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【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十四冊 No. 1261《祖庭事苑》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 64, No. 1261 祖庭事苑, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version
(00)║祖庭事苑卷第二
(00)║ 睦庵 (善卿) 編正
(00)║ ●雪竇瀑泉
(00)║多聞 楞嚴經云。阿難見佛。頂禮悲泣。恨無始來。
(01)║ 一向多聞。未全道力。
(00)║記諸善言 論語．序云。魯論語二十篇。
(05)║ 皆孔子弟子記諸善言也。
(00)║西[乾-乞+(乳-孚)] 正作乾。西乾即天竺國五印土。或云西天。
(01)║ 西乾皆譯師之義立。
(00)║東震 或云震旦。或云真丹。或旃丹。或指難。
(03)║ 皆梵音訛轉。並翻漢地。又婆沙中有二音。一云指那。
(02)║ 此云文物國。謂此方是衣冠文物之地也。二云指難。
(01)║ 此云邊鄙。謂此方非中國也。
(09)║ 西域記翻摩訶支那為大漢國。或謂日出東隅。其色如丹。故云震旦．
(02)║ 真丹者。此皆訛說。
(00)║來昌 昌。猶明也。盛也。
(00)║蜀川 雪竇生西蜀之遂州。
(00)║吳苑 明覺始唱道於洞庭之翠峰。屬吳王之國。
(01)║ 苑謂宮苑。
(00)║句章 句章縣故城在鄞縣西。十三州志云。
(03)║ 句踐之地。南至句無。後併吳。國因大成。章伯之功。
(03)║ 遂名句章。以示其子孫。見東漢．蓋勳傳。
(00)║猊座 猊。狻猊也。師子之屬。西方王者所坐之座。
(01)║ 猶中國龍床也。西域記云。君王朝坐。彌復高廣。
(02)║ 珠璣間錯。謂師子座也。 智論。問云。佛坐師子座。
(03)║ 為佛化作。為實師子來。為金銀木石作師子。答曰。
(03)║ 是號名師子。非實師子也。佛為人中師子。佛所坐處。
(02)║ 若床若地。皆名師子座。
(00)║輟 陟劣切。止也。
(00)║玉燭 爾雅云。春為青陽。夏為朱明。秋為白藏。
(02)║ 冬為玄英。四時和為之玉燭。郭璞云。道光照。
(00)║金輪 經云。若王生在剎帝種。紹灌頂位。
(04)║ 於十五日受齋戒。時沐浴首身。陞高臺殿。臣僚輔翼。
(03)║ 東方忽有金輪寶現。其輪千輻。來應王所。
(06)║ 及與七寶並皆具足。七寶者。一．輪寶。二．象寶。三．馬寶。四．珠寶。五．
(01)║ 女寶。六．藏寶。七．丘寶也。
(00)║粵 王伐切。語辭也。
(00)║虎策 見證道歌解虎錫。
(00)║龍盂 見證道歌降龍缽。
(00)║武林 杭之山名也。秦漢始號虎林。以其栖白虎也。
(00)║ 晉曰靈隱。用飛來故事。唐乃曰武林。避諱也。
(02)║ 見子潛子武林山志。
(00)║呼猿 靈隱之名。由慧理至曰。
(08)║ 此吾西竺靈隱鷲峰也。飛來隱於此地。人未之信。理曰。
(06)║ 彼山白猿呼之可驗。因呼猿。猿為之出。今寺之前有呼猿澗．
(02)║ 飛來峰。故其山曰靈隱。
(00)║嘉遁 嘉之言美也。遁。以道自藏。
(07)║ 晉支道林嘗遁藏吳中白馬澗之南。有石庵存焉。
(07)║ 故人稱支公為支遁。又建支硎寺於姑蘇郡。土木壯麗。二眾同處。
(01)║ 唐景龍改報恩。今支硎山觀音院是也。養駿。見祖英。
(00)║休牛歸馬 尚書．武成曰。武王伐殷。乃偃武修文。
(01)║ 歸馬于華山之陽。放牛于桃林之野。示天下弗服。
(01)║ 說者曰。山南曰陽。桃林在華山東。
(07)║ 皆非長養牛馬之地。欲使自生自死。示天下不復乘用也。
(00)║輿人 音歟。眾也。
(00)║叢林 梵語貧婆那。此云叢林。大論云。僧伽。秦言眾。
(00)║ 多比丘一處和合。是名僧伽。譬如大樹叢聚。
(02)║ 是名為林。一一樹不名為林。如一一比丘不名為僧。
(01)║ 諸比丘和合故名僧。僧聚處得名叢林。
(05)║ 又大莊嚴論云。如是眾僧者。乃是勝智之叢林。一切諸善行。
(01)║ 運集在其中。 又雜阿含二十五。佛告阿難。
(04)║ 汝遙見彼青色叢林否。唯然已見。是處名曰優留曼茶山。
(01)║ 如來滅後百歲。有商人子名優波掘多。當作佛事。
(01)║ 教授師中最為第一。即四祖優波鞠多。梵音楚夏爾。
(00)║ 以祖師居之。今禪庭稱叢林也。
(00)║黎庶 上郎奚切。下商署切。眾也。
(00)║柯亭 張騭高士傳曰。蔡邕告吳人曰。
(05)║ 吾昔嘗經會稽高遷亭。見屋東間第十六竹椽可以為笛。取用。
(00)║ 果有異聲。又伏泊長笛賦．序云。柯亭之觀。
(03)║ 以竹為椽。邕取為笛。奇聲獨絕。
(00)║陶壁 晉陶侃少漁於雷澤。網得一織梭。挂於壁。
(01)║ 後因一日雷電。忽化為龍飛去。
(00)║德風 論語。君子之德風。小人之德草。
(05)║ 草上之風必偃。
(00)║名翼 管子。管仲復於桓公曰。無翼而飛者。聲也。
(01)║ 謂出言門庭。千里必應。故曰無翼而飛。
(05)║ 又唐聖教序記云。名無翼而長飛。道無根而永固。
(00)║啟顙 啟當作稽。音啟。下首拜也。顙。額也。謂顙至地。
(00)║ 周禮太祝之官禮有九焉。一．稽首。即久稽留停。
(01)║ 頭至地也。二曰頓首。謂平敵如諸侯相拜。
(04)║ 即以頭向下虛搖拜也。三．空首。君答臣下一拜。即以頭至手。
(00)║ 四．振動。敬重之。戰慄動變拜也。五．吉拜。
(04)║ 謂稽顙齊縗不杖以下。吉者。殷之凶拜也。即先作稽首。
(02)║ 後作稽顙。即額觸地。六．凶拜。謂稽顙而後頓首。
(03)║ 三年服者也。七．奇拜。謂稽首先屈一膝。即令邪拜。八．褒拜。
(00)║ 謂報拜。即再拜也。或持節之拜。九．肅拜。
(04)║ 謂但仰首以手揖之。今之揖讓是也。 吾西方之禮亦凡九焉。
(00)║ 一．發言問訊。二．俯首示敬。三．柔首高揖。四．
(03)║ 合掌平拱。五．屈膝。六．長跪。七．首肘據地。八．五輪著地。九．
(01)║ 五體投地。齊縗。音咨催。
(00)║摳衣 上恪侯切。曲禮。兩手摳衣去齊尺。衣毋撥。
(01)║ 足毋蹶。先生書策琴瑟在前。坐而遷之。戒勿越。摳衣。
(00)║ 謂以手內舉令離地。毋。音無。止之也。
(00)║漪漣 上於離切。下力延切。風動水文。
(00)║灩澦 荊州記云。灩澦如馬。瞿塘莫下。灩澦如象。
(01)║ 瞿塘莫上。此言其險也。瞿塘。峽名。灩澦。石名也。
(00)║江陵 西漢．貨殖志。蜀漢江陵千樹[楛-古+冏]。
(05)║ 比其人與千戶侯等。
(00)║承祧 禮記。天子七廟。三昭．三穆。與太祖之廟而七。
(00)║ 遠廟為祧。去祧為壇。去壇為墠。去墠為鬼。
(03)║ 此皆言祭先祖遠近之差。自祧已上。皆為毀廟。墠音繕。
(01)║ 除也。
(00)║法空座 法華云。如來滅後。
(09)║ 欲為四眾說是法華經者。云何應說。是善男子．善女人入如來室。
(03)║ 著如來衣。坐如來座。爾乃應為四眾廣說斯經。如來室者。
(00)║ 一切眾生大慈悲心是。如來衣者。柔和忍辱心是。
(00)║ 如來座者。一切法空是。安住是中。
(06)║ 然後以不懈怠心為諸菩薩及四眾廣說是法華經。
(00)║袖裏藏鋒 達觀錄．四藏鋒頌序云。
(06)║ 叢林舊有四藏鋒。一曰就事藏鋒。二曰就理藏鋒。三曰入就藏鋒。
(00)║ 四曰出就藏鋒。不知何人改就為袖。
(05)║ 改理為裏云云。今禪家錄用就字為襟袖字。用理字為表裏字。
(00)║ 共所不疑也。 且如風穴錄有四出就語。
(04)║ 一曰如何是密室中事。出袖談今古。回顏獨皺眉。
(04)║ 二曰九夏賞勞。請師言薦。出袖拂開龍洞雨。
(06)║ 泛杯波涌缽囊花。三．舉南泉辭寒山遊石橋緣。僧問師意旨如何。
(00)║ 出袖藏鋒能靈利。毛睫無差滑石橋。四．勘僧云。
(01)║ 聲前來。句後殺。僧應[妳-女+口]。師云。出袖藏鋒無定止。
(02)║ 汝潰經雨倒降旗。此蓋後人不善其意。妄以去就之就。
(00)║ 改為襟袖之袖也。 今叢林中以袖裏藏鋒．
(03)║ 出袖拂開皆為用中語。舉口則棒拍已行。豈容擬議。雖然。
(00)║ 苟欲詳其問答語脈。則是何旨意。古人之言。
(02)║ 豈虛發邪。既學古人之建立。安可忽諸。且就事則全事。
(00)║ 就理則全理。入就則事理俱。出就則事理泯。
(02)║ 至於四料揀．四賓主．三句．五位。各有宗徒。無自封執。
(01)║ 第以風穴四語詳之。則厥旨可見。達觀去臨濟七世。
(00)║ 去風穴四世。乃直下正派。頗得詳審。以此校之。
(01)║ 則凡曰禪門語錄。袖裏皆宜改為就理。
(05)║ 若謂法門時節。不得以語言文字輒生情解者。
(06)║ 吾未如之何也矣。
(00)║黃葉 見雲門上止啼。
(00)║孟常門下 常當作嘗。
(11)║ 齊國孟常君門下養三千賓客。不計貴賤。皆分上．中．下三等。因夜食。
(04)║ 人蔽火明者。客怒以飯不等。輟食請辭。君乃起。
(05)║ 自持己食飯比諸賓。食皆無異。客慚而自刎。
(07)║ 四方賢士多歸附之。 後因使秦。秦人說秦王。孟嘗君族賢。可囚之。
(01)║ 君乃使人投秦王愛姬。得免。秦王釋之歸齊。
(03)║ 得出奔馳。夜半至函谷關。秦法。至雞鳴方開關。
(04)║ 有下客馮諼。乃法雞鳴。是時群雞皆鳴。君方出關。秦王果悔。
(00)║ 令騎追之。使至關。追不及。故脫秦昭王之難也。
(00)║摘楊花 有僧辭趙州。州拈拂子云。有佛處不得住。
(00)║ 無佛處急走過。三千里外逢人不得錯舉。僧云。
(01)║ 恁麼則不去也。州云。摘楊花。摘楊花。
(00)║口堪喫飯 雲門云。只祇堪喫飯。
(07)║ 你道古人拈椎豎拂。楊眉動目。作麼生辨。自代云。溈山笠子江西別。
(00)║ 又云。龍頭蛇尾。
(00)║橫說豎說 見雲門錄之上。
(00)║佛見法見 諸佛要集經。文殊師利住忍世界。
(02)║ 心自念言。
(17)║ 今日十方各恒沙等諸佛世尊悉來集會東方佛土天王佛所。普光明宣佛要集法。
(04)║ 吾寧可往詣彼世界奉覲諸佛。諮受經典。於是報彌勒云。
(01)║ 可共俱往詣天王佛普光剎土。彌勒答曰。
(04)║ 仁者欲往便可進路。吾不行也。所以者何。道德巍巍。
(03)║ 不可攀諭。身不能見。亦不堪住睹形聞音。文殊師利。
(02)║ 莫以色像觀諸如來。佛者法身。法身叵見。無聞無養。
(01)║ 於是文殊師利飢虛於法而無厭倦。獨己無侶。
(02)║ 佛神力所制。使彼眾會無一從者。文殊師利如伸臂頃。
(00)║ 至天王佛所。 時天王佛心自念言。文殊師利。
(02)║ 諸佛所嘆。深奧忍辱。行於空慧。無能逮者。
(05)║ 今從忍界興心念來。墮大顛倒。極受吾我而有所趣。
(04)║ 當退立之鐵圍山頂。於是天王如來告文殊曰。來至於此。
(01)║ 欲何所觀。文殊白言。唯然世尊。我在忍界心自念言。
(00)║ 諸佛興世。甚難得值。講說經典。亦復難值。
(03)║ 欲見如來。聽所說法故。詣此佛土。天王如來即如其像。
(01)║ 三昧正受而現神足。
(12)║ 移文殊師利自然立於鐵圍山頂。不自覺知為誰所舉。文殊復曰。今顯神足。
(02)║ 成神變化。無極聖慧。示其道力。還於眾會。即如其像。
(01)║ 三昧正受而現神足。發意之頃。越于東方恒河佛土。
(00)║ 不能舍遠彼佛世界如毫釐。況入佛會。未之有也。
(00)║噁 正作啞。音亞。聲也。
(00)║虛空為鼓 須菩提言。
(11)║ 世尊記我聲聞人中無諍三昧最為第一。是三昧門。我今已得。我若入定。
(02)║ 正使有人具大神力。以百億四天下為一大鼓。
(03)║ 取須彌山為一大椎。於我定時。令一大人住在我前。
(02)║ 執彼大椎撾擊大鼓。無蹔休廢。乃至經劫。
(05)║ 如是鼓聲尚不入耳。何況亂心能令我出。見寶積經。
(00)║魯般繩墨 魯般。古之般輸子也。心匠甚工。
(03)║ 而不獨善於繩墨之事。按唐段成式酉陽雜俎云。
(03)║ 今人每睹棟宇巧麗。必強謂魯般奇工。至兩都寺中。
(02)║ 往往託為魯般所造。其不稽古如此。 據朝野僉載云。
(01)║ 魯般者。肅州燉煌人。莫詳年代。巧侔造化。
(04)║ 於涼州造浮圖。作木鳶。每擊楔三下。乘之以歸。無何。
(03)║ 其妻有妊。父母詰之妻。敘其故。父後伺得鳶。擊楔十餘。
(01)║ 乘之。遂至吳會。吳人以為妖。遂殺之。般為木鳶。
(02)║ 遂得父屍。怨吳人殺其父。於肅州城南作一仙人。
(02)║ 舉手指東南。吳地大旱三年。卜曰般所為。
(05)║ 貨物巨千數謝之。般為斷一手。其日。吳中大雨。國初。
(04)║ 工人尚祈禱其木仙。鳶。余專切。鷙鳥也。
(00)║駟馬 論語。棘成子曰。君子質而已矣。何以文為。
(01)║ 子貢曰。措惜乎子之說君子。駟不及舌。文猶質也。
(01)║ 質猶文也。虎豹之[革*享]。猶犬羊之[革*享]。 駟馬者。鄭玄曰。
(01)║ 過言一出。駟馬追之不及。鄧折曰。一言而非。
(03)║ 駟馬不追。一言而急。四馬不及。
(00)║古人道了 語出雲門．垂代。
(00)║開門待知識 龐居士詩。有人嫌龐老。龐老不嫌它。
(00)║ 開門待知識。知識不來過。心如具三學。
(04)║ 塵識不相和。一丸療萬病。不假藥方多。
(00)║雲門道底 雲門一日云。宗門作麼生舉令。自代云。
(00)║ 牛。
(00)║寸草不生 仰山示眾。我若全舉宗乘。
(05)║ 法堂上草深一丈。我若東道西說。三門下寸草不生。
(00)║步步道場 維摩詰經云。光嚴童子白佛言。
(03)║ 憶念我昔出毗耶離大城。我即為作禮而問言。
(04)║ 居士從何所來。答我言。吾從道場來。我問。道場者。何所是。
(01)║ 答曰。直心是道場。無虛假故。乃至善男子。
(04)║ 菩薩若應諸波羅蜜教化眾生。諸有所作。舉足下足。
(03)║ 當知皆從道場來。住於佛法矣。
(00)║黃巢 黃巢為雪竇開山和上。蓋俗流妄傳。
(03)║ 不足考信也。按唐書傳。巢。曹州冤何人。本以販鹽為事。
(01)║ 乾符中。仍歲凶荒。人飢為盜。河南尤甚。
(05)║ 巢與弟黃揆昆仲八人。率盜數千依里人尚讓。月餘。眾至數萬。
(00)║ 讓乃與群盜推巢為王。曰衝天大將軍。仍署宮屬。
(00)║ 蕃鎮不能制。以至於竊據京師。燔掠宮廟。
(03)║ 天子為之奔走。國號稱齊。年稱金統。
(08)║ 朝廷以李克用率官軍討之。中和四年五月。大敗之。賊散[六/九]．鄆界。
(02)║ 巢入泰山。官軍遺將捕之。至狼虎谷。
(07)║ 巢將林言斬巢及二弟鄴．揆等七人首。并妻子函送徐州。
(04)║ 今禪門應問機緣。亦一期指示學者。以意逆志為得之矣。
(01)║ 然祖塔非黃巢明矣。
(00)║賞不避仇讎 西漢．東方朔傳。臣聞聖主為政。
(02)║ 賞不避仇讎。誅不擇骨肉。
(00)║摩騰不燒 見風穴。
(00)║韓愈端立 韓愈。生於唐代宗之朝。終於穆宗世。
(01)║ 去莊宗同光之時已一百餘載。考諸傳錄。
(04)║ 亦恐此緣誤矣。
(00)║帝令 當作王令。
(00)║[臼*欠] 書無此字。正作舀。以紹切。亦作[舀*召]。詩曰。
(03)║ 或簸或舀。
(00)║清稅 當作清銳。見傳燈錄。
(00)║揭石 大涅槃經云。佛言。我欲涅槃。
(06)║ 始初發足向拘尸那城。五百力士於其中路平治掃灑。中有一石。
(00)║ 眾欲舉棄。盡力不能。我時憐愍。即起慈心。
(03)║ 彼諸力士尋即見我以足拇指舉此大石。擲棄虛空。
(02)║ 還以手接。安置右掌。吹令碎末。復還合聚。
(05)║ 令彼力士貢高心息。即為略說種種法要。
(00)║吹布毛 杭州招賢寺會通。唐德宗時。嘗為六宮使。
(00)║ 屢乞為僧。帝從其願。禮鳥窠道林禪師落髮。
(02)║ 通一日欲辭去。師曰。汝今何往。曰。會通為法出家。
(02)║ 以和上不垂慈誨。今往諸方學佛法去。師曰。若是佛法。
(00)║ 吾此閒亦有少許。曰。如何是和上佛法。
(04)║ 師於身上拈起布毛吹之。會通遂領悟玄旨。時謂布毛侍者。
(00)║ 秦望山有長松。枝華繁茂。盤屈如蓋。林棲止其上。
(00)║ 故人謂之鳥窠和上。
(00)║白頭因 因事立號。叢林素有之。因以少年頭白。
(01)║ 故得是名。如[日*扁]頭副．赤頭璨．钁頭通．安鐵胡．覺鐵觜．
(00)║ 劉鐵磨．清八路．米七師．忽雷澄．踢天太．鑒多口．
(01)║ 不語通．黑令初．明半面．一宿覺．折床會．岑大蟲．
(02)║ 獨眼龍．矬師叔．周金剛．簡浙客．陳溝鞋．泰布衲．備頭陀．
(00)║ 大禪佛．王老師．瀏陽叟。皆禪林之白眉。聞其名者。
(00)║ 莫不慕其所以為道也。
(00)║摛辭 上尹知切。舒布也。
(00)║洪規 洪。大也。下居隨切。字統云。丈夫識用。
(03)║ 必合規矩。故從夫也。
(00)║淘汰 上徒刀切。擇也。下它蓋切。過也。
(00)║竺土 華梵兼舉也。竺是梵語。土是華言。西域記云。
(00)║ 梵語天竺。此云月。謂佛日既沒。諸聖法教如月也。
(00)║ 五天竺國亦名五印土。周九萬餘里。三垂大海。
(01)║ 北背雪山。北廣南狹。形如半月。盡野區分七十餘國。
(00)║大僊 般若論云。聲聞．菩薩亦名仙。
(06)║ 佛於中最尊上故。已有一切波羅蜜多功德善根彼岸。故名大僊。
(00)║ 漢明帝問摩騰法師。佛道中亦有仙號不。曰。
(02)║ 仙者並修梵行。多諸技術。是以為世所尚。佛初成道時。
(00)║ 坐於菩提樹下。世人未識是佛。光明顯照。
(03)║ 咸言摩訶大仙。生未曾有也。舍利弗．目連等。坐臥空中。
(01)║ 神化自在。各相謂言。此是大仙弟子也。
(05)║ 佛以隨機應顯。仙號生焉。
(00)║山河爾 爾當作固。蓋見它本。
(00)║列剎 應法師云。浮圖名剎。訛也。應云剌瑟致。剌。
(01)║ 刀割切。此云竿。人以柱代之。名為剎柱。以安佛骨。
(01)║ 以西國竿頭安舍利。故即幡剎竿也。 長阿含經云。
(01)║ 若沙門於此法中勤苦得一法者。便當豎幡告四遠。
(00)║ 今有少欲知足之人居此。
(00)║天石麟 徐陵。字孝穆。母臧氏。嘗夢五色雲化為鳳。
(00)║ 集左肩上。已而誕。陵年數歲。
(08)║ 家人攜以候沙門寶誌。誌摩其頂曰。天上石麒麟也。
(07)║ 光宅寺慧雲法師每嗟其早就。為之顏回。陵官至光祿大夫．
(03)║ 太子少傅。年七十七卒。 陵少而崇信釋教。經論多所釋解。
(00)║ 陳後主在東宮。令陵講大品經。
(07)║ 義學名僧自遠雲集。每講筵商較。四坐莫能與抗。目有青精。
(03)║ 時人以為聰慧之相。見南史。
(00)║澄徹 當作澄澈。
(00)║義龍 陳高僧慧榮。講學蹤橫。時號義龍。
(04)║ 榮聞智者顗師講法。故來設問。數番徵覈。莫非深隱。
(03)║ 輕誕自矜。揚眉舞扇。扇便墮地。顗應對事理。煥然清顯。
(01)║ 謂榮曰。禪定之力不可難也。時沙門法歲撫榮背曰。
(00)║ 從來義龍。今成伏鹿。扇既墮地。何以遮羞。榮曰。
(01)║ 輕敵失勢。未可欺也。
(00)║律虎 釋法願。落髮披緇。周行講席。後乃仰蹤波離。
(00)║ 霜情啟且。孤映群篇。復歷談對。眾皆杜辭。
(03)║ 時以其彭享罕敵。故號律虎。右見續高僧傳。
(00)║鼇峰 海山三峰。九鼇負之。祖英十二鼇詳矣。
(00)║寶凡 當作寶几。
(00)║花巾 楞嚴云。即時如來於師子坐。整涅槃僧。
(02)║ 斂僧伽梨。攬七寶几。引手於几取劫波羅天所奉花巾。
(00)║ 於大眾前綰成一結。示阿難言。此名何等。阿難．
(01)║ 大眾俱白佛言。此名為結。如是倫次綰[疊*毛]花巾。
(02)║ 總成六結。
(00)║話月 玄沙示眾云。吾有正法眼付囑大迦葉。
(02)║ 我道猶如話月。曹溪豎拂子。還如指月。所以道。
(03)║ 大唐國內宗乘中事。未曾有一人舉唱。設有人舉唱。
(02)║ 大地人失卻性命。如無孔鐵鎚相似。一時亡鋒結舌去。
(00)║乳竇 四明圖經云。兩峰如乳。相對為竇。
(04)║ 瀑水飛流如雪。亦云雪竇。竇。鑿垣為空曰竇。
(00)║祖佛怨 怨當作冤。於袁切。屈也。怨。於願切。恚也。
(01)║ 非義。
(00)║三指七馬 莊子。以指喻指之非指。
(06)║ 不若以非指喻指之非指也。以馬喻馬之非馬。
(07)║ 不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也。萬物一馬也○上下．彼此．
(00)║ 是非之對也。三指七馬。不可偶也。
(06)║ 夢身之真理在斯焉。
(00)║三川 刜州為秦川。河南為洛川。益為蜀川。
(00)║指鹿 秦趙高欲為亂。群臣不聽。乃先設驗。
(03)║ 以蒲為脯。以鹿為馬。獻於二世。群臣言蒲言鹿者。
(03)║ 皆陰誅之矣。
(00)║安巖照 照當作昫。即大梅保福昫禪師。正字避諱。
(00)║蹴踏 上子六切。下徒闔切。蹴。亦踏也。維摩云。
(02)║ 龍象蹴踏。非驢所堪。
(00)║憤悱 上扶粉切。怒也。下孚匪切。
(07)║ 欲有所問而未能宣也。
(00)║品藻 西漢．注。品其差次。以藻飾文質。
(00)║飲光 梵云迦葉波。此言飲光。姓也。或云身光殊特。
(00)║ 能飲諸天及日月等光。皆悉不見。故曰飲光。
(00)║龍昌 即雲居舊寺名也。今山中有龍昌亭。
(03)║ 乃追舊蹟也。乃指法眼下道齊禪師。安巖昫嗣雲居齊也。
(00)║迅雷揜耳 炎威赫耀。童子不能正目。迅雷奮擊。
(01)║ 懦夫不及揜耳。見正理論。
(00)║ ●雪竇拈古
(00)║稱謂 上昌孕切。漢書．注云。凡一物知其名曰識。
(01)║ 其所宜皆曰稱謂也。
(00)║遽明 其據切。急也。卒也。
(00)║抵 都禮切。止也。
(00)║不請之友 華嚴二十云。
(10)║ 當要先令一切眾生得無上菩提．無餘涅槃。然後成佛。何以故。
(05)║ 非眾生請我發心。我自為眾生作不請之友。
(00)║列濬 私潤切。深也。
(00)║來哲 如選．注云。非我能及。以待將來之智者矣。
(00)║某甲 某。如甘在木上。指其實也。
(07)║ 然猶未足以定其名。甲。次第之言。亦猶某甲．某乙也。
(00)║船舷 音賢。船邊也。
(00)║閫外 馮唐曰。上古王者遣將也。跪而推轂曰。
(02)║ 閫以內者。寡人制之。閫以外者。將軍制之。韋昭曰。
(02)║ 此郭門之閫。門中橛曰閫。
(00)║當斷不斷 黃石公曰。當斷不斷。反受其亂。
(00)║百丈再參 百丈一日隨馬祖出田行次。見群鴈。
(01)║ 祖從中過。鴈驚開。丈在後過。鴈不驚。丈遂問師。
(02)║ 從群鴈中過。為甚卻驚。及懷海過。為甚不驚。祖曰。
(02)║ 吾有殺心。汝無殺心。 又行。見水鴨子。指問。是甚麼。丈云。
(00)║ 水鴨子。祖良久。曰。甚處去也。丈曰。飛過那邊去也。
(00)║ 祖近前把丈鼻掙。丈失聲叫。阿[口*耶]。祖曰。
(04)║ 又道飛過那邊去。元來只在者裏。便拓開。丈直得浹背汗流。
(00)║ 於此有省。 明日。祖上堂。眾才集。丈出。捲卻拜簟。
(01)║ 祖歸方丈。丈侍立。祖卻問。
(10)║ 我適來上堂未曾為眾說法。你為甚捲卻簟子。丈曰。懷海今日鼻頭猶痛在。
(00)║ 祖曰。汝昨日去甚處來。丈曰。今日鼻孔不痛也。
(01)║ 祖曰。汝深明昨日事。丈禮謝後。再參馬祖云云。
(02)║ 見宗派錄。
(00)║刁刀魚魯 古語云。筆久厭勞。書刁成刀。事歷終古。
(00)║ 寫魚為魯。
(00)║參差 上楚簪切。下楚宜切。不齊等也。
(00)║瞞 當作謾。欺也。餘倣此。
(00)║禦木 上音語。蝕也。
(00)║大冶 羊者切。爐冶。冶。銷也。
(00)║凳 都鄧切。
(00)║理能伏豹 伏豹當作伏[仁-二+(ㄠ*刀)]。於教切。很戾也。
(03)║ 見遠浮山錄。
(00)║劈 溥擊切。破也。
(00)║瞪目 丈證切。直視貌。
(00)║林際 當作臨濟。院名也。師名義玄。曹州南華人。
(01)║ 姓邢氏。髫年出家。弱冠受具。早慕宗門。首參黃蘗。
(01)║ 堂中第一座諭令往問佛法的的大意。蘗打之。
(02)║ 凡三造丈室。被六十棒。因欲辭去。第一座留之。
(03)║ 且謂蘗曰。義玄雖後生。似堪法器。蘗曰。我知此子。
(03)║ 譬如巨木在野。當為天下陰涼。師方取別。蘗曰。
(04)║ 汝宜往高安灘頭見大愚。必為汝明此事。 大愚見師來。
(02)║ 問其所以。即舉前話。因而問曰。義玄凡三度被打。
(02)║ 未審有甚麼過。愚曰。黃蘗與麼老婆。為汝得徹困。
(02)║ 更問有過無過。師於言下知歸。失聲曰。
(06)║ 元來黃蘗佛法無多子。愚把住曰。者尿床鬼。見箇甚麼便與麼道。
(00)║ 師於大愚肋下築三拳。愚托開曰。汝師黃蘗。
(02)║ 非干我也。 師卻回。黃[薛/木]見。便問。來來去去。有甚了期。
(01)║ 師曰。只為老婆心切。便禮拜。方起。[薛/木]問曰。
(04)║ 汝甚麼處去來。師遂舉見大愚之緣。蘗曰。
(07)║ 如何得大愚老多口漢來。師曰。要見伊作甚麼。蘗曰。待伊來。
(03)║ 痛與一頓。師曰。說甚麼待來。即今便與。遂打黃蘗一掌。
(01)║ 蘗曰。風漢卻來者裏捋虎須。師便喝。蘗云。參堂去。
(01)║ 師後因還鄉。徇趙人之請。居鎮府城南之臨濟禪苑。
(00)║ 臨終。上堂曰。吾滅後。不得滅吾正法眼藏。
(03)║ 時三聖為院主。乃曰。爭敢滅卻。師曰。已後有人問。
(03)║ 你向伊道甚麼。院主便喝。師曰。
(10)║ 誰知吾正法眼藏向者瞎驢邊滅。言訖。坐以示化。
(10)║ 即唐懿宗咸通七年四月十日也。
(00)║不拜彌勒 高揖釋迦。不拜彌勒。
(07)║ 乃禪家絕聖凡之語。然不拜之緣。亦有所出。按三藏傳云。
(04)║ 秣底補羅國城南四五里小伽藍。
(10)║ 即德光論師於此作辨真等論。凡百餘部。論師是缽伐多國人。本習大乘。
(01)║ 後退學小乘。時天軍阿羅漢往來睹史多天。
(03)║ 德光願見慈氏。決諸疑滯。請天軍以神力接上天宮。
(02)║ 既見慈氏。揖而不禮。言。我今出家具戒。慈氏處天同俗。
(00)║ 禮敬非宜。如是住來三返皆不致禮。既我慢自高。
(00)║ 疑亦不決。其語雖同。意與此異。
(00)║趕 正作扞。古旱切。推之也。趕。書無此字。
(00)║苕帚 苕。音條。草[屯-〦]。帚。正作帚。止酉切。
(00)║割城 見祖英連城璧。
(00)║舉無業 此節乃錄者之不工。當云。舉。僧問無業。
(01)║ 如何是佛。云。莫妄想。師云。塞卻鼻孔。又舉。僧問馬祖。
(00)║ 如何是佛。云。即心是佛。師云。拄卻舌頭
(04)║ ○無業嗣馬祖。諡大達國師。
(00)║以己妨人 妨當作方。方。比也。論語。子貢方人。子曰。
(00)║ 賜也。賢乎哉。夫我則不暇。
(09)║ 此孔子鄙子貢之比方人也。
(00)║簽瓜 簽當作籤。七廉切。割也。
(00)║只三人 禪是大溈詩是朴。大唐天子只三人。
(02)║ 見周朴解王巢語小說。
(00)║媿圖 當作貴圖。
(00)║圓相 圓相之作。始於南陽國師付授侍者耽源。
(01)║ 源承讖記。傳于仰山。今遂目為溈仰家風。
(04)║ 明州五峰良和上嘗製四十則。明[((孑-(今-(合-口)))+分)*ㄆ]子潛子為之序。
(03)║ 稱道其美。良云。圓相總六名。一．圓相。二．義海。三．暗機。四．
(01)║ 字海。五．意語。六．默論。 又溈仰宗派云。耽源謂仰山曰。
(00)║ 國師傳六代祖師圓相九十七箇。授與老僧。
(02)║ 國師臨示滅。復謂曰。吾滅後三十年。
(07)║ 南方有一沙彌到來。大興此道。次第傳授。無令斷絕。吾詳此讖。
(02)║ 事在汝躬。我今付汝。汝當奉持。仰山既得。遂以火燔之。
(00)║ 源一日又謂仰山曰。向所傳諸圓相。宜深秘之。
(01)║ 山曰。已燒卻了也。源曰。此乃諸祖相傳至此。
(03)║ 何為燒卻。山曰。慧寂一覽。以知其意。但然用得。
(04)║ 不可執本也。源曰。於子即得。來者如何。仰曰。和上若要。
(02)║ 重錄一本。山乃重錄呈似。一無差失。耽源一日上堂。
(01)║ 仰出眾作此○相。以手托作呈勢。卻叉手立。
(03)║ 源以兩手交。作拳示之。仰進前三步。作女人拜。源點頭。
(01)║ 仰便禮拜。此乃圓相所自出也。因錄以示後學云。
(00)║學唐步 按莊子．注。壽陵。燕之邑。邯鄲。趙之郡。
(02)║ 弱齡未壯。謂之餘子。猶孺子也。趙郡之地。其俗能行。
(01)║ 故燕國少年來學步。既乖本性。未得趙國之能。
(02)║ 舍己效人。失壽陵之故。是以用手踞地。匐匍而還也。
(01)║ 雪竇云。者僧不是邯鄲人。為甚學唐步。此語甚非。
(01)║ 事亦倒置。乃燕人學步於邯鄲。非邯鄲學步於燕也。
(00)║ 據莊子。燕學趙步。此云唐步。
(08)║ 此蓋誤用風穴羅越學唐步之語也。
(00)║一[竺-二+匱] 正作簣。求位切。土籠也。尚書．旅獒。不矜細行。
(00)║ 終累大德。為山九仞。功虧一簣。
(00)║抬搦 上音臺。舉也。下尼角切。又昵格切。持也。
(00)║豁公 豁當作豁。巖頭。名全豁。禪錄有豁上座。
(02)║ 乃臨濟嗣子。非巖頭也。
(00)║不得封侯 西漢．李廣傳。廣不得爵邑。官不過九卿。
(00)║ 廣之軍史及士卒。或取封侯。廣與望氣王朔語曰。
(00)║ 自征丐奴。廣未嘗不在其中。而諸凡校尉而下。
(01)║ 材能不及中。以軍功取侯者數十人。廣不為後人。
(01)║ 然終無尺寸功得封邑者。何也。豈吾相不當侯。朔曰。
(00)║ 將軍自念。豈嘗有恨者乎。廣曰。吾為隴西守。
(02)║ 羌嘗反。吾誘降者八百餘人。詐而同日殺之。
(04)║ 至今恨獨此爾。朔曰。禍莫大於殺已降。
(08)║ 此乃將軍不得侯者也。
(00)║襆頭 房玉切。帊也。周武帝所製幅巾。
(05)║ 出四腳以襆頭。乃名焉。或作蒲沃切。誤也。
(00)║切蹉 當作瑳。倉何切。玉色鮮白也。詩。如切如瑳。磋。
(00)║ 蹉跌。非義。
(00)║遠害 音挼。離也。
(00)║將軍致 致當作置。置立也。致。至也。非義。且致．致得。
(00)║ 倣此。
(00)║觸誤 當作觸忤。忤。逆也。誤。欺也。非義。
(00)║伊蘭 觀佛三昧經云。伊蘭臭樹與旃檀同生。
(02)║ 然馨香各別。臭薰四十里。猶如死屍。其花紅樹。何愛樂。
(00)║ 聞臭而死。甚可惡也。
(00)║拖 徒可切。引拽也。
(00)║喏 音惹。敬辭。當作[妳-女+口]。應聲也。
(00)║大禪佛 禪宗有二大禪佛。一名景通。嗣仰山。
(02)║ 一名智通。嗣歸宗常。
(00)║摵 砂獲切。拂著也。
(00)║禪伯 伯。尊稱也。如侯伯之伯。又晉有八伯。
(03)║ 以擬八俊。禪伯亦猶能詩者。稱詩伯。
(08)║ 杜工部所謂才大今詩伯。
(00)║憚 徒桉切。難也。
(00)║龜鑑 龜。所以決疑。鑑。所以辨物。
(00)║勃趒 音孛。脁。排越也。
(00)║撓 當從木。作橈。如招切。
(00)║墼子 古歷切。土[墼-凵]也。
(00)║醒醒 當作惺惺。音星。[惚-勿+(苟-口+夕)]了慧也。醒醉解。非義。
(00)║示眾云 俱胝和上。第十六板十二行中脫四字。
(00)║寶應老 當作南院老。
(00)║鼯鼠 音吾。鼠名。狀如小狐。以蝙蝠肉翅。
(04)║ 亦謂之飛生。
(00)║明窗下 佛日離雲居。到夾山。問答次。山云。
(03)║ 與甚麼人同行。日云。木上座。山云。何不來看老僧。日云。
(01)║ 和上看它有分。山云。在甚處。日便作卓拄杖勢。山云。
(00)║ 莫從天台得麼。日云。非五嶽之所生。山云。
(03)║ 莫從須彌得麼。日云。月宮亦不遊。山云。莫從人得麼。日云。
(00)║ 自己尚似生冤家。豈況從人得。山曰。
(05)║ 冷灰裏一粒豆爆。山卻云。侍者。喚維那明窗下安排。
(00)║鎌 音廉。釋名曰。廉也。薄其所刈似廉也。亦作鐮。
(00)║龍門 龍門。以魚為喻也。龍門。河水所下之口。
(02)║ 在今絳州龍門縣。龍門水險不通。魚鱉之屬莫能上。
(01)║ 江海大魚集龍門下者。數千不得上。上即為龍。
(02)║ 今士有被其容接者。名為登龍門事。見東漢．李膺傳。
(00)║一句合頭語 按雲門垂代。古人道。一句合頭語。
(01)║ 萬劫繫驢橛。作麼明得免此過。古人。謂船子也。
(02)║ 船子問夾山。你何處學得來。山曰。非耳目之所到。
(02)║ 船子笑曰。一句合頭語。萬劫繫驢橛。
(07)║ 今雪竇云忽若雲門道。一句合頭語。此船子語。非雲門也。
(00)║耳垛 丁果切。小崖也。或止作朵。
(00)║連架打 架當作枷。音加。拂也。說文。擊禾連枷。
(02)║ 如僧問普化。明暗俱來時如何。曰。連枷打。拂。音弗。
(02)║ 方言曰。連枷。打穀者也。
(00)║ ●雪竇頌古
(00)║夥 音禍。方言。凡物盛而多。齊宋之郊謂之夥。
(00)║燀赫 上齒善切。然也。春秋．傳。燀之以薪。杜詩。
(02)║ 燀赫舊家聲。
(00)║繇 音由。
(00)║翕然 許汲切。動也。又盛也。
(00)║魯變 論語。子曰。齊一變。至於魯。魯一變。至於道。
(01)║ 說者曰。齊．魯有太公．周公之餘化。太公大賢。
(03)║ 周公聖人。今政教雖衰。若有明君興之。齊可使如魯。
(02)║ 魯可使如大道行之時。
(00)║洋洋 音羊。論語。洋洋乎。盈耳哉。
(00)║勝 外音。
(00)║徇 辭閏切。從也。
(00)║朕 當作眹。直引切。吉凶之兆曰眹。
(00)║彷彿 上非雨切。下敷勿切。彷彿。似貌。
(00)║先覺 孟子。以先覺覺後覺。
(00)║啟發 論語。不憤不啟。不悱不發。
(00)║瞬 音舜。目動也。
(00)║昌期 言昌盛之會也。
(00)║挺 徒鼎切。出也。
(00)║粹 雖遂切。純也。
(00)║恢 苦回切。張大也。
(00)║垂裕 羊戍切。道也。
(00)║俾夫 并弭切。使也。
(00)║窒 陟栗切。塞也。
(00)║泥 奴計切。滯陷不通也。
(00)║能事 能。獸也。有筋力。善緣木。故今善其事曰能。
(00)║揭 渠列切。高舉也。
(00)║澆季 上古堯切。薄也。澆季。言澆薄之末世。
(00)║循循 論語。夫子循循然善誘人。循循。次序貌。
(02)║ 言夫子正以此道勸進人。有次序。
(00)║繕錄 上時戰切。抄也。又治故。造新也。
(00)║攝提格 歲名。太歲建寅。曰攝提格。
(00)║月仲牡 爾雅。八月為牡。郭璞云。日之別名。
(03)║ 歲陽至此。其事義皆所未詳。
(00)║哉生魄 哉。音載。始也。始生魄。月十六。明消而魄生。
(00)║ 歲攝提格月仲牡哉生魄。即寅年八月十六日。
(00)║朕 直稔切。我也。秦始二十六年。始為天子之稱。
(00)║陛下 應劭曰。陛者。升堂之階。
(08)║ 王者必有執兵陳於階陛之側。群臣與至尊言。不敢指斥。
(05)║ 故呼在陛下者而告之。因卑以達尊之意也。若今稱殿下．閤下．
(00)║ 侍者．執事。皆此類。
(00)║蓋國 蓋正作盍。胡臘切。桉集韻。通作蓋。亦胡臘切。
(00)║ 今眾中作居太切呼之。乃沿襲之訛。若音丐。
(02)║ 訓苦也。又疑辭也。且國何疑之有。如雪竇本錄。
(03)║ 凡四用盍國。或有從門。從盍者。亦胡臘切。
(06)║ 如西漢顏師古解闔郡義曰。闔。閉也。總一郡之中。故曰闔郡。
(02)║ 以此證之。復何疑耶。 按南史。寶誌與達摩固非同時。
(01)║ 傳云誌公生宋太始初。滅於梁天監十三年。
(03)║ 誌滅十二年。達摩始來茲土。
(11)║ 達摩實大通元年九月二十一日至廣州。寶林諸書皆云普通八年。 祖源云。
(01)║ 史書。普通但至七年。皇祐長曆甲子推則有八年。
(01)║ 今撿南史有八年。其年三月甲戌改大通。
(04)║ 達摩九月至。以達摩至時已無八年也。
(08)║ 又云廣州太守蕭昂奏聞。昂。蕭梁宗室。本傳不見守是州。傳載二姪。
(01)║ 曰勵．曰勃。嘗作廣州刺史。昂嘗徵為瑯琊．
(04)║ 彭城二郡太守。皆疑其傳寫之誤。
(10)║ 惜乎傳燈楊大年失於讎校。遂使後之謬傳。它宗疑妄。傳燈序云。
(04)║ 校歲曆以愆殊。約史籍而差謬。咸用刪去。徒見其言矣。
(02)║ 正宗記又云。
(16)║ 達摩實普通元年庚子九月二十二日東來。前錄國本者。既是非不嫌。今不敢輒削去。
(02)║ 存其缺疑也。嗚呼。祖師事蹟所出不同。亦若世尊出生．
(00)║ 示滅年月。西竺梵本率多差異。亦未免後人之疑。
(00)║ 覽是傳之異。事蹟之差。使後人疑謗者。
(04)║ 此作傳者之謬。豈聖人之意乎。思之。
(00)║這裏 這。當作者。指事之辭也。這。三蒼詁訓云。
(02)║ 古文同適字。之石切。又篇韻．誕彥二音。
(06)║ 唯禪錄作之也切。皆沿襲所致。
(00)║枯木龍吟 僧問香嚴。如何是道。嚴云。枯木裏龍吟。
(00)║ 學云。不會。嚴云。髑髏裏眼睛。又問石霜。
(04)║ 如何是髑髏裏眼睛。霜云。猶帶識在。如何是枯木裏龍吟。
(01)║ 霜云。猶帶喜在。僧又問曹山。山有頌云。
(05)║ 枯木龍吟真見道。髑髏識盡眼初明。喜識盡時消息盡。
(03)║ 當人那辨濁中清。僧又問。如何是枯木裏龍吟。山云。
(02)║ 血脈不斷。如何是髑髏裏眼睛。山云。乾盡。
(00)║著語 知略切。置也。
(00)║挾複 上胡頰切。持也。下當作襆。房玉切。帊也。複。
(01)║ 音福。重也。非義。
(00)║飛騎 見祖英李將軍。
(00)║虜庭 上郎古切。匈奴號也。
(00)║茸茸 如容切。草生貌。
(00)║舜若多 此云主空神。楞嚴云。舜若多神無身覺觸。
(00)║鷓鴣 上之夜切。下音姑。形似雉。生江南。
(00)║戽 芫故切。戽斗。舀水器。
(00)║白珪 詩．抑篇。白圭之玷。尚可磨也。斯言之玷。
(02)║ 不可為也。說者曰。玷。缺也。玉之缺尚可磨。
(05)║ 鑢言不可缺也。鑢音慮。錯也。
(00)║劈 普擊切。破也。
(00)║爍迦羅 此云金剛。又云堅固。
(00)║掠虛 上音略。奪取也。
(00)║二瞎漢 廣燈。寶應省念和上上堂。諸上座。
(03)║ 不得盲喝亂喝。者裏尋常向汝道。賓即始終賓。
(04)║ 主即始終主。賓無二賓。主無二主。若有二賓二主。
(04)║ 即是兩箇瞎漢。
(00)║匡徒 上去王切。正也。
(00)║寰海 上戶關切。王者畿內縣。即寰中海內。
(00)║大中天子 大中即唐宣宗年號。
(07)║ 宣宗潛龍時為沙彌。與黃蘗同在鹽官。帝一日見黃蘗禮拜次。問曰。
(00)║ 不著佛求。不著法求。不著眾求。用禮何為。蘗云。
(01)║ 當禮如是事。帝曰。用禮何為。蘗便打。帝曰。大麤生。
(01)║ 蘗又打。 ○宋僧傳云。唐宣宗。本憲宗第十三子。
(02)║ 穆宗異母弟也。武宗常憚忌之。沈之于宮廁。
(04)║ 官者仇公武潛施拯護。俾髡髮為僧。縱之而逸。周遊天下。
(01)║ 險阻備嘗。因緣出授江陵少尹。實惡其在朝爾。
(02)║ 武宗崩。左神策軍中尉揚公諷宰臣百官迎而立之。
(01)║ 嘗居鹽官安禪師會中。安一日預戒知事曰。
(03)║ 當有異人至此。禁雜言。止橫事。恐累佛法。明日。
(04)║ 行腳僧數人參禮。安默識之。遂令維那高位安置。禮珠它等。
(00)║ 安每接談話。益加貧氣。乃曰。貧道謬為海眾圍繞。
(00)║ 患齋不供。就上座求一供疏。帝為操翰攄辭。
(02)║ 安覽之驚悚。知供養僧齎去。所獲豐厚。殆異常度。
(02)║ 乃語帝曰。時至矣。無滯泥蟠。囑以佛法後事而去。
(02)║ 洎鹽官示寂。帝有詩悼云。像季何教禍所鍾。
(04)║ 釋門光彩喪驪龍。香階嬾踏初生草。抵掌悲看舊日容。
(02)║ 玉柄永離三教座。金鳴長鎮萬年蹤。知師下界因緣盡。
(00)║ 應上諸天第幾重。
(00)║展事投機 洞山宗教大師守初嗣雲門。上堂云。
(01)║ 教家道法法當體不昧。還實已否。若實。遂指露柱曰。
(00)║ 且作麼生會。若有會底。出來對眾道看。
(04)║ 若也相委悉。即不得孤負達摩。時有僧問。列祖陞堂。
(03)║ 人天堅請。不昧宗乘。乞師舉唱。師云。頭鬅[髟/胄]。耳[仁-二+易]愬。僧云。
(00)║ 恁麼則一句流通人天聳耳。師云。
(06)║ 墨[熟-享+里]欄衫日裏曬。 問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師云。重言不當吃。
(00)║ 如何是佛。師云。麻三斤。如何是古佛心。師云。
(02)║ 巢知風。穴知雨。師乃曰。言無展事。語不投機。承言者喪。
(00)║ 滯句者迷。於此四句語見得分明也。
(05)║ 作得箇脫灑衲僧。根椽片瓦粥飯因緣。堪為人天善知識。
(02)║ 於此不明。終成莽鹵。見廣錄。
(00)║華簇簇 開福德賢和上。僧問。如何是古佛心。師云。
(00)║ 簇華簇錦。賢嗣洞山。
(00)║南地竹 隨州師寬和上。聞洞山答佛話麻三斤。
(01)║ 乃云。向南有竹。向北有木。
(00)║陸大夫 唐陸[一/旦]。字景山。吳郡人。
(07)║ 官至宣歙觀察使加御史大夫。初問南泉曰。古人缾中養一鵝。
(02)║ 鵝漸長大。出缾不得。如今不得損缾。不得毀鵝。
(03)║ 和上如何出得。南泉召曰。大夫。[一/旦]應[妳-女+口]。泉云。出也。
(03)║ [一/旦]從此解悟。 既南泉示寂。院主問曰。大夫何不哭先師。
(01)║ [一/旦]曰。院主道得即哭。主無語。長慶代云。合笑不合哭。
(00)║ 雪竇別云。蒼天。蒼天。
(11)║ 南嶽福嚴雅和上嘗頌麻三斤云。玉彩畫牛頭。黃金為點額。春晴二月天。
(02)║ 農人皆取則。寒食賀新正。鐵錢三五百。
(06)║ 雅即洞山之高弟。曾以此頌呈之。洞山深相肯。可後之說者。
(02)║ 勿生異見。
(00)║提婆宗 提婆大士。南天竺國人。姓毗舍羅。
(03)║ 長者之子。天性才辨。喜修福業。會龍猛大士。投封契合。
(01)║ 既現月相。最先穎悟。遂傳正法眼藏。為高足弟子。
(01)║ 龍猛曰。吾衰邁矣。朗耀慧日。其在子乎。
(05)║ 提婆避廣禮足曰。某雖不敏。敢承慈誨。 提婆宗。
(06)║ 或者謂外道宗矣。立幡提婆王禪宗第十五祖無別。提婆也。
(02)║ 西域記．付法藏傳．寶林諸書。載之甚詳。並不書外道事。
(00)║ 如十三祖。先為外道。大有幻術。傳亦直書無隱。
(01)║ 西域謂東有馬鳴。西有龍猛。南有提婆。北有章壽。
(01)║ 號為四日。能照眾生惑情。 然提婆伏諸外道。
(03)║ 其緣頗多。其始謂龍猛曰。我今欲摧邪見山。然正法炬。
(01)║ 龍猛曰。爾非其儔。吾今得矣。曰。大師立外道議。
(02)║ 而我隨文破邪。詳其優劣。然後圖行。龍猛乃扶立外義。
(00)║ 提婆隨破其理。七日之後。龍猛失宗。已而歎曰。
(01)║ 謬詞易失。邪法難扶。爾其行矣。 遂往波吒釐城。
(02)║ 破不擊揵推緣。二．破諸外道以殑伽河為福水緣。三．
(01)║ 破婆羅門循名責實。反質窮辭緣。四．
(06)║ 鑿大自在天神眼緣。五．執長幡緣。六．立三寶義。破諸外道。
(03)║ 化令出家緣。七．與盟咀羅阿羅漢論義緣。盟咀羅。此云上。
(00)║ 與之論義。七返辭屈。杜口不酬。
(07)║ 竊運通力往睹史請問慈氏。慈氏告曰。彼提婆者。曠劫修行。
(03)║ 賢劫中當紹佛位。非爾所知。由是名振五天。
(05)║ 外道輩皆目為提婆宗者。所謂吾正宗也。
(00)║老新開 岳州巴陵新開顥鑒禪師。嗣雲門。
(03)║ 時謂鑒多口。凡遇雲門諱日。皆不贊供食。人問其故。曰。
(01)║ 吾嘗對話有三語。足以報先師恩德。三語者。僧問。
(01)║ 如何是道。云。明眼人落井。祖意教意。是同是別。云。
(01)║ 雞寒上樹。鴨寒下水。如何是提婆宗。云。銀碗裏盛雪。
(00)║ 叢林有語云巴陵平生三轉語。
(00)║加六箇 九十六種外道始于六師。
(06)║ 每師出十五種類。六師者。一．富闌那迦葉。二．末伽黎俱舍利子。三．
(00)║ 刪闍耶毗羅胘子。四．阿耆多翅舍飲婆羅。五．
(02)║ 迦羅鳩陀迦旃延。六．尼律陀若提子。
(00)║赤幡 提婆大士初得法已。至巴連弗城。
(04)║ 聞諸外道欲障佛法。計之既久。大士乃執長幡入彼眾中。
(01)║ 其幡八尺。竿長丈二。於彼而立。更不移步。外道曰。
(01)║ 汝何不前。曰。汝何不後。外道曰。汝似賤者。曰。
(03)║ 汝似良人。外道曰。汝解何法。曰。汝百不解。外道曰。
(03)║ 我欲得佛。曰。我灼然得。外道曰。汝不合得。曰。元道我得。
(01)║ 汝實不得。 外道曰。汝既不得。云何言得。曰。汝有我故。
(00)║ 所以不得。我無我故。自當得佛。彼既辭屈。乃問曰。
(00)║ 汝名何等。曰。我名提婆。外道素聞其名。
(04)║ 乃悔過致謝。梵云提婆。此言天。
(00)║楔 先結切。木楔也。
(00)║閻浮 此云勝金。
(00)║拗 於絞切。
(00)║決 正從水。作決。
(00)║八萬四千 眾生具有八萬四千塵勞煩惱故。
(02)║ 佛欲斷之。設八萬四千法門折伏對治。智度論云。
(02)║ 般若波羅蜜能除八萬四千病根本。
(07)║ 此八萬四千皆從四病起。一貪．二嗔．三癡．四三毒。等分四病。
(03)║ 各分二萬一千。以不淨觀除貪欲二萬一千煩惱。
(03)║ 以慈悲觀除嗔恚二萬一千煩惱。
(09)║ 以因緣觀除愚癡二萬一千煩惱。總用上藥。除等分病二萬一千煩惱。
(01)║ 譬如寶珠能除黑闇。般若波羅蜜亦能除三毒煩惱。
(00)║鳳毛 宋謝鳳。靈運之子。鳳之子超宗。隨父至嶺南。
(00)║ 元嘉末得還。與慧休道人來往。好學。有文辭。
(02)║ 盛得名譽。選補新安王子鸞國常侍。王母卒。
(04)║ 超宗作誄奏之。帝大嗟賞。謂謝莊曰。超宗殊有鳳毛。
(03)║ 靈運復出。右衛將軍劉道隆在御座。出候超宗。曰。
(03)║ 聞君有異物。何見乎。超宗曰。懸罄之室。復有異物邪。
(02)║ 道隆武人無識。正觸其父名。曰。旦侍宴。至尊說。
(03)║ 君有鳳毛。超宗徒跣還內。道隆謂檢覓鳳毛。至闇。待不得。
(00)║ 迺去。
(00)║虎穴 班超。字仲外。彪之子。固之弟。永平中。以軍功。
(00)║ 以超為假司馬。與從事郭恂俱使西域。超到鄯善。
(00)║ 鄯善王廣奉超禮敬甚備。後忽更疏懈。
(04)║ 超謂其官屬曰。寧覺廣禮意薄乎。此必有北虜使來。
(03)║ 狐疑未知所從故也。明者睹未萌。況已著邪。乃召侍胡。
(01)║ 詐之曰。匈奴使來數曰。今安在乎。侍胡惶恐。
(03)║ 具服其狀。超乃閉侍胡。悉會其吏士三十六人。
(04)║ 與共飲酒酣。因教怒之曰。卿曹與我俱在絕域。欲立大功。
(01)║ 以求富貴。今虜使到裁數日。而王廣禮敬即廢。
(02)║ 如令鄯善收吾屬送匈奴。骸骨長為豺狼食矣。
(03)║ 為之柰何。官屬皆曰。今在危三之地。死生從司馬。超曰。
(01)║ 不入虎穴。不得虎子。當今之計。
(08)║ 獨有因夜以火攻虜使。彼不知我多少。必大震怖。可殄盡也。滅此虜。
(01)║ 則鄯善破膽。功成事立矣。
(00)║貶剝 上方撿切。退也。下北角切。削也。
(00)║猶在殼 香嚴和上獨腳頌云。子啐母啄。子覺無殼。
(00)║ 母子俱三。應緣不錯。同道唱和。妙玄獨腳。
(00)║名邈 上與詺同。彌正切。目諸物也。下當作貌。
(02)║ 墨角切。容也。邈。遠也。非義。
(00)║角馱 徒箇切。負重也。謂驢馬負物也。當從大。作馱。
(00)║ 馱。徒何切。騎也。非義。
(00)║紫胡 本作子湖。巖名也。在衢州。
(00)║劉鐵磨 尼也。時流目為劉鐵磨。
(07)║ 參衢州子湖巖利蹤和上。師才見。便問。莫是劉鐵磨否。云。不敢。師云。
(00)║ 左轉。右轉。云。和上莫顛倒。師便打。
(00)║肅宗 按傳燈。南陽國師以涅槃時至。乃辭代宗。
(01)║ 而有造塔之緣。今言肅宗者。誤矣。
(07)║ 國師後肅宗一十二年。方歸寂。代宗即肅宗之長子也。
(00)║相之南 相。去聲呼。謂色相之。譚。徒南切。當作談。
(01)║ 徒甘切。謂言談也。或作湘之南。潭之北。其說鑿矣。
(01)║ 嘗讀遠浮山九帶。向云相之南。談之北。亦誤。
(03)║ 乃是牛頭南。馬頭北。然遠老匠也。深達宗旨。
(05)║ 後世學者宜審思之。
(00)║接盲龜 見雲門錄盲龜。
(00)║勦 子小切。絕也。
(00)║狐疑 狐之性。不果於進者也。故曰狐疑。
(00)║攛 七丸切。擲也。
(00)║孫公 長慶慧稜禪師。杭州鹽官人。姓孫氏。
(03)║ 隸業蘇州開元寺。歷參禪肆。後見雪峰。疑情冰釋。
(03)║ 同參鼓山常呼為孫公。
(00)║蓮華峰 廬山蓮華峰祥庵主。嗣奉仙道琛。
(03)║ 即雲門之孫。師臨示寂。舉柱杖示眾。汝道古佛到者裏。
(01)║ 為甚麼不肯住。眾無對。自曰。為它途路不得力。復曰。
(00)║ 作麼生得力去。乃橫柱杖肩上曰。
(06)║ 楖栗橫擔不顧人。直入千峰萬峰去。便告寂。若備此緣。方明頌意。
(00)║天馬駒 天馬駒。指馬大師也。師諱道一。
(04)║ 漢州什仿人。姓馬氏。以祖師遣讖云。向後出一馬駒子。
(02)║ 踏殺天下人去在。以師適當其讖。人皆呼為馬祖。 天馬。
(00)║ 乃千里駒也。漢書．西域傳云。大宛國有高山。
(02)║ 其上有馬不可得。因取五色母馬置其下與集。生駒。
(01)║ 皆汗血。因號天馬子。馬二歲曰駒。宛。平聲呼。
(00)║撩虎須 孔子見盜跖。退而曰。
(08)║ 丘所謂無病而自灸也。疾走料虎頭。編虎鬚。幾不免虎口哉。見莊子．
(01)║ 盜跖篇。料。音聊。
(00)║攸 以周切。所也。
(00)║鏃 作木切。箭鏃也。
(00)║百丈 百丈涅槃。逆溈山之嗣子。即海．政之姪孫。
(01)║ 然海．政同嗣馬祖。祖之下有二百丈。
(06)║ 故傳燈呼南泉為師伯者。即涅槃之百丈也。今反收此緣於政。
(01)║ 百丈錄中誤矣。
(00)║大煞 與殺同。所戒切。猛也。
(00)║劫火洞然 劫火洞然。大千俱壞。須彌巨海。
(03)║ 磨滅無餘。見仁王般若經。
(00)║麻浴 浴當作谷。音欲。水法溪曰谷。言所居也。
(00)║十二門 錫杖經云。是杖有三鬲重。則念三塗。
(02)║ 則修戒定慧等。故立三鬲。復有四鈷者。用斷四生。
(02)║ 念四諦。修四等。入四禪。故立四楞。通中高五。用斷五道。
(00)║ 回轉修五根。具五力故也。十二環者。
(05)║ 用念十二因緣。通達無[得-彳]。修行十二門禪。念心無患。三重．
(02)║ 四楞合數成七。以念如來七覺。意法攝八用。念八道。
(01)║ 得八解脫。故用八也。
(00)║好求 上虛到切。愛也。
(00)║巨靈 見後錄。
(00)║珊珊 蘇干切。選。珠翠珊珊。
(00)║駝 當作馱。唐向切。驢馬負物。
(00)║捲攣 捲當作圈。去爰切。屈木也。下呂員切。
(00)║右眄 當作盼。普莧切。顧盼也。[目*丐]。音沔。非義。
(00)║寒山子 詩云。欲得安身處。寒山可長保。
(04)║ 微風吹幽松。近聽聲逾好。下有班白人。喃喃讀黃老。
(03)║ 十年歸不得。忘卻來時道。
(00)║前三三 延一廣清涼傳曰。釋無著。姓董氏。永嘉人。
(00)║ 年十二。依本州龍泉寺猗律師出家。
(05)║ 誦大乘經數十萬偈。唐天寶八年。以業優得度。
(06)║ 二十一歲首習毗尼。因詣金陵牛頭山忠禪師。參受心要。
(03)║ 忠謂師曰。眾生與佛。元無別心。如雲翳若除。虛空本淨。
(01)║ 無著言下頓開法眼。後大曆三年夏五月。
(04)║ 至臺山嶺下。時日將暮。倏見寺宇鮮華絕世。因扣扉請入。
(01)║ 有童子胊胝啟[戶@向]出應。無著請童子入白。欲以寓宿。
(00)║ 童子得報。延無著入。 僧問師。自何方來。著具對。
(01)║ 又曰。彼方佛法如何。答曰。時逢像季。隨分戒律。復問。
(00)║ 眾有幾何。答。或三百。或五百。著曰。此處佛法如何。
(00)║ 答曰。龍蛇混雜。凡聖同居。又問。眾有幾何。答曰。
(01)║ 前三三。後三三。著良久無對。僧曰。解否。答曰。不解。曰。
(00)║ 既不解。速須引去。童子送客出門。著曰。此寺何名。
(00)║ 曰。清涼寺。童子曰。向所問前三三。後三三。師解否。
(00)║ 曰。不解。童子曰。金剛背後。汝可觀之。師乃回首。
(01)║ 其寺即隱。著愴然久之。乃有偈云。廓周沙界聖伽藍。
(00)║ 滿目文殊接話談。言下不知開佛印。
(05)║ 回頭只見萑山巖。
(00)║芙蕖 音扶蕖。荷葉也。
(00)║嬴 當從羊。作羸。力為切。疲也。
(00)║哇步 辨正在風穴錄。
(00)║三玄 臨濟家有三玄三要。謂體中玄．玄中玄．
(02)║ 句中玄。以接學者。
(00)║楚王城 即郢州也。江陵記曰。
(08)║ 楚文王始自丹陽徙都於郢。今州北南城是也。
(00)║瞞頇 音謾寒。大面貌。
(00)║藥忌 猶語言也。
(00)║正偏 洞山五位。一．正中偏。二．偏中正。三．正中來。四．
(00)║ 兼中至。五．兼中到。
(00)║韓盧 見雲門錄韓情。
(00)║禾山 寶藏論云。夫學者有三。其一謂之真。
(03)║ 其二謂之鄰。其三謂之聞。習學謂之聞。絕學謂之鄰。
(02)║ 過此二者謂之真。 ○本行二過字。說者曰。
(05)║ 如人聞它方之事。但信而不親睹。即聞也。不徇生死。不依涅槃。
(00)║ 則絕學謂之鄰。鄰。近也。了生死涅槃二際平等。
(01)║ 不取不舍。過前二者。名為無上正真之道。
(00)║拽石 雲門所謂雪峰輥毬。歸宗拽石。
(00)║般土 袁州善道木平和上。凡有新到。未容參禮。
(01)║ 先令般土三檐。示與頌曰。東山路側西山[伭-〦+一]。
(03)║ 新到莫辭三檐泥。嗟汝在途經日久。明明向道卻成迷。
(00)║輥毬 見祖英下。
(00)║莽鹵 上莫補切。下郎古切。不分明貌。
(00)║編辟 辟。當作逼。迫也。
(00)║挨 乙諧切。推也。又背負也。
(00)║不載 趙州有語。向北人來。與他上載。向南人來。
(01)║ 與它下載。
(00)║入流 楞嚴觀音圓通。從聞思修入三摩地。
(03)║ 初於聞中入流忘所。所入既寂。動靜二相了然不生。
(00)║滂霈 上薄郎切。下鋪蓋切。滂霈。大雨貌。
(00)║成風 當作承風。
(00)║獨眼龍 即婺州明招德謙禪師。受羅山印記。
(02)║ 不滯一隅。擊揚玄旨。人皆畏其敏捷。鮮敢當鋒。
(03)║ 以失左目。遂號獨眼龍。
(00)║鬣 良涉切。須。鬣也。
(00)║無褌 寒山子詩。六極常嬰困。九維彼自論。
(03)║ 有干遺草澤。無藝閑蓬門。曰上巖猶闇。煙消谷裏昏。
(02)║ 其中長者子。箇箇總無褌。
(00)║略彴 釋名曰。橋木梁也。又廣志曰。獨木之橋曰榷。
(00)║ 亦曰彴。謂水上橫一木為渡也。榷。音角。
(00)║灌溪 志閑禪師。僧問。久嚮灌溪。
(07)║ 到來只見箇漚麻池。師云。汝只識漚麻池。且不識灌溪。僧云。
(03)║ 如何是灌溪。師云。劈箭急。玄沙聞。云。更參三十年未會禪。
(00)║ 漚。於候切。久漬也。
(00)║扭 女久切。手轉貌。
(00)║弔 多嘯切。問凶也。
(00)║靈骨 石霜問道吾和上。一片骨敲著似銅鳴。
(02)║ 向甚麼處去。吾喚侍者。侍者應[妳-女+口]。吾云。驢年去。
(03)║ 師唐大和九年九月示疾。十一日將行。謂眾曰。吾當西邁。
(00)║ 理無東移。言訖告寂。闍維。得靈骨數片。
(04)║ 建塔于石霜山之陽。 又宋僧傳云。得不灰之骨數片。
(03)║ 頂蓋一節特異而清瑩。其色如金。其響如銅。
(00)║浩渺 彌沼切。浩渺。遠水貌。
(00)║隻履 初祖達摩自付法傳衣之後。凡九載。
(03)║ 示有涅槃。葬於熊耳山吳阪。後三年。
(08)║ 有魏使宋雲奉使西域。還見祖於蔥嶺。手攜隻履。語宋雲曰。
(04)║ 汝主已猒代。我歸西國去。雲初不解。既歸。帝果已崩。
(03)║ 遂聞奏後魏孝莊帝。帝乃令發塔。但見一履。
(05)║ 遂奉敕取於少林寺供養。自開元十五年。
(08)║ 被竊去五臺花嚴寺中。後亦失所在。
(00)║玄沙有言 愚觀此頌。正用常歸宗語。其意甚詳。
(01)║ 今云玄沙有言。玄沙又得於歸宗耳。備錄二頌。
(02)║ 應知所出之前後也。 ○歸宗常禪師頌。歸宗事理絕。
(01)║ 日輪正當午。自在如師子。不與物依怙。獨步四山頂。
(00)║ 優游三大路。欠呿飛禽墜。嚬呻眾邪怖。
(04)║ 機豎箭易及。影沒手難覆。施張若工伎。裁翦如尺度。
(03)║ 巧鏤萬般名。歸宗還似土。語默音聲絕。音妙情難措。
(02)║ 棄箇眼還朧。取箇耳還瞽。一鏃破三關。分明箭後路。
(01)║ 可憐大丈夫。先天為心祖。 ○玄沙頌云。一二三四五。
(00)║ 日輪正當午。可憐大丈夫。先天為心祖。 ○先天。
(01)║ 或指以老盧終於先天之年。先天即老盧也。
(03)║ 此牽合之謬論。甚失宗旨。夫天。天豈語言思量而可得邪。
(00)║田庫 式夜切。姓也。非義。當作舍。禪錄多作庫。
(02)║ 而復誤後學。有呼為田庫奴者。
(09)║ 適所以發禪席之大噱也。
(00)║螻蟻 上音婁。下魚豈切。
(00)║象王嚬呻 毛詩．傳。頻。急也。申。舒也。謂有勞倦者。
(01)║ 以手足胸背左右上下。或急努。或舒展。自解其勞倦。
(00)║ 今字從口。
(00)║師子哮吼 涅槃云。如師子王自知身力。牙齒鋒鋩。
(00)║ 四足據地。安住巖穴。振尾出聲。
(07)║ 若有能具如是諸相。當如是則能師子哮吼。
(00)║無味之談 洞山初指通機頌云。洞山寥索。
(03)║ 一無可有。無味之談。塞斷人口。
(00)║桃花浪 月令。仲春之月。始兩水。桃始華。
(04)║ 蓋桃方華時。既有兩水。川谷冰泮。眾流猥集。波浪盛長。
(02)║ 故曰桃花浪。
(00)║擭 正作擭。屋虢切。握也。
(00)║曝揌 上薄報切。乾曝也。下蘇來切。魚[來*頁]也。
(00)║七十二棒 雲門舉。雪峰云。我且死馬醫。
(04)║ 一口吞盡乾坤。師云。山河大地何處得來。
(07)║ 直饒者裏倜儻分明。特舍兒七十棒反成一百四十。
(06)║ 見懷禪師重修雲門錄。與今摹印者頗殊。師製序引云。
(04)║ 大師諱文偃。嗣雪峰存禪師。其初。廣王劉氏命住韶州靈樹。
(00)║ 後遷居雲門。賜號匡真。演化五十餘載。
(04)║ 去此一百三十祀。乃有陞堂．舉古．垂代言句。
(06)║ 抑有示者流落華夏禪叢。好事者集而摸板焉。
(07)║ 丞數因禪人入室請益。頗見語句訛謬。因緣差錯。噫。去聖時遙。
(02)║ 魚目相濫。燕金楚玉。渾有塵沙。秋菊春蘭篾聞其採。
(01)║ 常思其芟削。未協素願。今年夏住秋浦。警眾外。
(02)║ 聊得披覽斯文。乃援筆修之。刪繁補闕。遂成其秩。
(02)║ 庶使游聖門者。必外堂奧。適大道者。罔惑多歧。
(03)║ 子辭藻素謬慚。非作者之文。直筆撫實。聊序其由。
(03)║ 哲者無為文字之累矣。時皇祐五年五月望日。
(04)║ 住秋浦景德禪院傳法沙門義懷述。
(00)║[口*爭] 正作[口*爭]。從爪。又從[虒-虎]。曳而爭之道也。
(00)║外道問佛 禪宗所引涉藏乘之緣頗多。
(04)║ 從此因緣而獲證悟者。蓋不鮮少。至如阿難倒門前剎竿．
(01)║ 外道不問有無言．世尊拈華．文殊白椎．
(05)║ 世尊說不定法．空生巖中雨花．五通問佛．二女評屍。似此等緣。
(00)║ 講學輩往往謂經論無文。輒疑而不信。
(04)║ 然吾祖之來。固未嘗以語言文字為能事。而後世傳其道者。
(00)║ 欲取信來學。故多引藏乘為證。此失旨遠甚。雖然。
(00)║ 於吾祖佛之道。兩不相妨。如十門辨惑論云。
(02)║ 維摩是金粟如來。吉藏法師謂出思惟三昧經。自云。
(01)║ 未見其本。今據諸經目錄。無此經名。 又順正理論云。
(00)║ 無量聖教皆滅沒。上座耳所未聞。
(06)║ 便撥言此非聖教邪。論引契經云。汝等所說。雖非我本意。
(03)║ 而所說皆善符正理。成可受持。
(10)║ 又況因是言而獲證悟者哉。後世為師匠者。
(12)║ 亦不必區區屬意藏乘而貽謗於乃祖也。
(00)║塵挨 當從土。作挨。挨。輕塵也。
(00)║千里 騏驥一日千里。
(00)║追風 追風捕景。言其駿也。
(00)║達道人 香嚴志閑談道頌云。的的無兼帶。
(03)║ 獨運何依賴。路逢達道人。不將語默對。
(00)║瑕纇 上胡加切。玉病。下盧對切。麤絲。
(00)║憲章 許建切。刑憲法也。
(00)║三千條罪 見池陽問。五刑之屬三千。
(00)║[囗@力] 音韋。
(00)║輕恕 商署切。箋云。己所不欲。勿施於人曰恕。
(00)║愕 五各切。驚也。
(00)║恓恓 正作悽悽。音妻。愴也。恓恓。書無此字。
(00)║[泳-永+習]麼 [泳-永+習]當作恁。音稔。思也。麼。正從么。作麼。毋果切。
(00)║ 辭也。[泳-永+習]。音十。水貌。又音習。滀[泳-永+習]。水貌。皆非義。
(00)║是什麼 當作是甚麼。
(00)║由基 史養由基善射。楚恭王出遊。見猿在樹。
(02)║ 左右射之。猿巧能接箭。箭莫能中。王乃命由基射之。
(01)║ 基調弓。矯矢未發。猿乃抱樹以號。
(00)║中的 上知仲切。當也。
(00)║併 音餅。合也。
(00)║唇吻 上當作脣。唇。音真。驚也。非義。下武粉切。
(00)║虎頭生角 楊子曰。虎哉。虎哉。角而翼也。
(04)║ 言其可畏爾。
(00)║十洲 皆海外諸國之所附。一．祖州。出反魂香。二．
(01)║ 瀛洲。生芝草．玉石。泉如酒味。三．玄州。出仙藥。
(03)║ 服之長生。四．長洲。出日瓜．玉英。五．炎洲。出火浣布。六．元洲。
(00)║ 出靈泉如蜜。七．生洲。有山川。無寒暑。八．鳳麟洲。
(01)║ 人取鳳[咒-几+豕][燐-火+角]角。煎續絃膠。九．聚窟洲。出師子銅頭獸。
(00)║ 十．檀洲。出琨吾石。作劍。切玉如泥。
(00)║珊瑚 外國雜傳云。大秦西南漲海中。
(05)║ 可七八百里到珊瑚洲。洲底盤石。珊瑚生其石上。
(05)║ 人以鐵網取之。 又十洲記云。生南海底。如樹高三二尺。
(03)║ 有枝無皮。似玉而紅潤。感月而生。凡枝頭皆有月暈。
(00)║龍蛇陣 六韜五陣。武王問太公曰。
(06)║ 青龍之軍以何為先後。曰。角為陷。尾為翼。 又孫子曰。善用兵者。
(01)║ 如常山蛇。
(00)║空彈指 見祖英頻彈指。
(00)║白拈賊 臨濟一日上堂云。
(09)║ 汝等諸人肉團心上有一無位真人。常向諸人面門出入。汝若不識。
(02)║ 但問老僧。時有僧問。如何是無位真人。師便打云。
(02)║ 無位真人是甚麼乾屎橛。後雪峰聞。云。
(06)║ 臨濟大似白拈賊。
(00)║譊訛 譊當作[言*肴]。譊音鐃。譊譊。恚呼也。非義。
(00)║陸沈 莊子。方且與世違而心不屑與之俱。
(03)║ 是陸沈者也。說者曰。當顯而反隱。如無水而沈也。
(00)║仙陀 涅槃云。仙陀婆。一名四實。一者鹽。二者水。
(01)║ 三者器。四者馬。有一智臣。善會四義。王若欲灑洗。
(01)║ 要仙陀婆。臣即奉水。食索奉鹽。食訖奉器飲漿。欲出。
(00)║ 索仙陀婆。臣即奉馬。 祚智門嘗作文殊白椎頌。
(01)║ 文殊白椎報眾知。法王法令合如斯。
(06)║ 會中若有仙陀客。不待眉間毫相煇。然頌意皆明此緣。
(04)║ 校雪竇之作。工拙可知。
(00)║消得[泳-永+習]麼 當作消得與麼。
(00)║劫石 梵云劫波。此云時分。一云長時。
(05)║ 樓炭經以事論劫。有一大石方四十里。百歲諸天來下。
(03)║ 取羅縠衣拂石。盡劫猶未盡。
(00)║滄溟 東海之別名也。後言四溟。謂四海也。
(00)║縫罅 呼評切。孔罅也。
(00)║十六開士 楞嚴。
(13)║ 跋陀波羅並其同伴十六開士即從座起。頂禮佛足。而白佛言。
(08)║ 我等先於威音王佛聞法出家。於浴僧時。隨例入室。忽悟水因。
(03)║ 既不洗塵。亦不洗體。中閒安然。得無所有。宿習無忘。
(02)║ 乃至今時從佛出家。今得無學。彼佛名我跋陀波羅。
(01)║ 妙觸宣明。成佛子住。佛問圓通。如我所證。觸因為上。
(00)║[尸@豕] 丁木切。尾下孔。
(00)║[洱*舌][洱*舌] 當作[淝-巴+(氏/口)][淝-巴+(氏/口)]。古活切。水流聲。[洱*舌]與活同。水流貌。
(00)║ 非義。
(00)║孩子 何開切。小兒笑。
(00)║麈鹿 麈以制字。從主。從鹿。鹿之大者曰麈。
(03)║ 群鹿隨之。皆視麈尾所轉為準。古之談者。揮之良有是也。
(00)║ 其尾辟塵以置蒨帛中。能令歲久。紅色不靘。
(02)║ 又以拂旃不蠹。蓋蠅點變白。麈尾留紅。
(06)║ 而狐白貂鼠之類燕見之。即毛脫。物有相制。其異如此。蒨。倉甸切。
(00)║ 靘。子定切。青黑色也。
(00)║七佛祖師 指文殊也。按處胎經文殊偈云。
(03)║ 計我成佛身。此剎為[宋-木+取]小。座中有疑故。於胎有變化。
(02)║ 我身如微塵。今在它國土。三十二相明。在在無不現。
(01)║ 昔為能仁師。今乃為弟子。佛道極曠大。清淨無增減。
(00)║ 我欲現佛身。二尊不並立。此界既受教。
(04)║ 我剎見佛身。
(00)║一室 維摩．文殊問疾品。爾時長者維摩詰心念。
(01)║ 今文殊師利與大眾俱來。即以神力空其室內。
(02)║ 除去所有及諸侍者。唯置一床。以疾而臥。
(00)║大雄山下 百丈一日問黃蘗。甚麼處來。曰。
(03)║ 大雄山下採菌子來。丈曰。還見大蟲麼。蘗便作虎聲。
(02)║ 丈拈斧作斫勢。蘗打百丈一摑。丈吟吟大笑便歸。
(02)║ 上堂謂眾曰。大雄山下有一大蟲。汝等諸人切須好看。
(00)║ 百丈老漢今日親遭一口。
(00)║挃 當作抶。知栗切。擊也。莊子。抶其昔。挃。穫禾聲。
(01)║ 非義。
(00)║離朱 司馬云。離朱。一名离婁。黃帝時人。
(04)║ 百步能見秋毫之末。一云見千里針鋒。
(00)║師曠 晉賢大夫也。善音律。能致鬼神。史記云。
(02)║ 冀州南和人。生而無目。
(00)║較 古孝切。不等也。
(00)║展翅 施智切。翼也。
(00)║摶風 見祖英下。
(00)║埃塏 當作埃垢。見它本。然毫釐其對也。塏。可亥切。
(00)║ 爽塏也。傳曰請更諸爽塏。謂求易於開燥之地。
(01)║ 今謂其塵埃高燥。是何言與。
(00)║兮 雪竇作句。多用兮字。兮以制字。從八。從[兮-八]。[兮-八]。
(01)║ 氣阻也。八則分矣。故兮為詠言之助。文心雕龍曰。
(01)║ 詩人以兮字入句。限楚辭用之。字出句外。
(04)║ 尋兮字承句。乃語助餘聲。舜用南風。用之久矣。[兮-八]。苦浩切。
(00)║網珠 華嚴疏云。帝釋殿網貫天珠成。
(05)║ 以一大珠當心。次以其次大珠貫穿匝繞。如是展轉遞繞。
(02)║ 經百千匝。若上．下．四面．四角望之皆行位。
(05)║ 相當一明珠內百像俱現。珠珠皆爾。此珠明徹。互相影現。
(02)║ 影復現影而無窮盡。
(00)║吾不見時 經云。此精妙明。誠汝見性。若見是物。
(01)║ 則汝亦可見吾之見。若同見者。名為見吾。吾不見時。
(00)║ 何不見吾不見之處。若見不見。
(07)║ 自然非彼不見之相。說者曰。此破轉計也。汝若執言。
(06)║ 我亦見佛不見之體。復有何失。故云若見不見即便破。
(04)║ 云自然非彼不見之相。意云不見之體既被汝見。
(04)║ 此則何成不見之相。不見之體已被見故。 經云。
(05)║ 若不見吾不見之地。自然非物。云何非汝。說者曰。此文之意。
(01)║ 展轉結歸。都有五重。以顯阿難見性。
(06)║ 經文存三而隱二意。若具論者。合云。若不見吾不見之處。
(03)║ 亦不見吾見處。既不見吾見處。吾見自然非物。
(04)║ 吾見若非是物。汝見亦非是物。汝見既非是物。
(05)║ 云何非汝真見。 ○此以譯師巧略文勢。翻覆難明。故詳錄之。
(00)║全象 六度經云。鏡面王令引群盲摸象。王問之曰。
(00)║ 汝曹見象乎。對曰。我曹俱見。王曰。象何類乎。
(02)║ 持足者對曰。明王。象如漆桶。持尾者。象如帚掃。
(03)║ 持尾本者言。如杖。持腹者言。如鼓。持脅者言。如壁。
(03)║ 持背者言。如高坑。持身者言。如簸箕。持頭者言。如魁。
(02)║ 持牙者言。如角。持鼻者言。如大索。復於王前共訟言。
(01)║ 大王。象真如我言。時王大笑之曰。瞽乎。瞽乎。
(03)║ 汝猶不見。便作偈言。今為無眼會。空諍自謂諦。
(04)║ 睹一云餘非。坐一象相怨。
(00)║全牛 莊子。庖丁為文慧君解牛。君曰。噫。善哉。
(02)║ 技蓋至此乎。庖丁釋刀對曰。臣之所好者道也。
(03)║ 進乎技矣。始臣之解牛之時。所見無非牛者。三年之後。
(01)║ 未嘗見全牛也。方今之時。臣以神遇而不以目視。
(01)║ 說者曰。物以有而閡。道以虛而通。人之未聞道。
(02)║ 則所見無非物也。猶其所解牛。所見無非牛也。
(03)║ 人之既聞道。則所見無非道也。猶其三年之後。
(04)║ 未嘗見全牛也。方今之時。以神遇。不以目視。
(06)║ 猶聞道者之以心契。而不以知知而識識也。
(00)║止水 莊子。仲尼曰。人莫鑑於流水而鑑於止水。
(01)║ 唯止能止眾止。
(00)║禹門 水經云。鱣鮪出鞏穴。三月則上度龍門。
(02)║ 得度為龍矣。否則點額而還禹門。禹鑿龍門。或曰禹門。
(00)║點額 見祖英上。
(00)║神光 二祖生時。神光照室。故舊名神光。
(04)║ 後達摩改名慧可。
(00)║紫胡 紫當作子。子胡巖蹤禪師。於門前立牌云。
(01)║ 子胡有一犬。上取人頭。中取人心。下取人足。
(03)║ 擬擬則喪身失命。僧問。如何是子胡犬。師云。嗥。嗥。
(00)║破灶墮 師晦跡不以名顯。嵩山老安以今名稱之。
(00)║ 師居嵩嶽。有廟甚靈。殿中唯安一灶。師入廟。
(02)║ 以杖敲灶三下。咄。此灶只是泥瓦合成。聖從何來。
(02)║ 靈從何出。又打三下。灶傾破墮落。須臾。
(06)║ 有一青衣戴冠設拜云。我此廟灶神。今日蒙師說無生法。
(03)║ 今生天中。特來致謝。師曰。是汝本有之性。非吾強言。
(02)║ 即再拜而沒。
(00)║波旬 見祖英下眾魔。
(00)║瞿曇 止梵語云瞿答摩。又云瞿曇彌。此云地勝。
(01)║ 謂除天外。在地人類中[宋-木+取]勝。如來世尊之宗祖也。
(01)║ 智度論云。一切聖人已入正位。一心行樂。深樂涅槃。
(00)║ 魔入邪位。受著邪道。邪正相違。是故增嫉正行。
(01)║ 狂愚自高。喚佛沙門瞿曇。佛稱其實名為弊魔。
(02)║ 又先尼梵志云。我先有慢因。慢因緣故。
(06)║ 故稱如來你瞿曇姓。
(00)║銷鑠 書藥切。鑠亦銷也。
(00)║磨礱 盧紅切。礱亦磨也。皆古之重語。
(00)║祖庭事苑卷第二
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