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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十七冊 No. 1522《新修科分六學僧傳》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 77, No. 1522 新修科分六學僧傳, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version
(00)║新脩科分六學僧傳卷第二十一
(00)║ 淛東沙門 曇噩 述
(00)║ 精進學
(00)║ 義一也。而 解有深淺。解在人。而義不在人。
(02)║ 夫義者固天以之覆。地以之載。人以之生也。
(03)║ 然能知天之所以覆而載其上。
(09)║ 知地之所以載而履其下。知人之所以生而處其中。此解之淺者。
(02)║ 若其深者。則一念之覆物之感其義者通乎天。
(02)║ 一念之載物之感其義者通乎地。
(07)║ 一念之生物之感其義者通乎人。此無他。精進力也。
(05)║ 精進其可以聲音肖貌為哉。然以義解感通二科系其下。
(01)║ 學精進者其察諸。
(00)║ 義解科
(00)║ 晉于法開 不知何許人。法蘭弟子也。善放光法華。
(01)║慕耆婆以藥施人。多神驗。嘗乞食村家。
(06)║值婦人在草危急。眾醫拱手。開曰。此易治耳。其家方宰羊淫祀。
(02)║因令先以少肉作羹以進。即隨氣針之。
(07)║頃之羊膜裹兒而出。升平五年。孝宗疾。開視脈知不起。固辭不復入。
(01)║康獻后令曰。帝小不佳。昨呼于公視脈。到門種種辭遜。
(00)║宜收付廷尉。諸未卒而帝崩。還石城。住元華寺。
(02)║又移白山靈鷲寺。與支公爭色空義。廬江何默。申明開義。
(00)║高平卻超。宣述遁解。並傳於世。弟子法威。
(04)║清悟有辨慧。最知名。開嘗使威出都曰。汝還山陰。
(05)║道林方講小品。至某品汝往見之。則宜致難。且示其語數十番。
(01)║曰此中舊難通。威曰諾。既至遁講。果如開所指。
(03)║因致難攻之。遁遂屈。厲聲曰。君乃受人寄載來耶。
(04)║開於哀帝時累徵。至京師。講放光。謝安石王文度尤敬之。或問。
(00)║法師人天師。乃復遊戲於醫藥乎。曰吾以六度藥。
(01)║治四魔病。[顥-京+隹]不偉歟。年六十四歿。
(00)║ 晉于道邃 燉煌人。少孤。養於叔父。而奉母尤孝敬。
(01)║年十六。事法蘭為沙門。兼內外學。善方藥草隸。
(03)║其詣理劇談。在師弟子皆莫優劣。嗜泉石。
(07)║渡江為謝慶緒賞識。偕其師西遊以歿。春秋三十一。
(00)║ 晉僧光 冀州人。常山淵公弟子也。
(07)║少與道安相遇於逆旅。時俱未受具。因悉披陳志慕。臨別謂曰。
(03)║苟長大毋相忘。後厲行。精通經論。石氏之亂。隱飛龍山。
(02)║道安從之論議。安曰。古所立義多違佛意。光曰。顧當自盡。
(00)║何敢於前輩置優劣邪。安曰不然。弘贊理教。
(03)║宜令允愜。法鼓競鳴。何先何後。既南遊。復還襄陽。遇疾而卒。
(00)║道護冀州人。有氣節。學解通達。亦隱飛龍山。
(00)║ 晉竺僧輔 鄴人也。以講學鳴京洛。值西晉饑亂。
(02)║與道安等。隱于濩澤。研析精微。後止荊州上明寺。
(03)║禮懺進脩。誓生兜率。為瑯琊王忱授戒師。壽六十。無疾而化。
(00)║ 晉竺法雅 河間人。凝遠有器度。少工文。長通佛經。
(01)║衣冠喜從之遊。其誨人。因其所習。以譬曉其義。
(03)║以外書準佛經。謂之格義。毗浮曇相輩。亦效之以訓徒。
(02)║所居寺。在高邑。眾千指。弟子曇習能世其學云。
(00)║ 晉曇徽 河內人。年十二。師事安公為童子。
(04)║精神大於其身。安使受詩禮。又四年乃落髮。專心教誨。
(03)║及壯以講授有高名。隨安在襄陽。冠平乃東下荊州。
(03)║止上明寺。或問法師道化。何如印手菩薩。徽曰。
(05)║和尚內行深淺。未易可測。外緣所被。多諸應驗。
(07)║在吾一渧寧比江海。太元二十年歿。壽七十三。著立本論九篇。
(03)║六識指歸十二首。皆奇作。傳於世。
(00)║ 晉道立 不知何許人。少事安公。善放光般若。每講授。
(00)║緣飾以莊老。學者因所習。易得開悟。嗜閑曠。
(03)║隱覆舟山巖。不受供事。每深禪更旬日不起。
(06)║忽出山集眾講大品。或問其故。曰我至秋當遠行耳。及秋果化。
(00)║ 晉竺道一 出陸氏。吳人也。自落髮。則痛加晦藏。
(02)║人無能知者。瑯琊王兄弟獨知之。而敬事焉。大和中。
(02)║至都止瓦棺寺。從汰公受學。數年妙臻堂奧。
(05)║汰有弟子曇一。亦有雅風。時呼大小一別之。簡文皇帝尤所欽重。
(00)║帝崩。汰化。一東還依止虎丘。學徒蟻慕而至。
(03)║若耶山有帛道猷者。以詩寄之曰。連峰數千里。脩林帶平津。
(00)║雲過遠山翳。風至梗荒榛。茅茨隱不見。雞鳴知有人。
(00)║閑步踐其逕。處處見遺薪。始知百代下。故有上皇民。
(00)║一得書。遂東適耶溪定交林下。後太守王薈。
(03)║起嘉祥寺。請一充僧首。久之還吳。止虎丘。以病卒。隆安中也。
(00)║ 晉曇影 不知何許人。靜退好學。貌重遲而機變迅激。
(00)║講法華經。光贊般若。聲馳關中。姚興敬之。羅什曰。
(01)║影僧之標式也。入逍遙園。助什傳譯。初出成實論。
(02)║其中問答語影結為五番。呈什。什大善之曰。深得吾意。
(01)║因著法華經義疏。又注中論。以義熙中沒。壽七十。
(00)║ 晉道祖 吳國人。史不書氏。少師事臺寺支法濟。
(02)║有敏才。與僧遷道流。依慧遠學。遠歎曰。此輩易悟。
(03)║不復憂後生矣。俄遷流蚤喪。遠尤痛惜之。道流撰諸經目。
(01)║未就。祖為成焉。後還京師瓦棺寺講說。桓玄每往觀聽。
(00)║謂人曰。道祖愈於遠公。但聞見之博未逮耳。玄輔政。
(00)║欲使沙門敬王者。祖乃辭還吳之臺寺。玄篡位。
(02)║敕郡送祖至京師。祖以疾辭。元熙元年歿。壽七十三。
(02)║ 慧要曇順曇詵。皆遠公弟子也。要長於巧思。
(05)║以木刻芙蓉十二葉。流轉水中。定山中晷。漏無少誤。又嘗作木鳶。
(00)║飛可至數百步。
(00)║ 宋慧觀 出崔氏。清河人。十歲以警慧稱。棄家為沙門。
(00)║始詣廬山從遠公。又詣長安從什公。於是精通奧義。
(00)║學者所至圍繞。什既沒。乃遊荊州。州將司馬休之。
(01)║建高惺寺以延之。化行荊楚間。宋武平荊州。
(04)║見觀如舊識。時文帝以中郎從行。尤相敬愛。載還建鄴。
(03)║止道場寺。元嘉三年上巳。駕幸曲水。公卿畢集。觀亦至。
(02)║詔皆賦詩。觀先就以獻句。有奇勝之韻。帝大悅。以示百官。
(00)║皆歎服其高材。歿年七十一。同時有僧馥者。
(03)║亦著述有高行。
(00)║ 宋慧安 不知何許人。有講學。幼誦經。三十餘萬言。
(01)║為沙門。止廬山凌雲寺。學者自遠而至。嘗投一杖。
(02)║光色香潔。上有旁行字。人無識者。云得之西域僧。
(03)║羅什見之驚曰。杖乃隨子遊乎。譯其字曰。本生天竺娑羅林。
(00)║南方喪亂草付興。後得羅什道教隆安。
(05)║以杖付西域僧波沙那以歸。宋元嘉中歿。
(00)║ 宋慧靜 出王氏。東阿人也。少為沙門。遊伊洛間。
(02)║有高名。狀黑瘠。悟解絕人。時有沙門道經。耳長大而博學。
(00)║時人語曰。洛下大長耳。東阿黑如墨。有問無不詶。
(01)║有詶無不塞。靜每握塵奮辯。千人俱廢。誦法華小品。
(01)║注維摩思益經。著涅槃略記大品指歸達命論。
(03)║元嘉中沒。壽六十。
(00)║ 宋僧苞 京兆人。史失其氏。為沙門。受羅什法道。
(02)║日誦萬言。宋永初中。又從黃山靜定二公。增益智證。
(02)║而普賢齊懺之脩。多致祥應。至京師。值祇洹寺方講。
(02)║苞弊衣垢面。繫所乘驢。立戶外。高座唱題竟。苞趨出欲問。
(00)║高座曰。客何名。對曰名苞。又曰。盡何所苞。對曰。
(02)║高座之人亦可苞耳。於是折難數番。無敢抗其詞者。
(02)║乃自為主客徵析。一眾[目*咢]眙。高座媿而止。時王弘范泰。
(01)║聞之歎賞。願結友。請住祇洹寺。謝靈運見苞歎。
(03)║以為非常勝侶。有問。或者曰。謝公何如。苞對曰。
(05)║靈運識不殆苞遠甚。才差相揖耳。元嘉中沒。時瓦棺沙門法和。
(01)║亦精通經論。為高祖所禮。
(00)║ 宋曇鑒者 出趙氏。冀州人也。師事竺道祖。以解律稱。
(00)║詣關中。從羅什受學。什曰。子真一聞持者也。
(03)║住江陵新寺。厲志求生安養。臨終果見奇祥。方斂目有異香。
(00)║壽七十。
(00)║ 宋曇無成 出馬氏。扶風人。避亂居黃龍。年十三。
(02)║為沙彌。性姿穎異。未受具。負笈入關中。從羅什。什問。
(02)║沙彌乃能遠來乎。對曰。道之所在。安問近遠。什喜。
(03)║於是授以諸經奧旨。一日姚興謂曰。馬季長。碩學高明。
(02)║素傲當世。法師固不當爾。對曰。以道御心。正欲除此過耳。
(00)║興歎異之。及姚祚衰替。住淮南中寺。常講涅槃大品。
(00)║著實相明漸等論。元嘉中歿。壽六十四。
(00)║ 宋僧念 不知何許人。博學精天文。棄家為沙門。
(02)║深入法窟。講大涅槃。為學者宗向。元嘉七年。
(05)║新興太守陶仲祖。建靈味寺以居之。時彭城任函著無三世論。
(01)║舍因作神不滅論以抗之。
(11)║又作聖智圓鑑法身無生等論。及法華宗疏義。無疾而化於潯。
(00)║ 宋僧弼 吳人。史亡其氏。善儀止。與沙門曇幹。
(03)║同依羅什受業。有講學。什稱之。使預參譯。後遊歷名邦。
(02)║或請弼為寺主。辭以自非定慧兼足。無以鎮立風猷。
(02)║後南居楚郢。大化江表。河西王沮渠蒙遜。聞其名。
(03)║遣使襯遺。時入都講。既於彭城寺。文帝尤加器重。
(04)║元嘉九年沒。壽七十八。
(00)║ 宋僧徹 出王氏。太原人。初客寄襄陽。年十六。
(03)║造廬山遠公。公異之。問曰。寧有出家志邪。對曰。遠塵離俗。
(01)║是其本心。成就法器。當煩匠者。遠笑曰。種性已能無畏。
(00)║它日其可量哉。於是落髮。以精究經論。
(05)║文學有稱於時。嘗至山南。拊寒松而舒嘯。谷風遠至。山鳥和鳴。
(01)║超然自得。因而問遠。律禁絲管。絕歌舞。固也。
(04)║若乃一吟一嘯。可得為乎。遠曰。以散亂言之。皆謂違法。
(03)║於是終身不妄談笑。遠使講小品。辨傾輩流。難者不能折。
(01)║南遊止江陵五層寺。為彭城王義康所敬。
(05)║元嘉二十九年沒。壽七十。
(00)║ 宋慧靜者 生邵氏。吳興餘杭人。有成儀。文學。
(03)║志節高峻。善泥洹經。居冶城寺。太始中歿。壽五十。
(00)║ 宋梵敏 李氏子。河東人。少遊關隴為沙門。
(04)║往來彭泗間。博通內外經書。有美名。留丹陽講授。謝莊張。
(02)║永劉虯。呂道惠。皆相友善。得法華要旨。沒於丹陽。
(03)║壽七十許。
(00)║ 宋道猛 西涼人。史失其氏。學三藏九部。大小數論。
(01)║皆精思洞徹。尤善成實。名重講席。元嘉二十六年。
(02)║至京師止東安寺。宋明帝特加敬禮。建寺於建陽門外。
(01)║以猛為綱領。以皇興名寺。每講授。帝親臨幸。公卿畢集。
(00)║施與甚厚。元徽三年歿。壽六十五。
(00)║ 宋道猷 吳人。史不書氏。生公弟子也。
(06)║相從居廬山久之。生公亡。乃遊臨川見新出勝鬘經歎曰。
(04)║先師所說義。闇與經合。惜先師不見之耳。
(08)║乃注之以示不忘遺訓。宋文帝問慧觀生公。頓悟成佛義。誰能復通者。
(01)║觀以猷對。即詔臨川津發至都。反乎伸述。則競辯之徒。
(00)║關責互起。猷必乘機挫銳。無不摧衄。上搏髀稱善。
(01)║因歎曰。生公孤情絕照。猷公直轡獨上。可謂克明師匠。
(00)║無忝徽音。住新安為鎮寺法主。武帝踐祚尤敬禮焉。
(00)║元徽中歿。壽七十。
(00)║ 宋慧通 生劉氏。沛國人。少為沙門。神情奧秀。
(03)║講學精明。止冶城寺。從之聽採者傾朝市。東海徐湛之。
(02)║陳郡袁粲。尤加敬。孝武皇帝詔與海陵建平二王為友。
(01)║有勝鬘雜心毗曇義疏。作駮夷夏顯證法性三論。
(02)║及易爻象記。雅為宋武所敬。升平中沒。壽六十二。
(00)║ 宋僧柔 生陶氏。丹陽人。幼耿介。有出塵志。
(04)║九年為沙門弘稱弟子。落髮。研究大小乘經論。年二十。
(03)║即登講席。一時名公卿等。爭師事之。去遊禹穴。
(05)║與慧基同夏入剡。止白山靈鷲寺。齊大祖建寺。徵至京師。
(03)║止定林寺。文惠文宣二王。日夕問道。延興元年春沒。壽六十。
(00)║柔剋意求生安養。至是果見殊祥云。
(00)║ 齊僧淵 生趙氏。穎川人。魏司空儼之後也。少為書生。
(00)║忽棄去。為沙門。遊彭城。從白塔法師僧嵩。
(04)║受成實論及阿毗曇學。以慧辯。致聲稱。姿彩豐碩。腰帶十圍。
(01)║吐詞如鍾。頎然行萬僧中。如雞群中鸞鳳。
(05)║隱君子劉因之。捨所住為精舍。以延之。魏太和五年喪。壽六十八。
(00)║建元二年也。弟子曇度慧記道登。
(00)║ 齊道慧 生王氏。餘姚人。客建鄴。年十一。
(05)║師事僧遠落髮。讀廬山遠公傳。慕其為人。遊廬山見其遺跡。
(02)║卜居西林三年。還都。時王式大聚學徒。辯三相義。
(03)║慧方年十七。即發問數番。意造玄微。詮牒有次。
(05)║眾咸愛其奇俊。又就猛公。講成實論。猛以張融搆難稠疊。
(03)║尤厭苦之。因使慧與抗。融見慧少。有相驕稚意。
(05)║慧盛氣必出其上。楮燈謝超宗皆加敬焉。以母老。移居莊嚴寺。
(01)║就養。母憐之亦落髮。以宅為寺。建元三年卒。壽三十一。
(00)║有玄趣僧達者。皆精經論。見稱於時。
(00)║ 齊弘充 涼州人。史失其氏。少通莊老。善清言。
(03)║棄家為沙門。解經論。大明末渡江。止多寶寺。
(06)║宿學耆衲多敬畏之。講法華經十地論。聽者盈堂。文獻王義恭。
(02)║特加禮敬。明帝踐祚。詔住湘宮寺。齊求明中沒。壽七十二。
(00)║注文殊問菩提首楞嚴經。
(00)║ 齊僧慧 生皇甫氏。安定朝那人。移居襄陽。世為衣冠。
(00)║少師事荊州竹林曇順。年二十五。
(07)║講涅槃法華十住淨名雜心等。又善莊老。每說釋不用都講。吐詞如雲。
(00)║高士宗炳劉虯張暢等。皆事之。齊高祖下詔曰。
(02)║荊州僧主。風韻高簡。[怡-台+劦]道輔世。有功於國。年運已往。
(02)║特聽肩輿赴都。人聚觀以為榮。與玄暢俱被知遇。
(03)║稱黑衣二傑。永明四年沒。壽七十九。
(00)║ 齊曇度者 出蔡氏。江陵人。性敬慎。為沙門。善威儀。
(01)║以戒範稱。遊學京師。備貫涅槃法華維摩大品。
(03)║後至彭城。從僧淵受成實論。遂以此部見推於時。
(04)║魏孝文聞其名。徵至平城講受。學徒千餘人。撰成實蔬。
(03)║大和十三年沒。
(00)║ 齊慧次 尹氏。冀州人。少師事沙門志欽得度。
(03)║時以徐州沙門法遷有重望。經論精練。欽由以次托焉。
(02)║遷公南遊。隨止京口竹林寺。年十五。隨還彭城。
(04)║以成實三論馳譽講肆。入京師止謝寺。沙門智藏僧旻法雲。
(01)║皆當時俊傑。然所學亦依次折中。文惠文宣二王。
(02)║師事之。永明八年。講百法論。至破塵品微笑而化。
(03)║壽五十七矣。
(00)║ 齊慧隆 出成氏。平陽人。少貧。學無師友。卓然自悟。
(01)║年二十三。始為沙門。僅十餘年。凝心教乘。貫穿百氏。
(01)║學者宗之。宋太始中。止京師何園寺。明帝請止湘宮。
(01)║講成實論。乃立實法斷結義。以開張先舊諸說。
(03)║負[失/衣]之士餘八百。汝南周顒目之曰。隆公蕭散森疏。
(03)║若霜下松。永明八年沒。壽六十二。
(00)║ 齊慧基 出錢唐呂氏。幼俊邁。初棄家去。
(05)║依祇洹寺慧義為童子。至年十五。義為啟宋文帝落髮。
(04)║立操刻苦洞曉經史。僧伽跋摩自西域來。義遣基入室事之。
(01)║詣蔡州受具足戒。跋摩曰。汝當道王江東。
(05)║不可久留京邑。於是遍歷江淮講肆。
(11)║精小品法華思益維摩金剛般若勝鬘等經。然義愛其純懿。久留京師。與之同住。
(00)║義亡。還錢塘止顯明寺。
(11)║已而絕浙栖會稽山陰法華寺。學者千餘人。宋太宗詔之。以疾力辭。元徽初又詔。
(00)║不得已而行。次浙江疾作。還龜山建寶林寺。
(03)║啟普賢懺法。高士周顒劉瓛張融。並摳衣問道。
(05)║文宣王慕仰致書。訊法華宗旨。基乃著法華義疏凡三卷。
(03)║注遺教經。世敬仰其書為僧主。名重三吳。建武三年冬卒。
(01)║壽八十三。
(00)║ 齊法安 生畢氏。東平人。魏司隸校尉軌之後也。
(02)║七歲棄家去。依白馬寺慧光為童子。光以其精神秀出。
(01)║為落髮。使誦書傳。性彊記。奇俊之譽。聞一時。
(04)║張永請斌公講。問都下少年。斌以安對。邀至使誦佛性義。
(02)║諸書無底滯。永問年幾何。曰年十八。永歎曰。
(05)║昔扶風朱勃年十二。能誦書詠詩。未足多也。王僧虔出鎮襄州。
(01)║載與俱。遂遊番禺。以涅槃義難攸公。攸媿服。讓其席。
(01)║住二年。道化海上。還京師。講涅槃成實維摩。
(04)║一時名士多從之。永泰元年沒。壽四十五。
(08)║著淨名十地義疏高僧傳五卷。
(00)║ 齊僧印 生朱氏。壽春人。少沈厚。耐勞苦。棄家得度。
(01)║從彭城曇度。受三論。又從廬山慧龍。受法華義。
(03)║還京師止中興寺。大明中。徵君何默。請印為法匠。
(04)║以大闡講席。聽者七百餘人。印學雖博涉。而偏嗜法華。
(03)║故捉塵尾者。凡二百五十二遍。永明元年沒。壽六十五。
(00)║ 梁智秀者 生仇氏。京兆人。客寓建鄴。少棄家。
(03)║依蔣山靈曜寺得度。善大小涅槃淨名般若諸經。
(04)║以辯慧為一時師宗。天監三年卒。壽六十三。
(00)║ 梁道超 姓陸氏。吳郡著族。丞相敬風之六世也。
(02)║祖昭尚書金部。父遵散騎常侍。超少以勤篤。
(05)║與同郡慧安友善。遊上京。時旻法師。講成實於靈基寺。諮仰之至。
(00)║以夜係晝。每撫髀歎曰。為爾漠漠生肇笑人。
(03)║又聞龍光寺僧整受眾請開演。歎曰。柰何以七尺軀。
(03)║居人後耶。因禮誦求加被。令如旻。事載旻法師傳。
(04)║頃之果若有所得。獨語獨笑。負氣凌俗。及乎解析疑伏。
(03)║每無遺逸。若遇機臨敵。求相擊抗靡不應躡。同寺道賁。
(02)║齒臘微長。雖隨眾同學。而性殊怠墮。他日謂超曰。
(03)║我與卿優劣何如。超盱衡嘯傲而已。所居墳典擁膝。
(03)║屏絕賓伴。塵埃滿屋。蟋蟀鳴壁。中書郎里人張率咄曰。
(02)║安能對此而無忤耶。答曰。吾政以此為樂耳。
(05)║時人高其放達。平三十六。以天監初卒。慧安卒于湘宮寺。
(03)║僅三十二。嗚呼二人者。志同學同出處同。而壽亦差同。惜哉。
(00)║ 梁慧琳者 馬氏子。扶風郡人。年十六。
(06)║師事荊州竹林寺道馨。入湘山嶽麓習禪觀。詣彭城。受僧淵成實論。
(00)║還荊州為僧主。化行荊楚間。天監三年沒。壽七十四。
(00)║令露骸松下。弟子不忍。
(00)║ 梁僧盛者 生何氏。建鄴人。少為沙門。聰敏絕人。
(02)║解經論。有高行。頗工文章。為公卿所敬。天監中卒。壽五十。
(00)║ 梁僧韶 姓王氏。齊國高安人。宋元徽初。
(05)║居京邑之建元寺。閑房自守。不妄交遊。齊受禪。始事講說。
(03)║毗曇之學。流化海內。齊文惠竟陵王。雅相欽禮。
(05)║清河崔惠北面諮承。天監三年。終于所住寺。春秋五十有八。
(02)║建元間。法亮法朗兄弟也。吳興武康沈氏亮。履行高潔。
(01)║經學脩明。詔住藥王寺。朗集註涅槃。並卒于天監中。
(00)║ 梁僧密 未詳氏族。幼出家於安樂鄉。蚤負令聲。
(02)║然終以其見聞未廣。將事遊方。請於其師。而不之許也。
(01)║乃竟遁去。從道明沙門受業。泰始初。濟江。住莊嚴寺。
(01)║其器望風儀。深沈詳正。不以利害嬰心。雖同居。
(03)║未有測其量者。時人以方之法汰。雖兼講眾經。而專志成實。
(00)║然自以其學力。所至恃材使氣。少所推挹。
(04)║或構其短於竟陵王。密弗自辯。遂受擯淮南擁笈。
(05)║而與俱者三十餘人。天監四年卒。七十有三矣。
(00)║ 梁智欣 丹陽建康潘氏子。幼聰警。世之瑣屑事。
(02)║經耳不忘。年七八歲。入棲靜寺。正值上講。聞十二因緣義。
(00)║曰生死輪轉無有窮已。便慨然。
(08)║即其寺就僧審禪師求出家。博學好習鄙事。師謂之曰。觀汝若非率爾者。
(00)║而所玩非奧遠何也。答曰。正欲廣其節目耳。受具後。
(00)║從東安寺道猛。聽成實論。纔四遍。結袟而返。
(03)║及至講說。文義精悉。四眾推服。聽者八百餘人。永明末。
(02)║太子數幸東田。攜諸內侍。亟經過其寺。欣厭之。
(04)║因謝病鍾山。居宋熙寺。絕不與富貴者遊往。天監五年卒。
(02)║壽六十一。葬山中。
(00)║ 梁法令 董姓。未詳何許人。寓建康。少出家。
(04)║住定林上寺。好學經論。多所通達。善涅槃大小品。
(05)║尤精法華阿毗曇心。其講則先標綱要。旋析條流。言約指遠。
(02)║馳名京邑。且常禪燕。以觀心體。而動嬰疾瘵。事亦廢損。
(01)║每自訟。先身執相分別。起諸違害。今獲斯報。
(04)║自是足不下山三十三載。清淨調和。隨順梵行。
(06)║仍課大品一部以袪封滯。天監五年卒。壽六十有九。
(06)║ 慧泰慧纂同所住寺。俱以學聞。泰篤勤禪智。纂心性清率。
(04)║皆有國士風。
(00)║ 梁智順 出徐氏。琅耶臨沂人。年十五。
(06)║事鍾山智度為沙門。少穎異。博通群經。尤精涅槃成實。門徒數百。
(01)║嘗罹俗事所折困。而順無易所守。竟陵文宣王厚遇之。
(00)║延居冶城寺。司空徐孝嗣高其行。師承之。
(04)║及東昏不德誅孝嗣。孝嗣子緄。賴順營護而免。嘗夜有盜。
(02)║而使令者獲之。順留密室中。黎明遺以金帛而導之善。
(01)║乃遣去。遊禹穴。寓雲門。名振江左。而神情肅物。
(03)║見者懼焉。天監中卒。壽六十。臨終遣弟子露骸以施禽鳥。
(01)║門人窆之寺側。
(00)║ 梁法護 姓張。東平人。年始十三。善於草穎。
(04)║其師道邕亦有清譽。嘗撫其首曰。汝意氣如此。必能振起遺法。
(00)║既受具。仍遭父喪。房居四載。不與法席。宋孝建中。
(01)║至都住建元寺。常講毗曇。言去浮華。趣通文理。
(03)║從之者百有餘人。齊竟陵。於法靈寺建豎義齋。以護為標領。
(00)║所交皆名輩。齊侍中陳留阮韜。光祿阮晦。
(04)║中書侍郎汝南周顒。並虛心禮待。天監六年。卒于所住寺。
(02)║享年六十九。于時新安寺志遠。天寶寺僧達。並勤學守志。
(00)║不務講說。好修福業。
(00)║ 梁寶亮 出徐氏。其先東莞胄族。避晉亂。徙東萊惤縣。
(00)║亮年十二。從青州道明師為沙門。明義學。高於世。
(01)║亮精勤有日新之功。及受具。欲留以報訓育。明謂曰。
(01)║沙門異俗。以宣通為理。豈可留滯愛網。使吾道不東乎。
(00)║亮感悟。遊京師。止中興寺。袁粲見而異之。與明書。
(01)║其略曰。頻見亮公非常人也。比日聞所未聞。
(04)║不覺歲之將暮。然珠生合浦。魏人取以照車。璧在邯鄲。
(03)║秦王請以華國。天下之寶。宜與天下共之。
(07)║非復上人所得專也。自是名益著。親亡。路阻不能歸。因屏居卻掃。
(02)║竟陵文宣王躬臨。亮不得已而應王請。結菩薩四部因緣。
(00)║復移靈味寺。講學盛於京邑。弟子三十人。
(04)║亮英氣逼人。詞鋒錯逸。或有蔽於理者。亮釋之莫不渙然。
(02)║天監八年。上詔著涅槃義疏十萬餘言。上為之序。
(03)║後十月卒于靈味寺。壽六十六。葬于鐘山之南。
(00)║ 梁法通 出褚氏。河南陽翟人。晉安東將軍[((素-糸)*力)/石]之後也。
(00)║齠齔中而器量英發。年十二為沙門。博觀三藏。
(02)║而尤深於方等大品法華。學徒千里畢集。遊京師。
(03)║初止莊嚴。後居定林上寺。學者亦向風而至。齊竟陵文宣王。
(00)║宰輔文獻王。皆慕德焉。謝舉陸果張孝秀。
(04)║躬造之而受戒法。黑白弟子千餘人。居鐘山三十餘年。
(03)║精修禪誦。天監中沒。壽七十。
(00)║ 梁慧集 出錢氏。吳興人。年十八。棄家入會稽。
(03)║師事慧基。性質而不華。精於毗曇。學者服膺。天監中卒。
(02)║壽六十。有毗曇疏義十萬餘言。行於世云。
(00)║ 梁僧詢 姓明。太子中庶山賓之猶子也。始成童。
(02)║常聽山賓共客談論。追領往復。了無遺謬。賓撫其首。
(02)║以為當起吾宗。其父奉伯。篤信大教。年十二。
(05)║因令於奉城寺出家。為僧辯律師弟子。辯性廉直。戒品冰嚴。
(02)║精進自持。常講十誦。詢後居冶城寺。從光宅法雲。
(03)║咨稟經論。歷耳涉目。略無忘失。每覆述。如瓶瀉。散帶伽藍。
(01)║不營雜務。時人嘉之。凡所見聞悉為記注。
(05)║同學門友莫不傳寫。天監十六年卒。壽三十五。時有道遂道標。
(01)║既同為海陵人。又於法雲同受業。
(00)║ 梁曇裴 出王氏。會稽剡人。少棄家。事慧基。
(04)║洞明方等深經。善莊老儒墨之書。遊方考究經典疑義。
(03)║還鄉居法華臺寺。學徒甚盛。裴神情秀朗。辭吐韻勝。
(03)║如風行川流。聲華於當時藉甚。衡陽孝王元簡。及廬江何胤。
(00)║皆師事之。張融周顒並從其遊。天監中卒。壽七十。
(01)║同時有沙門明慶者。餘姚人。戒行明白。而蘊藉尤甚。
(00)║ 梁僧若 僧璩之兄子也。璩見前傳。若十五歲。
(03)║隸虎丘東山出家。性好學。經數通達。道俗器賞。
(05)║出都住冶城寺二十餘年。太常卿吳郡陸惠。尚書陸澄。深相待納。
(00)║三十二年。反虎丘棲遁。雖復蔬茹或不充。
(04)║禪複或不贍。任運放懹。未嘗計慮。琅耶王斌守吳。每法集為樂。
(00)║還都謂知己曰。在郡賴得若公。大忘衰老。
(04)║比歲見其業於放生。仁及飛走。講說雖疏。津梁不絕。
(04)║何必滅跡巖岫方謂其高。但出處不失其機耳。天監八年。
(02)║詔為郡僧正。普通元年。春秋七十卒。
(08)║其兄令亦以碩學知名。不幸早世。定林寺之法度。莊嚴寺之慧梵慧朗。
(01)║並獲時譽。梵本剡之吳氏剛決強斷。朗肌貌霜潔。
(02)║號白朗。
(00)║ 梁明徹 夏氏。吳郡錢塘人。六歲喪父。
(06)║即出家於上虞王國寺。性好學。尤多感激奮厲。
(08)║嘗遇客讀晉道安傳云。少孤為外兄所養。因歔欷嗚咽。良久乃已。
(03)║他日究尋。見安弘法之美。撫髀歎曰。人生斯世可不爾乎。
(01)║自是專志。不棄寸陰。其房屋朽故。風吹且仆。
(04)║眾皆懼其壓而去。徹習業其下自若。
(10)║會稽孔廣聞以為當成名器。齊永明十年。竟陵王請律師僧祐講。徹從受十誦。
(00)║隨至楊都。居建初寺。建武初。依旻法師更業經論。
(01)║太傅蕭穎胄領荊州。攜以俱就第開淨名。太傅薨。
(02)║贈麈尾軟几以別。天監初。反都邑。常為旻公覆述。
(03)║武帝欽待不次。詔於華林園寶雲僧省類集毗尼簡要。將成。
(00)║忽遘沈疾於壽光殿。帝躬臨尉問。遷就醫于所住寺。
(00)║中使參候不絕于道。徹有遺表。文多不錄。
(04)║帝省表哀動左右。詔於寺設三百僧齋。帝為製發願懺悔文。
(01)║普通三年十二月七日也。詔給東園秘器。
(05)║窆于定林寺墓。
(00)║ 梁僧遷 姓樂氏。襄陽杜陵人。少出家。遊都邑。
(03)║住靈根寺。從靈味寺寶亮諮學。武帝引為家僧。
(05)║吳平侯蕭昺尤款遇。天監十六年夏。帝嘗夜見沙門慧詡。
(03)║他日因法會問詡曰。御前夜見何所道。詡曰。卿何忽問此。
(01)║而言氣甚厲。遷抗聲曰。我與卿同出西州。俱為沙門。
(01)║一時邀逢天接便爾。陵駕儕輩。我惟事佛。
(05)║視鄉等蔑如也。詡殊慚赧。普通四年卒。壽五十五。
(00)║ 梁法開 吳郡餘杭俞氏。幼從北倉寺曇貞出家。
(02)║貞有解行。其弟子僧流曇[這-言+(衣-〦)]。家盈財服。食富麗殊。
(03)║忽開而學。則莫之逮也。後開西遊居禪岡寺。依柔次二公。
(01)║究成實論。雖貧窘而益勤甚。業既充優。滋以佚[示*象]。
(02)║然性躁銳。善談論潛登竊發。當者輒挫。
(07)║吏部尚書琅邪王峻。永嘉大守吳興兵墀。皆揖敬推賞。還鄉止西寺。
(01)║先相陵駕者。望風隱避。以至于死。因爾講筵相接。
(02)║道俗趨向。法師智藏講成實論於禹穴。開往觀之。
(03)║鯁難累日。藏曰。開法師語論已多。自可去矣。吾欲入文。
(02)║開聞之謂曰。釋迦說法。多寶涌現。法師指南命眾。
(03)║而遣客何也。藏有慚色。普通四年卒。春秋六十五矣。
(00)║ 梁慧超 王姓太原人。永嘉之亂。寓居襄陽。七歲出家。
(00)║為檀溪寺慧景弟子。以眾太喧雜。乞移禪房。
(03)║依止僧崇禪師習定業。年十二。又從同寺僧授學。通三玄。
(01)║齊永明中。竟陵王請智秀法師。隨方講授。
(05)║士之願遊從者無所限。超因受業。逮秀還都。居靈根寺。
(04)║仍乞具足於法常。誦戒不盈二日。聽律未終再席。皆文融義會。
(00)║得其微奧。普通初。武帝詔其師總正州之僧事。
(02)║以節儉聞。及師亡。依智藏探討經論。藏曰。此子秀發。
(02)║必成美器。因是出處與偕。備談諸部。至於使之代講。
(02)║讓不肯當。復究毗尼。慧集歎曰。不謂始學已冰寒於水矣。
(00)║詔為壽光殿學士。僧伽婆羅。譯阿育王經於正觀寺。
(00)║詔筆受。性不[矛*令]伐。善論辨。投機抵[郗-巾+ㄙ]。應躡如神。
(02)║安成康王蕭雅秀吳平侯蕭昺出之蕃鎮。俱邀以行。
(02)║皆有弘宣之益。卒年五十二。寔普通七年也。
(00)║ 梁慧澄 姓蘭氏。番禺高要人。年十四。
(06)║依和尚道達出家。住隨喜寺。齊季之亂。人易操行。而澄循持齋戒。
(01)║閉戶禮誦不輟。天監初。世向廓清。南路猶梗。間關寄託。
(00)║遂至京師。止莊嚴寺。從僧旻學經律論。鉤深索隱。
(01)║勤苦十年。桂楊王蕭象。聞其名。[這-言+(衣-〦)]屈講說。
(05)║由是近遠欽服。桂陽鎮南岳。請與之俱。然以違親歲久。將暫言旋。
(00)║且徇鄉社招徠之意。普通四年。仍居隨喜。闡揚微妙。
(00)║會者如林。僅五載間。法利無限。大通元年。
(04)║卒於所居寺。春秋五十二。時同學有慧朗慧略法生慧武等。
(01)║並業成實。朗貧而好學。博達變通。巧於傳述。
(04)║略聰明雋警。宣演有則。生訪異尋奇。銓以秘奧。武振揚文義。
(01)║省約不繁。雖皆久當師匠。奈何未廣流通。
(05)║俱年三十餘卒。
(00)║ 魏道寵 即故儒生張賓也。高齊元魏之際。
(04)║國學有雄安先生者。博學能文辭。為時師範。
(07)║其徒李範齊鑣安席。皆材藝所歸。而賓其一也。嘗至趙州堰角寺。
(02)║即今之應覺寺也。渴因從寺索水。沙彌問賓。水具幾塵。
(01)║必言之。乃可以飲。賓罔然。沙彌遂澆其面。賓大慚。
(02)║謂其人曰。非直以辱我而已。
(11)║亦足以見佛法之不易知如此。吾今投誠趨嚮矣。於是悉辭去其從者。
(04)║而從寺出家。寺法當三年歷試而後剃落。以賓名士故。
(03)║即日使受具戒。乃入西山。廣尋藏部。造詣淵微。歎留神之晚。
(00)║宣武皇帝崇尚大教。永平元年。
(08)║詔西竺三藏菩提流支於紫極殿。勒那摩提於太極殿。翻譯十地。
(03)║然各置禁衛。不相往來。四年方訖。及讎校義句恰同。
(03)║其所不同者。特一字耳。蓋或以為不二。或以為不盡。
(03)║後那的定為不異。而眾共稱美。謂合聖心。寵聞之。
(04)║因訪流支以所譯指趣。支授十地曲教。而寵於三冬之間。
(02)║盡為疏出。尋而講演。聽侶雲臻。鄴下歆豔焉。
(05)║時魏收邢子才揚休之等在座。寵默識之曰。諸賢既皆國華朝彥。
(00)║頗憶受業有所自來否。答以為始皆北面張君。
(02)║君茲厭俗。罔知所向。寵咄曰。師資之禮。典籍具存。
(03)║今乃爾何耶。三子遽拜伏謝過。轉以聞上。詔日賜黃金三兩。
(00)║以旌異之。而終其身。
(00)║ 齊慧順 姓崔。侍中光之弟也。幼厭塵罔。長為居士。
(01)║從聽涅槃無遺義。就座假寐。夢中聞有言者曰。
(03)║此解乃明。猶未為極。心疑之而莫能決也。年二十有五。
(02)║即投都下光律師出家。而依之學。教證兩途渙然冰釋。
(01)║講十地地持華嚴維摩。並立疏記。年將知命。
(04)║又東歸鄉里。博授戒法。勝筵纔啟。會者千餘人。
(06)║齊趙瀛冀莫不信向。僕射祖孝徵奏為國都。年七十二。
(05)║終于鄴下總持寺。
(00)║ 齊道憑 姓韓。平恩人。年十二。依貴鄉邵寺出家。
(02)║始習維摩經。一聞即憶。後學涅槃。復尋成實。
(05)║尤於禪觀有所向慕。既遍歷漳淦伊洛。以訪其指趣。乃於少林寺。
(00)║攝心長坐者八夏。於是問道之侶。披荊而至矣。
(02)║逮乎光師弘揚戒本。因往聽之。允愜大乘。深副期願。
(02)║留十年。闡化趙魏。涅槃華嚴四分。皆手不舉筆。目不尋文。
(00)║吐辭清爽。洞會詮旨。有若親證。故京師語曰。
(03)║憑師法相上師文句。言其俱絕世也。或有以其辯比身子。
(01)║信哉。天保十年三月七日。終于鄴城西南寶山寺。
(02)║壽七十有二。初誓生安養。臨終獨見光明滿室。
(04)║來者尤聞有異香氣。寺舊有大鐘二。至是其一亦小觸而破。
(01)║且憑家門富豪。而乞食自資。素出衣冠之裔。
(04)║而袒肩洗淨。脛臂無服。兼以不待文字語言之飾。而弘唱莫及。
(00)║其造詣可量哉。
(00)║ 齊靈詢 生漁陽傅氏。童丱出家。無所師授。
(04)║即能以成實論涅槃經刪注行世。後依光公十餘載。研究備至。
(00)║而微旨密意。罔有凝滯。雖博通群籍。而擅業維摩。
(01)║兼有疏記。至遷京漳鄴。遊歷燕趙。化霑四眾。
(04)║然尤愛書畫篇什文筆之華。美容貌。善風儀。辭辨雅淨。
(03)║聽者無倦。初為國都統。末為并州僧統。齊初卒於晉陽。
(02)║時年六十九矣。
(00)║ 齊道慎 姓史。高陽人。十四出家。既受具。
(05)║入洛依光師學。仍稟上統地論。專志涅槃。然性度虛簡。
(04)║以大法為己任。每參說戒。跪聽終席。講逗群機。辭無繁長。
(02)║智者不嫌其少。愚者不患其多。垂橐梱載。五眾愛重。
(02)║文宣詔為國都。綏撫無虧緒。時禪匠如僧達。論士如法靈。
(00)║其辨對之才。世皆欽伏。至風流蘊藉矯俗厲物。
(02)║則真過之遠矣。後因乘車送帝迴。兩轅併折。
(05)║遂終於鄴城定國寺。春秋六十有五。
(00)║ 周慧善 幼依楊都棲玄寺出家。徵擊法勝毗曇之理。
(00)║聽者歎伏。會梁緒不振。逃于秦壤。承聖之季。
(03)║住長安崇華寺。為大冢宰所知。別修供養敷導以終。
(03)║時天和間也。壽六十。善之開演智度論也。
(07)║每引小乘證成其義。譬諸星月助朗太陽。亦如眾華繽紛也散。
(03)║故其所述名散華疏。其序略曰。著述之體。貴言約而理豐。
(01)║予頗悉諸作今而覶縷者。正由斯轍。罕人諳練。
(03)║是以觸義殷勤。逢文指掌。有詳覽者尚監茲焉。
(00)║ 周寶彖 安漢趙氏。徙居綿州隆昌之蘇溪。始周歲。
(01)║父母以諸物羅置其前。觀其所取。以見其宿習。
(03)║彖悉撥棄。而獨取書疏。眾共歎異。七歲至巴西。
(05)║太守楊眺問曰。或謂兒頗讀書。且道老子何以得名。答曰。
(03)║以其生則頭白耳。年十六為道士童子。事梁平西王。
(03)║使知營功德事。偶見佛經。讀而喜之。由是每求訪奧旨。
(02)║以袪昏蔽。年二十有四。乃獲出家。受具戒。先究律藏。
(02)║後研成實。樂於傳授。有欲得其私記者。即以付之。
(03)║無所靳惜。未幾。又聽韶法師講。武陵王門師。大集摩訶堂。
(01)║命講請觀音經。此經素無文疏。而創茲開演。標敘委悉。
(00)║詞義允暢。四席歡慶。因輯其言。為文疏行世。
(03)║復還涪川。化度道俗。內外墳典相續訓釋。拔邪歸正。
(03)║十室而九。且鈔寫醫方以療疾苦。或報以金帛。無所受。
(02)║因之以投誠捨俗者甚眾。不然猶持八戒。以致其虔恪云。
(00)║嘗著大集經疏。至虛空藏品。義未通徹。方閉目長想。
(00)║不覺身在空中。去所坐床三四尺許。豁然大悟。疏成。
(00)║益州武擔寺僧寶請講。屬僧崖菩薩為造經本。
(02)║遂流通至今。又著涅槃法華等疏。每言吾命不久。
(03)║忽染風疾不能出聲。臨終遽誨戒弟子。分付衣物。既而如故。
(00)║侍者以漿飲進。閉口拒之。兀然終日略無顧恤。
(02)║惟稱佛名。輒合掌加額。竟卒于潼州光興寺。
(05)║即今之綿州大振響寺也。當保定元年十月二十三日。壽五十。
(01)║先是寺山無故崩裂。山北人見寺像乘空北逝。
(03)║幡華列前。僧眾擁後。彖時方講。或以其所見白之。
(04)║彖曰凡為我也。已而卒。
(00)║ 周寶海 生巴西閬中龔氏。少出家。聞京師佛法隆盛。
(00)║即下峽。依雲法師。聽成實。旁閱諸席。亟發清譽。
(02)║因別聚徒屬。卒冠于時。
(13)║梁武帝躬開涅槃詔海昇論榻豎佛性義。而手執鋀鉐香鑪。帝曰。法師既斷慳貪。
(02)║而鑪執鋀鉐。是豈理乎。海應聲曰。陛下方行慈忍。
(03)║而帽簪戴纛。亦有說哉。帝大悅。後還蜀住謝西寺。
(04)║武陵王紀作鎮。每過海宿。談玄理。晝夜忘倦。一日蚤作。
(03)║王盥見霽景可喜。顧海曰。日暉粉壁狀似城中風動剎鈴。
(01)║乃知寺內。已而車蓋迎王馬群嘶。海遂曰。
(05)║遙看蓋動喜遇陳思。忽聽馬鳴慶逢龍機欣笑而出。王謂其御曰。
(00)║與海法師語。真令人盤桓不能去。其辯終類此。
(02)║及周氏兼有梁益。州牧庸公尤加敬。年八十。
(05)║戒門人法明曰。吾死當露尸施鳥獸。苟作圖塔。終堙滅耳。
(03)║弟子不敢違。建德間果屏除圖塔云。
(00)║ 後梁僧遷 姓嚴氏。吳郡吳人。
(09)║師事鐘山靈耀道則法師。後遊講肆。嘗難招提慧琰禪品義。
(06)║招提為更新章句。高帝法集興善殿。銳辯如流。帝嘉之。且特詔遷。
(01)║敷述帝所制勝鬘義疏於壽光殿。皇儲尚書令何敬容。
(00)║並加扣擊。中興。為荊鄴大僧正。恂恂七眾不肅而成。
(00)║天保十二年四月十七日。卒於大寶精舍。壽七十九。
(00)║葬江陵之中華北山。還弱冠誦法華六千部。
(03)║親見普賢於夢寐中。香光洞燭摩頂加被。秘而不言。
(03)║及是始以告人云。且梁明帝有疏致遷。其說以為。
(04)║等觀北面歸依。時移三紀。擁經問道。十有三年。終識苦空。
(02)║功由善導。等觀帝法名也。
(00)║
(00)║新脩科分六學僧傳卷第二十一
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