【經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗著述部〕
【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十八冊 No. 1315《古尊宿語錄》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 68, No. 1315 古尊宿語錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
(00)║古尊宿語錄卷第四十八
(00)║
(00)║ 佛照禪師奏對錄
(00)║宋淳熙三年十一月初三日。
(00)║孝宗皇帝召對便殿。致恭三呼訖。賜坐。師奏云。
(02)║今春伏蒙聖旨。令灑掃靈隱。三月三十日。又准降香開堂。
(00)║實增感激。令蒙召對。獲睹清光。千載一遇。 帝問師。
(01)║生何處。嗣法何人。 師對曰。臣生長臨江軍。
(05)║禮南山光化禪院長老普吉為師。荷陛下天地覆載之恩。
(03)║行腳參五十餘員善知識。末後於大慧禪師宗杲處打徹。
(01)║遂法嗣之。 上曰。朕惜不見大慧。 師云。陛下既留心祖道。
(00)║時時與大慧於大光明藏把手共行。
(06)║豈在聚頭接耳為相見耶。嘗蒙賜語錄入藏。作萬世光明種子。
(02)║非獨法門增輝。臣與天下衲子不勝榮幸。 上曰。且喜得晴。
(00)║ 師云。郊祀在。即乃陛下聖德所感。 上曰。
(05)║朕此心與佛心通。 師云。直下更無第二人。聞陛下萬機之暇。
(02)║留心祖道。游泳楞嚴．圓覺。
(12)║自古帝王未有如陛下篤信此道。 上曰。自古帝王英雄者有之。信此道者極少。
(02)║如梁武帝亦未徹。 師云。當面蹉過達磨。 上曰。陷在泥坑裏。
(00)║ 師云。只為杷柄不入手。不得受用。 師云。
(05)║臣山野語言無倫。恐瀆聖聰。 上曰。這裏正要與長老忘懷論道。
(01)║ 師云。陛下日應萬機。直須向一切處著眼看。
(04)║是什麼道理。 上曰。天下事來即應之。 師云。可謂明鏡當臺。
(02)║物來斯照。 上曰。步步踏著實地。 師云。直須恁麼始得。 上曰。
(00)║臨濟因緣。可舉一二。 師遂舉。臨濟在黃蘗。
(04)║因第一座勉令問黃蘗。如何是佛法的的大意。蘗遂與三十棒。
(00)║如是三次問。每蒙賜棒。所恨愚魯。且往諸方去。
(02)║第一座遂白黃蘗云。義玄上座雖是後生。卻甚奇特。
(02)║他日為一株大樹。蔭覆天下人去在。他若來辭和尚。
(02)║願垂提誨。濟明日力辭黃蘗。蘗指往大愚處。必為汝說。
(01)║濟至大愚。愚問。甚處來。濟云。黃蘗來。愚云。
(05)║黃蘗有何言句。濟遂舉前話。復云。不知過在甚處。愚云。
(04)║黃蘗恁麼老婆心切。為汝得徹困。猶覓過在。濟於是大悟。乃云。
(00)║元來黃蘗佛法無多子。愚云。尿床鬼子。
(05)║適來道我不會。而今道甚無多子。是多少。扭住云。道。道。
(04)║濟便向大愚肋下築三拳。愚托開云。汝師黃蘗。非干我事。
(02)║濟返黃蘗。蘗問云。來來去去。有甚了期。濟云。
(05)║只為老婆心切。遂舉前話。蘗云。這大愚老婆饒舌。待見與打一頓。
(00)║濟云。說甚待見。即今便打。遂與黃蘗一掌。
(04)║蘗吟吟而笑云。這風顛漢來這裏捋虎鬚。濟便喝。蘗云。侍者。
(01)║引這風顛漢來。參堂去。 上曰。悟了直是快活。 師云。
(02)║溈山問仰山云。臨濟得大愚力。得黃蘗力。仰云。
(04)║非但捋虎鬚。亦解坐虎頭。自此臨濟法道大興。 上曰。源流好。
(01)║ 師云。臣曾有頌。 上曰。舉看。 師舉云。黃蘗山頭遭痛棒。
(01)║大愚肋下報冤讎。當機一喝驚天地。直得曹溪水逆流。
(00)║ 又問。興化打克賓。克賓如此答。興化如何便打。 師云。
(00)║不可放過。臣有頌。 上曰。舉看。 師舉云。
(06)║罰錢出院揚家醜。興化聱頭遇克賓。父子不傳真秘訣。
(05)║棒頭敲出玉麒麟。 師復云。昔翠巖可真禪師頌即心即佛。
(03)║非心非佛因緣。曰。百萬雄兵出。將軍獵渭城。不閑弓矢力。
(01)║斜漢月初生。令晦堂心禪師看。
(09)║後因答客問西來意有頌。東吳幾度為閑客。南越曾經作主人。
(05)║可笑年來身老大。得同塵處且同塵。真見之。云。子徹也。
(04)║且如即心即佛。非心非佛。陛下如何會。 上云。包含萬像。 師云。
(01)║包含萬像底是什麼。 上曰。對面底是。 師云。
(05)║認著依前還不是。上乃默契。 上曰。長老且歸觀堂。 師云。謹領聖旨。
(00)║乃辭下殿。 繼而遣中使賜御製頌一首曰。
(04)║大暑流金石。寒風結凍雲。梅花香度遠。自有一枝春。
(04)║ 師答山頌一首曰。當陽一句子。平地步青雲。踏翻關捩處。
(02)║便是主家春。 初四日復進即心即佛。非心非佛一頌。
(02)║即心即佛無蹊徑。非佛非心有變通。直下兩頭俱透脫。
(01)║新羅不在海門東。 上復答師頌一首曰。
(06)║欲言心佛難分別。俱是精微無礙通。跳出千重縛不住。
(05)║天涯海角任西東。 師再山頌云。一句截流心路絕。
(06)║千差萬別豁然通。等閑更進竿頭步。莫問西來及與東。 復召對賜坐。
(00)║師云。夜來今日兩蒙宣示御頌。神思粲發。夜來頌好。
(00)║不如今日頌語句尤痛快。 上曰。夜來得長老開發。
(01)║乃有此頌。 師云。陛下前後宣諸山尊宿論道如何。 上曰。
(00)║難得似長老直截。 師云。聞陛下於心隨萬境轉。
(02)║轉處實能幽。隨流認得性。無喜亦無憂處得個入頭。
(02)║但未曾遇人。 上曰。真個如此。 師云。如人學射。
(05)║久久自然中的。所以五祖演禪師云。悟了須是遇人始得。
(03)║若不遇人。十個有五雙杜撰。 上曰。須要遇人。 師云。正是。遂舉。
(00)║羅山問石霜云。起滅不停時如何。霜云。
(05)║直須寒灰枯木去．一念萬年去．函蓋相應去．純清絕點去。山不契。
(00)║卻往巖頭處問。起滅不停時如何。巖頭喝云。
(03)║是誰起滅。山於此大悟。 上曰。長老意謂如何。 師云。
(04)║巖頭與他本分草料。 上曰。長老見大慧幾年後打徹。 師云。
(02)║臣癸亥年有個發明了。卻被禪道佛法礙。
(06)║又做十五年工夫。後到育王。一見大慧便打徹。慧一日掛牌。臣入室。
(00)║慧舉。僧問趙州。如何是趙州。州云。東門．西門．南門．
(01)║北門。你作麼生會。答云。大小趙州坐在屎窖裏。慧云。
(01)║你甚處見趙州。答云。莫瞌睡。慧打一竹篦云。
(04)║只恁麼做工夫。答云。莫掩彩。慧乃喚侍者問。這僧名什麼。答云。
(00)║不得名。慧云。你看這漆桶亂做。答云。未為分外。便出。
(00)║又一日入室。慧問。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。
(00)║如何。答云。請和尚放下竹篦。與學人相見。
(04)║慧擲下竹篦云。如何相見。答云。伎倆已盡。慧云。你看。
(04)║這漢又來老僧頭上行。答云。也是尋常行履處。禮拜便出。
(02)║又一日入室。慧問。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。
(02)║不得下語。不得無語。不得意根下卜度。
(07)║不得向舉起處承當。速道。速道。答云。杜撰長老。如麻似粟。慧云。
(03)║你是第幾個。答云。今日捉敗這老賊。慧深肯之。 上曰。
(03)║如此相投。 師云。禪家當機不讓。遂舉。靈雲見桃花悟道。頌云。
(00)║三十年來尋劍客。幾回葉落又抽枝。
(06)║自從一見桃花後。直至如今更不疑。玄沙云。諦當。甚諦當。
(04)║敢保老兄未徹在。每舉問禪和子。那裏是不疑處。
(05)║陛下且道那裏是不疑處。 上擬議。師云。只就疑處看。
(05)║驀然看破不疑處。便是陛下受用不盡底。 上曰。
(07)║長老且道那裏是不疑處。 師云。紅爐上一點雪。上乃點頭。 師云。
(03)║昔黑齒梵志得五神通。常在雪山說法。得梵王．帝釋．
(03)║閻羅王洎諸天神常來聽法。日說法畢。
(08)║閻羅王目視梵志而泣。志曰。大王何得視吾而泣。王曰。吾觀於汝。
(03)║善能說法。七日後命終。當來吾界受諸苦痛。梵志惶怖。
(02)║求免無門。雪山諸天神謂梵志曰。欲免斯難。
(05)║唯有大覺世尊。乃能為汝免得此難。梵志曰。世尊者何人也。
(02)║天神曰。豈不聞淨飯王太子。十九出家。三十成道。
(03)║為人天師。其名曰佛。諸大菩薩．八部龍天。常轉法輪。
(03)║度一切眾生。梵志聞已。復作思惟。我去見佛。將何供養。
(02)║乃運神力。手執合歡．梧桐華兩株。飛空向世尊前供養。
(01)║世尊召五通梵志。志應諾。世尊云。放下著。
(05)║梵志棄左手華於世尊前。世尊又云。放下著。
(08)║梵志又棄右手華於世尊。又云。放下著。梵志云。世尊。我祇擎兩株華。
(02)║一時放下了。我今空身無可放捨。世尊云。五通梵志。
(02)║吾非教汝放捨其華。汝當放捨內六根．外六塵．中六識。
(01)║一時捨卻。到無可捨處。是汝免生死處。
(06)║梵志乃於言下悟無生法忍。 上曰。只是人不向緊要處做工夫。 師云。
(00)║欲得徑捷。須離卻語言文字。真實參究。所以古德道。
(00)║念得楞嚴．圓覺經。猶如瀉水響泠泠。
(06)║有人問著西來意。恰似蚊虻咬銕釘。 上曰。直是難入。 師云。正好著力。
(00)║ 上曰。如長老者難得。真可為人師。 師云。陛下過褒。
(01)║ 初六日。復召對。上曰。觀堂中穩便麼。 師云。
(05)║荷陛下聖眷極穩便。 上曰。前日長老云直至如今更不疑處。
(02)║朕有一轉語。 師云。那裏是不疑處。朕有一轉語。 師云。
(02)║那裏是不疑處。 上曰。空手牽鐵牛。 師云。如何見得。 上擬議。
(00)║師云。纔入思惟。便成剩法。 上曰。若問長老。如何祇對。
(00)║ 師云。千聞不如一見。 上喜曰。朕且做工夫。 師云。
(02)║陛下果位中承願力來。示現帝王身。不被富貴聲色籠罩。
(00)║但念念扣己而參。驀然一念相應。如桶底子脫相似。
(00)║直至成佛。永無退轉。 師云。若論此事。如兩陣對敵。
(01)║進前則有活路。若望崖而退。不是丈夫漢。
(05)║昔香嚴參溈山。溈山云。我聞你在百丈處問一答十。問十答百。
(01)║是否。嚴云。不敢。山云。試向父母未生已前道一句看。
(01)║嚴無語。乃云。請和尚為某甲道。山云。我若為汝說破。
(01)║子他時後日眼開。罵我去在。嚴遂檢尋平日看讀文字。
(00)║討一句祇對了不可得。乃云。今生不學佛法也。
(02)║且作長行粥飯僧。乃辭溈山。往南陽。睹忠國師遺跡。
(02)║遂憩止焉。一日。芟除草木。以瓦礫擊竹作聲。忽然大悟。
(01)║遽歸。沐浴。遙禮溈山云。和尚大慈。恩踰父母。
(04)║當時若為我說破。何更有今日事。乃述一頌云。一擊忘所知。
(01)║更不假修持。動容揚古路。不墮悄然機。處處無蹤跡。
(01)║聲色外威儀。諸方達道者。咸言上上機。歸告溈山。
(02)║溈山舉似仰山。仰山云。待某甲勘過。乃云。
(06)║聞師弟有悟道頌。試舉看。香嚴舉了。仰山云。此是閑時計較得底。
(01)║香嚴再舉一頌云。去年貧。未是貧。今年貧。始是貧。
(02)║去年貧。有卓錐之地。今年貧。錐也無。仰山云。
(05)║只會得如來禪。未會祖師禪。香嚴又舉一頌云。吾有一機。
(03)║瞬目視伊。若也不會。別喚沙彌。仰山云。且喜師弟會祖師禪。
(00)║ 上曰。如來禪與祖師禪一般。何故分別。 師云。
(03)║殺人活人不眨眼。 上曰。莫便是昨日道諦當。甚諦當。
(03)║敢保老兄未徹麼。 師云。陛下須具透關眼始得。 上曰。
(03)║如長老直截者。難得想見。為衲子尤切。 師云。臣不避誅。
(02)║昨以直言。 上曰。正要如此。 師云。
(10)║先師大慧與溈山佛性泰禪師。同參圓悟。一日。持論古今次。泰曰。
(05)║香嚴悟道頌云一擊忘所知。只消此一句便了。大慧云。
(04)║五祖演和尚頌狗子無佛性話云趙州露刃劍。一句便了。
(02)║下面都是注腳。悟了底人與悟了底人說話。如兩鏡相照。
(00)║直是明白。如陛下道欲言心佛難分別。一句便了。
(01)║下面三句亦是注腳。 上曰。適來道父母未生前一句子。
(00)║朕道得也。 師云。如何是父母未生前一句。 上曰。
(02)║昨夜今朝又明日。 師云。若如此。方得古今無間斷。 上曰。
(01)║何不挨拶。 師云。拶著須是有出身之路。 上曰。
(04)║長老可謂循循然善誘人。 聖訓謙沖。非臣敢當。 師云。
(04)║臣不敢久居觀堂。乞歸靈隱。 上曰。更要與長老說話在。 師云。
(01)║謹領聖旨。卻歸觀堂。 至初七日。中使傳旨。且歸靈隱。
(01)║待賜禪號。師遂歸靈隱。四年正月二十四日。
(04)║特賜佛照禪師號。師領眾門迎敕黃歸寺。次至法堂。
(04)║捧敕黃示眾云。天書親自日邊來。一道神光遍九垓。
(04)║為瑞為祥恩力大。直教枯木解花開。舉起便知。不妨慶快。
(02)║苟或未然。重宣一遍。遂陞座。拈香云。此一瓣香。
(04)║恭為祝延兩宮皇帝聖壽無疆。乃斂衣就座。 僧問。九重宣對。
(01)║超過南陽忠國師。五宿禁闈。提持聖諦第一義。
(03)║與二千年前釋迦老子出氣。使後五百世比丘增長威光。
(01)║佛照禪師蒙特賜。世間出世更無雙。
(07)║是什麼得恁麼奇特。 師云。彼此一時皆盛事。未必今人媿古人。 進云。
(01)║兵隨印轉。將逐符行。 師云。正令已行風凜凜。
(04)║斗間劍氣燭天光。 進云。同光帝問興化。朕收中原。獲得一寶。
(01)║至今未有人酬價。興化云。略借陛下寶看。
(05)║帝引手舒襆頭腳示之。意旨如何。 師云。奇特中奇特。 進云。
(03)║龍袖拂開千聖眼。金毛師子現全威。 師云。點。 進云。興化道。
(01)║君王之寶。誰敢酬價。又作麼生。 師云。古今牓樣。 進云。
(01)║普光明殿裏。撥轉上頭關。 師云。虎頭虎尾一時收。 進云。
(00)║只如知恩報恩一句如何話會。 師云。
(06)║一雨普霑沙界潤。群生何處不承恩。 進云。飛來峰頂瞻天闕。
(03)║選佛場中謝聖恩。 師云。錦上鋪花。僧禮拜。 又僧問。
(04)║直截根源到日邊。帝恩降自九重天。中興吾道超今古。
(03)║佛放毫光照大千。既沐宸恩。請師祝聖。 師云。
(06)║萬年松在祝融峰。 進云。一言已祝南山壽。八表無私賀太平。 師云。
(01)║當頭道著。 進云。直得九重城畔祥雲起。
(06)║七寶山前瑞氣生。 師云。清風來未休。 進云。君恩師已報。祖意又如何。
(00)║ 師云。一著高一著。一步闊一步。 進云。
(06)║王道與祖道相去多少。 師云。不隔一絲毫。 進云。靈雲見桃花悟道。
(01)║意旨如何。 師云。更參三十年。 進云。只如空手牽鐵牛。
(01)║意旨如何。 師云。非子境界。 進云。未審向什麼處見靈雲。
(00)║ 師云。撞著額頭磕著鼻。 進云。莫謂靈雲消息斷。
(02)║桃花依舊笑春風。 師云。逢人不得錯舉。僧禮拜。 師乃云。
(01)║當陽目擊。直下知歸。左右逢原。七通八達。
(05)║著著有出身之路。頭頭具透脫之機。有時神出鬼沒。換斗移星。
(01)║有時八字打開。兩手分付。恁麼也得。不恁麼也得。
(02)║恁麼不恁麼總得。我為法王。於法自在。放去收來。
(03)║有何罣礙。直得龍驤鳳翥鸞翔。奇特中奇特。殊勝中殊勝。
(01)║正當恁麼時。且道知恩報恩一句作麼生道。
(04)║吾皇萬萬年。 復舉。黃蘗和尚示眾云。汝等諸人盡是不著便底。
(00)║恁麼行腳。何處有今日。還知大唐國裏無禪師麼。
(01)║ 師著語云。打草要蛇驚。 時有僧出眾云。
(06)║只如諸方聚徒領眾。又作麼生。蘗云。不道無禪。只是無師。 師云。
(02)║黃蘗眼觀東南。意在西北。點檢將來。未免面皮厚三寸。
(01)║且道靈隱恁麼批判。意在什麼處。從前汗馬無人識。
(01)║只要重論蓋代功。下座。 師淳熙戊戌十月初二日。
(02)║召對便殿。引見致恭。即日孟冬薄塞。恭惟
(05)║ 皇帝陛下聖躬萬福。臣前冬[泳-永+旱]奉清光。繼蒙頒賜禪號。仰荷聖恩。
(00)║賜坐。師就坐。 上曰。朕近看華嚴經。至善財入法界品。
(00)║思見善知識。如卿在前。 師云。陛下今日召臣僧。
(02)║陛下是主。臣僧是伴。主伴交參。機感相投。
(06)║便是入華嚴法界。所以道。無邊剎境。自他不隔於毫端。十世古今。
(01)║始終不離於當念。此乃不出陛下一念。 上曰。是。
(03)║朕得暇常於損齋靜坐。但日用事繁。不能純一。 師云。
(03)║陛下但正心術。自然如明鏡當臺。物來斯照。 上曰。
(04)║朕每見臣僚上殿。開口便知他肺腑。可與者即與。不可即不與。
(00)║ 師云。世間事不出一個公字。 上曰。是如此。
(04)║朕每看方冊。自古帝王無悟道者。 師云。古今唯陛下一人。
(02)║更須退步體究。方得純一。覺得省力處。便是得力處。 上曰。
(00)║秀才家多不信佛法。 師云。佛者。覺也。
(06)║須是當人見性成佛。昔有一官人。著無佛論呈仰山。接得便問云。
(01)║公所述論。意謂本來有佛故論。謂本來無佛故論。
(02)║官人無對。山又云。若本來有。公爭得云無。若本來無。
(02)║今製此論。豈不成有。官人又無對。 上曰。好一拶。 師云。
(02)║三教聖人設教。只要整頓今人腳手。
(08)║且如孔子道二三子以我為隱乎。吾無隱乎爾。此乃八字打開。
(04)║自是時人不會。 上曰。孔子好。孟子辨不及孔子。 師云。陛下聖明。
(00)║見得甚親切。昔德山和尚道。凡有文字語言。
(03)║盡是依草附木竹石精靈。所以老僧從頭棒將出去。
(03)║待有獨脫底出來。共伊商量。陛下須是獨脫始得。 上曰。
(02)║朕未嘗放捨此事。 師云。此事無有窮盡。譬如入海轉深。
(01)║ 上曰。是。宗門緊要因緣。更舉一二。 師云。
(06)║昔興化和尚一日見同參來。纔上法堂。化便喝。僧亦喝。行三兩步。
(01)║化又喝。僧亦喝。須臾近前。化拈棒。僧又喝。化云。你看。
(01)║這漢猶作主在。僧擬。化便打。直打下法堂。卻歸方丈。
(01)║侍僧問云。適來僧有甚言句觸忤和尚。化云。
(04)║是他適來也有權。也有實。也有照。也有用。
(08)║我將手向伊面前橫兩遭。卻去不得。似這般漢。不打更待何時。 上曰。
(02)║如此作家。 師云。只如興化道我將手向伊面前橫兩遭處。
(00)║這些子須是著眼向上看得透始得。此是臨濟骨髓。
(00)║ 上曰。山中想多有衲子理會得者。 師云。
(05)║做工夫者極多。亦有受得鉗鎚者。 上曰。聞說住持得甚好。 師云。
(01)║上感聖恩。乃辭下殿。
(13)║ 師淳熙七年四月二十九日進劄乞歸老明州阿育王山廣利禪寺。奉聖旨依准。
(02)║至五月三十日。召對便殿。賜坐。上曰。
(08)║禪師何遽思山林而去朕耶。 師云。臣本是山林人。今復山林去。理當然也。
(00)║既此心契合。雖千里對面。又安能逃於至化也。
(02)║昔南泉和尚道。山僧自小牧得一頭水牯牛。擬向溪東放。
(00)║不免食他國王水草。擬向溪西放。
(07)║亦不免食他國王水草。臣今雖歸林下。實不出陛下所統。 上曰。然。
(02)║但不得時復論道。 師云。道不可說時有。不說時無。
(03)║且諸天天鼓常演苦空。彌陀國上水鳥樹林皆悉念佛念法。
(00)║儻正念現前。喧寂不間。則彈絲吹竹皆譚實相也。
(01)║ 上曰。造次必於是。 師云。直須如此。 上曰。朕今心意釋然。
(00)║常自怡說。且如尋常所做工夫。并所作偈頌語言。
(01)║透徹已否。 師云。陛下乘夙願力下生。以夙熏種智純熟。
(00)║聞舉便知落處。既知落處。自然身心喜悅。
(04)║此乃初心入道境界。暫得如是。實未曾啐地折。嚗地斷。
(03)║百了千當。如臣所見。陛下所得。正住歡喜地耳。 上曰。
(03)║何謂歡喜地。 師云。菩薩進修有十地。歡喜乃初地。故經云。
(01)║若有菩薩深種善根。善修諸行。善集助道。
(05)║乃至立廣大智。生廣大解。慈悲現前。又云。菩薩始發如是心。
(02)║即得超凡夫地。入菩薩位。生如來家。
(08)║乃至決定當得無上菩提。住如是法。名住歡喜地。菩薩住此地。
(04)║成就多歡喜。今陛下心意釋然。常自怡悅。正合此耳。 上曰。
(02)║餘九地可盡說。 師云。辭繁恐浼聖聽。容別具奏聞。 上曰。
(01)║古來悟得性燥者誰。 師云。臨濟．水潦．德山．
(05)║巖頭諸大老皆悟得性燥。 上曰。說看。 師云。
(09)║臨濟因緣向來已曾舉了。如水潦參江西馬大師。當胸踏倒。忽然大悟。
(02)║起來撫掌大笑云。百千三昧。無量妙義。
(07)║盡向一毫頭上識得根源去。已後示眾每云。自從一喫馬師踏。
(03)║直至如今笑不休。又呵呵大笑。 上曰。悟後直得如此快活。
(01)║ 師云。這個便是啐地折。嚗地斷底樣子。 上曰。德山．
(02)║巖頭如何。 師云。德山參龍潭。因侍立至夜深。潭云。
(03)║子且下去。山便珍重。揭簾而出。卻回。云。外面昏黑。
(04)║龍潭乃點紙燭度與德山。山擬接。潭即吹滅。山便禮拜。潭云。
(01)║子見個什麼道理。山云。某甲從今日去。
(06)║更不疑天下老和尚舌頭。後來保寧勇和尚頌云。一條瀑布巖前落。
(00)║半夜金烏掌上明。大開口來張意氣。
(06)║與誰天下共橫行。又巖頭參德山。纔跨門。便問。是凡是聖。德山便喝。
(00)║巖頭便禮拜。洞山聞得。乃云。若不是豁公。
(04)║也大難承當。巖頭云。洞山老漢不識好惡。
(08)║我當時一手抬一手搦。 上曰。祖師也是性燥。俗人中還有如此者麼。 師云。
(00)║有。如本朝李附馬問石門聰和尚云。弟子欲學禪。
(01)║得否。門云。此是大丈夫事。非將相之所能為。
(04)║李於是契悟。乃述頌云。學道須是鐵漢。著手心頭便判。
(03)║直趣無上菩提。一切是非莫管。 上曰。俗人能如此也難得。
(01)║ 師云。此事無僧無俗。上至佛祖。下及蝡動。皆悉具足。
(01)║故古人有言。悟則事同一家。不悟則萬別千差。 上曰。
(01)║至言。朕須到此田地方已。 師云。佛法至妙。無有窮已。
(01)║如有窮已。則成住著。纔成住著。便有窠臼。如僧問石霜。
(00)║撥塵見佛時如何。霜云。直須揮劍。若不揮劍。
(03)║漁父棲巢。望陛下卓起脊梁。以金剛王寶劍揮除見刺。
(02)║自然一著高一著。一步闊一步。佛祖亦奈何不得也。 上曰。
(00)║當如禪師之言。今辭朕去。後幾時復來。 師云。
(03)║臣既歸林下。不敢妄動。 上曰。每遇朕生辰。可來一次。 師云。
(01)║謹領聖旨。乃辭下殿。 上賜御製云。禪師所陳菩薩十地。
(00)║乃是修行漸次。從凡入聖。夫復何疑。方知腳踏實處。
(00)║十二時中曾無間斷。以至圓熟。雜染純淨俱成障礙。
(00)║任作止滅脫此禪病。當如禪師之言。常揮劍刃。
(02)║卓起脊梁。發心精進。猶恐退墮。每思到此。兢兢業業。
(02)║未嘗敢忽。今俗人乃有以禪為虛空。以語為戲論。
(03)║其不知道也。如此事至大。豈在筆下可窮也。聊敘所得耳。
(01)║ 師淳熙九年十月十一日恭奉聖旨。召對便殿。
(03)║起居并進香畢。師云。臣恭別聖顏三載。荷陛下恩覆隆厚。
(01)║臣與徒眾日夕焚誦。仰報萬一。 上曰。聞安眾行道不易。
(00)║ 師云。上感聖恩。良久。賜坐。 上曰。久思與禪師說話。
(01)║ 師云。陛下聖明天縱。道德日新。大圓鏡中。初無間隔。
(01)║ 上曰。做工夫如何得徹。 師云。做工夫是有心。
(04)║打徹是無心。陛下但於日用應緣處常常提撕。 上曰。
(04)║朕於日用應緣甚覺得力。 師云。只這得力。便是受用處。
(03)║陛下地位中人。乘願力而來。示現帝王身。但正心術。
(03)║於富貴聲色中使得富貴聲色。乃見力量。
(07)║正如趙州道時人被十二時辰使。老僧使得十二時辰底道理。七月間。
(00)║蒙賜問。以物見則惑。以目見則著。臣嘗對云。
(03)║見見之時。見非是見。此語乃體聖意而對。 上曰。善。 師有語云。
(00)║心不負人。面無慚色。 上曰。好個心不負人。面無慚色。
(00)║如向來所答圓覺經中四病語。亦愜朕意。
(04)║且如經中道。居一切時不起妄念。於諸妄心亦不息滅。
(03)║住妄想境不加了知。於無了知不辯真實。大意如何。 師云。
(01)║這個境界。須是親證。自然世出世間打成一片。
(03)║昔妙喜因讀至此。嘗有頌。 上曰。舉看。 師云。荷葉團團團似鏡。
(00)║菱角尖尖尖似錐。風吹柳絮毛毬走。
(06)║雨打梨花蛺蝶飛。 上曰。好頌。別有甚因緣。更舉一二。 師云。昔興化．
(01)║大覺會下每云。我在南方二十年。
(08)║腳尖頭未嘗踢著個會佛法底。覺云。你據什麼道理。化便喝。覺便打。
(02)║化又喝。覺又打。至明日。大覺在法堂上見興化。乃云。
(02)║我直下疑你昨日兩喝。化便喝。覺便打。化又喝。覺又打。
(01)║化云。我在三聖處學得賓主句。總被師兄折倒了也。
(01)║覺云。這漢來這裏納敗闕。脫下衲衣痛打一頓。
(03)║化於是大悟。 上曰。古人相見直是痛快。 師云。
(06)║臨濟不作用當如此。 上曰。見禪師舉此。胸次豁然。 師云。
(05)║又如俱胝住庵時。有一尼戴笠子繞禪床一匝。云。
(06)║道得即放下笠子。胝無對。尼拂袖便打。胝云。何不且住。尼云。
(03)║道得即住。胝又無對。尼去後。自歎云。我雖是丈夫漢。
(03)║無丈夫志氣。擬棄庵往諸方參學。其夜。山神告曰。不須下山。
(00)║將有肉身大士來為和尚說法也。果旬日。
(04)║天龍舉起一指示之。胝下大悟。後凡有問。只舉一指。有一童子。
(00)║每見人問事。也舉指祗對。有人謂胝曰。和尚。
(03)║這童子也會佛法。凡有所問。也舉一指。胝聞得。一日。
(03)║潛袖刀子。喚童子問云。聞你也會佛法。是否。童子云。是。胝云。
(00)║如何是佛。童子舉起一指頭。被胝一刀斫斷。
(03)║童子叫喚走出。胝遂喚童子。子回首。胝云。如何是佛。
(03)║童子將手起。不見指頭。忽然大悟。 上曰。俱胝為人如此切。
(01)║ 師云。俱胝自謂。我得天龍一指頭禪。一生受用不盡。
(01)║ 上曰。正如彈琴。初拘指法。已後絃指俱忘。自然得妙。
(01)║ 師云。又如惠超問法眼。如何是佛。眼云。汝是惠超。
(02)║法眼與麼答。聖意以謂如何。 上曰。昨夜三更月正明。 師云。
(00)║陛下多了這一句。 上曰。曾有人頌麼。 師云。有。
(03)║雪竇頌云。江國春風吹不起。鷓鴣啼在深山裏。
(05)║三級浪高魚化龍。癡人猶戽夜塘水。又白雲頌云。一文大光錢。
(01)║買得個油餈。喫放肚裏了。當下便不飢。 上曰。古人製頌。
(00)║大能顯理。 師云。昔保寧嘗作清淨行者不入涅槃。
(01)║破戒比丘不入地獄頌云。平生疏散無拘檢。
(04)║酒肆茶坊任意游。漢地不收秦不管。又騎驢子下揚州。 上曰。
(01)║可謂雲無心而出岫。鳥倦飛而知還。 師云。
(05)║陛下此語暗合孫吳。昔佛果與妙喜俱愛前頌。佛果云。
(04)║我二人各說一頌。要勝過他底。時有小兒子於窗外念。
(03)║壁上安燈盞。堂前置酒臺。悶來喫三盞。何處得愁來。妙喜云。
(00)║某甲頌得了也。適來兒子念便是。圓悟大喜。乃云。
(01)║我與你改一字。可作悶來打三盞。
(08)║大底古人發揚先德因緣所有言句。乃借路經過爾。
(08)║其實縱橫妙用於言意之外。初不在文飾。 上曰。甚善。 復云。臣不敢久坐。
(01)║謝恩下殿。 師紹熙元年十一月初八日壽皇召對賜坐。
(00)║師云。陛下釋萬機。燕御重華想。於此道日有新證。
(01)║ 壽皇云。朕向來得禪師開發。日用便覺省力。 師云。
(02)║省力處得無限力。得力處省無限力。 壽皇云。
(05)║朕於一切事物亦不著。 師云。陛下視天下如脫敝屣。
(05)║以寶位授聖子。俾太祖丕祚中興。的的相承。綿億萬載。
(04)║若非得大自在受用三昧。焉能如是。遂舉。喚作竹篦則觸。
(02)║不喚作竹篦則背。陛下如何會。 壽皇云。放下著。 師云。
(02)║放下即不無。著在什麼處。 壽皇云。二邊不立。 師云。
(03)║如何行履。 壽皇云。中道不安。 師云。正坐在百尺竿頭。
(03)║陛下如何進步。 壽皇擬議。師噁一聲。壽皇云。謝禪師提撕。
(01)║ 壽皇云。世法佛法不出這背觸兩字。 師云。若能轉物。
(01)║即同如來。遂指御案淨瓶云。只如淨瓶作麼生轉。
(02)║ 壽皇云。去來自在。 師云。去來自在底是什麼。
(05)║壽皇咳[口*敕]一聲。 師云。更進一步始得。 壽皇。朕直是要打徹。 師云。
(01)║但辦肯心。必不相賺。 壽皇復云。禪師所陳。
(05)║直指因緣甚好。其間亦有理會不得處。 師云。陛下但扣己研窮。
(01)║自然七通八達。 壽皇云。因緣更舉一二。 師舉。
(04)║夾山初住潤州鶴林時。道吾到。遇上堂。有僧問。如何是法身。云。
(00)║無相。如何是法眼。云。法眼無瑕。吾不覺失笑。
(03)║夾山便下座。請道吾。問。某甲適來祗對僧話。必有不是處。
(01)║致令上座失笑。望上座不吝慈悲。吾云。
(06)║和尚一等是出世。未有師在。夾山云。某甲甚處不是。望為說破。吾云。
(00)║某甲終不說。請和尚卻往秀州華亭船子處去。
(02)║夾山云。此人如何。吾云。此人上無片瓦。下無寸土。
(03)║和尚若去。須易服裝束。夾山乃散眾易服。直造華亭。
(03)║船子纔見。便問。大德住什麼寺。夾山云。寺即不住。住即不似。
(00)║船子云。不似。又不似個什麼。夾山云。不是目前法。
(01)║船子云。甚處學得來。夾山云。非耳目之所到。船子云。
(01)║一句合頭語。萬劫繫驢橛。船子又問。垂絲千尺。
(03)║意在深潭。離鉤三寸。子何不道。夾山擬開口。
(06)║船子以篙打落水中。纔上船。船子又云。道。道。擬開口。又打。
(04)║夾山於此有省。乃點頭三下。 壽皇云。他到此悟也。 師云。
(03)║可謂慶快平生。 師又曰。船子云。竿頭絲線從君弄。
(04)║不犯清波意自殊。夾山遂問。拋綸擲釣。師意如何。船子云。
(02)║絲懸淥水。浮定有無之意。夾山云。語帶玄而無路。
(03)║話頭談而不談。船子云。釣盡江波。金鱗始遇。夾山乃掩耳。
(01)║船子云。如是。如是。遂囑云。汝向去直須藏身處沒蹤跡。
(00)║沒蹤跡處莫藏身。吾二十年在藥山。單明斯事。
(02)║汝今既得。他後不得住城隍聚落。但向深山裏钁頭邊。
(01)║接取一個半個接續。無令斷絕。夾山乃辭行。頻頻回顧。
(00)║船子遂喚。闍黎。闍黎。夾山回首。船子舉起橈云。
(02)║汝將謂別有。乃覆船入水而逝。 壽皇云。此公案好。
(03)║禪師曾頌否。 師云。有頌。驀口一橈全殺活。點頭三下鼻遼天。
(00)║至今千古風流在。誰道華亭覆卻船。 壽皇云。好頌。
(01)║ 師云。不敢。謝恩下殿。
(13)║ 師紹熙四年二月十九日壽皇聖帝。召對於苑門宣引。壽皇望見師曰。遠來不易。 師云。
(00)║即日仲春。謹時恭惟至尊聖躬。萬歲萬萬歲。
(03)║至尊賜坐。 師云。臣昨自庚子年蒙恩歸老育王。今十四年矣。
(00)║幸無曠敗。藉陛下蔭覆。去年臘月十六日。
(04)║蒙聖恩移住徑山。臣兩入奏告兩宮辭免。 至尊云。此南內之意。
(00)║朕亦要與禪師說話。遂教師速渡江相見。 師云。
(02)║今日再睹清光。不勝榮幸。 至尊云。朕意師十六七渡江。
(01)║ 師云。臣十四渡江。如履平地。 至尊云。
(07)║聞古有浮笠而渡者。 師云。昔日黃蘗和尚路逢異僧同行。乃一羅漢。
(01)║至天台。值江漲。不能濟。植杖久之。異僧以笠當舟。
(02)║登之浮去。黃蘗指而罵曰。這自了漢。我早知汝。
(04)║定捶折其脛。異僧乃歎曰。道人猛利。非我所及。 至尊云。
(03)║可謂神通。 師云。宗門下不貴神通。只貴眼明。 至尊云。
(03)║須是如此始得。朕尋常不信幻怪等事。 師云。陛下聖智洞明。
(00)║見得如此。 至尊云。莫也寬住幾日。 師云。
(05)║臣已選二十五日入院。 至尊云。師所至處緣熟。 師云。上感聖恩。
(01)║ 至尊云。朕每日常誦楞嚴．圓覺并儒書。
(06)║終日翛然無一事。 師云。足見陛下聖學日新。大抵看經教展卷時。
(01)║便與古人對偶。正不在多讀。 至尊云。朕常念茲在茲。
(01)║ 師云。陛下乃菩薩地位中來。所以願力堅固。
(04)║然一切語默動靜處。直教正念現在。莫起第二念。
(05)║只如臣即今與陛下相對。臣又安知陛下微細流注處。
(04)║只此微細流注處。謂之偷心。偷心若無。自然不起第二念。
(02)║ 至尊云。朕得禪師提這一念。不為無補。 師云。
(05)║昔日雪峰和尚出嶺參秀州精嚴靈光禪師。值靈光遷化。
(03)║雪峰問其徒曰。靈光在日。如何指示學者。其徒曰。
(04)║但云莫起第二念。 至尊云。這一則語。可以指示人做工夫。 師云。
(00)║所謂棒打石人頭。嚗嚗論實事。 至尊云。有甚機緣。
(01)║更舉一二則。 師云。昔紙衣道者參曹山。山云。
(04)║如何是紙衣下事。道者云。一裘纔挂體。萬法悉皆如。山云。
(02)║如何是紙衣下用。道者近前應諾。便脫去。山云。
(04)║汝只解恁麼去。不解恁麼來。道者忽然開眼問云。一靈真性。
(01)║不假胞胎時如何。山云。未是妙。道者云。如何是妙。山云。
(00)║不借借。道者珍重復脫去。曹山乃有頌云。
(04)║覺性圓明無相身。莫將知見妄疏親。念異便於玄體昧。
(03)║心差不與道相鄰。情分萬法沉前境。識鑒多端喪本真。
(02)║如是句中全曉會。了然無事昔時人。 至尊云。參禪到這裏。
(00)║方始得受用。 師云。古人念念無間。
(07)║方得到此真實田地。不敢久坐。聖躬。謝恩下殿。 三月初五日。
(04)║壽皇諭問札云。朕每日止是塊坐。別做得個什麼。煩師寫來。
(01)║ 師答云。恭承至尊垂問。每日止是塊坐。別做得個什麼。
(00)║陛下但於塊坐處提撕看是什麼。若別有。即是剩法。
(00)║所以南臺和尚有頌云。南臺靜坐一炷香。
(04)║終日凝然萬慮忘。不是息心除妄想。都緣無事可思量。
(03)║此是古德腳踏實地處。陛下於此契證。非但塊坐。
(04)║向四威儀中總是現成受用安樂法也。謹奏。 四月初六日。
(02)║壽皇論問。朕近頗悟佛法無多子。一言以蔽之。
(04)║但無妄念而已。若起妄念。則有生滅。未知此說是否。 師云。
(02)║恭承聖諭近頗悟佛法無多子。足見聖心昭徹。
(04)║陛下所謂一言以蔽之。但無妄念而已。若起妄念。則有生滅。
(01)║誠如聖意。更能到妄忘起滅處。則乾坤獨露。應用縱橫。
(00)║方是受用三昧。謹奏。
(00)║
(00)║古尊宿語錄卷第四十八(終)
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