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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十一冊 No. 1419《元叟行端禪師語錄》CBETA 電子佛典 V1.8 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 71, No. 1419 元叟行端禪師語錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8, Normalized Version
(00)║慧文正辯佛日普照元叟端禪師語錄卷第八
(00)║
(00)║ 題跋
(00)║ 題張義祖墨跡
(00)║鄧國文懿公。當宋有天下。第四世。君明臣良。
(03)║海宇寧一。三登中書門下省。於仁宗前。嘗為范仲淹。
(03)║極口開解謗讟。其事偉矣。納女宮中。以圖固位。
(05)║由是時論鄙之。義祖文懿晚子也。生綺紈中。五十年。以書畫自娛。
(00)║而不為聲色所鴆。
(13)║張方平以宣徽南院使判敶待之十日。竟不一至。所立卓爾。賢於乃翁。遠甚。
(04)║其引筆行墨。有晉諸王凝操氣骨。得而不知寶之。可乎。
(00)║ 題癡絕墨跡
(00)║癡絕得法自在。其汪洋衍迤。出同時諸老上。
(03)║至若鉗鍵綿密。機語切深。視圓悟大慧應菴。則不無慚色。
(01)║今楫藏主所收。揭示開禪法語。黃蘗打臨濟。則固是。
(01)║臨濟因甚卻掌黃蘗。謂知此毒來處。埋沒臨濟老師。
(01)║謂不知此毒來處。辜負癡絕和尚。總不與麼。
(04)║黃蘗在鼻孔裏。冷地發笑。
(00)║ 跋宏智石窗自得張漢卿諸老墨跡
(00)║今天下。據曲彔木。以鐵爐步。自冒者。求一剛正。
(02)║如石窗。已不可得。況古淡。如自得者乎。求一古淡。如自得。
(00)║已不可得。況典贍麗密。光明俊偉。如隰州古佛者乎。
(00)║宗門號稱本色。尚皆看不上眼。副墨之子。洛誦之孫。
(00)║求一軒豁磊落。深信吾法。如雪窗張左藏。
(04)║何異鑽冰索火。壓沙討油哉。焚香三復。令人心意朗然。
(03)║回視今諸方。作望塵態。於形勢之途者。何其陋耶。
(00)║ 書顏聖徒手抄四六稿後
(00)║用世語言。入佛知見。如來深所訶責。易之一陰一陽。
(00)║老之道可道。清涼尤加擯斥。況駢四儷六。
(04)║抽黃對白者乎。 四明顏聖徒。宋建紹間。由毗尼而天台。
(03)║由天台而禪肆。當時號為雋人。其達磨疏。有曰。日居月諸。
(01)║曾根源之罕究。齒搖髮脫。猶枝葉之遍尋。
(05)║能自知入海算沙之困。庶幾可無媿焉。
(00)║ 跋則無範禮塔。得舍利。頌軸後
(00)║梵語設利羅。此云骨身。孔老之書。無有也。
(04)║惟砥節礪行。於如來最上乘。其圓明正性。不與形質俱弊者。
(01)║乃得有焉。 昔康僧會。於吳大帝朝。膜拜至三七日。
(02)║獲設利羅。光彩奪目。佛慧命。由是大昌。今饒城則無範。
(01)║膜拜不崇朝。獲設利。多至三十顆。視僧會。尤加奇偉。
(01)║佛慧命。其復昌乎。鉤棘其句。藻繪其辭。鏗鏘之。詠歌之。
(00)║吾未見其已也。
(00)║ 蔣氏子。書蓮經。請題
(00)║由雉身。為晉開士。杭之翼公是也。由蛤身。為宋名緇。
(00)║婺之印公是也。山梁吐綬之姿。春池吠月之質。
(02)║一聞此經。便乃蟬蛻死生。超然物表。為光明幢。炳燿癡昧。
(00)║三周七喻之功。不其大乎。至若稟五行之秀。
(03)║口誦此經。歸真後。舌作青蓮華香。與置鐵鏤書鎮于母氏者。
(00)║固不在言也。 古霅蔣君。手書此經。誠心所發。
(03)║楷正遒麗。與此經。相終始。異世他生。可得涯涘哉。
(04)║覽者其毋忽。
(00)║ 跋一村僧帖
(00)║村僧之村。阿伽阤藥。所不能療。諸大禿兵。復出村語。
(00)║增其沈痼。千佛出世。亦無如之何矣。
(00)║ 題舊作詩後
(00)║余今八十有一。閉門靜坐。日俟無常之至。
(04)║忽集慶齊萬峰。出五十年前舊詩。為示。
(09)║如房琯見夏口甕中之書。張方平見瑯琊梁上之經。真隔世事也。況晦中明。
(00)║東嶼海。古林茂。商隱予。四友皆成古人。
(05)║無可為太白殘月之配也。
(00)║ 跋心遠同知。五峰參政。題高前山詩卷。墨跡
(00)║昔無畏琳公。玄理外。吟筆尤高古。一時士大夫。
(02)║皆與為方外交。蘇文忠。嘗擘窠大書云。琳老詩禪。
(03)║或曰禪詩。叢林至今。以為美譚。 今心遠同知。於前山翁。
(02)║其所書。既已暗合孫吳。五峰之激賞。雪菴之品評。
(03)║咸不在熙豐諸老下。豈今人中。果無古人耶。
(00)║ 跋大慧墨跡
(00)║濟北之道。至大慧。如朗日麗天。何幽不燭。
(04)║如疾雷破山。何蟄不醒。呫呫動其喙。騰妒謗之燄者。非盲與聾。
(00)║則不為也。一時文章鉅公。棄所學。執弟子禮。
(03)║如李漢老韓子蒼馮濟川張無垢輩。駢肩累跡。殆不可悉說。
(00)║其光明俊偉。絕出古今矣。 此偈由無相居士。
(03)║發以偈句。事跡推之。則內都知董德之。其人也。
(05)║以法語道號校之。則內殿直鄧子左。其人也。師被命育王。
(03)║十三閱月。復被命徑山。豈當時參問。有兩子張。法語所示。
(01)║是董非鄧。其摳衣既多。其說法亦廣。禪錄難備攷乎。
(01)║讀之者。宜詳焉。
(00)║ 跋癡絕讚迦文項羽。二墨跡
(00)║法性寬。波瀾闊。在玉山癡翁。則固有之。黃面老人。
(01)║三百六十餘會。說一大藏。之乎者也。至拈華。普示大眾。
(00)║迦葉波只一破顏微笑。便云。吾有實相無相。
(03)║微妙法門。用付於汝。 項王麾百勝之師。所向無不如意。
(02)║至垓下之會。乃泣下數行。取彼一騎一都尉。引天之亡我。
(00)║非戰之罪。為辭。由是而言。若儒若釋。至切害處。
(02)║豈言議。足以盡其所蘊耶。
(00)║ 題方山和真淨二偈
(00)║東山因讀真淨禪錄。嘗合掌讚歎云。末世中。
(03)║有恁地尊宿。大慧老祖。目其。為弄大旗鼓手段。
(05)║尤以不一識為恨。由是言之。真淨說法。非他人可比。
(05)║今方山翁所書二偈。特其太山一毫芒耳。既書其語。復次其韻。
(01)║豈亦東山大慧遺意耶。不然。何跂慕之篤如此。
(00)║ 跋鐵牛與淨人。化檀越為僧書
(00)║人人皆淨名龐蘊。不薙髮可也。人人皆老盧丹霞。
(01)║不市牒可也。大法浸衰。不逞之曹。竄名僧籍。身雖出家。
(00)║心不入道。視鐵牛此語。當縮頸入地。
(00)║
(17)║ 跋大慧癡絕天目偃谿晦巖斷橋象潭叔凱諸老墨跡
(00)║新州樵者。倩童子書壁。光明至今。如日月麗天。
(02)║吾宗諸老。非在筆墨畦徑間。昭昭矣。大慧起濟北於將仆。
(00)║香水海為口。蘇迷盧為舌。亦莫稱揚萬一。
(04)║癡絕見曹源。天目見松源。其法中伯仲也。偃溪晦巖斷橋。
(02)║同時鼎立。今皆有兒孫。據雄席。象潭嘗典惠嚴破院。
(02)║欲聚泥團聽法。而泥團亦無。叔凱苦吟。師浪僊而不及者。
(00)║九皋集今在焉。
(00)║ 跋石田寄孟無菴。辭世頌
(00)║少保孟無菴。由定海統制。受命滅金。手提步卒七千。
(00)║拔淮蔡之根柢。雪汴梁之冤讎。
(08)║由是遂為南北兩朝名將。豐功偉績。布在青史。非可誣也。至於屣棄功名。
(00)║唾委利祿。遍參江淛老禪。究明父母未生。
(04)║一段奇特大事。尤非他人所能及。 冷泉石田法兄。隻履臨行時。
(00)║獨於少保孟公。懸懸不能自已。此乃靈山付囑遺意。
(00)║豈流俗淺見。可得管窺蠡測者哉。
(00)║ 題莊子畫像
(00)║漆園之文。視老列。最為奇峭。其所譚道妙。
(04)║未始離乎老列也。 宣明養素真人。慕其為人。寶其肖像。
(03)║與胡椒八百斛。金釵十二行。大有徑庭矣。
(00)║ 題鹽官犀牛扇圖
(00)║鹽官國師。道契主上。名落天下。黃蘗分座說法其間。
(00)║李唐宣宗丁內難。時嘗掌記室。道大德備。不在言矣。
(00)║其索犀牛扇話。尤膾炙人口。今觀此圖。
(05)║雖是頭角分明。若乃認以為實。正如失劍刻舟。
(00)║ 跋名公帖
(00)║紫谿真逸。楷法外。兼臻草聖之妙。此書。恐非得意者。
(00)║蓬居事母。以孝聞當時。 濟顛靈跡甚異。
(05)║泉大道之流也。 朴翁學詩蓬居。而青於藍。由鄮峰悟旨之後。
(02)║開口動舌。無非歌詠本地風光。松源三句註腳。
(04)║脫出語言窠臼。滅翁謂其深得彭郎家訓。豈必然耶。
(00)║ 書子昂千瀨唱酬詩後
(00)║子昂此二詩。韻高而氣清。才長而工熟。
(05)║非韋蘇州柳河東。則不能為也。昔相遇於錢塘廨舍。舉以為示。
(01)║嘗詰之云。清淨安得有障。子昂云。厭垢穢。愛清淨。
(02)║去彼取此。是非障與。予曰。將謂是箇翰林官人。
(04)║元來卻是箇冠巾和尚。胡盧一笑而罷。子昂復云。
(05)║老母出某之夕。夢一異僧入室。故平生酷嗜佛書。禪門諸祖語。
(01)║雖不全解。一見皆略知其意。千瀨慣與子昂言詩。
(02)║不知曾言及此否。
(00)║ 題裁縫頌軸後
(00)║一鍼鋒上。拓開百千微妙法門。能大能小。能短能長。
(00)║能高能下。能玄能黃。龍蟠鳳逸。衲僧讚歎有分。
(02)║鷹揚虎視。稱師匠者。拱手歸降。雞足山中。黃梅夜半。
(02)║又何足云。
(00)║ 題堯民鼓腹圖
(00)║洞庭之蛇既斷。桑林之狶亦禽。由猰貐至十日。
(02)║諸害皆熄。怡怡愉愉。咸躋仁壽。於斯其見之矣。
(00)║ 書海翁書記。諸友贈行。頌軸後
(00)║余與海翁別。今三十四年。其的骨孫鑑上人。
(03)║忽出此卷。咸淳間。南北宕諸君子。恍然如見顏色。
(04)║曾不知身在陵遷谷改。城是人非中也。鑑方潛鞭密練。
(03)║以佛祖事業居懷。固將揭斯道。焜耀當世。
(07)║孰謂海翁其果亡與。
(00)║ 跋偃谿墨跡
(00)║天台宗徒西堂。以所號。為請佛智師伯。以笑堂命之。
(00)║欲其蟬蛻客塵煩惱。怡然自家閫奧。意固偉矣。
(02)║殊不知。迦葉波破顏微笑。反居門外。水潦遭蹈。正墮階前。
(00)║千古之下。翻成笑具。
(00)║ 松江明上人。舌端血。書九經。請題
(00)║如上九部妙典。諸佛骨髓也。眾生命脈也。
(04)║禪門關鍵也。教苑精華也。悟之則高蹈十方。迷之則流浪諸趣。
(00)║松江慧明上人。發大勇猛。施大精進。於自己舌端。
(01)║放紅蓮華色光明。發揮此無上法寶。普為有情界中。
(01)║非器人等。作大饒益。其功行。可思議乎。
(00)║ 題無擇頌軸
(00)║伽黎倒搭和身臥。楖栗橫拖信意遊。
(06)║不辦刀山并劍樹。豈分酒肆與歌樓。此四十二年前。居蒙堂時。
(02)║與玉岡霖公所作。無擇號鄙語也。時虛谷在後板。
(03)║雲峰為不動軒主人。後三十年。虛谷由宜陽大仰。
(04)║而踵雲峰之席。無擇神秀昌公。嘗以此軸。請虛谷題焉。
(03)║又六年予由良陼西菴。復補虛谷之席。昌公亦復以此為請。
(00)║回視軸中故人。十無二三。吁後之視今。
(05)║亦猶今之視昔。悲夫。
(00)║ 題孔門諸子圖
(00)║蜡畢之遊。舞雩之詠。於斯求之。何異按圖索駿者哉。
(00)║從孟氏者。常以曾子為稱首。從荀氏者。
(05)║常以馯子為稱首。二子皆出夫子。各專師說。互有不同。九原可作。
(00)║吾將起此十一子。而問之。其必有以語我矣。
(00)║ 跋瞎堂和尚墨跡
(00)║瞎堂老人。曾參雲巖遜及起鐵拂者。皆蒙印可。
(02)║其心終不自肯。至圓悟室中。然後大徹。有奮鐵舌。
(03)║轉關捩之贈。故禪林至今。以鐵舌稱焉。大慧師祖。在梅衡。
(01)║有傳其提唱。駭云。老師晚年。有此兒耶。
(06)║遂以圓悟所付法衣寄之。其所說。超離情見。脫略窠臼。
(05)║皆非承言滯句雛道人。可窺測。 徹禪此偈。奚足涯涘其平生萬一。
(00)║ 題藏叟所作。偃谿茶湯榜遺稿
(00)║四六非古也。魏晉以降。道喪文弊。此作由是興焉。
(01)║藏叟老人。妙喜三世的骨孫。臨濟命脈所係。駢四儷六。
(00)║豈其責乎。蓋其天姿英發。早歲家塾間。為之。
(03)║素塾故習。未能頓忘耳。 天和首座。得其偃谿茶湯二榜。
(02)║十襲以為至寶。謂其平生。實在於此。誤矣。
(00)║ 題羅漢圖
(00)║梵語阿羅漢。此云應真。一應斷煩惱障。
(05)║二應不受後有身。三應受人天供養。證此聖果。以曠大劫為壽命。
(00)║隨意或延或促。飛行水陸。震動天地。皆遊戲餘事。
(01)║惟其沈空滯寂。只知自了。不顧度生。迦文老人。
(03)║所以深所訶責。唐宋諸賢。想其儀軌。寄之筆端如幻三昧。
(01)║使流俗知所跂慕。今妄一男子。隨例輒恣毀斥。
(03)║拘墟而藐海。坐井而小天。可笑不自量也。
(00)║ 題香山九老圖
(00)║商山之四皓。竹林之七賢。皆以不能深藏密伏。
(02)║為時人。所描畫。今古筠圓上人。示予香山九老圖。
(03)║予今平頭八十。胡杲吉旼劉真鄭據盧真。則長予。
(04)║九歲八歲七歲五歲三歲。張渾白居易狄兼謨盧貞。
(04)║則少予三歲六歲十歲。復乃署名其後。安知異日。
(05)║不為他人所描畫。謂予老不知死。尚復把人杓柄。與時俯仰哉。
(01)║元統閼逢閹茂。三月吉旦。書于不動軒。
(00)║ 塔銘
(00)║ 中順大夫秘書少監致仕黃溍撰
(00)║菩提達磨。以摩訶迦葉所得。無上正法。來止中土。
(01)║直接上根。其後支分為二。心印獨付於曹谿。派別為五。
(00)║而宗風大振於臨濟。至大慧。而東南禪門之盛。
(02)║遂冠絕於一時。故其子孫。最為蕃衍。 徑山元叟禪師。
(02)║大慧四世孫也。師諱行端。元叟蓋其字。族臨海何氏。
(02)║世為儒家。母王氏。能通五經。師生而秀拔。幼不茹葷。
(02)║超然有厭薄塵紛之意。六歲母教以論語孟子。輒能成誦。
(00)║雅不欲汩沒於世儒章句之學。
(08)║十二從族叔父茂上人。得度於餘杭之化城院。十八受具戒。一切文字。
(01)║不由師授。自然能通。而其器識淵邃。夙負大志。
(03)║以斯道自任。宴坐思惟。至忘寢食。 初參藏叟和尚於徑山。
(01)║叟問。汝是甚處人。師云台州。叟便喝。師展坐具。叟又喝。
(00)║師收坐具。叟云。放汝三十棒。參堂去。師於言下。
(02)║豁然頓悟。一日侍次。叟云。我泉南無僧。師云。和尚[漸/耳]。
(02)║叟便棒。師接住云。莫道無僧好。叟頷之。即延入侍司。
(02)║是時眾滿萬指。莫有契其機者。 叟既告寂。師至淨慈。
(02)║依石林鞏公。即處以記室。相與激揚此事。與虛谷陵。
(02)║東嶼海。晦機熙。東州永。竹閣真。為莫逆交。
(06)║ 尋以靈隱山水清勝。往掛錫焉。師嘗自稱寒拾里人。 橫川珙公。
(02)║在育王。以偈招之曰。寥寥天地間。獨有寒山子。
(04)║師竟不渡江。而謁覺菴真公於承天。 復參雪巖欽公於仰山。
(01)║巖問何處來。師云兩淛。巖云。因甚語音不同。師云。
(02)║合取臭口。巖云。獺徑橋高。集雲峰峻。未識書記在。
(03)║師拍手云。鴨吞螺螄。眼睛突出。巖笑顧謂。侍者點好茶來。
(01)║即送師歸蒙堂。 居三歲。而巖逝。乃還淛右。虎巖伏公。
(01)║時住徑山。請師居第一座。既而退處楞伽室。
(04)║擬寒山子詩百餘篇。皆真乘流注。四方衲子。多傳誦之。
(03)║ 大德庚子。出世湖之資福。伏公加盛禮。覬師唱其道。
(03)║師微笑而不答。瓣香酬恩。卒歸之藏叟焉。學徒奔湊。
(03)║名聞京國。後三年癸卯。特旨賜慧文正辯禪師。
(05)║ 中書平章政事張閭公。任行宣政使。首舉師。主中天竺。開堂之日。
(00)║公率僚屬。親臨座下。寺當久廢之餘。師為樹門榜。
(01)║而正鄰剎之侵疆。治殿宇。而還叢林之舊觀。
(04)║皆出公外護之力。 皇慶壬子。遷靈隱。有旨。設水陸大會于金山。
(00)║命師陞座說法。竣事入覲。於便殿。從容奏對。
(03)║深契上衷。加賜佛日普照之號。陛辭南歸。即拂衣去。
(03)║養高于良陼之西庵。 至治壬戌。徑山虛席。三宗四眾。
(03)║咸謂非師莫能荷負其任。相率白于宣政行院。請師補其處。
(00)║泰定甲子。用使院闔詞奏請。為降璽書。作大護持。
(01)║師至是凡三被金襴袈裟之賜。二十年間。足不越閫。
(01)║而慕其道者。鱗萃蟻聚。至無所容。歲饑。皆裹糧而來。
(01)║以得見為幸。徑山自大慧中興後。代有名德。
(04)║得師而其道愈光。 師嘗勘一新到僧云。何方聖者。甚處靈祗。
(01)║僧云臨朕碪。師云。杜撰禪和。如麻似粟。參堂去。
(03)║ 又勘一僧云。棋槃石。斫破你腦門。缽盂池。浸爛你腳板。
(02)║僧擬答。師便喝。 又勘一僧云。擘開華嶽連天秀。
(04)║放出黃河徹底清。即且置。平實地上。道將一句來。僧擬開口。
(01)║師便打。其機鋒峭峻。多此類。 師以呵叱怒罵。
(04)║為門弟子慈切之誨。以不近人情。行天下大公之道。
(04)║為藏叟之的傳。一人而已。師之利他。皆陰為之。沒齒不言。
(02)║而其道德聞望。為朝野所推服。薦膺命賜。人以為榮。
(02)║而師未始自衒。意漠如也。暇日以餘力。施於篇翰。
(03)║尤精絕古雅。石田林先生。隱居吳山。不與世接。
(05)║獨遺師以詩曰。能吟天寶句。不廢嶺南禪。其取重於前輩如此。
(01)║ 師生於宋寶祐乙卯。佛涅槃後一日。以至正辛巳。
(02)║八月四日。終于徑山之丈室。世壽八十八。僧臘七十六。
(01)║其先五日。示微疾。問侍僧云。呼之曾已休。吸之尚未舍。
(00)║寄同諸苦源。來者不來者。如何是來者不來者。
(02)║侍僧無語。師良久云。後五日看。越四日夜分。沐浴更衣。
(01)║別眾趺坐。書偈云。本無生滅。焉有去來。冰河發燄。
(02)║鐵樹華開。投筆垂一足而化。龕留七日。顏貌如生。
(03)║以是月十一日。奉全身。窆于寂照塔院。而分爪髮。
(04)║建塔于化城幻有精舍。四會說法語。有錄行于世。所度弟子。
(01)║若干人。嗣其法。而同時闡化於吳楚閩粵蜀漢間者。
(01)║若干人。 其上首靈隱法林。本覺梵琦。中天竺祖銘等。
(01)║狀師行業。俾溍書之茲碑。溍[暴-(日/共)+天]從章甫逢掖之後。
(02)║未能於宗門中。嗅薝蔔之香。嘗醍醐之味。
(06)║罔知所以措其頌美之辭。庸備著狀所述。為之序而銘諸。
(04)║庶幾不失其實。來學得以究極夫旨趣云爾。銘曰。
(00)║ 大雄唱滅 宗途肇分 不有單傳 孰開我人
(00)║ 巍巍大慧 垂陰四葉 門庭之盛 規重矩疊
(00)║ 法雷普震 裂地轟天 據獅子座 四十二年
(00)║ 被遇三朝 便蕃異數 王臣順風 有嚴外護
(00)║ 大法棟梁 一夕而摧 本無生滅 焉有去來
(00)║ 寂而常照 碧潭秋月 散為千光 非同非別
(00)║ 徑山蒼蒼 上與雲齊 真身常住 大慧焉依
(00)║ 讚述虛空 非愚則惑 直書具文 刻此山石
(00)║
(00)║慧文正辯佛日普照元叟端禪師語錄卷第八(終)
(00)║ 元叟端禪師語錄後跋
(00)║諸法無法體。所說惟是心。不見於自心。而起於分別。
(00)║今觀徑山元叟禪師四會語。一一從自己胸中流出。
(00)║其玅用也。如鼓百萬雄兵於遠塞。蔑有當其鋒者。
(01)║其方便也。如聚珍怪百物於通衢。至者隨所探焉。
(02)║收放縱橫。得大自在。大慧云。如將福州名品荔枝。剝了皮。
(00)║去了核。送在你口裏。自是你嚥不下。以此知。
(03)║禪師得大慧五葉之正傳。能大其家世者也。
(06)║其有未得魚兔者。當勿忘於筌[(ㄇ@(企-止))/弟]。至正癸未。上元日。
(06)║妙道敬題于竹山閒檐。時年八十七矣。
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