【經錄部類】〔淨土宗類〕〔諸宗著述部〕
【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十二冊 No. 1196《淨土證心集》CBETA 電子佛典 V1.8 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 62, No. 1196 淨土證心集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8, Normalized Version
(00)║淨土證心集卷中
(00)║ 傳天台古和 卍蓮 述
(00)║ 西方殿對聯
(00)║道紹東林。宏開淨土。
(00)║心傳西竺。大闡蓮宗。
(00)║佛法難思。感應道交凡即聖。
(00)║心源不隔。往來情見剎如塵。
(00)║步步過惟心淨土。
(00)║人人見自性阿彌。
(00)║無去來中。三資糧到。
(00)║不生滅處九蓮花開。
(00)║未悟此心。若已生。若今生。若當生。既生總無不悟。
(00)║欲登彼岸。已發願。今發願當發願。有願畢竟同登。
(00)║九品蓮臺。丈六金容三聖相。
(00)║七重寶樹。百千種樂一風聲。
(00)║眾生誠深信無疑。能執持名號。時從一日乃至七日。
(00)║諸佛說往生有證。出廣長舌相。遍覆三千以及大千。
(00)║三教同源。統儒釋道俱堪念佛。
(00)║一心歸命。具信願行盡可往生。
(00)║念佛心深滄海淺。
(00)║往生誓重泰山輕。
(00)║五濁眾生。結殊勝因緣。裝造身容長丈六。
(00)║十方諸佛。讚莊嚴國土。誠言舌相遍三千。
(00)║心量無邊。包含十萬億土之遙。彈指即生。
(04)║實屬難思難議。
(00)║佛光普被。分列上中下品之位。隨功所感。
(04)║真是大慈大悲。
(00)║十念功成。托妙品以化生。頓超十二因緣外。
(00)║三祇願大。悟真空而見佛。遍入三千世界中。
(00)║ 散心念佛(并敘)
(00)║ 同居濁世。久溺愛河。去聖時遙。障深習厚。
(03)║ 所以今之人。欲望一心不亂。亦甚難矣。
(07)║ 全承大悲垂宥愍恕。十念可生。況大品經云。散心念佛。乃至畢苦。
(01)║ 其福不盡。增一阿含經云。
(10)║ 四事供養一閻浮提一切眾生。功德無量。若有眾生。善心相續。稱佛名號。
(01)║ 如一[愨-心+牛]牛乳頃。所得功德。過上不可思議。無能量者。
(00)║ 乃至法華散亂稱名。皆成佛道。遺訓如此。
(03)║ 孰謂散心念佛之無益哉。
(00)║莫嫌念佛散心多。佛愍眾生沒奈何。
(06)║果得吾人疑頓釋。自然時至出娑婆。
(00)║念佛非關散亂心。功能曾有幾知音。
(06)║大家只管念將去。終得往生不隔陰。
(00)║散心念佛莫疑心。祇要求生願力深。
(06)║平日工夫無間斷。臨終佛豈不知音。
(00)║散心總不礙持名。靜散本來體自平。
(06)║逆惡臨終信願切。但教十念亦能生。
(00)║ 盡大地是彌陀(并敘)
(00)║ 問。若按宗乘。盡大地是禪堂。佛尚不立。
(04)║ 今何反此指示。答眾生自性不達。所以處處有著。
(04)║ 故禪門重空宗。掃盡一切。凡聖不立。有此破執。方令開顯。
(01)║ 然後全性起修。全修歸性。所以觀經云。
(05)║ 諸佛如來是法界身。是知淨土。乃性宗遮表雙詮。即相之性。
(01)║ 用不離體。即性之相。體不離用。若言離體之用。
(02)║ 乃人天常見。若言離用之體。乃偏空獨善。體用不二。
(01)║ 方名大乘一統。故經云。毗盧遮那。遍一切處。
(03)║ 其佛所住。名常寂光。蓋佛是正報。土是依報。攝依歸正。
(01)║ 故云盡大地是彌陀。
(00)║無位真人出聖胎。山河大地玉蓮開。
(06)║一雙鼻孔撩天趣。念念彌陀萬法該。
(00)║圓融性相不偏頗。盡世持名莫放他。
(06)║即佛即心梅子熟。無來去處出娑婆。
(00)║念到純時迥出塵。梅花雪裏見精神。
(06)║欲知一物先天地。除卻彌陀總不真。
(00)║公案重翻大地禪。彌陀佛號遍三千。
(06)║一心不亂歸元旨。生彼無生理事圓。
(00)║果徹因源不易知。因該果海更難思。
(06)║欲參法界藏身句。悟得彌陀大總持。
(00)║遍界虛空極樂城。干戈殄滅絕魔爭。
(06)║箇中盡是法王旨。六字洪名定太平。
(00)║ 牧牛頌(并敘)
(00)║ 禪淨門庭。施設不同。究竟歸源。本無異路。
(03)║ 故中峰云。禪者。淨土之禪。淨土者。禪之淨土。
(05)║ 譬如人造樓房。必有其基。基者。樓之基。樓者。基之樓。
(04)║ 若將以法合喻。故禪無淨土。非真禪也。雲棲云。
(05)║ 悟後不願往生。敢保老兄未悟在。非真禪也明矣。淨土者。
(02)║ 有真禪在其中也。大集經云。稱名號曰無上深妙禪。
(01)║ 真禪在其中也。更明矣。是以永明楚石等輩。
(03)║ 其意無不攝禪歸淨。余恐修淨者。不達此旨。外視乎禪。
(01)║ 不得已將牛頌。擬以通之。蓋亦深為淨土之遮詮耳。
(00)║ 尋牛
(00)║這條峻嶺草離離。花落林間潑眼眉。
(06)║到此已將塵世隔。那邊應把俗情移。重重行樹含殊勝。
(05)║靄靄餘霞挺秀姿。覓遍溪山無跡趣。渾然大起一團疑。
(00)║ 見跡
(00)║清風吹破碧雲煙直上高峰絕頂邊。
(06)║蹊路條條來眼底。蹄痕隱隱到跟前。相逢似喘松梢月。
(05)║乍現如窺井裏天。追向溈山渠面目。這回依舊不能穿。
(00)║ 見牛
(00)║牛兒一見自忘憂。頭角崢嶸像外遊。
(06)║不響谷中呼不住。無陰陽處喚無休。真形露地前生遇。
(05)║實智輝天出世留。空把鼻繩難下手。凝眸直視更深幽。
(00)║ 得牛
(00)║頓徹天然身外身。野狐精魅敢同倫。
(06)║昂頭顧視和身轉。穩步遊行脫俗塵。踏卻化城三百種。
(05)║耕來法地十分春。端端鼻孔深深貫。寶樹陰中好養神。
(00)║ 牧牛
(00)║地闊天高任牧童。溪南溪北與溪東。
(06)║閒歌一曲知空有。靜看千經泯異同。咸澤風家茅屋古。
(05)║趙州旨趣茗花融。括今訓鍊殊消息。遍歷幽林氣象雄。
(00)║ 騎牛
(00)║二十餘年住此山。出山胸次始安閒。
(06)║高拋簑笠隨風舞。好調樵歌逸興頒。花雨飛來猶破裰。
(05)║雲林歸去少同班。撥開柏子誠瀟灑。穩坐蒲團展笑顏。
(00)║ 忘牛
(00)║得手功勳亦是無。忘情絕慮一身孤。
(06)║悠悠獨坐聞啼鳥。寂寂空懷卷畫圖。自昔已逢真俗趣。
(05)║而今不顧舊時途。渾融居址誰為主。畢竟逍遙沒此模。
(00)║ 雙忘
(00)║寂滅珍懷起正場。頓融明暗趣非常。
(06)║安然脫灑誠悠遠。直下澄凝絕隱藏。玉漏凋殘天地曉。
(05)║金鎗甯靜國民康。優游[胎-ㄙ+勿]契端呼出。一味銷鎔覺性忘。
(00)║ 還源
(00)║上下交輝透底清。歸帆風正[舟*蠡]舟行。
(06)║源泉滾滾知何許。智海深深誰敢評。洞徹天心詮表裏。
(05)║端司旨趣抑縱橫。團圞本致難同賞。照氣沖和萬卉生。
(00)║ 入廛
(00)║大展家風獨露機。青山卻指野雲飛。
(06)║江河水滿廛城闊。井里春深月色微。坐對綠楊消息好。
(05)║行看白牯自知歸。獅兒盡數翻觔斗。不出老僧金縷衣。
(00)║ 示學人行腳(并敘)
(00)║ 既知出家。必須參學一番始得。若不參學。
(03)║ 道從何立。若不知道。便徒勞一生。所以玉不琢不成器。
(01)║ 人不學不知道。昔日范蜀公。送圓悟禪師行腳云。
(01)║ 觀水莫觀污池水。污池之水魚鱉卑。
(06)║ 登山莫登迤邐山。迤邐之山草木稀。觀水須觀滄溟廣。
(04)║ 登山須登泰山上。所得不淺。所見亦高。
(08)║ 故吾寄語後來同袍之士。莫教半途而廢。若知尋師二字。
(05)║ 便非喫飯一生。此正古人所謂。物有本末。事有終始。知所先後。
(00)║ 則近道矣。自是歸家。復彼元淨。其益更大。
(00)║光陰如箭日如梭。心地未明要琢磨。
(06)║師有匠成親廣博。道多歧舛免蹉跎。能消一念終歸己。
(05)║不識三身莫放他。頓使本來渠面目。盡虛空界是彌陀。
(00)║ 講法華經展席罷席二律(并敘)
(00)║ 大道多歧楊朱潸然。是故佛語之所以名為經者。
(00)║ 必要信之。如徑也路也。以致吾人依經所行。
(02)║ 方不入歧途。必歸實相之家。故法華經藥王品云。
(02)║ 佛言聞是經典。如說修行。於此命終。即往安樂世界。
(01)║ 阿彌陀佛。大菩薩眾圍繞住處。生蓮花中寶座之上。
(00)║ 可知法華三昧。即念佛三昧。寶王垂言。亦甚明矣。
(00)║此教純圓獨妙哉。五時趣向鷲峰來。
(06)║師資道契傳心印。龍象機投繞法臺。舉手低頭金口記。
(05)║會三歸一本懷開。悟須頓悟功須積。應托蓮花養聖胎。
(00)║獅兒出窟小爭先。定是台宗起後賢。
(06)║貝葉經傳西土典。梵音教演上乘禪。證明塔啟身如故。
(05)║納受龍呈珠亦圓。知見已開生死絕。同歸佛界樂邦天。
(00)║ 仰虎溪聯句(并敘)
(00)║ 遠祖得三昧後。遂於東林結社。陶淵明。陸修靜。
(01)║ 亦與焉。看古人何等自在。欲詩則詩。欲佛則佛。
(02)║ 余因之仰其聯句之趣。更自娛焉。故賦成一律。
(00)║統儒釋道本相同。究竟要推長老風。
(06)║三箇詩翁聯妙句。七言律法演真空。不求於佛通如隔。
(05)║有感乎心隔亦通。一百廿三人結社。往生都在藕花中。
(00)║ 舌血畫阿彌陀佛像詩(并敘)
(00)║ 造像功德經。明造佛有十一種功德。
(05)║ 一者世世眼目清潔。二者生處無惡。三者常生貴家。
(04)║ 四者身如紫磨金色。五者豐饒珍玩。六者生賢善家。
(03)║ 七者生得為王。八者作金輪王。九者生梵天壽命一劫。
(01)║ 十者不墮惡道。十一者後生還能敬重三寶。
(03)║ 得生無量壽國。作大菩薩。畢當成佛。入泥洹道。又云。
(02)║ 若人臨終發言造像如麥[麩-夫+廣]。
(10)║ 能除三世八十億劫生死之罪。按此但臨終發言造像。功德尚不可思議。
(01)║ 況今親自刺舌耶。以銀錢造像。功德尚不可思議。
(01)║ 況今一片血誠耶。是以求生西方。要結彼佛淨緣。
(01)║ 最親切者。莫過於此也。余因茲欣仰其事。始於辛未。
(00)║ 終於癸酉。所畫聖相三百六十餘軸。
(05)║ 其中隨畫隨題。錄成四十八首。總為淨土結緣。倘若清信士女。
(00)║ 誠欣發心。刺血謹摹者。必須先要焚香。望西祝願。
(00)║ 早脫苦海。頓超樂土。智論云。作福無願。無所樹立。
(00)║ 願為導師。能有所成。譬如銷金。隨師所作。
(03)║ 金無定也。今刺血造佛亦爾。淨土願立。後自得之。
(03)║ 咸智或愚。同裂身見之固山。此愛念不斷自斷。若緇若素。
(00)║ 共拔生死之原本。彼淨土無生自生。
(00)║願離五濁鄉。甘露得親嘗。舌刺無多許。功標第幾行。
(00)║全心是血佛。遍體放毫光。夢破西來約。冰魂潔瑞香。
(00)║刺血祇緣脫苦因。焚香托筆妙傳神。
(06)║願求慈父能容我。早作清涼國裏人。
(00)║觀我沉淪大聖哀。應機現入畫中來。
(06)║舌端血結佛緣後。永劫相隨分不開。(以上三首用徹悟禪師韻)。
(00)║人自毗盧又自迷。如來遣我指歸西。
(06)║惟心血寫惟心佛。四色蓮花九品題。
(00)║生佛本來具底靈。血花豔色異丹青。
(06)║雖同露地白牛背。西透窗櫺道始甯。
(00)║佛昔三祇行苦時。為吾背覺合塵兒。
(06)║粉身碎骨恩難報。且作形儀血寫之。
(00)║久滯娑婆受盡患。將刀裂血豈虞艱。
(06)║真誠發箇西歸願。早脫浮生老死[病-丙+(環-王)]。
(00)║蓮花佛國願宏開。無一眾生作棄材。
(06)║信是滿腔都熱血。朝朝望我賦歸來。
(00)║欲結香緣何所親。謹將血畫佛精神。
(06)║蓮池會恕歸來晚。淨念難純習易新。
(00)║吾今學舍被慵封。剩畫慈悲喜捨容。
(06)║血與諸人書訂約。蓮池他日得相逢。
(00)║福期天上與人間。忍力未雄總是頑。
(06)║剖出血心勤念佛。度生且待往生還。
(00)║血即是心作佛身。三無差別悟前因。
(06)║大家會入蓮花藏。同受彌陀授記人。
(00)║鏟血輕身淨念生。箇中不借借輕盈。
(06)║子歸父所緣何事。此道難成彼易成。
(00)║葵子望歸彼岸棲。血描聖相類難齊。
(06)║願填悲昔彼心海。起我沉淪手自攜。
(00)║隨緣不變裹虛空。不變隨緣尺幅中。
(06)║示我兜羅綿手上。韻幽花燦血鮮紅。
(00)║血誠感佛到東華。垂手分明結印斜。
(06)║莫道無心卻有相。花輪襯足大如車。
(00)║血紅肉髻佛光環。花瓣彌鮮淡素斑。
(06)║一見真空心及第。更從何處透三關。
(00)║嫡嫡親親血逼真。宛然花佛往生人。
(06)║吾今且問諸君看。還是他身是自身。
(00)║我佛身非血貫擐。本來天性自生顏。
(06)║箇中擬議思量者。未達雲門一字關。
(00)║滴血應令達本真。吾人同體佛精神。
(06)║真如未契人殊佛。契悟真如佛亦人。
(00)║血書梵字卍胸開。清淨本然不染埃。
(06)║無所從來無所去。故名喚箇古如來。
(00)║舌血花開和月環。淡紅豔映綠波間。
(06)║五師若不妙傳手。那得今朝識聖顏(五師即下五通也)。
(00)║盡塵沙界佛身充。人不見兮蘊未空。
(06)║幸得大悲哀愍我。卷來現片血誠中。
(00)║我向西方定指南。禪房血佛不須參。
(06)║但期神謝歸家去。早與彌陀共一龕。
(00)║往生立誓重如山。法界洞然我亦還。
(06)║舌破誠申刀下血。且將心作玉盤頒。
(00)║血替諸君顯本顏。髻螺佛鬢淡紅斑。
(06)║會心同到蓮池上。花自開兮水自潺(以下俱用三一居士原韻辛未秋著)。
(00)║血點靈光佛性開。紅粧花瓣巧如栽。
(06)║未知誰隻五通眼。親睹金容樹上來(五通。乃天竺雞頭摩寺僧也。往西方求佛形儀。
(06)║後返佛已現於樹葉上。即以丹青傳模。故有此也)。
(00)║是誰血畫作花開。莫道未曾貼水栽。
(06)║萬紫千紅終是別。歸根都向箇中來。
(00)║智刀剜血報恩師。斬斷千差萬別離。
(06)║信步行來歸故里。方知金臂即心垂。
(00)║始終子子亦師師。不即彌陀不別離。
(06)║血作分身無數佛。十方應現手同垂。
(00)║血浸朱華涕淚淋。雙流愍慶自西尋。
(06)║一條徑直歸元路。金口親傳豈妄音。
(00)║故鄉歸去淚淋淋。畫幅星羅血相尋。
(06)║除卻須摩提國外。更於何處覓知音。
(00)║此佛何人血繪成。此人作佛甚分明。
(06)║如來一分真如許。定是池心得往生。
(00)║舌尖血畫佛身成。倒影花池徹底明。
(06)║舉足踏翻來去路。神歸水國話無生。
(00)║靜對香齋剖些軀。血塗翠扇妙真殊。
(06)║人生如塊紅爐炭。鑄出虛空世外模。
(00)║金刀出鞘破浮軀。扶起蓮花綠蓋殊。
(06)║自是應歸親見佛。解眉望熟血中模。
(00)║妙明覺體本來安。不動纖毫剖舌端。
(06)║血泣慈親應念我。濯秋水上倚欄看。
(00)║師資[胎-ㄙ+勿]契兩相安。同在珠圓不二端。
(06)║舌血全彰靈妙體。即凡即聖得親看。
(00)║信向西方古佛來。赤金容襯血花臺。
(06)║卷舒身作降魔勢。授足聲如震地雷。
(00)║血寫彌陀自本來。托生歸借水仙臺。
(06)║葵誠投地焚香訴。身似山崩嚮似雷。
(00)║初日芙蓉血佛惺。悲心示現寶光靈。
(06)║卻來喚我西歸去。山也青兮水也青。
(00)║彌鮮血像寂惺惺。惺寂雙忘處轉靈。
(06)║四色藕花春不老。滿池圓葉滿池青。
(00)║血誠畫出赤新新。直就凡身作佛身。
(06)║短夢之間誰是主。不離清泰濟紅塵。
(00)║舌尖[利-禾+(卑-十+〡)]破血鮮新。點染紅幢供佛身。
(06)║天性相關真父子。生生攜我脫埃塵。
(00)║括盡太虛歸一真。箇中無物不尊親。
(06)║未知誰的源頭血。畫作遮那翠蓋身。
(00)║括血心真佛也真。聖凡同體本來親。
(06)║大家打起精神看。都是逍遙自在身。
(00)║八德池中玉井開。都將舌血作根栽。
(06)║精誠果是難思議。感得西方我佛來。
(00)║血點蓮花引翠開。總緣脫此幻身栽。
(06)║度生要證無生忍。隨佛往生歸去來。
(00)║ 即心即佛(漁父)并敘
(00)║ 馬祖單傳。亦指寶王三昧。故言即心即佛也。
(02)║ 而言即心即佛者。乃即事而真。表明念佛。
(05)║ 是成佛之本行。其意正欲人人從此起修故。又云。非心非佛也。
(00)║ 此為心解妄認之者。護過遮非。
(07)║ 實非親證自心佛之知見。詳夫佛之知見者。如佛藏經云。
(04)║ 見諸法實相。名為見佛。夫諸法尚爾。決無十劫導師。
(03)║ 萬德洪名非佛者。以此。知即心即佛。全被上根。非心非佛。
(00)║ 皆因機不利故。言耳。若論大旨。尚不得一。
(03)║ 此乃即非二語。故是方便施設。究竟至理同歸。非深。非淺。
(00)║ 非即。非非。第後人學道因不達故。反謂念佛修心。
(00)║ 未至幽玄。偏重泯絕無寄。以為極則。可悲也夫。
(00)║十世古今不變遷。時時父母未生前。奇持特。自然然。
(00)║洪名六字外無禪。
(00)║即佛即心包太虛。遍周沙界盡無餘。聲歷歷。意如如。
(00)║來乘露地白牛車。
(00)║達得稱名深妙禪。一千七百葛藤穿。因愈約。果彌圓。
(00)║懶能開口更譚元。
(00)║凡聖同居極樂天。誰知其實徹偏圓。花供佛。足乘蓮。
(00)║十方來去體安然。
(00)║ 四弘誓願(漁家傲)并敘
(00)║ 華嚴經云。不發大願。魔所攝持。蓋願即心也。
(02)║ 心外無願。願外無心。所以悟者心大故。其所願亦大。
(01)║ 迷者心小故。其所願亦小。故以四弘廣其心。
(03)║ 若能知自心廣大。無外可得。則大願自此立也。
(04)║ 以是四弘之因。皆惟自心之所生。四弘之果。
(06)║ 亦惟自心之所滿。然則。度生法門不知。則不可。既眾生與煩惱。
(01)║ 二俱無量。吾所學法門。亦應無量。故四弘誓願。
(02)║ 乃入道之本源也。所以又云。不要三千大千世界。
(02)║ 滿中珍寶。惟願樂聞。一句未聞佛法。故有善財南詢。
(01)║ 如是為法心切之行。智論云。若能發一心言。
(03)║ 願我當作佛。滅一切眾生苦。雖未斷煩惱。未行難事。
(02)║ 以心口重故。勝一切眾生。此其因地願大。故勝一切。
(01)║ 還源觀云。真該妄本。行無不修。妄徹真源。相無不寂。
(00)║ 是故諸大菩薩。三祇行行。其不見生相可得。
(02)║ 良繇此也。至於吾人。脫忍力未足。祇堪待渠生淨土已。
(00)║ 方可速入回此。大作佛事也。
(00)║ 願度
(00)║六道眾生皆苦處。悲歡離合增吾怖。
(06)║奉勸世人應遠慮。君須悟。榮華富貴如霜露 火宅因知難久住。
(01)║一心念佛西方去。面見彌陀回首顧。猶非暮。
(04)║時從歷劫冤親度。
(00)║ 願斷
(00)║煩惱炎炎燒我廡。涅槃條路當前阻。
(06)║百萬障魔齊出戶。威如虎。利牙張爪來傷主 何處藏身能脫苦。
(01)║一心念佛求慈父。生則無生生淨土。終非侮。
(04)║大家同作蓮花侶。
(00)║ 願學
(00)║無量法門同願學。如來為我消諸惡。
(06)║行不相違終不錯。禪驚覺。道人忌坐癡空落 淨土唯心離五濁。
(01)║一心念佛橫超逴。夢破南柯蟬脫殼。遮那閣。
(04)║逍遙快樂乘蓮萼。
(00)║ 願成
(00)║佛道圓成無上諾。本來清淨心超卓。
(06)║三大阿僧祇劫作。同參學。譬如玉像成雕琢 智刃揮開千萬索。
(01)║一心念佛非纏縛。普化含靈歸正覺。真常樂。
(04)║涅槃生死空花落。
(00)║ 四無量心(前調)并敘
(00)║ 淨名經云。具福德故。不住無為。具智慧故。
(03)║ 不盡有為。大慈悲故。不住無為。滿本願故。不盡有為。
(02)║ 故如來出世。無非為拔眾生之苦。為與眾生之樂。
(02)║ 欲令眾生當成佛者。同自己之所證。又云。佛身者。
(02)║ 即法身也。從無量功德智慧生。從慈悲喜捨生。從布施。
(00)║ 持戒。忍辱。柔和。勤行精進。禪定解脫。
(05)║ 三昧多聞智慧。諸波羅密生。乃至從斷一切不善法。
(04)║ 集一切善法。生如來身。蓋佛意雖如是。亦要人信入。
(03)║ 依法修證。不然。枉勞如來出世。徒說一番。奚利乎人哉。
(00)║ 大慈
(00)║諸佛大慈常與樂。靈方妙藥須知覺。
(06)║能治眾生煩惱薄。如雲幕。普天甘雨均霑落 道本多歧難測度。
(01)║一心念佛終非錯。使我神棲紅藕萼。休疑諾。
(04)║免從苦海身飄泊。
(00)║ 大悲
(00)║諸佛大悲常拔苦。欽聞遺訓能仁語。
(06)║稽首阿彌陀教主。香緣聚。吾今相勸諸男女 末世祇堪修淨土。
(01)║一心念佛為儔侶。慈父恩深如海許。蓮花吐。
(04)║塵塵剎剎酬師乳。
(00)║ 大喜
(00)║佛喜眾生離苦趣。眾生得樂如來譽。
(06)║導入寂光同所住。逍遙悆。般般稱性莊嚴具 吾已曾知真要務。
(01)║一心念佛相傳付。但願人人深遠慕。光明炬。
(04)║珊瑚瑪瑙珍珠樹。
(00)║ 大捨
(00)║佛捨怨親平等募。已還乃至圓初住。
(06)║六道依然同照顧。教人懼。莫從生死關頭去 信此如來金口諭。
(01)║一心念佛登舟渡。何幸殊門今得遇。殷勤訴。
(04)║願吾早踏蓮花路。
(00)║ 八苦(前調)并敘
(00)║ 蓋窮八苦之由。始自人生。夢殘報盡之際。
(03)║ 中陰身不知趣向何道。而昏昏昧昧。攬父母精血。
(03)║ 以為受生之體。因此穢種不美。所以此身不得自由。
(02)║ 而被生死牽纏。連環不斷。故法華經云。無明緣行。
(02)║ 行緣識。(乃至)生緣老死憂悲苦惱。言此則八苦該矣。
(01)║ 老子嘗云。吾有大患。為吾有身。吾若無身。何患之有。
(00)║ 然非是無身便無患也。良繇清虛之體。則患自息。
(00)║ 故彌陀佛國。純以蓮花化生。壽命無量。無有諸苦。
(00)║ 永劫快樂。自然使無明滅。則行滅。
(08)║ (乃至)則老死憂悲苦惱滅。所以若真為八苦。求脫離者。
(04)║ 則西方淨土。豈可頃刻忘耶。
(00)║ 生
(00)║自未生前中陰錯。父夫母婦三緣作。
(06)║愛念不停難把捉。癡繩索。牽來獄戶胎間落 菩薩尚然如覆幕。
(01)║聲聞至此心源濁。安有凡情非受縛。同知覺。
(04)║西方淨土香蓮托。
(00)║ 老
(00)║老矣般般非受用。思來都是增吾慟。
(06)║自警猶堪相警眾。浮生夢。誰知寒暑融還凍 不覺閻翁書已送。
(01)║形神改變難申頌。鶴髮雞皮空抱痛。心蓮種。
(04)║西方淨土朱顏共。
(00)║ 病
(00)║四大不和違我體。病時孰覺須臾起。
(06)║坐臥勿安何可倚。求諸己。至心念佛當調理 打破髑髏精細視。
(01)║箇中非但終無爾。并及娑婆猶不是。彌陀子。
(04)║西方淨土逍遙矣。
(00)║ 死
(00)║善惡因花終結果。當人自植當人坐。
(06)║死者親情隨者寡。無常鎖。天堂地獄分高下 到底冥途為不可。
(01)║何如及早回頭捨。願此蓮船牢把柁。惟心裹。
(04)║西方淨土長安妥。
(00)║ 愛別離
(00)║愛別應歸無著體。色身是假還堪比。
(06)║男女梨園家子弟。空流涕。諸君普勸相超遞 會必有離良有以。
(01)║閻浮世界誰非死。緣不分開須厭此。心欣彼。
(04)║西方淨土常歡喜。
(00)║ 怨憎會
(00)║宿業含冤如兩虎。千千萬萬相凌侮。
(06)║怨者為憎翻會聚。真難拒。夫妻兒女雙眉豎 只可從今休歇去。
(01)║類同蚌鷸終非許。當信世尊無妄語。慈恩普。
(04)║西方淨土消諸苦。
(00)║ 求不得
(00)║罔植宿根人所望。求之不得添惆悵。
(06)║種種因緣非一樣。能知量。無爭無怨頻親讓 且放心身休著相。
(01)║莫堪久住娑婆上。枉費前功君自諒。早歸向。
(04)║西方淨土都尊尚。
(00)║ 五陰熾盛
(00)║內外見思相逼苦。箇中其事難吞吐。
(06)║四大浮軀燋爛憮嗟今古。心猿意馬家無主。 止觀能令除網罟。
(01)║好將五陰空為所。然後稱名終不拒。如來許。
(04)║西方淨土應知取。
(00)║ 西方樂(漁父)并敘
(00)║ 求生西方名無生者。境無體性。因自心之所現。
(01)║ 故不從他生。又心無體性。藉境以標形。故不自生。
(01)║ 心雖空寂。境卻宛然。見有優劣。功有深淺。故不共生。
(00)║ 感應道交。淨業三昧。方可剋就。故不無因生。
(02)║ 以茲妙達。得往生者。自合無生理趣。蓋法欲遠被。
(02)║ 厥道貴在弘通。是以古德著述。無非美譽聖德。
(03)║ 方知彼國莊嚴。更增彌顯。以至遞相勸化。誠哉果不虛棄。
(00)║ 觀佛三昧經云。往昔寶威德上王佛時。
(04)║ 有比丘與九弟子。往詣佛塔。禮已說偈讚歎。後命終悉生。
(01)║ 寶威德上王佛國。大蓮華中化生。恒得見佛。
(03)║ 得念佛三昧。佛為授記。各於十方面作佛。
(06)║ 觀此故知吾人或禮一拜。或稱一名。或讚一言。必歸極樂。
(03)║ 佛授記亦爾。
(00)║六道惟人最好修。故來相勸作同儔。承佛力。往生遊。
(00)║樂邦端的勝閻浮。
(00)║此上歡娛不久長。西方快樂永無彊。勤念佛。細思量。
(00)║應離八苦轉還鄉。
(00)║靜坐蒲團憶故鄉。逍遙佛國地清涼。無際畔。自中央。
(00)║八功德水九蓮香。
(00)║淨土奇觀眼界寬。於毫端上境千般。金寶蓋。玉欄杆。
(00)║風來樹奏樂聲寒。
(00)║淨土欲衣逐念來。諸般巧色總奇哉。非假染。又無埃。
(00)║稱身瓔珞不須裁。
(00)║淨土食時定裏[(歹*又)/食]。現成禪悅故非難。隨意至。稱心歡。
(00)║色香美味亦多般。
(00)║淨土人人相好同。朱顏勝第六天宮。金地上。寶池中。
(00)║一生補處壽無窮。
(00)║ 十二時念佛歌(并敘)
(00)║ 求生淨土。如脫敝著珍。此六字洪名。十二時中。
(01)║ 無間斷者。古常有之。先儒所謂道也者。
(05)║ 不可須臾離也。可離非道也。以此推之。其道自可見矣。
(03)║ 何嘗隔時暫忘也。余故因此作歌以自策。儻有緣者遇之。
(00)║ 亦當以此自策也。
(00)║ 子
(00)║半夜子。陰盡璣衡陽復始。輪迴宛轉尚依然。
(03)║但念彌陀從此止。念彌陀。歸元旨。三界橫超終不死。
(03)║無邊剎海數如塵。第一同居清泰是。
(00)║ 丑
(00)║雞鳴丑。刻玉焚香誠盥手。常時一箇道心中。
(03)║但念彌陀深信有。念彌陀。要長久。念念如珠盤裏走。
(03)║大家自是脫胞胎。九品蓮花為父母。
(00)║ 寅
(00)║平旦寅。淨土惟心非遠近。能真見者甚分明。
(03)║但念彌陀神惻隱。念彌陀。消悲憤。懺罪除愆須自謹。
(03)║何時得作彼方人。妙體清虛空五蘊。
(00)║ 卯
(00)║日出卯。色後聲前休亂撓。當今濁惡業根深。
(03)║但念彌陀承力拗。念彌陀。如釘咬。念到不忘真善巧。
(03)║能令心境自精純。妙義無邊也懶覽。
(00)║ 辰
(00)║食時辰。煮茗原為消渴飲。或求不得更堪憐。
(03)║但念彌陀登九品。念彌陀。精細審。即心即土分明甚。
(03)║佛出廣長舌相宣。殊門祇要吾人稟。
(00)║ 巳
(00)║禺時巳。莫被心猿意馬使。本來自具底家珍。
(03)║但念彌陀無別是。念彌陀。妙傳旨。理事融通知所以。
(03)║箇中原不隔秋毫。淨穢還須分彼此。
(00)║ 午
(00)║日正午。覺體始知無影睹。當前試把主賓分。
(03)║但念彌陀為恃怙。念彌陀。須捨取。西方極樂娑婆苦。
(03)║普願人人得往生。是心作佛將來補。
(00)║ 未
(00)║日斜未。快過光陰真可畏。人生七十古來稀。
(03)║但念彌陀心且慰。念彌陀。平志氣。玩嘗教典始知味。
(03)║無善心人不得聞。試看何等之尊貴。
(00)║ 申
(00)║晡時申。為造輪迴神費盡。甘心受苦昧良因。
(03)║但念彌陀須趕緊。念彌陀。求接引。往生速證無生忍。
(03)║轉入娑婆利有情。遞相度脫常憐愍。
(00)║ 酉
(00)║燈明酉。朝夕普為心願久。眾生迷惑不知歸。
(03)║但念彌陀親授手。念彌陀。都我友。花開九品同根藕。
(03)║他日菩提作比鄰。四恩總報齊三有。
(00)║ 戌
(00)║時至戌。罪福朝朝還自述。莫非福少罪翻多。
(03)║但念彌陀無別術。念彌陀。消過失。亦要當人心信實。
(03)║譬如師子筋為絃。一奏餘絃皆斷卒。 (佛經云。譬如有人。用師子筋為琴絃。音聲一奏。
(00)║ 一切餘絃。悉皆斷壞。若人菩提心中。行念佛三昧者。一切煩惱。一切諸障。悉皆斷滅)。
(00)║ 亥
(00)║陰極亥。清淨妙明心自在。任他世俗事遷流。
(03)║但念彌陀終不改。念彌陀。常主宰。珠如日月無停待。
(03)║盡未來時與眾生。同歸大會蓮池海。
(00)║ 顧命願(法駕導引)并敘
(00)║ 凡修淨業者。平日是因。命終是果。因必有果。
(02)║ 故臨行時。誠感彌陀不來中來。來接行者。
(05)║ 行者不去中去。去見彌陀。所以云。生則決定生。去則實不去。
(01)║ 觀夫不去義。雖生彼國。仍歸華藏。
(00)║慈悲父。慈悲父。惟願力交加。臨命花間全體現。
(02)║深深免我業緣遮。垂導子歸家。
(00)║終無錯。終無錯。歸向夕陽斜。泯絕聖凡來去路。
(02)║神超三十二恒沙。同托妙蓮花。
(00)║ 九品往生(駐雲飛)并敘
(00)║ 前六品俱善易解。且置勿論。後三品。或造罪。
(02)║ 或毀犯。或逆惡。何以得生。此蓋因善友提攜之力。
(02)║ 亦由彼深信故也。華嚴經云。信為道元功德母。
(03)║ 信能必到如來地。信能永滅煩惱本。信能示現一切佛。
(01)║ 合之維摩。八法中之第六云。所未聞經。聞之不疑。
(01)║ 故下三品。皆信善知識開導得度。是故善知識者。
(01)║ 是大因緣。所以化導。令得見佛。發菩提心。
(04)║ 此法華明言。足可徵矣。書云。善者是惡人之師。惡者。
(03)║ 是善人之資。良繇惡承善力。善應愍惡。以是推之。
(03)║ 則世間無一人。可以棄化也。故華嚴經云。捨惡性人。
(02)║ 遠懈怠者。輕慢亂意。譏嫌惡慧。是為魔業。然細詳其義。
(00)║ 似乎不定。各諒自力之虧盈。智度論云。如二人。
(01)║ 各有親眷。為水所溺。一人情急。直入水救。無方便力。
(00)║ 彼此俱沒。一人有方便。取筏乘之。悉皆得脫。
(02)║ 是以初心自利。彼緣儻遇。聊將導歸稱名。隨力化往。
(00)║ 上上
(00)║上品上生。圓發三心乘戒精。三聖終時幸。
(04)║臺座金剛應。(嗏)頃刻抵長庚。無生頓證。一念功成。諸佛親摩頂。
(00)║觀此勸念佛。同登極樂城。
(00)║ 上中
(00)║上品中生。善解心深自不驚。一片冰壺淨。
(04)║不必持方等。(嗏)因果信分明。推尊大乘。臺授紫金。合掌飛行騁。
(00)║觀此勸念佛。同登極樂城。
(00)║ 上下
(00)║上品下生。至信三經律論評。無上心常省。
(04)║果與因相應。(嗏)報盡夢魂清。金蓮質孕。化佛來臨。初地須臾證。
(00)║觀此勸念佛。同登極樂城。
(00)║ 中上
(00)║中品上生。五戒受持八戒宏。過患全消淨。
(04)║金色光明炳。(嗏)演說苦空聲。歡欣遙聽。稽首慈尊。四果隨時領。
(00)║觀此勸念佛。同登極樂城。
(00)║ 中中
(00)║中品中生。具足威儀德易成。緣是熏修勁。
(04)║眷屬蓮花秉。(嗏)不染世間情。珍池波靜。預入聖流。半劫無生定。
(00)║觀此勸念佛。同登極樂城。
(00)║ 中下
(00)║中品下生。孝養仁慈事並行。知識臨終警。
(04)║廣說西方境。(嗏)[卅*十]八誓非輕。往生歸命。勢至觀音。聞法肩堪並。
(00)║觀此勸念佛。同登極樂城。
(00)║ 下上
(00)║下品上生。汝聽經題十二名。復教持名勝。
(04)║宿罪根除剄。(嗏)化佛導歸程。八功水定。蓮萼棲神。百法明門竟。
(00)║觀此勸念佛。同登極樂城。
(00)║ 下中
(00)║下品中生。惡者承聞善友聲。仗佛光明盛。
(04)║眾罪胥消屏。(嗏)獄火轉風清。天花齊整。化佛慰人。為說梵音罄。
(00)║觀此勸念佛。同登極樂城。
(00)║ 下下
(00)║下品下生。逆惡愚人最苦情。地獄隨形影。
(04)║稱佛因心猛。(嗏)億劫罪俱清。金蓮光映。如日輪升。九品都相并。
(00)║觀此勸念佛。同登極樂城。
(00)║
(00)║淨土證心集卷中
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