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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十三冊 No. 2122《法苑珠林》CBETA 電子佛典 V1.59 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 53, No. 2122 法苑珠林, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.59, Normalized Version
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T53n2122_p0311a02(00)║法苑珠林卷第六
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T53n2122_p0311a04(00)║ 西明寺沙門釋道世撰
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T53n2122_p0311a06(07)║ 六道篇第四之二鬼神部(此別十一部)
T53n2122_p0311a07(00)║ 述意部 會名部 住處部 列數部
T53n2122_p0311a08(01)║ 業因部 身量部 壽命部 好醜部
T53n2122_p0311a09(02)║ 苦樂部 貴賤部 舍宅部
T53n2122_p0311a10(00)║ 述意部第一
T53n2122_p0311a11(00)║夫論鬼神之法。特喜妖邪。
T53n2122_p0311a12(07)║冥密之中偏多罪戾。或處幽巖。乍依高隴絕澗深叢之裏。
T53n2122_p0311a13(02)║荒郊[卄/仍]野之中。異種音聲。特奇形勢。搖動凡識。
T53n2122_p0311a14(00)║恐怖愚情。假使威光。虛為怪相。
T53n2122_p0311a15(04)║或復鳥形魚質人面獸心。或鼓樂絃歌。鳴桴響鐸。
T53n2122_p0311a16(02)║如斯之類。悉皆懺悔。絓是九洲房廟。萬國之靈。
T53n2122_p0311a17(01)║姑蘇大伯。延陵季子。禹川文命。窟澤須注。
T53n2122_p0311a18(01)║水若山精。風師雨伯。豐隆列缺。迴祿陵侯。
T53n2122_p0311a19(01)║或駕竹為龍。飛鳧代雁。形依高廟。體附重樓。
T53n2122_p0311a20(00)║行雨去來。分風上下。
T53n2122_p0311a21(09)║爰及黃頭大將針髮鬼神繡利勒那槃荼羅剎三千眷屬五百徒黨。
T53n2122_p0311a22(00)║悉為懺悔。復有極重之障。稱為餓鬼。
T53n2122_p0311a23(03)║眼光似電。咽孔如針。不聞水漿之。
T53n2122_p0311a24(06)║名永絕粳糧之味。肢節一時火起。動轉五百車聲。
T53n2122_p0311a25(04)║今日善根並皆霑被。當願飢渴之鬼飲食自然。
T53n2122_p0311a26(03)║妖媚鬼神無復諛諂。光榮佛法擁護世間。衛像防經。
T53n2122_p0311a27(00)║長伸供養。疏善記惡永得熏修也。
T53n2122_p0311a28(00)║ 會名部第二
T53n2122_p0311a29(00)║問曰。云何名鬼道者。如立世論云。
T53n2122_p0311b01(04)║鬼道名閃多。為閻摩羅王名閃多故。其生與王同類。
T53n2122_p0311b02(01)║故名閃多。復說。此道與餘往還善惡相通。
T53n2122_p0311b03(01)║故名閃多。又新婆沙論。問。
T53n2122_p0311b04(07)║何故彼趣名閉戾多。答設施論說。如今時鬼世界王名琰摩。
T53n2122_p0311b05(01)║如是劫初時有鬼世界。王名秕多。
T53n2122_p0311b06(05)║是故往彼生彼諸有情類。皆名閉戾多。
T53n2122_p0311b07(07)║即是秕多界中所有義。從是以後皆立此名。有說。
T53n2122_p0311b08(05)║由造作增長增上慳貪身語意惡行往彼生故。感飢渴業。
T53n2122_p0311b09(00)║經百千歲不聞水名。豈能得見。況復得觸。
T53n2122_p0311b10(01)║或有腹大如山咽如針孔。雖遇飲食而不能受。
T53n2122_p0311b11(00)║有說。被驅役故名鬼。
T53n2122_p0311b12(09)║恒為諸天處處驅役常馳走故。有悕望故名鬼。謂五趣中。
T53n2122_p0311b13(03)║從他有情悕望多者。無過此故。
T53n2122_p0311b14(07)║由此因緣故多鬼趣。又鬼神者。婆沙論中。鬼者畏也。
T53n2122_p0311b15(03)║謂虛怯多畏。故名為鬼。又希求名鬼。謂彼餓鬼。
T53n2122_p0311b16(02)║恒從他人。希求飲食以活性命。故名希求也。
T53n2122_p0311b17(00)║ 住處部第三
T53n2122_p0311b18(00)║如婆沙論說。餓鬼有二住。一正。二邊。
T53n2122_p0311b19(02)║第一正住者。說之不定。彼論說云。
T53n2122_p0311b20(06)║此閻浮提五百由旬之下有餓鬼界。被閻羅王領。是其正處。
T53n2122_p0311b21(00)║又善生優婆塞經。亦同此說。
T53n2122_p0311b22(06)║五百由旬之下有閻羅鬼王城。周匝四面七萬五百千由旬。
T53n2122_p0311b23(00)║王領鬼眾於中止住。又如五道苦經說。
T53n2122_p0311b24(02)║此之餓鬼。正住彼鐵圍兩山中間。故說偈言。
T53n2122_p0311b25(00)║ 鐵圍兩山間 不睹日月光
T53n2122_p0311b26(00)║ 餓鬼聚其中 償其宿罪故
T53n2122_p0311b27(00)║第二邊住處者。如婆沙論說。
T53n2122_p0311b28(06)║亦不定有其二種。一有威德。二無威德。彼有威德者。
T53n2122_p0311b29(02)║住山谷。或住空中。或住海邊。皆有宮殿果報過人。
T53n2122_p0311c01(00)║彼無威德者。或依不淨糞穢而住。
T53n2122_p0311c02(04)║或依草木塚墓而止。或依屏廁故區而居。皆無舍宅。
T53n2122_p0311c03(00)║果報劣人。又如論說。四天下中悉有鬼住。
T53n2122_p0311c04(01)║東西二方有威德無威德鬼。
T53n2122_p0311c05(07)║於北方中唯有威德鬼住。無有無威德鬼。以其報勝故如是。
T53n2122_p0311c06(01)║乃至忉利天中亦有威德鬼神住。
T53n2122_p0311c07(05)║應彼諸天所驅使故。自上諸天更無住處。
T53n2122_p0311c08(06)║故新翻婆沙論亦云。
T53n2122_p0311c09(15)║四大天眾及三十三天中唯有大威德鬼。與諸天眾守門防邏導從給使。有說。
T53n2122_p0311c10(02)║於此贍部洲西有五百渚。兩行而住(依舊婆沙論云。
T53n2122_p0311c11(07)║閻浮提西有五百鬼城於此五百自有兩別矣)於兩行渚中有五百城。
T53n2122_p0311c12(03)║二百五十城有威德鬼住。二百五十城無威德鬼住。
T53n2122_p0311c13(00)║是故昔有轉輪王名[仁-二+爾]彌。告御者摩怛梨曰。
T53n2122_p0311c14(00)║吾欲游觀。汝可引車從是道去。
T53n2122_p0311c15(05)║令我見諸有情受善惡果。時摩怛梨即如王教。
T53n2122_p0311c16(04)║引車從於二渚中過時。王見彼有威德鬼。
T53n2122_p0311c17(05)║首冠華鬘身著天衣。食甘美食猶如天子。
T53n2122_p0311c18(06)║乘象馬車各各遊戲。見無威德鬼。頭髮蓬亂裸形無衣。
T53n2122_p0311c19(02)║顏色枯悴以髮自覆。執持瓦器而行乞丐。
T53n2122_p0311c20(02)║見已深信善惡業果。問鬼趣形狀云何。
T53n2122_p0311c21(04)║答多分如人亦有傍者。或面似豬。或似種種餘惡禽獸。
T53n2122_p0311c22(00)║如今壁上彩畫所作。問語言云何。
T53n2122_p0311c23(04)║答劫初成時皆作聖語。後時隨處作種種言。或有說者。
T53n2122_p0311c24(00)║隨從何處命終生此。即作彼形即作彼語。
T53n2122_p0311c25(01)║評曰。不應作是說。若從無色界歿來生此趣。
T53n2122_p0311c26(00)║可無形無言耶。應作是說。隨所生處。
T53n2122_p0311c27(03)║言形亦爾。
T53n2122_p0311c28(00)║ 列數部第四
T53n2122_p0311c29(00)║依正法念經云。餓鬼大數有三十六種。
T53n2122_p0312a01(02)║行因不等。受報各別。
T53n2122_p0312a02(00)║一鑊湯鬼(由受他雇殺生。受鑊湯煎煮。或受他寄抵拒不還。故受斯報)
T53n2122_p0312a03(00)║二針口臭鬼(以財雇人令行殺戮故。咽如針。鋒滴水不容也)
T53n2122_p0312a04(00)║三食吐鬼(夫勸婦施婦惜言無。積財慳吝。故常食吐也)
T53n2122_p0312a05(00)║四食糞鬼(由婦人誑夫自噉飲食惡嫌夫故。常食吐糞也)
T53n2122_p0312a06(00)║五食火鬼(由禁人糧食令其自死。故受火燒[口*睪]叫飢渴苦也)
T53n2122_p0312a07(00)║六食氣鬼(多食美食。不施妻兒常困飢渴。唯得嗅氣也)
T53n2122_p0312a08(00)║七食法鬼(為求財利。為人說法。身常飢渴身肉消盡。蒙僧說法命得存立也)
T53n2122_p0312a09(00)║八食水鬼(由酤酒如水以惑愚人。不持齋戒。常患燋渴也)
T53n2122_p0312a10(00)║九希望鬼(由買賣諍價。欺誑取物。常患飢渴。先靈祭祀而得食之也)
T53n2122_p0312a11(00)║十食唾鬼(以不淨食誑出家人。身常飢渴恒被煮燒。以求人唾兼食不淨)
T53n2122_p0312a12(00)║十一食鬘鬼(以前世時。盜佛華鬘用自莊嚴。若人遭事以鬘賞祭。因得鬘食也)
T53n2122_p0312a13(00)║十二食血鬼(由殺生血食不施妻子。受此鬼身。以血塗祭方得食之)
T53n2122_p0312a14(00)║十三食肉鬼(由以眾生身肉。臠臠秤之。賣買欺誑。
T53n2122_p0312a15(09)║因受此報多詐醜惡人惡見之。祭祀雜肉方得食之)
T53n2122_p0312a16(00)║十四食香鬼(由賣惡香多取酬直。唯食香煙。後受窮報)
T53n2122_p0312a17(00)║十五疾行鬼(若有破戒而披法服。誑惑取財。言供病人。竟不施與。便自食之。
T53n2122_p0312a18(01)║由受此報。常食不淨。自燒其身)
T53n2122_p0312a19(00)║十六伺便鬼(由謀誑取財不修福業。因受此報。身毛火出。食人氣力不淨以自存活)
T53n2122_p0312a20(00)║十七黑闇鬼(由枉法求財繫人牢中。目無所見聲常哀酸。故受闇處惡蛇遍滿。猶刀割苦)
T53n2122_p0312a21(00)║十八大力鬼(由偷盜人物。施諸惡反不施福田。因受此報。大力神通多被苦惱也)
T53n2122_p0312a22(00)║十九熾然鬼(由破城抄掠殺害百姓。因受此報。[口*睪]哭叫喚遍身火燃。後得為人常被劫奪)
T53n2122_p0312a23(00)║二十伺嬰兒便鬼(由殺嬰兒心生大怒。因受此報。常伺人便。能害嬰兒也)
T53n2122_p0312a24(00)║二十一欲色鬼(由好婬得財不施福田。因受此報。遊行人間與人交會。
T53n2122_p0312a25(06)║妄為妖怪以求活命)
T53n2122_p0312b01(00)║二十二海渚鬼(由行曠野見病苦人。欺人誑取財物。生海渚中。受寒熱苦。十倍過人)
T53n2122_p0312b02(00)║二十三閻羅王執杖鬼(由前世時。親近國王大臣專行暴惡。
T53n2122_p0312b03(03)║因受此報。為王給使。作執杖鬼)
T53n2122_p0312b04(00)║二十四食小兒鬼(由說咒術誑惑取人財物。殺害豬羊。死墮地獄。後受此報。
T53n2122_p0312b05(00)║常食小兒)
T53n2122_p0312b06(00)║二十五食人精氣鬼(由詐為親友。我為汝護。令他勇力沒陣而死。竟不救護。
T53n2122_p0312b07(00)║故受斯報)
T53n2122_p0312b08(00)║二十六羅剎鬼(由殺生命以為大會。故受此飢火所燒報)
T53n2122_p0312b09(00)║二十七火燒食鬼(由慳嫉覆心。喜噉僧食。先墮地獄。從地獄出。
T53n2122_p0312b10(03)║受火爐燒身鬼也)
T53n2122_p0312b11(00)║二十八不淨巷陌鬼(由此不淨食。與梵行之人。因墮此報。常食不淨也)
T53n2122_p0312b12(00)║二十九食風鬼(由見出家人來乞。許而不施其食。因受此報。常患飢渴。如地獄苦)
T53n2122_p0312b13(00)║三十食炭鬼(由典主刑獄。禁其飲食。因受此報。常食火炭也)
T53n2122_p0312b14(00)║三十一食毒鬼(由以毒食令人喪命。因墮地獄。後出為鬼。常飢餓恒食毒火。
T53n2122_p0312b15(03)║燒其身也)
T53n2122_p0312b16(00)║三十二曠野鬼(由曠野湖池造已施人。惡口決破令行人渴乏。故受斯報。常患飢渴。
T53n2122_p0312b17(00)║火燒其身也)
T53n2122_p0312b18(00)║三十三塚間食灰土鬼(由盜佛華賣已活命。故受此報。常食死人。
T53n2122_p0312b19(02)║處燒屍熱灰也)
T53n2122_p0312b20(00)║三十四樹下住鬼(由見人種樹為施人作蔭。惡心斫伐。取財而用。故墮樹中。
T53n2122_p0312b21(02)║常被寒熱也)
T53n2122_p0312b22(00)║三十五交道鬼(由盜行路人糧。以惡業故。常被鐵鋸截身因交道祭祀。取食自活也)
T53n2122_p0312b23(00)║三十六魔羅身鬼(由行邪道不信正真。因墮魔鬼。當破人善法也)
T53n2122_p0312b24(00)║依順正理論云。鬼有三種。謂無少多財。
T53n2122_p0312b25(01)║無財復有三。炬鍼臭口。炬口鬼者。
T53n2122_p0312b26(05)║此鬼口中常吐猛焰熾然無絕。身如被燎多羅樹形。
T53n2122_p0312c01(02)║此受極慳所招苦果。鍼口鬼者。
T53n2122_p0312c02(07)║此鬼腹大量如山谷口如鍼孔。雖見種種上妙飲食。不能受用。
T53n2122_p0312c03(00)║飢渴難忍。臭口鬼者。
T53n2122_p0312c04(09)║此鬼口中常出極惡腐爛臭氣。過於糞穢沸溢廁門。
T53n2122_p0312c05(06)║惡氣自熏恒空嘔逆。設遇飲食亦不能受。
T53n2122_p0312c06(07)║飢渴所惱狂噭亂奔。少財亦有三。謂鍼毛臭毛癭。鍼毛鬼者。
T53n2122_p0312c07(01)║此鬼身毛堅剛鋸利不可附近。
T53n2122_p0312c08(06)║內鑽自體外射多身。如鹿中毒箭怖狂走。
T53n2122_p0312c09(06)║時逢不淨少濟飢渴。臭毛鬼者。
T53n2122_p0312c10(11)║此鬼身毛臭甚常穢薰爛肌骨。蒸坌腸腹衝喉變歐。荼毒難忍。
T53n2122_p0312c11(03)║攫體拔毛傷裂皮膚。轉加劇苦。
T53n2122_p0312c12(07)║時逢不淨少濟飢渴。言癭鬼者。謂此鬼咽惡業力。故生於大癭。
T53n2122_p0312c13(00)║如大癰腫熱晞酸疼。更相[利-禾+皮][(ㄇ@(企-止))/齊]臭膿涌出。
T53n2122_p0312c14(00)║爭共取食少得充飢。多財亦有三。
T53n2122_p0312c15(04)║謂希祠希棄大勢。希祠鬼者。此鬼常時往祠祀中。
T53n2122_p0312c16(01)║饗受他祭。生處法爾時歷異方。
T53n2122_p0312c17(05)║如鳥陵空往還無礙。由先勝解作是希望。
T53n2122_p0312c18(06)║我若命終諸子孫等必當祠我資具飲食。
T53n2122_p0312c19(07)║由勝解力生此鬼中。乘宿善因感此祠祀。或有先性愛親知。
T53n2122_p0312c20(01)║為欲皆令豐足資具。以不如法積集珍財。
T53n2122_p0312c21(02)║慳吝居心不能布施。乘斯惡業生此鬼中。
T53n2122_p0312c22(03)║住本舍邊便穢等處。
T53n2122_p0312c23(12)║親知追念為請沙門梵志孤窮供施崇福。彼鬼見已。
T53n2122_p0312c24(09)║於自親知及財物中生己有想。又自明見慳果現前。
T53n2122_p0312c25(06)║於所施田心生淨信。相續生長捨相應業。
T53n2122_p0313a01(06)║由此便成順現法受。乘斯力故得資具豐饒。希棄鬼者。
T53n2122_p0313a02(02)║此鬼欲常收他所棄吐殘糞等用充所食。
T53n2122_p0313a03(03)║亦得豐饒。謂彼宿生慳過失故。有飲食處見穢或空。
T53n2122_p0313a04(00)║樂淨見穢。亦由現福。如其所應各得豐饒。
T53n2122_p0313a05(00)║飲食資具生處法爾。
T53n2122_p0313a06(09)║所受不同不可推徵祠到。所以如地獄趣異熟生色。斷已還續。
T53n2122_p0313a07(02)║餘趣則無。於人趣中有勝念智修梵行等。
T53n2122_p0313a08(03)║餘趣中無。如天中隨欲眾具皆現。
T53n2122_p0313a09(07)║如斯等事生處法然。不可於中求其定量。大勢鬼者。
T53n2122_p0313a10(04)║大同前婆沙論說。又瑜伽論云。鬼趣有三。一者外障鬼。
T53n2122_p0313a11(00)║謂彼有情由習上慳生鬼趣中。
T53n2122_p0313a12(05)║常與飢渴相應。皮肉枯槁猶如火炭。頭髮蓬亂脣口乾焦。
T53n2122_p0313a13(00)║常以其舌舐掠口面。飢渴慞惶處處馳走。
T53n2122_p0313a14(01)║所到泉池為諸有情手執刀仗護不令覷。
T53n2122_p0313a15(02)║或變成膿血自不欲飲。是名外障鬼。二者內障鬼。
T53n2122_p0313a16(00)║謂彼有情口如針炬其腹寬大。
T53n2122_p0313a17(05)║縱得飲食自不能食。是名內障鬼。謂有餓鬼。名猛焰鬘。
T53n2122_p0313a18(01)║隨所飲噉皆被燒然。由此因緣飢渴大苦。
T53n2122_p0313a19(02)║是名無障鬼。若夫善名利物。感報怡愉。
T53n2122_p0313a20(03)║惡是損他招果摧折。但善類登山理為難上。
T53n2122_p0313a21(03)║惡如崩墜實可易行。是以天宮閑曠來蹤蓋寡。
T53n2122_p0313a22(02)║地獄樊籠往人爭湊也。
T53n2122_p0313a23(00)║ 業因部第五
T53n2122_p0313a24(00)║如智度論說。惡有三品。但造下品之惡。
T53n2122_p0313a25(02)║即生餓鬼趣中。依如十地論。亦同此說。
T53n2122_p0313a26(03)║於十惡業。隨造何業。一一先生三塗。後得人身。
T53n2122_p0313a27(02)║若依正法念經說。若起貪嫉邪佞諂曲欺誑於他。
T53n2122_p0313a28(00)║或復慳貪積財不施。皆生鬼道。從鬼命終。
T53n2122_p0313a29(01)║多生畜生道中。受遮吒迦鳥身。
T53n2122_p0313a30(06)║恒常飢渴受大苦惱。唯飲天雨仰口而承。不得更飲餘水。
T53n2122_p0313b01(01)║是故常困飢渴也。依業報差別經說。
T53n2122_p0313b02(04)║具造十業生餓鬼中。一身行輕惡。二口行惡。
T53n2122_p0313b03(03)║三意行輕惡。四慳澀多貪。五起非分惡。六諂曲嫉妒。
T53n2122_p0313b04(00)║七起於邪見。八愛著資生。即便命終。
T53n2122_p0313b05(02)║九困飢而亡。十枯渴而死。以是業生餓鬼中。
T53n2122_p0313b06(00)║又分別功德論云。有諸沙門行諸禪觀。
T53n2122_p0313b07(02)║或在塚間。或在樹下。時在塚間觀於死屍。
T53n2122_p0313b08(03)║夜見飢鬼打一死屍。沙門問曰。何以打此死屍耶。
T53n2122_p0313b09(01)║答曰。此屍困我如是。是以打之。道人曰。
T53n2122_p0313b10(03)║何以不打汝心打此死屍。當復何益也。於須臾頃。
T53n2122_p0313b11(01)║復有一天。以天曼陀羅花散此臭屍。
T53n2122_p0313b12(03)║沙門問曰。何為散花此臭屍耶。答曰。
T53n2122_p0313b13(06)║由我此屍得生天上。此屍即是我之善友。
T53n2122_p0313b14(07)║故來散花報往昔恩。道人答曰。何不以花散汝心中。乃散臭屍。
T53n2122_p0313b15(00)║夫為善惡之本皆心所為。乃捨本求末耶。
T53n2122_p0313b16(00)║ 身量部第六
T53n2122_p0313b17(00)║如五道經說。餓鬼形量極大者長一由旬。
T53n2122_p0313b18(01)║頭如大山。咽內如針。頭髮蓬亂形容羸瘦。
T53n2122_p0313b19(01)║柱杖而行。如是者極眾。最小者如有知小兒。
T53n2122_p0313b20(01)║或曰。三寸中間形量。依經具說。不可備錄。
T53n2122_p0313b21(00)║ 壽命部第七
T53n2122_p0313b22(00)║如觀佛三昧經說。其有餓鬼。
T53n2122_p0313b23(06)║極長壽者八萬四千歲。短則不定。依成實論。
T53n2122_p0313b24(06)║極長壽者七萬歲。短亦不定。若依優婆塞經說。
T53n2122_p0313b25(05)║極長壽者一萬五千歲。如人間五千年為餓鬼中一日一夜。
T53n2122_p0313b26(00)║如是日夜。
T53n2122_p0313b27(20)║即彼鬼壽一萬五千歲(計此人間日月歲數當二千七百萬歲也)若依正法念經說。有鬼壽命五百歲。
T53n2122_p0313b28(01)║如人間十年為餓鬼一日一夜。如是日夜。
T53n2122_p0313b29(02)║壽五百歲(計此人間日月歲數當一百八十萬歲也)。
T53n2122_p0313b30(00)║ 好醜部第八
T53n2122_p0313c01(00)║如婆沙論云。鬼中好者如有威德。
T53n2122_p0313c02(04)║鬼形容端正諸天無異。又一切五嶽四瀆山海諸神。
T53n2122_p0313c03(01)║悉多端正名為好也。第二醜者。謂無威德鬼。
T53n2122_p0313c04(00)║形容鄙惡不可具說。身如餓狗之腔。
T53n2122_p0313c05(03)║頭若飛蓬之亂。咽同細小之針。腳如朽槁之木。
T53n2122_p0313c06(02)║口常垂涎鼻常流涕。耳內生膿眼中血出。
T53n2122_p0313c07(02)║諸如是等。名為大醜。
T53n2122_p0313c08(00)║ 苦樂部第九
T53n2122_p0313c09(00)║如婆沙論說。鬼中苦者。即彼無威德鬼。
T53n2122_p0313c10(02)║恒常飢渴累年不聞漿水之名。豈得逢斯甘膳。
T53n2122_p0313c11(01)║設值大河欲飲即變為炬火。
T53n2122_p0313c12(07)║縱得入口即腹爛燋。然如斯之類。豈不苦哉。第二鬼中樂者。
T53n2122_p0313c13(01)║即彼有威德中。富足豐美。衣食自然。
T53n2122_p0313c14(03)║身服天衣。口餐天供。形常優縱。策乘輕馳。
T53n2122_p0313c15(03)║任情游戲。共天何殊。如斯之類。豈不樂哉。問曰。
T53n2122_p0313c16(01)║既有斯樂便勝於人。何故經說人鬼殊趣。答曰。
T53n2122_p0313c17(00)║經說鬼神不如人道。略述二意。
T53n2122_p0313c18(05)║一受報公顯不及於人。為彼鬼神晝伏夜游故。
T53n2122_p0313c19(04)║不及於人二。虛怯多畏不及於人。
T53n2122_p0313c20(08)║雖有威德以報卑劣常畏於人。縱晝夜值人恒避路私隱。問曰。
T53n2122_p0313c21(01)║既劣於人何得威德報同於天。
T53n2122_p0313c22(06)║答然由前身大行檀故。得受威報由前身諂曲不實故。
T53n2122_p0313c23(02)║受斯鬼道也。
T53n2122_p0313c24(00)║ 貴賤部第十
T53n2122_p0313c25(00)║如婆沙論云。有威德者。即名為貴。無威德者。
T53n2122_p0313c26(00)║即名為賤。又為鬼王者。即名為貴。受驅使者。
T53n2122_p0313c27(00)║即名為賤。貧富如何。答有威德者。
T53n2122_p0313c28(04)║多饒衣食僕使自在。即名為富。身常驅驅恒被敦役。
T53n2122_p0313c29(00)║麤食不聞。弊服難值。如斯之類。
T53n2122_p0314a01(04)║即名為貧也。
T53n2122_p0314a02(00)║ 舍宅部第十一
T53n2122_p0314a03(00)║如婆沙論說。有威德者。便有宮宅七寶莊嚴。
T53n2122_p0314a04(00)║一切山河諸神悉有舍宅。依之而住。
T53n2122_p0314a05(03)║無威德者。如浮游浪鬼。飢渴之徒悉無舍宅。
T53n2122_p0314a06(03)║權依塚墓。暫止叢林。草木巖穴。是其居處。
T53n2122_p0314a07(00)║故。莊嚴論云。佛言。我昔曾聞有大商主子。
T53n2122_p0314a08(01)║名曰億耳。入海採寶。既得迴還。與伴別宿。
T53n2122_p0314a09(02)║失伴慞惶。飢渴所逼。遙見一城。謂為有水。
T53n2122_p0314a10(03)║往至城邊欲索水飲。然此城者是餓鬼城。到彼城中。
T53n2122_p0314a11(00)║四衢道頭眾人集處。空無所見。
T53n2122_p0314a12(05)║飢渴所逼唱言。飢渴所逼。又見一城謂有水。
T53n2122_p0314a13(04)║往至城邊欲索飲。然此城者是餓鬼城。
T53n2122_p0314a14(06)║到彼城中四衢道頭處人集處。空無所見。飢渴所逼。
T53n2122_p0314a15(02)║唱言水水。諸餓鬼輩聞是水聲。皆來雲集。
T53n2122_p0314a16(03)║誰慈悲者欲與我水。比諸餓鬼身如焦柱。以髮自纏。
T53n2122_p0314a17(00)║皆來合掌作如是言。願乞我水。億耳語言。
T53n2122_p0314a18(01)║我渴所逼故來求水。
T53n2122_p0314a19(10)║爾時餓鬼聞億耳為渴所逼自行求水。悕望都息。皆各長歎。作如是言。
T53n2122_p0314a20(00)║汝可不知。此餓鬼城。云何此中而索水耶。
T53n2122_p0314a21(01)║即說偈言。
T53n2122_p0314a22(00)║ 我等處此城 百千萬歲中
T53n2122_p0314a23(00)║ 尚不聞水名 況復得飲者
T53n2122_p0314a24(00)║ 譬如多羅林 熾然被火焚
T53n2122_p0314a25(00)║ 我等亦如是 肢節皆火燃
T53n2122_p0314a26(00)║ 頭髮悉蓬亂 形體皆毀破
T53n2122_p0314a27(00)║ 晝夜念飲食 慞惶走十方
T53n2122_p0314a28(00)║ 飢渴所逼切 張口馳求索
T53n2122_p0314a29(00)║ 有人執杖隨 尋逐加楚撻
T53n2122_p0314b01(00)║ 槌打不得近 我等憂此苦
T53n2122_p0314b02(00)║ 云何能得水 以用慧施人
T53n2122_p0314b03(00)║ 我等先身時 慳貪極嫉妒
T53n2122_p0314b04(00)║ 不曾施一人 漿水及飲食
T53n2122_p0314b05(00)║ 自物不與他 抑彼令不施
T53n2122_p0314b06(00)║ 以是重業故 今受是苦惱
T53n2122_p0314b07(00)║ 感應緣(略引六驗)
T53n2122_p0314b08(00)║ 宋司馬文宣 宋王胡 宋李旦
T53n2122_p0314b09(03)║ 唐眭仁蒨 臨川諸山鬼怪 雜明俗中鬼神
T53n2122_p0314b10(00)║宋司馬文宣。河內人也。頗信法。
T53n2122_p0314b11(04)║元嘉九年丁母難弟喪。月望旦忽見其弟。
T53n2122_p0314b12(05)║身形於靈座上不異平日。迴遑歎嗟諷求飲食。
T53n2122_p0314b13(04)║文乃試與言曰。汝平生時修行十善。
T53n2122_p0314b14(07)║若如經言應得生天。若在人道。何故乃生此鬼中耶。
T53n2122_p0314b15(03)║說吟俯仰默然無對。文宣即夕夢見其弟。
T53n2122_p0314b16(04)║云生所修善。蒙報生天。旦靈床之鬼。是魔魁耳。
T53n2122_p0314b17(02)║非其身也。恐兄疑怪。故詣以白兄。
T53n2122_p0314b18(05)║文宣明旦請僧轉首楞嚴經。令人撲繫之。鬼乃逃入床下。
T53n2122_p0314b19(00)║又走戶外。形稍醜惡舉家駭懼詈叱遣之。
T53n2122_p0314b20(01)║鬼云。餓乞食耳。積日乃去。
T53n2122_p0314b21(08)║頃之母靈床頭有一鬼。膚體赤色身甚長壯。文宣長息。
T53n2122_p0314b22(03)║孝祖與言往反。答對周悉。初雖恐懼末稍安習之。
T53n2122_p0314b23(00)║鬼亦轉相附狎。居處出入殆同家人。
T53n2122_p0314b24(03)║於時京師傳相報告。往來觀者門巷疊跡。
T53n2122_p0314b25(04)║時南林寺有僧。與靈味寺僧含沙門。
T53n2122_p0314b26(07)║與鬼言論亦甚款曲。鬼云。昔世嘗為尊貴以犯眾惡。
T53n2122_p0314b27(04)║受報未竟果此鬼身。去寅年有四百部鬼。大行疾癘。
T53n2122_p0314b28(01)║所應鍾災者。不[怡-台+干]道人耳。
T53n2122_p0314b29(08)║而犯橫極眾多濫福善。故使我來監察之也。僧以食與之。鬼曰。
T53n2122_p0314c01(01)║我自有糧不得進此食也。含曰。鬼多知我生。
T53n2122_p0314c02(01)║何來何因作道人。答曰。人中來。
T53n2122_p0314c03(06)║出家因緣本誓願也。問諸存亡生死所趣。略皆答對。
T53n2122_p0314c04(02)║具有靈驗條次繁多。故不曲載。含曰。人鬼道殊。
T53n2122_p0314c05(01)║汝既不求食何為久留。鬼曰。
T53n2122_p0314c06(07)║此間有一女子應在收捕。而奉戒精勤。故難可得。
T53n2122_p0314c07(05)║比日稽留用此故也。藉亂主人有愧不少。
T53n2122_p0314c08(06)║自此已後不甚見形。後往視者但聞語耳。時元嘉十年也。
T53n2122_p0314c09(01)║至三月二十八日語文宣云。暫來寄住。
T53n2122_p0314c10(03)║而汝傾家營福。見畏如此那得久留。孝祖云。
T53n2122_p0314c11(03)║聽汝寄住。何故據人先亡靈筵耶。答曰。
T53n2122_p0314c12(05)║汝家亡者各有所屬。此座空設。故權寄耳。於是辭去。
T53n2122_p0314c13(00)║宋王胡者。長安人也。叔死數載。
T53n2122_p0314c14(05)║元嘉二十三年忽見形。還家責胡。以修謹有闕家事不理。
T53n2122_p0314c15(00)║罰胡五杖。傍人及鄰里並聞其語及杖聲。
T53n2122_p0314c16(01)║又見杖瘢跡。而不睹其形。唯胡猶得親接。
T53n2122_p0314c17(01)║叔謂胡曰。吾不應死。神道須吾算諸鬼錄。
T53n2122_p0314c18(02)║今大從吏兵恐驚損墟里。故不將進耳。
T53n2122_p0314c19(04)║胡亦大見眾鬼紛鬧若村外。俄然叔辭去曰。
T53n2122_p0314c20(04)║吾來年七月七日當復暫還。
T53n2122_p0314c21(10)║欲將汝行游歷幽途使知罪福之報也。不須費設。
T53n2122_p0314c22(08)║若意不已止可荼來耳。至斯果還。語胡家人云。
T53n2122_p0314c23(06)║吾今將胡游觀畢。當使還不足憂也。
T53n2122_p0314c24(09)║胡即頓臥床上泯然如盡。叔於是將胡。遍觀群山。備睹鬼怪。
T53n2122_p0314c25(03)║未至嵩高山。諸鬼過胡。並有饌設。
T53n2122_p0314c26(06)║餘施味不異世中。唯薑甚脆美。胡欲懷將還。
T53n2122_p0314c27(05)║左右人笑胡云。止可此食。不得將還也。胡末見一處。
T53n2122_p0314c28(01)║屋宇華曠。帳筵精整。有二少僧居焉。胡造之。
T53n2122_p0314c29(00)║二僧為設雜果檳榔等。胡遊歷久之。
T53n2122_p0315a01(03)║備見罪福苦樂之報。乃辭歸。叔謂胡曰。
T53n2122_p0315a02(05)║汝既已知善之可修。何宜在家。白足阿練。
T53n2122_p0315a03(06)║戒行精高可師事也。長安道人足白。
T53n2122_p0315a04(09)║故時人謂為白足阿練也。甚為魏虜所敬。虜主事為師。
T53n2122_p0315a05(04)║胡既奉此練。於其寺中。
T53n2122_p0315a06(12)║遂見嵩山上年少僧者游學眾中。胡大驚與敘乖闊。問何時來。
T53n2122_p0315a07(05)║二僧答云貧道本住此寺。往日不憶與君相識。
T53n2122_p0315a08(04)║胡復說嵩高之遇。此僧云。君謬耳。豈有此耶。
T53n2122_p0315a09(04)║至明日二僧無何而去。
T53n2122_p0315a10(12)║胡乃具告諸沙門敘說往日嵩山所見。眾咸驚怪。即追求二僧不知所在。
T53n2122_p0315a11(01)║乃悟其神人焉。元嘉末。有長安僧釋曇爽。
T53n2122_p0315a12(01)║來游江南。具說如此也。
T53n2122_p0315a13(00)║宋李旦。字世則。廣陵人也。以孝謹質素。
T53n2122_p0315a14(01)║著稱鄉里。元嘉三年正月十四日暴死。
T53n2122_p0315a15(03)║心下不冷。七日而蘇。唅以飲粥。宿昔復常云。
T53n2122_p0315a16(02)║有一人。持信幡來至床頭稱。府君教喚。旦便隨去。
T53n2122_p0315a17(00)║直北向行。道甚平淨。
T53n2122_p0315a18(09)║既至城閣高麗似今宮闕。遣傳教慰勞問呼。旦可前至。
T53n2122_p0315a19(05)║大廳事上見有三十人。單衣青幘列坐森然。
T53n2122_p0315a20(05)║一人東坐披袍隱机。左右侍衛可有百餘。
T53n2122_p0315a21(06)║視旦而語坐人云。當示以諸獄令世知也。旦聞言已。
T53n2122_p0315a22(03)║舉頭四視。都失向處。乃是地獄中。
T53n2122_p0315a23(07)║見群罪人受諸苦報。呻吟號呼不可忍視。尋有傳教稱。
T53n2122_p0315a24(03)║府君信君可還去。當更相迎。因此而還。
T53n2122_p0315a25(05)║至六年正月復死。七日又活。述所見事較略如先。
T53n2122_p0315a26(03)║或有罪囚寄語報家道。生時犯罪使為作福。
T53n2122_p0315a27(03)║稍說姓字親識鄉伍。旦依言尋求皆得之。又云。
T53n2122_p0315a28(02)║甲申年當行疾癘殺諸惡人。佛家弟子作八關齋。
T53n2122_p0315a29(00)║戒修心善行可得免也。旦本作道家祭酒。
T53n2122_p0315b01(00)║即欲棄錄本法。道民諫制。故遂兩事。
T53n2122_p0315b02(02)║而常勸化作八關齋。
T53n2122_p0315b03(00)║宋尚書僕射滎陽鄭鮮之。
T53n2122_p0315b04(07)║元嘉四年從大駕巡京。至都夕暴亡。乃靈語著人曰。
T53n2122_p0315b05(04)║吾壽命久盡早應過世。賴比歲來敬信佛法放生布施。
T53n2122_p0315b06(00)║以此功德延駐數年耳。
T53n2122_p0315b07(08)║夫幽顯報應有若影響宜放落俗務崇心大教。
T53n2122_p0315b08(07)║于時勝貴多皆聞云(右三驗出冥報記也)。
T53n2122_p0315b09(00)║唐眭仁蒨者。趙郡邯鄲人也。
T53n2122_p0315b10(06)║少事經學不信鬼神。常欲試其有無。
T53n2122_p0315b11(08)║就見鬼人學之十餘年不能得見。後徙家向縣。
T53n2122_p0315b12(07)║於路見一人如天官。衣冠甚暐曄乘好馬。從五十餘騎。
T53n2122_p0315b13(02)║視仁蒨而不言。後數見之常如此。
T53n2122_p0315b14(06)║經十年凡數十相見。後忽駐馬呼仁蒨曰。
T53n2122_p0315b15(07)║比頻見君情相眷慕。願與君交游。蒨即拜之問公何人耶。答曰。
T53n2122_p0315b16(00)║吾是鬼耳。姓成名景。本弘農。西晉時為別駕。
T53n2122_p0315b17(00)║今任胡國長史。仁蒨問其國何在王何姓名。
T53n2122_p0315b18(00)║答曰。黃河已北總為臨胡國。
T53n2122_p0315b19(06)║國都在樓煩西北。沙磧是也。
T53n2122_p0315b20(12)║其王即是故趙武靈王今統此國總受太山控攝。每月各使上相朝於太山。
T53n2122_p0315b21(00)║是以數來過此與君相遇也。吾乃能有相益。
T53n2122_p0315b22(00)║令君預知禍難。而先避之可免橫害。
T53n2122_p0315b23(03)║唯死生之命與大禍福之報。不能移動耳。仁蒨從之。
T53n2122_p0315b24(00)║景因命其從騎常掌事。
T53n2122_p0315b25(08)║以是贈之遣隨蒨行有事令先報之。即爾所不知當來告我。
T53n2122_p0315b26(02)║於是便別。常事恒隨逐如侍從者。
T53n2122_p0315b27(05)║須有所問無不先知。時大業初陵岑之象為邯鄲令。
T53n2122_p0315b28(02)║子文本年未弱冠。之象請仁蒨於家。教文本書。
T53n2122_p0315b29(01)║蒨以此事告文本。仍謂曰。成長史語我。
T53n2122_p0315c01(03)║有一事羞君不得道。既與君交亦不能不告君。
T53n2122_p0315c02(02)║鬼神道亦有食。然不能得飽。常苦飢。
T53n2122_p0315c03(04)║若得人食便得一年飽。眾鬼多偷竊人食。
T53n2122_p0315c04(05)║我既貴重不能。偷之。從君請一餐。蒨既告文本。
T53n2122_p0315c05(04)║文本即為具饌備設珍羞。蒨曰。鬼不欲入人屋。
T53n2122_p0315c06(03)║可於外水邊張幕設席陳酒食於上。文本如其言。
T53n2122_p0315c07(01)║至時仁蒨見景兩客來坐。從百餘騎既坐。
T53n2122_p0315c08(02)║文本向席再拜謝以食之不精。亦傳景意辭謝。
T53n2122_p0315c09(01)║初文本將設食。仁蒨請有金帛以贈之。文本問。
T53n2122_p0315c10(00)║是何等物。蒨云。鬼所用物。皆與人異。
T53n2122_p0315c11(03)║唯黃金及絹為得通用。然亦不如假者。
T53n2122_p0315c12(05)║以黃色塗大錫作金。以紙為絹帛。最為貴上。
T53n2122_p0315c13(04)║文本如言作之。及景食畢令其從騎更代坐食。
T53n2122_p0315c14(03)║文本以所作金錢絹贈之。景深喜謝曰。
T53n2122_p0315c15(05)║因眭生煩郎君供給。郎君頗欲知壽命乎。文本辭云。
T53n2122_p0315c16(02)║不願知也。景笑而去。數年後。仁蒨遇病不甚困篤。
T53n2122_p0315c17(00)║而又不起。月餘日。蒨馮常掌事。掌事不知。
T53n2122_p0315c18(01)║便問長史。長史報云。國內不知。
T53n2122_p0315c19(06)║後月因朝太山為問消息相報。至後月長史來報云。
T53n2122_p0315c20(03)║是君鄉人趙某為太山主簿。主簿一員闕。
T53n2122_p0315c21(04)║薦君為此官。故為文案經紀召君耳。案成者當死。
T53n2122_p0315c22(02)║蒨問請將案出。景云。君壽應年六十餘。今始四十。
T53n2122_p0315c23(00)║但以趙主簿橫徵召耳。當為請之。乃曰。
T53n2122_p0315c24(02)║趙主簿相問。眭兄昔與同學恩情深至。
T53n2122_p0315c25(04)║今幸得為太山主簿。適遇一員官闕。明府今擇人。
T53n2122_p0315c26(02)║吾已啟公。公許相用。兄既不得長生。命當有死。
T53n2122_p0315c27(01)║死遇濟會未必當官。何惜一二十年。
T53n2122_p0315c28(04)║苟生延時耶。今文書已出不可復止願。
T53n2122_p0315c29(06)║決作來意無所疑也。蒨憂懼病逾篤。
T53n2122_p0316a01(09)║景請蒨曰趙主簿必欲致君。君可自往太山於府君陳訴。
T53n2122_p0316a02(03)║則可以免。蒨問何因見府君。景曰。鬼者可得見耳。
T53n2122_p0316a03(01)║往太山廟。東度一小嶺平地。是其都所。
T53n2122_p0316a04(03)║君往自當見之。蒨以告文本。文本為具行裝。
T53n2122_p0316a05(03)║數日景又告蒨曰。文書欲成。君訴懼不可免。
T53n2122_p0316a06(03)║急作一佛像。彼文書自消。蒨告文本。
T53n2122_p0316a07(06)║以三千錢為畫一座像。於寺西壁記。而景來告曰。免矣。
T53n2122_p0316a08(01)║蒨情不信佛。意尚疑之。因問景云。佛法說。
T53n2122_p0316a09(02)║有三世因果。此為虛實。答曰。皆實。蒨曰。
T53n2122_p0316a10(03)║即如是人死當分入六道。那得盡為鬼。
T53n2122_p0316a11(05)║而趙武靈王及君今尚為鬼耶。景曰。君縣內幾戶。蒨曰。
T53n2122_p0316a12(01)║萬餘戶。又曰。獄囚幾人。蒨曰。常二十人已下。
T53n2122_p0316a13(00)║又曰。萬戶之內有五品官幾人。蒨曰。無。
T53n2122_p0316a14(01)║又曰。九品已上官幾人。蒨曰。數十人。景曰。
T53n2122_p0316a15(01)║六道之義分一如此耳。其得天道萬無一人。
T53n2122_p0316a16(01)║如君縣內無一五品官。得人道者萬有數人。
T53n2122_p0316a17(01)║如君縣內九品數十人。入地獄者萬亦數十。
T53n2122_p0316a18(01)║如君獄內囚。唯鬼及畜生最為多也。
T53n2122_p0316a19(03)║如君縣內課役戶。就此道中又有等級。
T53n2122_p0316a20(05)║因指其從者曰。彼人大不如我。其不及彼者尤多。蒨曰。
T53n2122_p0316a21(01)║鬼有死乎。曰然。蒨曰。死入何道。答曰。不知。
T53n2122_p0316a22(01)║如人知生而不知死彼之事。蒨問曰。
T53n2122_p0316a23(04)║道家章醮為有益不。景曰。道者被天帝總統六道。
T53n2122_p0316a24(01)║是為天曹。閻羅王者如人間天子。
T53n2122_p0316a25(04)║太山府君如尚書令。錄五道神如諸尚書。
T53n2122_p0316a26(05)║若我輩國如大州郡。每人間事道上章謂請福。
T53n2122_p0316a27(03)║如求神之恩。天曹受之下閻羅王云。
T53n2122_p0316a28(06)║以某月日得某甲訴云云。宜盡理勿令枉濫。
T53n2122_p0316a29(06)║閻羅敬受而奉行之。如人奉詔也。無理不可求免。
T53n2122_p0316b01(03)║有枉必當得申。何為益也。蒨又問。佛法家修福何如。
T53n2122_p0316b02(00)║景曰。佛是大聖無文書行下。其修福者。
T53n2122_p0316b03(02)║天神敬奉多得寬宥。
T53n2122_p0316b04(11)║若福厚者雖有惡道文簿不得追攝。此非吾所識。亦莫知其所以然。
T53n2122_p0316b05(02)║言畢即去。蒨一二日能起便愈。文本父卒還鄉里。
T53n2122_p0316b06(00)║蒨寄書曰。鬼神定是貪諂。
T53n2122_p0316b07(07)║往日欲郎君飲食乃爾慇勤。比知無復利相見殊落漠。
T53n2122_p0316b08(03)║然常掌事猶見。隨本縣為賊所陷死亡略盡。
T53n2122_p0316b09(03)║僕為掌事所道如常賊不見。竟以獲全。
T53n2122_p0316b10(05)║貞觀十六年九月八日。文官賜射於玄武門。
T53n2122_p0316b11(05)║文本時為中書侍郎。
T53n2122_p0316b12(14)║與家兄太府卿及治書侍御史馬周給事中韋琨。及臨對坐。
T53n2122_p0316b13(12)║文本自語人云爾(右一驗出冥報記)。
T53n2122_p0316b14(00)║臨川間。諸山縣有妖魅來。
T53n2122_p0316b15(07)║常因大風雨有聲如嘯能射人。
T53n2122_p0316b16(12)║其所著者如蹄頭腫大毒有雌雄。雄急雌緩。急者不過半日。緩者不延經宿。
T53n2122_p0316b17(00)║其有旁人常以救之。救之小免則死。
T53n2122_p0316b18(03)║俗名曰刀勞鬼。故外書云。鬼神者。
T53n2122_p0316b19(07)║其禍福發揚之驗於世者也。老子曰。昔者得一者。
T53n2122_p0316b20(04)║天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。谷得一以盈。
T53n2122_p0316b21(01)║侯王得一以為天下禎。然則天地鬼神。
T53n2122_p0316b22(03)║與我並生者也。氣分則性異。域立則形殊。
T53n2122_p0316b23(04)║莫能相兼也。生者主陽。死者主陰。性之所託各安其方。
T53n2122_p0316b24(00)║太陰之中怪物存焉(右二條出搜神記)。
T53n2122_p0316b25(00)║韓詩外傳曰。死為鬼。鬼者歸也。精氣歸於天。
T53n2122_p0316b26(00)║肉歸於土。血歸於水。脈歸於澤。聲歸於雷。
T53n2122_p0316b27(01)║動作歸於風。眼歸於日月。骨歸於木。筋歸於山。
T53n2122_p0316b28(00)║齒歸於石。膏歸於露。露歸於草。
T53n2122_p0316b29(05)║呼吸之氣復歸於人。
T53n2122_p0316c01(00)║禮記祭義曰。宰我曰。
T53n2122_p0316c02(09)║吾聞鬼神之名不知其所謂。子曰。氣之也者。神之盛也。
T53n2122_p0316c03(05)║魄也者鬼之盛也。合鬼與神教之至也。
T53n2122_p0316c04(07)║依崔鴻十六國春秋前涼錄曰。張傾安定馬氏人。
T53n2122_p0316c05(05)║初傾之殺麴儉。儉有恨言。恨言。是月光見白狗。
T53n2122_p0316c06(03)║拔劍斫之。傾委地不起。左右見儉在傍。遂乃暴卒。
T53n2122_p0316c07(00)║依神異經曰。東北方有鬼星石室。
T53n2122_p0316c08(04)║三百戶而共所。石傍題曰鬼門。門晝日不閉。
T53n2122_p0316c09(04)║至暮則有人語。有火青色(右此四驗出其御覽)。
T53n2122_p0316c10(00)║南陽宋定伯年少時。夜行逢鬼。問曰。言鬼。
T53n2122_p0316c11(00)║尋復問之。卿復誰。定伯誑之言。我亦鬼。
T53n2122_p0316c12(01)║鬼問。欲至何所。答曰。欲至宛市。鬼言。
T53n2122_p0316c13(03)║我亦欲至宛。遂行數里。鬼言。步行太遲。
T53n2122_p0316c14(04)║可共遞相檐也。定伯曰。大善。鬼便先檐定伯數里。
T53n2122_p0316c15(01)║鬼言。卿大重將非鬼也。定伯言。
T53n2122_p0316c16(06)║我新死故身重耳。伯因復檐鬼。鬼略無重。如是再三。
T53n2122_p0316c17(03)║定伯復言。我新死不知鬼悉何所畏忌。鬼答言。
T53n2122_p0316c18(01)║唯不喜人唾。於是共行。道遇水。定伯令鬼先度。
T53n2122_p0316c19(00)║聽之了無聲音。定伯自度漕灌作聲。
T53n2122_p0316c20(02)║鬼復言。何以聲。定伯曰。新死不習度水故爾。
T53n2122_p0316c21(02)║勿怪吾也。行欲至宛。
T53n2122_p0316c22(10)║定伯便檐鬼著頭上急持之。鬼大呼聲咋咋然。索下不復聽之。
T53n2122_p0316c23(03)║徑至宛市中下著地。化為一羊便賣之。恐其變化。
T53n2122_p0316c24(01)║為羊唾之。得錢千五百乃去。于時石崇言。
T53n2122_p0316c25(01)║定伯賣鬼得千五百文(右此一驗出列異傳)。
T53n2122_p0316c26(00)║趙泰傳曰。泰曾奄然而絕。有使二人。
T53n2122_p0316c27(02)║扶而從西入趣宮治。合有三重黑門。周匝數十里。
T53n2122_p0316c28(00)║高梁瓦屋。是日亦有同死者。
T53n2122_p0316c29(05)║男子五六千人。皆在門外。
T53n2122_p0317a01(11)║有吏著帛單衣持筆疏人姓名。男女左右別記。謂曰莫動。
T53n2122_p0317a02(06)║當將汝入呈太山府君。名簿在第二十須臾便至。
T53n2122_p0317a03(04)║府君西向坐。邊有持刀直衛。
T53n2122_p0317a04(10)║左右至者案名一一呼入至府君所。依罪輕重斷之入獄。
T53n2122_p0317a05(04)║案抱朴子曰。按九鼎記及青靈經。並云。
T53n2122_p0317a06(06)║人物之死俱有鬼也。
T53n2122_p0317a07(00)║魏孫恩作逆時吳興紛亂。
T53n2122_p0317a08(07)║一男子避急突入蔣侯廟。始入門木像彎弓射之即死。
T53n2122_p0317a09(03)║行人及守廟者。無不必見(右此一驗出幽冥錄)。
T53n2122_p0317a10(00)║ 畜生部(此別十部)
T53n2122_p0317a11(00)║ 述意部 會名部 住處部 身量部
T53n2122_p0317a12(01)║ 壽命部 業因部 受報部 修福部
T53n2122_p0317a13(02)║ 苦樂部 好醜部
T53n2122_p0317a14(00)║ 述意部第一
T53n2122_p0317a15(00)║夫論畜生。癡報所感種類既多。條緒非一。
T53n2122_p0317a16(00)║稟茲穢質。生此惡塗。頓罷慧明。唯多貪恚。
T53n2122_p0317a17(01)║所以蜂蠆蘊毒。蛇蝮懷瞋。鴿雀嗜婬豺狼騁暴。
T53n2122_p0317a18(00)║或復被毛戴角。抱翠銜珠。嘴巨鋒芒。
T53n2122_p0317a19(02)║爪甲長利。或復聽物往還。受人驅策。犬勤夜吠。
T53n2122_p0317a20(01)║雞競曉鳴。牛弊田農。馬勞行陣。肌肉於是消耗。
T53n2122_p0317a21(00)║皮膚為之零落。或可潛藏草澤遂被罝羅。
T53n2122_p0317a22(01)║竄伏陂池橫遭罾網。如是畜生悉皆懺悔。
T53n2122_p0317a23(02)║乃至[昆*鳥]鵬大質。螻蟻細軀。偃鼠飲河。鷦鷯巢木。
T53n2122_p0317a24(01)║水生陸產羽族毛群。錦質紫鱗丹鰓[赤*頁]尾。
T53n2122_p0317a25(02)║如此之流。悉皆代為懺悔。當令信根清淨。
T53n2122_p0317a26(03)║捨此惡形。慧命莊嚴。復茲天報。無復驅馳之苦。
T53n2122_p0317a27(02)║永離屠割之悲。縱意逍遙。隨心放蕩。飲啄自在。
T53n2122_p0317a28(01)║嗚嘯無為。出彼樊籠。免乎繫縛也。
T53n2122_p0317a29(00)║ 會名部第二
T53n2122_p0317b01(00)║畜生者。如婆沙論中釋。生謂眾生。畜謂畜養。
T53n2122_p0317b02(00)║謂彼橫行。稟性愚癡。不能自立。為他畜養。
T53n2122_p0317b03(01)║故名畜生。問曰。若以畜養名畜生者。
T53n2122_p0317b04(04)║如諸龍水陸空行。豈可為人所養名為畜生耶。答曰。
T53n2122_p0317b05(01)║養者義寬。具滿人間及以六天。不養者處狹。
T53n2122_p0317b06(01)║唯在人中山野澤內。又古昔諸龍亦為人養。
T53n2122_p0317b07(01)║具在文史。今從畜養偏多。故名畜生。
T53n2122_p0317b08(04)║又立世論云。畜生梵名底(都履反)栗車。由因諂曲業故。
T53n2122_p0317b09(00)║於中受生故。復說。此道眾生多覆身行。
T53n2122_p0317b10(02)║故說名底栗車。
T53n2122_p0317b11(00)║依新婆沙論。名為傍生。故問。云何傍生趣。
T53n2122_p0317b12(01)║答其形傍故行亦傍。故形亦傍。是故名傍生。
T53n2122_p0317b13(00)║有說。
T53n2122_p0317b14(15)║彼諸有情由造作增上愚癡身語意惡行。往彼生闇鈍。故名傍生。
T53n2122_p0317b15(06)║謂此遍於五趣皆有。如[打-丁+柰]落迦中。有無足者。
T53n2122_p0317b16(05)║如孃矩吒蟲等。有二足者如鐵嘴鳥等。
T53n2122_p0317b17(07)║有四足者如黑駿狗等。有多足者如百足等。於鬼趣中。
T53n2122_p0317b18(03)║有無足者如毒蛇等。有二足者如烏鴟等。
T53n2122_p0317b19(04)║有四足者如狐狸象馬等。有多足者如六足百足等。
T53n2122_p0317b20(01)║於人趣三洲中。有無足者如一切腹行蟲。
T53n2122_p0317b21(02)║有二足者如鴻雁等。有四足者如象馬等。
T53n2122_p0317b22(03)║有多足者如百足等。於拘盧洲中。
T53n2122_p0317b23(07)║有二足者如鴻雁等。有四足者如象馬等。無有無足及多足者。
T53n2122_p0317b24(00)║彼是受無惱害業果處故。
T53n2122_p0317b25(07)║四天王眾天及三十三天中。有二足者如妙色鳥等。
T53n2122_p0317b26(04)║有四足者如象馬等。餘無者如前釋。上四天中。
T53n2122_p0317b27(02)║唯有二足者如妙色鳥等。餘皆無者。
T53n2122_p0317b28(05)║空居天處轉勝妙故。問彼處若無象馬等者如何為乘。
T53n2122_p0317b29(01)║亦聞彼天乘象馬等。云何言無。
T53n2122_p0317c01(06)║答由彼諸天福業力故。作非情數象馬等形。
T53n2122_p0317c02(06)║而為御乘自娛樂也。
T53n2122_p0317c03(00)║依樓炭經說。畜生不同。大約有其三種。一魚。
T53n2122_p0317c04(00)║二鳥。三獸。於此三中。一一無量。
T53n2122_p0317c05(05)║魚有六千四百種。鳥有四千五百種。獸有二千四百種。
T53n2122_p0317c06(00)║於彼經中。但列總數不別列名。正法念經。
T53n2122_p0317c07(01)║種數不同有四十億。亦不列名。
T53n2122_p0317c08(00)║ 住處部第三
T53n2122_p0317c09(00)║如新婆沙論。問傍生本住何處。
T53n2122_p0317c10(05)║答本所住處在大海中。後時流轉遍在諸趣。問其形云何。
T53n2122_p0317c11(00)║答多分傍側。亦有豎者。
T53n2122_p0317c12(08)║如緊捺落畢舍遮醯盧索迦等。問語言云何。
T53n2122_p0317c13(08)║答劫初成時皆作聖語。後以飲食時分有情不平等故。
T53n2122_p0317c14(04)║諂誑增上故。便有種種語。乃至有不能言者。
T53n2122_p0317c15(04)║又舊婆沙論說。畜生住處乃有邊正之別。第一正住者。
T53n2122_p0317c16(00)║或說在鐵圍兩界之間冥闇之中。
T53n2122_p0317c17(04)║或在大海之內。或在洲渚之上。第二邊住者。
T53n2122_p0317c18(04)║謂在五趣之中。如地獄中。或有無足畜生如彼蛇等。
T53n2122_p0317c19(01)║或有二足者如彼烏鳩等。
T53n2122_p0317c20(08)║或有四足者如彼狗等(此中。
T53n2122_p0317c21(22)║或有實報或有化者不定)於鬼趣中亦有無足二足四足多足畜生。
T53n2122_p0317c22(12)║謂彼有威德鬼中亦有象馬駝驢等。無威德鬼中唯有狗等。
T53n2122_p0317c23(12)║修羅趣中(一同鬼趣中說)於天趣中。唯有二足四足畜生。
T53n2122_p0317c24(04)║更無餘種(然欲色二界諸天。有具不具報化畜生一如前天中說)。
T53n2122_p0317c25(00)║ 身量部第四
T53n2122_p0317c26(00)║如菩薩處胎經云。第一大鳥不過金翅鳥。
T53n2122_p0317c27(01)║頭尾相去八千由旬高下亦爾。
T53n2122_p0317c28(06)║若其飛時從一須彌。至一須彌終不中止。廣如經說。
T53n2122_p0317c29(03)║第二獸者不過於龍。如阿含經說。難陀跋難陀二龍。
T53n2122_p0318a01(00)║其形最大。繞須彌山七匝。
T53n2122_p0318a02(07)║頭猶山頂尾在海中。第三魚身者不過摩竭大魚。如四分律說。
T53n2122_p0318a03(00)║摩竭大魚身長。或三百由旬四百由旬。
T53n2122_p0318a04(02)║乃至極大者。長七百由旬。故阿含經云。眼如日月。
T53n2122_p0318a05(00)║鼻如大山。口如赤谷。若依俗書。莊周說云。
T53n2122_p0318a06(00)║有大鵬。其形極大。鴻鵬之背不知幾千里。
T53n2122_p0318a07(00)║將欲飛時擊水三千里。翼若垂天之雲。
T53n2122_p0318a08(02)║搏扶搖而上。去地九萬。方乃得逝。
T53n2122_p0318a09(05)║要從北溟至於南溟。一飛六月。終不中息(此當內典小金翅鳥。
T53n2122_p0318a10(05)║俗情不測謂言別有大鵬之鳥)俗書復說。水獸大者。
T53n2122_p0318a11(05)║不過巨靈之鼇。其形最大。首冠蓬萊海中游戲。
T53n2122_p0318a12(03)║亦不說其高下長短也(此鼇未同小小之摩竭。不可較其優劣也)莊周說。
T53n2122_p0318a13(00)║小鳥之微不過於鷦螟之鳥。蚊子鬚上養子。
T53n2122_p0318a14(00)║有卵鬚上孚乳。其卵不落(此亦未達。內典眾生受報極小者形如微塵。
T53n2122_p0318a15(00)║天眼方睹。故內律云。佛令比丘漉水而飲。舍利弗乃多遍而漉。猶有細蟲。因此七日不飲水。
T53n2122_p0318a16(03)║身形枯瘁。佛知而故問。汝云何憔悴。答言。佛令漉水而飲。弟子。縱多遍漉。以天眼觀蟲。
T53n2122_p0318a17(07)║猶尚而過如器中漂水沙。以護生命不敢飲水。故身憔悴佛告舍利弗。若以天眼觀一切人民無有活者。
T53n2122_p0318a18(09)║自今已後但聽肉眼看水清淨。其內無蟲即得開飲。故知眾生微報處處皆遍。小者豈同鷦螟之質大也)。
T53n2122_p0318a19(00)║ 壽命部第五
T53n2122_p0318a20(00)║如毘曇說云。畜生道中。壽極長者不過一劫。
T53n2122_p0318a21(00)║如持地龍王及伊羅缽龍等。
T53n2122_p0318a22(06)║壽極短者不過蜉蝣之蟲。朝生夕死不盈一日。
T53n2122_p0318a23(05)║中間長短不可具述。如智度論說。佛令舍利弗觀鴿過未。
T53n2122_p0318a24(00)║前後各八萬劫。猶不捨鴿身。
T53n2122_p0318a25(06)║故知畜生壽報長遠。非凡所測也。
T53n2122_p0318a26(00)║ 業因部第六
T53n2122_p0318a27(00)║依業報差別經中說。具造十業得畜生報。
T53n2122_p0318a28(01)║一身行惡。二口行惡。三意行惡。四從貪煩惱。
T53n2122_p0318b01(01)║起諸惡業。五從瞋煩惱。起諸惡業。六從癡煩惱。
T53n2122_p0318b02(00)║起諸惡業。七毀罵眾生。八惱害眾生。
T53n2122_p0318b03(03)║九施不淨物。十行於邪婬。若依正法念經說。
T53n2122_p0318b04(03)║畜生種類各各差別。業因得報亦各不同。備如經說。
T53n2122_p0318b05(00)║不可具述。若依地持。具造十惡。
T53n2122_p0318b06(05)║一一能令眾生墮於地獄畜生餓鬼中。
T53n2122_p0318b07(07)║後得人身猶有習報(具如餘篇中說)。
T53n2122_p0318b08(00)║ 受報部第七
T53n2122_p0318b09(00)║依賢愚經云。爾時有諸估客欲詣他國。
T53n2122_p0318b10(02)║其諸商人共將一狗。至於中路。眾賈頓息。
T53n2122_p0318b11(03)║伺人不看。狗便盜肉。眾人瞋打而折其腳棄野而去。
T53n2122_p0318b12(00)║時舍利弗天眼見狗。癵躄飢餓困篤垂死。
T53n2122_p0318b13(01)║著衣持缽入城乞食。得已持出飛至狗所。
T53n2122_p0318b14(02)║慈心憐愍以食施與。狗得其食活命歡喜。
T53n2122_p0318b15(03)║即為狗說微妙之法。狗便命終。生舍衛國婆羅門家。
T53n2122_p0318b16(00)║後舍利弗獨行乞食。婆羅門見。而問言。
T53n2122_p0318b17(01)║尊者獨行無沙彌耶。舍利弗言。我無沙彌。
T53n2122_p0318b18(02)║聞卿有子。當用見與。婆羅門言我有一子。
T53n2122_p0318b19(03)║字曰均提。年既孤幼。不任使命。比前長大當用相與。
T53n2122_p0318b20(00)║後至七歲。以其兒付令使出家。便受其兒。
T53n2122_p0318b21(01)║將至祇桓聽為沙彌。漸為說法。
T53n2122_p0318b22(06)║心開意解得阿羅漢果。功德悉備。均提沙彌始得道已。
T53n2122_p0318b23(02)║自以智力觀過去世本造何行遭聖獲果。
T53n2122_p0318b24(03)║觀見前身作一餓狗。蒙和上恩今得人身并獲道果。
T53n2122_p0318b25(00)║欣心內發而自念言。我蒙師恩得脫諸苦。
T53n2122_p0318b26(01)║今當盡身供給所須。求作沙彌不受大戒。
T53n2122_p0318b27(02)║佛告阿難。由過去世迦葉佛時。
T53n2122_p0318b28(07)║均提出家少年聲好。善巧讚唄人所樂聽。
T53n2122_p0318b29(08)║有一老僧音聲濁鈍不能經唄。已得羅漢功德皆具。
T53n2122_p0318c01(05)║年少比丘自恃好聲。見而訶之聲如狗吠。
T53n2122_p0318c02(06)║時老比丘便呼年少。汝識我不。我得羅漢儀式悉具。
T53n2122_p0318c03(03)║年少聞說。心驚毛豎惶怖自責。即於其前懺悔過咎。
T53n2122_p0318c04(00)║由其惡言五百世中常受狗身。
T53n2122_p0318c05(05)║由其出家持淨戒故。今得見我蒙得解脫。又智度論云。
T53n2122_p0318c06(01)║愚癡多故。
T53n2122_p0318c07(14)║受蚯蚓蜣蜋螻蟻鵂鶩角鴟之屬諸騃蟲鳥。龍樹菩薩或云。
T53n2122_p0318c08(08)║婬欲情多故欲受鶩身。或云。愚癡多故亦受鶩身。
T53n2122_p0318c09(05)║此二鶩身為同為異。答謂習欲生者是水鳥鳧鴨之流。
T53n2122_p0318c10(01)║習癡生者是陸鳥鴟梟之類。或晝見夜亦見。
T53n2122_p0318c11(01)║由欲生故恒多連飛。並汎鳥之類。
T53n2122_p0318c12(05)║或夜見晝不見。由癡生故恒多夜游伺。鼠鴟亦二種。
T53n2122_p0318c13(02)║習欲生者是老鴟。則晝見夜不見。
T53n2122_p0318c14(05)║習癡生者是角鴟。則夜見晝不見。
T53n2122_p0318c15(09)║又長阿含及增一經云金翅鳥有四種。一卵生。二胎生。三濕生。
T53n2122_p0318c16(02)║四化生。皆先大布施。
T53n2122_p0318c17(11)║由心高陵虛苦惱眾生心多瞋慢生此鳥中。有如意寶珠以為瓔珞。
T53n2122_p0318c18(02)║變化萬端無事不辨。身高四十里。衣廣八十里。
T53n2122_p0318c19(00)║長四十里。重二兩半。
T53n2122_p0318c20(09)║食黿鼉蟲鱉以為段食(涅槃經云。能食能消一切魚金銀等寶唯除金剛也)洗浴衣服為細滑食。
T53n2122_p0318c21(01)║亦有婚姻。兩身相觸以成陰陽。壽命一劫。
T53n2122_p0318c22(01)║或有減者。大海北岸一樹。名究羅瞋摩。
T53n2122_p0318c23(03)║高百由旬。蔭五十由旬。樹東有卵生龍宮。
T53n2122_p0318c24(04)║卵生金翅鳥宮。樹南有胎生龍宮。胎生金翅鳥宮。
T53n2122_p0318c25(02)║樹西有濕生龍宮。濕生金翅鳥宮。
T53n2122_p0318c26(06)║樹北有化生龍宮。化生金翅鳥宮。各各縱廣六千由旬。
T53n2122_p0318c27(02)║莊飾如上。若卵生金翅鳥飛下海中。
T53n2122_p0318c28(05)║以翅搏水水即兩披。深二百由旬。
T53n2122_p0318c29(09)║取卵生龍隨意而食之(華嚴經云。此鳥食龍所扇之風。
T53n2122_p0319a01(24)║風若入人眼人眼則失明故不來人間恐損人眼也)胎濕化等亦復如是(涅槃經云唯不能食受三歸者)有化龍子。
T53n2122_p0319a02(03)║於六齋日受齋八禁。時金翅鳥欲取食之。
T53n2122_p0319a03(04)║銜上須彌山北大鐵樹上。高十六萬里。
T53n2122_p0319a04(06)║求覓其尾了不可得。鳥聞亦受五戒。又觀佛三昧經云。
T53n2122_p0319a05(01)║金翅鳥王。名曰正音。於眾羽族快樂自在。
T53n2122_p0319a06(02)║於閻浮提日食一龍王及五百小龍。
T53n2122_p0319a07(05)║於四天下更食。日日數亦如上。周而復始。
T53n2122_p0319a08(06)║經八千歲死相既現。諸龍吐毒不能得食。
T53n2122_p0319a09(07)║飢逼慞惶求不得安。至金剛山。從金剛山直下。
T53n2122_p0319a10(06)║從大水際至風輪際。為風所吹還上金剛山。如是七返。
T53n2122_p0319a11(01)║然後命終。以其毒故。令十寶山同時火起。
T53n2122_p0319a12(02)║難陀龍王懼燒此山。即降大雨滴如車軸。
T53n2122_p0319a13(03)║鳥肉消盡唯餘心存心。又直下七返如前住金剛山。
T53n2122_p0319a14(00)║難陀龍王取為明珠。轉輪聖王得為如意珠。
T53n2122_p0319a15(00)║若人念佛心亦如是。又樓炭長阿含經等云。
T53n2122_p0319a16(00)║龍還有四。皆先多瞋恚心曲不端。
T53n2122_p0319a17(04)║大行布施今受此形。
T53n2122_p0319a18(23)║由施福故以七寶為宮(宮之所在如前金翅鳥中說也)身高四十里。衣長四十里。廣八十里。
T53n2122_p0319a19(03)║重二兩半。神力自在。百味飲食。最後一口變為蝦蟆。
T53n2122_p0319a20(00)║
T53n2122_p0319a21(18)║若自化眷屬發於道心乞施皂衣能使諸龍各興供養者。沙不雨身及離眾患(亦能變身為蛇等。
T53n2122_p0319a22(07)║不遭蝦蟆及金翅鳥)。
T53n2122_p0319a23(00)║食黿鼉魚鱉以為段食。洗浴衣服為細滑食。
T53n2122_p0319a24(00)║亦有婚姻。身相觸以成陰陽。壽命一劫。
T53n2122_p0319a25(02)║或有減者。得免金翅鳥食。唯有十六王。一娑竭。
T53n2122_p0319a26(01)║二難陀。三跋難陀。四伊那婆羅。五提頭賴吒。
T53n2122_p0319a27(01)║六善見。七阿盧。八伽句羅。九伽毘羅。
T53n2122_p0319a28(03)║十阿波羅。十一伽[少/兔]。十二瞿伽[少/兔]。十三阿耨達。
T53n2122_p0319a29(02)║十四善住。十五憂睒伽波頭。十六得叉迦。
T53n2122_p0319b01(00)║又樓炭華嚴經云。
T53n2122_p0319b02(10)║娑竭龍王住須彌山北大海底。宮宅縱廣八萬由旬。七寶所成。
T53n2122_p0319b03(03)║牆壁七重。欄楯羅網。嚴飾其上。園林浴池眾鳥和鳴。
T53n2122_p0319b04(00)║金壁銀門。門高二千四百里。廣二千二百里。
T53n2122_p0319b05(00)║彩畫殊好。常有五百鬼神之所守護。
T53n2122_p0319b06(03)║能隨心降雨。群龍所不能及。住淵涌流入海。
T53n2122_p0319b07(02)║青琉璃色。又海龍王經云。龍王白佛言。
T53n2122_p0319b08(03)║我從劫初正住大海。從拘樓秦佛時。
T53n2122_p0319b09(06)║大海之中妻子甚少。今者海龍眷屬繁多。佛告龍王。
T53n2122_p0319b10(03)║其於佛法出家。違犯戒行不捨直見不墮地獄。
T53n2122_p0319b11(02)║如斯之類壽終已後皆生龍中。佛告龍王。
T53n2122_p0319b12(03)║拘樓秦佛時。九十八億居家出家。
T53n2122_p0319b13(07)║違其禁戒皆生龍中。拘那含牟尼佛時。八十億居家出家。
T53n2122_p0319b14(02)║毀戒恣心。壽終之後皆生龍中。迦葉佛時。
T53n2122_p0319b15(03)║六十四億居家出家。犯戒皆生龍中。
T53n2122_p0319b16(06)║於我世中九百九十億居家出家。鬥諍誹謗經戒。
T53n2122_p0319b17(03)║死生龍中。今已有出者。以是之故。在大海中。
T53n2122_p0319b18(03)║諸龍妻子眷屬不可稱計。
T53n2122_p0319b19(10)║泥洹後多有惡優婆塞違失禁戒。當生龍中或墮地獄。
T53n2122_p0319b20(00)║又僧護經云。爾時世尊告僧護比丘。
T53n2122_p0319b21(03)║汝於海中所見龍王。受此龍身。牙甲鱗角。其狀可畏。
T53n2122_p0319b22(00)║臭穢難近。以畜生道障出家法。
T53n2122_p0319b23(05)║不能得免金翅鳥王之所食噉。龍性多睡。
T53n2122_p0319b24(06)║有五法不能隱身。一生時。二死時。三婬時。四瞋時。五睡時。
T53n2122_p0319b25(00)║復有四毒不能如法。一以聲毒故不能如法。
T53n2122_p0319b26(00)║若出聲者聞則害人。二以見毒故不能如法。
T53n2122_p0319b27(00)║若見身者必能害人。三以氣毒故不能如法。
T53n2122_p0319b28(00)║若被氣噓必能害人。四以觸毒故不能如法。
T53n2122_p0319b29(00)║若觸身者必能害人。
T53n2122_p0319c01(00)║ 修福部第八
T53n2122_p0319c02(00)║如菩薩處胎經云。佛告智積菩薩。
T53n2122_p0319c03(04)║吾昔一時無央數劫為金翅鳥王。
T53n2122_p0319c04(08)║七寶宮殿後園浴池皆七寶成。心得自在如轉輪王。
T53n2122_p0319c05(05)║乃能入海求龍為食。時彼海中有化生龍子。
T53n2122_p0319c06(05)║於其齋日奉持八禁。時金翅鳥王身長八千由旬。
T53n2122_p0319c07(03)║左右兩翅各長四千由旬。以翅斫海取龍。
T53n2122_p0319c08(04)║水未合頃飛銜龍出。鳥欲食龍時。先從尾而吞。
T53n2122_p0319c09(03)║到須彌山北有大鐵樹。高下六萬里。
T53n2122_p0319c10(06)║銜龍至彼欲得食噉。求龍尾不知處。
T53n2122_p0319c11(09)║以經日夜明日龍始出尾語金翅鳥。化生龍者我身是也。
T53n2122_p0319c12(04)║我不持八齋法者汝即灰滅。時金翅鳥聞悔過自責。
T53n2122_p0319c13(01)║佛之威神甚深難量。我有宮殿。去此不遠。
T53n2122_p0319c14(02)║共我至彼以相娛樂。龍即隨鳥至宮觀看。
T53n2122_p0319c15(03)║今此眷屬不聞如來八關齋法。唯願指授禁戒威儀。
T53n2122_p0319c16(00)║若壽終後得生人中。
T53n2122_p0319c17(09)║爾時龍子具以禁戒法便讀誦之。即於鳥宮而說頌曰。
T53n2122_p0319c18(00)║ 我是龍王子 修道七萬劫
T53n2122_p0319c19(00)║ 以針刺樹葉 犯戒作龍身
T53n2122_p0319c20(00)║ 我宮在海水 亦以七寶成
T53n2122_p0319c21(00)║ 摩尼玻[王*(黎-(暴-(日/共))+(恭-共))]珠 明月珠金銀
T53n2122_p0319c22(00)║ 可隨我到彼 觀看修佛事
T53n2122_p0319c23(00)║ 復益善根本 慈潤悉周遍
T53n2122_p0319c24(00)║爾時鳥聞龍子所說。受八關齋法。口自發言。
T53n2122_p0319c25(00)║從今以後盡形壽不殺生如諸佛教。
T53n2122_p0319c26(03)║金翅鳥眷屬受三自歸已。即從龍子到海宮殿。
T53n2122_p0319c27(02)║彼有七寶塔。諸佛所說諸法深藏。
T53n2122_p0319c28(06)║別有七寶函滿中佛經。見諸供養猶如天上。龍子語鳥。
T53n2122_p0319c29(02)║我受龍身劫壽未盡。未曾殺生嬈觸水性。
T53n2122_p0320a01(03)║時龍子龍女心開意解。壽終之後。
T53n2122_p0320a02(07)║皆當得生阿彌陀佛國。
T53n2122_p0320a03(00)║ 苦樂部第九
T53n2122_p0320a04(00)║如經說云。如有福龍。依報快樂具足。
T53n2122_p0320a05(03)║妻妾伎女衣服飲食象馬七珍無不備有。
T53n2122_p0320a06(04)║優樂自在過逾於人。乃至六欲天中亦有鳥獸。
T53n2122_p0320a07(03)║自在受樂。亦有薄福諸龍。日別熱沙爆身。
T53n2122_p0320a08(03)║為諸小蟲之所唼食。
T53n2122_p0320a09(12)║又如人間畜生驅策鞭打擔輕負重馳騁走使不得自在。
T53n2122_p0320a10(07)║乃至水陸空行乏少水草共相殘害。又復鐵圍山間。
T53n2122_p0320a11(04)║兩界畜生恒居暗瞑。受苦無間無暫時樂。
T53n2122_p0320a12(05)║如是諸苦不可具陳。
T53n2122_p0320a13(00)║ 好醜部第十
T53n2122_p0320a14(00)║如經說云。如龍驥驎鳳孔雀鸚鵡山雞畫雉。
T53n2122_p0320a15(00)║為人所貴情希愛樂。
T53n2122_p0320a16(09)║如獼猴豺狼虎兕蚖蝮服鳥梟鴟等。人所惡見不喜聞音。
T53n2122_p0320a17(04)║如是好醜陳列難盡。貴賤可知。不可具述。
T53n2122_p0320a18(00)║ 感應緣(略引其七)
T53n2122_p0320a19(00)║ 黃初有魅怪 蜀山有猳國怪 越山有鳥怪
T53n2122_p0320a20(00)║ 季桓子井有羊怪 晉懷瑤家地有犬怪
T53n2122_p0320a21(00)║ 皋辛氏時有狗怪
T53n2122_p0320a22(08)║ 西國行記人畜交孕怪
T53n2122_p0320a23(00)║魏黃初中。頓丘界有人騎馬夜行。
T53n2122_p0320a24(04)║見道中有物大如兔。兩眼如鏡。跳梁遮馬令不得前。
T53n2122_p0320a25(01)║人遂驚懼墮馬。魅便就把驚怖暴死。
T53n2122_p0320a26(03)║良久得蘇。蘇已失魅不知所在。
T53n2122_p0320a27(08)║乃便上馬前行數里逢一人。相問訊已說向者事變如此。
T53n2122_p0320a28(03)║今相得為伴甚佳歡喜。人曰。
T53n2122_p0320a29(09)║我獨行得君為伴快不可言。君馬行疾且前。我在後隨也。
T53n2122_p0320b01(04)║遂共行語曰。向者物何如乃令君懼怖耶。對曰。
T53n2122_p0320b02(03)║其身如兔而眼如鏡形甚可惡。伴曰。試顧視我耶。
T53n2122_p0320b03(00)║人顧視之猶復是也。
T53n2122_p0320b04(09)║魅便跳上馬人遂墜地怖死。家人怪馬獨歸。即行推覓。於道得之。
T53n2122_p0320b05(00)║宿昔乃蘇說狀如是。
T53n2122_p0320b06(00)║蜀中西南高山之上有物與猴相類。長七尺。
T53n2122_p0320b07(00)║能作人行善走逐人。名曰猳國。一名馬化。
T53n2122_p0320b08(01)║或曰玃猿。伺道行婦女。有長者輒盜取將去。
T53n2122_p0320b09(01)║人不得知。若有行人經過其傍。
T53n2122_p0320b10(06)║皆以長繩相引猶故不免。此物能別男女氣臭。
T53n2122_p0320b11(05)║故取女男不知也。若取得人女則為家室。
T53n2122_p0320b12(06)║其無子者終身不得還。十年之後形皆類之。
T53n2122_p0320b13(06)║意亦迷惑不復思歸。若有子者輒抱送還其家。
T53n2122_p0320b14(05)║產子皆如人形。有不養者其母輒死。故懼怕之無敢不養。
T53n2122_p0320b15(00)║及長與人不異。皆以楊為姓。
T53n2122_p0320b16(06)║故今蜀中西南多諸楊率。皆是猳國馬化之子孫也。
T53n2122_p0320b17(00)║越地深山中有鳥。大如鳩青色。名曰治鳥。
T53n2122_p0320b18(01)║穿大樹作巢。如五六升器。戶口徑數寸。
T53n2122_p0320b19(02)║周飾以土堊。赤自相分。狀如射侯。
T53n2122_p0320b20(05)║伐木者見此樹即避之去。或夜冥不見鳥。鳥亦知人不見。
T53n2122_p0320b21(00)║便鳴喚曰。咄咄上去。明日便急上去。
T53n2122_p0320b22(03)║咄咄下去。明日便宜急下。若不使去但言笑而已者。
T53n2122_p0320b23(00)║人可止伐也。若有穢惡及其所止者。
T53n2122_p0320b24(03)║則有虎通夕來守。人不去便傷害人。
T53n2122_p0320b25(06)║此鳥白日見其形是鳥也。夜聽其嗚亦鳥也。
T53n2122_p0320b26(06)║時有觀樂者便作人形。長三尺。至澗中取石蟹就人火炙之。
T53n2122_p0320b27(00)║人不可犯也。越人謂此鳥是越柷之祖也。
T53n2122_p0320b28(00)║季桓子穿井獲如土缶其。中有羊馬便。
T53n2122_p0320b29(02)║問之仲尼曰。吾穿井而獲狗何耶。仲尼曰。
T53n2122_p0320c01(03)║以丘所聞羊也。丘聞之。木石之怪驅蚑[虫*罔][虫*兩]。
T53n2122_p0320c02(02)║水中之怪是龍罔。土中之怪曰賁羊。夏鼎志曰。
T53n2122_p0320c03(01)║罔象如三歲兒。赤目黑色大耳長臂赤爪。
T53n2122_p0320c04(02)║索縛則可得食。王子曰。木精為游光。
T53n2122_p0320c05(04)║金精為清明。 晉元康中。吳郡婁縣懷瑤家。
T53n2122_p0320c06(04)║忽聞地中有犬子聲隱其聲。上有小穿大如螾。
T53n2122_p0320c07(03)║瑤以杖刺之。入數尺覺如物。乃掘視之得犬子雌雄。
T53n2122_p0320c08(00)║各一目猶未開。形大如常犬也。哺之而食。
T53n2122_p0320c09(00)║左右咸往觀焉。長老或云。此名犀犬。
T53n2122_p0320c10(03)║得之者令家富昌。宜當養之。以目未開還置穿中。
T53n2122_p0320c11(01)║覆以磨礱。宿昔發視左右無孔還失所在。
T53n2122_p0320c12(02)║瑤家積年無他禍福也。
T53n2122_p0320c13(00)║大興中吳郡府舍中。又得二牧物如初。
T53n2122_p0320c14(02)║其後太守張茂為吳興兵所殺。尸子曰。地中有犬。
T53n2122_p0320c15(00)║名曰地狼。有人名曰無傷。夏鼎志曰。
T53n2122_p0320c16(03)║掘地而得狗名曰賈。掘地而得豚名曰邪。
T53n2122_p0320c17(04)║掘地而得人名曰聚。聚毋傷也。此物之自然。
T53n2122_p0320c18(03)║無謂鬼神而怪之。然則與地狼名異其實一物也。
T53n2122_p0320c19(01)║淮南萬畢曰。千歲羊肝化為地宰。
T53n2122_p0320c20(05)║蟾蜍得[卄/瓜]卒時為鶉。此皆因氣作。以相感而惑也。
T53n2122_p0320c21(02)║ 睪辛氏有老婦人居於王宮。
T53n2122_p0320c22(08)║得耳疾曆時醫為挑治。出頂蟲大如繭。婦人去後。置以瓠籬。
T53n2122_p0320c23(02)║覆之以盤。俄爾頂蟲乃化為犬。其文五色。
T53n2122_p0320c24(03)║因名盤瓠。遂畜之。時戎吳盛強數侵邊境。
T53n2122_p0320c25(04)║遣將征討不能禽勝。乃募天下有能得戎吳將軍首者。
T53n2122_p0320c26(00)║購金千斤封邑萬戶。又賜以少女。
T53n2122_p0320c27(04)║後盤瓠銜得一頭將造王闕。王診視之即是戎吳。
T53n2122_p0320c28(02)║為之柰何。群臣皆曰。盤瓠是畜不可官秩。
T53n2122_p0320c29(02)║又不可妻。雖有功無施也。少女聞之啟王曰。
T53n2122_p0321a01(02)║大王既以我許天下矣。盤瓠銜首而來為國除害。
T53n2122_p0321a02(00)║此天命使然。豈狗之智力哉。王者重言。
T53n2122_p0321a03(02)║霸者重信。不可以子女微軀而負明約於天下。
T53n2122_p0321a04(01)║國之禍也。王懼而從之。令少女隨。
T53n2122_p0321a05(04)║盤瓠將女上南山。山草木茂盛無人行跡。
T53n2122_p0321a06(05)║於是女解去上衣為僕豎之紛。著獨拘之叉。
T53n2122_p0321a07(03)║隨盤瓠昇山入谷止于石室之中。
T53n2122_p0321a08(07)║王悲思之遣往視覓。天輒風雨嶺震雲晦往者莫至。
T53n2122_p0321a09(04)║蓋經三年產六男六女。盤瓠死後自相配偶為夫妻。
T53n2122_p0321a10(00)║織績木皮染以草實。好五色衣服裁制著用。
T53n2122_p0321a11(00)║經後母歸以語王。王遣追之男女。
T53n2122_p0321a12(04)║天不復雨衣服[袖-由+遍]褳言語侏離。飲食蹲踞好山惡都。
T53n2122_p0321a13(01)║王順其意有詔賜以名山廣澤。號曰蠻夷。
T53n2122_p0321a14(02)║蠻夷者。外癡內黠。
T53n2122_p0321a15(12)║安土重賜以其受異氣於天命故。待以不常之伴。
T53n2122_p0321a16(09)║田作價販無開濕符傳租稅之賦。有邑君長皆賜印綬。冠用獺皮。
T53n2122_p0321a17(01)║取其游食於水。
T53n2122_p0321a18(12)║今即梁漢巴蜀武陵長沙廬江群夷是也。周糝雜魚肉叩槽而號。
T53n2122_p0321a19(03)║每祭盤瓠。其俗至今。
T53n2122_p0321a20(11)║故世稱赤[骨*尹]橫頵盤瓠子孫(右六條出搜神記)。
T53n2122_p0321a21(00)║奘法師西國記云。
T53n2122_p0321a22(18)║僧伽羅國(雖非印度之國路次附出)此國本寶渚也。多有珍寶栖止鬼神。
T53n2122_p0321a23(05)║其後南印度有一國王。女聘鄰國吉日送歸。路逢師子。
T53n2122_p0321a24(01)║侍衛之徒棄女逃難。女居輿中心甘喪命。
T53n2122_p0321a25(02)║時師子王負女而去。入深山處幽谷。
T53n2122_p0321a26(05)║捕鹿採果以時資給。既積歲月遂孕男女。
T53n2122_p0321a27(06)║形貌同人性種畜也。男漸長大力格猛獸。
T53n2122_p0321a28(07)║年方弱冠人智斯發。請其母曰。我何謂乎。父則野獸母乃是人。
T53n2122_p0321a29(00)║既非族類如何配偶。母乃述昔事以告其子。
T53n2122_p0321b01(00)║曰人畜殊途宜速逃逝。
T53n2122_p0321b02(08)║曰我先已逃不能自濟其子於後逐師子父。登山踰嶺。
T53n2122_p0321b03(04)║察其游止可以逃難。伺父去已遂檐負母下趣人里。
T53n2122_p0321b04(01)║母曰。宜各慎密勿說事源。人或知聞輕鄙我等。
T53n2122_p0321b05(00)║於是父國。國非家族宗祀已滅。投寄邑人。
T53n2122_p0321b06(00)║人謂之曰。爾曹何國人也。
T53n2122_p0321b07(07)║曰我本此國流離異域。子母相攜來歸故里。
T53n2122_p0321b08(07)║人皆哀愍更共資給。其師子王還無所見。追戀妻兒憤恚既發。
T53n2122_p0321b09(00)║便出山谷往來村邑。咆哮震吼。
T53n2122_p0321b10(05)║暴害人物殘毒生類。邑人輒出遂取而殺。
T53n2122_p0321b11(06)║擊鼓吹貝負弩持鉾。群從成旅然後免害。
T53n2122_p0321b12(07)║其王懼仁化之不洽也。乃縱獠者期於擒獲。
T53n2122_p0321b13(07)║王躬率四兵眾以萬計。掩捕林藪彌跨山谷。
T53n2122_p0321b14(07)║師子震吼人畜僻易。既不擒獲。
T53n2122_p0321b15(12)║尋復招募其有擒執師子除國害者。當酬重賞式旌茂績。子聞王之令。
T53n2122_p0321b16(02)║乃謂母曰。飢寒以久宜可應募。
T53n2122_p0321b17(07)║或有所得以相撫育。母曰。言不可。
T53n2122_p0321b18(10)║若是彼獸雖是畜也猶是汝父。豈以艱辛而興逆害。子曰。
T53n2122_p0321b19(04)║人畜異類禮義安在。既以違阻此心何異。乃抽小刃。
T53n2122_p0321b20(01)║出應招募。是時千眾萬騎雲屯霧合。
T53n2122_p0321b21(04)║師子踞在林中。人莫敢近。子即其前父遂馴伏。
T53n2122_p0321b22(03)║於是乎親愛忘怒。乃剚刃於腹中。
T53n2122_p0321b23(07)║尚懷慈愛猶無忿毒。乃至刳腹含苦而死。王曰。斯何人哉。
T53n2122_p0321b24(02)║若此之異也。誘之以福利。震之以威禍。
T53n2122_p0321b25(04)║然後具陳始末備述情事。王曰。逆哉。
T53n2122_p0321b26(07)║父而尚害況非親乎。畜種難馴兇情易動。除民之害其功大矣。
T53n2122_p0321b27(00)║斷父之命其心逆矣。重賞以酬其功。
T53n2122_p0321b28(03)║遠放以誅其逆。則國典不虧王言不貳。
T53n2122_p0321b29(05)║於是裝二大船多儲糧糗。母留在國周給賞功。
T53n2122_p0321c01(04)║子女各從一舟隨波飄蕩。其男船泛海至此寶渚。
T53n2122_p0321c02(02)║見豐珍玉便於中止。其後商人採寶復至渚中。
T53n2122_p0321c03(01)║乃殺其商主留其子女。如是繁息子孫眾多。
T53n2122_p0321c04(01)║遂立君臣以位上下。連都築邑據有疆域。
T53n2122_p0321c05(02)║以其先祖擒執師子。因舉元功而為國號。
T53n2122_p0321c06(03)║其女船者。泛至波刺斯西。神鬼所魅產育群女。
T53n2122_p0321c07(02)║故今西大女國是也。故師子國人。
T53n2122_p0321c08(05)║形貌卑黑方頤大顙。情性獷烈安忍鴆毒。
T53n2122_p0321c09(06)║斯亦猛獸遺種故。其人多勇健斯一說也。若據佛法所記。
T53n2122_p0321c10(01)║則依起世經。昔此寶洲大鐵城中。
T53n2122_p0321c11(05)║五百羅剎女之所居也。
T53n2122_p0321c12(00)║又屈支國東境城北天祠前有大龍池。
T53n2122_p0321c13(02)║諸龍易形交合牝馬。逐生龍駒之子。方乃馴駕。
T53n2122_p0321c14(00)║所以此國多出善馬。聞諸先志曰。
T53n2122_p0321c15(04)║近代有王號曰金華。政教明察感龍馭乘。
T53n2122_p0321c16(05)║王欲終沒鞭觸其耳。因即潛隱以至千金。
T53n2122_p0321c17(06)║城中無井取彼池水。龍變為人與諸婦人會。
T53n2122_p0321c18(06)║生子驍勇走及奔馬。如是漸染人皆龍種。
T53n2122_p0321c19(07)║恃力作威不恭王命。王力乃引搆突厥殺此人。
T53n2122_p0321c20(06)║少長俱戮略無嚼類。城今荒蕪人煙斷絕(右二驗出奘法師傳)。
T53n2122_p0321c21(00)║述曰。數見愚俗邪說之人云。
T53n2122_p0321c22(06)║貴賤不同人畜殊別。何有人作畜生畜生。作人。
T53n2122_p0321c23(04)║佛說虛誑恐不依實。若汝守愚不信佛言者。何故。
T53n2122_p0321c24(02)║前列俗典書史具述。目驗所睹豈亦不信。
T53n2122_p0321c25(03)║如行恩含忍。即同楚子蛭痼疾皆愈。
T53n2122_p0321c26(06)║宋公不禱妖星夕退。若也行惡如漢鴆趙王如意。蒼狗成肉。
T53n2122_p0321c27(00)║齊殺彭生立豕為祟。近事尚然。
T53n2122_p0321c28(05)║況復行因善惡業報。昇沈殊趣累劫受殃也。
T53n2122_p0321c29(00)║法苑珠林卷第六
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