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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十三冊 No. 2122《法苑珠林》CBETA 電子佛典 V1.59 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 53, No. 2122 法苑珠林, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.59, Normalized Version
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T53n2122_p0387c02(00)║法苑珠林卷第十四
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T53n2122_p0387c04(00)║ 西明寺沙門釋道世撰
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T53n2122_p0387c06(07)║敬佛篇第六之二觀佛部感應緣之餘
T53n2122_p0387c07(00)║ 宋都城文殊師利金像緣
T53n2122_p0387c08(06)║ 宋東陽銅像從地出緣 宋浦中金像光現乃出緣
T53n2122_p0387c09(03)║ 宋江陵上明澤中金像緣 宋荊州壁畫像塗卻現緣
T53n2122_p0387c10(00)║ 宋江陵支江金像誓志緣
T53n2122_p0387c11(05)║ 宋湘州桐楯感通作佛光緣 齊番禺石像遇火輕舉緣
T53n2122_p0387c12(00)║ 齊彭城金像汗出表祥緣
T53n2122_p0387c13(07)║ 齊楊都觀音金像緣 梁荊州優填王栴檀像緣
T53n2122_p0387c14(04)║ 梁楊都光宅寺金像緣 梁高祖等身金銀像緣
T53n2122_p0387c15(01)║ 元魏定州金觀音像高王經緣
T53n2122_p0387c16(05)║ 陳重雲殿并像飛入海緣 周晉州靈石寺石像緣
T53n2122_p0387c17(01)║ 周宜州北山鐵礦石像緣
T53n2122_p0387c18(07)║ 周襄州峴山華嚴行像緣 隋蔣州興皇寺焚像移緣
T53n2122_p0387c19(03)║ 隋京師日嚴寺瑞石影緣
T53n2122_p0387c20(09)║ 隋邢州沙河寺四面像緣 隋雍州凝觀寺釋迦夾紵像緣
T53n2122_p0387c21(02)║ 唐邡州石像出山現緣
T53n2122_p0387c22(09)║ 唐簡州佛跡神光照現緣 唐涼州山出石文有佛字緣
T53n2122_p0387c23(04)║ 唐渝州相思寺佛跡出石緣 唐循州靈龕寺佛跡緣
T53n2122_p0387c24(00)║ 唐雍州李大安金銅像感救緣
T53n2122_p0387c25(04)║ 唐幽州漁陽縣失火像不壞緣
T53n2122_p0387c26(09)║ 唐并州童子寺大像放光現瑞緣 唐西京清禪寺盜金像緣
T53n2122_p0387c27(02)║ 唐撫州及潭州行像等緣
T53n2122_p0387c28(09)║ 唐雍州藍田金像出石中緣 唐雍州鄠縣金像出澧水緣
T53n2122_p0387c29(03)║ 唐沁州山石像放光照谷緣
T53n2122_p0388a01(09)║ 唐益州法聚寺畫地藏菩薩緣 唐荊州瑞像圖畫放光緣
T53n2122_p0388a02(02)║ 唐代州五臺山像變現出聲緣
T53n2122_p0388a03(00)║宋元嘉二年。劉式之造文殊金像朝夕禮拜。
T53n2122_p0388a04(00)║頃之便失。惆悵祈請。夙夜匪懈。經于五年。
T53n2122_p0388a05(01)║昏夕時見佛座有光發座至棟。
T53n2122_p0388a06(06)║式之因燒香拂拭床帳。乃見失像儼然具存。
T53n2122_p0388a07(00)║宋元嘉十二年。留元之。東陽長山人。
T53n2122_p0388a08(03)║家以種苧為業。每燒田[土*庶]輒有一處叢草不然。
T53n2122_p0388a09(02)║經久怪之不復墾伐。後試薄掘得銅坐像。
T53n2122_p0388a10(03)║高三寸許。尋撿其地舊非邦邑。莫測何來云。
T53n2122_p0388a11(00)║宋元嘉十四年。孫彥曾家世奉佛。
T53n2122_p0388a12(04)║妾王慧稱少而信向。年大彌篤。誦法華經。
T53n2122_p0388a13(05)║輒見浦中有雜色光使人掘。深二尺得金像。
T53n2122_p0388a14(05)║連光趺高二尺一寸。趺銘云。建武六年歲在庚子。
T53n2122_p0388a15(03)║官寺道人法新僧行所造。即加磨鎣云。
T53n2122_p0388a16(00)║宋元嘉十五年。羅順為平西府將。戍在上明。
T53n2122_p0388a17(00)║十二月放鷹野澤。同輩見鷹雉俱落。
T53n2122_p0388a18(03)║于時火燒野平。惟有三丈許叢草不然。
T53n2122_p0388a19(04)║遂披而覓焉。乃得金菩薩坐像。通趺高一尺。
T53n2122_p0388a20(03)║工製殊巧。時定襄令謂盜者所藏。
T53n2122_p0388a21(07)║乃符界內無失像者。遂收而供之。
T53n2122_p0388a22(00)║宋衛軍臨川康王在荊州城內。
T53n2122_p0388a23(05)║築堂三間供養經像。堂壁上多畫菩薩圖相。
T53n2122_p0388a24(05)║及衡陽文王代鎮。廢為眠齋悉加泥治。
T53n2122_p0388a25(06)║乾輒陀脫畫狀鮮淨。再塗猶爾。王不信向亦謂偶爾。
T53n2122_p0388a26(03)║又使濃塗而畫像徹現炳然可列。
T53n2122_p0388a27(07)║王復令毀故壁悉更繕改。不久抱疾閉眼輒見諸像森然滿目。
T53n2122_p0388a28(00)║於是廢而不居。頗事齋講。
T53n2122_p0388a29(00)║宋元嘉中。江陵支江張僧定妹。
T53n2122_p0388b01(05)║幼而奉法志欲出家。常供養小形金像。以為前路之資也。
T53n2122_p0388b02(00)║而父母逼嫁誓志不行。而密許邴氏。
T53n2122_p0388b03(03)║女初不知也。及羔雁既至。女悲呼不就。
T53n2122_p0388b04(05)║燒香伏地取死。此像遂放金光彌竟一村。
T53n2122_p0388b05(06)║父兄驚其通感止不嫁之。張邴二門因大敬信。
T53n2122_p0388b06(05)║僧定為之出家。宋丞相南郡王鎮陝。
T53n2122_p0388b07(07)║乃以其居建精舍焉。
T53n2122_p0388b08(00)║宋泰始中。東海何敬叔少而奉法。
T53n2122_p0388b09(04)║隨湘州刺史劉韞監縣。遇有栴檀製以為像。
T53n2122_p0388b10(03)║既就無光營索甚勤。而卒無可獲。憑几思之。
T53n2122_p0388b11(02)║如睡見沙門納衣杖錫來曰。檀非可得麤木不堪。
T53n2122_p0388b12(00)║惟縣後何家桐楯堪用。雖惜之苦求可得。
T53n2122_p0388b13(01)║寤問左右果如言。因故求買之。何氏曰。
T53n2122_p0388b14(02)║有楯甚愛。患人乞奪曾未示人。
T53n2122_p0388b15(07)║明府何以得知直求市耶。敬叔以事告之。
T53n2122_p0388b16(07)║何氏敬喜奉以製光。後為湘府直省。中夜夢像云。鼠咬吾足。
T53n2122_p0388b17(00)║清旦疾歸視像果然云。
T53n2122_p0388b18(00)║齊建元中。
T53n2122_p0388b19(13)║番禺毘耶離精舍舊有扶南國石像。莫知其始。形甚異常。
T53n2122_p0388b20(07)║七八十人乃能勝致。此寺草茨。遇火延及屋在下風。
T53n2122_p0388b21(03)║煙焰已接。尼眾十餘相顧無計。中有意不已者。
T53n2122_p0388b22(02)║試共三四人捧之。飄然而起。曾無鈞石之重。
T53n2122_p0388b23(01)║像既移矣。屋亦焚焉。
T53n2122_p0388b24(10)║每有神光州部兵寇輒淚汗滿體。嶺南以為常候。
T53n2122_p0388b25(08)║後廣州刺史劉悛表送出都。今應在故蔣州寺中。
T53n2122_p0388b26(00)║宋徐州刺史王仲德。
T53n2122_p0388b27(09)║於彭城宋王寺造丈八金像。相好嚴華江右之妙製也。
T53n2122_p0388b28(05)║北境兵起或貽僧。像輒流汗。[嫡-女]其多少則難之小大。
T53n2122_p0388b29(01)║逆可知矣。郡人常以候之。
T53n2122_p0388c01(07)║齊建元初像復流汗。其冬魏寇淮上。時兗州數郡起義南附。
T53n2122_p0388c02(01)║鳩略甚眾。
T53n2122_p0388c03(14)║亦驅迫沙門助其顫守魏軍屠其營壘悉欲夷滅。表奏魏臺誣以助亂。
T53n2122_p0388c04(03)║頃及斬決。時像大汗殿地流濕。
T53n2122_p0388c05(08)║魏徐州刺史梁王奉法勤勤至寺親使人以巾帛拭。
T53n2122_p0388c06(05)║隨拭隨出不已。至數十人交手競拭。猶不能止。
T53n2122_p0388c07(03)║王乃燒香禮拜執巾咒曰。眾僧無罪誓自營護。
T53n2122_p0388c08(02)║必不罹禍。若幽誠有感當隨拭即止。
T53n2122_p0388c09(05)║言已自拭果應手而燥。王具事表聞。下詔皆見原宥云。
T53n2122_p0388c10(00)║齊建元初。太原王琰者。年在幼稚。
T53n2122_p0388c11(04)║於交阯賢法師所受五戒。以觀音金像令供養。
T53n2122_p0388c12(03)║遂奉還楊都寄南澗寺。琰晝寢夢像立于座隅。
T53n2122_p0388c13(02)║意甚異之。即馳迎還。其夕南澗失像十餘。
T53n2122_p0388c14(03)║盜毀鑄錢。至宋大明七年秋夕放光照三尺許。
T53n2122_p0388c15(02)║金輝映奪合家同睹。後以此像寄多寶寺。
T53n2122_p0388c16(03)║琰適荊楚垂將十載。不知像處。及還楊都夢在殿東。
T53n2122_p0388c17(00)║眾小像內的的分明。詰旦造寺如夢便獲。
T53n2122_p0388c18(01)║於建元元年七月十三日也。
T53n2122_p0388c19(07)║故琰冥祥記自序云。此像常自供養。庶必永作津梁。
T53n2122_p0388c20(04)║循復其事有感深懷。沿此徵覿綴成斯記。
T53n2122_p0388c21(05)║夫鏡接近情莫踰儀像。瑞驗之發多自是興。經云。
T53n2122_p0388c22(03)║鎔斲圖繢類形相者。悉能行動及放光明。
T53n2122_p0388c23(04)║今西域釋迦彌勒二像輝用若真。蓋得相乎。
T53n2122_p0388c24(04)║今東夏景模神應極著。亦或當年群生因會所感。
T53n2122_p0388c25(02)║假憑木石以見幽異。不必剋由容好而能然也。
T53n2122_p0388c26(01)║故沈石浮深。寔闡閩吳之化。塵金瀉液。
T53n2122_p0388c27(03)║用舒彭宋之禍。其餘銓示繁方雖難曲辯。
T53n2122_p0388c28(04)║率其大抵允歸自從。若夫經塔顯效旨證亦同。
T53n2122_p0388c29(03)║事非殊貫故繼其末。
T53n2122_p0389a01(00)║梁祖武帝以天鑒元年正月八日。
T53n2122_p0389a02(04)║夢檀像入國。因發詔募往迎。
T53n2122_p0389a03(10)║案佛游天竺記及雙卷優填王經云。佛上忉利天一夏為母說法。
T53n2122_p0389a04(02)║王臣思見。優填國王遣三十二匠及齎栴檀。
T53n2122_p0389a05(01)║請大目連神力運往令圖佛相。
T53n2122_p0389a06(06)║既如所願圖了還返。坐高五尺。在祇桓寺至今供養。
T53n2122_p0389a07(02)║帝欲迎請此像。
T53n2122_p0389a08(13)║時決勝將軍郝騫謝文華等八十人。應募往達。具狀祈請。舍衛王曰。
T53n2122_p0389a09(04)║此中天正像不可適邊。乃令三十二匠更剋紫檀。
T53n2122_p0389a10(02)║人圖一相。卯時運手至午便就。
T53n2122_p0389a11(07)║相好具足而像頂放光。降微細雨并有異香。故優填王經云。
T53n2122_p0389a12(01)║真身既隱次二像現。
T53n2122_p0389a13(10)║普為眾生深作利益者是也。騫等負第二像行數萬里。
T53n2122_p0389a14(06)║備歷艱關難以具聞。又度大海冒涉風波。
T53n2122_p0389a15(06)║隨浪至山糧食又盡。所將人眾及傳送者。身多亡歿。
T53n2122_p0389a16(02)║逢諸猛獸一心念佛。乃聞像後有甲冑聲。
T53n2122_p0389a17(03)║又聞鍾聲。巖側有僧端坐樹下。騫登負像下置其前。
T53n2122_p0389a18(00)║僧起禮像。騫等禮僧。
T53n2122_p0389a19(09)║僧授澡鑵令飲並得飽滿。僧曰。此像名三藐三佛陀。
T53n2122_p0389a20(06)║金毘羅王自從至彼大作佛事。語頃失之。爾夜僉夢見神。
T53n2122_p0389a21(01)║曉共圖之。至天鑒十年四月五日。
T53n2122_p0389a22(05)║騫等達于楊都。帝與百僚徒行四十里。迎還太極殿。
T53n2122_p0389a23(02)║建齋度人大赦斷殺。
T53n2122_p0389a24(11)║絓是弓刀槊等並作蓮華塔頭。帝由此菜蔬斷慾。至太清三年五月崩。
T53n2122_p0389a25(00)║湘東王在江陵即位號元承聖。
T53n2122_p0389a26(05)║遣人從楊都迎上至荊都承光殿供養。後梁大定八年。
T53n2122_p0389a27(01)║於城北靜陵造大明寺。乃以像歸之。今現在。
T53n2122_p0389a28(01)║多有傳寫流被京國云。
T53n2122_p0389a29(00)║梁祖天鑒初。於本宅立光宅寺造丈八金像。
T53n2122_p0389b01(00)║圖樣既成不爽分寸。臨鑄疑銅不足。
T53n2122_p0389b02(03)║始欲上請忽有使者領銅十五車至云。奉敕送寺。
T53n2122_p0389b03(01)║便即鎔瀉。一冶即成。冠絕通國。唯覺高大。
T53n2122_p0389b04(01)║試以量之。乃長二丈二尺。以狀奏聞。
T53n2122_p0389b05(04)║鑄像已成不改元樣。所續送銅用亦俱盡。
T53n2122_p0389b06(05)║更重審量乃增四尺。敕云。銅初不送何緣乃爾。
T53n2122_p0389b07(04)║豈不以真相應感獨表神奇乎。
T53n2122_p0389b08(09)║可鐫著華趺以為靈誌乃具疏而剋于足下。於今存焉。
T53n2122_p0389b09(05)║梁祖為父於鍾山造大愛敬寺殿。大像神相有之。
T53n2122_p0389b10(03)║故不重顯。廣如別記。有梁佛像多現神奇。
T53n2122_p0389b11(03)║剡縣大石像元在宋初。有王所造。初有曇光禪師。
T53n2122_p0389b12(01)║從北來巡行山川為幽栖之所。見此山崇麗。
T53n2122_p0389b13(01)║乃於峰頂構小草室。聞天樂空聲曰。
T53n2122_p0389b14(03)║此是佛地。如何輒有蔬囿耶。光聞南移天台。
T53n2122_p0389b15(03)║後遂繕造為佛像。積經年稔終不能成。
T53n2122_p0389b16(05)║至梁建安王患降夢。能開剡縣石像病可得愈。
T53n2122_p0389b17(04)║遂請僧祐律師。既至山所規摸形製。
T53n2122_p0389b18(07)║嫌其先造太為淺陋。恩緒未絕。夜忽山崩壓二百餘人。
T53n2122_p0389b19(03)║其內佛現。自頸已下猶在石中。
T53n2122_p0389b20(07)║乃鏟鑿浮石至本仍止。既都除訖。乃具相焉。
T53n2122_p0389b21(07)║斯則真儀素在石中。假工除鏟故得出現。
T53n2122_p0389b22(08)║梁太子舍人劉勰製碑於像前耳。
T53n2122_p0389b23(00)║梁祖登極之後。崇重佛教廢絕老宗。
T53n2122_p0389b24(03)║每引高僧談敘幽旨。又造等身金銀像兩軀。
T53n2122_p0389b25(03)║於重雲殿晨夕禮事。五十許年。冬夏蹋石六時無缺。
T53n2122_p0389b26(00)║足蹈石處十指文現。遂卒窮祚。侯景篡位。
T53n2122_p0389b27(01)║猶存供養。太尉王僧辯誅景修復臺城。
T53n2122_p0389b28(03)║會元帝陷於江陵。江南無主。
T53n2122_p0389b29(09)║辯乃通款於齊迎貞陽侯。蕭淵明為帝。時江左未定利害相雄。
T53n2122_p0389c01(02)║辯遣女婿杜龕典衛宮闕。龕性凶頑不見後際。
T53n2122_p0389c02(01)║欲毀二像為鋌。
T53n2122_p0389c03(11)║先令數十人上三休閣令鐫佛項。椎鑿始舉二像一時迴顧盻之。
T53n2122_p0389c04(03)║所遣諸人臂如墮落不自勝舉。失瘖如醉杜龕亦爾。
T53n2122_p0389c05(00)║久乃醒寤。仍被打築遍身青腫。
T53n2122_p0389c06(05)║唯見金剛力士可畏之物競來擊之。受苦呻吟舉形烘爛。
T53n2122_p0389c07(00)║膿血交流穿皮露骨而卒。
T53n2122_p0389c08(07)║此乃近事道俗同知。
T53n2122_p0389c09(00)║元魏天平中。定州募士孫敬德。
T53n2122_p0389c10(04)║防於北陲造觀音金像。年滿將還。
T53n2122_p0389c11(07)║常加禮事後為劫賊。橫引禁於京獄不勝考掠遂妄承罪。
T53n2122_p0389c12(02)║並斷死刑。明旦行決。其夜禮拜懺悔淚下如雨。
T53n2122_p0389c13(01)║啟曰。今身被枉當是過去枉他。
T53n2122_p0389c14(06)║願償債畢誓不重作。又發大願云云。
T53n2122_p0389c15(08)║言已少時依俙如夢見一沙門。教誦觀世音救生經。
T53n2122_p0389c16(05)║經有佛名令誦千遍。得度苦難。敬德欻覺。
T53n2122_p0389c17(05)║起坐緣之了無參錯。比至平明已滿百遍。
T53n2122_p0389c18(06)║有司執縛向市且行且誦。臨欲加刑誦滿千遍。執刀下斫。
T53n2122_p0389c19(01)║刀折三段不損皮肉。易刀又斫。
T53n2122_p0389c20(06)║凡經三換刃折如初。監當官人莫不驚異。具狀聞奏。
T53n2122_p0389c21(02)║承相高歡表請其事遂得免死。敕寫此經傳之。
T53n2122_p0389c22(01)║今所謂高王觀世音經是也。
T53n2122_p0389c23(07)║敬德放還設齋報願。出在防像乃見項上有三刀痕。
T53n2122_p0389c24(04)║鄉親同睹歎其通感(見齊志及旌異等記)。
T53n2122_p0389c25(00)║陳武帝崩。兄子蒨立。將欲修葬造轀輬車。
T53n2122_p0389c26(00)║國創新定未遑經始。昔梁武帝立重雲殿。
T53n2122_p0389c27(01)║其中經像並飾珍寶映奪諸國。
T53n2122_p0389c28(06)║運雖在陳殿像仍在。蒨欲取重雲佛帳珠珮以飾送終。
T53n2122_p0389c29(02)║人力既足四面齊至。但見雲氣擁結流繞佛殿。
T53n2122_p0390a01(01)║自餘方左開朗無陰。百姓怪焉。競往看睹。
T53n2122_p0390a02(02)║須臾大雨橫澍雷電振擊。煙張鴟吻火列雲中。
T53n2122_p0390a03(00)║流布光焰高下相涉。欻見重雲殿影。
T53n2122_p0390a04(03)║二像峙然四部神王并及寶座一時上騰。
T53n2122_p0390a05(04)║煙火挾之忽然遠逝。觀者傾國咸歸奉信。
T53n2122_p0390a06(05)║雨晴之後覆看故處唯礎存焉。
T53n2122_p0390a07(10)║至後月餘有人從東洲來云。於此日見殿影像乘空飛海。
T53n2122_p0390a08(05)║今望海者有時見之。又魏氏洛京永寧寺塔。去地千尺。
T53n2122_p0390a09(01)║為天所震。其像略同。有人東海時見其跡云。
T53n2122_p0390a10(00)║北齊末晉州靈石寺沙門僧護。
T53n2122_p0390a11(05)║守道直心不求慧業。願造丈八石像。眾僧咸怪其言大。
T53n2122_p0390a12(01)║後於寺北谷中見有臥石可長丈八。
T53n2122_p0390a13(04)║乃雇匠就而造佛。向經一周面腹粗了。而背猶著地。
T53n2122_p0390a14(01)║以六具拗舉之不動。經夜自翻。旦視欣然。
T53n2122_p0390a15(01)║即就營作移在佛堂。晉州陷日像汗流地。
T53n2122_p0390a16(02)║周兵入境先燒寺塔。此像被焚初不變色。
T53n2122_p0390a17(03)║唯傷二指。後欲倒之。人牛六十牽挽不遂。
T53n2122_p0390a18(04)║忽有異僧咸無識者。
T53n2122_p0390a19(12)║以瓦木土墼雜壘圍之須臾便了。失僧所在。像後降夢信心者曰。吾患指痛。
T53n2122_p0390a20(00)║其人悟而補之。隋氏啟運如前開復。
T53n2122_p0390a21(03)║開皇十五年有盜幡蓋者。即夢丈八人入室責之。
T53n2122_p0390a22(01)║其賊慚怖而送。像今現在。
T53n2122_p0390a23(00)║周武建德三年。猜忌佛法勇意殄滅。
T53n2122_p0390a24(03)║天下闇冥。有宜州姜明者。督事夜行。
T53n2122_p0390a25(05)║經州北百餘里山中行。往往常見上山光明。
T53n2122_p0390a26(05)║怪之因巡行光處。見有臥石狀如像形。便斲掘尋之。
T53n2122_p0390a27(01)║乃是鐵礦不可鏨鑿。故其形碌[石*速]。高三丈許。
T53n2122_p0390a28(01)║欲加摩鎣卒不可觸。又向下尋乃有石趺。
T53n2122_p0390a29(01)║孔穴具足。乃共村人以拗舉之。
T53n2122_p0390b01(06)║其像欻然流下逕趣。趺孔卓然峙立。眾以為奇瑞以奏聞徹。
T53n2122_p0390b02(00)║時天元嗣歷佛日將融。乃改為大像元年。
T53n2122_p0390b03(01)║仍以其處為大像寺。隋祖開運重斯故跡。
T53n2122_p0390b04(02)║又改為顯除寺。討尋其本處非人住。
T53n2122_p0390b05(05)║又無大石及以鐵礦。豈非育王神力之所降感乎。
T53n2122_p0390b06(03)║大唐因之不改。貞觀末寺西置宮。名曰玉華。
T53n2122_p0390b07(03)║像仍舊所在宮東三十里苑內。太宗嘗往禮事。
T53n2122_p0390b08(02)║嫌非華飾捨物莊嚴。永徽年中改宮立寺。
T53n2122_p0390b09(03)║還名玉華。今屬邡州。陰暗之夕每發光瑞。道俗常見。
T53n2122_p0390b10(00)║故不甚驚怪云。
T53n2122_p0390b11(00)║周襄州峴山華嚴寺行像者。
T53n2122_p0390b12(06)║古來木像莫知其始。而面首殊麗瞻仰無已。可高五丈許。
T53n2122_p0390b13(01)║徵應在昔不復具陳。及周滅法人藏其首。
T53n2122_p0390b14(02)║隋開皇乃出如前。莊嚴以為坐像。號曰盧舍那佛。
T53n2122_p0390b15(00)║每年祈福以為歸依之所也。隋文將崩。
T53n2122_p0390b16(02)║兩鼻洟出沾污懷中。金薄剝起洟流有光。
T53n2122_p0390b17(02)║拭之無塵。望還如洟。貞觀二十三年四月內。
T53n2122_p0390b18(02)║洟還連出塗漫懷內。方圓一尺。初未委也。
T53n2122_p0390b19(03)║及後太宗升遐。方知兆見。至六月內洟又重出。
T53n2122_p0390b20(01)║合州同懼不知何禍。
T53n2122_p0390b21(10)║至七月內漢水汎漲溢入城郭。深丈餘。滔溺不少。今在本寺。
T53n2122_p0390b22(04)║祈求殷矣(襄陽土俗有少子息者皆往祈之隨其本心男女感應)。
T53n2122_p0390b23(00)║隋開皇中。蔣州興皇寺佛殿被焚。
T53n2122_p0390b24(04)║當陽丈六金銅大像并二菩薩。俱長丈六。其摸戴。
T53n2122_p0390b25(02)║顒所造。正當棟下。于時焰火大盛。
T53n2122_p0390b26(06)║眾人拱手咸共嗟悼。大像融滅忽見欻起。
T53n2122_p0390b27(07)║移南一步棟梁摧下。像得全形。
T53n2122_p0390b28(11)║四面磚木炭皆去像身五六尺許。雖被火焚而金色不變。趺下有銘。
T53n2122_p0390b29(02)║大眾咸駭歎聲滿路。今移在白馬寺。鳥雀無踐。
T53n2122_p0390c01(01)║至唐永徽二年。
T53n2122_p0390c02(12)║盜者欲利像銅乃鋸窗櫺子斷將欲拔出。遂被夾腕。求拔不得脫。
T53n2122_p0390c03(03)║至曉僧問。盜者云。有一人著白衣在堂內撮手。
T53n2122_p0390c04(02)║求脫不得云。
T53n2122_p0390c05(00)║隋京師日嚴寺石影像者。其形八楞。
T53n2122_p0390c06(03)║紫石英色。高八寸徑五寸。內外映徹。
T53n2122_p0390c07(05)║昔梁武太清年中。有西域僧將來。會侯景作亂。
T53n2122_p0390c08(03)║遂安江州廬山西林寺像頂上。隋開皇十年。
T53n2122_p0390c09(03)║煬帝鎮於楊越廣搜英異。江表文記悉總收集。
T53n2122_p0390c10(02)║乃於雜記中得影像傳。
T53n2122_p0390c11(10)║即令舍人王延壽往寺推覓得之。自任晉蕃已來。
T53n2122_p0390c12(07)║每有行往常以烏漆函盛之。令人馬捧而前行。後登儲貳。
T53n2122_p0390c13(02)║乃送曲池日嚴寺。有令當寺。
T53n2122_p0390c14(08)║看已封鎖勿令外人見之。寺即帝之所造也。大業之末。天下沸騰。
T53n2122_p0390c15(00)║京邑僧眾。常來瞻睹有住此寺亦未之信重。
T53n2122_p0390c16(00)║以見石中金光晃晃疑似佛像耳。
T53n2122_p0390c17(04)║仍見名行諸僧互說不同。咸言。了了分明面目相狀。
T53n2122_p0390c18(01)║未曾有昧。每慨無所見。又潔齋別懺七日。
T53n2122_p0390c19(02)║後依前觀之見有銀塔後又觀之見有銀佛。
T53n2122_p0390c20(02)║而道俗同觀往往不同。或見佛塔菩薩。
T53n2122_p0390c21(04)║或見僧眾列坐。或見帳蓋幡幢。或見山林八部。
T53n2122_p0390c22(03)║或見三途苦相。或見七代存亡。一睹觀之間。
T53n2122_p0390c23(02)║或定或變。雖善惡交現而善相繁焉。
T53n2122_p0390c24(05)║故來祈者咸前發願。往作何形來生何處。依言為現。
T53n2122_p0390c25(02)║信為幽途之業鏡者也。至貞觀六年七月內。
T53n2122_p0390c26(02)║下敕入內供養。
T53n2122_p0390c27(00)║隋邢州沙河縣寺四面佛者。
T53n2122_p0390c28(06)║隋祖時有人入山見僧守護此佛。銅身高三尺餘。便請遂許。
T53n2122_p0390c29(00)║失僧所在。諸處聞之。競來引挽都不得起。
T53n2122_p0391a01(01)║唯沙河寺僧引之隨手至寺。
T53n2122_p0391a02(06)║後人寺側獲金一塊。上二烏形。銘云。擬度四面佛。
T53n2122_p0391a03(04)║因度之像身上都是烏形後忽失之。
T53n2122_p0391a04(07)║於寺側瀅中數有光現。尋乃漉出。隋後王聞遣工冶鑄擬之。
T53n2122_p0391a05(00)║卒不成。經二百餘日乃成。終有缺少遂罷。
T53n2122_p0391a06(00)║隋時凝觀寺僧法慶。
T53n2122_p0391a07(09)║開皇三年造夾紵釋迦立像一軀。舉高一丈六尺。
T53n2122_p0391a08(07)║像功未畢慶身遂卒。其日又有寶昌寺。僧大智死。
T53n2122_p0391a09(05)║經三日而便蘇活。遂向寺僧說云。於閻羅王前見僧。
T53n2122_p0391a10(02)║法慶甚有憂色。少時之間又見像來王前。
T53n2122_p0391a11(03)║王遽走下階合掌禮拜此像。像謂王曰。
T53n2122_p0391a12(05)║法慶造我今仍未畢奈何令死。王顧召一人曰。
T53n2122_p0391a13(04)║法慶合死未。答曰。命未合終。而食料已盡。王曰。
T53n2122_p0391a14(02)║可給荷葉令終其福業也。俄而不見。
T53n2122_p0391a15(05)║大智蘇活為寺僧說之。乃令於凝觀寺看之。
T53n2122_p0391a16(05)║須臾之間遂見法慶蘇活。所說與大智不殊。
T53n2122_p0391a17(05)║法慶蘇後常食荷葉以為佳味。及噉餘食終不得下。
T53n2122_p0391a18(02)║像成之後數年乃卒。其像儀相圓滿屢放光明。
T53n2122_p0391a19(01)║此寺雖廢其像現存。
T53n2122_p0391a20(00)║唐武德年中。邡州西南慈烏川有郝積者。
T53n2122_p0391a21(01)║素有信敬。見群鹿常在山上逐去還來。
T53n2122_p0391a22(03)║異之掘鹿所止處得石像。高一丈四尺許。
T53n2122_p0391a23(04)║移出川中村內。至今見存。自像出後群鹿因散。
T53n2122_p0391a24(02)║古老傳云。迦葉佛時所藏有四十軀。
T53n2122_p0391a25(05)║今雖兩現餘在山隱。其形如今玉華東鐵礦像相似。不可。
T53n2122_p0391a26(00)║治雘云。
T53n2122_p0391a27(00)║唐貞觀十七年九月。
T53n2122_p0391a28(09)║涼州都督李襲譽因巡境。至州東南昌泉縣界。有石表文。
T53n2122_p0391a29(04)║合一百一十字。乃有七佛八菩薩上果佛田等字。
T53n2122_p0391b01(02)║以狀表奏聞。有恩敕覆撿如其所奏。
T53n2122_p0391b02(04)║下於所司令發急詔涼府給復一年。罪者赦之。
T53n2122_p0391b03(00)║唐渝州西百里相思寺北石山有佛跡十二枚。
T53n2122_p0391b04(00)║皆長三尺許。闊一尺一寸。深九寸。
T53n2122_p0391b05(03)║中有魚文。在佛堂北。十餘步見。有僧住。
T53n2122_p0391b06(04)║至貞觀二十年十月。忽寺側泉內出蓮華。
T53n2122_p0391b07(05)║形如紅色鬚臺具足。大如三尺。面合擎出如涕。入水成華。
T53n2122_p0391b08(00)║舟旅往還無不歎訝。經月不滅。
T53n2122_p0391b09(05)║相思寺因以得名。一云涪州。亦有此寺。寺本貧煎。
T53n2122_p0391b10(03)║由是感施至今常富。昔齊荊州城東天子井出錦。
T53n2122_p0391b11(01)║于時士女取用如人錦不異。經月乃歇。
T53n2122_p0391b12(03)║故知於出不足可怪(見吳均齊春秋蕭誠荊南志說)。
T53n2122_p0391b13(00)║
T53n2122_p0391b14(18)║唐循州東北興寧縣靈龕寺北石上佛跡三十痕。大者長五尺以下。循州在一川中。
T53n2122_p0391b15(03)║東西二百。南北百里。寺極豐渥。近得銅藏。
T53n2122_p0391b16(04)║面三尺鑪可獲百餘諸盤合等。又其銘云。
T53n2122_p0391b17(05)║僧得福興俗得禍至。古傳云。晉時北僧在此山隱。
T53n2122_p0391b18(02)║游大洪嶺至佛跡處。有大石窟華果美茂。
T53n2122_p0391b19(03)║遂住經宿。山神為怪怖之心卓不動曰。此不可居。
T53n2122_p0391b20(01)║山鬼數來。望前石山陵雲蓋日。遂往登之。
T53n2122_p0391b21(02)║下望懸絕不可至彼。還興寧說之。
T53n2122_p0391b22(06)║宋代二僧承前不達。勇意覆尋。其僧誦法華。
T53n2122_p0391b23(05)║戒行貞潔能伏神鬼。乃至見形受戒爰及家屬。
T53n2122_p0391b24(04)║望前崖上有異光釆。隔一丈許。上下俱絕。
T53n2122_p0391b25(04)║僧以木為梁度視。乃見奇跡十枚。
T53n2122_p0391b26(07)║色如人肉現于石上。貞觀三年。又現一跡並放光明輪相具足。
T53n2122_p0391b27(00)║今有看者多少不同。因置靈龕厥取其異。
T53n2122_p0391b28(01)║又訪其本。宋時王家。捨果園為寺。
T53n2122_p0391b29(04)║即今古堂尚存焉。
T53n2122_p0391c01(00)║唐隴西李大安。工部尚書大亮之兄也。
T53n2122_p0391c02(02)║武德中大亮任越州總管。大安自京往省之。
T53n2122_p0391c03(02)║大亮遣奴婢數人從兄。歸至穀州鹿橋宿於逆旅。
T53n2122_p0391c04(00)║其奴有謀殺大安者。候其眠熟夜已過半。
T53n2122_p0391c05(01)║奴以小劍刺大安項洞之。刃著于床。
T53n2122_p0391c06(04)║奴因不拔而逃。大安驚覺呼奴。其不叛者奴婢欲拔刃。
T53n2122_p0391c07(00)║大安曰。拔刃便死。可先取紙筆作書畢。
T53n2122_p0391c08(02)║縣官亦至。因為拔刃洗瘡加藥。大安遂絕。
T53n2122_p0391c09(03)║忽如夢者。見一物。長尺餘。闊厚四五寸。形似豬肉。
T53n2122_p0391c10(00)║去地二尺許。從戶入來至床前。其中有語曰。
T53n2122_p0391c11(00)║急還我豬肉。大安曰。我不食豬肉。何緣負汝。
T53n2122_p0391c12(00)║即聞戶外有言曰。錯非也。此物即還從戶出。
T53n2122_p0391c13(00)║大安仍見庭前有池水。
T53n2122_p0391c14(08)║清淺可愛池西岸上有金像。可高五寸。
T53n2122_p0391c15(10)║須臾漸大而化成為僧被袈裟。甚新淨。語大安曰。被傷耶。
T53n2122_p0391c16(04)║我今為汝將痛去。汝當平復。還家念佛修善也。
T53n2122_p0391c17(03)║因以手摩大安頸瘡而去。大安得其形狀。
T53n2122_p0391c18(04)║見僧背有紅繒補袈裟。可方寸許。甚分明。
T53n2122_p0391c19(05)║既而大安覺遂蘇。而瘡亦復不痛。能起坐食。
T53n2122_p0391c20(05)║十數日京宅子弟迎至家。家人親故來視。
T53n2122_p0391c21(06)║大安為說被傷由狀及見像事。有一婢在傍聞說因言。
T53n2122_p0391c22(02)║大安之家初行也。安妻使婢詣像工為造佛像。
T53n2122_p0391c23(01)║像成以綵畫衣。有一點朱污像背上。
T53n2122_p0391c24(05)║當令工去之不肯。今仍在形狀。如郎君所說。
T53n2122_p0391c25(05)║大安因與妻及家人共起觀像。乃同所見無異。
T53n2122_p0391c26(04)║其背點宛然補處。於是歎異。
T53n2122_p0391c27(10)║信知聖教不虛遂加崇信佛法。彌殷禮敬益年不死。自佛法東流已來。
T53n2122_p0391c28(00)║靈像感應者述不能盡。略件如前(右一驗出冥報記也)。
T53n2122_p0391c29(00)║唐幽州漁陽縣無終戍城內有百許家。
T53n2122_p0392a01(02)║龍朔二年夏四月。
T53n2122_p0392a02(12)║戍城火災門樓及人家屋宇並為煨燼。
T53n2122_p0392a03(14)║唯二精舍及浮圖并佛龕上紙簾蘧蒢等。但有佛像獨不延燎。
T53n2122_p0392a04(06)║火既不燒巋然獨存。時人見者莫不嗟異。以為佛力支持。
T53n2122_p0392a05(00)║中山郎餘令既任彼官。又家兄餘慶交友人。
T53n2122_p0392a06(00)║郎將齊郡因如使營州。並親見其事。
T53n2122_p0392a07(03)║具為餘令說之。
T53n2122_p0392a08(00)║唐并州城西有山寺。寺名童子。有大像。
T53n2122_p0392a09(02)║坐高一百七十餘尺。皇帝崇敬釋教。
T53n2122_p0392a10(05)║顯慶末年巡幸并州。共皇后親到此寺。及幸北谷開化寺。
T53n2122_p0392a11(00)║大像高二百尺。禮敬瞻睹嗟歎希奇。
T53n2122_p0392a12(03)║大捨珍寶財物衣服。并諸妃嬪內宮之人。並各捐捨。
T53n2122_p0392a13(00)║并敕州官長吏竇軌等。令速莊嚴備飾聖容。
T53n2122_p0392a14(00)║并託龕前地務令寬廣。
T53n2122_p0392a15(08)║還京之日至龍朔二年秋七月。
T53n2122_p0392a16(13)║內官出袈裟兩領遣中使馳送二寺大像。其童子寺像披袈裟日。
T53n2122_p0392a17(05)║從旦至暮放五色光。流照崖巖洞燭山川。
T53n2122_p0392a18(06)║又入南龕小佛赫奕堂殿。道俗瞻睹數千萬眾。
T53n2122_p0392a19(05)║城中貴賤睹此而遷善者。十室而七八焉。
T53n2122_p0392a20(06)║眾人共知不言可悉。
T53n2122_p0392a21(00)║唐西京清禪寺先有純金像一軀。
T53n2122_p0392a22(04)║長一尺四寸。重八十兩。隋文帝之所造也。貞觀十四年。
T53n2122_p0392a23(00)║有賊孫德信。偽造璽書。
T53n2122_p0392a24(08)║將一閹豎子詐稱敕遣取像。寺僧聞奉敕索不敢拒付之。
T53n2122_p0392a25(03)║經宿事發。像身已被鑄破唯頭不銷。
T53n2122_p0392a26(06)║太宗大怒處以極刑。德信未死之間。身已爛壞遍體瘡潰。
T53n2122_p0392a27(01)║寺僧更加金如法鑄成(右三驗出冥報拾遺)。
T53n2122_p0392a28(00)║唐顯慶四年。撫州刺史祖氏。
T53n2122_p0392a29(06)║為亢旱故請祈無效。有人於州東山見有行像。莫測其由。
T53n2122_p0392b01(01)║將事移徙鏗然不動。風聲扇及遠近同趣。
T53n2122_p0392b02(02)║有潭州人云。彼寺失之乃在此耶。
T53n2122_p0392b03(06)║尋其行路乃現二跡。各長三尺。相去五百里。
T53n2122_p0392b04(06)║刺史以亢炎既久。便往祈請。盡州官庶香華。步往二十里許。
T53n2122_p0392b05(00)║泣告情事。勤至彌甚。使三人捧之飄然應接。
T53n2122_p0392b06(00)║返還州寺。隨路布雲。當夕霈下。遂以豐足。
T53n2122_p0392b07(01)║今在撫州。
T53n2122_p0392b08(00)║唐永徽年。雍州藍田東悟真寺。
T53n2122_p0392b09(05)║寺居藍谷之西崖。製窮山美殿堂嚴整。
T53n2122_p0392b10(07)║有像持寺北隒更修別院。大石橫礎甚為妨礙。
T53n2122_p0392b11(06)║乃以火燒水沃之令散。終無以致。便以鐵椎打破。
T53n2122_p0392b12(03)║中獲金像一軀。四面無縫天然裹甲。不知何來。
T53n2122_p0392b13(01)║像趺全具非工合作。亦不識是何珍寶。
T53n2122_p0392b14(03)║高五寸許今在山寺。
T53n2122_p0392b15(12)║其年益州光明柱上有一佛二菩薩現。雖削還影出。初在九隴佛堂。
T53n2122_p0392b16(03)║長史張緒以聚眾移入光明。今現在。
T53n2122_p0392b17(00)║唐雍州鄠縣東澧水西李趙曲有金像。
T53n2122_p0392b18(02)║高三尺六寸。并焰光四尺。數放光明。
T53n2122_p0392b19(05)║像形露右膊極威嚴。余聞往尋見之。趺上銘云。
T53n2122_p0392b20(04)║秦建元二十年四月八日。於長安中寺造。
T53n2122_p0392b21(05)║女王慧韶感佛泥曰幸遇遺像。是以賴身之餘造鑄神摸。
T53n2122_p0392b22(00)║若誠感必應。願使十方同福。銘文如此。
T53n2122_p0392b23(02)║問其獲緣云。昔廢二教遂藏於澧水羅仁。
T53n2122_p0392b24(03)║渦中有人岸行。聞渦中有聲。亦放光明。向村老說。
T53n2122_p0392b25(01)║便趣水求渦中純沙。水出光明。
T53n2122_p0392b26(06)║便就發掘乃獲前像。時尚在周。村家藏隱互相供養。
T53n2122_p0392b27(03)║閉在閑堂放光自照。今在村中。
T53n2122_p0392b28(00)║唐龍朔三年春二月。沁州像現。
T53n2122_p0392b29(05)║州北六十餘里在綿上縣界長谷中半崖。
T53n2122_p0392c01(06)║上有古佛龕中有三鋪石像。中央像常放光明照燭林谷。
T53n2122_p0392c02(01)║村人異之以事聞州。遂以達上。
T53n2122_p0392c03(06)║上乃敕京師大慈恩寺僧玄秀。共使人乘驛往審。
T53n2122_p0392c04(04)║登到之時即見光明。如火流飛出沒然續不絕。
T53n2122_p0392c05(03)║時有雲至龕窟。其光暫隱雲去光現。便即馳報。
T53n2122_p0392c06(02)║敕令圖寫重復依審光還如初。
T53n2122_p0392c07(07)║頻頻三夕如初照曜。至今相傳光仍不斷。此處山林勝地鬱茂。
T53n2122_p0392c08(00)║石龕佛像古跡甚多。莫委其初。睹瑞彌繁。
T53n2122_p0392c09(00)║唐益州郭下法聚寺畫地藏菩薩。
T53n2122_p0392c10(04)║卻坐繩床垂腳。高八九寸。本像是張僧繇畫。
T53n2122_p0392c11(04)║至麟德二年七月。當寺僧圖得一本。放光乍出乍沒。
T53n2122_p0392c12(01)║如似金環。大同本光。
T53n2122_p0392c13(10)║如是展轉圖寫出者類皆放光。當年八月敕追一本入宮供養。
T53n2122_p0392c14(03)║現今京城內外道俗畫者供養。並皆放光。
T53n2122_p0392c15(04)║信知佛力不可測量(家別一本不別引記)。
T53n2122_p0392c16(00)║唐麟德二年。簡州金水縣北三學山。
T53n2122_p0392c17(03)║舊屬益州。寺僧慧昱。今權例得住益州郭下空慧寺。
T53n2122_p0392c18(00)║至麟德元年。
T53n2122_p0392c19(12)║從州故往荊州長沙寺瑞金銅像所。至誠發願。意欲圖寫瑞像供養。
T53n2122_p0392c20(03)║訪得巧匠張淨眼。使潔淨如法。已畫得六軀。
T53n2122_p0392c21(03)║未有靈感。至第七軀即放五色神光。
T53n2122_p0392c22(06)║洞照內外遠近皆睹。經於七日光漸隱滅。
T53n2122_p0392c23(07)║道俗驚喜不可具述。慧昱將此像來入長安未及莊飾。
T53n2122_p0392c24(03)║并欲畫左右侍者菩薩聖僧供養具等。
T53n2122_p0392c25(05)║當時奉敕令京城巧匠至中臺。使百官諸學士監看。
T53n2122_p0392c26(02)║令畫西國志六十卷。圖有四十卷。
T53n2122_p0392c27(06)║慧昱為外無好手。就中臺憑匠范長壽。莊畫像在都堂。
T53n2122_p0392c28(01)║至六月七日夜至三更。
T53n2122_p0392c29(09)║初像放五色光明徹照堂外。有守堂人出外起止。
T53n2122_p0393a01(07)║見堂上火出謂內失火。驚走唱噭。
T53n2122_p0393a02(11)║堂內當直官十人并兵士三十餘人為天熱並露身眠。光照身。
T53n2122_p0393a03(03)║人人相見身體赤露。驚起具服。唯有一官。
T53n2122_p0393a04(04)║姓石名懷藏。素無信心。但見外光。看身純黑。
T53n2122_p0393a05(04)║光照徹旦方歇其石懷藏發露自責盡誠悔過。
T53n2122_p0393a06(03)║亦不見光。照身得明。及諸院官。
T53n2122_p0393a07(08)║人兵士等聞喚見光並來看之。聞見之者並皆發心盡形齋戒。
T53n2122_p0393a08(01)║諸官人等各畫一本。至家供養(京城道俗共知故不別引記也)。
T53n2122_p0393a09(00)║
T53n2122_p0393a10(18)║唐龍朔元年下敕令會昌寺僧會賾往五臺山修理寺塔。其山屬代州五臺縣。備有五臺。
T53n2122_p0393a11(00)║中臺最高。目極千里山川如掌。
T53n2122_p0393a12(05)║上有石塔數千所。塼石壘之。斯並魏高祖孝文帝所立。
T53n2122_p0393a13(01)║臺北石上人馬犬跡。蹈文如新。
T53n2122_p0393a14(05)║頂有大池名太華泉。又有小泉迭相延屬。夾泉有二浮圖。
T53n2122_p0393a15(00)║中有文殊師利像。傳云。
T53n2122_p0393a16(08)║文殊師利與五百仙人往清涼山說法。故華嚴經亦云。
T53n2122_p0393a17(04)║文殊在清涼山說法。故此山極寒不生餘樹。
T53n2122_p0393a18(04)║唯有松林森聳山谷。南號清涼峰。山下有清涼府。
T53n2122_p0393a19(02)║古今遺基見不泯滅。
T53n2122_p0393a20(11)║從臺東南而下三十里許有古大孚靈鷲寺。見有東西二道場。佛事備焉。
T53n2122_p0393a21(00)║古老傳云。漢明帝所造。南有華園二頃許。
T53n2122_p0393a22(01)║異華間發光曜人目。四邊樹圍。
T53n2122_p0393a23(06)║訪問古老不知根原。每至肇春迄到晚秋。華迭開發。
T53n2122_p0393a24(02)║古來道俗愛此華奇。人間無有採根。
T53n2122_p0393a25(05)║移外栽植並皆不生。乃至移出圍樹外栽亦不得生。
T53n2122_p0393a26(02)║要在圍內任之自發。良由文殊所感大聖現徵。
T53n2122_p0393a27(00)║寔置神仙之宅。豈凡夫之所植也。
T53n2122_p0393a28(04)║若有志誠入此山者。多見伽藍聖僧所居。或有飛空。
T53n2122_p0393a29(01)║或有緣澗。或居山嶮。或在幽巖。
T53n2122_p0393b01(06)║或道或俗不異凡愚。過後尋覓不知去處。
T53n2122_p0393b02(07)║寺及聖僧出沒不恒。非聖靡測。
T53n2122_p0393b03(00)║皇帝至龍朔二年初。
T53n2122_p0393b04(09)║又令會賾往并州取吏力財帛使修故寺。頤與五臺丞。
T53n2122_p0393b05(05)║并將二十餘人。直詣臺中見石像臨崖搖動身手。
T53n2122_p0393b06(03)║及至像所乃是方石。悽然自責。不睹真身。悵恨久之。
T53n2122_p0393b07(00)║令作工修理二塔并文殊師利像。
T53n2122_p0393b08(05)║徒倚塔邊忽聞塔間鍾聲振發連椎不絕。
T53n2122_p0393b09(06)║又聞異香氛氳屢至。道俗咸怪歎未曾有。
T53n2122_p0393b10(07)║又往西臺遙見一僧乘馬東上奔來極急。賾與諸人立待其至。
T53n2122_p0393b11(00)║久而不到。就往參迎乃變為櫱。恨恨無已。
T53n2122_p0393b12(01)║然則像相通感有時隱顯。
T53n2122_p0393b13(07)║鍾響聲氣相續常聞。其山方三百里。東南腳即連北岳山也。
T53n2122_p0393b14(00)║西北腳即是天池也。
T53n2122_p0393b15(09)║中有佛光山仙華山王子塔古寺六所。
T53n2122_p0393b16(11)║解脫禪師僧明禪師遺蹤坐窟。身肉不壞已積十年。定力所持聖賢靡測。
T53n2122_p0393b17(00)║大唐乾封二年仲春之月。
T53n2122_p0393b18(07)║西明寺道宣律師于時逐靜。在京師城南清宮故淨業寺修道。
T53n2122_p0393b19(00)║律師積德高遠抱素日久。
T53n2122_p0393b20(07)║忽有一天來至律師所。致敬申禮具敘暄涼。律師問曰。
T53n2122_p0393b21(02)║檀越何處。姓字誰耶。答曰。弟子姓王名璫。
T53n2122_p0393b22(02)║是大吳之蘭臺臣也。會師初至建業。
T53n2122_p0393b23(05)║孫主即未許之。今感希有之瑞。為立非常之廟。
T53n2122_p0393b24(03)║于時天地神祇咸加靈被。於三七日遂感舍利。
T53n2122_p0393b25(02)║吳主手執銅瓶傾銅盤內。舍利所衝盤即破裂。
T53n2122_p0393b26(01)║乃至火燒鎚試俱不能損。闞澤張昱之徒。
T53n2122_p0393b27(02)║亦是天人護助入其身中。
T53n2122_p0393b28(09)║令其神爽通敏答對諧允。今並在天弘護佛法為事。
T53n2122_p0393b29(05)║弟子是南天王韋將軍下之使者。將軍事務極多。
T53n2122_p0393c01(03)║擁護三洲之佛法。
T53n2122_p0393c02(13)║有鬥諍陵危之事無不躬往和喻令解。令附和南。大欲即至。
T53n2122_p0393c03(06)║前事擁鬧不久當至。具令弟子等共師言。不久復有天來云。
T53n2122_p0393c04(00)║姓羅氏。是蜀人也。言作蜀音廣說律相。
T53n2122_p0393c05(01)║初相見時如俗禮儀。敘述緣由多有次第。
T53n2122_p0393c06(02)║遂有忽忘。次又一天云。姓費氏。禮敬如前。
T53n2122_p0393c07(03)║云弟子迦葉佛時。生在初天在韋將軍下。
T53n2122_p0393c08(04)║諸天貪欲所醉。弟子以宿願力不交天欲。
T53n2122_p0393c09(05)║清淨梵行偏敬毘尼。韋將軍童真梵行不受天欲。
T53n2122_p0393c10(03)║一王之下有八將軍。四王三十二將。
T53n2122_p0393c11(06)║周四天下往還護助諸出家人。
T53n2122_p0393c12(11)║四天下中北天一洲少有佛法。餘三天下佛法大弘。
T53n2122_p0393c13(08)║然出家之人多犯禁戒少有如法。東西天下人少黠慧煩惱難化。
T53n2122_p0393c14(00)║南方一洲雖多犯罪。化令從善心易調伏。
T53n2122_p0393c15(01)║佛臨涅槃親受付囑。並令守護不使魔嬈。
T53n2122_p0393c16(02)║若不守護如是破戒。誰有行我之法教者。
T53n2122_p0393c17(03)║故佛垂誡不敢不行。雖見毀禁愍而護之。
T53n2122_p0393c18(04)║見行一善萬過不咎。事等忘瑕不存往失。
T53n2122_p0393c19(05)║且人中臭氣上熏空界四十萬里。諸天清淨無不厭之。
T53n2122_p0393c20(01)║但以受佛付囑令護佛法。尚與人同止。
T53n2122_p0393c21(03)║諸天不敢不來。韋將軍三十二將之中最存弘護。
T53n2122_p0393c22(01)║多有魔子魔女輕弄比丘。道力微者並為惑亂。
T53n2122_p0393c23(00)║將軍栖遑奔至應機除剪。
T53n2122_p0393c24(07)║故有事至須往四王所。
T53n2122_p0393c25(15)║時王見皆起為韋將軍修童真行護正法故。弟子性樂戒律。如來一代所製毘尼。
T53n2122_p0393c26(00)║並在座中聽受戒法。
T53n2122_p0393c27(09)║因問律中諸隱文義無不決滯。
T53n2122_p0393c28(14)║然此東華三寶素有山海水石往往多現。但謂其靈而敬之。顧訪失由莫知投詣。
T53n2122_p0393c29(00)║遂因此緣隨而諮請。且沈冥之相以理括之。
T53n2122_p0394a01(00)║未曾持觀不可以語也。
T53n2122_p0394a02(00)║宣師感通記。問天人云。
T53n2122_p0394a03(08)║益州成都多寶石佛者。何代時像從地踊出。答曰。
T53n2122_p0394a04(05)║蜀都元基青城山上。今之成都大海之地。昔迦葉佛時。
T53n2122_p0394a05(01)║有人於西耳河造之。擬多寶佛全身相也。
T53n2122_p0394a06(02)║在西耳河鷲山寺。有成都人往彼興易。請像將還。
T53n2122_p0394a07(00)║至今多寶寺處為海神蹋船所沒。
T53n2122_p0394a08(04)║初取像人見海神子岸上游。謂是山芝遂即殺之。
T53n2122_p0394a09(01)║因爾神瞋覆沒。人像俱溺。同在一船。
T53n2122_p0394a10(03)║其多寶舊在鷲頭山寺。古基尚在。仍有一塔。
T53n2122_p0394a11(02)║常有光明令向彼土。道由郎州過。大小不算。
T53n2122_p0394a12(02)║三千餘里方達西耳河。河大闊或百里或五百里。
T53n2122_p0394a13(00)║中有山洲。亦有古寺。經像尚存無僧住。
T53n2122_p0394a14(01)║經同此文。時聞鍾聲。百姓殷實。
T53n2122_p0394a15(06)║每年二時供養古塔。塔如戒壇。三重石砌。
T53n2122_p0394a16(07)║上有覆釜其數極多。彼土諸人但言神[蒙-卄]。每發光明。
T53n2122_p0394a17(04)║人以蔬食祭之求其福祚也。
T53n2122_p0394a18(10)║其地西北去嶲州二千餘里。問去天竺非遠。往往有至彼者(自下云云)。
T53n2122_p0394a19(02)║至晉時有僧於此地見土墳。隨出隨除終不可平。
T53n2122_p0394a20(00)║後見坼開深怪其爾。
T53n2122_p0394a21(09)║乃深掘丈餘獲像及人骨在船。
T53n2122_p0394a22(14)║其髏骨肘脛悉皆麤大數倍過於今人。即迦葉佛時閻浮人壽二萬歲時人也。
T53n2122_p0394a23(01)║今時劫減命促人小固其常然不可怪也。
T53n2122_p0394a24(02)║初出之時牽曳難得。弟子化為老人指揮方便。
T53n2122_p0394a25(01)║須臾至周滅法暫隱。到隋重興更復出之。
T53n2122_p0394a26(02)║蜀人但知其靈從地而出。亦不測其根源。
T53n2122_p0394a27(03)║見其花趺有多寶字。因遂名焉。又名多寶寺。又問。
T53n2122_p0394a28(01)║多寶字是其隸書。出於亡秦之代。
T53n2122_p0394a29(05)║如何迦葉佛時已有神州書耶。答亡秦李斯隸書。
T53n2122_p0394b01(03)║此乃近代。遠承隸書之興。興於古佛之世。
T53n2122_p0394b02(04)║見今南洲四面千有餘洲莊嚴閻浮一方百有餘國。
T53n2122_p0394b03(01)║文字言音同今唐國。
T53n2122_p0394b04(10)║但以海路遼遠動數十萬里。重譯莫傳。故使此方封守株柱。不足怪也。
T53n2122_p0394b05(00)║師不聞乎。梁顧野王。大學之太博也。
T53n2122_p0394b06(01)║周訪字源出沒不定。故玉篇序云。
T53n2122_p0394b07(05)║有開春申君墓得其銘文。皆是隸字。
T53n2122_p0394b08(08)║檢春申是周武六國同時。隸文則非吞併之日也。
T53n2122_p0394b09(06)║此國篆隸諸書尚有茫昧。寧知迦葉佛時之事。
T53n2122_p0394b10(05)║史非其耳目之所聞見也。
T53n2122_p0394b11(00)║又問。今西京城西高四土臺。俗諺云。
T53n2122_p0394b12(03)║是蒼頡造書臺。如何云隸書字古時已有。答云。
T53n2122_p0394b13(02)║蒼頡於此臺上增土造臺。觀鳥跡者非無其事。
T53n2122_p0394b14(01)║且蒼頡之傳此土罕知其源。或云。黃帝之臣。
T53n2122_p0394b15(01)║或云古帝王也。鳥跡之書時變一途。今所絕有。
T53n2122_p0394b16(00)║無益之言不勞述也。
T53n2122_p0394b17(00)║又有天人。姓陸名玄暢。來謁律師云。
T53n2122_p0394b18(03)║弟子是周穆王時。生在初天。本是迦葉佛時天。
T53n2122_p0394b19(02)║為通化故周時暫現。所問高四土臺者。
T53n2122_p0394b20(04)║其本迦葉佛於此第三會說法度人。
T53n2122_p0394b21(07)║至穆王時文殊目連來化。穆王從之。即列子所謂化人者是也。
T53n2122_p0394b22(00)║化人示穆王。高四臺是迦葉佛說法處。
T53n2122_p0394b23(02)║因造三會道場。至秦穆公時。扶風獲一石佛。
T53n2122_p0394b24(01)║穆公不識棄馬坊中穢污此像。
T53n2122_p0394b25(06)║護像神瞋令公染疾。公又夢游上帝極被責疏。
T53n2122_p0394b26(05)║覺問侍臣由余。便答云。臣聞周穆王時有化人來此土云。
T53n2122_p0394b27(00)║是佛神。穆王信之。於終南山造中天臺。
T53n2122_p0394b28(02)║高千餘尺。基趾見存。
T53n2122_p0394b29(11)║又於蒼頡臺造神廟名三會道場。公今所患。殆非佛為之耶。
T53n2122_p0394c01(05)║公聞大怖語由余曰。吾近獲一石人。衣冠非今所製。
T53n2122_p0394c02(02)║棄之馬坊。將非此是佛神耶。由余聞往視之。對曰。
T53n2122_p0394c03(00)║此真佛神也。公取像澡浴安清淨處。
T53n2122_p0394c04(03)║像遂放光。公又怖謂神瞋也。宰三牲以祭之。
T53n2122_p0394c05(03)║諸善神等擎棄遠處。公又大怖。以問由余。答曰。
T53n2122_p0394c06(02)║臣聞佛神清潔不進酒肉。愛重物命如護一子。
T53n2122_p0394c07(01)║所有供養燒香而已。所可祭祀餅果之屬。
T53n2122_p0394c08(02)║公大悅。欲造佛像絕於工人。又問由余。答曰。
T53n2122_p0394c09(02)║昔穆王造寺之側應有工匠。
T53n2122_p0394c10(08)║遂於高四臺南村內得一老人。姓王名安。年百八十。自云。
T53n2122_p0394c11(03)║曾於三會道場見人造之。臣今年老無力能作。
T53n2122_p0394c12(02)║所住村北有兄弟四人。曾於道場內為諸匠執作。
T53n2122_p0394c13(00)║請追共造。依言作之。成一銅像。相好圓備。
T53n2122_p0394c14(01)║公悅大賞賚之。彼人得財並造功德。
T53n2122_p0394c15(04)║於土臺上造重閣。高三百尺。時人號之高四臺。
T53n2122_p0394c16(03)║或曰高四樓。其人姓高。大者名四。或曰。
T53n2122_p0394c17(05)║兄弟四人同立故也。或取大兄名以目之。故高四之名。
T53n2122_p0394c18(00)║至今稱也。
T53n2122_p0394c19(00)║又問。目連舍利弗佛在已終。如何重見。答曰。
T53n2122_p0394c20(00)║同名六人。此目連非大目連也。至宇文周時。
T53n2122_p0394c21(00)║文殊師利化為梵僧。來游此土云。
T53n2122_p0394c22(04)║欲禮拜迦葉佛說法處并往文殊所住之處。名清涼山。
T53n2122_p0394c23(00)║遍問道俗無有知者。
T53n2122_p0394c24(09)║時有智猛法師年始十八。反問梵僧。何因知有二聖餘跡。答曰。
T53n2122_p0394c25(02)║在秦都城南二十里。有蒼頡造書臺。即其地也。
T53n2122_p0394c26(01)║又云在沙河南五十里青山北四十里。
T53n2122_p0394c27(03)║即其處也。
T53n2122_p0394c28(00)║又問。沙河青山是何語。答曰。渭水終南山也。
T53n2122_p0394c29(00)║此僧便從渭水直南。而步遠到高四。便云。
T53n2122_p0395a01(00)║此是古佛說法處也。
T53n2122_p0395a02(09)║于時智猛法師隨往禮拜。不久失梵僧所在。
T53n2122_p0395a03(09)║智猛長大具為太常韋卿說之。請其臺處依本置寺。
T53n2122_p0395a04(06)║遂奏周主名三會寺。至隋大業廢入大寺。
T53n2122_p0395a05(07)║因被廢毀配入菩提。
T53n2122_p0395a06(16)║今京城東市西平康坊南門東菩提寺西堂佛首。即是三會寺佛。
T53n2122_p0395a07(08)║釋迦如來度大迦葉後。十二年中來至此臺。
T53n2122_p0395a08(08)║其下見有迦葉佛舍利。周穆身游大夏。
T53n2122_p0395a09(10)║佛告彼土見有古塔可返禮事。王問何方。佛答。在鄗京之東南也。
T53n2122_p0395a10(01)║西天竺國具有別傳。去歲長年是師子國僧。
T53n2122_p0395a11(01)║年九十九夏。是三果阿那含人。
T53n2122_p0395a12(06)║聞斯勝跡躬至禮拜。
T53n2122_p0395a13(15)║又請奏欲往北代清涼山文殊師利菩薩坐處。
T53n2122_p0395a14(00)║
T53n2122_p0395a15(18)║皇帝聞喜敕給驛馬內使及弟子官佐二十餘人在處供給。諸官人弟子等並乘官馬。
T53n2122_p0395a16(02)║唯長年一人少小已來。精誠苦行不乘雜畜。
T53n2122_p0395a17(02)║既到代州清涼山。
T53n2122_p0395a18(11)║即肘行膝步而上至中臺佛堂。即是文殊廟堂。從下至上可行三十餘里。
T53n2122_p0395a19(00)║山石勁利入肉到骨。無血乳出至于七日。
T53n2122_p0395a20(01)║五體投地布面在土。不起不食。
T53n2122_p0395a21(06)║七日滿已忽起踊躍。指揮四方上下空界。
T53n2122_p0395a22(07)║具見文殊師利菩薩聖僧羅漢。從者道俗數十人。有見不見。
T53n2122_p0395a23(01)║復有一蟒蛇身數里。從北而來直向長年。
T53n2122_p0395a24(02)║長年見喜銜師腳過。變為僧形。
T53n2122_p0395a25(06)║諸人怕懼皆悉四散。唯長年一人心不驚動。
T53n2122_p0395a26(06)║種種靈應不可具述。所請遂願還返京都。今現化度安置。
T53n2122_p0395a27(01)║或請內受戒。或巡歷諸山。
T53n2122_p0395a28(00)║律師問天人曰。
T53n2122_p0395a29(11)║自昔相傳文殊在清涼山領五百仙人說法。
T53n2122_p0395b01(11)║經中明文殊是久住娑婆世界菩薩。娑婆則大千總號。如何偏在此方。
T53n2122_p0395b02(01)║答曰。文殊是諸佛之元師。
T53n2122_p0395b03(07)║隨緣利見應變不同。大土大功非人境界。不勞評泊。
T53n2122_p0395b04(03)║但知仰信多在清涼山五臺之中。今屬北代州。
T53n2122_p0395b05(02)║西見有五臺縣清涼府。
T53n2122_p0395b06(00)║皇唐已來有僧名解脫。
T53n2122_p0395b07(08)║在巖窟亡來三十餘年。身肉不壞似如入滅盡定。復有一尼。
T53n2122_p0395b08(02)║亦入定不動。各經多年。聖跡伽藍菩薩聖僧。
T53n2122_p0395b09(02)║仙人仙華屢屢人見。具在別篇。豈得不信。
T53n2122_p0395b10(00)║又問。今五臺山中臺之東南三十里。
T53n2122_p0395b11(03)║見有大孚靈鷲寺兩堂隔澗猶存。南有華園。
T53n2122_p0395b12(03)║可二頃許。四時發采色類不同。
T53n2122_p0395b13(07)║四周樹圍人移華栽。別處種植皆悉不生。
T53n2122_p0395b14(07)║唯在圍內方得久榮。人究年月莫知來由。或云。漢明所立。
T53n2122_p0395b15(02)║或云魏孝文帝栽植。古老相傳互說不同。
T53n2122_p0395b16(03)║如何為實。答云。俱是二帝所作。昔周穆王之時。
T53n2122_p0395b17(01)║已有佛法。此山靈異文殊所居。
T53n2122_p0395b18(06)║周穆於中造寺供養。及阿育王亦依置塔。
T53n2122_p0395b19(06)║漢明之初摩騰是阿羅漢。天眼亦見有塔請帝立寺。
T53n2122_p0395b20(03)║其山形像似靈鷲。名曰大孚者信也。
T53n2122_p0395b21(06)║由帝深信佛法立寺勸人。元魏孝文北臺不遠常來禮謁。
T53n2122_p0395b22(01)║見人馬行跡石上分明。其事可驗。
T53n2122_p0395b23(05)║豈唯五臺獨驗。今終南山太白太華五岳名山皆有聖人。
T53n2122_p0395b24(00)║為住持佛法令法久住。有人設供。感訃徵應。
T53n2122_p0395b25(00)║事在別篇。不繁此述也。
T53n2122_p0395b26(00)║又問。今涼州西番(音盤)禾縣。山裂像出。
T53n2122_p0395b27(02)║何代造耶。答云。迦葉佛時有利賓菩薩。
T53n2122_p0395b28(04)║見此山人不信業報。以殺害為業。
T53n2122_p0395b29(07)║于時住處有數萬家。無重佛法者。菩薩救之為立伽藍。
T53n2122_p0395c01(03)║大梵天王手造像身。初成以菩薩神力能令如真佛。
T53n2122_p0395c02(00)║不異游步說法教化。
T53n2122_p0395c03(09)║諸人雖蒙此道猶故不信。于時菩薩示行怖畏。手擎大石。
T53n2122_p0395c04(03)║可於聚落欲下壓之。菩薩揚威勸化諸人。
T53n2122_p0395c05(04)║便欻迴心信敬於佛。所有殺具變成蓮華。
T53n2122_p0395c06(05)║隨有街巷華如種植。瑞像方攝神力。
T53n2122_p0395c07(08)║菩薩又勸諸清信上令造七寺。南北一百四里。東西八十里。
T53n2122_p0395c08(01)║彌山[一/旦]谷。處處僧坊佛殿營造。
T53n2122_p0395c09(06)║經十三年方得成就。同時出家者有二萬人。在七寺住。
T53n2122_p0395c10(02)║經三百年。彼諸人等現業力大。
T53n2122_p0395c11(07)║昔所造惡當世輕受不入地獄。前所害者在惡趣中又發惡願。
T53n2122_p0395c12(00)║彼害我者及未成聖。我當害之。
T53n2122_p0395c13(05)║若不加害惡業便盡。我無以報。共吐大火焚燒寺舍。
T53n2122_p0395c14(02)║及彼聚落一時焚蕩縱盜得活。
T53n2122_p0395c15(07)║又以大水漂溺殺之。無一得存。時彼山神寺未破前。
T53n2122_p0395c16(04)║收取此像遠在空中。寺破以後下內石室安置供養。
T53n2122_p0395c17(01)║年月既久石生室滅。至劉薩何師禮山。
T53n2122_p0395c18(03)║逆示像出。其薩何者。前身元是利賓菩薩。
T53n2122_p0395c19(04)║身首別處更在別篇。
T53n2122_p0395c20(00)║問江表龍光瑞像。人傳羅什將來。
T53n2122_p0395c21(04)║有言扶南所得。如何為定。答曰。此非羅什所得。
T53n2122_p0395c22(03)║斯乃宋孝武征扶南獲之。昔佛滅後三百年中。
T53n2122_p0395c23(02)║北天竺大阿羅漢優婆質那。以神力加工匠。
T53n2122_p0395c24(02)║三百年中鑿大石山安置佛窟。
T53n2122_p0395c25(07)║從上至下凡有五重。
T53n2122_p0395c26(15)║高三百餘尺請彌勒菩薩指揮作檀室處之。玄奘師傳云。百餘尺。聖跡記云。
T53n2122_p0395c27(03)║高八丈足趺八尺。六齋日常放光明。其初作時。
T53n2122_p0395c28(02)║羅漢將工人上天。三往方成。第二牛頭栴檀。
T53n2122_p0395c29(01)║第三金。第四玉。第五銅像。凡夫今見止在下重。
T53n2122_p0396a01(00)║上四重閉。石窟映徹見人藏腑。
T53n2122_p0396a02(05)║第六百年有佛柰遮阿羅漢。生已母亡。生扶南國。
T53n2122_p0396a03(03)║念母重恩。從上重中取小檀像令母供養。
T53n2122_p0396a04(04)║母終生楊州。出家住新興寺獲得三果。
T53n2122_p0396a05(06)║宋孝武征扶南獲此像來。都亦是羅漢神力。母今現在。
T53n2122_p0396a06(02)║時往羅浮天台西方諸處。昔法盛曇無竭者。
T53n2122_p0396a07(02)║再往西方。有傳五卷。略述此像。
T53n2122_p0396a08(06)║何忽云羅什法師背負而來耶。
T53n2122_p0396a09(00)║宣師因問。什師一代所翻之經。
T53n2122_p0396a10(05)║人多偏樂受持轉盛何耶。答曰。其人聰明善解大乘。
T53n2122_p0396a11(02)║以下諸人同時翻譯者並。俊乂一代之寶也。
T53n2122_p0396a12(02)║絕後光前仰之所不及。故其所譯以悟達為先。
T53n2122_p0396a13(01)║得佛遺寄之意也。
T53n2122_p0396a14(00)║又問。俗中常論。被秦姚興抑破重戒。
T53n2122_p0396a15(03)║云何得佛意耶。答曰。此非悠悠凡所籌度。何須評論。
T53n2122_p0396a16(00)║什師德行位在三賢。所在通化刪繁補闕。
T53n2122_p0396a17(01)║隨機而作。故大論一部十分略九。
T53n2122_p0396a18(05)║自餘經論例此可知。冥祥感應歷代彌新。
T53n2122_p0396a19(06)║深會聖旨罕逢難遇。又蒙文殊指授令其刪定。
T53n2122_p0396a20(03)║特異常倫。豈以別室見譏頓亡玄致者也。
T53n2122_p0396a21(00)║又問邡州顯際寺山出石像者何代所立。
T53n2122_p0396a22(01)║答曰。像是秦穆公所造。
T53n2122_p0396a23(09)║像元出處是周穆王造寺處也。佛去世後。育王第四女造。
T53n2122_p0396a24(03)║又造像塔於此供養。于時此寺有一二三果人住中。
T53n2122_p0396a25(00)║秦相由余常所奉敬。往者迦葉佛時。
T53n2122_p0396a26(03)║亦於此立寺。是彼沙彌顯際造也。
T53n2122_p0396a27(07)║仍將本名以顯寺額。
T53n2122_p0396a28(00)║又問。今玉華宮南檀臺山上有磚塔。
T53n2122_p0396a29(03)║面別四十步。下層極壯。四面石龕。傍有碎磚。
T53n2122_p0396b01(03)║又有三十餘窯磚。古老莫知何代。然每聞鍾聲。
T53n2122_p0396b02(01)║答曰。此穆王寺也。名曰靈山。至育王時。
T53n2122_p0396b03(03)║敕山神於此造塔。西晉末亂五胡控權。
T53n2122_p0396b04(05)║劉曜京都長安數夢。此山佛現在磚塔中。坐語曜曰。
T53n2122_p0396b05(02)║汝少飲酒莫耽色欲。黜去邪佞進用忠良。
T53n2122_p0396b06(03)║曜不能從。後於洛陽酒醉落馬。為石勒所擒。
T53n2122_p0396b07(03)║初曜因夢所悟令人尋山訪之。遂見此像坐小磚塔。
T53n2122_p0396b08(00)║與夢符同。便毀小塔更造大者。高一十九級。
T53n2122_p0396b09(00)║并造寺宇極存壯麗。寺名法燈。
T53n2122_p0396b10(05)║度三百僧住之。曜沒趙後。寺有四十三人修得三果。
T53n2122_p0396b11(02)║山神於今塔後。又造一寺供三果僧。
T53n2122_p0396b12(05)║神往太白採取芝草。供養聖僧皆獲延齡。寺今現在。
T53n2122_p0396b13(02)║凡人不見。所聞鍾聲即是寺鍾也。
T53n2122_p0396b14(05)║其塔本基雖因劉曜。仍是穆王立寺之處也。
T53n2122_p0396b15(05)║又是迦葉如來之古寺也。至貞觀年中。
T53n2122_p0396b16(07)║於玉華北慈烏川山上。常見群鹿來集其所。逐去還來。
T53n2122_p0396b17(03)║有人異之。於鹿集處。掘深一丈獲一石像。長一丈許。
T53n2122_p0396b18(00)║現今供養。
T53n2122_p0396b19(00)║又問。荊州前大明寺栴檀像者。
T53n2122_p0396b20(05)║云是優填王所造。依傳從彼摸來將至梁朝。今京師復有。
T53n2122_p0396b21(00)║何者是本。答曰。大明是其本像。
T53n2122_p0396b22(04)║梁高祖崩像來荊渚。至元帝承聖三年周平梁。
T53n2122_p0396b23(03)║後收簿國寶皆入北周。其檀像者有僧珍師。
T53n2122_p0396b24(03)║藏隱房內。多以財物贈遺使人。像遂得停。
T53n2122_p0396b25(04)║至隋開皇九年。文祖遣使人柳顧言往迎。
T53n2122_p0396b26(05)║寺僧又求像令鎮荊楚。顧是鄉人。從之今別刻檀。
T53n2122_p0396b27(01)║將往恭旨當時訪匠得一婆羅門僧。名真達。
T53n2122_p0396b28(01)║為造。即今西京大興善寺像是也。亦甚靈異。
T53n2122_p0396b29(01)║本像在荊州。僧以漆布漫之。
T53n2122_p0396c01(06)║相好不及真者(本作佛生來七日之身今加布漆乃壯年狀故殊絕異本也)大明本是古佛住處。
T53n2122_p0396c02(00)║靈像不肯北遷故也。近有長沙義法師。
T53n2122_p0396c03(02)║天人冥讚。遂悟開發剝除漆布。真容重顯。
T53n2122_p0396c04(02)║大動信心。披覿靈儀。全檀所作本無補接。
T53n2122_p0396c05(02)║光趺殊異。象牙彫刻卒非人工所成。
T53n2122_p0396c06(05)║興善像身一一乖本。
T53n2122_p0396c07(00)║又問。涪州相思寺側多有古跡。
T53n2122_p0396c08(05)║篆銘勒之不識其緣。此事云何。答曰。此迦葉佛時有山神。
T53n2122_p0396c09(00)║姓羅名子明。蜀人也。舊是持戒比丘。
T53n2122_p0396c10(03)║生憎破戒者發諸惡願。
T53n2122_p0396c11(11)║令我死後作大惡鬼噉破戒人。因願受身。作此山神。多有眷屬。
T53n2122_p0396c12(03)║所王土地。東西五千餘里。南北二千餘里。
T53n2122_p0396c13(04)║年噉萬人以上。此神本曾為迦葉佛兄。後為弟子。
T53n2122_p0396c14(02)║彼佛憐愍故來教化。種種神變然始調伏。
T53n2122_p0396c15(03)║與受五戒隨識宿命。因不噉人。恐後心變故佛留跡。
T53n2122_p0396c16(00)║育王於上起塔在山頂。神便藏於石中。
T53n2122_p0396c17(02)║塔是白玉所作。其神現在。其郭下寺塔育王所立。
T53n2122_p0396c18(00)║見付囑儀。
T53n2122_p0396c19(00)║又問。
T53n2122_p0396c20(15)║南海循州北山興寧縣界靈龕寺多有靈跡。此乃文殊聖者弟子。
T53n2122_p0396c21(07)║為此山神多造惡業。文殊愍之便來教化。遂識宿命。請為留跡。
T53n2122_p0396c22(00)║我常禮事得離諸惡。文殊為現。今者是也。
T53n2122_p0396c23(01)║於貞觀三年。山神命終生兜率天。
T53n2122_p0396c24(05)║別有一鬼來居此地。即舊神親家也。大造諸惡。
T53n2122_p0396c25(04)║生天舊神憐之。下請文殊。為現小跡以化後神。
T53n2122_p0396c26(03)║又從正法故。今此山大小跡現莫匪有由焉。
T53n2122_p0396c27(03)║見付囑儀。
T53n2122_p0396c28(00)║又問。沁州北山石窟佛。常有光明。
T53n2122_p0396c29(04)║此像出來久近耶。答曰。此窟迦葉佛釋迦佛二時備有。
T53n2122_p0397a01(00)║往昔周穆王弟子造迦葉佛像。
T53n2122_p0397a02(00)║又問。渭南終南二山有佛面山七佛澗者。
T53n2122_p0397a03(01)║答曰。此事同於前。南山庫谷天藏。
T53n2122_p0397a04(05)║是迦葉佛自手所造之藏也。今現有十三緣覺在谷內住。
T53n2122_p0397a05(00)║又問。此土常傳。
T53n2122_p0397a06(10)║有佛是殷時周昭莊王等造。互說不同。如何取定。答曰。皆有所以。
T53n2122_p0397a07(01)║弟子夏桀時生天。具見佛之垂化。且佛有三身。
T53n2122_p0397a08(00)║法報二身則非凡見。並化登地以上。
T53n2122_p0397a09(03)║唯有化身被該三千。百億釋迦隨人所感。前後不定。
T53n2122_p0397a10(00)║或在殷末。或在魯莊。俱在大千之中。
T53n2122_p0397a11(03)║前後咸傳一化。咸見隨機前後何定。
T53n2122_p0397a12(06)║若據法報常自湛然。不足難也。
T53n2122_p0397a13(00)║又問。漢地所見諸瑞像。
T53n2122_p0397a14(08)║多傳育王第四女所造。其事匪幽冥難得其實。此事云何。答曰。
T53n2122_p0397a15(01)║此實不疑。
T53n2122_p0397a16(14)║為育王第四女厥貌非研久而未出常恨其醜。乃圖佛形相還如自身。成已發願。
T53n2122_p0397a17(00)║佛之相好挺異於人。如何同我之形儀也。
T53n2122_p0397a18(01)║以此苦邀彌經年月後感佛現。忽異本形。
T53n2122_p0397a19(02)║父具問之。述其所願。
T53n2122_p0397a20(11)║今此山玉華荊州長沙楊都高悝及京城崇敬寺像。並是育王第四女造。
T53n2122_p0397a21(00)║或有書其光趺。依梵本書。
T53n2122_p0397a22(07)║漢人讀者罕識其文。育王因將此像。
T53n2122_p0397a23(10)║令諸鬼神隨緣所感流傳開悟。今睹像面莫匪女形。
T53n2122_p0397a24(07)║其崇敬寺地本是戰場。西晉將末有五胡大起。兵戈相殺。
T53n2122_p0397a25(02)║此地特多。地下人骨今掘猶得。
T53n2122_p0397a26(07)║所殺無辜殘害酷濫。故諸鬼神攜以鎮之。令諸冤魂得生善念。
T53n2122_p0397a27(00)║周朝滅法神亦徒之。隋祖載隆佛還重起。
T53n2122_p0397a28(00)║又問。幽冥所感俗中常有。
T53n2122_p0397a29(07)║神去形朽如何重來。或經七日多日。如生不異。答曰。
T53n2122_p0397b01(03)║人稟七識。識各有神。心識為主。主雖前去餘神守護。
T53n2122_p0397b02(00)║不足怪也。如五戒中一戒五神。
T53n2122_p0397b03(05)║五戒便有二十五神。一戒破五神去餘者仍在。
T53n2122_p0397b04(04)║如大僧受戒。戒有二百五十神。亦戒戒之中。
T53n2122_p0397b05(04)║感得二百五十防衛比丘。若毀一重戒。
T53n2122_p0397b06(06)║但二百五十神去。餘者常隨。
T53n2122_p0397b07(00)║法苑珠林卷第十四
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