║不可攻矣。稍稍引去。唐武德甲申歲。
T51n2076_p0222b10(05)║師卻返蘄春住破頭山。學侶雲臻。
T51n2076_p0222b11(09)║一日往黃梅縣路逢一小兒。骨相奇秀異乎常童。師問曰。子何姓。
T51n2076_p0222b12(01)║答曰姓即有不是常姓。師曰。是何姓。答曰。
T51n2076_p0222b13(00)║是佛性。師曰。汝無性耶。答曰。性空故。
T51n2076_p0222b14(02)║師默識其法器。即俾侍者至其家。
T51n2076_p0222b15(06)║於父母所乞令出家。父母以宿緣故殊無難色。遂捨為弟子。
T51n2076_p0222b16(00)║名曰弘忍(舊本無名曰弘忍四字。今此添入。若不言名。以至付法傳衣者。是何人耶。
T51n2076_p0222b17(04)║兼後有忍曰二字。亦自不明耳)以至付法傳衣。偈曰。
T51n2076_p0222b18(00)║ 華種有生性 因地華生生
T51n2076_p0222b19(00)║ 大緣與信合 當生生不生
T51n2076_p0222b20(00)║遂以學徒委之。一日告眾曰。
T51n2076_p0222b21(06)║吾武德中遊廬山。登絕頂望破頭山。
T51n2076_p0222b22(09)║見紫雲如蓋下有白氣橫分六道。汝等會否。眾皆默然。忍曰。
T51n2076_p0222b23(03)║莫是和尚他後橫出一枝佛法否。師曰善。
T51n2076_p0222b24(04)║後貞觀癸卯歲。太宗嚮師道味欲瞻風彩。詔赴京師。
T51n2076_p0222b25(01)║上表遜謝前後三返。竟以疾辭。第四度命使曰。
T51n2076_p0222b26(00)║如果不起即取首來。使至山諭旨。
T51n2076_p0222b27(04)║師乃引頸就刃神色儼然。使異之迴以狀聞。
T51n2076_p0222b28(04)║帝彌加歎慕。就賜珍繒以遂其志。
T51n2076_p0222b29(08)║迄高宗永徽辛亥歲閏九月四日。忽垂誡門人曰。
T51n2076_p0222c01(06)║一切諸法悉皆解脫。汝等各自護念流化未來。
T51n2076_p0222c02(05)║言訖安坐而逝壽七十有二。塔于本山。
T51n2076_p0222c03(07)║明年四月八日塔戶無故自開。儀相如生。爾後門人不敢復閉。
T51n2076_p0222c04(00)║代宗諡大醫禪師慈雲之塔。
T51n2076_p0222c05(06)║自圓寂至皇宋景德元年甲辰。凡三百五十六載(當云三百五十四載)。
T51n2076_p0222c06(00)║第三十二祖弘忍大師者蘄州黃梅人也。
T51n2076_p0222c07(01)║姓周氏。生而岐嶷。童遊時逢一智者。歎曰。
T51n2076_p0222c08(02)║此子闕七種相不逮如來。後遇信大師得法嗣化。
T51n2076_p0222c09(00)║於破頭山咸亨中有一居士。姓盧名慧能。
T51n2076_p0222c10(01)║自新(舊本誤作鄿字)州來參謁師。問曰。
T51n2076_p0222c11(06)║汝自何來曰嶺南師曰。欲須何事。曰唯求作佛。師曰。
T51n2076_p0222c12(02)║嶺南人無佛性。若為得佛。
T51n2076_p0222c13(09)║曰人即有南北佛性豈然。師知是異人。乃訶曰。著槽[厂@敞]去。
T51n2076_p0222c14(04)║能禮足而退。便入碓坊服勞於杵臼之間。
T51n2076_p0222c15(05)║晝夜不息經八月。師知付授時至。遂告眾曰。
T51n2076_p0222c16(05)║正法難解不可徒記吾言持為己任。
T51n2076_p0222c17(08)║汝等各自隨意述一偈。若語意冥符。則衣法皆付。
T51n2076_p0222c18(06)║時會下七百餘僧。上座神秀者。學通內外眾所宗仰。
T51n2076_p0222c19(03)║咸共推稱云。若非尊秀疇敢當之。
T51n2076_p0222c20(07)║神秀竊聆眾譽不復思惟。乃於廊壁書一偈云。
T51n2076_p0222c21(00)║ 身是菩提樹 心如明鏡臺
T51n2076_p0222c22(00)║ 時時勤拂拭 莫遣有塵埃
T51n2076_p0222c23(00)║師因經行忽見此偈。知是神秀所述。
T51n2076_p0222c24(03)║乃讚歎曰。後代依此修行亦得勝果。
T51n2076_p0222c25(06)║其壁本欲令處士盧珍繪楞伽變相。及見題偈在壁。
T51n2076_p0222c26(03)║遂止不畫各令誦念。能在碓坊忽聆誦偈。乃問同學。
T51n2076_p0222c27(00)║是何章句。同學曰。汝不知和尚求法嗣。
T51n2076_p0222c28(02)║令各述心偈。此則秀上座所述。和尚深加歎賞。
T51n2076_p0222c29(01)║必將付法傳衣也能曰。其偈云何。同學為誦。
T51n2076_p0223a01(01)║能良久曰。美則美矣。了則未了。同學訶曰。
T51n2076_p0223a02(02)║庸流何知勿發狂言。能曰。子不信耶。
T51n2076_p0223a03(05)║願以一偈和之。同學不答相視而笑。
T51n2076_p0223a04(08)║能至夜密告一童子引至廊下。能自秉燭。
T51n2076_p0223a05(09)║令童子於秀偈之側寫一偈云。
T51n2076_p0223a06(00)║ 菩提本非樹 心鏡亦非臺
T51n2076_p0223a07(00)║ 本來無一物 何假拂塵埃
T51n2076_p0223a08(00)║大師後見此偈云。此是誰作亦未見性。
T51n2076_p0223a09(02)║眾聞師語遂不之顧。
T51n2076_p0223a10(11)║逮夜乃潛令人自碓坊召能行者入室。告曰。諸佛出世為一大事故。
T51n2076_p0223a11(02)║隨機小大而引導之。遂有十地三乘頓漸等旨。
T51n2076_p0223a12(01)║以為教門。
T51n2076_p0223a13(15)║然以無上微妙祕密圓明真實正法眼藏。付于上首大迦葉尊者。
T51n2076_p0223a14(07)║展轉傳授二十八世。至達磨屆于此土。得可大師。
T51n2076_p0223a15(05)║承襲以至于吾。今以法寶及所傳袈裟用付於汝。
T51n2076_p0223a16(03)║善自保護無令斷絕。聽吾偈曰。
T51n2076_p0223a17(00)║ 有情來下種 因地果還生
T51n2076_p0223a18(00)║ 無情既無種 無性亦無生
T51n2076_p0223a19(00)║能居士跪受衣法。啟曰。法則既授衣付何人。
T51n2076_p0223a20(00)║師曰。昔達磨初至人未知信。
T51n2076_p0223a21(06)║故傳衣以明得法。今信心已熟。
T51n2076_p0223a22(11)║衣乃爭端止於汝身不復傳也。且當遠隱俟時行化。
T51n2076_p0223a23(08)║所謂授衣之人命如懸絲也。能曰。當隱何所。師曰。逢懷即止。
T51n2076_p0223a24(01)║遇會且藏。能禮足已捧衣而出。
T51n2076_p0223a25(06)║是夜南邁大眾莫知。忍大師自此不復上堂凡三日。
T51n2076_p0223a26(03)║大眾疑怪致問。祖曰。吾道行矣。何更詢之。
T51n2076_p0223a27(04)║復問衣法誰得耶。師曰。能者得。於是眾議盧行者名能。
T51n2076_p0223a28(00)║尋訪既失。懸知彼得即共奔逐。
T51n2076_p0223a29(05)║忍大師既付衣法。復經四載。至上元二年(乙亥歲乃唐高宗時也。
T51n2076_p0223b01(06)║至肅宗時復有上元年號。其二年歲在辛丑也)。忽告眾曰。吾今事畢時可行矣。
T51n2076_p0223b02(00)║即入室安坐而逝。壽七十有四。
T51n2076_p0223b03(05)║建塔於黃梅之東山。代宗皇帝諡大滿禪師法雨之塔。
T51n2076_p0223b04(01)║自大師滅度至皇宋景德元年甲辰。
T51n2076_p0223b05(04)║凡三百三十年。
T51n2076_p0223b06(00)║景德傳燈錄卷第三
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