【經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗著述部〕
【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十二冊 No. 1438《為霖道霈禪師秉拂語錄》
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# 卍 Xuzangjing Vol. 72, No. 1438 為霖道霈禪師秉拂語錄
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(00)║ 霖禪師秉拂語題辭
(00)║先老人年八十。預知涅槃時至。
(08)║乃舉大法授霖公禪師。即命首眾秉拂聞其提唱。眾大悅服。
(05)║未幾老人示滅。而眾強師繼廗。法輪大轉宛如老人無恙。
(03)║時茲同門諸弟兄僉議請師秉拂語先梓流通。
(05)║而屬余序諸卷首。余以謂禪師之出世。譬如旭日東昇光射宇內。
(00)║凡有眼者孰不見之。又安用序為。
(07)║第承眾命不辭荒蕪。聊紀緣起云爾。 法弟傳善和南題
(00)║
(00)║ 目次
(00)║ 秉拂(四則) 茶話(三則) 舉古(六則)
(00)║ 佛事(十二則) 偈(二十八首) 頌(十七首)
(00)║ 贊(二十二首) 鵠林哀悃(七篇附)
(00)║
(14)║鼓山為霖禪師居首座寮秉拂語錄卷上
(00)║ 書記 太靖 錄
(00)║付法日。老和尚命秉拂。師云。多子塔前無縫襖。
(02)║黃梅室裏破袈裟。吾師今日親分付。鐵樹重開五葉華。
(01)║還有共相證明者麼。僧問。面稟親承建法立僧。
(03)║大眾上來特申慶賀。師云慶賀箇甚麼。進云。
(06)║石鼓峰頭開瑞色。祥雲萬里匝乾坤。師曰一任讚嘆。進云。
(04)║分明舉起報諸方。洞水逆流波萬丈。師曰切忌妄通消息。僧問。
(00)║石鼓喧空。大地側耳。偃月長蛇即不問。
(05)║子承父業事如何。師展兩手。進云。果然出窟金毛異。
(05)║哮吼乾坤異類驚。師曰不妨證明。進云。玉蹄踏破澄潭月。
(03)║金角撐開雲外天。大用現前如何施設。師便喝。
(05)║進云堂中首座天然自在。師曰禮拜了退。僧問。
(07)║凡有言說盡屬濁句邊收。某甲從濁句中問。請師向淨句中答。
(03)║師云背後是甚麼。僧禮拜云謝師答話。師不對。僧問。
(03)║春風浩蕩瑞氣氤氳。法王法嗣紹續祖風。今日人天眾前。
(01)║未審所傳何事。師豎起拂子。進云。當陽一句蒙師指。
(01)║洞上宗乘事若何。師云漆桶放光。僧禮拜。僧問。
(03)║昔青峰答則監院自己話云丙丁童子來求火則不悟。
(02)║法眼亦答云丙丁童子來求火則悟去。
(07)║未審如何是渠悟的道理。師云今日汝問我。進云。夜靜水寒魚不餌。
(01)║滿船空載月明歸。師云閑言語。還有問話者麼。眾不出。
(00)║師乃云。舉古舉今。殘羹餿飯不勞拈出。
(05)║向自己胸襟道一句。怎奈舌頭短。當陽直指。遲了八刻。聲前一路。
(00)║切忌道著。所以此事三世諸佛證入無門。
(04)║一大藏教詮顯不及。
(16)║直饒雲門曹洞臨濟德山到者裏只得拱手歸降瞠乎其後。忽有箇漢聞恁麼道。
(05)║當下歇去心猿休卻意馬。向萬仞崖頭撒手放身。
(06)║直令命根頓斷氣息不存。然後蘇息起。來向虛空裏打箇[跳-兆+孛]跳。
(02)║拈一莖草作丈六金身用。將丈六金身作一莖草用。
(02)║攪長河為酥酪。變大地作黃金。
(10)║為天下人解粘去縛賑飢濟乏綽有餘裕。如不負出家行腳初志。
(05)║還有恁麼人麼。若有。佛法有賴。其或未然。
(09)║不免潑第二杓惡水去也。乃舉拂子召大眾云。祇這箇。道大眾不見得麼。
(01)║又擊案一聲云。道大眾不聞得麼。既見既聞。
(04)║畢竟是箇甚麼。咄。更是箇甚麼。復云。
(10)║道霈忝居老和尚座下二十餘年。受霜雪姁嫗之恩備至。
(08)║其奈根性駑鈍一無所成。今日伏蒙慈旨。
(12)║於人天眾前以衣拂見付囑累傳持。仍命居第一座為眾兄弟秉拂說法。
(04)║如將寶位直授凡庸曷勝愧悚。然而冤有頭債有主。
(04)║到這裏毋容推委。祇得冒昧祇承。
(11)║況現前眾兄弟皆老和尚會中久參勝士碩學名流。
(11)║乃屈尊就卑同預法筵共作影響。無任感荷之至。復舉開山晏國師有偈曰。
(02)║直下猶難會。尋言轉更賒。若論佛與祖。特地隔天涯。
(02)║國師舉問一僧曰汝作麼生會。僧無語。
(07)║乃謂侍者曰請為某甲代一轉語。者云和尚恁麼道早已隔天涯。
(02)║僧舉似國師。國師喚侍者問汝為這僧代語是否。者云是。
(00)║國師打趁出院。師云。國師雖則令行。爭奈侍者語在。
(00)║雖然如是。官不容針私通車馬。
(08)║今日霈上座狗尾續貂亦有一偈。不免舉似大眾。乃云。上大人。丘乙己。
(01)║化三千。良久笑云。可知禮也。伏惟大眾久立珍重。
(00)║秉拂。今日乃監院九兄以老和尚久不上堂。
(03)║要霈上座說幾句佛法與大眾結緣。若論佛法二字。
(03)║誠不易說亦不易聞。
(15)║若果稱實說得聞得一偈半偈蘊在八識田中。世世生生永為道種。
(09)║何況能信能解能脩能證耶。今試舉教中一偈與大眾商量看。華嚴經中道。
(00)║一毛現神變。一切佛同說。經於無量劫。不得其邊際。
(00)║敢問大眾。一毛分量至微。一切佛智慧辯才甚大。
(01)║無量劫時節甚長。為甚麼不得其邊際。
(06)║須知這一毛高而無頂。深而無底。旁而無邊。中而無在。
(05)║而亦不壞一毛之相。
(17)║盡乾坤大地森羅萬象若草若木情與無情總在這一毛止出沒。亦無出沒之量。各不相知。
(02)║各不相到。一毛既爾一切毛亦然。所謂塵塵爾。法法爾。
(01)║念念爾。還有辨明得底麼。若辨明得。
(07)║則一切諸佛異口同音說此一毛所現神變經無量劫不得邊際。
(02)║理合如是。非為分外。其或未然。且向這一毛上究取。
(02)║若端的向這一毛上研究得徹。
(10)║則更不勞遊歷百城遍參知識。無量百千法門一時成就。
(08)║豈不見水潦和尚問馬祖。如何是西來的的大意。馬祖云禮拜著。
(03)║水潦方禮拜。馬祖便踏倒。水潦大悟。起來撫掌大笑云。
(02)║百千三昧。無量妙義。只在一毛頭上。識得根源去。
(03)║後來又自賣弄云。自從一喫馬師踏。直至如今笑不休。
(02)║且道渠畢竟笑箇甚麼不休。咄。乞兒見小利。珍重。
(00)║老和尚八十慶[言*(廷-壬+旦)]開大藏經秉拂。
(07)║僧問一大藏教即不問。人法雙忘時如何。師良久。
(08)║進云還有別通消息處也無。師云大無厭生。進云。海枯見底龍方現。
(02)║月落波心水沒痕。師曰閑言語。僧問。世尊說法四十九年。
(00)║談經三百餘會。末後拈花示眾謂之教外別傳。
(02)║如何是別傳一句。師豎起拂子。僧云謝師指示。師云。
(02)║伶俐衲僧問教內教外總是繁詞。不涉文彩略借一看。
(01)║師曰多了這一問。僧喝云看這漢今日一場敗缺。
(02)║師曰自領出去。乃云。
(14)║昔年黃植三居士嘗施資為本山印造大藏經。
(16)║今年七月十九日伏遇老和尚八十降[言*(廷-壬+旦)]命辰。有慶壽二邑弟子特請僧眾開此大藏。
(03)║為老和尚祝延法算。迴茲善利為國祝釐為民植福。
(03)║祇如一大藏中七千餘卷。
(13)║有經有律有論并三宗諸師著述語言。不啻汗牛充棟。且道其中還有元字腳也無。
(01)║老和尚劫外藏身順時導物。壽又作麼生祝。
(04)║若向這裏其得一隻眼。則知釋迦老子未開口已前開藏竟。
(01)║老和尚未降生已前祝壽竟。其或未然。
(06)║不免架起葛藤倒縛虛空去也。乃拈拄杖示大眾云。
(06)║三世諸佛祇說這箇。釋迦牟尼佛亦說這箇。今日霈上座亦說這箇。
(00)║且道這箇作麼生說。卓一卓云。此是經藏。
(04)║復卓一卓云。此是律藏。又卓一卓云。此是論藏。
(06)║有權有實有頓有漸。有事有理有因有果。
(10)║三賢十聖四向四果各隨根性修行證入。然而者箇非權非實非頓非漸。
(02)║非事非理非因非果非。三賢非十聖不屬修不屬證。大眾。
(00)║此一大藏已覿體現前了也。且道如何看讀。
(03)║昔鹿門和尚有言。盡大地是學人一卷經。
(07)║又云盡乾坤是沙門一隻眼。以如是眼看如是經。千萬億劫無有間斷。
(00)║萬松老人云。看讀不易。直饒恁麼也祇看得半藏。
(01)║要望此一大藏猶大遠在。祇如這一大藏。
(05)║畢竟作麼生看讀。良久云。彈指圓成八萬門。剎那滅卻三祇劫。
(01)║又卓三下喝一喝。復舉僧問壽山。
(08)║師解禪師和尚年多少。山云與虛空齊年。僧云虛空年多少。
(05)║山云與老僧齊年。師云。先天地而不生。後天地而不老。
(04)║無古無今非延非促。此是壽山之壽。
(10)║今日或有人問老和尚年多少。但向他道屴崱擎天千古秀。靈源透海萬年清。
(00)║且道與古人相去幾何。若向這裏揀辨得出。
(03)║親為老和尚祝壽來。若揀辨不出。
(10)║藏中七百函一任從頭翻過。珍重。
(00)║臘月八日授戒。石燈心間二開士請秉拂普說。
(02)║僧問如何是正中偏。師云露柱立庭前。
(07)║進云如何是偏中正。師云喚甚麼作露柱。進云如何是正中來。師便喝。
(00)║進云如何是兼中至。師云今日且共汝顛倒。
(03)║進云如何是兼中到。師云明日向汝道。進云。
(06)║恁麼則鐵牛吼出長空外。金殿重重顯至尊。便禮拜。師乃云。
(03)║曠劫來事祇在如今。驀拈拄杖云。
(10)║今日釋迦老子在霈上座拄杖頭上成等正覺。諸人見麼。卓一卓云。
(04)║又嘆奇哉一切眾生皆具如來智慧德相。
(08)║但以妄想執著而不證得。諸人聞麼。若也直下聞得。
(08)║不妨與釋迦老子同證。直下見得。不妨與釋迦老子同成。既同證又同成。
(00)║正當恁麼時。釋迦老子即是諸人自己。
(05)║諸人自己即是釋迦老子。自己即是釋迦老子則自己不可得。
(01)║釋迦老子即是自己則釋迦老子亦不可得。
(04)║證亦不可得。成亦不可得。妄想執著亦不可得。
(06)║智慧德相亦不可得。只箇不可得亦不可得。且道是箇甚麼。良久云。
(00)║皮膚脫落盡。唯有一真實。乃擲下拄杖復云。
(03)║今日乃世尊成道之辰。伏承諸山法友慕先老和尚遺風。
(01)║特到本山求受戒法。又蒙石燈心間二開士遠來設齊。
(00)║殷勤啟請要道。霈與眾戒子發明箇戒的道理。
(02)║夫戒之一字乃防非止惡為義。
(10)║須知當人自己心體本無是。何處有非。本無善。何處著惡。無善無惡無是無非。
(00)║淨裸裸赤灑灑。怎奈眾生日用而不知。
(05)║既不知則於無是非中妄搆其非。無善惡中妄興其惡。
(04)║由是內熾三毒外染六塵。汩沒三界之中輪轉四生之內。
(02)║迷淪苦海無有出期。是故世尊成道首立戒法。
(04)║且為防其非而止其惡。還其是而修其善。善極則惡化。
(03)║惡化則善亦不存。是極則非忘。非忘則是亦不立。
(04)║譬如借路還家。家還而棄路。假舟到岸。岸到而捐舟。
(04)║又如國家兵器益為討亂誅奸安邦定國不得已而用之也。
(01)║然戒法雖多不出四種。曰五戒。曰沙彌十戒。
(04)║曰比丘二百五十戒。曰菩薩十重四十八輕戒。
(06)║此四種戒雖有世間出世間小乘大乘之不同。然皆以五戒為根本。
(00)║根本若深枝葉自茂。五戒者。一不殺生。二不偷盜。
(01)║三不淫欲。四不妄語。五不飲酒。
(09)║凡受戒者須于此五戒中深明止作。善達持犯。如不殺生是止。
(05)║捄護一切眾生是作。戒殺是持。故殺是犯。如不偷盜是止。
(03)║修行檀波羅蜜是作。戒盜是持。非理貪求是犯。如不婬是止。
(00)║精修梵行是作。戒婬是持。染心內[卄/朋]是犯。
(04)║如不妄語是止。真實語質直語柔軟語和合語是作。戒妄是持。
(00)║故妄是犯。如不飲酒是止。修行慧業是作。戒飲是持。
(00)║故飲是犯。若唯持而不犯止而不作。是人天五戒。
(01)║若持而不犯止而亦作。但安于自利不能利人。
(03)║是聲聞五戒。若以此止作持犯自利亦復以此廣化眾生。
(01)║是菩薩五戒。唯一五戒由持者不同。故有此種種差別。
(00)║更須知聲聞持戒但執身不行。
(08)║菩薩持戒直令執心不起。從淺而至深。由近而致遠。
(08)║如倒食蔗法漸入佳境矣。諸仁者。三界無安四大不實。光陰難可把玩。
(01)║生死不是細事。雖則已入佛門著佛袈裟受佛禁戒。
(01)║若不知有自己本分事。亦不知有三界生死苦。
(03)║但乃耽著髑髏。將謂百年可保留戀塵世。
(07)║豈知萬丈深坑五欲火日夜燒心。六根賊時刻侵害。
(07)║雖有出家受戒之名。而無自利利人之實。一旦無常卒至。
(05)║不覺不知錯過一生了也。豈唯一生錯過。
(09)║將恐百劫千生皆從這裏錯去。故古德云。地獄未是苦。
(08)║向袈裟下失卻人身是為最苦。諸仁者。人身難得。佛法難聞。善友難值。
(01)║今日一會不是小緣。所以弗惜苦口相與策發。
(03)║從今日去。宜各人人發出世心。立出世志。行出世事。
(03)║年深月久習以性成。自然漸能回三毒為三聚淨戒。
(03)║回六識為六神通。回煩惱為菩提。回無明為大智。
(04)║非有假于他術。乃自心之常分爾。復舉高沙彌參藥山。
(03)║山問甚處來。答云南嶽山來。山曰甚麼處去。
(06)║答云江陵受戒去。山曰受戒圖甚麼。答云圖免生死。山曰。
(04)║有一人不受戒亦無生死可免。汝知麼。答云恁麼則佛戒何用。
(00)║山曰這沙彌猶掛脣齒在。至晚上堂。山召曰。
(03)║早來沙彌在何處。高沙彌出眾立。山曰。我聞長安甚鬧。
(02)║汝還知麼。高沙彌云我國晏然。山云何不受戒去。
(03)║高沙彌云。知是般事便休。更喚甚麼作戒。師曰。
(05)║高沙彌最初發心受戒便要圖免生死。志氣何等猛烈。
(04)║及藥山推出箇無面目漢。要與渠相見。渠到這裏卻自疑云。
(01)║恁麼則佛戒何用。及聞藥山曰這沙彌猶掛脣齒在。
(01)║方乃知歸。故藥山再勘云。長安甚鬧。
(07)║渠便解道我國晏然。從此更不掛域中日月。獨立劫外乾坤。
(04)║凜凜高風千古莫繼。雖然如是。大丈夫漢人人鼻中有竅。
(02)║若箇皮下無血。豈肯甘自陸沉不求出離。敢問大眾。
(02)║祇如藥山道有一人不受戒亦無生死可免底。
(04)║且畢竟是阿誰。參。
(00)║ 茶話
(00)║師曰。不用參禪。不須學佛法。但識得生死二字。
(02)║一生參學事畢。
(16)║所以博山老人當時常教人看箇生從何來死從何去。若果識得生所從來死所去處。
(03)║更有什麼事。雖然如是。還有三件亦須道破。
(06)║吃茶不得打濕舌頭。咬果子不得沾著牙齒。歸寮去不得撞著露柱。
(00)║此三件事若有人透得過。明日別設茶筵為渠接風。
(00)║若透不得。天色已晚。切須緊峭草鞋。
(00)║除夕茶話。師云。今夕是除夕。
(09)║雲堂上燈火熒煌果盤錯落。山中三百大眾聚首分歲。相與噉雲門餅。
(02)║吃趙州茶。送舊迎新。共享太平之樂。正當恁麼時。
(03)║但見雍雍肅肅熙熙陶陶。不知孰賓孰主孰我孰人。
(03)║孰親孰疏孰同孰異。而監院九兄以一年院事圓滿。
(03)║到這裏更要霈上座錦上鋪花饒箇註腳。
(07)║不免舉一則古話與大眾商量。也要大家知有。大智度論云。
(04)║在有情數中名曰佛性。在非有情數中名曰法性。
(05)║敢問大眾是甚麼在有情數中名曰佛性。
(09)║在非有情數中名曰法性。有情無情從甚麼處得來。佛性法性誰為安立。
(01)║會麼。自[木*嶲]瓶去沽村酒。又著衫來作主人。珍重。
(00)║元宵茶話。師曰。月當歲首節屆元宵。極一夜之清觀。
(00)║燦萬枝之燈火。當斯時也。然燈佛處處分身。
(03)║釋迦文在在受記。轉法輪於一塵之內。現寶剎於一毛之端。
(00)║會得也目前包褁雲灑晴空雨。
(08)║會不得也目前包褁春開鐵樹花。會得會不得則且置。
(07)║且道無陰陽地上即今是甚麼時節。良久云。喫茶去。
(00)║ 舉古
(00)║僧舉浮山遠送投子青禪師偈請益。師曰。
(04)║須彌立大虛(事理不涉)。日月輔而轉(偏正縱橫)。群峰漸倚他(依倚成誤)。
(03)║白雪方改變(昧卻本明)。少林風起叢(迷雲吹散)。曹溪洞簾卷(豁開眼睛)。
(02)║金鳳宿龍巢(見渠儂否)。宸苔豈車碾(無路堪行)。復云。
(06)║會得金鳳宿龍巢。便會得須彌立大虛。此是本分向上境界。
(03)║非智識所到。須玅悟始得。中間也只是隨時說話。
(04)║看取下面注腳。
(00)║舉寶鏡三昧云。夜半正明。天曉不露。
(06)║如何是正明不露底句。自代云。玉兔抱日走。金烏銜月飛。
(00)║舉壽昌師翁示博山和尚偈曰。空拶空兮功莫大。
(01)║有迫有也德猶微。謗他迦葉安生理。得便宜處失便宜。
(00)║師曰。道霈效顰亦有一偈。石女梳粧臨木鏡。
(03)║幻人把筆寫虛空。天文不是人間字。真態那因紅粉濃。
(00)║舉疏山有僧為造壽塔畢白山。
(08)║山曰將多少錢與匠人。曰一切在和尚。山曰。為將三錢與匠人。
(04)║為將兩錢與匠人。為將一錢與匠人。若道得。與吾親造塔來。
(01)║僧無語。師曰任公把鉤牛為餌。
(09)║後僧舉似大嶺菴閑和尚。閑曰還有人道得麼。僧曰未有人道得。閑曰。
(02)║汝歸與疏山道。若將三錢與匠人。和尚此生決定不得塔。
(00)║若將兩錢與匠人。共出一隻手。若將一錢與匠人。
(01)║累他眉鬢墮落。師曰一釣連山十二鰲。僧回如教而說。
(00)║山具威儀望大嶺作禮嘆曰。將謂無人。
(05)║大嶺有古佛放光射到此間。雖然如是。也是臘月蓮華大。
(03)║嶺後聞此語曰。我恁麼道早是龜毛長三尺。師云。若無後語。
(00)║二俱瞎漢。
(00)║舉大慧禪師曰。天命之謂性。清淨法身也。
(04)║率性之謂道。圓滿報身也。修道之謂教。千百億化身也。師曰。
(01)║妙喜老人慣得其便。等閒開口便穿他釋迦仲尼鼻孔。
(00)║拽去拖來得大自在。雖然如是。霈上座則不然。
(02)║拈拄杖云。只有這條木楖栗。豎也。釋迦底還他釋迦。
(02)║仲尼底還他仲尼。妙喜底還他妙喜。橫也。
(06)║釋迦仲尼妙喜性命總在這裏百雜碎。正當恁麼時。
(06)║不橫不豎一句作麼生道。聽取一頌。大虛寥廓兮那設藩籬。
(03)║滄海汪洋兮誰築岸隄。無端扶起與推倒。笑殺山僧箇杖藜。
(00)║箇杖藜。無人知。春秋不涉擬何為。長年靠在壁角落。
(00)║任他暗地自抽枝。咄。
(00)║舉鏡清問曹山。清虛之理畢竟無身時如何。
(03)║師云太尊貴生。山曰理則如是事作麼生。
(07)║師曰須是別峰相見始得。清云如理如事。師曰。見卵求時夜。
(04)║其如太早何。山曰。瞞曹山一人即得。其如千聖眼何。
(04)║師曰不是曹山泊合放過。清曰若無千聖眼爭鑑得不恁麼。
(01)║師曰強作主宰。山曰官不容針私通車馬。
(05)║師曰須是恁麼道方始話圓。復云。這一則公案古來批判者固多。
(00)║得旨者甚少。今日不避譏笑從頭註破。雖然如是。
(01)║祇如鏡清道如理如事。此一轉語若在他宗門下。
(02)║不妨掉臂長往。到來曹洞門下。直是千里萬里。
(04)║所以真如云。鏡清雖則玉本無瑕。爭奈未經敏手終成廢器。
(01)║且道[言*肴]訛在甚麼處。頌曰。箇裏本來無位次。
(04)║旁通線路正偏圓。直向那邊如事理。還如仰首唾青天。
(00)║ 佛事
(00)║ 玄考禪人火
(00)║低頭不見地。仰面不見天。欲識金剛體。但看髑髏前。
(00)║髑髏在這裏。金剛體在甚麼處。玄考上座還知麼。
(01)║若也知得。祇這箇昔本不生今亦不滅。其或未然。
(02)║以火炬打圓相曰。[一/旦]天烈燄好翻身。看取紅爐一點雪。
(01)║遂下火。
(00)║ 克俊柴頭火
(00)║以火炬打圓相曰。今日為克俊柴頭茶毗。
(04)║且道與昔日丹霞燒木佛是同是別。擲下火炬云。火後一莖茅。
(00)║ 誠菴上座火
(00)║以火炬打圓相云。譬如大火聚。猛燄同時發。
(03)║各各不相知。諸法亦如是。復打圓相云。如是如是。
(04)║擲下火炬云。誠菴上座但向這裏出氣。
(00)║ 心惕上人火
(00)║心惕上座汝妙齡出家銳志入道。
(07)║語默不苟動靜無乖。乃叢林之有恒者也。無何尺頭太短。
(05)║纔年二十九歲。一病沾沾遽傾大命。可勝悼惜。雖然如是。
(03)║汝會有言。此事我已明白了。照見蘊空更何說。
(05)║死生壽夭若空花。果然無地覓生滅。今朝送汝到其中。
(04)║更有一箇最後訣。且道如何是最後訣。舉火炬云。會麼。
(03)║靈光爍破太虛空。千里萬里一條鐵。喝一喝下火。
(00)║ 乾德上人火
(00)║元亨利貞乾之德也。始于一氣。
(08)║且道這一氣又始箇甚麼。舉火炬曰。會麼。我見燈明佛。本光瑞如此。
(02)║便下火。
(00)║ 送跬存大師入塔
(00)║雪覆千山與萬山。孤峰迥迥露孱顏。
(06)║木人夜半輕舒手。打破雲門一字關。恭惟跬存大師。
(06)║戒壇上座法社老成。清苦律身似寒松之操雪。
(08)║慈和接物若午蓮之蒸香。古貌古心行藏有據。實解實行目足無差。
(02)║撇去皮囊勝熱火已。經百煉收來舍利。無縫塔方乃永藏。
(00)║從此寒暑莫遷凡聖不識。正當恁麼時。
(05)║坐斷乾坤獨超方外一句作麼生道。十洲春盡華凋殘。
(04)║無影樹頭日杲杲。
(00)║ 送大休上座入塔
(00)║掛錫南禪已數秋。單持一念絕馳求。
(06)║因圓果滿西歸去。到此方名為大休。雖然如是。爭奈猶有這箇在。
(01)║今日收歸窣堵波。世出世間無罣礙。
(00)║ 送內柔禪友入塔
(00)║昔日同參事若何。燈前月下共揩磨。
(06)║白雲峰上重相遇。又送君歸窣堵波。祇如安家樂業一句作麼生道。
(00)║拋下靈骨曰。驪珠光燦爛。蟾桂影婆娑。
(00)║ 送法珍禪友入塔
(00)║法珍矮闍黎。平生負大志。譚玄說妙簸弄機關。
(02)║擇友親師傾瀉意氣。而今一火功成。不免歸于此地。
(02)║且道歸此地後作麼生。澄潭不許蒼龍蟠。
(06)║天上人間恣遊戲。
(00)║ 送卓生禪友入塔
(00)║無生無不生。卓然而獨存。誰人接得渠。石女夜開門。
(00)║且道此門作麼生入。髑髏裏面眼睛開。
(05)║黑似日兮明似漆。
(00)║ 送眾師靈骨入塔
(00)║諸上座。未到這裏。主賓各別物我皆差。既到這裏。
(01)║物我混融主賓一致。藩籬既撤浩然大均。
(05)║且道這裏是甚麼所在。會麼。無影樹下合同船。因風到岸無人識。
(00)║ 送眾父母靈骨入報親塔
(00)║人各有父人各有母。今日會歸這裏。方知無彼無此。
(00)║雖然如是。娑婆印壞即不問。淨土文成一句作麼生。
(00)║木人嶺山歌。石女溪邊舞。
(00)║ 偈
(00)║ 示不異禪人
(00)║萬象森羅元不異。續鳧截鶴枉勞神。
(06)║但能一念無私去。劫外風光斬斬新。
(00)║ 示曇瑞禪人
(00)║優缽標嘉運。偏從火內開。靈根盤劫外。道果熟當來。
(00)║瑞氣彌寰宇。清氣遍九垓。春緣渾不涉人。力謾栽培。
(00)║ 示宅出禪人
(00)║三界無安猶火宅。一門迥出不尋常。
(06)║白牛車上身長御。毒蟲鄉中水莫嘗。推倒化城誰借力。
(05)║直登寶所獨超方。丈夫立志當如此。勿待臨岐失卻羊。
(00)║ 誠名
(00)║四大幻身旋即滅。剎那夢慮轉成迷。
(06)║畢生碌碌驅馳去。贏得浮名付與誰。
(00)║ 淨土
(00)║婆娑窠臼能翻轉。極樂蓮房始得居。
(06)║心淨自然佛土淨。瑞從火裏現芙蕖。
(00)║ 偶病躬自煎藥作藥病相治偈以自警
(00)║髑髏煎藥醫髑髏。那箇髑髏醫到頭。
(06)║識得身心本無病。千般藥忌一時休。
(00)║盡觀大地無非病。盡觀大地無非藥。
(06)║藥病相治是一期。那事何曾輕動著。
(00)║維摩寢疾在毗耶。不二門中勘作家。
(06)║一默若雷群蟄惺。看來猶是眼中沙。
(00)║世尊出世號醫王。四十餘年說藥方。
(06)║到底自身醫不得。至今偃臥涅槃堂。
(00)║ 補喻彌陀以般若心經句為頌
(00)║自在行深般若時。照見蘊空度苦厄。
(06)║不異色空即色空。受想行識亦如是。身子欲知法空相。
(05)║生滅垢淨了無有。是故空中陰界無。諦緣度亦不可得。
(04)║以無得故得菩提。般若神明無上力。
(00)║ 中秋翫月 (二首)
(00)║誰將寶鏡掛長空。一片虛明墮眼中。
(06)║匝地流輝孤迥迥。千江倒影色融融。乾坤磨老光何減。
(05)║寒拾論心意自通。群衲聚觀清興發。不知見處幾人同。
(00)║月到中秋倍可觀。十分淨滿出東巒。
(06)║清江散影珠千顆。碧漢孤明玉一團。林木顛風光俞靜。
(05)║庭華醉露色尤寒。快吟好句酬佳節。轉□□西似跳丸。
(00)║ 贈潘山子茂才舉孝廉
(00)║髫年方入泮。既冠即成名。廉孝來天性。文章得法程。
(00)║龍潛淵或躍。豹隱霧將明。看取春雷發。拏雲直遠騰。
(00)║ 送潘士閣封君計偕乃郎山子孝廉北上
(00)║久臥衡門自樂天。賢郎及第益加鞭。
(06)║功名得意渾間事。忠孝根心是世傳。喬梓聯鑣庭訓切。
(04)║ 君臣際會廟謨宣。朋□聽取臚音後。杖履登山好問禪。
(00)║ 曹山祖塔被僧竊發。見全身骨石具焉。
(02)║ 其首骨大如斗。齒白如玉。身長約九尺計。
(03)║ 驚而復掩之。壽昌竺公聞其事。往啟壙視之。
(03)║ 果如所傳。遂謀重造塔。乃作偈以紀其事。
(04)║ 用浪和尚韻
(00)║洞山門下酒顛人。不變易處自藏身。
(06)║一朝發出與人看。方知吾道久逾新。遍地兒孫皆法乳。
(05)║壽昌密邇便為主。無縫塔子復巍巍。影落湘潭誰薦取。
(00)║ 壽寧居士八人求偈
(00)║ 邦才
(00)║這段戈情何處來。靈然恰似鏡當臺。
(06)║遇緣即現離心意。本有光明遍九垓。
(00)║ 若龍
(00)║神龍變化不可測。此心靈妙更難思。
(06)║大用現前無軌則。何須特地更生疑。
(00)║ 邦乘
(00)║一乘妙法白牛車。攬轡如飛直到家。
(06)║火宅不須求出去。箇中消息若蓮花。
(00)║ 宗化
(00)║天本無言化育成。四時萬物自縱橫。
(06)║但能親契無言旨。造化小兒是我生。
(00)║ 邦輔 (求嗣)
(00)║通身手眼是觀音。普應人間願力深。
(06)║一念皈依全體現。寶珠在掌不須尋。
(00)║ 敏侯
(00)║自心敏玅如空谷。呼應同時定不差。
(06)║識得自心端的處。大千沙界一漚華。
(00)║ 溫夫
(00)║仲尼昔日最溫恭。振起斯文百世宗。
(06)║魚躍鳶飛無別法。釋迦鼻孔共通風。
(00)║ 樂夫
(00)║顏淵樂處竟何如。豈在簟瓢陋巷居。
(06)║欲識阿儂親切處。不違終日只如愚。
(00)║ 壽封翁右君王老居士六[〦/失/(衣-〦)]初度
(00)║ 封君余同門友也。留心此道有年。
(06)║ 茲臘月廿有九日屬翁六[〦/失/(衣-〦)]初度。賢子佳孫濟濟滿前。
(04)║ 競圖松石以祝。翁笑曰。區區松石。爾輩自足。怡情非阿翁事。
(00)║ 乃移書問予。父母未生前事。益翁深有得於此。
(01)║ 將以此自壽於無窮。而假予言以發之耳。
(04)║ 藐茲松石又焉足與較其數量哉。予知翁意有在。漫為染翰。
(00)║松長青兮石長堅。舉以壽翁翁不然。
(06)║寓書詰我未生前。箇中消息若為傳。毗耶一默露真詮。
(05)║不二門開接有緣。惟翁妙契在機先。不離陰界脫蓋纏。
(04)║泥牛出海浪潑天。耕破三千及大千。軒轅甲子任推遷。
(03)║浮光幻影夢中圓。虛空何處覓中邊。含天褁地自綿綿。
(02)║為翁寫出面目全。遙知一笑響塵寰。
(00)║ 送智藏禪人歸壽昌
(00)║卻憶當年簑笠翁。深耕淺種自無功。
(06)║君歸有問通霄路。報道田中事正濃。
(00)║ 送恒真禪人歸壽昌
(00)║立處即真非借力。腳跟著地自知音。
(06)║壽昌橋下肝江水。浩浩東趨無古今。
(00)║ 勉同參
(00)║自心自悟自真脩。謾把間情更別求。
(06)║有限光陰容易過。無邊生死幾時休。剎那緣慮如燈燄。
(05)║一箇渾身是髑髏。十二時中須識主。莫教瞥起認浮漚。
(00)║西來大道惟直指。落意之時曲萬千。
(06)║見解入微純是識。機鋒出格總非禪。研窮至理悟為則。
(05)║履踐玄途證乃圓。莫學今時口鼓子。葛藤自縛到驢年。
(00)║
(00)║鼓山為霖禪師語錄卷上
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